مشاهدة النسخة كاملة : عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال: من قُتِل دون مظلمته ف
الكذب رذيلة
19-10-2008, 08:45 PM
الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام على امام المتقين محمد بن عبد الله ، و على آله الطيبين و اصحابه الغر الميامين و التابعين باحسان الى يوم الدين
عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال: (من قُتِل دون مظلمته فهو شهيد)
انظر الكافي: (5 / 52) , تهذيب الأحكام: (6 / 167) , وسائل الشيعة: (15 / 121)
فهل هذا المعتقد خاف عن أمير المؤمنين وفارس الشجعان؟!
وحذا ر أن يتلفظ مسلم عاقل بكلام يكون عليه لا له، وليس فيه نصرة لآل البيت الكرام، ذلك أن من يدعي أن علياً كان فارساً، وقاتل جيش طلحة، ومن بعده أهل صفين؛ نصرة لقضية الإمامة، فلِمَ كان بعيدا عن نصرة آل بيته حين ضربوا حتىكادوا أن يموتوا ؟!
يستطيع كل صاحب فتنة -لا يتقيد بالروايات الصحيحة- أن يروي روايات بلا أسانيد صحيحة، لمجرد وجودها وانتشارها في بعض الكتب التاريخية أو الأدبية، ويؤمن بها من بعد ذلك، وتصبح عنده من المسلمات اليقينية التي لا تقبل التشكيك في صحتها.
بل يستطيع كذلك كل مبغض وكاذب على العترة عليهم السلام أن يدعي أن قضية ضرب الزهراء وإسقاط جنينها وإحراق بيتها مؤامرة مدبرة، قام بها أبو بكروعمر بالاشتراك مع زوجها الإمام علي، في سبيل القضاء على الزهراء عليهاالسلام.
ويكون هذا الهذيان والاتهام الباطل مبنياً وفق زعم ذلك المبغض على دلائل ومؤشرات يستنبطها من القصة المختلقة نفسها، وتكون وفق زعم المبغض كالآتي:
المؤامرةالكبرى
1-
قام الإمام علي بتمثيلية متقنة حين وافق على تقييده عن طريق الصحابة عند دخولهم المنزل وعلى ضربه،ليوهم آل بيته بأنه ضحية هذا التجمع والتآمر، من قبل شخص عمره تجاوز الستين، والآخر جاوز الثالثة والخمسين، مع العلم بأن قوة الإمام علي لا يقاومها أحد من الإنس والجن، مثل ما نقل عنه أنه اقتلع باب خيبر العظيم لوحده بينما لا يستطيع حمله أربعون رجلاً.
2-
اعتذار وتحجج الإمام علي عن عدم مقاومته للصحابة بسبب حرصه على المحافظة على حقن دماء المسلمين حجة واهية؛ لأن الصحابة قد ارتدوا بعد وفاة النبي إلا ثلاثة وفق ما تقرره الرواياتعن آل البيت عليهم السلام ! فهل كان مقصود الإمام علي عليه السلام بدماء المسلمين هؤلاء الثلاثة فقط؟!! وهل دماء الصحابة أغلى وأزكى عنده من دم الزهراء عليهاالسلام، فلا يحافظ عليها ويدافع عنها؟!!
3- تزوج الإمام علي بعد وفاة الزهراء بتسع ليال بامرأة من بني حنيفة، ولقب ولدها بابن الحنفية, ووافق بعد ذلك على تزويج أمكلثوم ابنة الزهراء عليها السلام لعمر بن الخطاب أحد أعضاء المؤامرة، مما يدل علىحرصه على توثيق الصلة مع أعداء زوجته، وعلى عدم حبه ووفائه للزهراء عليهاالسلام.
4-
عندما أصبح الإمام علي قاضياً ووزير اً في زمن الخليفة الأول والثاني، كان هذا مثل المكافأة جزاء لما قام به من إتقانه للدور.
5-
حرصه على تسميةأولاده بأسماء أبي بكر وعمر وعثمان، وتزوجه بأرملة أبي بكر، فيه الدلالة على حرصه على افتخاره بما صنعوا في الماضي وسعيه إلى تخليد ما قاموا به من أعمال، ولو كان ضدالزهراء.
6-
لم يعط الإمام علي أولاد فاطمة الزهراء ميراثهم من والدتهم من فدك حينما استلم خلافة المسلمين، وسارعلى طريقة أصحابه الخلفاء من قبله، بل ولم يمنع التراويح ولا أعادالمتعة.
فهل يقبل المحب لآل البيت عليهم السلام أن ينسب صاحب الفتن الناصبي المبغض مثل هذه التهم إلى أصحاب النبي بضربهم للزهراء وإحراق بيتها، وتخاذل أمير المؤمنين عن نصرةالزهراء عليها السلام، بسبب تعلقه بمرويات مكذوبة تكون عليه، وليست له عندالاستدلال، أم ينافح ويبين الصواب والحق الذي يجمع ولايفرق؟
النجف الاشرف
19-10-2008, 09:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مسكين يا كذاب اي والله
والان انكشف زيفكم تقولون نحب الصحابه وتطعنون بسيد الصحابه
والان يا مدلس و ابعد عن فرضياتك الواهيه
اذ مصدر التشريع الاسلامي اوصاك بشي هل تلتزم به ام لا
والحمد لله نسفنا لك فضائل صاحبكم عتيق نسف من نفس كتبكم والان بتدتم تتطاولون على امير المؤمين لكن اريد ان اثبت لك
قبل الجميع انك كذاب
وانتظر الاجابه
والسلام عليكم
الجندي
21-10-2008, 02:49 PM
الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام على امام المتقين محمد بن عبد الله ، و على آله الطيبين و اصحابه الغر الميامين و التابعين باحسان الى يوم الدين
عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال: (من قُتِل دون مظلمته فهو شهيد)
انظر الكافي: (5 / 52) , تهذيب الأحكام: (6 / 167) , وسائل الشيعة: (15 / 121)
فهل هذا المعتقد خاف عن أمير المؤمنين وفارس الشجعان؟!
وحذا ر أن يتلفظ مسلم عاقل بكلام يكون عليه لا له، وليس فيه نصرة لآل البيت الكرام، ذلك أن من يدعي أن علياً كان فارساً، وقاتل جيش طلحة، ومن بعده أهل صفين؛ نصرة لقضية الإمامة، فلِمَ كان بعيدا عن نصرة آل بيته حين ضربوا حتىكادوا أن يموتوا ؟!
يستطيع كل صاحب فتنة -لا يتقيد بالروايات الصحيحة- أن يروي روايات بلا أسانيد صحيحة، لمجرد وجودها وانتشارها في بعض الكتب التاريخية أو الأدبية، ويؤمن بها من بعد ذلك، وتصبح عنده من المسلمات اليقينية التي لا تقبل التشكيك في صحتها.
بل يستطيع كذلك كل مبغض وكاذب على العترة عليهم السلام أن يدعي أن قضية ضرب الزهراء وإسقاط جنينها وإحراق بيتها مؤامرة مدبرة، قام بها أبو بكروعمر بالاشتراك مع زوجها الإمام علي، في سبيل القضاء على الزهراء عليهاالسلام.
ويكون هذا الهذيان والاتهام الباطل مبنياً وفق زعم ذلك المبغض على دلائل ومؤشرات يستنبطها من القصة المختلقة نفسها، وتكون وفق زعم المبغض كالآتي:
المؤامرةالكبرى
1-
قام الإمام علي بتمثيلية متقنة حين وافق على تقييده عن طريق الصحابة عند دخولهم المنزل وعلى ضربه،ليوهم آل بيته بأنه ضحية هذا التجمع والتآمر، من قبل شخص عمره تجاوز الستين، والآخر جاوز الثالثة والخمسين، مع العلم بأن قوة الإمام علي لا يقاومها أحد من الإنس والجن، مثل ما نقل عنه أنه اقتلع باب خيبر العظيم لوحده بينما لا يستطيع حمله أربعون رجلاً.
2-
اعتذار وتحجج الإمام علي عن عدم مقاومته للصحابة بسبب حرصه على المحافظة على حقن دماء المسلمين حجة واهية؛ لأن الصحابة قد ارتدوا بعد وفاة النبي إلا ثلاثة وفق ما تقرره الرواياتعن آل البيت عليهم السلام ! فهل كان مقصود الإمام علي عليه السلام بدماء المسلمين هؤلاء الثلاثة فقط؟!! وهل دماء الصحابة أغلى وأزكى عنده من دم الزهراء عليهاالسلام، فلا يحافظ عليها ويدافع عنها؟!!
3- تزوج الإمام علي بعد وفاة الزهراء بتسع ليال بامرأة من بني حنيفة، ولقب ولدها بابن الحنفية, ووافق بعد ذلك على تزويج أمكلثوم ابنة الزهراء عليها السلام لعمر بن الخطاب أحد أعضاء المؤامرة، مما يدل علىحرصه على توثيق الصلة مع أعداء زوجته، وعلى عدم حبه ووفائه للزهراء عليهاالسلام.
4-
عندما أصبح الإمام علي قاضياً ووزير اً في زمن الخليفة الأول والثاني، كان هذا مثل المكافأة جزاء لما قام به من إتقانه للدور.
5-
حرصه على تسميةأولاده بأسماء أبي بكر وعمر وعثمان، وتزوجه بأرملة أبي بكر، فيه الدلالة على حرصه على افتخاره بما صنعوا في الماضي وسعيه إلى تخليد ما قاموا به من أعمال، ولو كان ضدالزهراء.
6-
لم يعط الإمام علي أولاد فاطمة الزهراء ميراثهم من والدتهم من فدك حينما استلم خلافة المسلمين، وسارعلى طريقة أصحابه الخلفاء من قبله، بل ولم يمنع التراويح ولا أعادالمتعة.
فهل يقبل المحب لآل البيت عليهم السلام أن ينسب صاحب الفتن الناصبي المبغض مثل هذه التهم إلى أصحاب النبي بضربهم للزهراء وإحراق بيتها، وتخاذل أمير المؤمنين عن نصرةالزهراء عليها السلام، بسبب تعلقه بمرويات مكذوبة تكون عليه، وليست له عندالاستدلال، أم ينافح ويبين الصواب والحق الذي يجمع ولايفرق؟
هذا الكلام مجرد عن الاستدلال ويدل دلالة واضحة على رذيلة صاحبه ويخلوا من اي فكرة عن اسلوب الحوار العلمي , والذي اراه ان هذا الرذيلة لا يعرف من اي مذهب هو وانا مستعد لاثبات هذا !!!!
ملكة جمال الكون
21-10-2008, 03:00 PM
أتفق مع كلام الأخ جندي ...................
الكذب رذيلة
21-10-2008, 03:48 PM
لم أعهدك كذلك . ولقد نهينا عن أن يكون أحدنا إمعة ... يا ملكة جمل الكون
al-baghdady
21-10-2008, 04:04 PM
ياسلام
يذكرني بكلام البعثيين عندنا أيام زمان
يفبركوا كما يحلو لهم
كلام لايستحق الاحترام
تحرى الصدق
21-10-2008, 04:15 PM
وماهو رايك في الوهابيه ابناء الهنودس واليهود ؟؟؟؟؟
لماذا الوهابي يتشبهه بالهنودس عبده البقر ومثل اليهود في تحريف دين الله ؟؟؟؟؟
== النجف الاشرف==
ملكة جمال الكون
21-10-2008, 04:47 PM
لم أعهدك كذلك . ولقد نهينا عن أن يكون أحدنا إمعة ... يا ملكة جمل الكون
هاهاهاهاها
الكذب رذيلة
لا تعليق !!!
النجف الاشرف
21-10-2008, 04:58 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ابن عائشه الكذاب يهرب من سؤالي
أذ مصدر التشريع الاسلامي اوصاك بشي هل تلتزم به ام لا
ننتظر الجواب من شيخ السلفين الكذاب
والسلام عليكم
dawuod
22-10-2008, 09:05 PM
قام الإمام علي بتمثيلية متقنة حين وافق على تقييده عن طريق الصحابة عند دخولهم المنزل وعلى ضربه،ليوهم آل بيته بأنه ضحية هذا التجمع والتآمر، من قبل شخص عمره تجاوز الستين، والآخر جاوز الثالثة والخمسين، مع العلم بأن قوة الإمام علي لا يقاومها أحد من الإنس والجن، مثل ما نقل عنه أنه اقتلع باب خيبر العظيم لوحده بينما لا يستطيع حمله أربعون رجلاً.
4-
عندما أصبح الإمام علي قاضياً ووزير اً في زمن الخليفة الأول والثاني، كان هذا مثل المكافأة جزاء لما قام به من إتقانه للدور.
والله ما ادري أأضحك ام ابكي
أصبح الإمام علي قاضياً ووزير اً في زمن الخليفة الأول والثاني،
ولماذا لم تقل انه كان قاضيا ووزيرا في زمن الخليفه الثالث
او تم عزله من منصبه او لم يكن كفئًً للمنصب في ذالك الوقت
في جواب بسيط لكي تعرف انه اعتزلهم ولم يشاركهم في اي شيئ
1- انه لم يبايع ابا بكر الا بعد ثلاثه شهور او سته ما اتذكر بالضبط
معنى الاكلام انه 90 يوم رافض البيعه لابي بكر
لو انه الاحق لكان بايعه من اول يوم
2- انت تكذب وتقول انه كان وزير وقاضي
بطل الابطال جلس في بيته ولم يخرج مع اي جيش من جيوشهم وهو كان في سن 33 سنه
الى ان عاد الحق لاصحابه وهو في سن 58
وخرج عليه طلحه والزبير ومعاويه والخوارج
وقاد الجيوش ضدهم
اليس فيكم عاقل يسأل نفسه
الامام علي عليه السلام لماذا
لمدة 25 سنه من وفاة الرسول الاعظم الى وقت خلافته لم يشترك في اي جيش من جيوش المسلمين وهو المعروف بالبطولات ايام حياة الرسول صلى الله عليه واله وسلم
بس لا حياة لمن تنادي
الكذب رذيلة
22-10-2008, 09:34 PM
بطل الابطال جلس في بيته ولم يخرج مع اي جيش من جيوشهم وهو كان في سن 33 سنه
نعم بطل ولكن قصصكم الخرافية جعلته ضبع حينما قلتم عنه إن عمر بن الخطاب ضرب زوجه داخل داره وأمامه وأسقط جنينها وهو لم يتحرك ساكنا.
فهذه أقوالكم وليست أقوالنا .
فبالله عليك لو قيل عنك هذا الكلام أترضى به.
وعندما سمعت أنا هذه القصة ماذا تريد مني أن أقول في رجل يدخل بيته وتضرب زوجته أمامه ويسقط جنينها وهو لا يفعل شيئا.
dawuod
22-10-2008, 11:05 PM
نعم بطل ولكن قصصكم الخرافية جعلته ضبع حينما قلتم عنه إن عمر بن الخطاب ضرب زوجه داخل داره وأمامه وأسقط جنينها وهو لم يتحرك ساكنا.
فهذه أقوالكم وليست أقوالنا .
فبالله عليك لو قيل عنك هذا الكلام أترضى به.
وعندما سمعت أنا هذه القصة ماذا تريد مني أن أقول في رجل يدخل بيته وتضرب زوجته أمامه ويسقط جنينها وهو لا يفعل شيئا.
كلامك هناك عدة تحليلات من جهتنا ومن جهتكم ونحن تكلمنا فيها وانتم
لاكن
عطني سبب لكي ان على بن ابي طالب
البطل والقائد العظيم يعتزل جيشهم
اليس فيكم عاقل يسأل نفسه
الامام علي عليه السلام لماذا
لمدة 25 سنه من وفاة الرسول الاعظم الى وقت خلافته لم يشترك في اي جيش من جيوش المسلمين وهو المعروف بالبطولات ايام حياة الرسول صلى الله عليه واله وسلم
الجندي
22-10-2008, 11:24 PM
نعم بطل ولكن قصصكم الخرافية جعلته ضبع حينما قلتم عنه إن عمر بن الخطاب ضرب زوجه داخل داره وأمامه وأسقط جنينها وهو لم يتحرك ساكنا.
فهذه أقوالكم وليست أقوالنا .
فبالله عليك لو قيل عنك هذا الكلام أترضى به.
وعندما سمعت أنا هذه القصة ماذا تريد مني أن أقول في رجل يدخل بيته وتضرب زوجته أمامه ويسقط جنينها وهو لا يفعل شيئا.
يا ارذل رذيلة اريد ان اسالك سؤال واحد فقط واجبني عليه بدون كذب لان الكذب رذيلة يا رذيلة :
لنفرض ان النبي صلى الله عليه واله قال لك : سيدخل عليك اناس يدعون الاسلام يضربون زوجتك امامك فلا تقاتلهم فبقتالك تكون فتنة .. فماذا يكون جوابك يا رذيلة ؟ ؟ ؟ هل تلتزم بقول رسول الله صلى الله عليه واله ام تخالفه وهو لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ... اجب على هذا الفرض الذي لا تناله ولوا عشت عمر الدنيا كله .
الكذب رذيلة
23-10-2008, 01:33 AM
حثاله مثلك يا شيخ السلفين الكذاب غير مسموح له بعد اي يقول اي كلمه مالم تجيب على سؤالي
والاخ مراقب القسم اي موضوع او اي رد يحذف الى لم يجيب هذا الكذاب على سؤالي
== النجف الاشرف==
النجف الاشرف
23-10-2008, 01:37 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ابن عائشه الكذاب يهرب من سؤالي
أذ مصدر التشريع الاسلامي اوصاك بشي هل تلتزم به ام لا
ننتظر الجواب من شيخ السلفين الكذاب
ولمدة اسبوع كامل يهرب من سؤالي هذا الشيخ السلفي الكذاااااااااااااب
لماذا تخاف ان تجيب هل تخاف ان تعرف عوامكم انكم على باطل ؟؟؟
والسلام عليكم
الكذب رذيلة
23-10-2008, 02:30 AM
يا ارذل رذيلة اريد ان اسالك سؤال واحد فقط واجبني عليه بدون كذب لان الكذب رذيلة يا رذيلة :
لنفرض ان النبي صلى الله عليه واله قال لك : سيدخل عليك اناس يدعون الاسلام يضربون زوجتك امامك فلا تقاتلهم فبقتالك تكون فتنة .. فماذا يكون جوابك يا رذيلة ؟ ؟ ؟ هل تلتزم بقول رسول الله صلى الله عليه واله ام تخالفه وهو لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ... اجب على هذا الفرض الذي لا تناله ولوا عشت عمر الدنيا كله .
لا تجاوز يا ولدي وروح اخذ حريمك لعوران يرضعون مثل ما يقول كتبتكم لان هذه سنه عائشه واجب على سؤالي
== النجف لاشرف==
الكذب رذيلة
23-10-2008, 02:38 AM
لا تجاوز وليش اسيادك يبوسون قنادر الامريكان ؟؟؟
== النجف الاشرف==
الكذب رذيلة
23-10-2008, 02:50 AM
والله كل يوم انصدم بيك يعني الى هذه الدرجه عقلك واقف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انسان مثلك او مطاوع
تضع مواضيع ونرد عليها ونسالك ولا تجيب وهنا لم نفتح المنتدى حتى امثالك تاتي هنا الحوار بين الناس التي تريد الحوار اما والله من دخولك الى الان لم ارى منك كلمه صدق واحده
اجب عن اسئلتنا تشارك تبقى بهذا الاسلوب صبري بذا ينفذ معك
هاهاهاهاها
الكذب رذيلة
لا تعليق !!!
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ (http://javascript<b></b>:ShowAyah('arb','16','103'))
ولد الموسوي
23-10-2008, 03:07 AM
انا اقووووووووووول سنعوا وزارتكم وشيوخكم العورااااااااااااااان :)
الحمد لله علي نعمة الصحه الله غاضب عليهم كلهم عوران سبحان الله :)
مع بف باااف مافيش مستحييييييييل :)
المويد لي ال البيت
25-10-2008, 01:32 AM
انا اقووووووووووول سنعوا وزارتكم وشيوخكم العورااااااااااااااان :)
الحمد لله علي نعمة الصحه الله غاضب عليهم كلهم عوران سبحان الله :)
مع بف باااف مافيش مستحييييييييل :)
امثالك كثير والماضي يشهد تذكني يوم كان عمرك 14
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024