حيدر القرشي
03-11-2008, 02:26 PM
السلام عليكم ،،،
*** قال صاحب كتاب البحر الرائق شرح كنز الدقائق في كتاب النكاح فصل في المحرمات في النكاح .. مانصه :
((وينبغي أن من اعتقد مذهبا يكفر به , إن كان قبل تقدم الاعتقاد الصحيح فهو مشرك , وإن طرأ عليه فهو مرتد كما لا يخفى وقال الرستغفني لا تجوز المناكحة بين أهل السنة والاعتزال وقال الفضل لا يجوز بين من قال أنا مؤمن إن شاء الله تعالى ; لأنه كافر ومقتضاه منع مناكحة الشافعية واختلف فيها هكذا , قيل : يجوز , وقيل : يتزوج بنتهم ولا يزوجهم بنته وعلله في البزازية بقوله تنزيلا لهم منزلة أهل الكتاب , وقد قدمنا في باب الوتر والنوافل إيضاح هذه المسألة وأن القول بتكفير من قال أنا مؤمن إن شاء الله غلط ويجب حمل كلامهم على من يقول ذلك شاكا في إيمانه والشافعية لا يقولون به , فتجوز المناكحة بين الحنفية والشافعية بلا شبهة . ))
وهكذا يتحفنا فقه الفرقة الناجية مرة اخرى بتحفة فنية رائعة .. لكن هذه المرة الضربة جاءت فوق رؤوس الشافعية .. بمعنى أن ابليس بدا في تكسير اصنامه .. فهاهم يختلفون في حلية الزواج منهم.. بل وينزلونهم بمنزلة اهل الكتاب
*** قال صاحب كتاب البحر الرائق شرح كنز الدقائق في كتاب النكاح فصل في المحرمات في النكاح .. مانصه :
((وينبغي أن من اعتقد مذهبا يكفر به , إن كان قبل تقدم الاعتقاد الصحيح فهو مشرك , وإن طرأ عليه فهو مرتد كما لا يخفى وقال الرستغفني لا تجوز المناكحة بين أهل السنة والاعتزال وقال الفضل لا يجوز بين من قال أنا مؤمن إن شاء الله تعالى ; لأنه كافر ومقتضاه منع مناكحة الشافعية واختلف فيها هكذا , قيل : يجوز , وقيل : يتزوج بنتهم ولا يزوجهم بنته وعلله في البزازية بقوله تنزيلا لهم منزلة أهل الكتاب , وقد قدمنا في باب الوتر والنوافل إيضاح هذه المسألة وأن القول بتكفير من قال أنا مؤمن إن شاء الله غلط ويجب حمل كلامهم على من يقول ذلك شاكا في إيمانه والشافعية لا يقولون به , فتجوز المناكحة بين الحنفية والشافعية بلا شبهة . ))
وهكذا يتحفنا فقه الفرقة الناجية مرة اخرى بتحفة فنية رائعة .. لكن هذه المرة الضربة جاءت فوق رؤوس الشافعية .. بمعنى أن ابليس بدا في تكسير اصنامه .. فهاهم يختلفون في حلية الزواج منهم.. بل وينزلونهم بمنزلة اهل الكتاب