عائشه والغسل امام الرجال

[مهندس بيومى]

صحيح البخاري - الغسل بالصاع ونحوه - الغسل - رقم الحديث : ( 243 )



‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو بكر بن حفص ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا سلمة ‏ ‏يقول ‏ ‏دخلت أنا وأخو ‏ ‏عائشة ‏ ‏على ‏ ‏عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي ‏ (ص) ‏ ‏فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب ‏، قال أبو عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏وبهز ‏ ‏والجدي ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏قدر صاع . ‏

[الاديب]

يا ناصبي
هل تريد ان اعمل لك مثل هذه الفتوى
وبتوقيع وختم اللعين ابن عبد الوهاب يحلل اللواط
ها اولاً

ثانياً : لو تنزلنا جدلا وهذا مستحيل ان مقتدى قال هذا الكلام
فأنه لايمثل سوى نفسه لانه ليس عالما او مجتهدا او مرجعا

هل فهمت يا غبي

وسأءتي لك من البخاري بأحاديث تحلل المتعة

انتظر

[الاديب]

تفضل يا مهندس بيومى هذه الروايات من صحاحكم المعتبرة

الزواج المؤقت "المتعة" في كتب السنة الموثقة :
صحيح البخاري,تفسير القرآن, الحديث 4249 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4249&doc=0)
‏عن ‏ ‏عبد الله ‏‏قال : (( ‏كنا نغزو مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏وليس معنا نساء فقلنا ألا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك أن نتزوج المرأة بالثوب ثم قرأ ‏ ( ‏يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ) ))
القرآن الكريم
[87:5] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ
صحيح البخاري, تفسير القرآن, الحديث 4156 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4156&doc=0)
‏عن ‏‏عمران بن حصين ‏قال : (( ‏أنزلت ‏‏آية المتعة ‏‏في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏‏ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال ‏‏رجل ‏برأيه ما شاء ))
صحيح مسلم, النكاح, الحديث 2498 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2498&doc=1)
‏عن ‏‏أبي نضرة ‏‏قال : (( ‏كنت عند ‏‏جابر بن عبد الله ‏‏فأتاه آت فقال ‏ابن عباس ‏وابن الزبير ‏اختلفا في ‏‏المتعتين ‏فقال ‏جابر ‏‏فعلناهما مع رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم نهانا عنهما ‏عمر ‏فلم نعد لهما ))
صحيح مسلم, النكاح, الحديث 2496 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2496&doc=1)
عن ابن جريج ‏قال : (( قال ‏عطاء ‏ ‏قدم ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏‏معتمرا فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا ‏‏المتعة ‏‏فقال ‏‏نعم ‏‏استمتعنا ‏‏على عهد رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأبي بكر ‏‏وعمر ))
صحيح مسلم,النكاح, الحديث 2497 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2497&doc=1)
عن ‏جابر بن عبد الله قال : (( ‏كنا ‏ ‏نستمتع ‏‏بالقبضة ‏من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏وأبي بكر ‏‏حتى نهى عنه ‏عمر ‏‏في شأن ‏عمرو بن حريث ))
صحيح مسلم,النكاح, الحديث 2500 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2500&doc=1)
عن ‏‏سبرة ‏‏أنه قال: (( ‏أذن لنا رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بالمتعة ‏فانطلقت أنا ورجل إلى امرأة من ‏بني عامر ‏كأنها ‏‏بكرة ‏عيطاء ‏فعرضنا عليها أنفسنا فقالت ما ‏‏تعطي فقلت ردائي وقال صاحبي ردائي وكان ‏رداء ‏ ‏صاحبي أجود من ردائي وكنت أشب منه فإذا نظرت إلى ‏رداء ‏‏صاحبي أعجبها وإذا نظرت إلي أعجبتها ثم قالت أنت ورداؤك يكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم إن رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏قال ‏ ‏من كان عنده شيء من هذه النساء التي ‏‏يتمتع ‏فليخل سبيلها ))
صحيح مسلم, النكاح, الحديث 2508 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2508&doc=1)
عن عروة بن الزبير قال : (( ‏أن‏ ‏عبد الله بن الزبير ‏‏قام ‏‏بمكة ‏‏فقال ‏‏إن ناسا أعمى الله قلوبهم كما أعمى أبصارهم يفتون ‏ ‏بالمتعة ‏يعرض برجل فناداه فقال إنك لجلف جاف فلعمري لقد كانت ‏‏المتعة ‏تفعل على عهد إمام المتقين ‏ ‏يريد رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال له ‏ ‏ابن الزبير ‏ ‏فجرب بنفسك فوالله لئن فعلتها لأرجمنك بأحجارك ‏ ‏قال ‏‏ابن شهاب ‏ ‏فأخبرني‏ ‏خالد بن المهاجر بن سيف الله ‏ ‏أنه بينا هو جالس عند ‏‏رجل ‏ ‏جاءه رجل فاستفتاه في ‏‏المتعة ‏ ‏فأمره بها فقال له ‏‏ابن أبي عمرة الأنصاري ‏ ‏مهلا قال ما هي والله لقد فعلت في عهد إمام المتقين ))

الان اريد منك ان تعلق على هذه المشاركة

ولا تتهرب

[جودر]

عزيزي الأديب هذولي مساكين مثل البغباء ما يفهمون الي ينقلونه

يسمعون من اسيادهم ها الخربطه ويجون ينا قزون ابهم هنا

يضنون انهم على حق وهم ضالين كا الأنعام او اشد سبيلا


والحين انت عقب ما جبتله احاديث من صحاحهم راح ينحاش مثله مثل غيره

او يجيلك بكره ويقولك كذب كذب تدليس تدليس وسب ووشتم ووووو ويطلعلك اخلاقه الزينه وينحاش


اهل التجسم كلهم كذا عندما يصعقون


الله يهديهم بس

[فطرس11]

( فتوى مقتدى الصدر )


وهذة هى فتواه

http://img525.imageshack.us/img525/4830/451395ps4.jpg


الشيعة ابناء المتعة




الا لعنة الله عليكم ياوهابيه يأصحاب البتر والتدليس

لم يبقى احد من علماء الشيعة لم تدلسو عليه يأتباع معاوية اللعين


وهذا هو الرد على التفاهات التي جاء بها هذا الوهابي



أكد أن شروط زواج المتعة صارمة للغاية
التيار الصدري ينفي فتوى بجواز "التمتع" الجماعي لجيش المهدي



نفى مصدر مقرب من الزعيم الشيعي العراقي الشاب مقتدى الصدر اصداره فتوى تجيز للنساء اللاتي يطلق عليهن مسمى"الزينبيات" إقامة حفلات متعة جماعية لجنود جيش المهدي "لسد رغبات من لا يستطيعون النكاح لانشغالهم بالحرب في العراق".


وقال أبو موسى الخفاجي مدير مؤسسة "اشراقات الصدر في الفرات الأوسط" ردا على سؤال لـ"العربية.نت" عن الفتوى التي تداولتها بعض المواقع والمجموعات البريدية على الانترنت، إن الصدر لا يجوز له الافتاء وهو ليس مفتيا، ولم تصدر منه هذه الفتوى التي وصفها بأنها غير حقيقية ومكذوبة عليه.
وأضاف أن الصدر "لا يمكن أن يفتي بمثل هذا الكلام، لعدم جوازه أساسا، ولأنه لا يوجد نص شرعي حول مسألة التمتع الجماعي".
وتابع: ظاهر الأمر أن هناك من يحاول زرع فتنة أخرى بين السنة والشيعة من خلال هذا الطرح، مشيرا إلى أن مقتدى الصدر "يقلد والده (المرجع الشيعي الراحل) السيد محمد محمد صادق الصدر الذي لم يفت طيلة حياته بما يسمى المتعة أو التمتع الجماعي".

(http://www.alarabiya.tv/articles/2006/12/05/29660.html#000)التمتع الجماعي زنى مطلق
واستطرد الخفاجي: التمتع الجماعي هو شيء من الزنى المطلق، ولذلك من غير الممكن صدور فتوى بها. مشيرا إلى أنها "من الأكاذيب الموضوعة على مقتدى الصدر ولا أصل ولا أساس لها من الواقع، إضافة إلى أنها تهدف إلى خلق فتنة أيضا بينه وبين ( المرجع الشيعي آية الله العظمى الشيخ محمد اليعقوبي الذي يتخذ من النجف مقرا لمكتبه).
وكشف عن بيان كان مقتدى الصدر أصدره لجيش المهدي بكل قياداته "أن يمتنعوا عن الشهوانيات، وأن يتقربوا إلى الله بدراسة القرآن والسنة النبوية، أكثر من مسألة الامساك بالبندقية، فهذه المسائل هي الأساس عنده".. متسائلا: كيف بعد ذلك تنسب له هذه الفتوى الكاذبة ويقال إنه أفتى إذن بمثل هذه المسألة؟".


موقع العربية نت

http://www.alarabiya.tv/articles/2006/12/05/29660.html (http://www.alarabiya.tv/articles/2006/12/05/29660.html)

[ابو الزهراء فاطمة]

والله انا مكسوف منكم شكك ( ببلاش)
انتم عار على الاسلام والمسلمين
يا اصحاب المتعة تمتعوا فان مصيركم الى جهنم
لو لم اكن سنيت لوددت ان اكو سنيا

[فطرس11]

والله انا مكسوف منكم شكك ( ببلاش)
انتم عار على الاسلام والمسلمين
يا اصحاب المتعة تمتعوا فان مصيركم الى جهنم
لو لم اكن سنيت لوددت ان اكو سنيا

ماذا نقول عن هذا الجهل المركب

الوثيقه مزوره ومكذوبه والرد موجود امامك

يأسلفي يأليت تقرأ قبل التعليق

[بنت عائشة]

ماهي غريبة على مقتدى الصدر,

[بنت الغريب]

استغفر الله صحيح مافيكم عقول تفهم الحين الرجال جايب لكم الوثيقه الاصليه اللي تنفي هالكلام وانه مكذوب على مقتدى الصدر وانتو مو مصدقينه صحيح انكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يبنت عويشه غريبه على اللي يجوز اللواط بن باز الله ياخذ عقولكم هالناقصه هذا اللي موغريبه عليه كل شي يسويه شاذ بعد شنسوي فيه الله لايبلانا ببلواكم