المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الاخت مرام تفسير ابن كثير ملزم لك تفضلي هنا


صوت الهداية
26-10-2008, 06:20 PM
في موضوع سابق تقول الاخت مرام ان تفسير القرطبي والجلالين وابن كثير هي من اهم التفاسير وهي ملزمة لها جميل جدا يا مرام
ولكن وبعد اذن جاء في تفسير ابن كثير رواية في فضل الامام علي ع زتثبت ان الامام علي هو افضل من ابي بكر ومن غيره هل سيقى ابن كثير ملزم لها ام سوف يصبح تفسير ابن كثير غير ملزم وسيكون ضعيف
الله اعلم
ـــــــــــــــــــــ
وقال ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس: { وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلسَّـٰبِقُونَ } قال: يوشع بن نون، سبق إلى موسى، ومؤمن آل يس، سبق إلى عيسى، وعلي بن أبي طالب سبق إلى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه ابن أبي حاتم عن محمد بن هارون الفلاس عن عبد الله بن إسماعيل المدائني البزاز، عن سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح به.
اقول لأول مرة يفعلها ابن كثير يروي رواية في فضل الامام علي ع ولايضعفها

صوت الهداية
27-10-2008, 12:26 PM
في انتظار الاخت مرام
ـــــــــ

مرام24
27-10-2008, 04:49 PM
لى عوده اخي الفاضل صوت الهدايه

بارك الله فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين

مرام24
27-10-2008, 04:58 PM
نسيت أسألك عن المصدر ؟

صوت الهداية
28-10-2008, 07:01 PM
حياك الله اختي الكريمة مرام وهداك الى مافيه خير الدنيا والاخرة
ـــــــــ
المصدر//
تفسير القران العظيم
المؤلف إسماعيل بن عمر بن كثير (http://www.islamhouse.com/p/8042)
تفسير الاية الاية 11 سورة الواقعة
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11)

كربلائية حسينية
29-10-2008, 06:20 AM
بسمه تعالى

فوق مع الاحترام لأخونا الفاضل صوت الهداية ..

نووورا انا
29-10-2008, 07:05 AM
اللهم صلي على محمد وال محمد صوت الولايه مشكور

صوت الهداية
30-10-2008, 02:38 PM
بانتظار الاخت مرام ....

صوت الهداية
31-10-2008, 01:04 PM
اين ذهبت الاخت مرام التي تقول انها تلتزم بما يذكره ابن كثير

المحب للمسلمين
31-10-2008, 05:13 PM
في موضوع سابق تقول الاخت مرام ان تفسير القرطبي والجلالين وابن كثير هي من اهم التفاسير وهي ملزمة لها جميل جدا يا مرام
ولكن وبعد اذن جاء في تفسير ابن كثير رواية في فضل الامام علي ع زتثبت ان الامام علي هو افضل من ابي بكر ومن غيره هل سيقى ابن كثير ملزم لها ام سوف يصبح تفسير ابن كثير غير ملزم وسيكون ضعيف
الله اعلم
ـــــــــــــــــــــ
وقال ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس: { وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلسَّـٰبِقُونَ } قال: يوشع بن نون، سبق إلى موسى، ومؤمن آل يس، سبق إلى عيسى، وعلي بن أبي طالب سبق إلى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه ابن أبي حاتم عن محمد بن هارون الفلاس عن عبد الله بن إسماعيل المدائني البزاز، عن سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح به.
اقول لأول مرة يفعلها ابن كثير يروي رواية في فضل الامام علي ع ولايضعفها
اولاً اذكري اولاً مناسبة الايه والنص كاملاً
واين ذكر ابوا بكر
ثانين لا احد ينكر فظ علي رضي الله عنه
ولكن لا نقدس علي

صوت الهداية
31-10-2008, 05:51 PM
المبغض للحقيقة
اما عن مصدر ومناسبة نزول الاية فقد اشرت اليه سابقا وعليك ان تقرأ الموضوع جيدا قبل ان ترد
،،،،،،،،،،،،
اما عن ادعاؤك انكم لا تنكرون فضائل الامام علي ع اسمح لي ان اقول لك انت كذاب وقد شرحت في موضوع ((الحقد على علي ابن ابي طالب عند مشايخهم )) كيف ان مشايخك ينكرون فضائل الامام علي ولكن يعترفون بصحتها من حيث لايشعرون مثل ابن تيمية والذهبي
,,,,,,,,
اما عن ذكر ابي بكر اقول عندما يقول الله تعالى ((السابقون السابقون اولئك المقربون)) ويعترف ابن كثير وابن ابي حاتم بنزولها في حق الامام علي يكون الامام علي افضل من ابي بكر
اذا كان الامام علي هو الاقرب عند الله فكيف لايكون هو الافضل عند الناس

المحب للمسلمين
31-10-2008, 06:20 PM
--------------------------------
عامل الناس كما تحب ان يعاملوك
تم تحرير الرد

صوت الهداية
31-10-2008, 06:33 PM
ارجو من الادارة ان تلزم هذا الناصبي ان يلتزم حدوده .....وان يتأدب... الغبي والكذاب انت والله انك جاهل وماتسوى اضيع معك دقيقة واحدة ايها الغبي اعمى البصيرة قبل البصر انا لم اقل ينقله من حيث لايشعر قلت يعترف به من حيث لايشعر ... الان من هو الغبي يا ناصبي

صوت الهداية
31-10-2008, 06:35 PM
اتمنى من الادارة ان تضع حدود لتجاوزات هذا الناصبي .... ولكن حقكم والله يانواصب شيوخكم ماعندهم وقت يعلمونكم الاخلاق كل وقتهم رايح في تعليمكم على الحقد والتفخيخ والتفجير ...

خادم_الأئمة
31-10-2008, 06:58 PM
تم تحرير الرد
موفق