ولد الشيعة
04-11-2008, 12:55 AM
الآيات تقراها عند النوم (الجز الثاني)
ويستحب أيضا أن تسبح تسبيحه الزهراء "عليها السلام"فقد ورد في مصباح الكفعمي على الحاشية[n1] (http://www.imshiaa.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=124#_msocom_1) قال : وإما تسبيح الزهراء "عليها السلام" فلما ذكره الطبرسي عليه الرحمة في جامعة عن الصادق "عليه السلام " أنة قال : "من بات على تسبيحها "عليها السلام" كان من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات".
روى في خلاصة الأذكار عن الزهراء "عليه السلام" قالت :دخل علي رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم" وقد افترشت فراشي للنوم فقال لي : يا فاطمة لا تنامي إلا وقد عملت أربعة ختمات القران وجعلت الأنبياء شفعاؤك وأرضيت المؤمنين عن نفسك وحججت واعتمرت قال هذا واخذ في الصلاة فصبرت حتى أتم صلاته قلت : يارسول الله أمرت أربعة لأقدر عليها في هذا الحال فتبسم وقال : صلى الله عليه وآله وسلم" :إذا قرأت قل هو الله احد ثلاث مرات فكأنك ختمت القران.وإذا صليت علي وعلى الأنبياء قبلي كنا شفعاؤك يوم القيامة ،وإذا استغفرت للمؤمنين رضوا كلهم عنك ، وإذا قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله اكبر فقد حجت واعتمرت".
ويستحب أيضا أن يقرا أية الكرسي عند نومه روى في كتاب دار السلام[n2] (http://www.imshiaa.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=124#_msocom_2) عن النبي"صلى الله عليه وآله وسلم" انه قال : من قرأ آية الكرسي عند منامه فتح الله عليه أبواب الرحمة إلى الصباح وأعطاه بكل شعرة على بدنه مدينة فان مات من ليلة مات شهيدا
وقال "صلى الله عليه واله وسلم " لعلي بن أبي طالب "عليه السلام" : وعليك بقراءة أية الكرسي فان في كل حرف منها ألف بركة وإلف رحمه"
ويستحب أن يقرا عند نومه آخر سورة الكهف فانه قد وردت عدة روايات في شان هذه الآية المباركة أنهم قالوا: " من يريد أن يستيقظ من منامه اللي فعليه أن يقرا عند منامه آخر سورة الكهف فأنة يستيقظ بتلك الساعة التي يريدها"
والخاصة المذكور لتلك الآية من المجربات العجيبة التي اتفق عليها العلماء ولم يتخلف منهم احد وكفى بها الإعجاز القران الكريم معجزة عظيمة فقد روى عن الامام جعفر الصادق "عليه السلام" أنة قال : "ومن يقرا عند نومه سطع له نور إلى المسجد الحرام حشو ذلك النور ملائكة يستغفرون لقارئها فان كان في بيت الله الحرام سطع له نور إلى بيت المقدس " وهذه هي الآية المباركة " قل إنما انا بشر مثلكم يوحى إلى إنما إلهكم اله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احد"
ثم يقول ما روى عن أبي الحسن الأول "عليه السلام" قال : "من أحب أن ينتبه بالليل فليقل عند النوم اللهم لا تنسني ذكرك ولا تؤمني مكرك ولا تجعلني من الغافلين ونبهني لأحب الساعات إليك ادعوك فيها فتستجيب لي وأيالك فتعطيني واستغفر فاغفر لي أنة لا يغفر الذنوب إلا أنت يارحم الراحمين ثم قال "عليه السلام" : " الله تعالى إليه ملكين ينبهانه فان انتبه وإلا أمر أن يستغفر له فان مات في تلك الليلة مات شهيدا وان انتبه لم يسال الله شيئا في ذلك الوقت إلا أعطاه[n3] (http://www.imshiaa.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=124#_msocom_3)
ويستحب أن يضع السواك والطهور أي ماء الوضوء عند رأسه تأسيا بالنبي "صلى الله عليه وآله وسلم" " ولكم في رسول الله أسوة حسنه" فقد ورد أنة "صلى الله عليه وآله وسلم" لا ينام إلا وماء وضوئه عند رأسه، والسواك والسبحة ويستحب أن يضعها تحت أن يضعها تحت رأسه حتى يحسب من المسبحين"
[n1] (http://www.imshiaa.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=124#_msoanchor_1)مصباح الكفعمي : ص46
[n2] (http://www.imshiaa.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=124#_msoanchor_2) دار السلام :ج3 ص 88
[n3] (http://www.imshiaa.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=124#_msoanchor_3)دار السلام:ج 3 ص 122
ويستحب أيضا أن تسبح تسبيحه الزهراء "عليها السلام"فقد ورد في مصباح الكفعمي على الحاشية[n1] (http://www.imshiaa.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=124#_msocom_1) قال : وإما تسبيح الزهراء "عليها السلام" فلما ذكره الطبرسي عليه الرحمة في جامعة عن الصادق "عليه السلام " أنة قال : "من بات على تسبيحها "عليها السلام" كان من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات".
روى في خلاصة الأذكار عن الزهراء "عليه السلام" قالت :دخل علي رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم" وقد افترشت فراشي للنوم فقال لي : يا فاطمة لا تنامي إلا وقد عملت أربعة ختمات القران وجعلت الأنبياء شفعاؤك وأرضيت المؤمنين عن نفسك وحججت واعتمرت قال هذا واخذ في الصلاة فصبرت حتى أتم صلاته قلت : يارسول الله أمرت أربعة لأقدر عليها في هذا الحال فتبسم وقال : صلى الله عليه وآله وسلم" :إذا قرأت قل هو الله احد ثلاث مرات فكأنك ختمت القران.وإذا صليت علي وعلى الأنبياء قبلي كنا شفعاؤك يوم القيامة ،وإذا استغفرت للمؤمنين رضوا كلهم عنك ، وإذا قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله اكبر فقد حجت واعتمرت".
ويستحب أيضا أن يقرا أية الكرسي عند نومه روى في كتاب دار السلام[n2] (http://www.imshiaa.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=124#_msocom_2) عن النبي"صلى الله عليه وآله وسلم" انه قال : من قرأ آية الكرسي عند منامه فتح الله عليه أبواب الرحمة إلى الصباح وأعطاه بكل شعرة على بدنه مدينة فان مات من ليلة مات شهيدا
وقال "صلى الله عليه واله وسلم " لعلي بن أبي طالب "عليه السلام" : وعليك بقراءة أية الكرسي فان في كل حرف منها ألف بركة وإلف رحمه"
ويستحب أن يقرا عند نومه آخر سورة الكهف فانه قد وردت عدة روايات في شان هذه الآية المباركة أنهم قالوا: " من يريد أن يستيقظ من منامه اللي فعليه أن يقرا عند منامه آخر سورة الكهف فأنة يستيقظ بتلك الساعة التي يريدها"
والخاصة المذكور لتلك الآية من المجربات العجيبة التي اتفق عليها العلماء ولم يتخلف منهم احد وكفى بها الإعجاز القران الكريم معجزة عظيمة فقد روى عن الامام جعفر الصادق "عليه السلام" أنة قال : "ومن يقرا عند نومه سطع له نور إلى المسجد الحرام حشو ذلك النور ملائكة يستغفرون لقارئها فان كان في بيت الله الحرام سطع له نور إلى بيت المقدس " وهذه هي الآية المباركة " قل إنما انا بشر مثلكم يوحى إلى إنما إلهكم اله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احد"
ثم يقول ما روى عن أبي الحسن الأول "عليه السلام" قال : "من أحب أن ينتبه بالليل فليقل عند النوم اللهم لا تنسني ذكرك ولا تؤمني مكرك ولا تجعلني من الغافلين ونبهني لأحب الساعات إليك ادعوك فيها فتستجيب لي وأيالك فتعطيني واستغفر فاغفر لي أنة لا يغفر الذنوب إلا أنت يارحم الراحمين ثم قال "عليه السلام" : " الله تعالى إليه ملكين ينبهانه فان انتبه وإلا أمر أن يستغفر له فان مات في تلك الليلة مات شهيدا وان انتبه لم يسال الله شيئا في ذلك الوقت إلا أعطاه[n3] (http://www.imshiaa.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=124#_msocom_3)
ويستحب أن يضع السواك والطهور أي ماء الوضوء عند رأسه تأسيا بالنبي "صلى الله عليه وآله وسلم" " ولكم في رسول الله أسوة حسنه" فقد ورد أنة "صلى الله عليه وآله وسلم" لا ينام إلا وماء وضوئه عند رأسه، والسواك والسبحة ويستحب أن يضعها تحت أن يضعها تحت رأسه حتى يحسب من المسبحين"
[n1] (http://www.imshiaa.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=124#_msoanchor_1)مصباح الكفعمي : ص46
[n2] (http://www.imshiaa.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=124#_msoanchor_2) دار السلام :ج3 ص 88
[n3] (http://www.imshiaa.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=124#_msoanchor_3)دار السلام:ج 3 ص 122