عند الشيعة تقية وكذب عند السلفية

[أبا جعفر العراقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ابا القاسم محمد خاتم الانبياء والمرسلين وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين ائمة الهدئ وعماد الدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


ان التقية جاء ذكرها بالقران الكريم بقصة مؤمن ال فرعون رضي الله عنه وايضا جاء ذكرها بالتاريخ الاسلامي وقصة عمار بن ياسر رضي الله عنه والشيعة يقولون بالتقية اذا كنت تخاف على نفسك او اهلك او مالك من كل جبار فاجر ولكن الاخوة السفلية يصورون لعامتهم ان التقية تعني الكذب وان الشيعة عندما يناقشون السنة يناقشونهم بتقية اقول ان هذا والله من سخافة العقول والضحك على البسطاء

اولا الشيعة يجوزون التقية عند الضرر فقط او الخوف من القتل وهناك من الشيعة من حرم التقية على نفسه ونطح صخره الباطل فهشمها بستشهاده والتقية ليست اصل من الاصول ولا الفروع وانما ابيحت عند الضرر

والسني ايضا يستعمل التقية عند الضرر من منكم ينكر ذالك يا سلفية ؟؟؟ ولكن ليس من اجل هذا فتحنا الموضوع


اخي السلفي تعال معي لتحل هذا الاشكال

انت تقول ان التقية تعني الكذب عند الشيعة

وانا اقول لك ان الكذب محرم عند الشيعة وعلية اثم


فكيف تكون التقية تعني الكذب والكذب محرم في المذهب الشيعي ؟؟؟؟؟


هذا السؤال للعقلاء فقط



اللهم صل على محمد وال محمد

[متفائل]

الأخ الفاضل أبو جعفر :

تصدق أنا حتى الأن مااعرف مفهوم التقية عند أخواننا الشيعة بالضبط بس الي أعرفه أن فيه كثير جدا من أخواننا الشيعة يتعرضون بالشتم واللعان لكثير من الصحابة وزوجات الرسول وطبعا هذا التعرض يكون من رجال الدين الشيعة وعامة الشيعة ولكن عندما تسأل أحدهم في مكان عام أو من خلال شبكة الانترنت يقول لك وبكل بساطة نحن لا تشتم أحدا ونحن نترضى عنهم .....

أتمنى منك تفسير هذا الشي الغريب

وشكرا

[أبا جعفر العراقي]

الأخ الفاضل أبو جعفر :

تصدق أنا حتى الأن مااعرف مفهوم التقية عند أخواننا الشيعة بالضبط بس الي أعرفه أن فيه كثير جدا من أخواننا الشيعة يتعرضون بالشتم واللعان لكثير من الصحابة وزوجات الرسول وطبعا هذا التعرض يكون من رجال الدين الشيعة وعامة الشيعة ولكن عندما تسأل أحدهم في مكان عام أو من خلال شبكة الانترنت يقول لك وبكل بساطة نحن لا تشتم أحدا ونحن نترضى عنهم .....

أتمنى منك تفسير هذا الشي الغريب

وشكرا



بسم الله الرحمن الرحيم

حياك الله تعالى يا ايها الكريم المتفائل

اخي الكريم التقية تعني ان تظهر خلاف ما تعتقد مثلا ان دخلت بين جماعه نصرانية او يهوديه وان علموا انك مسلم سوف يقتلونك فأذا سألونك هل انت مسلم ماذا تقول لهم ؟؟ ان قلت مسلم قتلوك وان قلت خلاف ذالك تركون اي مثلا تقول لا انا ليس مسلم وهذه هي التقية وهنا مستباحه التقية في مثل هذه الحالات اي ان علمت انك سوف تقتل او يسلب مالك او يهتك عرضك تكون التقية مباحه لك حتى تحافظ على نفسك واهلك ومالك من الضرر ملاحظة التقية ليس واجبة بمثل هذه الحالات ولكنها مباحه اي انك تستطيع ان تعمل بالتقية لتحفظ نفسك وتستطيع ايضا ان لا تعمل بها فتقتل والله تعالى مع المظلومين

هذا بالنسبة للتقية اما قولك ان الكثير من الشيعة يشتمون ويلعنون بهذا اخالفك ليس الاكثرية بل الاقلية وانا لا انكر انه هناك من الشيعة من يشتم ونحن ضد هذه الشي لانه الله تعالى حرم علينا ان نسب ألهه المشركين حتى لا يسبوا الله تعالى عدوا بغير علم والسب ليس من صفات المسلم فكيف بالمؤمن والجهلاء موجودين في كلا المذهبين فلا نأخذ بأقوالهم على انها رأي مذاهبهم فوالله انه هولاء الذين يسبون من الشيعة والسنه لو رجعنا لاقوال مذاهبهم لوجدناهم يرحمون السب والشتم

واما مسئله العن فأنا بالنسبة لي ضد هذا الشي اي انك تعلن الشخص بالاسم وهذا الشي يولد الحقد والبغضاء بين ابناء الدين الواحد ولا يوجد عالم شيعي يلعن او يسب كما تفضلت اخي الكريم نعم يوجد بعض المعممين يلعنون بالاسم امثال ياسر الحبيب وهذا الشخص لا يعول على كلامة فهو يتكلم على علماء الشيعة ايضا فكيف لا يتكلم عليكم انتم


اخي الكريم كما قلنا ان الجلاء موجودين في كلا المذهبين واما علماء الشيعه الكرام فلا اعتقد انه ليس لديهم عمل غير لعن فلان وفلان

فاانا والعياذ بالله من كلمة انا شيعي امامي ولا اوالي ابي بكر ولا عمر ولا عثمان ولكني لا العنهم والله حتى بيني وبين نفسي لا اقول الا ان امرهم الله تعالى فهو من يحاسبهم وليس نحن

وان استشكل عليك شي من كلامي فأشير علية بارك الله تعالى بك


اللهم صل على محمد وال محمد

[متفائل]

اشكرك أخي الفاضل على توضيح المعنى ....

بس أنا شفت واحد من الأخوان في هذا المنتدى الطيب وأتوقع اسمه النجف الأشرف يتعرض لأبو بكر الصديق بكلام غير لائق هل تعارض النجف وتنصحه بالإبتعاد عن هذا الشي ......

واشكرك مرة أخرى على حسن التجاوب

[أبا جعفر العراقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

نعم سوف انصح الاخ الكريم النجف الاشرف من باب الرابطة المذهبيه بيني وبينه ولانه ايضا عزيز علي و انا لا الازمة بنصيحتي

اخي الكريم النجف الاشرف والله اعلم انك تقضي وقتك للدافع عن اهل البيت عليهم السلام ولكن يااخي اترك لعن الاشخاص بالاسماء ونكتفي بالبراء فأن لعن الاشخاص بالاسماء يولد الحقد والبغضاء وهذا لا ما نرضاه نحن على انفسنا فأن شتموا الامام المهدي في منتدياتهم فقلد شتم بني امية من هو افضل من الامام المهدي علية السلام شتموا امير المؤمنين فلم يرد عليهم بالشتيمة بل كان لهم من الناصحين اخي الكريم جادلهم بالتي هي احسن وهذا ما جاء في كتاب الله تعالى فوالله اني اكلمك من باب الاخوه فأن قلبت كلامي فانا لك من الشاكرين وان لم تقبله فأنت اخ عزيز وغالي


اللهم صل على محمد وال محمد

[متفائل]

أشكرك أخي الفاضل أبو جعفر وأهم شي أتمنى تقبل كلامي بكل رحابة صدر
وشكرا

[أبا جعفر العراقي]

أشكرك أخي الفاضل أبو جعفر وأهم شي أتمنى تقبل كلامي بكل رحابة صدر
وشكرا


بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الكريم وان اختلفنا بالمذهب ولكن لا نختلف على سماحه والاخلاق التي حث عليها الدين الاسلامي الحنيف

وشكرا لك على حسن اخلاقك ونقاشك الهادئ

وان كان لديك سؤال او شكال يشرفني ان يدور الحوار بيني وبينك وما التوفيق الا من الله عز وجل


اللهم صل على محمد وال محمد

[محمد عبد الحق]

مشكور الاخ ابو جعفر العراقي
مشكور الاخ متفائل على هذه المحاوره اللطيفه
اود ان اوضح للاخ المتفائل اننا لا نلعن احدا نحن نحب ال محمد وهذا هو الاساس الذي نسير عليه وانا وحسب عقيدتنا وعقيده المنطق التي تقول اذا احببت شخصا وجب عليك ان تحب من يحبه وتبغض من يبغضه وبالتالي فانه ليس من المنطق ان نحب نقيظين ولا اعتقد ان ايا من بني البشر يحب نقيظين وهذا يحتم علينا ان نبغض من ثبت عندنا بالديل انه مبغض لاّّّّّّّّّّّّّّل محمد صلوات الله عليه وعليهم
وشكرا

[عبد محمد]

اللهم ارضي عمن رضي الله عنه

والعن من لعنه الله

دون تحديد كائنا من كان

[متفائل]

أخي الفاضل محمد عبدالحق :
طيب هل تأكدت وبعد مرور هذه الفترة من التاريخ بأن صحابة الرسول مثل أبوبكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وغيرهم الكثير يبغضون علي بن أبي طالب ؟؟؟
صحيح كان هناك بعض المحسوبين من من أثاروا الفتنة بين صحابة الرسول ولكن في إعنقادنا أنهم يحبون بعضهم ويحترمون بعضهم بالرغم من وجود بعض سوء التفاهم الذي لا يفسد للود قضية ...

نحن نحب أل محمد وصحابة الرسول ولا نسئ الظن في أحد ونحاول الإبتعاد عن النبش في أوراق التاريخ لمحاولة إظهار بعض الصحابة بصورة غير لائقة ....

هم بشر ونحن بشر وكلنا نخطئ ونصيب وفي الأخير كلنا لنا رب يحاسبنا , ولسنا مطالبين بكراهية أحد لإثبات المحبة لأل البيت لأن دين الإسلام ليس بدين كراهية وبغضاء ...

وأشكركم جزيل الشكر على حسن التجاوب
ودمتم بخير