مناظرة بين عبد الودود و خادم الائمة

[عبد الودود]

تم انذارك رسميا
واي تعدي اخر على المذهب الشيعي ستطرد بلا كرامةوهذا اخر انذار لك فقد قام الاخ حيدره بتنبيهك اول مره ثم قام المشرف العائدي بتنبيهك ثم قمت بتنبيهك وتكرر فعلتك.!


خادم الأئمة

[أبو أحمد]

أرجوا أن تحترم ألفاظك
وانتظر الأخ خادم الأئمة وتشوف ويش بيوريك

[الحسيني]

والله اذا تبي الصدق يا عبد الودود ان مشاركاتك هي اللي فيها إلحاد بآيات الله والكذب على الله سبحانه
اكيد انت مو قصدك لكن لا تكابر كثير

كون أمك وابوك سُنه هذا ليس دليل على انك على الحق ويجعلك تستقصي كل من يخالفك وتكفرهم.

[الياسر@]

اتمنى ان تكون هادفه..منظبطه..الهدف منها الوصول للحق ..وان يحرص الاثنان على الصحيح من الادله والبراهين..وان يكون الاحترام والهدوء هو الجو الذي تدور فيه المحاورة..

[خادم_الأئمة]

تم انذارك على قبح كلامك... فالمناظرة قائمة بالاحترام لمعتقد الاخر ..فإذا كنت تعتبر المذهب الشيعي كافر


تفضل اطرح مالديك باحترام

[عاشقة النجف]

عبد الودود اذا تجاوزت مرة اخرى سوف لن يكون لك مكان هنا ..
فقد تم تنبيهك كما ذكر الاخ خادم الائمة 3 مرات..
والرابعه سيكون التصرف معك مختلف تماما ..
ناقش وحاور باحترام..

[عبد الودود]

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله

الاخوة الزملاء السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

اراكم لا تاخذون بحكم ما انزل الله و ذلك لاختلافه مع معتقداتكم و هذا امرا طبيعي , فلو فسرت ايات الله الى الدعوة الى الولاية لوافقتوني ولم تخالفوني , لكن ما على الرسول الا البلاغ المبين , والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم .

سابدء مناظرتي التي ساثبت بها ان المذهب الشيعي قائم على الشرك بربوبية الله و الكفر باياته البينات , ارضيتم ام ابيتم , و انا متاكد من انكم ستحذفون الموضوع و لا تستطيعون الرد عليه لانه الحق من الله و لان كلمة الله هي العليا و كلمة الذين كفروا هي السفلة .
(( تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم , انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين , الا لله الدين الخالص و الذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه مختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار )) الزمر .

-1- نزل الله العزيز الحكيم كتابه المقدس ليظهر الناس على الدين كله .
سؤال للطرف الاخر خادم الائمة : هل كتاب الله شامل الدين الحنيف كله ام لا ؟

-2- انزل الكتاب المقدس بالحق , ويعني لله وحده لان الله هو الحق و ما دونه الباطل , والامر بعبادة الله و الاخلاص له الدين .

سؤال : ماهي العبادة و ما هو الاخلاص و ما هو الدين ؟ و على ضوء ذلك سنرتب ما يشرع في المذهب الشيعي من عقيدة , و انا متاكد من انها ستخالف جواب خادم الائمة هذا اذا استطاع الجواب .

-3- الذين اتخذوا الائمة اولياء لهم في الدنيا والاخرة و يدعون انهم يتقربون بالائمة الى الله لانهم الوسيلة الى الله و انهم حجج الله فلا بد من اتخاذهم اولياء و اقامة الاعمال لهم و النذور و التوسل بهم و الدعوة لهم .

السوال : هل قول الله بولئك انهم مختلفون عن الدين الحنيف الخالص لله ام حقا ام باطل ؟


-4- قول الله جلا وعلا ( ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار ) الكاذب من يكتم الحق و يلبس الحق بالباطل , و الكفار و لم يقل الكفور هو من يكفر الناس بما يكتم الحق و يلبس الباطل .

و السؤال : هل الذين يدعون الى اتخاذ الاولياء للتقرب بهم الى الله صادقون مؤمنون ام هم الكاذبون الكافرون الذين يريدون بذلك الادعاء تكفير الناس وصدهم عن سبيل الله ربهم ؟؟؟

ان كان هذا الحق فاتقوا الله و استغفروه و اتوبوا اليه يغفر لكم ذنوبكم و ياخركم الى اجل مسمى , وان كان هذا الباطل فاتوني بالحق ان كنتم صادقين .

و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .

[خادم_الأئمة]

مصر على التكفير.!
انا لله وإنا إليه راجعون

سيكون الحوار الاجابة على نقطة وعند الانتهاء نذهب للأخرى

تقول:
-1- نزل الله العزيز الحكيم كتابه المقدس ليظهر الناس على الدين كله .
سؤال للطرف الاخر خادم الائمة : هل كتاب الله شامل الدين الحنيف كله ام لا ؟

قلت:

الجواب / لا:)
حيث هناك امور كثيره لم يوضحها القرآن مثل:

1- عدد الركعات
2- مبطلات الصيام
3- ماهي مقدار الزكاة الواجبه
4- ماهي اركان الحج وماهي مبطلات الحج وماهي الامور الواجبه
5- يقول الله (وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ) (سورة الرعد: 7) فأنت لا تعرف من هو هاديك في هذا العصر لذلك انت في ضلال بضلال
6-ماهي اسباب نزول السورة أو الاية


وغــيرها من الكلمات التي لا تعد ولا تحصى

فأنا خادم الأئمة اقول : القرآن هو مصدري الاول وليس الاوحد:cool:

واختم ردي بقولي: اقسم بالله ان تم تكرار قولك انه الشيعة كفار سيتم طردك بلا كرامة

فأنا عديتها لك الآن فقط من اجل ااننا نعيش ذكرى وفاة الإمام علي ع واكراما منا سمحت لك حتى لا تقول انه الشيعة هربوا من هالموضوع التافهه


أطعن بشخصي لكن إياك ان تطعن بمذهبي

[عبد الودود]

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله

اولا يجب عليك احترامي و التكلم معي بكل ادب و من ثم طالبني باحترامك , اما قولك بين الحين والاخر ( سوف اطرد من المنتدى ) فهذا كل ما تقدر عليه .

ثانيا سارد و اعلق على جوابك :

-1- تقول ان القران الكريم ليس الحكم التشريعي الاوحد , ودليلك انه لا يحتوي على عدد الركعات , مبطلات الصيام , مقدار الزكاة الواجبة , اركان الحج و واجبته , ما هي سبب نزول السورة او الاية .

جوابي اولا الدليل على احتواء القران الكريم عدد الركعات , شرعها الرسول صل الله عليه وسلم من القران الكريم وليس من خاطره , ثانيا قول الله جلا وعلا ( انزلنا اليك القران تبيانا لكل شيء ) لكن السبب من عدم معرفتك بيان القران هو انكار له بعدم احتوائه عدد الركعات .

-2- مبطلات الصيام : الصيام هو عدم معصية امر الله و ترويض النفس وتعليمها على الطاعة في تربيتها في النهي عن ما منعه الله جلا وعلا و ( كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ) فالمراد هو تعليم النفس على التقوى لان النفس البشرية تربيتها و برمجتها في تعويدها على الامور , والتقوى هي مخافة الله بالغيب كانك تراه , و اي امر فيه مخالفة لامر الله يبطل الصيام الا في حالى النسيان من غير قصد متعمد .

-3- مقدار الزكاة : الزكاة هي تزكية النفس من متاع الدنيا و زينتها وغرورها , و قد ربطها الله جلا وعلا في كل اية فيها صلاة ( يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ) فالزكاة هي حسب صلة العبد بربه , فهناك من يزكي بدينار و هناك من يزكي بالف بتغاء وجه الله و هي حسب كل وصلته بربه , ايضا هناك و العياذ بالله من لايزكي وهذا لعدم صلته بالله ربه .

-4- الحج ليس كما يظن الناس انه في شهر واحد ويوم واحد , بل الحج يكون في اربع شهور و هي الشهور الحرم ( الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق بالحج )

كما شرع الله ( الحج اشهر ) و ليس شهر , والفرض هو الامر المحدود اي الذي حدد , و قد جعل الله ذلك الامر اختياري لمن يريد الحج كل حسب ظروفه , بقوله الكريم ( فمن فرض فيهن الحج ) .

اما تشريع الحج ستجده هنا بإذن الله تبارك وتعالى (( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (189) )) هذا اول تشريع يبين فيه من اين ياتي بيت الله .

(( فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (97) )) الايات معطيات و الاية دليل و شهادة وبرهان حجة بالغة لله رب العالمين , تدبر اخي الايات البينات ما ذا ستستنتج ؟ عرفات , الصفا و المروة , مقام ابراهيم , دخول البيت المقدس, نزول الوحي , منى , ابليس لعنة الله عليه .

سبع ايات , و لاتظن ان الطواف سبع مرات لا يعني شيء الا انه سبع فقط .


(وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ) (سورة الرعد: 7)
اي الذين كذبوا بايات الله , و لك قوم هاد , فالذين امنوا فلهم كتاب الله هاد , و الذين كفروا فلهم مايسمى ( بهدي الصحابه هاد ) و الذين اشركوا فلهم الائمة هاد , ولكل قوم هاد .

اما الذين يهديني غي هذا العصر و في كل عصر هو هدى الله .

و انا العبد لله اقول كتاب الله هو كتابي و امامي بهي اهتدي وبه اقتدي ( فاما ياتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزون , والذين كفروا وكذبوا باياتي فولئك اصحاب النار هم فيها خالدون ) البقرة .


و انتظر جوابك على بقية اسئلتي .
وسلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .

[أبن المعلم]

متابـــــــــــع

[نور المهاجر]

والله الحديث مع الجاهلين السلفية المتمردين عن بيت النبوئ

شي عجيب متئ يستيقضون من غفلتهم

اسئل الله ان يهديهم

[ذو النفس الزكية]

اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين واصحابه المنتجبين
اما بعد

بالنسبة لعبد الودود وقد انهزم من مجاوبتي على اسئلتي في موضوع الامام المهدي عليه السلام وهذه هية وسيلة الضعفاء وانا هنا لارد على مستوى عقله واللذي مع الاسف لا يؤهله اصلا للمناقشة فهو يرمي بجميع احاديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ويستغني عن سنته كلها ويتخذ كتاب الله فقط وبهذا يذكرني بالخوارج عليهم اللعنة اللذين قاتلوا امام زمانهم وقلوا حسبنا كتاب الله والاغرب من هذا يكابر ولا يعترف بخطاه ومن يسمعه يتكلم ويفسر كلام الله على هواه بلا حجة ولا دليل ويستغني عن سنة وتفسير رسول الله وكانه اعلم بالدين من اهله

وخلاصة قول عبد الودود انه يقول لا يوجد عند الله اي مكانة للنبي ولا لاهل البيت كي نسال الله بهم ونستشفع لديهم وان اطالبك بان تجيب على اسالتي وان لم تجيب فلن اتحاور معك وسنقاطعك جميعا وهي اولا
ما رايك بقوله تعالى انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا وفيها يحثنا الله على ان نتولى الله اله ومحمد نبي وعلم ولي وامام فما قولك فهل ان الله يامرنا بان نتخذ اولياء من دونه والعياذ بالله ؟؟؟

السؤال الثاني فسر لي قوله تعالى ولو انهم ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله غفورا رحيما فلو كان الله يريدنا ان نستغفره بدون شفيع يشفع لنا فلماذا ذكر هذه الاية اصلا ؟؟؟؟؟

السؤال الثالث قال تعالى يا ايها اللذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة فما هي الوسيلة يا بطل ولماذا دعانا الله الى ان نتخذها اليس هذ المعنى شرك في نظرك يا عبد الودود؟؟؟؟؟

السؤال الرابع فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه ماهي هذه الكلمات وهل كان ادم يحتاجها من اجل ان يتوب الله عليه اوليس هذا المعنى شرك في نظرك يا عبقري بان نتوجه الى الله بكلمات؟؟؟؟؟؟

السؤال الخامس عندما تمسك القران الكريم وتقبله لماذا تقبله اوليس هو جلد وورق لا يضر ولا ينفع هذا حسب رايك انت اجبني يا بطل؟؟؟؟؟؟

السؤال السادس اذا كان من يحب غير الله مشرك في عقيدتك فلماذا امرنا الله بان نحب والدينا وان نطيعهما في الايمان ولماذا امرنا الله ان نطيع الرسول واولي الامر ايضا اليس كل ذلك شرك يا عزيزي العبقري؟؟؟؟؟؟


السؤال السابع عندما تمرض وتقع في الفراش من اللذي يشفيك من المرض اهو الله ام غيره ان قت الله فلماذا اذن تذهب اللى الطبيب اليس هو نوع من الاستعانة بغير الله على حسب رايك ايها الذكي؟؟؟؟؟؟؟


السؤال الثامن عندما تواجهك مشكلة قضائية من اللذي يحلها لك الله ام غيره وان قلت الله فلماذا تلجا الى المحامي كي يحل مشكلتك اوليس ذلك نوع من الشرك حسب رايك؟؟؟؟؟

السؤال التاسع الله هو الرازق فلماذا تذهب الى فلان من الناس كي تطلب منه ان يعينك في شركته يا المكرم؟؟؟؟؟؟

السؤال العاشر اذا كانت الاستعانة بغير الله شرك فلماذا قال ذو القرنين في كتاب الله وطلب من الناس اعناته على ان يبني السد اجبني يا بطل؟؟؟؟؟؟

السؤال الحادي عشر هل سالت اي شيعي قبل ان تكتب هذا الموضوع هل هو يعتقد ان النبي والائمة ينفعون ويضرون من غير الله ام لم تسال وان سالت فما كان جوابهم واترك الاجابة حسب ظميرك وصدقك وتذكر انه ما يلفظ من قول الا لديه رقيب؟؟؟؟؟؟

السؤال الثاني عشر بعد هذه الاسئلة اسالك ما هو تعريف الشرك لديك بالحرف الواحد ؟؟؟؟؟؟

السؤال الاخير هل رايك مشايخك الظاهرية وهم يجسمون الخالق عز وجل ام لا وما رايك انت بتجسم الله استغفر الله ام عكس ذلك؟؟؟؟؟

وانا اريد منك جوابا صريحا على كل الاسئلة واشدد على ذلك وكما اطالب الاخوان هنا بالمتابعة في الاوقات اللتي اغيب فيها واشدد عليهم ان يجيبهم والا فسيكون لك حساب اخر معنا لانك لم تحترم مشاعر الناس وترمي التهم بالباطل هيا يا بطل اجبني ولا تتهرب كعادتك

[خادم_الأئمة]

افـــلس الرجل هل بذمتكم هذه اجوبه؟

[بنت الغريب]

عقوووووووووووووووووووووووول متخلفه الله يجيرنا منها بس

[مواليه-وافتخر]

الحمدالله والشكر.. عشنا وشفنا:p