المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عقوبة البغي


المعتصم بالله
30-10-2008, 05:01 PM
عن علي بن أبي طالب عليه السلام أنه قال : ( يا أيها الناس إن البغي – أي الظلم – يقود صاحبه إلى النار وإن أول من بغى على الله عناق بنت آدم , فأول قتيل قتله الله عناق بنت آدم وكان مجلسها جريبا في جريب وكان لها عشرون إصبعاً في كل إصبع ظفران المنجلين فسلط الله عليها أسداً كالفيل وذئبا كالبعير ونسراً مثل البغل فقتلنها وقد قتل الله الجبابرة على أفضل أحوالهم وآمن ما كانوا ) , لا شك أن هذه الرواية تُضحك الثكلى , وإذا كانت هذه هي بنت آدم وهذه صورتها لها عشرين إصبع , كل إصبع فيه ظفرين كل ظفر فيه مثل المنجل الذي يقص به الزرع فكيف تكون صورة آدم عليه السلام والله سبحانه وتعالى يقول : { لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ } [1] (http://www.imshiaa.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=30#_ftn1) , وداروين يقول أصل الإنسان قرد ! , والشيعة يقولون هذا شكل بنت آدم فمن نصدق الله أو داروين أو الشيعة .

هذه مسألة مضحكة , ولكن دعوني أسألكم سؤال قبلها : إذا ولد للإنسان من امرأته توأم , وأحدهما خرج قبل أخيه بخمس دقائق فيكنى بمن خرج قبل أو بمن خرج بعد ؟ من يكون الأكبر ؟ لنسمع إلى رواية الكليني روى الكليني في الكافي قَالَ : ( أَصَابَ رَجُلٌ غُلَامَيْنِ فِي بَطْنٍ فَهَنَّأَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) ثُمَّ قَالَ أَيُّهُمَا الْأَكْبَرُ فَقَالَ الَّذِي خَرَجَ أَوَّلًا فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) الَّذِي خَرَجَ آخِراً هُوَ أَكْبَرُ أَ مَا تَعْلَمُ أَنَّهَا حَمَلَتْ بِذَاكَ أَوَّلًا وَ إِنَّ هَذَا دَخَلَ عَلَى ذَاكَ فَلَمْ يُمْكِنْهُ أَنْ يَخْرُجَ حَتَّى خَرَجَ هَذَا فَالَّذِي يَخْرُجُ آخِراً هُوَ أَكْبَرُهُمَا ) [2] (http://www.imshiaa.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=30#_ftn2) . يعني الثاني دخل عليه وسكر عليه !! موقف سيارات ما هو رحم امرأة . هذه أشياء حقيقة أوردها وأنا تشمئز نفسي من قراءتها لكن ما أدري ما أقول , أنا أريد أن أحذر من هذا الكتاب حقيقة , لا أدري كيف يقبل بعض العقلاء أن يكون هذا الكتاب هو أصح كتاب عندهم , يعني إذا كان هذا أصح كتاب , فماذا نقول عن بقية الكتب .




[1] (http://www.imshiaa.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=30#_ftnref1) سورة التين آية 4 .
[2] (http://www.imshiaa.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=30#_ftnref2) الكافي ج6 ص 53 .

لعنة التأريخ
30-10-2008, 05:04 PM
ارجع اولا الى موضوعك السابق وانظر الى رد الاخ خادم الأئمة عليك

واجب عنه

وبعد ذلك افتح موضوع جديد


هذه اصول البحث والنقاش العلمية التي نتعلمهامن اسيادنا العلماء الاعلام

فهل يعلمكم اسيادكم الوهابية الهروب من موضوع الى اخر

خادم_الأئمة
30-10-2008, 05:10 PM
اعتذر مقدما للزميل الفاضل صاحب الموضوع لاني ايضا سأضع هالموضوع بقائمة البلاك ليست:)


مولاي لعنة التأريخ نعطيه فرصة؟؟؟ توافقني اكيد:)

-------------------------------

الجواب/

السند هو : ((810655) محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن أحمد بن أشيم، عن بعض أصحابه قال: أصاب رجل غلامين في بطن فهنأه أبوعبدالله عليه السلام ثم قال: أيهما الاكبر؟ فقال: الذي خرج أولا فقال أبوعبدالله عليه السلام: الذي خرج آخرا هو أكبر أما تعلم أنها حملت بذاك أو لا إن هذا دخل على ذاك(3) فلم يمكنه أن يخرج حتى خرج هذا فالذي يخرج آخرا هو أكبرهما.
تم كتاب العقيقة والحمدلله رب العالمين ويليه كتاب الطلاق)



الرواية ايضا مرسلة لجهالة الاصحاب:(
فتكون الرواية مع ضحايا الضعفاء:)

-----
شروط لمنتدى تقتضي انه الشخص يضع موضوع واحد وليس موضوعين:)

لعنة التأريخ
30-10-2008, 05:14 PM
يا سلام عليك يالغالي


:)


الله ينور عليك يالبطل


عاش التشيع شامخا بيد أبنائه

خادم_الأئمة
30-10-2008, 05:22 PM
ان شاء الله التشيع سيكون شامخا بوجود هالثلة الرائعة بهالمنتدى منكم

عفتي فاطمية
30-10-2008, 05:23 PM
ان شاء الله التشيع سيكون شامخا

لعنة التأريخ
30-10-2008, 05:28 PM
ان شاء الله التشيع سيكون شامخا بوجود هالثلة الرائعة بهالمنتدى منكم



مشكور يالذهب على الكلمات الطيبة


الله يوفقك للخير



الله معكم وناصركم

المعتصم بالله
30-10-2008, 05:28 PM
لماذا تطالبني بالمصدر والشغلة كلها كذب في كذب

خادم_الأئمة
30-10-2008, 05:28 PM
اعطي مصدر هذا

اخي الــفاضل اجيبك بدلا عنه
الرواية موجوده في كتاب وسائل الشيعة:)

موفق

بنت الغريب
30-10-2008, 05:38 PM
المعتصم لاتغفز من مكان الى اخر بدون ماترد على المواضيع المطروحه

ولا نسيت الظاهر انكم من؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههه هم اللي يغفزون من مكان لاخر موثابتين على شي

الروايه ضعيفه بدون ماتلف وتدور وتغفز من مكان لمكان دور الحق وينه حاجج الاخ خادم كويس وشوف عدل لاتغمض قلبك قبل عقلك عن الحقائق وتتهم الناس بالباطل
الواحد مايبغى الا الحق هناك جنه ونار ولا يوجد شيء بينهم فاصل اما الجنه او النار فنرجو من المعتصم ان يبحث عن الحقائق كي يطلع عليها لان يغفز من موضوع لاخر وهو مو عارف شالسالفه
الله يهدي الجميع