هل سمعتم بـــ "الفريضة الوراثية العُـــمرية " ....!

[حيــــــــــدرة]

**__( الفريضة الوراثية العمرية )__**

الفريضة ( الحُمارية ) او ما تسمى بالمشتركة :

ومجمل قصة هذه الفريضة هي ..:

ان امرأة ماتت عن زوج وأم ، وأخوين لامها دون أبيها وأخوين آخرين لامها وأبيها معا ، وذلك على عهد الخليفة الثاني فرفعت إليه هذه القضية مرتين ، فقضى في المرة الأولى بإعطاء زوجها فرضه وهو النصف وإعطاء أمها فرضها وهو السدس ، وإعطاء أخويها لامها خاصة الثلث لكل منهما السدس فتم المال ، واسقط أخويها الشقيقين . وفي المرة الثانية أراد أن يحكم بذلك أيضا فقال له أحد الشقيقين : هب ان أبانا كان ( حمارا ) فأشركنا في قرابة أمنا ( انظر وتعجب كيف يحاول صاحب القضية ان يبسط المسألة للخليفة حتى يفهمها !!! )، فأشرك بينهم بتوزيع الثلث على الإخوة الأربعة بالسواء ، فقال له رجل : انك لم تشركهما عام كذا ، فقال عمر : تلك على ما قضينا يومئذ ، وهذه على ما قضينا الآن .

(أخرجه البيهقي وابن أبى شيبة في سننهما ، وعبد الرزاق في جامعه كما في أول الصفحة الثانية من فرائض كنز العمال وهو الحديث 110 من أحاديث الكنز في ص 7 من جزئه السادس ، وذكر في هذه القضية الفاضل الشرقاوي في حاشيته على التحرير للشيخ زكريا الأنصاري ...)



ونقل صاحب مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر :

ان عمر كان أولا يقول بعدم التشريك ثم رجع . قال : وسبب رجوعه انه سئل عن هذه المسألة فأجاب كما هو مذهبه فقام واحد من الأولاد لأب وأم وقال : يا أمير المؤمنين لئن سلمنا أن أبانا كان حمارا ألسنا من أم واحدة ؟
فأطرق رأسه مليا وقال : صدقت لأنكم بنو أم واحدة فشركهم في الثلث . أه‍ ،


وهذه الواقعة نقلها أحمد أمين بهذه الكيفية على سبيل الاختصار في ص 285 من الجزء المختص بالحياة القلية وهو الجزء الأول من فجر الإسلام ) .


ويالله وخليفة المسلمين يحكم في حالة حكم وفي اخرى مثلها حكم اخر...!

(وقد سميت العمرية لاختلاف قولي عمر فيها ) ولهذا تجد ان فقهاء المذاهب الاربعة اختلفوا كيف يحكمون لاختلاف رأي عمر فيها فأبو حنيفة ، وأحمد بن حنبل ، يرون حرمان الأخوين الشقيقين على ما قضى به عمر أولا ، بخلاف مالك والشافعي فانهما يشركان الشقيقين مع الأخوين لام في الثلث على ما قضى به خيرا .

أما أئمة أهل البيت وشيعتهم الإمامية فانهم يجعلون الورثة بالنسب ثلاث طبقات مرتبة لا يرث واحد من الطبقة اللاحقة مع وجود وارث واحد من الطبقة السابقة مطلقا ، والأم عندهم من الطبقة الأولى بخلاف الإخوة والأخوات مطلقا فانهم من الطبقة الثانية كما هو مفصل في فقههم ، وعليه فالحكم في هذه المسألة عندهم أن يأخذ الزوج فرضه وهو النصف ، والباقي للام فرضا وردا ، وليس لواحد من الإخوة مطلقا مع وجودها شئ .






والســـــــــؤال لأحبتنا وأخواننا في دين الله تعالى :

هل هــذا صحيح ويجوز على خليفتكم " عُــمـر "
الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ...؟؟؟





واختم هذه الحلقة بقول كريم لرب عالم بالغيب والشهادة
{هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ }
صدق الله العلي العظيم .




"حيـــــــــــــــــدرة"


والســ على من أتبع الهدى وآله ـــــلام

[حيدر القرشي]

ياللغبائك يا عمر

[الفلتة]

صحيح انه غبي

[hussain]

هههه يالهذا التخبط والجهل
فشييييلة خخخخ

[حيــــــــــدرة]

السلام عليكم ورحمة الله


أهلا بالأخوة الكرام جميعاً هنا
(حيدر القرشي)
(الفلتة)
(hussain)



ورجائي الأبتعاد عن مثل بعض الألفاظ الغير مقبولة
ولا محبذة في أي حوار ومع أي عضو أياً كان لنا أو علينا

ونحن وأياكم على يقين وعقيدة لا تزحزحها عواصف الشبهات من قبل أخواننا أهل سنة الجماعة

وكعادة "حيــــــــــــدرة" لا أحب مثل هذه الطريقة في الحوار ومثل هذه الألفاظ التي لا تخدم أي محاور وحوار وموضوع
سوى التنفير عن أصل الموضوع

ونحن وأنتم أرفع مستوىً عن مثلها
ولسنا بحاجة لها أبداً




بكل أحترام للجميع هنا


والسلام

[بنت الغريب]

بارك الله فيك اخي حيدره

[متفائل]

أخي حيدرة :
يكفي الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فخرا أن أكبر فتوحات حصلت في التاريخ الإسلامي بعد وفاة الرسول-صلى الله عليه وسلم- كانت في عصر عمر بن الخطاب فاالإنجازات التي حصلت في عصره لم تحصل في أي عصر بعد عصر الرسول ...

ويكفيه فخرا المصاهرة بينه وبين علي بن أبي طالب فقد تزوج بنت فاطمة الزهراء أم كلثوم وقد أقر هذا الزواج بعض النسابة الشيعة ولا تصدق من قال أنه تزوج جنيه ,,,,,

وأستغرب من الأخوان الذين يتقربون لأل البيت بقول (غبي) لهذا الصحابي الجليل ...

ودمتم بخير

[محمد عبد الحق]

مشكور اخي الكريم حيدره
مشكورين اخوتي الكرام واسمح لي يا اخي متفائل ان اجيب عليك
المفخره الاولى تسجل لعمر كقائد عربي حاله حال اي فاتح اخر يزخر بهم التاريخ العربي من قبل الاسلام ولا تعني القداسه او الرشد كما تدعون حيث لم يكن عمر مع الحق والحق معه ولم يكن عمر باب مدينه علم رسول الله وتنقصه الكثيرالكثير من المؤهلات لكي يصبح وصياً على الدين بعد الرسول ( ص)
اما بالنسبه للمصاهره مع علي فهذه اردها عليك بان هناك من هو صهر الرسول الاكرم واذا كانت هذه مقياس لكي يتولى الخلافه فان العقل يرجح من هو صهر الرسول(ع )على من هو صهر علي ((ع)
والسلام عليكم

[متفائل]

أخي الفاضل محمد عبدالحق :
صحيح ان عمر فاتح حال اي فاتح ولكن الفتوحات في خلافة عمر تعتبر حالة خاصة ولا تقارن بأي خليفة أخر والجميع يقر بأن أكبر توسع في خارطة العالم الإسلامي حصلت في خلافته ,,,,
ونحن لا نقدس عمر أبدا ولكن تحترمه ونحبه لما قدم للإسلام من خدمات جليلة ,,,,
وبما أنك تتحدث عن المؤهلات يكفي عمر بن الخطاب هذه الفتوحات العظيمة التي تعتبر وسام على صدر كل مسلم غير متعصب ,,,

وشكرا لك أخي الفاضل على تجاوبك
ودمتم بود

[حيــــــــــدرة]

الســـــــــلام عليكم ورحمة الله

الأخ في الله "متفائل"


ردك خارج عن أصل موضوعنا في الأصل ولكن لا بأس أن رددت أستثناءً على ردك وإيضاح ما أشبه عليك في أسطورة أن عمركم صاحب فتوحات وفي عهده ...

والقول صريح وصحيح أن الفتوحات في عهده ولكن هناك فرق أن تكون تلك الفتوحات في عهده - عمر - وبين أن تكون على يديه ...

والكل يعرف - وخصوصاً المطلعين على سيرته الصحيحة والمنصفين - أن عمركم لا يحسن في فنون الحرب ولا القتال ولا الشجاعة شيء يذكر ودونك التاريخ ...!!


ولم يسجل له التاريخ أي شجاعة أو على الأقل فرداً واحداً قد قتل على يديه طوال معراك الإسلام كلها .....!!!




ولمزيد من المعلومات حول فتحوات عمركم هذا وشبهة دوره فيها راجع ردنا هنا على هذا الرابط أدناه تجــــــــد ما حجب عنكم من أسيادكم ومشائخكم ووعاظ سلاطينكم ففيه الجواب الشافي .....:

http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?p=481908 (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?p=481908)





وبالنســـــــــــبة للمصاهرة التي ذكرتها بين الإمام علي وعمركم ...

فلا أدري - حسب عقيدتك وعقلك - إن كانت تلك المصاهرة تعتبرها فضلاً وفضيلة لعمر بن الخطاب ...، فهل نفي المصاهرة تعتبرها منقصة ورذيلة لنفس الشخص ؟؟؟





وعـــــــــــــــوداً على أصل موضوعنا ..:




والســـــــــؤال لأحبتنا وأخواننا في دين الله تعالى :

هل هــذا صحيح - أمر الفريضة العُــمرية - ويجوز على خليفتكم " عُــمـر "
الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ...؟؟؟





والســـــــــــــلام

[متفائل]

الســـــــــلام عليكم ورحمة الله



الأخ في الله "متفائل"




ردك خارج عن أصل موضوعنا في الأصل ولكن لا بأس أن رددت أستثناءً على ردك وإيضاح ما أشبه عليك في أسطورة أن عمركم صاحب فتوحات وفي عهده ...



والقول صريح وصحيح أن الفتوحات في عهده ولكن هناك فرق أن تكون تلك الفتوحات في عهده - عمر - وبين أن تكون على يديه ...



والكل يعرف - وخصوصاً المطلعين على سيرته الصحيحة والمنصفين - أن عمركم لا يحسن في فنون الحرب ولا القتال ولا الشجاعة شيء يذكر ودونك التاريخ ...!!




ولم يسجل له التاريخ أي شجاعة أو على الأقل فرداً واحداً قد قتل على يديه طوال معراك الإسلام كلها .....!!!






ولمزيد من المعلومات حول فتحوات عمركم هذا وشبهة دوره فيها راجع ردنا هنا على هذا الرابط أدناه تجــــــــد ما حجب عنكم من أسيادكم ومشائخكم ووعاظ سلاطينكم ففيه الجواب الشافي .....:



http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?p=481908 (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?p=481908)







وبالنســـــــــــبة للمصاهرة التي ذكرتها بين الإمام علي وعمركم ...



فلا أدري - حسب عقيدتك وعقلك - إن كانت تلك المصاهرة تعتبرها فضلاً وفضيلة لعمر بن الخطاب ...، فهل نفي المصاهرة تعتبرها منقصة ورذيلة لنفس الشخص ؟؟؟







وعـــــــــــــــوداً على أصل موضوعنا ..:






والســـــــــؤال لأحبتنا وأخواننا في دين الله تعالى :

هل هــذا صحيح - أمر الفريضة العُــمرية - ويجوز على خليفتكم " عُــمـر "
الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ...؟؟؟








والســـــــــــــلام











شي طيب منك ياعزيزي حيدرة أن تقر ولا تنكر المصاهرة بين علي وعمر ,,,

ولكن سؤالي هنا كيف يزوج علي أبنته لشخص مرتد عن الإسلام وشخص أسقط جنين زوجته ,,,

ياعزيزي كيف يزوج علي أبنته وبنت فاطمه الزهراء لشخص أراد إحراق بيته ,,,,

أتمنى أن تبحث عن تبرير مناسب ولا تقل لي أن علي وافق على تزويج إبنته لحقن الدماء ,,,,

بصراحة مع إحترامي لك وللمذهب الشيعي الذي احترمه ولكن هذه المصاهرة التي لا ينكرها بعض الشيعة دليل واضح وصريح على حسن سيرة عمر وحسن العلاقة بينه وبين أل البيت ,,,,

أشكرك أخي حيدرة وأنتظر إجابتك ,,,

[متفائل]

ومن ناحية الرابط الذي وضعته ياعزيزي حيدرة عند مشاهدتي لهذا السطر (قال: فلما ورد الكتاب على عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقرأه وفهم ما فيه وقعت عليه الرعدة والنفضة ، حتى سمع المسلمون أطيط أضراسه !
ثم قام عن موضعه حتى دخل المسجد وجعل ينادي: أين المهاجرون والأنصار ! ألا فاجتمعوا رحمكم الله ، وأعينوني أعانكم الله ! ).

بالله عليك هذا كلام يصدقه عاقل أجل ما شاء الله عليهم سمعوا أطيط أضراسه ,,,,

لا أدري لماذا تتعبون أنفسكم لإظهار عمر بهذه الصورة ,,,,

سبحان الله

[الراهب2]

شي طيب منك ياعزيزي حيدرة أن تقر ولا تنكر المصاهرة بين علي وعمر ,,,

ولكن سؤالي هنا كيف يزوج علي أبنته لشخص مرتد عن الإسلام وشخص أسقط جنين زوجته ,,,

ياعزيزي كيف يزوج علي أبنته وبنت فاطمه الزهراء لشخص أراد إحراق بيته ,,,,

أتمنى أن تبحث عن تبرير مناسب ولا تقل لي أن علي وافق على تزويج إبنته لحقن الدماء ,,,,

بصراحة مع إحترامي لك وللمذهب الشيعي الذي احترمه ولكن هذه المصاهرة التي لا ينكرها بعض الشيعة دليل واضح وصريح على حسن سيرة عمر وحسن العلاقة بينه وبين أل البيت ,,,,

أشكرك أخي حيدرة وأنتظر إجابتك ,,,الأخ الكريم متفائل : السلام عليكم ......
لي إليك سؤال : من قال لك أن الخليفة الثاني كان قد تزوج السيدة أم كلثوم ..........
هذا أولاً .
________________________________________________
ثانياً : مع أحترامي لك وللأخ حيدر ... لا أظن الأخ حيدر لديه معلومة عن هذه المصاهرة ... أو هو لا يعلم عنها شيء... فجوابه السابق لا يعتبر إقراراً منه .

الأخ حيدر أعذرني لتدخلي في موضوعك .

[متفائل]

أخي الفاضل الراهب :
الشيعة أنقسموا أقسام حول هذا الموضوع :
1- منهم من لم ينكر هذا الزواج وهم بعض نسابة الشيعة ,,,
2- منهم من قال أن عمر تزوج من جنيه تشبهت بأم كلثوم ,,,
3- منهم من قال أن علي زوجها عمر لحقن الدماء
4- ومنهم من أنكر هذا الزواج

وهناك من قال غير ذلك ولكن لا يحضرني في هذال الوقت ,,

أتمنى أن ارى وجهة نظرك في الموضوع أخي الراهب ,,,

[حيــــــــــدرة]

________________________________________________
ثانياً : مع أحترامي لك وللأخ حيدر ... لا أظن الأخ حيدر لديه معلومة عن هذه المصاهرة ... أو هو لا يعلم عنها شيء... فجوابه السابق لا يعتبر إقراراً منه .

الأخ حيدر أعذرني لتدخلي في موضوعك .



عفوا أخي الكريم (الراهب2) ...
وتعليقك اللطيف


ولكن أعلم أني في ردي على أخي وحبيبي (متفائل) لم أعتمد فيه على نفيي أو إثباتي على قصة تلك المصاهرة كما ظننتم أو فهمتم أخي الكريم أبداً ...

والســــــــبب أني لا اريد أن أنجر إلى تشتيت أصل موضوعنا بقصد منه أو بغير قصد فليس هذا من طبعي في اي حوار أو موضوع ..... ، ولو لاحظت ردي عليه أنه مفحم له ولم يجــــــــيب على سؤالي في الأصل فراجع رده مشكوراً .




وللعلم أن لي هنا بعض الردود أو المواضيع بخصوص أمر هذه المصاهرة فراجع وليراجع الجميع رأيي فيها تماماً


ولكم الود والأحترام


والســــــــــــــلام

[حيــــــــــدرة]

شي طيب منك ياعزيزي حيدرة أن تقر ولا تنكر المصاهرة بين علي وعمر ,,,

ولكن سؤالي هنا كيف يزوج علي أبنته لشخص مرتد عن الإسلام وشخص أسقط جنين زوجته ,,,

ياعزيزي كيف يزوج علي أبنته وبنت فاطمه الزهراء لشخص أراد إحراق بيته ,,,,

أتمنى أن تبحث عن تبرير مناسب ولا تقل لي أن علي وافق على تزويج إبنته لحقن الدماء ,,,,

بصراحة مع إحترامي لك وللمذهب الشيعي الذي احترمه ولكن هذه المصاهرة التي لا ينكرها بعض الشيعة دليل واضح وصريح على حسن سيرة عمر وحسن العلاقة بينه وبين أل البيت ,,,,

أشكرك أخي حيدرة وأنتظر إجابتك ,,,




الســــــــلام عليكم جميعا ورحمة الله

"تحيتهم فيها ســــــــــــــــلام"



أولا أخي الكريم (متفائل) ...

لقد نبهتك والجميع هنا لعدم تشــــــــييت الحوار وأصل الموضوع فليس هذا محبذ لدي أنا على الأقل أو بشكل عام وحتى نصل إلي فائدة فيه ....

فإن كان عندك ما يفيد موضوعنا ورداً على حجتنا بالحجة البالغة من قبلكم لتُــفيد وتستفيد فبها ونعمت ....

وألا فأترك من يكون لها أبلغ لك ولنا وكلي أحترام لشخصكم الكريم



وثانياً ...:

تقـــــــــــــول:

شي طيب منك ياعزيزي حيدرة أن تقر ولا تنكر المصاهرة بين علي وعمر ,,,


ولا أدري بأي أســـــــــــتدلال فهمت أو بأي كلمة وردت هنا في دري لتقول بإثباتي هذه المصاهرة ..........!!!

فالرجاء الإمعان في الردود جيداً قبل الرد والجواب فذاك أبلغ في الحوار لتعظم الحجة منك وإليك .....




تقـــــــــــــول ...:

ولكن سؤالي هنا
كيف يزوج علي أبنته لشخص مرتد عن الإسلام وشخص أسقط جنين زوجته ,,,

ياعزيزي كيف يزوج علي أبنته وبنت فاطمه الزهراء لشخص أراد إحراق بيته ,,,,




والحمد لله أجرى الله تعالى الجواب على ســــــــــؤالك على لسانك ولكن لا تشعرون .....!!

فكيف يزوج الإمام علي أبنته ذات التسع سنسن وفي رواية ذات الأربع سنين من أبن الخطاب وهذه هي سيرته ونصبه العداء لذوي القربى .....!!!


كفيتنا المسير فيه بسؤالك أصــــــــــــلاً ... :)




وللعلم والتذكير فقط :
أنك تهربت عن السؤال مني لك في نفس الرد لنا :
فلا أدري - حسب عقيدتك وعقلك - إن كانت تلك المصاهرة تعتبرها فضلاً وفضيلة لعمر بن الخطاب ...، فهل نفي المصاهرة تعتبرها منقصة ورذيلة لنفس الشخص ؟؟؟


راجع هنا للفائدة أخي الكريم هذه الموضوع
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=17991



-------------------------------------


ونعــــــــــــــــود الآن لأصـــــــــــــل موضوعنا أحبتي الكرام

والعجب أني لا أرى متصدِ للحوار فيه من الجماعة المخالفين وكأنهم مسلمين بجهل أبن الخطاب وإعاقته الفكرية في الدين ...!



فلله العجـــــــــــــب


وعـــــــــــــــوداً على أصل موضوعنا ..:







والســـــــــؤال الذي لا جــــــــــــواب له كالعادة :

هل هــذا صحيح - أمر الفريضة العُــمرية - ويجوز على خليفتكم " عُــمـر "
الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ...؟؟؟









والســـــــــــــلام

[سمو العاطفه]

يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد

[الراهب2]

عفوا أخي الكريم (الراهب2) ...
وتعليقك اللطيف


ولكن أعلم أني في ردي على أخي وحبيبي (متفائل) لم أعتمد فيه على نفيي أو إثباتي على قصة تلك المصاهرة كما ظننتم أو فهمتم أخي الكريم أبداً ...

والســــــــبب أني لا اريد أن أنجر إلى تشتيت أصل موضوعنا بقصد منه أو بغير قصد فليس هذا من طبعي في اي حوار أو موضوع ..... ، ولو لاحظت ردي عليه أنه مفحم له ولم يجــــــــيب على سؤالي في الأصل فراجع رده مشكوراً .




وللعلم أن لي هنا بعض الردود أو المواضيع بخصوص أمر هذه المصاهرة فراجع وليراجع الجميع رأيي فيها تماماً


ولكم الود والأحترام



والســــــــــــــلام

الأخ الكريم حيدرة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكرر إعتذاري لتدخلي وسوء فهمي لطرحكم الشريف
أرجو من الله ومنكم القبول ...
وأسأل الله جل وعلا أن يوفقكم ويسددكم لما فيه مرضاته
أخوكم في الدين والعقيده ... ؟؟؟;)

[حيــــــــــدرة]

الأخ الكريم حيدرة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكرر إعتذاري لتدخلي وسوء فهمي لطرحكم الشريف
أرجو من الله ومنكم القبول ...
وأسأل الله جل وعلا أن يوفقكم ويسددكم لما فيه مرضاته
أخوكم في الدين والعقيده ... ؟؟؟;)



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عفواً أخي الكريم ولم أقصد في ردي العتب عليكم أبداً ولكن أحببت توضيح الفكرة وأظنها وصلتكم ورجاحة فهمكم وعقلكم واضحة

وانت على العين والرأس أولاً وآخراً



فداك اخاك


والسلام

[هزبر]

أما أئمة أهل البيت وشيعتهم الإمامية فانهم يجعلون الورثة بالنسب ثلاث طبقات مرتبة لا يرث واحد من الطبقة اللاحقة مع وجود وارث واحد من الطبقة السابقة مطلقا ، والأم عندهم من الطبقة الأولى بخلاف الإخوة والأخوات مطلقا فانهم من الطبقة الثانية كما هو مفصل في فقههم ، وعليه فالحكم في هذه المسألة عندهم أن يأخذ الزوج فرضه وهو النصف ، والباقي للام فرضا وردا ، وليس لواحد من الإخوة مطلقا مع وجودها شئ .
هذه إذن فرسضة بغليــــــــــــــــــــة
لأن البغل ليس لأولاده التركة مطلقا

[حيــــــــــدرة]

أما أئمة أهل البيت وشيعتهم الإمامية فانهم يجعلون الورثة بالنسب ثلاث طبقات مرتبة لا يرث واحد من الطبقة اللاحقة مع وجود وارث واحد من الطبقة السابقة مطلقا ، والأم عندهم من الطبقة الأولى بخلاف الإخوة والأخوات مطلقا فانهم من الطبقة الثانية كما هو مفصل في فقههم ، وعليه فالحكم في هذه المسألة عندهم أن يأخذ الزوج فرضه وهو النصف ، والباقي للام فرضا وردا ، وليس لواحد من الإخوة مطلقا مع وجودها شئ .
هذه إذن فرسضة بغليــــــــــــــــــــة
لأن البغل ليس لأولاده التركة مطلقا



( إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ )

[حيــــــــــدرة]

والســـــــــؤال الذي لا جــــــــــــواب له كالعادة :


هل هــذا صحيح - أمر الفريضة العُــمرية - ويجوز على خليفتكم " عُــمـر "
الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ...؟؟؟

[سلامه999]

احسنت اخي حيدره بارك الله فيك يذل على ذكاء الخارق عند خليفتهم لعين ومشكورررر على موظوعك المتواضع ونسالكم الدعاء

[hussain]

اللهم صل على محمد وال محمد

[أبن المعلم]

أحسنــــت
أخي الكريم"حيــــــدره"
اللهم صـــلِ على محمد وال محمد
;)