المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال وفيه تحدي للاخ علي بن محمد وغيره من السنة


صوت الهداية
01-11-2008, 02:46 PM
رجل قتل صحابي جليل ؟؟ ماحكمه؟؟
1- يدخل الجنة
2- يدخل النار
3- هو مذنب وامره عند الله
ارجو ان يكون الجواب محدد
صوت الان

النجف الاشرف
01-11-2008, 10:10 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

سيدهم ابن العاص يقول بهزيمه كالغزال وهم مثله والى الان لم نرى احد يتصدى لكم مولاي

أحسنتم وبارك الله بكم

ومتابعين لكم

والسلام عليكم

سند الحق
01-11-2008, 10:25 PM
بارك الله فيك على هذا السؤال ارجوا ان تكون الاجابة على السؤال بدون لف ودوران يا علي بن محمد ولا تتهرب كما تفعل في المواضيع

علي بن محمد
01-11-2008, 10:32 PM
اذا كان الذي قتل الصحابي رجل مؤمن فهو مرتكب لكبيره ان تاب منها تاب الله عليه وان مات مصرا عليها فهو تحت رحمة الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له

حيدر القرشي
01-11-2008, 10:39 PM
هل انتم يا وهابية في السعودية تعملون بما تقولونه في الصحابة

هل عندكم اذا قتل مومن وتاب يعفى عن القصاص؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عبد محمد
01-11-2008, 10:43 PM
اذا كان الذي قتل الصحابي رجل مؤمن فهو مرتكب لكبيره ان تاب منها تاب الله عليه وان مات مصرا عليها فهو تحت رحمة الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له
هذا الحكم في قتل الصحابي

إذا مالحكم بالنسبة لي لو قتلت أحد المؤمنين ثم تبت؟
إذا كان نفس الحكم فلماذا لا يعطى فرصة للقاتل حتى يتوب عوضا من تنفيذ حكم الله فيه

ras
01-11-2008, 10:45 PM
ما هي نوعية القتل

ras
01-11-2008, 10:48 PM
أن الواجب أحد شيئين إما القصاص وإما الدية والخيرة في ذلك إلى الولي بين أربعة أشياء العفو مجانا ، والعفو إلى الدية والقصاص ولا خلاف في تخييره بين هذه الثلاثة . والرابع المصالحة على أكثر من الدية فيه وجهان . أشهرهما مذهبا : جوازه . والثاني : ليس له العفو على مال إلا الدية أو دونها ، وهذا أرجح دليلا ، فإن اختار الدية سقط القود ولم يملك طلبه

عبد محمد
01-11-2008, 10:50 PM
افهم من هذا ان لا إشكال في قتل المسلمين

ras
01-11-2008, 10:55 PM
الْقَتْلُ إِمَّا عَمْدٌ؛ وَهُوَ قَصْدُ الْجِنَايَةِ بِمَا يَقْتُلُ غَالِبًا، وَإِمَّا شِبْهُ عَمْدٍ، وَهُوَ قَصْدُهَا بِمَا لَا يَقْتُلُ غَالِبًا، وَإِمَّا خَطَأٌ مِثْلُ رَمْيِهِ هَدَفًا فَيُصِيبُ بَشَرًا،

علي بن محمد
01-11-2008, 10:57 PM
اريدك ان تفهم من هذا ان قتل الصحابي ليس كفر يخرج من الملة اذا كان القاتل من اهل القبلة ولكنها كبيره من الكبائر ان تاب منها تاب الله عليه ووسعته رحمة الله حتى لو كان المقتول ابا بكر او عمر او عثمان فان من تاب تاب الله عليه وان اصر عليها حتى مات فهو ميت على كبيرة وتحت مشيئة الله ان شاء الله عذبه وان شاء غفر له

عبد محمد
01-11-2008, 10:59 PM
أريد إيضاح إذا كان القتل في الحرب

كقتل سيدنا الحمزة مثلا

أو قتل سيدنا عمار مثلا

رضوان الله عليهم

أو قتل الحسين واهل بيته وأنصاره عليهم السلام

فهل القاتل هنا يغفر ذنبه؟

صوت الهداية
01-11-2008, 11:14 PM
اخي علي بن محمد حياك الله ..تقول ::اذا كان الذي قتل الصحابي رجل مؤمن فهو مرتكب لكبيره ان تاب منها تاب الله عليه وان مات مصرا عليها فهو تحت رحمة الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له... اقول هذا كلام معقول ومقبول ولكن عقيدتكم لا تقول كذلك بل تقول ان ((ابي الغادية الجهني)) قاتل عمار بن ياسر هو معصوم من النار سواء تاب او لم يتوب وانه لن يدخل النار مهما فعل ... فهل سوف تترك هذه العقيدة الفاسدة وتثبت على كلامك الذي هو عين الصواب ؟؟ بالمناسبة كل ماقلته موثق ... بدءأ من اثبات ان ابي الغادية الجهني قتل سيدنا عمار رض ... ومرورا باثبات عقيدتكم ان قاتل عمار في معصوم من النار...

قتى من الغرب
02-11-2008, 01:23 PM
من قتل صحابي وكان كافراً قبل القتل واسلم الإسلام يجب ماقبله
وأمره إلى الله

علي بن محمد
02-11-2008, 02:06 PM
الحمد لله

قتل عمار بن ياسر كان في فتنة لم يتبين افرادها الحق فكل يرى نفسه صاحب الحق
وقال ابي الغاديه ان عمار قد حمل على الناس ( نزل فيهم قتالا بسيفه) فتصدى له وقتله
فهل تريد من ابي الغاديه ان يقف مكتوف اليدين حتى يقتله عمار رضي الله عنهم اجمعين
هذه حرب اما قاتل واما مقتول ولم يكاد يسلم احد من دم امرئ مسلم
والصحابة زكى الله بواطنهم ولم يعصم جوارحهم فاصل الايمان ثابت لهم بنص القران والسنة وهذا ليس لاحد الا للصحابة ولهم من الفضل والسبق والحسنات ما يجعل هذه السيئات مغمورة في بحار حسناتهم
ثم اعلم ان الصحابة مقطوع لهم بدخول الجنة ولكن اذا اراد الله ان يعذب احدا منهم قبل دخول الجنة فان الله يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء الا ان الذين بشرهم الله بالجنة والرضوان من الصحابة هم الذين لا يدخلون النار ابدا

صوت الهداية
02-11-2008, 02:45 PM
علي بن محمد تقول ::
فهل تريد من ابي الغاديه ان يقف مكتوف اليدين حتى يقتله عمار رضي الله عنهم اجمعين


اقول ::
ابن حجر يقول كل الصحابة تدخل الجنة ومنهم قاتل عمار
فماذا تقول في حديث رسول الله ((قاتل عمار وسالبه في النار)) صححة الالباني
ـــــــــ
ان كنتم تتبعون السنة النبوية فهذه السنة النبوية وهذا رسول الله يصرح وانتم تخلفونه جهارا نهارا مرارا
ــــــــــــــ
قتل عمار بن ياسر كان في فتنة لم يتبين افرادها الحق فكل يرى نفسه صاحب الحق
اقول ::
لا ياصديقي انت تغالط نفسك الحق كان معروف ان كنتم سنة كما تدعون فهذا رسول الله وبحديث صحيح يقول ((عمار تقتله الفئة الباغية))
هل تكون الفئة الباغية على حق؟؟؟

نهروان العنزي
02-11-2008, 05:51 PM
اللهم صل عل محمد وال محمد

ممكن ان تسمحوا لي بهذه المداخلة البسيطة

البخاري يقول :
(((اذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار )))
صحيح البخاري - كتاب : الإيمان

21 - باب: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما} الحجرات: 9.
فسماهم المؤمنين.
31 - حدثنا عبد الرحمن بن المبارك، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا أيوب ويونس، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس قال: ذهبت لأنصر هذا الرجل، فلقيني أبو بكرة فقال: أين تريد؟ قلت: أنصر هذا الرجل، قال: ارجع، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
(إذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار). فقلت: يا رسول الله هذا القاتل، فما بال المقتول؟ قال: (إنه كان حريصا على قتل صاحبه).

ألا يستحق علي عليه السلام وتستحق عائشة نار جهنم .. بحسب وصية الرسول صلى الله عليه واله السابقة ؟؟؟؟!!!!

تحياتي
نهروان

علي بن محمد
02-11-2008, 10:33 PM
اللهم صل عل محمد وال محمد

ممكن ان تسمحوا لي بهذه المداخلة البسيطة

البخاري يقول :
(((اذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار )))
صحيح البخاري - كتاب : الإيمان

21 - باب: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما} الحجرات: 9.
فسماهم المؤمنين.
31 - حدثنا عبد الرحمن بن المبارك، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا أيوب ويونس، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس قال: ذهبت لأنصر هذا الرجل، فلقيني أبو بكرة فقال: أين تريد؟ قلت: أنصر هذا الرجل، قال: ارجع، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
(إذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار). فقلت: يا رسول الله هذا القاتل، فما بال المقتول؟ قال: (إنه كان حريصا على قتل صاحبه).

ألا يستحق علي عليه السلام وتستحق عائشة نار جهنم .. بحسب وصية الرسول صلى الله عليه واله السابقة ؟؟؟؟!!!!

تحياتي
نهروان
مراقب قسم الحوار العقائدي
في مخيم الامام الحسين عليه السلام

اولا ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها لم تحمل سيفا ولا رمحا ولم تقتل احدا
اما علي رضي الله عنه فقد كان في فتنة ولم يقدم على القتال الا وهو يرى الحق معه وهو اهل للاجتهاد رضي الله عنه فهو ان قتل او كان مقتولا فهو شهيد والى الجنة مع النبي في اعلى عليين رضي الله عنه

والامر كذلك في باقي الصحابة فكلهم كان مجتهد في تلك الفتنة كل يرى ان الحق معه ومن علم حقيقة تلك الفتنة كما هي يعلم انه لا تعارض بين هذا الحديث وبين ما وقع بين الصحابة


اما باقي المسلمين ممن لم يشهد لهم النبي بالفضل والجنة فالقاتل والمقتول في النار من باب الوعيد ومن العلوم ان الله اذا توعد قد يعفي ولكنه اذا وعد اوفى وهذه صفة كمال لله
حتى قال العربي الاول
واني اذا توعدت لمخلف وعيدي واذا وعدت فاني لموف بوعدي

فلو ان رجلان مسلمان التقيا بسيفيهما وقتل احدهما الاخر فنقول انهما مرتكبان لكبيرة مستحقان للعذاب ولكن هل الله يعذبهم او يغفر لهم هذا امره الى الله ما داما موحدين لله
وحقيقة الامر ان القول بان االقتل جريمة لا يعذب الله عليها فيها فساد عظيم سيقود الناس الى الاستهانة بالقتل
والقول بان القتل جريمة تستحق الدخول في النار يقينا وقطعا فيه يئس من رحمة الله فكيف نفعل باخواننا وبني جلدتنا الذين يقتتلون يوميا على خلافات فالشيعي قد يقتل الشيعي على خلاف حول قطعة ارض فهل تحكم عليه بالنار قطعا ؟؟ اعوذ بالله
اذا هذا الحديث يندرج تحت قاعدة مرتكب الكبيره انه تحت رحمة الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له

صوت الهداية
03-11-2008, 12:15 AM
يقول النبي بحديث صححه الالباني((قاتل عمار في النار)) اذن النبي يقول ان ابو الغادية في النار... شيخك وانت تقولون ان قاتل عمار في الجنة ... من نصدقه انت وشيخك ام رسول الله...دعوة للتفكر والتعقل

علي بن محمد
03-11-2008, 12:36 AM
يقول النبي بحديث صححه الالباني((قاتل عمار في النار)) اذن النبي يقول ان ابو الغادية في النار... شيخك وانت تقولون ان قاتل عمار في الجنة ... من نصدقه انت وشيخك ام رسول الله...دعوة للتفكر والتعقل

واذا كان قاتل عمار قد ادخله الله النار ابتداءا ثم اخرجه منها الى الجنة

فيكون قاتل عمار دخل النار ودخل الجنة

فاين التعارض ياهذا

والصحابة كلهم من اولهم الى اخرهم مقطوع لهم بالجنة ولكن هل منهم من يعذب في النار بسبب بعض ذنوبه ذلك امره الى الله
بخلاف الذين شهد النبي لهم بالجنة وبشرهم بها فانهم لا يدخلون النار ابدا

وابي الغاديه ليس من الذين بشرهم النبي بالجنة وهذا لا ينفي كونه ممن يدخلون الجنة ويخلدون فيها

abuthamer
03-11-2008, 12:48 AM
الأخ \ الأخت صوت الهدايه
يقول النبي بحديث صححه الالباني((قاتل عمار في النار)) اذن النبي يقول ان ابو الغادية في النار

هذا نص الحديث


85574 - قاتل عمار و سالبه في النار
الراوي: عمرو بن العاص و عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4294
خلاصة الدرجة: صحيح

ولاكن كيف عرفت بأنه إبن الغاديه ؟ كتب التاريخ لم تجزم فكيف جزمت أنت؟
ثم ماذا تقول في قوله تعالى
وَإِن مِّنكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا

hussain
03-11-2008, 02:07 AM
جاء في البخاري : وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمرّ به النبي « ص » ومسح عن رأسه الغبار وقال : ويح عمار ! تقتله الفئة الباغية ، عمار يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار
المصدر : البخاري ج 2 ص 87 .


النبي الاكرم صلى الله عليه وآله يتحدث عن ( فئة ) تقتل عمار وليس رجل .. في حين ان القاتل المباشر والحقيقي لعمار هو رجل واحد .. وانما النبي يريد ان يرشدنا الى بغي و ظلم فئة وليس شخص ..والفئة في اللغة تعني : الفرقة والجماعة والطائفة .. فمن هي تلك الفئة ؟ لم تقل الرواية النبوية الجيش الباغي ايضا .. وانما فئة : فرقة .. طائفة ..
هي بالتأكيد تلك الفئة التي انتجت : معاوية .. وانتجت هذا الجيش المضلل الذي يحارب معه ..
بالتأكيد لا يوجد غير الفئة المعادية لعمار والتي عاداها عمار .. فئة : ابو بكر عمر عثمان معاوية ...
معارضة عمار للسقيفة
ضرب عثمان لعمار
قتل معاوية لعمار في صفين .
فئة باغية اذن قاتلت عمار .. وقاتلها عمار .. قاتلها بدءا من السقيفة واعتراضه عليها ورفضها لمبايعة عصابتها .. وقاتلها بمقاطعتها .. طوال حكم الثلاثة ..



الفئة القاتلة لعمار .. اوسع مما قد نتصوره .. لا تتلخص في قاتله .. ولا في جيش معاوية وقائده .. بل تتسع لتشمل منهج عسكري وسياسي وفكري شامل ومتواصل ..
البخاري يروي عن ابو بردة الذي قبّل يد قاتل عمار : ابو العادية :
وروى عبدالرحمن بن جندب قال .. وقد روى عبد الرحمن المسعودي عن ابن عياش المنتوف , قال : رايت ابا بردة قال لابي العادية الجهني قاتل عمار بن ياسر: اانت قتلت عمار بن ياسر؟ قال : نعم . قال : ناولني يدك , فقبلها وقال :لا تمسك النار ابدا .
شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد المعتزلي ج 4 ص 99
شهادة عمار مباركة .. لم تفضح قاتله فقط .. بل فضحت فئة كبيرة كانت تقف ولا تزال وراء ذلك القاتل .. بدءا من ابي بكر ومرورا بعثمان وابن تيمية و البخاري وانتهاءا باخر تابع لهم ومبرر لجرائمهم بحق الاسلام والمؤيد لقاتل عمار والشامت بشهادته .



اذن البخاري قائم على رواه هم من انصار الفئة الباغية .. البخاري ورجاله بهذا هم امتداد للفئة الباغية التي قتلت عمار حيا .. وشمتت به مقتولا .. ورضت بقتله .. بل افتخرت بقاتله .


ابن تيمية : نشهد لعمار وقاتله بالجنة :
قضيّة قتل أبو الغادية ( يسار بن سبع ) لعمار قضيّة مشهورة حتّى ابن تيميّة ذكره .
( وإن قاتل عمار بن ياسر هو أبو الغادية وكان ممن بايع تحت الشجرة وهم السابقون الأولون ذكر ذلك ابن حزم وغيره )

أنظروا بايع أبو الغادية تحت الشجرة !!!!
وقد قال تعالى : ( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ )(الفتح: من الآية18) وعلى أهل السنّة فهذا الصحابي قد رضي الله عنه !!!!!


أنظروا ماذا يقول ابن تيميّة
((فنحن نشهد لعمار بالجنة ولقاتله إن كان من أهل بيعة الرضوان بالجنة ))
والذي قتل عمار بن ياسر هو أبو الغادية وقد قيل إنه من أهل بيعة الرضوان ذكر ذلك ابن حزم

انظروا الى الوقاحة .. قل لمعاوية : قاتل عمار بالباب :
أبو العادية: الجهني واسمه يسار, وهو ممن سمع النبي (صلى الله عليه وآله) وروي عنه, ومن رواياته عنه قوله (صلى الله عليه وآله): (إن دماءكم وأموالكم حرام).
وهو قاتل الصحابي العظيم عمار بن ياسر الذي قال فيه النبي (صلى الله عليه وآله): (يا عمار تقتلك الفئة الباغية, وكان إذا أراد الدخول على معاوية يقول لحاجبه قل له: قاتل عمار بالباب،
وفي الحديث: (لو أن عمارا قتله أهل الأرض لدخلوا النار).
أسد الغابة 5/267


عن عائشة :
ما من أحدٍ من أصحاب رسول الله (ص) أشاءُ أن أقول فيه إلا قلتُ ، إلا عمار بن ياسر ، فإني سمعت رسول الله (ص) يقول : مُلئ عمار إيماناً إلى أخمص قدميه !
الإستيعاب 2 | 478
عن خالد بن الوليد ، قال :
كان بيني وبين عمار كلام فأغلظت له ، فشكاني إلى النبي (ص).. فرفع رسول الله رأسه فقال : من عادى عماراً عاداه الله ، ومن أبغض عماراً أبغضه الله.
الإصابة 2 | 512

ابو الهواشم
03-11-2008, 02:30 AM
لعن الله قاتلين عمار

صوت الهداية
03-11-2008, 08:10 AM
علي بن محمد ماهذه الفلسفة الجديدة تقول :: واذا كان قاتل عمار قد ادخله الله النار ابتداءا ثم اخرجه منها الى الجنة

فيكون قاتل عمار دخل النار ودخل الجنة... اقول لكن ابن حجر العسقلاني يقول ان الصحابة لايدخلون النار ابدا وهذا مما اتفق عليه ((اهل السنة )) انظر ماتذا يقول شيخك ابن حجر((اتفق أهل السنة على أن جميع الصحابة عدول ، ولم يخالف في ذلك إلا شذوذ من المبتدعة ، على حد تعبير ابن حجر العسقلاني ، ويجب الاعتقاد بنزاهتهم ، إذ ثبت أن الجميع من أهل الجنة وأنه لا يدخل أحد منهم النار((الاصابة ص 9)) ... قلت رسول الله يقول ان قاتل عمار في النار واهل السنة يقولون ان قاتل عمار لن يدخل النار.. بالله عليكم عن اي سنة تتحدثون وانتم تخالفون سنة النبي واقواله جهارا وبكل تحدي وجراة على النبي محمد (ص)

صوت الهداية
03-11-2008, 08:12 AM
اهل السنة يعارضون رسول الله علنا ويتحدونه في قضية ابي الغادية فكيف يدعون انهم يسيرون على سنة النبي ص

نهروان العنزي
03-11-2008, 09:05 AM
اولا ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها لم تحمل سيفا ولا رمحا ولم تقتل احدا
اما علي رضي الله عنه فقد كان في فتنة ولم يقدم على القتال الا وهو يرى الحق معه وهو اهل للاجتهاد رضي الله عنه فهو ان قتل او كان مقتولا فهو شهيد والى الجنة مع النبي في اعلى عليين رضي الله عنه

والامر كذلك في باقي الصحابة فكلهم كان مجتهد في تلك الفتنة كل يرى ان الحق معه ومن علم حقيقة تلك الفتنة كما هي يعلم انه لا تعارض بين هذا الحديث وبين ما وقع بين الصحابة


اما باقي المسلمين ممن لم يشهد لهم النبي بالفضل والجنة فالقاتل والمقتول في النار من باب الوعيد ومن العلوم ان الله اذا توعد قد يعفي ولكنه اذا وعد اوفى وهذه صفة كمال لله
حتى قال العربي الاول
واني اذا توعدت لمخلف وعيدي واذا وعدت فاني لموف بوعدي

فلو ان رجلان مسلمان التقيا بسيفيهما وقتل احدهما الاخر فنقول انهما مرتكبان لكبيرة مستحقان للعذاب ولكن هل الله يعذبهم او يغفر لهم هذا امره الى الله ما داما موحدين لله
وحقيقة الامر ان القول بان االقتل جريمة لا يعذب الله عليها فيها فساد عظيم سيقود الناس الى الاستهانة بالقتل
والقول بان القتل جريمة تستحق الدخول في النار يقينا وقطعا فيه يئس من رحمة الله فكيف نفعل باخواننا وبني جلدتنا الذين يقتتلون يوميا على خلافات فالشيعي قد يقتل الشيعي على خلاف حول قطعة ارض فهل تحكم عليه بالنار قطعا ؟؟ اعوذ بالله
اذا هذا الحديث يندرج تحت قاعدة مرتكب الكبيره انه تحت رحمة الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له



رسولك يقول : القاتل والمقتول في النار وانت تكذب رسولك وتقول هل الله يعذبهم او يغفر لهم ...؟؟؟

يا رجل شو هذا الكلام

هم في النار ام لا...؟؟؟ لا تنشا انشاء

اريد الجواب وباختصار

هل القاتل والمقتول في النار ام لا ..؟؟

انتهى بدون انشاء وباختصار

تحياتي
نهروان

صوت الهداية
03-11-2008, 10:16 PM
رسول الله يقول ابي الغادية في النار وابن حجر ومشايخهم يقولون ابي الغادية في الجنة وانه لايدخل النار ابدا... هل هناك تحدي اكبر من هذا التحدي لرسول الله ... المشكلة انهم يدعون انهم اهل السنة

صوت الهداية
04-11-2008, 03:40 PM
لم يجرأ واحد من السنة على الاجابة ::
رسول الله يقول ابي الغادية في النار وابن حجر ومشايخهم يقولون ابي الغادية في الجنة وانه لايدخل النار ابدا... قولو لي ماهي السنة التي تتبعونها

صوت الهداية
05-11-2008, 12:06 PM
لم يجرأ واحد من السنة على الاجابة ::
رسول الله يقول ابي الغادية في النار وابن حجر ومشايخهم يقولون ابي الغادية في الجنة وانه لايدخل النار ابدا... قولو لي ماهي السنة التي تتبعونها

صوت الهداية
06-11-2008, 12:32 PM
اين ذهب اهل السنة... هل يستطيعون الرد على شيخهم ابن حجر .. هل سيصدقون رسول الله ويكذبون ابن حجر؟؟؟ ان كانوا سنة كما يزعمون

hussain
06-11-2008, 02:49 PM
الهروب دليل الهزيمة .....
شكرا صوت الهدايه

صوت الهداية
06-11-2008, 05:21 PM
الشكر موصول اليك اخي حسين

صوت الهداية
07-11-2008, 09:22 AM
ولا زال السؤال قائم والاخوان السنة مختفين

صوت الهداية
08-11-2008, 02:40 PM
الزملاء اهل السنة يجيدون فن الاختباء جيدا .. اعطيهم عشرة من عشرة في درسين الاول الاختباء والتخفي والثاني البتر والتدليس

hussain
08-11-2008, 03:13 PM
الزملاء اهل السنة يجيدون فن الاختباء جيدا .. اعطيهم عشرة من عشرة في درسين الاول الاختباء والتخفي والثاني البتر والتدليس
ههههههههههههههههههههههه والله اشهد انه الصدق بعينه ههههههههههههه جبناء لانهم يواجهون الحق