مشاهدة النسخة كاملة : فـضــيلة لـعـمـر بن الخـطـاب لاتـعادلـها فــضيلة
لبيك داعي الله
28-11-2008, 09:47 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
[ اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ]
يامقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك .
قال الله جلى وعلى " لاترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي.."
نكمـل الايه فيما بعد ..
ورد في صحيح البخاري
حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال
لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه قال ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع
فخرج ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه
قال رسول الله ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده>> والله تعالى يقول "إنه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين"
والله ايضا يقول "وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا "
وايضا يقول جلى وعلى
" ما ضل صاحبكم وما غوى * وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى * علمه شديد القوى "
رغم كل هذه الايات التي تؤكد على كلام رسول الله وانه من عند الله الا انه وجد من كذب هذه الايات وضرب بها عرض الحائط بقوله
قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا وفي موضع آخر يقول انه ليهجر >>لو رجعنا الى كتب الترجمه لوجدناهم بمعنى
الهجر : ( الهذيان ) مختار الصحاح ص 288
الهجر : (قال غير الحق ) الغريب لابن سلام ج2 ص 64
الهجر : (كثرة الكلام والقول السيء والهذيان ومن قال غير الحق والقول القبيح ) لسان العرب ج5 ص 257 وما بعدها
الله عز وجل يقول "وما صاحبكم بمجنون "
وقال ايضا
"إنه لقول رسول كريم * وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون * ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون * تنزيل من رب العالمين"
الجزء الاخر من كلام عمر:
اولا اقول يتضح من سياق الكلام ان كلام عمر جاء تابعا لكلام النبي مباشرة وهذا سوء ادب مع رسول الله لعده اسباب منها:
1-حال بين الكتاب والرسول
2- اوهم الناس بهذيان النبي خشية من ان يكتب الكتاب
3- قال حسبنا كتاب الله وقد خالف قول الله"وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا "
4- رفع صوته فوق صوت النبي ..كيف ؟ لانه ببساطه طُبق كلام عمر دون كلام الرسول فعلى كلامه على كلام الرسول –>" ياايها الذين امنوا لاترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولاتجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لاتشعرون"
وقال ايضا "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُم"
سؤال هل عمر اطاع الرسول ؟؟؟ الجواب لالالا
فاذا عمر محبط العمل
والله يخاطب المؤمنين بقوله يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ...
(وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين)
وعكس الايمان هو الكفر
وعمر لم يطع رسول الله وجهر بالقول لرسول الله اذا عمر (....) اترك تكمله الفراغ لكم
قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع >> والله يقول وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ >> الكل يعلم ان طاعه الله مقرونه بطاعه الرسول والله امر باطاعه الرسول في قوله واطيعوا الرسول فهل هم اطاعوا واتوا بالدواة والكف الروايه تبين انهم لم يمتثلوا لامر رسول الله
وَلا تَنَازَعُوافَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ>> قال رسول الله قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فبنزاعهم فشلوا وانقلبوا على اعقابهم وذهب ريحهم فتعسا لهم
فَتَفْشَلُوا>>إخبار واضح، ونهي جازم، وسنة ثابتة، يدل على أن الفشل والتراجع - على مستوى الأمة أو الأفراد - إنما مرجعه إلى التنازع والاختلاف وهذا ماحصل في السقيفة
هؤلاء هم الصحابهم الذين يدافعون عنهم ويكفرون المؤمنين ويتهمونهم بالزندقه ويبعدوهم من البلاد لأجلهم
تم بحمد الله تبيان الفضيلة فهنيئا لقوم خليفتهم عمر
تحياتي... لبيك داعي الله
حبك يا علي جنة
28-11-2008, 09:50 PM
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين..
سمو العاطفه
28-11-2008, 10:25 PM
احسنت مولانا
وهل اخواننا في الدين سوف يقبلوا هذه الفضيله لسيدهم عمر ام يقروا بأن عمر مخالف لسنة الرسول صلى الله عليه وآله
عبد محمد
29-11-2008, 12:03 AM
أحسنت مولاي داعي الله
لا تستغرب مما ينسبوه لنبيهم
فهم يقولون أنه يأخد بعض أحكامه من اليهود فكيف لا يأخذها نبيهم
من ابن صهاك
فقول عمر إنه ليهجر لأنه أعلم بمصلحة المسلمين من رسولهم
لا سيما وأن رسولهم يقع تحت تأثير السحر
وأنه ينسى ويغضب ويسب
وليس معصوما
وابن صهاك أفقه وأعلم منه بمصالح المسلمين
اللهم صل على محمد وأل محمد
خير الحرائر
29-11-2008, 12:15 AM
اللهم صلي على محمد و آل محمد
احسنتِ
علي الفاروق
29-11-2008, 12:17 AM
بارك الله بك
وراح يجيلك الوهابية ويقولون ان الامام علي عليه السلام هو الذي قال مثل الهبلان
بارك الله بك مولانا الفاضل
علوي الصمود
abuthamer
29-11-2008, 12:34 AM
ورد في صحيح البخاري
حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال
لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه قال ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع
فخرج ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه
ولاكن الله عــز وجل قال
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا
النجف الاشرف
29-11-2008, 12:44 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
صحيح البخاري - العلم - كتابة العلم - رقم الحديث : ( 111 )
- حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني إبن وهب قال أخبرني يونس عن إبن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن إبن عباس قال لما اشتد بالنبي (ص) وجعه قال ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر إن النبي (ص) غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج إبن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله (ص) وبين كتابه.
صدقت يا ابن عباس صدقت
واما الى ابو تامر اكمل الدين ببيعه الامام علي عليه السلام
وهذه ليست المخالفه الاولى لمعلون عمر ابن الخطاب
والسلام عليكم
الوعد قدام
29-11-2008, 12:47 AM
بس هذا يا بو ثامر ورد في صحيح البخاري
يعني اللي فهمته من ردك ان البخاري مو صحيح ولااااااا شتقول يا بو ثامر :rolleyes:
احمد اسلام
29-11-2008, 01:04 AM
البينه على من ادعى .
اين الدليل على ان عمر قال ان النبي يهجر ؟
لانريد تدليس واتهامات باطله نريد دليل .
متفائل
29-11-2008, 01:08 AM
أختي الكريمة لبيك داعي الله :
عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه فهم وببساطة متناهية الأية الكريمة (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا
) .
يا أختي لبيك داعي الله عمر بن الخطاب وببساطة متناهية أشفق على رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه كان يعاني المرض ,,,,
ياأختي الفاضلة عمر بن الخطاب وببساطة متناهية عندما قال ما قال وفعل ما فعل كان ذلك بتواجد الخليفة الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه أذن وببساطة متناهية لماذا لم يعترض على فعل عمر بن الخطاب ولماذا لم يغضب او يعارض ,,,,
أرجوكم يا أخواني الشيعة الأفاضل أريد أجابة أخرى غير الكلمة السحرية ( تقية ) ,,,
النجف الاشرف
29-11-2008, 01:11 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اين الدليل على ان عمر قال ان النبي يهجر
والم تقرا الموضوع ؟!!
صحيح البخاري - العلم - كتابة العلم - رقم الحديث : ( 111 )
- حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني إبن وهب قال أخبرني يونس عن إبن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن إبن عباس قال لما اشتد بالنبي (ص) وجعه قال ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر إن النبي (ص) غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج إبن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله (ص) وبين كتابه.
فهل يعرف السائل مامعنى غلبه الوجع ؟!!
والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم
لبيك داعي الله
29-11-2008, 01:11 AM
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين..
اللهم صل على محمد وال محمد
شكرا لك اخي حبك ياعلي جنة للمرور الولائي المشرف
موفق
احسنت مولانا
وهل اخواننا في الدين سوف يقبلوا هذه الفضيله لسيدهم عمر ام يقروا بأن عمر مخالف لسنة الرسول صلى الله عليه وآله
مولاك امير المؤمين اخي سمو العاطفة
شكرا لمرورك الولائي المشرف
موفق
أحسنت مولاي داعي الله
لا تستغرب مما ينسبوه لنبيهم
فهم يقولون أنه يأخد بعض أحكامه من اليهود فكيف لا يأخذها نبيهم
من ابن صهاك
فقول عمر إنه ليهجر لأنه أعلم بمصلحة المسلمين من رسولهم
لا سيما وأن رسولهم يقع تحت تأثير السحر
وأنه ينسى ويغضب ويسب
وليس معصوما
وابن صهاك أفقه وأعلم منه بمصالح المسلمين
اللهم صل على محمد وأل محمد
مولاك امير المؤمنين ولاسواه اخي الكريم عبد محمد جعلك الله من انصار قائم آل محمد
صدقت والله وانه ليعز علينا ويحز ي قلوبنا عظيم مانسوه لنبي الامة من اجل شخص لايساوي حتى شسع نعله
شكرا لمرورك
موفق
اللهم صلي على محمد و آل محمد
احسنتِ
حفظكِ الله ورعاكِ عزيزتي
شكرا لمرورك الولائي المشرف
موفقة
بارك الله بك
وراح يجيلك الوهابية ويقولون ان الامام علي عليه السلام هو الذي قال مثل الهبلان
بارك الله بك مولانا الفاضل
علوي الصمود
وبارك الله فيك
فلياتوا ونريهم من علي ومن عمر ولن يجرؤا
ومولاك امير المؤمنين علي يااخي الكريم
حفظك الله
موفق
النجف الاشرف
29-11-2008, 01:13 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا
عبدالرحمن البكري - عمر بن الخطاب - رقم الصفحة : ( 361 )
- أخرج الخطيب البغدادي ، عن أبي هريرة أنه قال : من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا ، وهو يوم غدير خم ، لما أخذ النبي (ص) بيد علي بن أبي طالب فقال : ألست ولي المؤمنين ؟ قالوا : بلى يارسول الله . قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يابن أبي طالب أصبحت مولاي ، ومولى كل مسلم . فأنزل الله : اليوم أكملت لكم دينكم .
هذه الايه التي تستدلون بها هي من تدينكم هذه الايه نزلت بعد اكمال الدين ببيعه الامام علي في يوم غدير خم
وكتاب الرسول الذي اراد كتابته هو تاكيد على الامامه
والسلام عليكم
متفائل
29-11-2008, 01:27 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عبدالرحمن البكري - عمر بن الخطاب - رقم الصفحة : ( 361 )
- أخرج الخطيب البغدادي ، عن أبي هريرة أنه قال : من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا ، وهو يوم غدير خم ، لما أخذ النبي (ص) بيد علي بن أبي طالب فقال : ألست ولي المؤمنين ؟ قالوا : بلى يارسول الله . قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يابن أبي طالب أصبحت مولاي ، ومولى كل مسلم . فأنزل الله : اليوم أكملت لكم دينكم .
هذه الايه التي تستدلون بها هي من تدينكم هذه الايه نزلت بعد اكمال الدين ببيعه الامام علي في يوم غدير خم
وكتاب الرسول الذي اراد كتابته هو تاكيد على الامامه
والسلام عليكم
دعنا نأخذها من الناحية العقلية :
لنفترض جدلاااا أن عمار بن ياسر رضي الله عنه فهم هذا الحديث كما فهمتوه لماذا يوافق عمار بن ياسر أن يكون والي الكوفة في خلافة عمر بن الخطاب ,,,,,
ياعزيزي جميع الصحابة الذين كانوا مع الرسول في غدير خم لم يتطرقوا لهذا الحديث ولم يحتجوا به أبداا لإدانة أحد من الخلفاء الراشدين ,,,
لبيك داعي الله
29-11-2008, 01:30 AM
ولاكن الله عــز وجل قال
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًاسبق وان اجاب عليك قبلي الاخ الفاضل النجف الاشرف
واضيف عليه
انت تقول ان بهذة الايه اكمل الدين ولكن السؤال متى نزلت ؟؟ الرواية تقول
- أخرج الخطيب البغدادي ، عن أبي هريرة أنه قال : من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا ، وهو يوم غدير خم ، لما أخذ النبي (ص) بيد علي بن أبي طالب فقال : ألست ولي المؤمنين ؟ قالوا : بلى يارسول الله . قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يابن أبي طالب أصبحت مولاي ، ومولى كل مسلم . فأنزل الله : اليوم أكملت لكم دينكم .
فاراد الرسول التاكيد على
وايضا سؤال اخر واذا كان الله اكمل الدين واتم النعمه بالولايه هل هذا يعني اننا لاناخد اي شيئ من عند رسول الله بعده؟؟
اجبي هداك الله
احمد اسلام
29-11-2008, 01:40 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
والم تقرا الموضوع ؟!!
صحيح البخاري - العلم - كتابة العلم - رقم الحديث : ( 111 )
- حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني إبن وهب قال أخبرني يونس عن إبن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن إبن عباس قال لما اشتد بالنبي (ص) وجعه قال ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر إن النبي (ص) غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج إبن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله (ص) وبين كتابه.
فهل يعرف السائل مامعنى غلبه الوجع ؟!!
والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم
قلتم ان عمر قال ان النبي يهجر فأين كلمة يهجر في ماوردته ؟
النجف الاشرف
29-11-2008, 01:41 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لنفترض جدلاااا أن عمار بن ياسر رضي الله عنه فهم هذا الحديث كما فهمتوه لماذا يوافق عمار بن ياسر أن يكون والي الكوفة في خلافة عمر بن الخطاب ,,,,,
نعم فهم هذا الحديث وطبقة روحي له الفداء عمار وما ادراك ما عمار والدليل انه وقف في صف الامام علي في حرب الجمل وفي حرب صفين
وعمار ابن ياسر رضوان الله عليه من الصحابه الافاضل وعمر حينما ولاه انما لتبرير مواقفه المعاديه الى الرساله
ومن واجب عمار ابن ياسر ان يدافع عن الاسلام
لكن يبقى السؤال هل حكم عمار ابن ياسر رضوان الله عليه بسنه الرسول ام سنه عمر ؟!
ونتظر اجابتك استاذي
قلتم ان عمر قال ان النبي يهجر فأين كلمة يهجر في ماوردته ؟
غلبه الوجع = يهجر = يهذي
والظاهر ان الاخ ليس بعربي ولا يعرف اللغه جيدا
والسلام عليكم
احمد اسلام
29-11-2008, 01:51 AM
اتحدى ان كان معنى يهجر = غلبه الوجع ..
ولو كان كذلك لماذا اخترتم كلمة يهجر ونسبتوها الى عمر ولم تختاروا غلبه الوجع ؟
لبيك داعي الله
29-11-2008, 01:59 AM
لبينه على من ادعى .
اين الدليل على ان عمر قال ان النبي يهجر ؟
لانريد تدليس واتهامات باطله نريد دليل .
بسيطة ولا يهمك تريد الكلمة نصا تفضل
حدثنا إسحق بن إبراهيم أخبرنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال
يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جعل تسيل دموعه حتى رأيت على خديه كأنها نظام اللؤلؤ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بالكتف والدواة أو اللوح والدواة أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فقالوا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يهجر
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3944
علماً ًان الصحاح لم تذكر اسم عمر صراحتا حفاضاً على كرامة عمرعلى حساب كرامة رسول الله (ص) ولكن كثير من علماء السنة قالوها بصراحة ان عمر هو صاحب هذه الكلمة
النجف الاشرف
29-11-2008, 02:03 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اتحدى ان كان معنى يهجر = غلبه الوجع ..
ولو كان كذلك لماذا اخترتم كلمة يهجر ونسبتوها الى عمر ولم تختاروا غلبه الوجع
عزيزي لا تسوي زحمه والشارع فاضي ...
افتح اي قاموس لغوي وشوف شنو معنى غلبه الوجع
وحتى انه تجرى وقال يهجر وهذا دليل اخر
إبن تيمية - منهاج السنة النبوية - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 24 )
- وسئلت من كان رسول الله (ص) مستخلفا لو استخلف قالت أبو بكر فقيل لها ثم من بعد أبي بكر قالت عمر قيل لها ثم من بعد عمر قالت أبو عبيدة عامر بن الجراح ثم انتهت إلى هذا ، وأما عمر فاشتبه عليه هل كان قول النبي (ص) من شدة المرض أو كان من أقواله المعروفة والمرض جائز على الأنبياء ولهذا قال ماله أهجر فشك في ذلك ولم يجزم بأنه هجر والشك جائز على عمر فإنه لا معصوم إلا النبي (ص) لا سيما وقد شك بشبهة فإن النبي (ص) كان مريضا فلم يدر أكلامه كان من وهج المرض كما يعرض للمريض أو كان من كلامه المعروف الذي يجب قبوله وكذلك ظن أنه لم يمت حتى تبين أنه قد مات والنبي (ص) قد عزم على أن يكتب الكتاب الذي ........
مع ملاحظه تبريرات ابن تيميه .......
وهذه ليس هي المره الوحيده الي تجاوز فيها عمر على رسول الله في القول
والسلام عليكم
احمد اسلام
29-11-2008, 02:13 AM
طلبت روايه او حديث قولكم ان عمر قال ماله يهجر او هجر..
فجائني الاول بها ولم يذكر اسم عمر ..والثاني اتاني بتفسير ابن تيميه بدون الروايه ..لم اطلب سوا الروايه التي ادعيتوا فيها على عمر فقط ولم اطلب تفاسير او اقوال الاخرين ..احسنتم .
احمد اسلام
29-11-2008, 02:16 AM
معنى الهجر -كما قال أهل العلم- الهذيان الذي يصدر من المريض والكلام الذي لا ينتظم ولا يعتد به لعدم فائدته ووقوع ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم مستحيل لأنه معصوم في صحته ومرضه، لقول الله تعالى: وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى {النجم: 3}.
هل يهجر = غلبه الوجع
النجف الاشرف
29-11-2008, 02:24 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
طلبت روايه او حديث قولكم ان عمر قال ماله يهجر او هجر..
فجائني الاول بها ولم يذكر اسم عمر ..والثاني اتاني بتفسير ابن تيميه بدون الروايه ..لم اطلب سوا الروايه التي ادعيتوا فيها على عمر فقط ولم اطلب تفاسير او اقوال الاخرين ..احسنتم .
نقول الى المتذاكي اقرى الموضوع اما ان تكتب وترى ما تكتب فقط لماذا تناقش ؟! ام هو الجدل الازلي عند السلفي ؟!
معنى الهجر -كما قال أهل العلم- الهذيان الذي يصدر من المريض والكلام الذي لا ينتظم ولا يعتد به لعدم فائدته ووقوع ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم مستحيل لأنه معصوم في صحته ومرضه، لقول الله تعالى: وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى {النجم: 3}.
جميل جدا وانت اخا لنا سني ولست بسلفي
وهنا نحن نقول ان عمر قد اجرم بحق النبي الاعظم محمد صلى الله عليه واله وسلم فالرسول معصوم حاشاه من الهذيان وهذا دليل وانت سقته في لسانك ......
ونتفق انا وانت بمنع الرسول من كتابه وصيته ومنع عمر له
لعن الله من اذى رسول الله في القول والفعل
والسلام عليكم
حيدر القرشي
29-11-2008, 02:35 AM
قال عمر:: إنّ النبيّ( صلى الله عليه وآله ) يهجر
[ تذكرة الخواصّ لابن الجوزي الحنفي /62 سر العالمين للغزالي / 21 ]
abuthamer
29-11-2008, 03:19 AM
اتحدى ان كان معنى يهجر = غلبه الوجع ..
ولو كان كذلك لماذا اخترتم كلمة يهجر ونسبتوها الى عمر ولم تختاروا غلبه الوجع ؟
اقتباس:
قلتم ان عمر قال ان النبي يهجر فأين كلمة يهجر في ماوردته ؟
غلبه الوجع = يهجر = يهذي
والظاهر ان الاخ ليس بعربي ولا يعرف اللغه جيدا
والسلام عليكم
ياسبحان الله ياأخي
فسروا القرآن بل جعلوا الإسلام كله بل جعلوا رسالة محمد كلها فقط لتبليغ عن إمامة علي وتستغرب منهم هذا التفسير .
لا وفي الفتاوى يقولون الأحوط وجوباً
هل رأيت قوة اللغه العربيه .غفر الله لي ولك وأصلحني وإياك وإياهم
abuthamer
29-11-2008, 03:23 AM
علماً ًان الصحاح لم تذكر اسم عمر صراحتا حفاضاً على كرامة عمرعلى حساب كرامة رسول الله (ص) ولكن كثير من علماء السنة قالوها بصراحة ان عمر هو صاحب هذه الكلمة
لا ياأستاذتي الكريمه علماء الحديث لايراعون أحد ورب الكعبه ولاكن لن تجدين بغيتك في الصحاح
وحتى المعتقد من أساسه لن تجدينه في الصحاح .
حيدر القرشي
29-11-2008, 12:04 PM
شرح مسلم - النووي ج 11 ص 89 :
قوله ( عن ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ) معناه تفخيم أمره في الشدة والمكروه فيما يعتقده ابن عباس وهو امتناع الكتاب ولهذا قال ابن عباس الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وبين أن يكتب هذا الكتاب هذا مراد ابن عباس وإن كان الصواب ترك الكتاب كما سنذكره إن شاء الله تعالى قوله ( صلى الله عليه وسلم ) حين اشتد وجعه ( ائتوني الكتف والدواة أو اللوح والدواة أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فقالوا إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يهجر ) وفي رواية فقال عمر رضي الله عنه أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت فاختصموا ثم ذكر أن بعضهم أراد الكتاب وبعضهم وافق عمر وأنه لما أكثروا اللغو والاختلاف قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قوموا أعلم أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) معصومن الكذب ومن تغيير شئ من الأحكام الشرعية في حال صحته وحال مرضه ومعصوم من ترك بيان ما أمر ببيانه وتبليغ ما أوجب الله عليه تبليغه
وليس معصوما من الأمراض والاسقام العارضة للأجسام ونحوها مما لا نقص فيه لمنزلته ولا فساد لما تمهد من شريعته
وقد سحر ( صلى الله عليه وسلم ) حتى صار يخيل إليه أنه فعل الشئ ولم يكن فعله ولم يصدر منه ( صلى الله عليه وسلم )
احمد اسلام
29-11-2008, 01:29 PM
ياسبحان الله ياأخي
فسروا القرآن بل جعلوا الإسلام كله بل جعلوا رسالة محمد كلها فقط لتبليغ عن إمامة علي وتستغرب منهم هذا التفسير .
لا وفي الفتاوى يقولون الأحوط وجوباً
هل رأيت قوة اللغه العربيه .غفر الله لي ولك وأصلحني وإياك وإياهم
بارك الله فيك اخي ونسئل الله لنا ولهم الهدايه ..والامر سهل جدا جدا والمطلوب فقط ازالة الغشاوه والتعصب الاعمى والتفكر بالعقل بدون عواطف
شريفه غصب عن الكل
29-11-2008, 11:29 PM
لماذا تسبون الصحابه ايها الشيعه
لم نسمع منكم احدا يسب ابا جهل **يسب ابا لهب **يسب فرعون**يسب هامان وقارون !!!!!!!!!
ماسمعنا هذا منكم ولم نقراه في كتبكم مع ان اولئك كفرهم صريح وفعلهم شنيع
نص الله على كفرهم ونص النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك
ومع هذا لاتسبونهم ولا تتكلمون عليهم بل لا تسبون ابليس
وتسبون الصحابه رضوان الله عليهم ما جريمتهم
النجف الاشرف
29-11-2008, 11:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا ابا تامر ماهذا الظن بك
من افضل عندك النبي ام ابن صهاك المعلون عليه لعنه الله ؟!!
واما بتهربك الفاضح هذا وانك تقول الاحوط وجوبا هذا شي كبير عليك وعلى كل علمائك لهذا حينما تفهم الجزئيات الصغيره نتدرج معك ومع علمائك حول الاحوط وجوبا
والان من االافضل عندك النبي ام الملعون عمر ؟!1
اما بخصوص هذه التي عندها عقده نقول لعن الله من تجرى على رسول الله وجعل من المنافقين اصحابا له
والسلام عليكم
abuthamer
29-11-2008, 11:35 PM
عندما نذهب لهذا الرابط (http://www.dahsha.com/viewarticle.php?id=33454)سنجد مكتبه تُدعى مكتبة نهج البلاغه .إذا أخترنا منها مثلاً شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - إلكتروني مفهرس - نسخة أولى (http://www.dahsha.com/uploads/srhnahjhadeed.exe)
سيطلب منا حفظ الملف أو فتحه مباشره .إذا فتحناه وذهبنا للجزء الأول وتحديداً صفحة 45 سنجد هذا النص الذي يقول
لما أسر الهرمزان حمل إلى عمر من تُستر إلى المدينة، ومعه رجال المسلمين، منهم الأحنف ابن قيس، وأنس بن مالك، فأدخلوه المدينة في هيئته وتاجه وكسوته، فوجدوا عمر نائماً في جانب المسجد، فجلسوا عنده ينتظرون انتباهه، فقال الهرمزان: وأين عمر؟ قالوا: ها هو ذا؛ قال: أين حرسه؟ قالوا : لا حاجب له ولا حارس قال: فينبغي أن يكون هذا نبياً، قالوا: إنه يعمل بعمل الأنبياء. واستيقظ عمر، فقال: الهرمزان؟ فقالوا: نعم؛ قال: لا أكلمه أو لا يبقى عليه من حليته شيء، فرموا ما عليه، وألبسوه ثوباً صفيقاً، فلما كلمه عمر أمر أبا طلحة أن ينتضي سيفه ويقوم على رأسه، ففعل. ثم قال له: ما عذرك في نقض الصلح ونكث العهد؟ وقد كان الهرمزان صالح أولاً، ثم نقض وغدر، فقال: أخبرك، قال: قل، قال: وأنا شديد العطش! فاسقني ثم أخبرك. فأحضر له ماء، فلما تناوله جعلت يده ترعد، قال: ما شأنك؟ قال: أخاف أن أمد عنقي وأنا أشرب فيقتلني سيفك
أحياناً قد يخرج الله كلمة الحق رغم كل مايحاول الشخص إخفائها .وصدق الله عز وجل حيث قال
يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
أليس هذه كلمة حق رغم كل المحاولات في الإسائه لعمر رضي الله عنه ؟
النجف الاشرف
29-11-2008, 11:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أليس هذه كلمة حق رغم كل المحاولات في الإسائه لعمر رضي الله عنه ؟
لعن الله عمر
اجب يا ابو تامر ولا تصبح مثل الثعالب مراوغ
من الافضل رسول الله ام عمر عندك
والسلام عليكم
عبد محمد
29-11-2008, 11:38 PM
اللهم العن ابا جهل - وابا لهب - وفرعون - وهامان وقارون
ومن حدى حدوهم ليوم الدين
شريفه غصب عن الكل
29-11-2008, 11:54 PM
يامن يـرى عمـرا تكسـوه بردتـه=والزيـت أدم لـه والكـوخ مـأواه
يهتز كسـرى علـى كرسيـه فرقـا=من هولـه وملـوك الـروم تخشـاه
النجف الاشرف
29-11-2008, 11:55 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يامن يـرى عمـرا تكسـوه بردتـه=والزيـت أدم لـه والكـوخ مـأواه
يهتز كسـرى علـى كرسيـه فرقـا=من هولـه وملـوك الـروم تخشـاه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه
بلله يا محبه عمر اعطينا اسم واحد قتله عمر في معاركه هذا الجبان الاشر
والسلام عليكم
عبد محمد
29-11-2008, 11:59 PM
يامن يـرى عمـرا تكسـوه بردتـه=والزيـت أدم لـه والكـوخ مـأواه
يهتز كسـرى علـى كرسيـه فرقـا=من هولـه وملـوك الـروم تخشـاه
لمن هذه القصيدة ومتى القيت وفي اي مناسبة
شريفه غصب عن الكل
30-11-2008, 12:12 AM
تحزني يالجاهل
قصيدة رائعة للشاعر الراحل محمود غنيم رحمه الله تعالى تصف حال الأمة يقول فيها
مالـي وللنجـم يرعانـي وأرعــاه=أمسى كلانا يخاف الغمـض جفنـاه
لي فيـك يـا ليـل آهـات أرددهـا=أواه لـو أجـدت المـحـزون أواه
لا تحسبنـي محبـا أشتكـي وصبـا=أهون ما فـي سبيـل الحـب ألقـاه
إنـي تذكـرت والذكـرى مؤرقـة=مجـدا تلـيـدا بأيديـنـا أضعـنـاه
ويح العروبة كان الكـون مسرحهـا=فأصبحـت تتـوارى فـي زوايــاه
أنى اتجهت إلى الإسـلام فـي بلـد=تجده كالطيـر مقصوصـا جناحـاه
كـم صرفتنـا يـد كنـا نصرفـهـا=وبـات يملكـنـا شـعـب ملكـنـاه
هل تطلبون مـن المختـار معجـزة=يكفيه شعـب مـن الأجـداث أحيـاه
من وحد العرب حتى صار واترهـم=إذا رأى ولــد المـوتـور آخــاه
وكيف ساس رعـاة الشـاة مملكـة=ما ساسها قيصر مـن قبـل أو شـاه
ورحب الناس بالإسـلام حيـن رأوا=أن الإخـاء وأن الـعـدل مـغـزاه
يامن يـرى عمـرا تكسـوه بردتـه=والزيـت أدم لـه والكـوخ مـأواه
يهتز كسـرى علـى كرسيـه فرقـا=من هولـه وملـوك الـروم تخشـاه
هـي الحنيفـة عيـن الله تكلـؤهـا=فكلمـا حاولـوا تشويههـا شاهـوا
سـل المعالـي عنـا إننـا عــرب=شعارنـا المجـد يهوانـا ونـهـواه
هي العروبـة لفـظ إن نطقـت بـه=فالشرق والضـاد والإسـلام معنـاه
استرشد الغرب بالماضـي فأرشـده=ونحـن كـان لنـا مـاض نسيـنـاه
إنا مشينا وراء الغـرب نقبـس مـن=ضيـائـه فأصابـتـنـا شـظـايـاه
بالله سل خلف بحر الروم عن عرب=بالأمس كانوا هنا مـا بالهـم تاهـوا
فإن تراءت لك الحمراء عـن كثـب=فسائل الصرح أيـن المجـد والجـاه
وانزل دمشق وخاطب صخر مسجدها=عمـن بنـاه لعـل الصخـر ينعـاه
وطف ببغداد وابحث فـي مقابرهـا=عل امرءا من بنـي العبـاس تلقـاه
أين الرشيد وقد طـاف الغمـام بـه=فحيـن جــاوز بـغـداد تـحـداه
هـذي معالـم خـرس كـل واحـدة=منهـن قامـت خطيبـا فاغـرا فـاه
الله يشهـد مـا قلـبـت سيرتـهـم=يوما وأخطـأ دمـع العيـن مجـراه
ماض نعيـش علـى أنقاضـه أممـا=ونستمد القـوى مـن وحـي ذكـراه
لا در در امـرئ يطـري أوائـلـه=فخرا...ويطرق إن ساءلتـه ماهـو!
إنـي لأعتبـر الإســلام جامـعـة=للشـرق لا محـض ديـن سنـه الله
أرواحنـا تتلاقـى فـيـه خافـقـة=كالنحـل إذ يتلاقـى فـي خـلايـاه
دستوره الوحـي والمختـار عاهلـه=والمسلمـون وإن شتـوا رعـايـاه
اللهم قـد أصبحـت أهواؤنـا شيعـا=فامنن علينـا بـراع أنـت ترضـاه
راع يعيـد إلـى الإسـلام سيرتـه=يرعـى بنيـه وعيـن الله تـرعـاه
أستغفر الله وأتوب إليه
عبد محمد
30-11-2008, 12:16 AM
تحزني يالجاهل
قصيدة رائعة للشاعر الراحل محمود غنيم رحمه الله تعالى تصف حال الأمة يقول فيها
مالـي وللنجـم يرعانـي وأرعــاه=أمسى كلانا يخاف الغمـض جفنـاه
لي فيـك يـا ليـل آهـات أرددهـا=أواه لـو أجـدت المـحـزون أواه
لا تحسبنـي محبـا أشتكـي وصبـا=أهون ما فـي سبيـل الحـب ألقـاه
إنـي تذكـرت والذكـرى مؤرقـة=مجـدا تلـيـدا بأيديـنـا أضعـنـاه
ويح العروبة كان الكـون مسرحهـا=فأصبحـت تتـوارى فـي زوايــاه
أنى اتجهت إلى الإسـلام فـي بلـد=تجده كالطيـر مقصوصـا جناحـاه
كـم صرفتنـا يـد كنـا نصرفـهـا=وبـات يملكـنـا شـعـب ملكـنـاه
هل تطلبون مـن المختـار معجـزة=يكفيه شعـب مـن الأجـداث أحيـاه
من وحد العرب حتى صار واترهـم=إذا رأى ولــد المـوتـور آخــاه
وكيف ساس رعـاة الشـاة مملكـة=ما ساسها قيصر مـن قبـل أو شـاه
ورحب الناس بالإسـلام حيـن رأوا=أن الإخـاء وأن الـعـدل مـغـزاه
يامن يـرى عمـرا تكسـوه بردتـه=والزيـت أدم لـه والكـوخ مـأواه
يهتز كسـرى علـى كرسيـه فرقـا=من هولـه وملـوك الـروم تخشـاه
هـي الحنيفـة عيـن الله تكلـؤهـا=فكلمـا حاولـوا تشويههـا شاهـوا
سـل المعالـي عنـا إننـا عــرب=شعارنـا المجـد يهوانـا ونـهـواه
هي العروبـة لفـظ إن نطقـت بـه=فالشرق والضـاد والإسـلام معنـاه
استرشد الغرب بالماضـي فأرشـده=ونحـن كـان لنـا مـاض نسيـنـاه
إنا مشينا وراء الغـرب نقبـس مـن=ضيـائـه فأصابـتـنـا شـظـايـاه
بالله سل خلف بحر الروم عن عرب=بالأمس كانوا هنا مـا بالهـم تاهـوا
فإن تراءت لك الحمراء عـن كثـب=فسائل الصرح أيـن المجـد والجـاه
وانزل دمشق وخاطب صخر مسجدها=عمـن بنـاه لعـل الصخـر ينعـاه
وطف ببغداد وابحث فـي مقابرهـا=عل امرءا من بنـي العبـاس تلقـاه
أين الرشيد وقد طـاف الغمـام بـه=فحيـن جــاوز بـغـداد تـحـداه
هـذي معالـم خـرس كـل واحـدة=منهـن قامـت خطيبـا فاغـرا فـاه
الله يشهـد مـا قلـبـت سيرتـهـم=يوما وأخطـأ دمـع العيـن مجـراه
ماض نعيـش علـى أنقاضـه أممـا=ونستمد القـوى مـن وحـي ذكـراه
لا در در امـرئ يطـري أوائـلـه=فخرا...ويطرق إن ساءلتـه ماهـو!
إنـي لأعتبـر الإســلام جامـعـة=للشـرق لا محـض ديـن سنـه الله
أرواحنـا تتلاقـى فـيـه خافـقـة=كالنحـل إذ يتلاقـى فـي خـلايـاه
دستوره الوحـي والمختـار عاهلـه=والمسلمـون وإن شتـوا رعـايـاه
اللهم قـد أصبحـت أهواؤنـا شيعـا=فامنن علينـا بـراع أنـت ترضـاه
راع يعيـد إلـى الإسـلام سيرتـه=يرعـى بنيـه وعيـن الله تـرعـاه
أستغفر الله وأتوب إليه
ما ربط هذه القصيدة بالموضوع
أعتقد يوجد قسم للمنقولات الشعرية
العفريت
30-11-2008, 12:27 AM
ما ربط هذه القصيدة بالموضوع
أعتقد يوجد قسم للمنقولات الشعرية
بل قل للنجف الأخرم أن كلامه يوضع في قسم سلة المهملات للعنه
وأسأله من أوصل لك كلمة لا إله إلا الله؟
عبد محمد
30-11-2008, 12:33 AM
بل قل للنجف الأخرم أن كلامه يوضع في قسم سلة المهملات للعنه
وأسأله من أوصل لك كلمة لا إله إلا الله؟
أجيبك على المقطع الأخير من العبارة
لولا سيف على عليه الصلاة والسلام
ومال خديجة عليها سلام الله
لما وصلتك كلمة لا إله إلا الله
ولما قام للدين قائمة
رغم انفك
النجف الاشرف
30-11-2008, 12:41 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
بخصوص من تشك في نفسها او عندها عقده نفسيه اقول تادبي حتى نعاملك بحترام
اذكروا لنا اسم واحد قتله الجبان عمر
ام انه شجاع في الاحلام فقط او خلف الجبال ؟؟؟! ههههههههههههههههه
مولاي عبد محمد وكلنا عبيد محمد هولاء بهائم فرحانين يثبتون شجاعه ابن صهاك بقصيده ههههههههههههههههههه
والسلام عليكم
شريفه غصب عن الكل
30-11-2008, 12:57 AM
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
لم تتحقق الدولة الإسلامية بصورتها المثلى في عهد أيٍّ من عهود الخلفاء والحكام مثلما تحققت في عهد
الخليفة الثاني "عمر بن الخطاب" (رضي الله عنه) الذي جمع بين النزاهة والحزم، والرحمة والعدل،
والهيبة والتواضع، والشدة والزهد.
ونجح الفاروق (رضي الله عنه) في سنوات خلافته العشر في أن يؤسس أقوى إمبراطورية عرفها التاريخ،
فقامت دولة الإسلام، بعد سقوط إمبراطورتي "الفرس" و"الروم" - لتمتد من بلاد فارس وحدود الصين شرقًا
إلى مصر وإفريقية غربًا، ومن بحر قزوين شمالا إلى السودان واليمن جنوبًا، لقد استطاع "عمر" (رضي
الله عنه) أن يقهر هاتين الإمبراطوريتين بهؤلاء العرب الذين كانوا إلى عهد قريب قبائل بدوية، يدبُّ بينها
الشقاق، وتثور الحروب لأوهى الأسباب، تحرِّكها العصبية القبلية، وتعميها عادات الجاهلية وأعرافها
البائدة، فإذا بها - بعد الإسلام - تتوحَّد تحت مظلَّة هذا الدين الذي ربط بينها بوشائج الإيمان، وعُرى الأخوة
والمحبة، وتحقق من الأمجاد والبطولات ما يفوق الخيال، بعد أن قيَّض الله لها ذلك الرجل الفذّ الذي قاد
مسيرتها، وحمل لواءها حتى سادت العالم، وامتلكت الدنيا
من أقول عمر رضي الله عنة
لا تصاحب الفجار فتتعلم من فجورهم ، وإعتزل عدوك ، وإحذر صديقك إلا الأمين ،ولا أمين إلا من خشي ربه
، وتخشع عند القبور ، وذل عند الطاعة ، واستعصم عند المعصية ، واستشر الذين يخشون
الله
اما بالنسبه للرجال الذين قتلهم عمر رضي الله عنه لا ادري ولا يوجد عندي دليل
فلا اتكلم الا بحجه
فلن تطول عمر ولا ربع عمر فهل فعلت جزء من ربع افعاله
لكي تتجرا عليه
شريفه غصب عن الكل
30-11-2008, 01:01 AM
اعود واقول
لماذا تسبون الصحابه ايها الشيعه
لم نسمع منكم احدا يسب ابا جهل **يسب ابا لهب **يسب فرعون**يسب هامان وقارون !!!!!!!!!
ماسمعنا هذا منكم ولم نقراه في كتبكم مع ان اولئك كفرهم صريح وفعلهم شنيع
نص الله على كفرهم ونص النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك
ومع هذا لاتسبونهم ولا تتكلمون عليهم بل لا تسبون ابليس
وتسبون الصحابه رضوان الله عليهم ما جريمتهم
النجف الاشرف
30-11-2008, 01:30 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا بنتي اعطينا اسم واحد قتله عمر حتى يكون بهذه الشجاعه ؟!!
يعني انسان جبان ما ثبت انه قتل مشرك واحد ولا حارب في معركه يفتح بلاد فارس ؟!!
شنو هذا الكذب وشنو هذا العقل عقلكم
لعن الله عمر ابن الخطاب ومن احبه
والان دافعوا عن عمر واتونا باسم واحد فقط قتله عمر في الحروب الاسلاميه
والسلام عليكم
عبد محمد
30-11-2008, 01:33 AM
اعود واقول
لماذا تسبون الصحابه ايها الشيعه
لم نسمع منكم احدا يسب ابا جهل **يسب ابا لهب **يسب فرعون**يسب هامان وقارون !!!!!!!!!
الظاهر أنك لا تقرئي المواضيع بمشاركاتها جيدا
http://www.shiaee.net/vb/showpost.php?p=549761&postcount=34
شريفه غصب عن الكل
30-11-2008, 01:36 AM
يعني انتم مو محرقكم الا ان نجيبلكم واحد قتله عمر يا اخي مو لازم واللي كتبت بسرعه كذبته كيف بتصدق
وليس بشرط مايثبت عمر وقوة عمر وحكمة عمر وايمانه بربه وحبه لنبيه ان تعرفون اسم الشخص الذي قتله
شريفه غصب عن الكل
30-11-2008, 01:37 AM
واقول
لماذا تسبون الصحابه ايها الشيعه
لم نسمع منكم احدا يسب ابا جهل **يسب ابا لهب **يسب فرعون**يسب هامان وقارون !!!!!!!!!
ماسمعنا هذا منكم ولم نقراه في كتبكم مع ان اولئك كفرهم صريح وفعلهم شنيع
نص الله على كفرهم ونص النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك
ومع هذا لاتسبونهم ولا تتكلمون عليهم بل لا تسبون ابليس
وتسبون الصحابه رضوان الله عليهم ما جريمتهم
http://www.shiaee.com/vb/styles/blue/statusicon/user_online.gif http://www.shiaee.com/vb/styles/blue/buttons/reputation.gif (http://www.shiaee.com/vb/reputation.php?p=549868) http://www.shiaee.com/vb/styles/blue/buttons/report.gif (http://www.shiaee.com/vb/report.php?p=549868)
يتيمة آل مُحمد
30-11-2008, 01:39 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا بنتي اعطينا اسم واحد قتله عمر حتى يكون بهذه الشجاعه ؟!!
يعني انسان جبان ما ثبت انه قتل مشرك واحد ولا حارب في معركه يفتح بلاد فارس ؟!!
وعليكم السلام
الأ خ النجف الأشرف بارك الله فيك
طبعاً
فاقد الشيء لايعطيه
هو ينطبق عليه القول
أسدُ عليّ وفي الحروب نعامةً
طبعاً لا ننسى فراره من أحد وحنين والأحزاب والخندق وغيرهم
والفتوحاات تدل على إنها كلها كانت بحد السيف والهمجية وضرب النساء بالذرة
ونعم الفتوحاات
العفريت
30-11-2008, 01:43 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا بنتي اعطينا اسم واحد قتله عمر حتى يكون بهذه الشجاعه ؟!!
يعني انسان جبان ما ثبت انه قتل مشرك واحد ولا حارب في معركه يفتح بلاد فارس ؟!!
شنو هذا الكذب وشنو هذا العقل عقلكم
لعن الله عمر ابن الخطاب ومن احبه
والان دافعوا عن عمر واتونا باسم واحد فقط قتله عمر في الحروب الاسلاميه
والسلام عليكم
هل نقول أنك من النادمين على فتح فارس مثلا؟
النجف الاشرف
30-11-2008, 01:45 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
فاقد الشيء لايعطيه
أحسنتي اختي لكن هولاء لا اعرف اين عقولهم هل اكلها الداجن مثلما اكل نصف القران عندهم
رجل جبان
صحيح البخاري - فرض الخمس - من لم يخمس... - رقم الحديث : ( 2909 )
- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن إبن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة ( ر ) قال خرجنا مع رسول الله (ص) عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرأيت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتى أتيته من ورائه حتى ضربته بالسيف على حبل عاتقه فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال أمر الله ثم إن الناس رجعوا وجلس النبي (ص) فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله (ص) ما لك يا أبا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فأرضه عني فقال أبو بكر الصديق ( ر ) لاها الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله (ص) يعطيك سلبه فقال النبي (ص) صدق فأعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام.
وحتى البخاري يثبت جبنه وتخلفه عن المعارك بعقل امثال هذا الجبان يحارب بلاد فارس هذه مستحيله
لكن هذه كذبه من كذبات التاريخ ان الجبان عمر يحرر بلاد فارس من المجوس لعنهم الله
والسلام عليكم
النجف الاشرف
30-11-2008, 01:45 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
فاقد الشيء لايعطيه
أحسنتي اختي لكن هولاء لا اعرف اين عقولهم هل اكلها الداجن مثلما اكل نصف القران عندهم
رجل جبان
صحيح البخاري - فرض الخمس - من لم يخمس... - رقم الحديث : ( 2909 )
- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن إبن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة ( ر ) قال خرجنا مع رسول الله (ص) عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرأيت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتى أتيته من ورائه حتى ضربته بالسيف على حبل عاتقه فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال أمر الله ثم إن الناس رجعوا وجلس النبي (ص) فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله (ص) ما لك يا أبا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فأرضه عني فقال أبو بكر الصديق ( ر ) لاها الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله (ص) يعطيك سلبه فقال النبي (ص) صدق فأعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام.
وحتى البخاري يثبت جبنه وتخلفه عن المعارك بعقل امثال هذا الجبان يحارب بلاد فارس هذه مستحيله
لكن هذه كذبه من كذبات التاريخ ان الجبان عمر يحرر بلاد فارس من المجوس لعنهم الله
والسلام عليكم
احمد اسلام
30-11-2008, 01:46 AM
وهل كل صحابي يقتل مشركه تسجل ذلك بأسمه؟ ماهذا الهرااء
اذا عددلي اسماء المشكرين الذين قتلوا في غزواة الرسول صلى الله عليه وسلم ومن قتلهم ؟ انتظر اجابتك
النجف الاشرف
30-11-2008, 01:48 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هل نقول أنك من النادمين على فتح فارس مثلا؟
الاول اثبتوا انه قتل رجل وله 1% من الشجاعه والمواقف في القتال
ثم اثبتوا انه حرر بلاد فارس
لعن الله المجوس ومن كان مثلهم واقصد طبعا عمر ابن الخطاب
لكن تعال فهمني جبان كيف يحرر بلاد فارس وهي كانت من الامبراطوريات الكبيره ؟!
بالعكس انا فرحان جدا ان بلاد فارس دخل لها الاسلام حتى اصبحت شيعيه عن بكره ابيها
ومازلنا ننتظر اثبات على واحد فقط قتله عمر
والسلام عليكم
النجف الاشرف
30-11-2008, 01:48 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هل نقول أنك من النادمين على فتح فارس مثلا؟
الاول اثبتوا انه قتل رجل وله 1% من الشجاعه والمواقف في القتال
ثم اثبتوا انه حرر بلاد فارس
لعن الله المجوس ومن كان مثلهم واقصد طبعا عمر ابن الخطاب
لكن تعال فهمني جبان كيف يحرر بلاد فارس وهي كانت من الامبراطوريات الكبيره ؟!
بالعكس انا فرحان جدا ان بلاد فارس دخل لها الاسلام حتى اصبحت شيعيه عن بكره ابيها
ومازلنا ننتظر اثبات على واحد فقط قتله عمر
والسلام عليكم
النجف الاشرف
30-11-2008, 01:50 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وهل كل صحابي يقتل مشركه تسجل ذلك بأسمه؟ ماهذا الهرااء
اذا عددلي اسماء المشكرين الذين قتلوا في غزواة الرسول صلى الله عليه وسلم ومن قتلهم ؟ انتظر اجابتك
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه يا عزيزي حتى معارك ماشارك بيها عمر اقرا كتبك جيدا وشوف
والسلام عليكم
النجف الاشرف
30-11-2008, 01:50 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وهل كل صحابي يقتل مشركه تسجل ذلك بأسمه؟ ماهذا الهرااء
اذا عددلي اسماء المشكرين الذين قتلوا في غزواة الرسول صلى الله عليه وسلم ومن قتلهم ؟ انتظر اجابتك
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه يا عزيزي حتى معارك ماشارك بيها عمر اقرا كتبك جيدا وشوف
والسلام عليكم
احمد اسلام
30-11-2008, 01:52 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه يا عزيزي حتى معارك ماشارك بيها عمر اقرا كتبك جيدا وشوف
والسلام عليكم
لاتتهرب من الاجابه وساسهلها عليك..
عدد لي فقط 100من فتلى المشركين واسماء من قتلهم من المسلمين ..
العفريت
30-11-2008, 02:03 AM
لاتتهرب من الاجابه وساسهلها عليك..
عدد لي فقط 100من فتلى المشركين واسماء من قتلهم من المسلمين ..
هل كان أميرا لهؤلاء الأبطال أم لا؟
النجف الاشرف
30-11-2008, 02:15 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اتتهرب من الاجابه وساسهلها عليك..
عدد لي فقط 100من فتلى المشركين واسماء من قتلهم من المسلمين .
اي سؤال بابا ؟!!
شنو هذا الغباء وهذا التناقض اذ تدرون عمر جبان ليش تمجدوه ؟!
انا شنو دخلي قتلوه الف لو ميه
هذا الرجل جبان ولم يقتل احد ان كنت على باطل
اعطيني اسم واحد ومن كتبتكم انتوا حتى اسهلها عليكم
اما اني صادق او اني غير صادق
ان كنتت صادق فاعترف واقر بجبن المعلون عمر
وان كنت غير صادق تفضل ضع لي واحد فقط
امامي علي قتل مرحب اليهودي والمشرك عمرو ابن ود العامري وهولاء من اعاظم المشركين واشجعهم
فهل قتل الجبان عمر احد ؟!
وحتى تعرف لماذا انتم جبناء وامام الشيعه مثل النعاج هذا ما ورثه لكم عمر يا حمودي
والسلام عليكم
احمد اسلام
30-11-2008, 02:20 AM
ههههههههههه طبعا بعيدا عن السب الذي تبدع فيه لانني لا استطيع ان اجاريك وكذبك ان الشيعه شجعان وانت تعلم من الذي خذل ال محمد في الحروب ابتداء من الحسين ..
وبعد تهربك وعجزك عن الاجابه عن سؤالي الاول
اسئلك ياخطير .
اذكر لي اسم واحد من المشركين قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كانت الشجاعه بمقياسك هي قتل المشركين؟
انتظر اجابتك
يتيمة آل مُحمد
30-11-2008, 02:26 AM
ههههههههههه طبعا بعيدا عن السب الذي تبدع فيه لانني لا استطيع ان اجاريك وكذبك ان الشيعه شجعان وانت تعلم من الذي خذل ال محمد ابتداء من الحسين ..
وبعد تهربك وعجزك عن الاجابه عن سؤالي الاول
كذب والله وإفتراء
من خذل الإمام هم أنتم ولا ننسى قول النااصبي التموي ابن تيمية
اسئلك ياخطير .
اذكر لي اسم واحد من المشركين قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كانت الشجاعه بمقياسك هي قتل المشركين؟
انتظر اجابتك
تباً لكم ما أجركم على الله ورسوله
أخزاكم الله يامن تشكون في شجاعة مولانا رسول الله
هيا احضروا مشرك واحد قتله الصنم عُمر لعنه الله
لبيك داعي الله
30-11-2008, 02:26 AM
لماذا تسبون الصحابه ايها الشيعه
لم نسمع منكم احدا يسب ابا جهل **يسب ابا لهب **يسب فرعون**يسب هامان وقارون !!!!!!!!!
ماسمعنا هذا منكم ولم نقراه في كتبكم مع ان اولئك كفرهم صريح وفعلهم شنيع
نص الله على كفرهم ونص النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك
ومع هذا لاتسبونهم ولا تتكلمون عليهم بل لا تسبون ابليس
وتسبون الصحابه رضوان الله عليهم ما جريمتهم
هؤلاء الكل يعلم بكفرهم ام المنافقين من الصحابه لايعلم عنهم الناس
يامن يـرى عمـرا تكسـوه بردتـه=والزيـت أدم لـه والكـوخ مـأواه
يهتز كسـرى علـى كرسيـه فرقـا=من هولـه وملـوك الـروم تخشـاه
هههههههههههههههه الله يقطع ابليسك
شكرا للشعر الهزلي
بل قل للنجف الأخرم أن كلامه يوضع في قسم سلة المهملات للعنه
وأسأله من أوصل لك كلمة لا إله إلا الله؟
ياعفريت احترم تُحترم
عدد لي فقط 100من فتلى المشركين واسماء من قتلهم من المسلمين ..
هذا هو عمر الجبان عفوا الشجاع يتحدث عن شجاعته
حقيقتا رجل شجاع بكل ماللكلمة من معنى
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 88 )
- أخرج إبن جرير عن كليب قال خطب عمر يوم الجمعة فقرأ آل عمران وكان يعجبه إذا خطب ان يقرأها فلما انتهى إلى قوله ان الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان قال لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت حتى صعدت الجبل فلقد رأيتنى أنزو كأنني أروى والناس يقولون قتل محمد فقلت لا أجد أحدا يقول قتل محمد الا قتلته حتى اجتمعنا على الجبل فنزلت ان الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان ، الآية.
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...0&SW=ففررت#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=90&SW=%D9%81%D9%81%D8%B1%D8%B1%D8%AA#SR1)
يتيمة آل مُحمد
30-11-2008, 02:45 AM
شجاعة صنم السنة عُمر وفراره من المعارك
هذه شجاعة الفارور
[ تفضل على مسند أحمد / ج: 6 ص : 141 :
حدثنا عبدالله ، حدثني أبي ، ثنا يزيد قال : أنا محمد بن عمرو ، عن أبيه ، عن جده علقمة بن وقاص قال : أخبرتني عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس قالت فسمعت وئيد الأرض ورائي يعني حس الأرض ، قالت : فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه ابن أخيه الحرث بن أوس يحمل مجنه ، قالت : فجلست إلى الأرض ، فمر سعد وعليه درع من حديد قد خرجت منها أطرافه فأنا أتخوف على أطراف سعد ، قالت : وكان سعد من أعظم الناس وأطولهم ، قالت : فمر وهو يرتجز ويقول :
ليت قليلاً يدرك الهيجا جل
ما أحسن الموت إذا حان الأجل
قالت : فقمت فاقتحمت حديقةً فإذا فيها نفر من المسلمين ، وإذا فيهم عمر بن الخطاب ، وفيهم رجل عليه سبغة له ، يعني مغفرا ، فقال عمر : ما جاء بك لعمري والله إنك لجرئية وما يؤمنك أن يكون بلاء أو يكون تحوز ؟! قالت فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض انشقت لي ساعتئذ فدخلت فيها قالت : فرفع الرجل السبغة عن وجهه ، فإذا طلحة بن عبيدالله فقال : يا عمر ويحك إنك قد أكثرت منذ اليوم وأين التحوز أو الفرار إلا إلى الله عز وجل ...
صحيح البخاري ج4/ص1570
4067 وقال الليث حدثني يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة أن أبا قتادة قال لما كان يوم حنين نظرت إلى رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين وآخر من المشركين يختله من ورائه ليقتله فأسرعت إلى الذي يختله فرفع يده ليضربني وأضرب يده فقطعتها ثم أخذني فضمني ضما شديدا حتى تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فإذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شأن الناس قال أمر
صحيح البخاري ج3/ص1403
3651 حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني بن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فأخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال بينما هو في الدار خائفا إذ جاءه العاص بن وائل السهمي أبو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاؤنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك أنهم سيقتلونني إن أسلمت قال لا سبيل إليك بعد أن قالها أمنت فخرج العاص فلقي الناس قد سأل بهم الوادي فقال أين تريدون فقالوا نريد هذا بن الخطاب الذي صبأ قال لا سبيل إليه فكر الناس
abuthamer
30-11-2008, 02:52 AM
لعن الله عمر
اجب يا ابو تامر ولا تصبح مثل الثعالب مراوغ
من الافضل رسول الله ام عمر عندك
والسلام عليكم
إذا كنت لا تحترمنا فأتمنا أن تحترم المنتدى .وأعتقد أستاذي أن اللعن والشتم ليست من الأدب وانت خير العارفين
والله عز وجل نهانا عن سب اليهود والنصارى فضلاً عن المسلم . وأنتم دليل واحد لم تأتون به والسب واللعن ديدنكم .
ياأستاذي عامل الناس كما تحب أن يعاملوك وكن على درجه من الخلق على الأقل .
إذا كان هذا هو أسلوب الحوار اللعن والشتم فقولوا هذا لنخرج بكل ود
قولوا نحن نتعمد السب وبدون دليل لكي تغضبون فإما تسبون ونطردكم أو تخرجون فلا تعودون .
أما نحن فنقول كما أمرنا الله قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
إذا كنتم مسلمين بحق فليكن القرآن منهجكم والله يقول في القرآن الكريم
قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
وليس باللعن والسب والشتم .يجب أن نتبادل الإحترام ونحترم رموزنا وأن يكون الدليل هو الفيصل لمن يريد الحق .
الصـــ الحضرمي ـــقر
30-11-2008, 11:09 AM
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا
شريفه غصب عن الكل
30-11-2008, 03:38 PM
[quote=لبيك داعي الله;549990]
هؤلاء الكل يعلم بكفرهم ام المنافقين من الصحابه لايعلم عنهم الناس
ان كان لا يعلمهم الناس علمتهم انت !!!
شريفه غصب عن الكل
30-11-2008, 03:40 PM
انتي يا لي موواثقه من نفسج
لا تكذبين
وهل كان المسلمين اكثريه في بدر الكبرى ؟!!
وضعي سند القران الكريم عند اهل السنه حتى تعرفين ان سند القران شيعي شيعي
واهل السنه نفسهم لا يثقون بنفسهم في القران
== النجف الاشرف==
النجف الاشرف
30-11-2008, 03:40 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا ابو تامر طبعا ما احترم اي انسان يمجد عدو رسول الله ويحاول او ينال من شخص الرسول الاعظم مو بس ما احترمه حتى ابغضه لوجه الله سبحانه
والان من الافضل رسول الله عندك ام عمر المعلون ؟!
اجب
والسلام عليكم
لبيك داعي الله
30-11-2008, 03:57 PM
ان كان لا يعلمهم الناس علمتهم انت !!!
ههههههههههههه
خيتوووو ربي الوادي عفوا اختي الشريفة
لقد جعل الله ميزان لمعرفه المؤمن من المنافق
- علي باب علمي ومبين لأمتي ما أرسلت به من بعدي، حبه إيمان وبغضه نفاق والنظر إليه رأفة.
لبيك داعي الله
30-11-2008, 04:01 PM
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا
- أخرج الخطيب البغدادي ، عن أبي هريرة أنه قال : من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا ، وهو يوم غدير خم ، لما أخذ النبي (ص) بيد علي بن أبي طالب فقال : ألست ولي المؤمنين ؟ قالوا : بلى يارسول الله . قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يابن أبي طالب أصبحت مولاي ، ومولى كل مسلم . فأنزل الله : اليوم أكملت لكم دينكم .
فاكتمل الدين بولاية علي
واكرر سؤالي اذا كان الله اكمل الدين واتم النعمه بالولايه هل هذا يعني اننا لاناخد اي شيئ من عند رسول الله بعده؟؟
شريفه غصب عن الكل
30-11-2008, 04:09 PM
هل عندكم نص صريح يدل على نفاق عمر او كفره
يارب ارض عن عمر
النجف الاشرف
30-11-2008, 04:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هل عندكم نص صريح يدل على نفاق عمر او كفره
عمر منافق والشيعة لا تكفر احد
صحيح البخاري - المناقب - مناقب قرابة رسول الله ( ص ) ومنقبة - رقم الحديث : ( 3437 )
- حدثنا أبو الوليد حدثنا إبن عيينة عن عمرو بن دينار عن إبن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة أن رسول الله (ص) قال : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني .
اغضاب فاطمة الزهراء سلام الله عليها هو اغضاب لرسول الله الاعظم
الشهرستاني - الملل والنحل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 57 )
- إن عمر ضرب بطن فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح : أحرقوا دارها بمن فيها . وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (ع) .
وهذه كتبك تشهد بان المعلون قد اعتدى على السيده الطاهره فاطمة الزهراء سلام الله عليها
فهل يوجد اكثر من هذا نفاق ؟!
وأغضاب لرسول الله
والسلام عليكم
شريفه غصب عن الكل
30-11-2008, 04:33 PM
لا لا لا والله غير صحيح هذا باعتراف من شيعتكم انه لا يوجد عندكم كتاب صحيح الا كتاب الله
لبيك داعي الله
30-11-2008, 04:45 PM
[quote=متفائل;548544]أختي الكريمة لبيك داعي الله :
عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه فهم وببساطة متناهية الأية الكريمة (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا
) .
- أخرج الخطيب البغدادي ، عن أبي هريرة أنه قال : من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا ، وهو يوم غدير خم ، لما أخذ النبي (ص) بيد علي بن أبي طالب فقال : ألست ولي المؤمنين ؟ قالوا : بلى يارسول الله . قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يابن أبي طالب أصبحت مولاي ، ومولى كل مسلم . فأنزل الله : اليوم أكملت لكم دينكم .
هل علمت الان بمن اُكمل الدين يااخي الكريم
يا أختي لبيك داعي الله عمر بن الخطاب وببساطة متناهية أشفق على رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه كان يعاني المرض ,,,, اهااااا اشفق على اذا
لماذا لم يشفق على صاحبه .؟؟ فرسول الله ليس بحاجه لشفقته
بما أن كتّاب السير والتواريخ لم يذكروا غير اسم ابي حفص في منع النبي من كتابة الوصية فلنا أن نعد هذا القول من خصائص أبي حفص. وتشابه كتابة وصية الرسول حال احتضاره كتابة أبي بكر الوصية كذلك فيما روى الطبري ط. أوربا 1 / 2138 و 3 / 52 قال: دعا أبو بكر عثمان خالياً، فقال: اُكتب بسم اللّه الرحمن الرحيم. هذا ما عهد أبو بكر بن أبي قحافة إلى المسلمين، أما بعد.
قال: ثم أُغمي عليه فذهب عنه، فكتب عثمان:
أما بعد فإني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم آلكم خيراً، ثم أفاق أبوبكر فقال: إقرأ عليَّ، فقرأ عليه، فكبر أبو بكر وقال: أراك خفت أن يختلف الناس إن أسلمت نفسي في غشيتي قال: نعم. قال: جزاك اللّه خيراً عن الاسلام وأهله، وأقرها أبو بكر (رض) من هذا الموضع. طبعا لاتعليق ابو بكر يستخلف عمر ورسول الله يعل الامر شورى
وذكر قبل ذلك عن عمر أنه كان جالساً والناس معه وبيده جريدة ومعه شديد مولى لابي بكر معه الصحيفة التي فيها استخلاف عمر، وعمر يقول: ((أيها الناس إسمعوا وأطيعوا قول خليفة رسول اللّه (ص) إنه يقول: إنّي لم آلكم نصحاً)).
(رضي اللّه عنك يا أبا حفص! كم من الفرق بين موقفك هذا وموقفك من كتابة وصية الرسول)!!!؟؟
عجبي رسول الله يهجر وابو بكر لايهجر ؟؟
حيدر القرشي
30-11-2008, 05:06 PM
شرح مسلم - النووي ج 11 ص 89 :
قوله ( عن ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ) معناه تفخيم أمره في الشدة والمكروه فيما يعتقده ابن عباس وهو امتناع الكتاب ولهذا قال ابن عباس الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وبين أن يكتب هذا الكتاب هذا مراد ابن عباس وإن كان الصواب ترك الكتاب كما سنذكره إن شاء الله تعالى قوله ( صلى الله عليه وسلم ) حين اشتد وجعه ( ائتوني الكتف والدواة أو اللوح والدواة أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فقالوا إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يهجر ) وفي رواية فقال عمر رضي الله عنه أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت فاختصموا ثم ذكر أن بعضهم أراد الكتاب وبعضهم وافق عمر وأنه لما أكثروا اللغو والاختلاف قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قوموا أعلم أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) معصومن الكذب ومن تغيير شئ من الأحكام الشرعية في حال صحته وحال مرضه ومعصوم من ترك بيان ما أمر ببيانه وتبليغ ما أوجب الله عليه تبليغه
وليس معصوما من الأمراض والاسقام العارضة للأجسام ونحوها مما لا نقص فيه لمنزلته ولا فساد لما تمهد من شريعته
وقد سحر ( صلى الله عليه وسلم ) حتى صار يخيل إليه أنه فعل الشئ ولم يكن فعله ولم يصدر منه ( صلى الله عليه وسلم )
شريفه غصب عن الكل
30-11-2008, 06:01 PM
ليش حذفت ردي يا النجف خايف احد يشوفه
النجف الاشرف
30-11-2008, 09:03 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا لا لا والله غير صحيح هذا باعتراف من شيعتكم انه لا يوجد عندكم كتاب صحيح الا كتاب الله
يا بنتي قلتي شنو فعل المعلون عمر قلنا لك فعل هذا وماوضعته من كتبتكم انتم الصحيحه وليس من كتبي
ولماذا لا تناقشين في هذا المسئله ام انك تعرفين ان عمر قد ضلم الزهراء ضلم بنت النبي وتؤديه على ضلمه لها ؟!!
ليش حذفت ردي يا النجف خايف احد يشوفه
اي رد يا بنتي انا لو اريد انتي احذفج لكن مطول بالي
والان هل تؤيدين عمر على ما فعله في بنت نبيك ؟!
ام ان عمر افضل من النبي عندك ؟!
والسلام عليكم
ابو زين العابدين
01-12-2008, 05:54 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عمر منافق والشيعة لا تكفر احد
صحيح البخاري - المناقب - مناقب قرابة رسول الله ( ص ) ومنقبة - رقم الحديث : ( 3437 )
- حدثنا أبو الوليد حدثنا إبن عيينة عن عمرو بن دينار عن إبن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة أن رسول الله (ص) قال : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني .
اغضاب فاطمة الزهراء سلام الله عليها هو اغضاب لرسول الله الاعظم
الشهرستاني - الملل والنحل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 57 )
- إن عمر ضرب بطن فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح : أحرقوا دارها بمن فيها . وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (ع) .
وهذه كتبك تشهد بان المعلون قد اعتدى على السيده الطاهره فاطمة الزهراء سلام الله عليها
فهل يوجد اكثر من هذا نفاق ؟!
وأغضاب لرسول الله
والسلام عليكم
هل لديهم اعتراض ,, من يدعون الجدال الفارغ
abuthamer
01-12-2008, 06:03 AM
- إن عمر ضرب بطن فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح : أحرقوا دارها بمن فيها . وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (ع) .
وهذه كتبك تشهد بان المعلون قد اعتدى على السيده الطاهره فاطمة الزهراء سلام الله عليها
وهذه كتبك تشهد بأن الروايه الشابقه خطأ وكذب
وروى أحمد بن عبد العزيز، قال: لما بويع لأبي بكر كان الزبير والمقداد يختلفان في جماعة من الناس إلى علي وهو في بيت فاطمة، فيتشاورون ويتراجعون أمورهم، فخرج عمر حتى دخل على فاطمة عليها السلام، وقال: يابنت رسول الله، ما من أحد من الخلق أحب إلينا من أبيك، وما من أحد أحب إلينا منك بعد أبيك، وايم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك، أن آمر بتحريق البيت عليهم. فلما خرج عمر جاؤوها، فقالت: تعلمون أن عمر جاءني، وحلف لي بالله إن عدتم ليحرقن عليكم البيت، وايم الله ليمضين لما حلف له، فانصرفوا عنا راشدين. فلم يرجعوا إلى بيتها، وذهبوا فبايعوا لأبي بكر.شرح نهج البلاغة ابن أبي الحديد الصفحة : 117
يعني هو لم يعمل شيئ وأنه يحبها ويحترمها.
رواياتكم كلها مكذوبه ومصرين على الدفاع عن الباطل.هداني الله وإياك
abuthamer
01-12-2008, 06:07 AM
وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ
عبد محمد
01-12-2008, 09:13 AM
لا لا لا والله غير صحيح هذا باعتراف من شيعتكم انه لا يوجد عندكم كتاب صحيح الا كتاب الله
وهل عند الوهابية أنه يوجد كتاب أصح من كتاب الله
عبد محمد
01-12-2008, 09:16 AM
ليش حذفت ردي يا النجف خايف احد يشوفه
الظاهر خاف النجف الأشرف من تشيع العالم على يديك
ههههههههه
شريفه غصب عن الكل
01-12-2008, 10:04 PM
ايها الجاهل
اقصد بعد كتاب الله ولا تحرفون الكلام على كيفكم
يوجد لدينا اصح كتاب بعد كتاب الله هو صحيح البخاري وهذا معروف عندنا اهل السنه
اما انتم ما ادري من اين تاتون بالاحاديث
شريفه غصب عن الكل
01-12-2008, 10:05 PM
ههههههههههههههه تحزن
هذه انتم سياستكم حتى علمائكم التضاحك وما ادري على ايش على جهلكم
تقلدون التيجاني
عبد محمد
01-12-2008, 10:15 PM
ايها الجاهل
اقصد بعد كتاب الله ولا تحرفون الكلام على كيفكم
يوجد لدينا اصح كتاب بعد كتاب الله هو صحيح البخاري وهذا معروف عندنا اهل السنه
اما انتم ما ادري من اين تاتون بالاحاديث
هذه أكبر كذبة من كذبكم
لأنه كثير من الروايات نطرحها من بخاريكم فتضعفوها وتكذبوها فكيف نوفق بين ما ذكرتي وبين تكذيبكم روايات البخاري
قلة العقل مصيبة
شريفه غصب عن الكل
01-12-2008, 10:26 PM
كذبت والله والله العلم والاستدلال في جهه وانت في الاخرى
وانتم تستدلون كذب اقول شاهد المناظرات في اليوتوب وشوف عثمان الخميس اش سوى في علمائكم
نبراس ال البيت
01-12-2008, 10:46 PM
اكول شريفه اني اريداعرف خصله وحده زينه ال هذوله الصحابه بس بدون عصبيه انتو ليش متمسكين بيهم شنوا فضلهم على الاسلام ياشريفه كافي انتم تركتم احق الناس واعرف الناس انتو عدكم ابوسفيان اتسمو مسلم هاي اشوكت اسلم بالله كوليلي اما عن هذا سيدكم عمر فانت تعرفون ماذا فعل هو وابو بكر ب بيت الرسول بعد وفاته صل الله عليه واله واخبرج شي قال الله في كتابه الكريم يقول انك لا تهدي من تحب ولكن الله يهدي من يشاء ولا تقولي انا منسب ابليس عليه وعلى اعداء ال محمد اللعنه اكولج انت متفرقين بين المسلم والكافرو لو كانو صحابه الرسول ما طلعوا على ال بيت نبيهم وحاربوهم ناقشيني انا دائما موجوده على هذا الموقعان كان عندج شي جديد ولو اني اضن انوا ممكن ايكون اكوشي جديد عدكم نفسه تاخذوه وترجعوه يا الصحابه ويا مشكلة الصحابه
محمد123
01-12-2008, 11:16 PM
يعتقد الشيعة أن عليًا رضي الله عنه إمام معصوم، ثم نجده ـ باعترافهم ـ يزوج ابنته أم كلثوم «شقيقة الحسن والحسين» من عمر بن الخطاب رضي الله عنه!! فيلزم الشيعة أحد أمرين أحلاهما مر :
الأول: أن عليًّا رضي الله عنه غير معصوم؛ لأنه زوج ابنته من كافر!، وهذا ما يناقض أساسات المذهب، بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غير معصومين.
والثاني: أن عمر رضي الله عنه مسلمٌ! قد ارتضى علي رضي الله عنه مصاهرته. وهذان جوابان محيّران.
شريفه غصب عن الكل
01-12-2008, 11:19 PM
ايها الشيعه اين يذهب بكم
كل الروايات اللي عندكم عن الشيخين رضي الله عنهم مكذووووووووووووبه ولا اساس لها
نحن ولله الحمد لا نحمل حقد مثلكم لا نسب اي احد من الصحابه وانتم سلم منكم ابو جهل ولم يسلموا الصحابه
وسوف اضع موضوعا عن عمر رضي الله عنه
محمد123
01-12-2008, 11:30 PM
بارك الله فيك أختي شريفة وجعلك من أهل الفردوس الأعلى وستر عليك فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض
شريفه غصب عن الكل
01-12-2008, 11:40 PM
مشكوووووووور اخوي محمد والله ما احد تجرا يرد عليك
النجف الاشرف
01-12-2008, 11:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اثبتنا اكثر من مره كذبه هذا الزواج الخرافي وطلبنا روايه صحيحه في صحيح البخاري عندكم فلم تجيبوا
وقلنا ان هذا الشاذ الجبان عمر هو جبان وطلبنا اسم معركه شارك بها وقتل له احد
واي صحابه هذه
عمر منافق ليس من الصحابه
ومازلنا ننتظر اسم ذبابه قتلها الجبان عمر
والكلام الانشائي اضحكوا على عقولكم به
نريد ادله
واما بخصوص شريفه كثيرا سامحت لكن تجاوز على الاعضاء لا اسمح به اي تجاوز اخر سوف ارميك مع عمر في الزباله ولا اسمح لك بمشاركه وهذا اول واخر كلام سوف اقوله
والسلام عليكم
شريفه غصب عن الكل
02-12-2008, 12:30 AM
عمر حي هههههههههههههههههههههه
حلوه هذه ياليت
حتى بنعال على راسه واكسر ضلعه مثل ما كسر ضلع الزهراء هذا الجبان
ولا تحجين هوايه
اعطينا اسم واحد قتله هذا الشاذ الجبان
== النجف الاشرف==
لبيك داعي الله
02-12-2008, 03:19 PM
يعتقد الشيعة أن عليًا رضي الله عنه إمام معصوم، ثم نجده ـ باعترافهم ـ يزوج ابنته أم كلثوم «شقيقة الحسن والحسين» من عمر بن الخطاب رضي الله عنه!! فيلزم الشيعة أحد أمرين أحلاهما مر :
الأول: أن عليًّا رضي الله عنه غير معصوم؛ لأنه زوج ابنته من كافر!، وهذا ما يناقض أساسات المذهب، بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غير معصومين.
والثاني: أن عمر رضي الله عنه مسلمٌ! قد ارتضى علي رضي الله عنه مصاهرته. وهذان جوابان محيّران.
ورجعنا لنفس المنوال
انتوا تكذبون الكذبه وتصدقونها ؟؟
ثم مادخل ماذكرته بالموضوع اعجزتم
abuthamer
04-12-2008, 11:06 AM
شبيك حبيبي ابو تامر ؟!!
شارب شي ؟!!
الى متى تبقى بهذا العقل يا ابو تامر ؟
لا تدلس على الشيعه يا عزيزي
وحاور بعدل
اوك حبي
== النجف الاشرف==
abuthamer
05-12-2008, 01:02 AM
كنت أتمنا الرد وليس الحذف لأن الحق هو الحق . ولاكن أنتظر كلمتكم المشهوره يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد
والحقيقه هي التي وصلتك أستاذي النجف الأشرف .
أنا لست شارب ورب الكعبه الشارب هو من يقول شسئ لايستطيع أن يرد عليه .
abuthamer
05-12-2008, 01:04 AM
كنت أتمنا الرد وليس الحذف لأن الحق هو الحق . ولاكن أنتظر كلمتكم المشهوره يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد
والحقيقه هي التي وصلتك أستاذي النجف الأشرف .
هل رأيت أستاذي مدى ضعفكم وهشاشة معتقدكم .
أنا لست شارب ورب الكعبه الشارب هو من يقول شيئ لايستطيع أن يرد عليه .
وفقني الله وإياكم لطريق الحق المبين
النجف الاشرف
05-12-2008, 01:07 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كنت أتمنا الرد وليس الحذف لأن الحق هو الحق . ولاكن أنتظر كلمتكم المشهوره يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد
والحقيقه هي التي وصلتك أستاذي النجف الأشرف .
هل رأيت أستاذي مدى ضعفكم وهشاشة معتقدكم .
أنا لست شارب ورب الكعبه الشارب هو من يقول شيئ لايستطيع أن يرد عليه .
وفقني الله وإياكم لطريق الحق المبين
اي ضعف يا عزيزي هل ادعى احد ان الشيعه اصحاب صحاح ؟!!
وشنو منو قال لك اسمح لك تطعن فينا بدون عقل ؟!
وبخدمتك كم مره رديت عليك على الموضوع نفسه ؟!!
واذ انته ما تقتنع ليش داخل تناقش ؟!!
والحمد لله الى الان لم تكتب في هذا المنتدى كلمه واحده صادقه
تضعف على مزاجك وتوثق على مزاجك
هنا نقاش مبني على الادله اما لعب الاطفال ليس مكانه هنا
اوك حبيبي ومره ثانيه لا تكذب
والسلام عليكم
لبيك داعي الله
24-02-2009, 03:30 PM
نرفع الموضوع تذكيرا بالحادثه المؤلمه
اللهم اللعن الاول والثاني والثالث وكل من آذى رسول الله
عــ الله لكم الأجر بإستشهاد نبينا وهادينا محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) ــظم
بسم الله الرحمن الرحيم
[ اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ]
يامقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك .
قال الله جلى وعلى " لاترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي.."
نكمـل الايه فيما بعد ..
ورد في صحيح البخاري
حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال
لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه قال ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع
فخرج ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه
قال رسول الله ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده>> والله تعالى يقول "إنه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين"
والله ايضا يقول "وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا "
وايضا يقول جلى وعلى
" ما ضل صاحبكم وما غوى * وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى * علمه شديد القوى "
رغم كل هذه الايات التي تؤكد على كلام رسول الله وانه من عند الله الا انه وجد من كذب هذه الايات وضرب بها عرض الحائط بقوله
قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا وفي موضع آخر يقول انه ليهجر >>لو رجعنا الى كتب الترجمه لوجدناهم بمعنى
الهجر : ( الهذيان ) مختار الصحاح ص 288
الهجر : (قال غير الحق ) الغريب لابن سلام ج2 ص 64
الهجر : (كثرة الكلام والقول السيء والهذيان ومن قال غير الحق والقول القبيح ) لسان العرب ج5 ص 257 وما بعدها
الله عز وجل يقول "وما صاحبكم بمجنون "
وقال ايضا
"إنه لقول رسول كريم * وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون * ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون * تنزيل من رب العالمين"
الجزء الاخر من كلام عمر:
اولا اقول يتضح من سياق الكلام ان كلام عمر جاء تابعا لكلام النبي مباشرة وهذا سوء ادب مع رسول الله لعده اسباب منها:
1-حال بين الكتاب والرسول
2- اوهم الناس بهذيان النبي خشية من ان يكتب الكتاب
3- قال حسبنا كتاب الله وقد خالف قول الله"وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا "
4- رفع صوته فوق صوت النبي ..كيف ؟ لانه ببساطه طُبق كلام عمر دون كلام الرسول فعلى كلامه على كلام الرسول –>" ياايها الذين امنوا لاترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولاتجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لاتشعرون"
وقال ايضا "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُم"
سؤال هل عمر اطاع الرسول ؟؟؟ الجواب لالالا
فاذا عمر محبط العمل
والله يخاطب المؤمنين بقوله يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ...
(وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين)
وعكس الايمان هو الكفر
وعمر لم يطع رسول الله وجهر بالقول لرسول الله اذا عمر (....) اترك تكمله الفراغ لكم
قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع >> والله يقول وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ >> الكل يعلم ان طاعه الله مقرونه بطاعه الرسول والله امر باطاعه الرسول في قوله واطيعوا الرسول فهل هم اطاعوا واتوا بالدواة والكف الروايه تبين انهم لم يمتثلوا لامر رسول الله
وَلا تَنَازَعُوافَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ>> قال رسول الله قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فبنزاعهم فشلوا وانقلبوا على اعقابهم وذهب ريحهم فتعسا لهم
فَتَفْشَلُوا>>إخبار واضح، ونهي جازم، وسنة ثابتة، يدل على أن الفشل والتراجع - على مستوى الأمة أو الأفراد - إنما مرجعه إلى التنازع والاختلاف وهذا ماحصل في السقيفة
هؤلاء هم الصحابهم الذين يدافعون عنهم ويكفرون المؤمنين ويتهمونهم بالزندقه ويبعدوهم من البلاد لأجلهم
تم بحمد الله تبيان الفضيلة فهنيئا لقوم خليفتهم عمر
تحياتي... لبيك داعي الله
جميل جدا هذا الكلام
أريد جهبز من جهابزة الوهابية والسلافية أن يرد على هذا الكلام الذي هو في كتاب البخاري والجميع يعلم أن البخاري لدى أهل السنة هو أصح كتاب بعد كتاب الله
أمامكم حل من اثنين
1- إما أن يكون عمر قال هذا الكلام وبهذا يكون تصريح صحيح بأن ( البخاري ليس له أي قيمة ) حسبنا كتاب الله كما قال عمر
2- أن تقولوا أن البخاري كذاب وهذا الحديث موضوع ؟؟؟
يلا .. أنا عايز واحد محترم يرد :)
نرفع الموضوع تذكيرا بالحادثه المؤلمه
اللهم اللعن الاول والثاني والثالث وكل من آذى رسول الله
عــ الله لكم الأجر بإستشهاد نبينا وهادينا محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) ــظم
بدون لعن .
ولتعتذري لأنك تلعنين منذ مدة ولم تتوقفي .
اعتذري لأنك تلعنين من نتقرب إلى الله سبحانه بحبهم ونعتقد انهم خير البشر بعد الأنبياء عليهم السلام .
وأنا أظن أن الإدارة للإنصاف وأنها ستفعل .
علي الفاروق
24-02-2009, 05:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجه
الزميل الفاضل وميض حياك وبياك
قلت :
بدون لعن .
ولتعتذري لأنك تلعنين منذ مدة ولم تتوقفي .
اعتذري لأنك تلعنين من نتقرب إلى الله سبحانه بحبهم ونعتقد انهم خير البشر بعد الأنبياء عليهم السلام .
وأنا أظن أن الإدارة للإنصاف وأنها ستفعل
السؤال لك : هل يجوز لعن من اذى النبي صلى الله عليه واله وسلم ام لا ؟؟
لبيك داعي الله
24-02-2009, 10:09 PM
جميل جدا هذا الكلام
أريد جهبز من جهابزة الوهابية والسلافية أن يرد على هذا الكلام الذي هو في كتاب البخاري والجميع يعلم أن البخاري لدى أهل السنة هو أصح كتاب بعد كتاب الله
أمامكم حل من اثنين
1- إما أن يكون عمر قال هذا الكلام وبهذا يكون تصريح صحيح بأن ( البخاري ليس له أي قيمة ) حسبنا كتاب الله كما قال عمر
2- أن تقولوا أن البخاري كذاب وهذا الحديث موضوع ؟؟؟
يلا .. أنا عايز واحد محترم يرد :)
اهلا وسهلا بالاخ الكريم hors شرفنا مرورك
موفق لكل خير اخي الكريم
بدون لعن .
ولتعتذري لأنك تلعنين منذ مدة ولم تتوقفي .
اعتذري لأنك تلعنين من نتقرب إلى الله سبحانه بحبهم ونعتقد انهم خير البشر بعد الأنبياء عليهم السلام .
وأنا أظن أن الإدارة للإنصاف وأنها ستفعل .
اهلا وسهلا بالاخ وميض
اخي الكريم لاالعم منذ متى كنت آخد احكامي منك واترك رسول الله
اخ وميض ان كنت تتقرب الى الله بحبهم فأنا اتقرب الى الله بلعنهم اتدري لماذا؟؟؟
لانهم آذوا رسول الله
قال تعالى
(إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا )
وقال رسول الله (نفذوا جيش اسامه لعن الله من تخلف عن جيش اسامه )
فلا ادري اخي وميض هل اترك كتاب الله ورسوله واتبعك ؟؟
السؤال لك : هل يجوز لعن من اذى النبي صلى الله عليه واله وسلم ام لا ؟؟
اللهم العن من آذى رسول الله .
اهلا وسهلا بالاخ علوي الصمود
شرفني مرورك اخي الكريم
دمت بحفظ الله ورعايته
موفق
صفحة الحق
25-02-2009, 03:22 AM
بدون لعن .
ولتعتذري لأنك تلعنين منذ مدة ولم تتوقفي .
اعتذري لأنك تلعنين من نتقرب إلى الله سبحانه بحبهم ونعتقد انهم خير البشر بعد الأنبياء عليهم السلام .
وأنا أظن أن الإدارة للإنصاف وأنها ستفعل .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد واله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف
أولا . أنا أستغرب منك ومن ردك .. المضحك
من هم خير البشر بعد الأنبياء عليهم السلام .
هل تقصد ابا بكر .. وعمر.. وعثمان
ما الدليل انهم خير البشر ؟؟
لنراجع بعظ الأدله
.. ونكتشف هل هم فعلا خير البشر بعد الأنبياء عليهم السلام
أولا .. أبن ابي قحافه
عن أنس بن مالك قال: أقبل يهودي بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله فأشار القوم
إلى أبي بكر فوقف عليه فقال: أريد أن أسألك عن أشياء لا يعلمها إلا نبي أو وصي نبي قال أبو بكر: سل عما بدا لك.
قال اليهودي: أخبرني عما ليس لله، وعما ليس عند الله ، وعما لا يعلمه الله.
فقال أبو بكر: هذه مسائل الزنادقة يا يهودي ! وهم أبو بكر والمسلمون رضي الله عنهم
باليهودي، فقال ابن عباس رضي الله عنهما: ما أنصفتهم الرجل.
فقال أبو بكر: أما سمعت ما تكلم به ؟ فقال ابن عباس إن كان عندكم جوابه وإلا فاذهبوبه
إلى علي رضي الله عنه يجيبه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول
لعلي بن أبي طالب : أللهم اهد قلبه، وثبت لسانه، قال: فقام أبو بكر ومن حضره حتى
أتوا علي بن أبي طالب
فاستأذنوا عليه فقال أبو بكر: يا أبا الحسن ! إن هذا اليهودي سألني مسائل الزنادقة. فقال
علي: من تقول يا يهودي ؟ قال: أسألك عن أشياء لا يعلمها إلا نبي أو وصي نبي. فقال
له : قل. فرد اليهودي المسائل: فقال علي رضي الله عنه: أما لا يعلمه الله فذلك قولكم يا
معشر اليهود ! إن العزيز ابن الله، والله لا يعلم أن له ولدا. وأما قولك: أخبرني بما ليس
عند الله. فليس عنده ظلم للعباد، وأما قولك: أخبرني بما ليس لله فليس له شريك. فقال
اليهودي: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأنك وصي رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم فقال أبو بكر والمسلمون لعلي عليه السلام: يا مفرج الكرب. ” المجتنى لابن دريد ص 35 ”
والأن ماذا نقول عن ابن ابي قحافه .
هل هو خير البشربعد( النبي ع) أم أنه اغبى من في البشر واجهلهم ؟؟
طبعا الروايات كثير بخصوص جهل هؤلاء الثلاثه ولكني أكتفي بواحه لكل منهم
نأتي إلى عمرررررررررر
1. أخرج الحافظان إبن ابي حاتم والبيهقي عن الدئلي: أن عمر بن الخطاب رفعت إليه امرأة ولدت لستةَّ فهم برجمها، فبلغ ذلك علياً فقال: ليس عليها رجمٌ. فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فارسل إليه فسأله فقال: قال الله تعالى: الوالدات يُرضعن اولادهنَّ حولين كاملين. وقال: وحمله وفصاله ثلاثون شهراً. فخلى عنها. وفي لفظ النيسابوري والحافظ الكنجي: فصدقه عمر وقال: لولا علي لهلك عمر .
وفي لفظ سبط ابن الجوزي: فخلى وقال: اللهم لاتبقني لمعظلة ليس لها إبن أبي طالب
والأن ماذا نقول عن عمررررر هل هو خير البشر بعد (النبي ع) أم انه اغباهم واجهلهم
نأتي ألى نعثلا.. عفواا اقصد عثمان
في كــتاب السنــن الكــبــرى للبيهــقي في الجزء السابع في كتاب العـــدد
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني ، أنا أبو بكر بن جعفر المزكي ، نا محمد بن إبراهيم البوشنجي ، نا ابن بكير ، نا مالك أنه بلغه
أن عثمان بن عفان (رض ) أتي بإمرأة قد ولدت في ستة أشهر فأمر بها أن ترجم ، فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ليس ذلك عليها ، قال الله تبارك و تعالى ( و حمله و فصاله ثلاثون شهراً ) قال ( و فصاله في عامين ) ، و قال ( و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين ) فالرضاعة أربعة وعشرين شهراً و الحمل ستة أشهر ، فأمــر عــثــمان بــها أن تــرد ، فــوجــدت قــد رجــمــت و الله أعلم
والأن هل فعلا ان نعثلا خير البشر بعد (النبي ع)أم انه مجرم وجاهل وغبي..
وفي النهايه اقول
جاوب الجاهل حسب حماقته لئلا يكون حكيما في عيني نفسه
اهلا وسهلا بالاخ وميض
اخي الكريم لاالعم منذ متى كنت آخد احكامي منك واترك رسول الله
اخ وميض ان كنت تتقرب الى الله بحبهم فأنا اتقرب الى الله بلعنهم اتدري لماذا؟؟؟
لانهم آذوا رسول الله
قال تعالى
(إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا )
وقال رسول الله (نفذوا جيش اسامه لعن الله من تخلف عن جيش اسامه )
فلا ادري اخي وميض هل اترك كتاب الله ورسوله واتبعك ؟؟
أولا:وهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعانا ؟؟؟؟؟؟
وهل ثبت أنه لعن عمر رضي الله عنه ؟
ثانيا : لا تستطيعين من خلال الآيات أن تثبتي أن عمر داخل في من يجوز لعنهم ...... أبدا .
نحن نلعن من لعنه الله ورسوله . وعمر رضي الله عنه كان ممن رضي الله عنهم . قال تعالى : (لقد رضي الله عن المؤمنين)
ونقول إن الله لا يرضى إلا عن رضي .
رابعا : تزويج علي لعمر من ام كلثوم دليل على خلاف ما تعتقدونه فيه لأن الله قال :
( وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ )
فهل يعصي علي رضي الله عنه أمر ربه فيزوج ابنته لكافر ؟؟؟؟
وإنكاركم للزواج لا يعنينا بشيء فالنبي صلى الله عليه وسلم تزوج من عائشة وحفصة وهن امهات المؤمنين بنص القرآن .
أما أنهم آذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فليس بصواب !
ثم ان عندي أسئلة لكي :
1- اذا كان أبو بكر وعمر من المنافقين كما تزعمين فكيف رضي الله سبحانه بأن يدفنا بجانب قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى هذه اللحظة ؟؟؟؟؟؟
2- لماذا لم يقم علي بن أبي طالب رضي الله عنه بنقل جثمانهما الى موضع آخر بعد توليه الخلافة ؟؟؟؟؟
3- هل يعقل ان النبي صلى الله عليه وسلم يزوج المنافقين ويتزوج منهم ؟
ELSHAHID2000
25-02-2009, 07:45 PM
ثم ان عندي أسئلة لكي :
1- اذا كان أبو بكر وعمر من المنافقين كما تزعمين فكيف رضي الله سبحانه بأن يدفنا بجانب قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى هذه اللحظة ؟؟؟؟؟؟
وهل رضي الله بما يحدث في غزة ? و هل رضي الله بالظلم الظاهر في الأرض ? غريب فعلا هل هذا سؤال واحد عاقل الحقيقة أشك في ذلك ? إشكال ضحل ...
2- لماذا لم يقم علي بن أبي طالب رضي الله عنه بنقل جثمانهما الى موضع آخر بعد توليه الخلافة ؟؟؟؟؟
لأنه أبو الحسن روحي فداه طبعا لن تفهم الجواب وجود خائنين آثمين غاصبين على رأي البخاري عند الرسول الأكرم صلى الله عليه و آله وسلم لن يغني عنهما شيئا و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
3- هل يعقل ان النبي صلى الله عليه وسلم يزوج المنافقين ويتزوج منهم ؟
أجل تأليفا لقلوبهم
[/qute]
الفانوس السحري
25-02-2009, 08:00 PM
اشكرك على دكر فضائل نبي الامة عمر ههههههههههه
مو خلاص تغير النبي وصار عمر هو نبي الرحمة وهو
الامر والناهي
استغفر الله
الله يهدي اهل السنه لانهم لا يعلمون
واما الوهابية يعلمون ولاكنهم يحقدون ويبغضون اهل البيت
عليهم السلام
لبيك داعي الله
26-02-2009, 12:18 PM
سلام عليكم
أولا:وهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعانا ؟؟؟؟؟؟
نذكر لك بعض الامثله ياوميض
مسند أحمد - مسند المكثرين - مسند عبدالله.. - رقم الحديث : ( 6233 )
م
- حدثنا : إبن نمير ، حدثنا : عثمان بن حكيم ، عن أبي إمامة بن سهل بن حنيف ، عن عبد الله بن عمرو قال : كنا جلوساً عند النبي (ص) وقد ذهب عمرو بن العاص يلبس ثيابه ليلحقني ، فقال : ونحن عنده ليدخلن عليكم رجل لعين ، فوالله ما زلت وجلاً أتشوف داخلاً وخارجاً حتى دخل فلان يعني الحكم.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6233&doc=6 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6233&doc=6)
تاريخ أبي الفداء - أحداث سنة مئتين وثلاثة وثمانون - ( 30 من 87 )
- ورأى النبي (ص) أبا سفيان مقبلاًً ومعاوية يقوده ويزيد أخو معاوية يسوق به فقال : لعن الله القائد والراكب والسائق ، وقد روى : أن أبا سفيان قال : يا بني عبد مناف تلقفوهـا تلقف الكرة فما هناك جنة ولا نار.
الرابط :
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=221&CID=30&SW=يسوق#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=221&CID=30&SW=%D9%8A%D8%B3%D9%88%D9%82#SR1)
النبي العظيم ليس لعانا ولكن لعن من يستحقون اللعن امثال الشيخين
وهل ثبت أنه لعن عمر رضي الله عنه ؟
إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 46 )
- أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن عبد العزى إبن امرئ القيس بن عامر بن النعمان بن عبد ود بن كنانة بن عوف إبن عذرة بن عدي بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب أبو زيد ويقال أبو محمد ويقال أبو حارثة ويقال أبو يزيد حب رسول الله (ص) وإبن حبه إستعمله رسول الله على جيش فيه أبوبكر وعمر فلم ينفذ حتى توفي رسول الله (ص) .
ثانيا : لا تستطيعين من خلال الآيات أن تثبتي أن عمر داخل في من يجوز لعنهم ...... أبدا .
نحن نلعن من لعنه الله ورسوله . وعمر رضي الله عنه كان ممن رضي الله عنهم . قال تعالى : (لقد رضي الله عن المؤمنين)
ونقول إن الله لا يرضى إلا عن رضي .
اخ وميض انت قلتها (المؤمنين ) ومن هو المؤمن ؟؟
المؤمن اخبرنا عنه رسول الله «يــا عليُّ، لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق» فهل عرفت المؤمن ؟ فهل كل الصحابه يحبون عليا راجع تاريخكم يخبرك
وقال الله تعالى «إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا».
فهل كل الصحابه رضي الله عنهم ياوميض ؟؟
رابعا : تزويج علي لعمر من ام كلثوم دليل على خلاف ما تعتقدونه فيه لأن الله قال :
( وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ )
فهل يعصي علي رضي الله عنه أمر ربه فيزوج ابنته لكافر ؟؟؟؟
وإنكاركم للزواج لا يعنينا بشيء فالنبي صلى الله عليه وسلم تزوج من عائشة وحفصة وهن امهات المؤمنين بنص القرآن .
هذه هي عقده النقص عندكم تحاولون ربطهم بأهل البيت بشتى الطرق وقد مللنا من تكرار رد هذه الاكذوبه
أما أنهم آذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فليس بصواب !
مسند أحمد - أول مسند الكوفيين - حديث النعمان بن بشير عن النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 17694 )
- حدثنا أبو نعيم حدثنا يونس حدثنا العيزار بن حريث قال قال النعمان بن بشير قال : استأذن أبو بكر على رسول الله (ص) فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول والله لقد عرفت أن عليا أحب إليك من أبي ومني مرتين أو ثلاثا فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوى إليها فقال يا بنت فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله (ص) .
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=17694&doc=6
اولم يقل الله تعالى :(ياأيها الذين آمنوا لاترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط أعمالكم وأنتم لاتشعرون) فما رايك ياوميض اليس هذا ايذاء للنبي
ثم ان عندي أسئلة لكي :
1- اذا كان أبو بكر وعمر من المنافقين كما تزعمين فكيف رضي الله سبحانه بأن يدفنا بجانب قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى هذه اللحظة ؟؟؟؟؟؟
ومن مات قبل الآخر هل استشهد رسول الله بعد وفاتهما ام العكس وهو الصحيح؟؟
ثم انك بكلامك هذا تدين امك عائشه فهل الدار لرسول الله ام لزوجاته ، وعائشة وحفصة كل واحدة لا ترث الا تسع الثمن وهو شبر في شبر وكيف عائشه وحفصه ترثان رسول الله وابنته لاترثه ؟؟
2- لماذا لم يقم علي بن أبي طالب رضي الله عنه بنقل جثمانهما الى موضع آخر بعد توليه الخلافة ؟؟؟؟؟
:D:D:Dهههه هداك الله وماحكم اخراج الميت من قبره ؟؟ :D:D:D:D
3- هل يعقل ان النبي صلى الله عليه وسلم يزوج المنافقين ويتزوج منهم ؟
ومارايك في زوجتا لوط ونوح ؟؟
ثم ان الاخ اليسوع سألك ولم تجبه
والاخ ELSHAHID2000 (http://www.imshiaa.com/vb/member.php?u=21781) ايضا اجابك مشكورا
لبيك داعي الله
26-02-2009, 12:30 PM
الشكر الجزبل لكل من الأوه الكرام
اليسوع
ELSHAHID2000 (http://www.imshiaa.com/vb/member.php?u=21781)
والفانوس السحري
شكرا جزيلا لكم اعزائي لمروركم الرائع
ونتمنى تواصلكم
موفقين لكل خير
صفحة الحق
26-02-2009, 03:48 PM
الشكر الجزبل لكل من الأوه الكرام
اليسوع
elshahid2000 (http://www.imshiaa.com/vb/member.php?u=21781)
والفانوس السحري
شكرا جزيلا لكم اعزائي لمروركم الرائع
ونتمنى تواصلكم
موفقين لكل خير
اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف
أختي لبيك داعي الباب حفظك الله وبارك بك
نحن كلنا في خدمة أل البيت عليهم السلام .
لبيك داعي الله
27-02-2009, 10:39 AM
اخينا في الله وميض
هل اقنعناك ام لم تحرى جوابا اخي الكريم ؟؟؟
ننتظرك
-----------------------
واهلا وسهلا بك اخي اليسوع
جزاك الله الف خير
دمت على الولاء
تحياتي ... لبيك داعي الله
لبيك داعي الله
28-02-2009, 03:42 PM
يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024