هل من الممكن اجابة يا اتباع الصرخي

[عاشق الامام الكاظم]

في الاونة الاخيرة رايت انه اكثر المنتديات
تمنع اتباع الصرخي الدخول او بلاحرى التسجيل
اذا ارادو ان يكتبو على الصرخي
هل الاسباب لان السيد الصرخي ليس مجتهد ومدعي
ام لان اتباع الصرخي يعملو من اجل بث الدعايات في المنتديات
من اجل علمية الصرخي

الامر الثاني وجدت الكثير من الطوحات التي تقول ان الصرخي ليس مجتهد وانه ليس بسيد وانه وانه

واحببت ان انزلها في هذه المنتدى من اجل ان احصل على ادلة عكس
الادلة التي اطرحها
وارجو من الكل ان يكون لهم الروح الشيعية الصادقة
من اجل ان يكون الحوار صادق بعيد عن اسلوب الجهل والشتم
من اجل نزاهة المنتدى
والله ولي التوفيق
وانا انتضر اجابتكم على احر من الجمر

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
الامر الاول
انا عندما ذهبت الى النجف من اجل لقاء السيد الصرخي
قالو لي ان مكتبه في كربلاء
ولاكن تعجبت من امر
قالو لي في النجف مكتب وهناك وكيله قلد من
قالو اية الله حازم
وعندما استفسرت على حازم قالو انه اعلم من السيد الخوئي
يا رب من هذه الذي انار الله له العلم بحيث اصبح اعلم من السيد الخوئي(رحمة الله عليه)
ذهبت الى الطلاب وسالت عن هذه اية الله حازم
فعرفت منهم الجواب
انه كان معهم طالب قبل اشهر

هذه امر يمكن محير ويمكن علم نزل من الله عليه
لا اتدخل ولاكن احببت ان انقل ليس الا
لان القضية ليست مع وكيل الصرخي اية الله حازم الذي نزل عليه العلم واصبح اعلم من؟؟؟؟؟؟؟
انما قضيتنا مع السيد الصرخي

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
هذه القضية او الامر الثاني وجدته في احدى المنتديات وحرت لاني
لم اكن املك جواب وسانقل لكم القضية بلتفصيل حتى يكون الجواب من عندكم

القول الفصل في الصرخي المضل



لمن لا يعرف حقيقة الصرخي واتباعه


بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين حمدا لا ينبغي لأحد سواه الحمد لله رب العالمين الذي لا يحمد على مكروه سواه


وصلى الله تعالى على خير خلقه أجمعين محمد الأمين وعلى أل بيته الطيبين الطاهرين المظلومين وعجل فرجهم يا كريم


السلام عليكم الإخوة والأخوات زوار و أعضاء ومشرفي ومراقبي وإداريي منتديات بوابة على السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أقدم لكم هذا الموضوع المتواضع حول المتمرجع المدعو الصرخي لكشف محتواه البغيض


وهنا لابد من مقدمه :


لكي لا يأتي شخص ويقول مجرد كلام انشائي سنتناول بهذا الموضوع وثائق مختلفه اما من موقعه موقع الفضائح
أو من خلال شخصيات معروفه أو غيرها
اعتمدنا هذا الأسلوب للجم المهرجين بدون دليل وكيل التهم والسباب لغيرهم من دون ان يردوا البينة بالبينة



طبعا الموضوع هو بحث قمت به في النت فأي كلام سوف ندرجه ويكون بدون دليل سنشير الى انه منقول بدون دليل ويحتمل الصحه كما يحتمل الخطأ وهذا من باب الامانه والإنصاف


أما عنوان الموضوع ( القول الفصل ) فسيكون القول الفصل في المدعو الصرخي في نهاية الموضوع فانتظرونا إن شاء الله


فنبدأ بما يلي :


1. محمود الصرخي : من هو ؟ نسبه ؟ .الخ



محمود الحسني الصرخي كما هو معروف حاليا بهذا الاسم :



محمود الصرخي بالنسبه للاغلبيه هو رجل مجهول ظهر اسمه الى الساحه بعد سقوط الصنم العراقي الذي كان جاثما على رقاب العراقيين ويعتبر من المخلفات المدسوسة في حوزة السيد محمد صادق الصدر قد ( الحوزة الفارغه التي لممها السيد قد ) بشهادة ولده السيد مقتدى كما في الرابط ادناه :


http://www.mediafire.com/?yzooy12t9wr (http://www.mediafire.com/?yzooy12t9wr)
كما يذكر انه كان طالبا لدى السيد الصدر قد وقد دخل الحوزة في عام 1994م


يدعي الصرخي وكما موجود على موقعه وكتابه الذي يعرض فيه سيرته بأنه سيد من ذرية رسول الله صلوات الله عليه وعلى ال بيته وبالتحديد يرجع نسبه الى الامام الحسن المجتبى عليه السلام ومن عشيرة ال صرخه
بالتأكيد اطلعتم على هذه السيره التي يدعيها سواء بهذا المنتدى من قبل اتباعه بالقص واللصق ( مع العلم يحضر في هذا المنتدى نشر افكاره ومع ذلك ينشرون وتذهب مشاركاتهم للأرشيف ولا يتوقفون ) او بغيرها من المنتديات التي ملأها اتباعه بقص ولصق سيرته من موقعه الى باقي المنتديات وقد رأينا اغلب اتباعه يدخلون المنتديات ليس لغرض المشاركه وانما للأعلان عنه وعن سيرته وكأنه احد نجوم الفيديو كليب او ابطال افلام الاكشن



اذن لا بد من وقفة لنقرأ ما يأتي في سيرته المخالفه لما يدعيه والموجوده ايضا على النت



(( جاء من ديالى الى الشامية جنوب النجف الأشرف وكان اسمه محمود التميمي (من تميم ديالى السنة) ثم بعد سنة لبس (طاقية ) يعني (كلاو ) وأصبح اسمه الشيخ محمود التميمي وبعد ذلك فجاة لبس عمامة بيضاء باسم الشيخ محمود وهو يتصنح التقوى، وقد اشيع عنه بأنه شرطي أمن عراقي ، وبعد مدة لبس عمامة سوداء واصبح اسمه السيد محمود الصرخي ، وبعد ذلك اصبح اسمه السيد محمود الحسني وقد اوحى لجماعة من جهال الشيعة انه نفس السيد الحسني الخراساني الذي يعرف الإمام.
وبعد ذلك ادعى انه نائب الإمام
وقد اثير في كربلاء حين اظهر نفسه بانه نفس الإمام ولكنه لا يحب أن يكشف نفسه .
وبعد ان هجم عليه الجيش لأنه عاث فسادا في الأمن ولعلهم يعرفون من هو وما قربه من النظام السابق؟ هرب و قد اشيع بأنه غاب غيبة جديدة
وفي احداث النجف الأخيرة تواجد في منطقة الهندية قرب كربلاء وله مجموعة تدعي أنه هو الامام.
وقد اشيع عنه اشاعات كلها تندرج في الضحك على عقول سفهاء الشيعة .
وهو يعادي المراجع وقد اسس مجموعة اسمها مجموعة اعدامات الامام المهدي التي تدعو لاعدام المراجع بحجة عدم رضا الإمام عنهم.
فهو شخصية غامضة وغير معروف الأصل والأهداف واجمع علماء الشيعة على بطلان دعاواه .
وهناك شخص من مؤيديه اسمه فائز الشمري وهو سني من اهل الفلوجة موظف في دائرة الأمن الصدامية برتبة، لبس العمامة الشيعية البيضاء باسم الشيخ فائز الشمري ، وبعد سقوط النظام هجم على مسجده الكائن في منطقة السيدية في بغداد الأمريكون ووجدوا عنده اسلحة وقاذفات ، وقادوه الى التحقيق ولكنه سرعان ما خرج من التحقيق بشكل يدعو للريبة، فلبس العمامة السوداء واصبح اسمه السيد فائز ، وقبل ثلاثة شهور أصبح اسمه (المولى المقدس السيد فائز عليه التحية والسلام) وطار لقب الشمري . وقد يتطور الى النبي الكرم السيد فائز صلى الله عليه وسلم. وهو أخو العميد حسام الشمري في المخابرات العامة الذي قتل في عملية مداهمة في بغداد قبل عدة شهور. ( وهو من اخبث الوهابية في الفلوجة)
وهذا كان عضدا مهما للسيد المولى الغائب الحاضر محمود الصرخي الحسني التميمي المحمدي السفياني . عليه التحية والسلام والصلاة والتبريكات.)) أنتهى.


ثم أن هنالك كلام حوله أن الصرخي كان ممن هيئه النظام الصدامي لتولي هذا الأمر وقد رتب معه ليسجن لكي تكتمل الصورة وفي السجن وبالأتفاق مع الأمن كان يحدث السجناء عن أحداث سوف تقع وكلها كانت تخص السجن حيث كان يخبر من قبل منظميه أن فلان مثلا سيخرج غدا وأن فلان سوف يعدم في اليوم الفلاني وأن المسؤول الفلاني في السجن سوف ينقل وهكذا لكي يستدرج الجهلة ويقال فعلا بدأ بكسب الأتباع بهذا الطريقة وكانت من هنا البداية .


كان هذا كلام الشارع العراقي فيحتمل الصحه كما يحتمل الخطأ وسنبين بالوثائق بعض الصحه مما جاء سابقا


يتبع ان شاء الله

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
انا حقيقة كان في ودي اطرح اكثر لاكن قلت اعطي للي يريد
ان يرد مجال من اجل ان يكتب الجواب لكي لا يتعقد الامر على القارء وعلى المجيب
انا انتضر منكم الرد

[الاديب]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
اخي العزيز (الحب احساس مو كلمة)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنى لو تعطيني دليلا واحدا يدل على صحة ما نقلته
والله ان هذا الكلام (القول الفصـ............) عار من الصحة
ولا يستند الى اي دليل شرعي او اخلاقي او علمي
يا اخي العزيز هذا الكلام عيب والله عيب
هذا الذي تصفه هو مرجع كبقية المراجع ويمتلك ادلة
وبحوث استدلالية اصولية وفقهية تدل على اجتهاده واعلميته
فيا اخي ادعوك الى المجادلة بالحسنى ودع هذه التفاهات والسخافات
التي ما انزل الله بها من سلطان
واذا شئت النقاش الهادئ الهادف المنتج المثمر
فانا مستعد لاي سؤال حول مرجعية السيد الحسني (دام ظله)

اليك هذا الاستفتاء :

آراء المرجعيات ... حول الانتخابات
بسم الله الرحمن الرحيم
سماحة السيد الحسني (دام ظله الشريف ):
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ........وبعد :
نحن ثلة من طلبة جامعة بغداد ومن مختلف المحافظات العراقية من الشمال والوسط والجنوب ,وإنطلاقآ من غيرتنا الإسلامية والعربية والوطنية , وإهتمامآ منا بمصلحة العراق وشعبه المجاهد , وخصوصآ في هذه المرحلة الحرجة من تاريخ العراق المعاصر وبالأخص في موضوع إنتخابات مجالس المحافظات , التي نعتقد إنها ليست للإربع سنين القادمة بل للعشرين سنة القادمة ,وبعد عزوف المجتمع العراقي عن الإشتراك في الإنتخابات القادمة ,قمنا بتقصي آراء المراجع العظام في النجف الإشرف , حيث وجدنا إن سماحة الإمام آية الله العظمى السيد السيستاني (دام ظله الشريف) وعلى لسان مكتبه الخاص في النجف الإشرف وعلى لسان وكلائه المنتشرين في عموم العراق بأن سماحته مع الإشتراك في الإنتخابات إلا أنه لا يؤيد أي قائمة , بل لا يوجد من يمثله في الحكومة أوالبرلمان بل إنه غير راض عن الأحزاب التي وصلت الى السلطة وعن أدائها وهي لا تنفع العراقيين , ولذلك على الشعب العراقي البحث عن الذي ينفعه من غير الذين جربهم وعرف فشلهم جيدآ , وأكد على الكفاءات والنزيهين من العراقيين وأكد أنهم موجودون , وشدد على عدم الإنخداع مرة أخرى بالشعارات الفارغة والباهتة والتي لاتغير شيئآ من الواقع المرير للعراقيين , وكذلك وجدنا سماحة الإمام آية الله العظمى الشيخ الفياض (دام ظله الشريف) بنفس الرأي والمعنى إن لم يكن بلهجة أشد وأوكد حتى أنه عزى كل مشاكل العراق الى عدم نزاهة الاحزاب التي وصلت الى السلطة وعدم كفائتها وأهليتها لقيادة هذه المرحلة الحرجة.
سماحة الإمام آية الله العظمى السيد الحسني (دام ظله الشريف) بما أنكم من المراجع العظام في النجف الأشرف , وبما ان الكثيرين من المثقفين والأساتذة والمعلمين ورؤساءالعشائر وطلبة الجامعات والمعاهد والتجار والموظفين من أبناء العراق الحبيب وغيرهم , يهتمون بآرائكم وتوجيهاتكم ونصائحكم وإستقراءاتكم التي اثبتت صحتها على أرض الواقع , لذلك كان لزامآ علينا التوجه اليكم بالسؤال طالبين النصيحة والتوجيه والإستقراء الصحيح للواقع , ولجميع العراقيين من السنة والشيعة ومن العرب والأكراد وغيرهم ومن المسلمين والمسيحين وغيرهم ومن الإسلاميين والعلمانيين, وبدون إستثناء كما علمنا وتعلمنا ذلك منكم, , فماذا يرى سماحتكم في كل ما تقدمنا به ؟؟؟ ودمتم في خدمة الإسلام والعراق .

طلبة جامعة بغداد
5/11/2008
بسمه تعالى:: اللهم اشهد اني حسب معرفتي القريبة المناسبة ولبضع سنين من حضور بحوث الخارج لاستاذي وسيدي السيستاني (دام ظله) ولاستاذي وشيخي الفياض (دام ظله) فان المتوقع جدا صدور مثل هذا الاهتمام والتقييم والرعاية من لدن المرجعية تجاه ابناء الشعب العراقي المظلوم والعراق المسلوب وان قصرت الكلمات او قصر النقل عن الحقيقة كلها والتقييم بشموله فاني استميح اساتذتي عذرا في القول الذي فيه ابراء الذمة ان شاء الله فمن هنا فانا ادعوا الجميع واتوسلهم واقبل اياديهم واتوسلهم واتوسلهم ان لا يقعوا في الخديعة مرة اخرى فالمؤمن لا يلدغ من جحر مرتين فلنكن مؤمنين حقيقيين واعين صادقين فلا نترك اي فرصة للماكرين والمخادعين فلنذهب جميعا الى صناديق الاقتراع ولننتخب الوطنيين المخلصين العاملين الصادقين ، واعلموا ان عدم الذهاب جناية وجريمة وتكرار لها وتاكيدا عليها لانها بمثابة الذهاب والتصويت لللخائنين الماكرين السارقين النفعيين لان عدم الذهاب يعني انهم سيملؤون البطاقات الفارغة بدلا عن اصحابها الغائبين فسيتسلط على رقابنا اهل المكر والخداع والنفاق والعمالة والسرقة والسلب والنهب والفساد الاداري فنكون مسؤولين امام الله تعالى ورسوله الكريم وآله الاطهار (عليهم الصلاة والسلام) وامام الشعب العراقي وكل الاجيال والانسانية جمعاء فارجوكم ارجوكم واتوسل اليكم أن نكون واعين واعين
والله السميع العليم وهو أحكم الحاكمين

الحسني
9 ذي القعدة1429 هـ

[الماجد]

اولا : ان كل ادعاء لا ينهض بدليل فهو باطل .
ثاتيا : ان موضوع الفصل في الصرخي تم الرد عليه في نفس المنتدى الذي ثبت به هذا الموضوع وهو منتديات انصار الحجة وانت ان شاء الله ممن يستمع القول فيتبع احسنه كما ان المؤمن ينضر بعين الله ويستطيع ان يميز فانشاء الله تستطيع تميز الموضوع والردود التي وجهت له من قبل بعض الاخوان من مقلدي السيد الحسني الصرخي كما تم الرد عليه في منتديات الصادق الامين فراجع .
ثالثا : عزيزي انت تعلم جيدا ما يثار من شبهات واكاذيب خالية من الصحة سواء على المذهب او الدين او المرجعيات فلا يعقل ان يصدق كل ما يقال ونحن الشيعة ابناء الدليل اينما مال نميل .
رابعا : انت عاقل وبامكانك ان تسأل وتتقصى الحقائق .
خامسا : ان السيد من ظلم واعتقل في زمن النظام البائد حتى وصل الحال ان حكم عليه بالاعدام ومما كان يغيض النظام سابقا تبنيه لفتاوى السيد كاظم الحائري التي تنص على قتل البعثين .
سادسا : ان سماحة السيد الحسني رجل معروف في الوسط العلمي الحوزوي وهو من طلاب السيد الشهيد والسيد السيستاني والشيخ الغروي والشيخ الفياض واستطاع ان يقرر الكثير من الابحاث سواء كان للشهيد الصدر او الشيخ الفياض وهي مسجلة تحت عنوان الفكر المتين ومنهج الاصول .
ثامنا : الواضح والبديهي عند الحوزوين أن التقريرات فقط هي دليل اجتهاد فضلا عن ما يضيفه صاحب التقرير وقد استطاع سماحة السيد الحسني اضافة الكثير والتعليق على الكثير من أراء اساتذته وقد سلموا له بتلك الاضافات خلال حلقة الدرس .
العبد المذنب
(الدبياني)

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
جزيتم كل خير اخواني على الرد الحكيم البعيد كل البعد عن الشتم
انا غايتي هنا استفاد وافيد
لان في ناس كثير تنضر الى ما ساكتب
وتنتضر منكم الرد
لان المسائلة اكثير مهمة اخواني
ونحن ولله الحمد نختلف عن باقي المسلمين لاسلوبنا في الرد
ولاننا عندنا علماء ونختلف في علمهم ونبحث لكي نصل الى الحقيقة
لاكن باقي المسلمين ليست لديهم هذه الروح الاسلامية

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
ايها الخوان الغاليين الاديب والماجد
انا سالت سؤال واردت منكم الاجابة ولاكن لم تجيبو علي
انما كتبتو موضوع بعيد كل البعد عما اريد
ولا باس اذا كنت ايها الاخ اجبت على هذه البحث في غير منتدى ان تعيدو الاجابة هنا
من اجل الفائدة العامة
ولا تنسو اني قلت لكم ان البحث يوجد العديد من القارئين له
لانهم يريدو دليل فيه شفاء لصدورهم
وانتم بهذه العمل ستنالون رضا الله
وجزاكم الله خير جزاء يا اخواني
ولا اريد ان اقوم الان بانزال باقي الطروحات التي ضرحت اريد
لكل طرح اجابة وادلة
كي نسير بهدوء ومنافع للكل

[منتصر العذاري]

الأخ الغالي (الحب احساس مو كلمة):

اعتذر الى الله من تأخيري في الرد عليك..ولكن العذر كان خيرا ان شاء الله..
وانا كما وعدتك ..مستعد ان ادافع وارد الشبهات عن مرجعنا ..
وبكلام علمي واخلاقي يرضي الله سبحانه وتعالى ويرضي رسولنا وال بيته الطاهرين..
وارجو من الجميع..ان لايتدخلوا في سير النقاش..
النقاش يكون بيني وبين اخي وحبيبي (الحب احساس مو كلمة)..
ومن اجل ان نحقق ولو ثمرة بسيطة في نقاشنا هذا..
لابد ان نتطرق الى هذه الشبهات واحدة واحدة..
وبدون تفريعات جانبية للموضوع..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

[عاشق الامام الكاظم]

الأخ الغالي (الحب احساس مو كلمة):


اعتذر الى الله من تأخيري في الرد عليك..ولكن العذر كان خيرا ان شاء الله..
وانا كما وعدتك ..مستعد ان ادافع وارد الشبهات عن مرجعنا ..
وبكلام علمي واخلاقي يرضي الله سبحانه وتعالى ويرضي رسولنا وال بيته الطاهرين..
وارجو من الجميع..ان لايتدخلوا في سير النقاش..
النقاش يكون بيني وبين اخي وحبيبي (الحب احساس مو كلمة)..
ومن اجل ان نحقق ولو ثمرة بسيطة في نقاشنا هذا..
لابد ان نتطرق الى هذه الشبهات واحدة واحدة..
وبدون تفريعات جانبية للموضوع..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
انشاء الله خيرا اخي الغالي
والكل تسعى الى الحقيقة
ولا اشكال اذا اراد
الاحوى المشاركة من اجل الرقي في الموضوع ومن اجل
المنفعة العامة للكل
وجزيت كل خير يا رب

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
الاخ الغالي منتصر
انت قرات ما كتبت في بداية البحث
حول التعجب بلبدء من اية الله حازم وهذه التعجب انت ليس مجبور ان تجب عليه لانه ليس موقع اختلاف
وانا انزلت اول طرح ودائما يسئل عليه المقلدين
فهل من الممكن الاجابة
وانتضر منك الرد

[منتصر العذاري]

في الاونة الاخيرة رايت انه اكثر المنتديات
تمنع اتباع الصرخي الدخول او بلاحرى التسجيل
اذا ارادو ان يكتبو على الصرخي



انت رأيت..اما نحن لانرى ذلك..المواقع الشيعية وهي بمئات الالاف والحمد لله..لا تمنعنا ابدا من الدخول والمشاركة..من يفعل ذلك هم اعداء المذهب الحقيقيون..من النواصب ومن لف لفهم..
اما المواقع التي لاتسمح لنا بالتسجيل فعددها لايتجاوز عدد اصابع اليد..
ومعروف غايتها الحقيقية لهذا الفعل..
اما منع نشر بعض المواضيع..فهو اما بسبب سوء طرح الموضوع..
او الجهل بقوانين المنتدى..
او رؤية اصحاب هذا المنتدى من عدم فائدة مثل هذا الطرح..
واني عن نفسي اعتذر لكل المشرفين على هذا المنتدى من اي سوء بدر من اتباع السيد الحسني بقصد او دون قصد..
ونرجو ان تحملونا على محمل حسن..
وكلنا اخوان ان شاء الله..يجمعنا دين واحد..ومذهب واحد..

[منتصر العذاري]

هل الاسباب لان السيد الصرخي ليس مجتهد ومدعي


اذا كان الامر كما تقول فالاحرى فتح هذا الموضوع لبيان اشتباه المقابل..
بالدليل العلمي..وليس غلق المواضيع..ومنع التسجيل..وتكريس الشبهة
المفترضة في الاذهان..




ام لان اتباع الصرخي يعملو من اجل بث الدعايات في المنتديات
من اجل علمية الصرخي




الدعوى الى صاحب الحق..بالدليل العلمي والاخلاقي ليس فيها اي مبرر..
لمنع التسجيل..بل الافضل رد السائل بطريقة علمية..
وأرجع واقول هناك ربما اخطاء في طريقة الطرح..التي يتبناها بعض اخواننا ..وخطأ اكبر من الذين يردون بطريقة مستفزة..




الامر الثاني وجدت الكثير من الطوحات التي تقول ان الصرخي ليس مجتهد وانه ليس بسيد وانه وانه

واحببت ان انزلها في هذه المنتدى من اجل ان احصل على ادلة عكس
الادلة التي اطرحها


الاطروحة تتقبل النفي او الاثبات..ونعم مافعت يااخي الحبيب..
وان شاء الله..سيشاهد الكل اخلاق اتباع اهل البيت عليهم السلام..
وطريقتهم المثمرة في النقاش..


ولن تجد منا بعون الله..الا القلب الكبير الذي يتسع لأخوانه الاحباء..
والفكر الصافي الذي يتقبل اطروحة احبائه الغالين..

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
جزيت كل خير يا رب
ولو انا عندي ملاحضات لاكني لن اكتبها
لان موضوعنا ليس بلاعمال الي يعمل المقلدون فيهها في المنتديات
موضوعنا الاجابة على الطروحات
ووفقنا الله واياك من اجل معرفة الحق

[المراقب]

نحن اصحاب دليل اينما مال نميل ............... اخي العزيز الحب احساس موكلمة ....................اسمك الحب فاين الحب مما تقول ..........واسمك احساس فاين الاحساس مما تقول ............ واسمك موكلمة فانت قلت كلمات من غير دليل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟بل لم اسمع بها ............. بل انا عشتها لم تعرض علي احداثك هذة


الصرخي ... الصرخي .... اليس هناك غير الصرخي .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انظر الى الفتن الى الباطل الى السكوت الى الظلم ......................... من يتصدى من يتحدث من يحس بالام الناس
اليس السيد الحسني الذي يعاني ما يعاني الناس


يا حسرةً على العباد ما يأتيهم من رسول الا كانوا به يستهزئون

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
الامر الاول
انا عندما ذهبت الى النجف من اجل لقاء السيد الصرخي
قالو لي ان مكتبه في كربلاء
ولاكن تعجبت من امر
قالو لي في النجف مكتب وهناك وكيله قلد من
قالو اية الله حازم
وعندما استفسرت على حازم قالو انه اعلم من السيد الخوئي
يا رب من هذه الذي انار الله له العلم بحيث اصبح اعلم من السيد الخوئي(رحمة الله عليه)
ذهبت الى الطلاب وسالت عن هذه اية الله حازم
فعرفت منهم الجواب
انه كان معهم طالب قبل اشهر

هذه امر يمكن محير ويمكن علم نزل من الله عليه
لا اتدخل ولاكن احببت ان انقل ليس الا
لان القضية ليست مع وكيل الصرخي اية الله حازم الذي نزل عليه العلم واصبح اعلم من؟؟؟؟؟؟؟
انما قضيتنا مع السيد الصرخي


أخي وحبيبي:

ان كلمات مثل (قالوا لي)...و (قيل لي)..لاتساوي اي شيء في معيار البحث العلمي..قال امير المؤمنين عليه السلام..بين الحق والباطل اربعة اصابع..بين التسليم والتحقيق..وبين الادعاء والدليل..مسافة قصيرة ولكنها مهلكة...

اما قضية الشيخ حازم السعدي فهي منتفية من اساسها..لان جناب الشيخ
حفظه الله..لم يقلها ولم يدعيها..وانا اسمعها منك للمرة الاولى..
ونطالبك بالدليل على هذا الكلام ..

[منتصر العذاري]

لكي لا يأتي شخص ويقول مجرد كلام انشائي سنتناول بهذا الموضوع وثائق مختلفه اما من موقعه موقع الفضائح
أو من خلال شخصيات معروفه أو غيرها
اعتمدنا هذا الأسلوب للجم المهرجين بدون دليل وكيل التهم والسباب لغيرهم من دون ان يردوا البينة بالبينة
طبعا الموضوع هو بحث قمت به في النت فأي كلام سوف ندرجه ويكون بدون دليل سنشير الى انه منقول بدون دليل ويحتمل الصحه كما يحتمل الخطأ وهذا من باب الامانه والإنصاف


نبدأ بهذا الكلام المضحك المتهافت والمتناقض..وهو اسلوب النواصب (قاتلهم الله)..من دس السم بالعسل..اعتقادا منهم بانهم سيخدعون المؤمنين بهذه الكلمات المزخرفة البراقة..ونسوا قول الرسول (ص)
(اتق فراسة المؤمن فأنه يرى بنور الله)..
وسترى بنفسك كيف انه يعمد كثيرا الى الكلام الانشائي المرسل وبلا دليل..
وبعد ان يرسخ الشبهة التي يريد زرعها (كما يتصور)..
يلجأ الى حيلة اخرى..بأن يقول..وهذا الكلام يحتمل الخطأ والصواب..

[عاشق الامام الكاظم]

نحن اصحاب دليل اينما مال نميل ............... اخي العزيز الحب احساس موكلمة ....................اسمك الحب فاين الحب مما تقول ..........واسمك احساس فاين الاحساس مما تقول ............ واسمك موكلمة فانت قلت كلمات من غير دليل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟بل لم اسمع بها ............. بل انا عشتها لم تعرض علي احداثك هذة


الصرخي ... الصرخي .... اليس هناك غير الصرخي .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انظر الى الفتن الى الباطل الى السكوت الى الظلم ......................... من يتصدى من يتحدث من يحس بالام الناس
اليس السيد الحسني الذي يعاني ما يعاني الناس


يا حسرةً على العباد ما يأتيهم من رسول الا كانوا به يستهزئون
اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي
يا ترى هذه كلامك يراد به رد
ام استهزاء
اذا كان على النك فانه اسم لا اكثر
وارجو منك عندما ترد تنضر الى كلامي
اذا كان فيه مس لاحد او تجاوز
اكتب الي تبي
لاكن موضوعي غاية في الدقة والحساسية
اني لا احب ان اتكلم على اي حد
اذا كان الصرخي يعاني نحن ايضا نعاني
من منا لا يعاني
اخي انا دخلت اريد حقيقة وهناك اناس جزاهم الله كل خير
يردو علي بادلة
ارجو منك اذ كان لديك دليل تكلم معنا بلغة العقل
والا تابع معنا البحث
وجزيت كل خير يا رب

[عاشق الامام الكاظم]

أخي وحبيبي:



ان كلمات مثل (قالوا لي)...و (قيل لي)..لاتساوي اي شيء في معيار البحث العلمي..قال امير المؤمنين عليه السلام..بين الحق والباطل اربعة اصابع..بين التسليم والتحقيق..وبين الادعاء والدليل..مسافة قصيرة ولكنها مهلكة...



اما قضية الشيخ حازم السعدي فهي منتفية من اساسها..لان جناب الشيخ


حفظه الله..لم يقلها ولم يدعيها..وانا اسمعها منك للمرة الاولى..


ونطالبك بالدليل على هذا الكلام ..








جزيت كل خير يا اخي على الرد الرائع النافع
لاكن انا الي كنت في النجف يا اخي

[عاشق الامام الكاظم]

نبدأ بهذا الكلام المضحك المتهافت والمتناقض..وهو اسلوب النواصب (قاتلهم الله)..من دس السم بالعسل..اعتقادا منهم بانهم سيخدعون المؤمنين بهذه الكلمات المزخرفة البراقة..ونسوا قول الرسول (ص)
(اتق فراسة المؤمن فأنه يرى بنور الله)..
وسترى بنفسك كيف انه يعمد كثيرا الى الكلام الانشائي المرسل وبلا دليل..
وبعد ان يرسخ الشبهة التي يريد زرعها (كما يتصور)..
يلجأ الى حيلة اخرى..بأن يقول..وهذا الكلام يحتمل الخطأ والصواب..

وانا معاك
في هذه الكلام
ولاكن الاهم من هذه الكلام هوا بقيت البحث
وارجو منك اكمال الاجوبة على باقي الطرح
حتى اتمكن من انزال الطرح الثاني

[منتصر العذاري]

محمود الصرخي بالنسبه للاغلبيه هو رجل مجهول ظهر اسمه الى الساحه بعد سقوط الصنم العراقي الذي كان جاثما على رقاب العراقيين ويعتبر من المخلفات المدسوسة في حوزة السيد محمد صادق الصدر قد ( الحوزة الفارغه التي لممها السيد قد ) بشهادة ولده السيد مقتدى كما في الرابط ادناه :


http://www.mediafire.com/?yzooy12t9wr (http://www.mediafire.com/?yzooy12t9wr)
كما يذكر انه كان طالبا لدى السيد الصدر قد وقد دخل الحوزة في عام 1994م


يدعي الصرخي وكما موجود على موقعه وكتابه الذي يعرض فيه سيرته بأنه سيد من ذرية رسول الله صلوات الله عليه وعلى ال بيته وبالتحديد يرجع نسبه الى الامام الحسن المجتبى عليه السلام ومن عشيرة ال صرخه
بالتأكيد اطلعتم على هذه السيره التي يدعيها سواء بهذا المنتدى من قبل اتباعه بالقص واللصق ( مع العلم يحضر في هذا المنتدى نشر افكاره ومع ذلك ينشرون وتذهب مشاركاتهم للأرشيف ولا يتوقفون ) او بغيرها من المنتديات التي ملأها اتباعه بقص ولصق سيرته من موقعه الى باقي المنتديات وقد رأينا اغلب اتباعه يدخلون المنتديات ليس لغرض المشاركه وانما للأعلان عنه وعن سيرته وكأنه احد نجوم الفيديو كليب او ابطال افلام الاكشن



اذن لا بد من وقفة لنقرأ ما يأتي في سيرته المخالفه لما يدعيه والموجوده ايضا على النت



(( جاء من ديالى الى الشامية جنوب النجف الأشرف وكان اسمه محمود التميمي (من تميم ديالى السنة) ثم بعد سنة لبس (طاقية ) يعني (كلاو ) وأصبح اسمه الشيخ محمود التميمي وبعد ذلك فجاة لبس عمامة بيضاء باسم الشيخ محمود وهو يتصنع التقوى، وقد اشيع عنه بأنه شرطي أمن عراقي ، وبعد مدة لبس عمامة سوداء واصبح اسمه السيد محمود الصرخي ، وبعد ذلك اصبح اسمه السيد محمود الحسني وقد اوحى لجماعة من جهال الشيعة انه نفس السيد الحسني الخراساني الذي يعرف الإمام.
وبعد ذلك ادعى انه نائب الإمام
وقد اثير في كربلاء حين اظهر نفسه بانه نفس الإمام ولكنه لا يحب أن يكشف نفسه .
وبعد ان هجم عليه الجيش لأنه عاث فسادا في الأمن ولعلهم يعرفون من هو وما قربه من النظام السابق؟ هرب و قد اشيع بأنه غاب غيبة جديدة
وفي احداث النجف الأخيرة تواجد في منطقة الهندية قرب كربلاء وله مجموعة تدعي أنه هو الامام.
وقد اشيع عنه اشاعات كلها تندرج في الضحك على عقول سفهاء الشيعة .
وهو يعادي المراجع وقد اسس مجموعة اسمها مجموعة اعدامات الامام المهدي التي تدعو لاعدام المراجع بحجة عدم رضا الإمام عنهم.
فهو شخصية غامضة وغير معروف الأصل والأهداف واجمع علماء الشيعة على بطلان دعاواه .

ثم أن هنالك كلام حوله أن الصرخي كان ممن هيئه النظام الصدامي لتولي هذا الأمر وقد رتب معه ليسجن لكي تكتمل الصورة وفي السجن وبالأتفاق مع الأمن كان يحدث السجناء عن أحداث سوف تقع وكلها كانت تخص السجن حيث كان يخبر من قبل منظميه أن فلان مثلا سيخرج غدا وأن فلان سوف يعدم في اليوم الفلاني وأن المسؤول الفلاني في السجن سوف ينقل وهكذا لكي يستدرج الجهلة ويقال فعلا بدأ بكسب الأتباع بهذا الطريقة وكانت من هنا البداية .


كان هذا كلام الشارع العراقي فيحتمل الصحه كما يحتمل الخطأ وسنبين بالوثائق بعض الصحه مما جاء سابقا




وبعد هذا الكذب الفاضح..وهذا التدليس يدعي هذا هذا اللعين..
انه لن يتكلم بكلام انشائي..اقول اذن ماهذا الارسال في الكلام..
وماهذه المغالطات..وماهذا الزيف الذي طفحت رائحته فازكمت الانوف..

ثم يذكر في آخر الموضوع..كلمة غريبة وعجيبة..سنبين بعض (لاحظ بعض) الصحة..

اليس هذا النفاق بعينه..اليس هذه صنائع ابليس..
على اية حال اخي هذا الكلام يجرح قلوبنا..
ويرقرق دمعتنا..ويقض مضاجعنا..
لذلك نرجوك ان لاتورد الموضوع بهذه الطريقة..
اقرا الموضوع..واعرض علينا الاشكال الذي ولده عندك..
ثم اطرحه علينا..على شكل سؤال..
وسنجيبك عليه انة شاء الله..احقاقا للحق..وازهاقا للباطل..
وأرى ان كل هذا اللغو والكلام الكثير ينحصر في امر واحد..
هو الطعن في نسب السيد الحسني..
لذلك ان كنت متابعا لموضوعي..
اعد صياغة هذا الاشكال على شكل سؤال..
والحمد لله رب العالمين..

[عاشق الامام الكاظم]

وبعد هذا الكذب الفاضح..وهذا التدليس يدعي هذا هذا اللعين..
انه لن يتكلم بكلام انشائي..اقول اذن ماهذا الارسال في الكلام..
وماهذه المغالطات..وماهذا الزيف الذي طفحت رائحته فازكمت الانوف..

ثم يذكر في آخر الموضوع..كلمة غريبة وعجيبة..سنبين بعض (لاحظ بعض) الصحة..

اليس هذا النفاق بعينه..اليس هذه صنائع ابليس..
على اية حال اخي هذا الكلام يجرح قلوبنا..
ويرقرق دمعتنا..ويقض مضاجعنا..
لذلك نرجوك ان لاتورد الموضوع بهذه الطريقة..
اقرا الموضوع..واعرض علينا الاشكال الذي ولده عندك..
ثم اطرحه علينا..على شكل سؤال..
وسنجيبك عليه انة شاء الله..احقاقا للحق..وازهاقا للباطل..
وأرى ان كل هذا اللغو والكلام الكثير ينحصر في امر واحد..
هو الطعن في نسب السيد الحسني..
لذلك ان كنت متابعا لموضوعي..
اعد صياغة هذا الاشكال على شكل سؤال..
والحمد لله رب العالمين..

اخي الغالي لا استطيع ان اغير الاسلوب لسبب
اريد
الكل ترى ماذا يكتب
واريد منك الاجابة على ما كتبو
لان هذه الكلام خطير ان صح
وخطير ان كان كذب
وجزيت كل خير يا رب

[منتصر العذاري]

جزيت كل خير يا اخي على الرد الرائع النافع
لاكن انا الي كنت في النجف يا اخي

اخي الغالي..

نحن اصحاب الدليل..

اين الدليل على قول الشيخ حازم باعلميته على السيد الخوئي..

يعني هل ذكرها الشيخ في كتاب او وثيقة او تسجيل صوتي..

اما انها من صنع (من قالوا)

[منتصر العذاري]

اخي الغالي لا استطيع ان اغير الاسلوب لسبب
اريد
الكل ترى ماذا يكتب
واريد منك الاجابة على ما كتبو
لان هذه الكلام خطير ان صح
وخطير ان كان كذب
وجزيت كل خير يا رب


الاجابة عن ماذا..
الكلام المنسوب كله لغو كلام حتى الكاتب نفسه..
يحتمل الخطأ فيه..لانه حسب قوله كلام (الشارع العراقي)..
او ما (يشاع عنه)..

نريد ان يكون سؤالك محددا..
ماذا تريد بالضبط..

[عاشق الامام الكاظم]

اخي الغالي..

نحن اصحاب الدليل..

اين الدليل على قول الشيخ حازم باعلميته على السيد الخوئي..

يعني هل ذكرها الشيخ في كتاب او وثيقة او تسجيل صوتي..


اما انها من صنع (من قالوا)

يا اخي هذه الكلام من جماعته في النجف
ولا يحتاج ان نسجله
الامر الاهم انا لا اهتم الى حازم وما قاله حازم
انا اهتم الى راي البحث الي موجود في المنتديات
واريد جواب لان الكثير يتابعو كما قلت لك
وثق اذا كان هذه الطروحات حول الصرخي كاذبة
ساغير الكثير من الاراء في المنتديات

[منتصر العذاري]

[quote=الحب احساس مو كلمة;552183]يا اخي هذه الكلام من جماعته في النجف
ولا يحتاج ان نسجله

الامر الاهم انا لا اهتم ال%u

[منتصر العذاري]

هناك تعديل في مشاركتي الاخيرة..
تم حذف مشاركتي ووضع (الامر الاهم انا لا اهتم ال%u) مكانها..
للتنبيه فقط..

[منتصر العذاري]

قال امير المؤمنين عليه السلام..
لئن يهدي الله بك رجلا ..
احب الى الله من الدنيا وما فيها..

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي لكي نختصر المسافة افتحت الرابط واستمعت الى قول السيد
اريد منك تفتح الرابط
وتستمع اليه جيدا وتعطيني دليل على بطلان هذه الامر
ولك كل الشكر اخي الغالي

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي لكي نختصر المسافة افتحت الرابط واستمعت الى قول السيد
اريد منك تفتح الرابط
وتستمع اليه جيدا وتعطيني دليل على بطلان هذه الامر
ولك كل الشكر اخي الغالي

اخي الغالي اي رابط..
والى اي سيد من ساداتنا تشير..
ارجو التوضيح..
مع جزيل الشكر..

[منتصر العذاري]

اذا كنت تقصد الملف الموجود في الموضوع..
فهو اولا كلام مقتطع..يذكرنا بطريقة النواصب في نقاشاتهم معنا..
فهم يقتطعون مثلا بعض كلام خدام المنبر الحسيني..
ثم يحاججوننا بهذا الكلام المقتطع..
والامر الثاني هو ان كلام السيد مقتدى ليس بحجة لا علي ولاعليك..
لأنه ليس من اهل الخبرة الذين لهم الحق في تقييم مدرسة عظيمة..
مثل مدرسة السيد الشهيد محمد صادق الصدر..
والامر الثالث هو ان الكلام المذكور لايفهم منه التخصيص..
لاحظ ماذا يقول..الحوزة فارغة لممها السيد محمد الصدر..
اي حوزة يقصد السيد مقتدى في هذا الكلام..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
واخيرا اهدي هذه الصورة المؤلمة لكاتب الموضوع..
واقول له هذا خصمك يوم القيامة..
وستحاجج وتخزى..وتقول بعدها ياليتني كنت ترابا..

http://img62.imageshack.us/img62/7886/showimg6zb.jpg

[اسلام النوري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى الاخ العزيز الغالي ( الحب احساس موكلمة ) اعلم اني مو من اتباع المرجع العراقي محمود الصرخي ( ادامه الله ) للعراقيين خاصة وللعالم الاسلامي عامة ..... واني احب هذا الرجل الوطني والشريف وصاحب المبدأ ..... ووالله لولم يعتم على هذا الرجل من أئمة الظلال والانحراف .....لكان الراق بدون احتلال ولا عملاء !!!!!!
وأرجوا من أتباع السيد الصرخي ( حفظه الله ) ان يسمحوا لي بمناقشة كل من يشوه سمعة هذا الرجل العراقي الشريف !!!!!!!!!!!!
وأتحدى الجميع على الاطلاق مهما كان مستواهم العلمي ........ اتحداك يالحب احساس .....انا وانت فقط ....( قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ) ........وما بعد الحق الا الظلال .......أنتظر الرد من ابو الحب !!!!!
محب لكل عراقي ووطني ( ابن الموصل )

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
جزيت كل خير اخي الغالي منتصر العذاري على الرد
لاكن يا اخي الغالي انا همنا في الامر شي واحد
وهو ان السيد مقتدى يؤكد ان الصرخي دخل الحوزة سنة 1994
وانا اريد منك دليل على متى بدء الدراسة
وجزيت خير جزاء يا رب
حتى يمكن لنا ان نبداء الطرح الثاني انشاء الله تعالى

[عاشق الامام الكاظم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى الاخ العزيز الغالي ( الحب احساس موكلمة ) اعلم اني مو من اتباع المرجع العراقي محمود الصرخي ( ادامه الله ) للعراقيين خاصة وللعالم الاسلامي عامة ..... واني احب هذا الرجل الوطني والشريف وصاحب المبدأ ..... ووالله لولم يعتم على هذا الرجل من أئمة الظلال والانحراف .....لكان الراق بدون احتلال ولا عملاء !!!!!!
وأرجوا من أتباع السيد الصرخي ( حفظه الله ) ان يسمحوا لي بمناقشة كل من يشوه سمعة هذا الرجل العراقي الشريف !!!!!!!!!!!!
وأتحدى الجميع على الاطلاق مهما كان مستواهم العلمي ........ اتحداك يالحب احساس .....انا وانت فقط ....( قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ) ........وما بعد الحق الا الظلال .......أنتظر الرد من ابو الحب !!!!!
محب لكل عراقي ووطني ( ابن الموصل )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا وسهلا بك في الصفحة
وانشاء الله مرحب بك في المشاركة معنا
ولاكن اخي هناك شي
ارجو منك ان تقراه في بداية كلامي
وهو ان هذه الامر ليس في هذه المنتدى فحسب
بل في كل المنتديات اصبح
وانا اريد ان اقطع دابر الشك
يعني انت مرحب بك ولاكن تبعا للقواعد
لا تعصب ولا شتم
وحياك الله معنا
اتني بما في قلبك كي اطلع عليه

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
جزيت كل خير اخي الغالي منتصر العذاري على الرد
لاكن يا اخي الغالي انا همنا في الامر شي واحد
وهو ان السيد مقتدى يؤكد ان الصرخي دخل الحوزة سنة 1994
وانا اريد منك دليل على متى بدء الدراسة
وجزيت خير جزاء يا رب
حتى يمكن لنا ان نبداء الطرح الثاني انشاء الله تعالى


ركز على الموضوع جيدا يااخي وحبيبي في الله..

الكلام عن دخول السيد الحسني الى الحوزة في عام 1994 ليس للسيد

مقتدى..بل لكاتب الموضوع...


والسيد دخل الى الحوزة في هذا التاريخ يعني سنة 1994..

[عاشق الامام الكاظم]

اخي لا تواخذني اذا نسيت انت تقول
والسيد دخل الى الحوزة في هذا التاريخ يعني سنة 1994..


يعني هذه كلامك ام كلام الطرح الذي كتبته انا

[منتصر العذاري]

اخي لا تواخذني اذا نسيت انت تقول
والسيد دخل الى الحوزة في هذا التاريخ يعني سنة 1994..



يعني هذه كلامك ام كلام الطرح الذي كتبته انا


والسيد دخل الى الحوزة في هذا التاريخ يعني سنة 1994..هذا كلامي..السيد دخل الى الحوزة في هذا التاريخ..

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
جزيت كل خير يا رب ووفقك الله لما يحب ويرضى
الان اذا امكن الاجابة على سؤالي الثاني وجزيت كل خير يا رب
كم سنة سجن؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
جزيت كل خير يا رب ووفقك الله لما يحب ويرضى
الان اذا امكن الاجابة على سؤالي الثاني وجزيت كل خير يا رب
كم سنة سجن؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تقريبا اربعة او ستة اشهر..

[عاشق الامام الكاظم]

تقريبا اربعة او ستة اشهر..


اهاااااااا يعني مو سنوات سجن
انما سجنه كان اشهر

[منتصر العذاري]

اهاااااااا يعني مو سنوات سجن

انما سجنه كان اشهر



سجن السيد في سجون البعث الكافر في شوال ومن الله عليه بالفرج
والخروج في بداية صفر تقريبا..بعد سقوط هذا النظام المستبد على ايدي
صانعي البعث الكفرة الامريكان..

واذا كان الجواب يهمك جدا في صياغة السؤال القادم فأني مستعد
أن آتيك بالتواريخ الدقيقة بالضبط..

[عاشق الامام الكاظم]

سجن السيد في سجون البعث الكافر في شوال ومن الله عليه بالفرج


والخروج في بداية صفر تقريبا..بعد سقوط هذا النظام المستبد على ايدي
صانعي البعث الكفرة الامريكان..




واذا كان الجواب يهمك جدا في صياغة السؤال القادم فأني مستعد
أن آتيك بالتواريخ الدقيقة بالضبط..




اللهم صلي على محمد وال محمد
هنا بدر الى عقلي تسال عجيب
اي بمعنى ان الصرخي قد درس لنقل 10سنوات
فاصبح خلال هذه السنوات اعلم من اساتذته
واعلم الموجودين الاحياء
واعلم من السيد الخوئي(قدس سره)
الذي اعطا الى الحوزة الكريمة 60سنة
10اعوام الا ترى ان الفترة قليلة جدا وخاصة
خلال هذه الاعوام الكل يعرف ماذا حصل في العراق
استشهاد السيد الصدر(قدس سره)
والحوزة مرت بعد استشهاده بفتن قوية من اعتقالات
ومن منع الناس من الزيارات والاعتقالات الكثيرة
يعني نقدر انقول ابتعد سنة
وبعدها احداث الحرب مع امريكا
وعند سقوط العراق برز لنا مرجعا
الا ترى ان الامر غريب جدا

[الاديب]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ العزيز (الحب احساس مو كلمة)
الاخ العزيز(منتصر العذاري)
جزاكما الله خير جزاء المحسنين
على هذا النقاش الهادئ المنتج المثمر
وفقكما لكل ما هو خير وصلاح
استميحكما عذرا للمداخلة
اخي العزيز (الحب احساس مو كلمة)
الا تعلم ان السيد محمد باقر الصدر (قدس سره)
نال درجة الاجتهاد وهو في سن الحادي عشر من عمره الشريف
وقد اشكل على استاذه السيد المحقق الخوئي (قدس سره)
بل جاء بمدرسة اصولية كاملة تفند كل او جل المدرسة الاصولية
التي يدرس ويدرس بها السيد الخوئي (قدس سره)
(الا ترى ان الامر غريب جدا )
اين الغرابة اذاالسيد الحسني (دام ظله) حاز على هذه الدرجة العلمية
اما سمعت حديث الرسول (صلى الله عليه واله وسلم)
((العلم نور يقذفه الله بقلب من يشاء من عباده)
اليس السيد الحسني (دام ظله) من عباد الله ؟؟؟!!!
ومع هذا ان السيد الحسني (دام ظله) صرح بالاعلمية
ليس ادعاء بل دعوى مستندة الى دليل علمي شرعي اخلاقي وتاريخي
حيث قال (كتاب الفكر المتين دليلي على اعلميتي من يجد فيه اشكال او ركاكة انا ومن يقلدني نتبعه)

اكرر اعتذاري للمداخلة

[عاشق الامام الكاظم]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ العزيز (الحب احساس مو كلمة)
الاخ العزيز(منتصر العذاري)
جزاكما الله خير جزاء المحسنين
على هذا النقاش الهادئ المنتج المثمر
وفقكما لكل ما هو خير وصلاح
استميحكما عذرا للمداخلة
اخي العزيز (الحب احساس مو كلمة)
الا تعلم ان السيد محمد باقر الصدر (قدس سره)
نال درجة الاجتهاد وهو في سن الحادي عشر من عمره الشريف
وقد اشكل على استاذه السيد المحقق الخوئي (قدس سره)
بل جاء بمدرسة اصولية كاملة تفند كل او جل المدرسة الاصولية
التي يدرس ويدرس بها السيد الخوئي (قدس سره)
(الا ترى ان الامر غريب جدا )
اين الغرابة اذاالسيد الحسني (دام ظله) حاز على هذه الدرجة العلمية
اما سمعت حديث الرسول (صلى الله عليه واله وسلم)
((العلم نور يقذفه الله بقلب من يشاء من عباده)
اليس السيد الحسني (دام ظله) من عباد الله ؟؟؟!!!
ومع هذا ان السيد الحسني (دام ظله) صرح بالاعلمية
ليس ادعاء بل دعوى مستندة الى دليل علمي شرعي اخلاقي وتاريخي
حيث قال (كتاب الفكر المتين دليلي على اعلميتي من يجد فيه اشكال او ركاكة انا ومن يقلدني نتبعه)


اكرر اعتذاري للمداخلة

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي انا معاك في كثير من العملماء نالو الاجتهاد في صغر سنهم
لان الله اعطي للبعض منا عقل اوسع من سنه
لا اتدخل في تلك الارادة الربانية
لاننا نلاحض بعض الاطفال على الرغم من صغر سنهم الا
انهم علماء في الرياضيات او علوم اخرى
اخي انا اتكلم عن شحص ليس صغير السن دخل الحوزة
الامر الثاني بالله عليك يا اخي معقولة خلال هذه الفترة الصغيرة جدا
اصبح اعلم من اساتذته واعلم من بعض الاموات
اخي انا اريد الاجابة على هذه السؤال
لان الحين اكثر الناس تقول انها اعلم من السيد الخوئي كما حصل مع الاخ حازم
يا اخي السيد الخوئي له مكانه علميا والكل تشهد له بذلك
واكثر المجتهدين تاخذ من مصادر الخوئي من اجل الرسالة
او من اجل امور دينية كثيرا

اخي الاديب انت مرحب بك في البحث من اجل الحقيقة
بلعكس انرت الصفحة ونتمنى ان تشارك انت والكل من
اجل كتابة الاراء والمناقشة في تلك الاراء
وجزاك الله خير جزاء اخي الغالي

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد


هنا بدر الى عقلي تسال عجيب
اي بمعنى ان الصرخي قد درس لنقل 10سنوات
فاصبح خلال هذه السنوات اعلم من اساتذته
واعلم الموجودين الاحياء
واعلم من السيد الخوئي(قدس سره)
الذي اعطا الى الحوزة الكريمة 60سنة
10اعوام الا ترى ان الفترة قليلة جدا وخاصة
خلال هذه الاعوام الكل يعرف ماذا حصل في العراق
استشهاد السيد الصدر(قدس سره)
والحوزة مرت بعد استشهاده بفتن قوية من اعتقالات
ومن منع الناس من الزيارات والاعتقالات الكثيرة
يعني نقدر انقول ابتعد سنة
وبعدها احداث الحرب مع امريكا
وعند سقوط العراق برز لنا مرجعا
الا ترى ان الامر غريب جدا





عزيزي وأخي:



اولا الكلام بالصغرى



السيد الحسني دخل الى الحوزة عام 1994 واعلن تصديه للمرجعية الفعلي بعد استشهاد السيد الصدر..يعني تقريبا في نهاية 1998..



هذا لمعلوماتك..اي ان مدة دراسة السيد هي اربع سنوات..


وهذه السنوات ليس سنوات الدراسة الفعلية..فقد درس السيد الحسني


أفكار وآراء السيد محمد باقر الصدر منذ بداية طفولته..حسبما يشير اليه السيد بنفسه في تسجيل صوتي له..


كما ان السيد قبل التحاقه بالحوزة كان قد اكمل بعض الكتب المقررة في الحوزة مثل عقائد الامامية والمنطق وغيرها..



الكلام بالكبرى



احب أن اسألك اخي سؤالا...هل ان الدراسة في الحوزة اكاديمية..يعني


هناك سقف معين لكل مرحلة..الجواب كلا..ممكن ان يجتاز احد الاشخاص مرحلة او مرحلتين او اكثر في مدة قصيرة..وممكن ان يقضي شخص اخر مدة طويلة جدا ولايجتاز فيها سوى مرحلة واحدة..



القضية اذن ليست في عدد سنوات الدراسة ..القضية هي في فهم المطالب الاصولية...


كما ان مدة الدراسة لاتعتبر شرطا من شروط التصدي للمرجعية..


وكما قال الاخ الاديب..ليس العلم بالتعلم وانما هو نور يقذفه الله في قلب المؤمن..


وقد قيل خير دليل على الأمكان الوقوع..



الآن هل توجد شواهد على وقوع هذا الامر(أي حيازة ملكة الاستنباط في مدة قصيرة)؟


الجواب بالتأكيد..والشواهد كثيرة على ذلك..


الشيخ الانصاري اعلى الله مقامه..درس مدة قصيرة في الحوزة..واصبح بعدها المرجع الأعلى للطائفة..


المحقق الحلي..هناك رواية يرويها الشيخ المهاجر(حفظه الله)..انه بلغ الاجتهاد ولم يبلغ سن الحلم..


السيد محمد باقر الصدر..له تعليقة على العروة الوثقى..وهو في سن الخامسة عشر..


السيد السيستاني بلغ الاجتهاد في سن السادسة والعشرين..
والسيد المدرسي نال مرتبة الاجتهاد في سن العشرين..
وغيرها الكثير من الشواهد..

[منتصر العذاري]

اما بالنسبة لمسألة الاعلمية..فهي قضية نسبية..

يعني لو رجع الان الشيخ المفيد..واراد ان يدرس في الحوزة ففي أي مرحلة يلتحق..
الجواب انه يبدأ من البداية أي يبدأ بدراسة المقدمات او السطوح..
لماذا..السبب بسبب تطور علم الاصول..وبسبب الطبيعة التراكمية للمعرفة..
بصورة اوضح ..العلماء السابقون رحمهم الله..قدموا كل ماعندهم..
فمن يفهم مطلب العالم الميت ويشكل عليه او يضيف اليه..
فقد اصبح اعلم من هذا العالم..والقضية علمية ..وليس فيها انتقاص من احد (حاشا لله)..
علما ان الخلاف هو اساسا في اعلمية مدرسة السيد الاردبيلي..
والذي يعتبر السيد المحقق الخوئي (اعلى الله مقامه)..هو الوريث الحقيقي لها..
وبين مدرسة السيد محمد باقر الصدر الاصولية العالية..
المدرسة الاولى تعمل بمبدأ اصالة البراءة..والثانية بمبدأ اصالة الاحتياط..
والسيد بصفته من مدرسة السيد الصدر الاول..فهو يعتقد بنفسه اعلم من السيد الخوئي..
لانه فهم مطالب السيد الصدر الاول..والتي هي اتم وارجح من مباني السيد الخوئي..
ولقد اثبتها باشكاله على السيد الخوئي..في كتابيه (نجاسة الخمر)..و(مطهرية الشمس)..
ودعا طلبة السيد الخوئي..ومنهم الشيخ الفياض (دام ظله)..لرد اشكالاته على السيد الخوئي..
ولم نقرأ لحد الآن رد على هذه الاشكالات..

على اية حال ..المسألة علمية..موكولة الى اهل الخبرة الحقيقيين..

وتحياتي لك على هذا الفكر النقي..والقلب الطاهر..والذهن المتفتح..

[منتصر العذاري]

حسب قول السيد محمد صادق الصدر (قد) ان حيازة ملكة الاجتهاد..بفهم مباني واصول السيد محمد باقر الصدر(اعلى الله مقامه)
ممكن ان تحصل بأربع سنوات..وهذا الامر ليس بغريب..اذا حققنا فيه جيدا..حيث تعتبر مدرسة السيد محمد باقر الصدر..مدرسة مجددة
حديثة..حاول السيد الصدر فيها ان يغير اسلوب وطريقة الدراسة في الحوزة باعتماد مناهج وطرق جديدة..وبامكانك ان تقرا مقدمة السيد محمد باقر الصدر في الحلقة الاولى من مباحث علم الاصول لتفهم نوع التجديد الذي اراده السيد الصدر الاول..

والنقطة الثانية..ان السيد محمد صادق الصدر..استقطب من حوله من الطلبة..من خريجي الكليات والطبقات المثقفة..من اجل ان ينهض بمشروعه المقدس..من اعداد رجال الحوزة..والفرق واضح بين درجة استقبال الانسان العادي..وبين استقبال الانسان الخريج صاحب الثقافة الاكاديمية..
وفي المقام اذكر حادثة..لاحد احبابي من مقلدي السيد محمد سعيد الحكيم (دام ظله)..حيث التحق بحوزة السيد الحكيم..وكان طبيبا وشاعرا
..اي ملم باللغة العربية..فقام السيد الحكيم..بجعلة يعبر مرحلة واحدة..هي حسب ما اذكر دراسة الاجرومية او قطر الندى..التي تختص بتقوية اللغة العربية عند الطالب..

وكذلك فعل السيد الصدر..بدعوته السيد الحسني لحضور البحث الخارج..اي عبره مرحلة واحدة هي الكفاية..

واعتذر عن الاطالة..

[الماجد]

مداخلة ان سمحتم لي .
عزيزي الحب احساس الله يوفقك لكل خير اعلم ان الكثير ممن درس في الحوزة وفي غيرها من المدارس الدينية وغير الدينبة لم يحصل على شيء مما درس او حصل على شيء بسيط او على مقدار معتد به نسبيا وبالمقابل نرى القليل جدا ممن التحق بالدرس الحوزوي وغيره استطاع ان يصل الى درجة عالم اوخبير او مجتهد كما انه الكثير ممن التحق بالدرس الحوزوي وغيره يقضي عمره في تحصيل مقدمات ذلك العلم وبالمقابل ايضا نرى البعض وخلال فترة وجيزة يستطيع ان يبقر ذلك العلم وكما هو ملحوظ وثابت حتى في الدراسات غير الدينية هناك الية للنابغين وهي التسريع وتجاوز بعض المراحل الدراسية والشواهد كثيرة على ذلك بل انها قضية مألوفة وثابته . المهم في كل ذلك يبقى ماهو الكاشف عن وصول ذلك الانسان الى تلك المرحلة او اجتيازها او التفوق عليها . والكاشف في ذلك كله الاثر العلمي كما هو الحال في دراسة الماجستير او الدكتوراه فمن غير الممكن حصول الطالب على شهادة الماجستير او الدكتوراه الا بعد ان يقدم بحثا بعنوان معين والذي يعتبر جزءا من متطلبات نيل تلك الشهادة او المرحلة على حد تعبير الاكاديمين . نفس المسألة في الحوزة العلمية فالذي يدل على اجتهاد فلا ن وصدق دعوة فلان وبطلان دعوة فلان هو الاثر العلمي وهي البحوث الاستدلالية كما اكد على ذلك الكثير من العلماء امثال المحقق النائيني في كتابه الدر المنثور .
وهذا ما بينه سماحة السيد الحسني (دام ظله ) في عدة ابحاث استدلالية في الفقه والاصول استطاع ان يناقش فيها آراء اساتذته مثل الشيخ الفياض والسيد الشهيد الصدر والسيد كاظم الحائري . كما استطاع ان يناقش آراء السيد الخوئي في بحثه الفقهي الموسوم رسالة في نجاسة الخمر وقد اثبت سماحة السيد الحسني دام ظله وبالدليل ارجحيته على كل من ناقش آراءهم وهذا عرف حوزوي مألوف كما عبر عن ذلك سماحة الشهيد الصدر قدس سره عندما أثار الشيخ الكوفي في حياة الشهيد الصدر شبهة نصها ( خل يثبت اجتهاده وبعدين يحجي بالاعلمية ) وقد رد علية الشهيد الصدر قدس سره ( هذه ابحاثي تحت عنوان منهج الاصول وهذا عرف حوزوي ولا يستطيع احد ان يفك حلكه )
وكل ذلك ليس غريبا على السيد الحسني دام ظله لانه اكمل الدراسة الاكاديمية وتخرج من كلية الهندسة وهوبهذا استطاع ان يجتاز الكثير من الدروس الحوزوية لوجود دروس مشتركة بين الاكاديمية والحوزة قد عبرها في فترة دراسته الاكاديمية .
كما لا بخفى ما للدراسة الاكاديمية من دور في تشذيب ذهن الانسان وتوسيع مداركه العقلية .
وقد اثبتت التجربة الحوزوية تفوق الكثير من الاكاديمين في المجال الحوزوي . عزيزي الكلام كثير والشواهد كثيرة واكتفي واركز وركز انت معي ان الجوهر والاساس في كل دعوى هو الدليل او كل ما كان كاشفا عن ادعاء المدعي .
العبد المذنب
(الدبياني )

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
جزاكم الله كل خير
واعتذر كثيرا للتاخير بسبب الانشغال
ومعاناة من النت
لقد قرات الاجوبة وتمعنت بها
لاكني اريد الان منكم امر
وهو من الذين زكو الصرخي من العلماء

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
جزاكم الله كل خير
واعتذر كثيرا للتاخير بسبب الانشغال
ومعاناة من النت
لقد قرات الاجوبة وتمعنت بها
لاكني اريد الان منكم امر
وهو من الذين زكو الصرخي من العلماء


ان شاء الله تكون في كل خير ياأخي...
ويشهد الله علي أني ازداد في كل يوم حبا لك في الله..
وبغض النظر عن نتيجة هذا النقاش المثمر ان شاء الله بيننا..
فأني متأكد انك ان بقيت على هذا الذهن المتفتح والفطرة النقية..
ستكون ان شاء الله من انصار امامنا المهدي عجل الله فرجه الشريف..


اما بالنسبة لسؤالك فهو يحتاج الى تفصيل وتوضيح في السؤال..
لأن كلمة تزكية عالم لغيره هي غير واردة في الرسائل العملية للفقهاء
حفظهم الله..

فهل تقصد من شهد بأعلمية السيد الحسني من العلماء..
ام من شهد بعدالة السيد...
ولتقنين البحث..نرجو منك بيان مالمقصود من (تزكية العلماء)
من خلال الفرعين السابقين الذين اوردتهما في اعلاه..

[الاديب]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
(الحب احساس مو كلمة)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفقك الله وبارك لك على هذه الروح العالية
والاخلاق السامية التي ان دلت على شيء
فأنما تدل على انفتاحك واتساع ذهنك
وتقبل الدليل العلمي الشرعي الاخلاقي
والتي لمسناها من خلال مشاركاتك العلمية الاخلاقية
احييك على هذه الروح والاخلاق
وان شاء الله نكون متابعين لك والاخ منتصر
ونرجوا منك المزيد من الانفتاح والتعاطي بالادلة العلمية الاخلاقية
نسأل الله ان يوفقك لكل ما هو خير وصلاح

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
جزيتم كل خير يا رب على ردكم الجميل
اننا منهج واحد وهو المنهج الشيعي
فلا يمكن لنا ان نتعادى في الدين
نختلف نعم
وفي الاختلاف رحمة

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
انا اقصد يا اخي منتصر الاثنين
وانتضر منك الجواب

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
انا اقصد يا اخي منتصر الاثنين

وانتضر منك الجواب



لنبدأ اولا بقضية شهادة العلماء للسيد الحسني..


فنقول ان هناك شروطا وضعها الفقهاء لاهل الخبرة..منها الاختبار..ومعاشرة المجتهد..والسيد الحسني درس عند ثلاثة من كبار العلماء..هم السيد السيستاني..والشيخ الفياض..والسيد محمد الصدر..



لذلك فان من لهم الحق في تقييم السيد الحسني هم هؤلاء الثلاثة..



وهناك شهادة للسيد الصدر لتلميذه السيد الحسني..بفهم مبانيه (اي مباني السيد الصدر) ..وذلك في تعليقته على كتاب (مبحث الضد)..علما ان كتاب (مبحث الضد) هو تقريرات السيد الحسني للبحث الخارج الذي كان يلقيه
سماحة السيد الصدر..وقد سجل فيها السيد الحسني اشكالاته على استاذه
وأقر له السيد الصدر (هذا المصلح العظيم والاستاذ القدير) بتمامية هذه
الأشكالات..




واذا كانت تهمك هذه الشهادة فسأحضر لك هذه الوثيقة ان شاء الله
في وقت لاحق..




على اية حال..هل تعتبر شهادة اهل الخبرة ناسفة او منشئة للأجتهاد..ام انها موجه او اشارة لها..



الجواب ستجده ان شاء الله في هذه الفتوى الصادرة من المرجع الديني
الروحاني (دام ظله)..




http://img224.imageshack.us/img224/673/42128968xi5.jpg




لاحظ قول السيد الروحاني (من الادلة)..يعني انها ليست الدليل الوحيد..
ولاحظ العبارة المهمة الثانية..(وبدونها يحتاج الى مشقة أكبر)..




يعني ممكن ان يتحقق الاجتهاد بدون شهادة اهل الخبرة..ولكن تحتاج الى مشقة اكبر..
وهذه المشقة هي التي عاناها السيد الحسني في أثبات اجتهاده ..لامتناع اهل الخبرة عن التقييم العلمي..




وان شاء الله سأتوسع أن أردت في هذه القضية ..اي قضية اهل الخبرة
واوضح ماهو مفهومها الحقيقي في الرسائل العملية للفقهاء(حفظهم الله)..



وهناك نقطة اخرى مهمة هل تعتبر هذه الشهادة من اختصاص المراجع..
الجواب تجده في فتوى السيد الروحاني بقوله(ولكن لايعتبر فيها شهادة المراجع)...

وتتوضح اكثر في هذه الفتوى الصادرة من سماحة الشيخ الفياض (دام ظله)..التي ساترك شرحها فهي تكفي لبيان موقف الشيخ من هذه القضية..

http://img355.imageshack.us/img355/1890/96673880bg6.jpg

[منتصر العذاري]

اما بالنسبة للعدالة..فأني سأورد لك فتوى الشيخ بشير النجفي (دام ظله) في هذه القضية والقضية السابقة..وأترك لك التعليق..


وهذا استفتاء وجه الى سماحة الشيخ النجفي بخصوص العدالة مع جواب الشيخ (حفظه الله)..

( مساءلة ) : تثبت عدالة المرجع في التقليد باُمورٍ :
الأوَّل : العلم الحاصل بالاختبار والممارسة .
الثاني : شهادة عادلين بها ، ولا يبعد ثبوتها بشهادة العدل الواحد ، بل بشهادة مطلق الثقة اءيضا ، وهو من يعرف بصدق اللهجة والتحرز عن الكذب ، وإن لم يكن عادلا في كل سلوكه العملي .
الثالث : حسن الظاهر ، والمراد به حسن المعاشرة والسلوك الدينيّ بين الناس ، بمعنى اءن يكون معروفا عندهم بالاستقامة والصلاح والتدين ، فإنَّ ذلك دليلٌ على العدالة وإن لم يفد الوثوق والاطمئنان. ويثبت اجتهاده ـ واءعلميَّته اءيضا ـ بالعلم الحاصل من الخبرة والممارسة الشخصيَّة للمقلد إذا كان له من الفضل والعلم ما يتيح له ذلك، وبالشياع المفيد للاطمئنان ، وبالبينة ، وبخبر الثقة، ويعتبر في البينة وفي خبر الثقة ـ هنا ـ اءن يكون المخبر من اءهل الخبرة والفضل القادرين على التقييم العلمي .

[ابن الولايه]

السلام عليكم..(جميعا")...واشكركم على هذا النقاش الممتع والله......علما"...اني (متابع)من اول صفحه....
أنتظر

[عاشق الامام الكاظم]

http://img355.imageshack.us/img355/1890/96673880bg6.jpg



ممكن توضيح اكثر
اتقصد ان اليعقوبي ليس مجتهد؟؟؟؟؟؟؟؟

[عاشق الامام الكاظم]

اخي الغالي ارجو ان تتعجل بلاجابة لاني الان اريد ان اطرح
بقية الطروحات

[منتصر العذاري]

ممكن توضيح اكثر

اتقصد ان اليعقوبي ليس مجتهد؟؟؟؟؟؟؟؟



اخي العزيز:

اوردت فتوى الشيخ لأجل أن أبين راي الشيخ الفياض(دام ظله) في قضية
أجازة المراجع لمرجع آخر..وقد نفى الشيخ اختصاص المراجع بهذه القضية..وأيدتها فتوى السيد الروحاني..وظيفة المرجع هي بيان الاحكام الشرعية..فحسب رأي الشيخ ان تقليد الشيخ اليعقوبي لايجوز شرعا..
اي انه يقطع بعدم اجتهاد الشيخ اليعقوبي وكذلك فعل السيد الحائري حيث قطع بعدم اجتهاد الشيخ اليعقوبي بل حرم عليه الفتوى واستلام الحقوق..

ولكن هناك قضية اخرى مهمة..هناك مرجعان كبيران في ايران شهدا باجتهاد الشيخ اليعقوبي..فماذا نفعل؟..نرجح راي من؟..وناخذ بكلام من؟..

الجواب نجده في رسائل الفقهاء العملية..

اذا تعارضت شهادة اهل الخبرة تساقطت..

يعني لا نأخذ بأي من هذه الاراء..

بل نبحث عن دليل آخر..

[الاديب]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
متابع

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي الان ساكتب لك كم طرح وارجو منك الرد

http://img518.imageshack.us/img518/1512/26363511nj9.jpg


اقول هذا الفك ( الحنج ) ليس بغريب اين رأيته يا ترى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اها تذكرت !!!! اعتقد انه هذا الراقص

http://img518.imageshack.us/img518/1610/38973139vb6.jpg


هل يوجد شبه ؟

لنرى ؟

http://img370.imageshack.us/img370/6564/67935581ao5.jpg

أي هو !!!!!!!!

اهووووووووووووووو مو طلعت الصوره فوتو شووووووووووووووب ومن تاب تاب الله عليه ما علينا خلي تولي ............ نرجع لموضوعنا :

الان فلنركز على الصوره الاتيه :

http://img518.imageshack.us/img518/1512/26363511nj9.jpg

وهنا نرى انه ينعت نفسه بالمرجع الديني الاعلى واعتقد انه فعلا اعلى (في زمن ضاعت فيه المقاييس واختلط الحابل بالنابل واصبح كل من هب ودب يدعي ما ليس له ) لأن صوره محتله اعلى مكان في اعمدة الكهرباء فيكون الاعلى ( وهذه فلسفة بحد ذاتها لأعطاء اعمدة الكهرباء فوائد اضافيه فهي لم تقتصر وظيفتها على نقل التيار الكهربائي ان وجد طبعا ) كما انه يعرف نفسه بأنه السيد الحسني ويتغاضى عن كلمة الصرخي ولسببين مهمين هما :

السبب الاول / ادعائه بأنه الحسني الموعود الذي يظهر في اخر الزمان ويسلم الرايه الى الامام المنتظر ارواحنا فداه ومصداق ذلك انه قد اوجد لنفسه علما خاصا به كما هو منظور امامكم بجانب صورته علم العراق وقد اضاف اليه بدل النجوم الاتي : في الوسط كلمة ( العراق ) يحيط بها كلمات (ارض الانبياء وشعب الاوصياء )
مكرره ثلاث مرات بعدد النجوم الاصليه في العلم العراقي

وقد قسم العراق الى ولايات تابعه له لكونه الحسني الموعود وولي امر المسلمين كما ترون في الصوره الاتيه :

ولاية البصره

http://img257.imageshack.us/img257/4713/82049415jv2.png

يعني احنا ناقصين تفرقه وتقسيم ؟ نتابع

ولاية البصره : ايضا : يا خوفي يحول العراق الى متصرفيات ونرجع للعشرينات

http://img407.imageshack.us/img407/1445/47819206kp2.png

ولا ادري من اعطاه الحق بأن يكون ولي امر المسلمين (بالله الحسني عرفنا بيه ادعاءه كاذب ودجال انوب يصير ولي امر المسلمين صدك ناس ما تستحي )

نتابع /

ولاية البصره :

http://img296.imageshack.us/img296/3146/10862042dn4.png

ولاية العماره :

http://img507.imageshack.us/img507/278/56679165dr7.png

ثم ماذا حدث ؟ لم يكتفي الحسني الموعود ولي امر المسلمين بالعراق فقط فعبر الحدود بولايته الى سوريه ولكنه يحب ان يسميها بلاد الشام :

http://img524.imageshack.us/img524/5310/11376004fj2.png

والان الحسني الموعود والولي المطلق يلتقي بقناة الشرقيه عبر مكتبه في ولاية الشام :

http://img171.imageshack.us/img171/4922/63071826pe2.png

نكتفي بهذه الصور

وهذه من موقعه فلا مجال للتشكيك ولم نرمه بما ليس فيه وكما اسلفنا ببداية الموضوع اننا سنعتمد على الوثائق وليس الكلام الانشائي

وقد سئل مرة عن انه الحسني الموعود ؟ فأجاب نحن نستأنس بهذه الروايه . اذا ماذا تشير الصوره السابقه بتقسيمك العراق الى ولايات ؟

والعجب من هذا جوابه ولا عجب في حين اني بعد سقوط الصنم بفتره قرأت له قصاصه صادره من مكتبه في الحله على لسانه يدعوا فيها الناس للتحري عن الروايات التي تذكر الحسني الموعود ويجب عليهم فحص الروايه جيدا لما يعتقده بمطابقتها على شخصه ليتبعوه . رجعت لأبحث عن هذه القصاصه فلم اتمكن من الحصول عليها ولكني اقسم اني قرأتها بنفسي وفيها اشارة واضحه منه لأدعائه بأنه الحسني الموعود
ولم اسمعها من شخص مجهول . فأقول لعله يستخدم التقيه في جوابه والله العالم ؟ ولكن نظرا لأنتشار هذا المفهوم لدى اتباعه وترسخ الفكرة في عقولهم راحوا يصنعون الصور لتجسيد هذا المفهوم واليكم هذه الصورة التي تدل على صدق ما يدعي بأنه الحسني الموعود الذي يسلم الرايه للامام المهدي عج

http://img205.imageshack.us/img205/3609/633108065ae0.gif

اقول ممكن ان الرجل بالصدفه التقى بالامام سلام الله عليه وسلمه الرايه ( ها ؟ لا متعبر هاي )

نتابع ان شاء الله

[عاشق الامام الكاظم]

http://img522.imageshack.us/img522/4402/57186347hd5.png

فهنا تشير الصوره الى الرايات السود التي خلفه وهو متقدمها وخلفه بيت الله الحرام ليسلم الرايه الى الامام عج عند ظهور فهل يفيد نكرانه للروايه واستأناسه بها ؟

فلننظر لهذه الصورة :

http://img222.imageshack.us/img222/6016/44949934pm0.png

لكن لا ادري هنا هل هو الامام المعصوم حيث حركته بالصوره مشابهه لحركة الامام روحي فداه ؟

والكثير من الصور الموجوده في المركز الاعلامي التابع له تقريبا بنفس المضمون

وعلى القارئ الكريم ان يقرأ ويشاهد بتفكر


نتابع ان شاء الله في المشاركه القادمه السبب الثاني :

[عاشق الامام الكاظم]

واذا في اي اشكال فلست انا السبب
لانني عبارة عن انسان اريد الكل ترى الحقيقة
ما رايك يا اخي اكمل البحث لانه بقى كم موضوع من اجل نفس الطرح

[منتصر العذاري]

لا حول ولا قوة الا بالله..
وانا لله واانا ايه راجعون..

اخي طلبت منك ان لاتطرح القضية بهذا الشكل ..لانها تجاوز واضح وكذب متعمد من صاحب الموضوع اللعين..
لكي يحاول ان يطعن بمرجعيتنا الشريفة..عبر صور مفتعلة مزورة ..ويعترف في النهاية بأنها فوتو شوب..بأسلوب
ناصبي اموي..

على اية حال ..الصورة مفربكة باعتراف الكاتب اللعين نفسه..
وهذا هو التزوير الذي ارتكبه في الصورة التالية..

http://img140.imageshack.us/img140/5716/1151005838yu3ik1.jpg


وهذا رد على الصورة المفبركة

1- اذا تكلمنا عن الصورة..(ولو ان فيها مضيعة للوقت)..اقول اذا ثبتت الصورة (وهذا فرض غير متحقق لان اعداء المذهب يوظفون المليارات من اموال المسلمين والمخدوعين لضرب المذهب)..فما هي النتائج المترتبة عنها..

2- اذا اردنا الكلام بالكبرى..هل ان المرجع معصوم..الجواب كلا..
اذا ارتكب ذنبا قبل تصديه للمرجعية..هل يحرم عليه التصدي للمرجعية..الجواب ايضا كلا..اذا اذنب المرجع اثناء تصديه للمرجعية (هذا الامر كلي)..هل تسقط عدالته..الجواب نعم..هل تعود
اليه العدالة بالتوبة..الجواب نعم..وهذا الكلام يكفي..

3- واذا اردنا الكلام بالصغرى..هل في الصورة تجاهر بارتكاب المحارم..الجواب كلا..لا يوجد اختلاط بين الجنسين..هذا اولا..
ولا يوجد مظهر من مظاهر المحرمات فيها..ولو ركزت قليلا في
الصورة (المفتراة )..لرأيت وجود الاطفال بكثرة فيها..وهذا يزيل أي شك او ظن ..لا حظ احد الاطفال يلبس طاقية على رأسه..يعني ان هناك مناسبة عائلية (ختان اطفال)..وما يؤكد هذا الامر ان المكان هو في بيت ..وهذا يكفي..وعذرا سيدي الحسني
يامولاي..يا معلمي ويا ابي على استرسالي في الكلام..ولعنة الله على من يكيد لمراجعنا..ويحاول شق الوحدة الاسلامية الشيعية
ويشغلنا عن دك معاقل النواصب والتكفيريين والحاقدين والموتورين (من أي جهة كانوا)..بضرب خط المرجعية المبارك..اللهم أيد وسدد وبارك علماءنا..آباءنا..ومعلمينا..ومربينا

[منتصر العذاري]

بالنسبة لمذكرة القاء القبض..
فانا عندي صورة للمذكرة الاصلية..
اتعرف ماذا فعل هذا اللعين..
لقد صبغ اسفل الصورة بلون اسود..
لماذا..
لانها تشير الى ان السيد مطلوب للقوات الامريكية..
فلماذا فعل فعلته..
أكيد لو شاهد احد هذه المذكرة كاملة..
سيعرف مظلومية وشجاعة السيد ..في التصدي لهولاء الكفرة المرتزقة..
كما تصدى لربيبهم يزيد العصر...

[عاشق الامام الكاظم]

لا حول ولا قوة الا بالله..

وانا لله واانا ايه راجعون..

اخي طلبت منك ان لاتطرح القضية بهذا الشكل ..لانها تجاوز واضح وكذب متعمد من صاحب الموضوع اللعين..
لكي يحاول ان يطعن بمرجعيتنا الشريفة..عبر صور مفتعلة مزورة ..ويعترف في النهاية بأنها فوتو شوب..بأسلوب
ناصبي اموي..

على اية حال ..الصورة مفربكة باعتراف الكاتب اللعين نفسه..
وهذا هو التزوير الذي ارتكبه في الصورة التالية..

http://img140.imageshack.us/img140/5716/1151005838yu3ik1.jpg


وهذا رد على الصورة المفبركة

1- اذا تكلمنا عن الصورة..(ولو ان فيها مضيعة للوقت)..اقول اذا ثبتت الصورة (وهذا فرض غير متحقق لان اعداء المذهب يوظفون المليارات من اموال المسلمين والمخدوعين لضرب المذهب)..فما هي النتائج المترتبة عنها..

2- اذا اردنا الكلام بالكبرى..هل ان المرجع معصوم..الجواب كلا..
اذا ارتكب ذنبا قبل تصديه للمرجعية..هل يحرم عليه التصدي للمرجعية..الجواب ايضا كلا..اذا اذنب المرجع اثناء تصديه للمرجعية (هذا الامر كلي)..هل تسقط عدالته..الجواب نعم..هل تعود
اليه العدالة بالتوبة..الجواب نعم..وهذا الكلام يكفي..

3- واذا اردنا الكلام بالصغرى..هل في الصورة تجاهر بارتكاب المحارم..الجواب كلا..لا يوجد اختلاط بين الجنسين..هذا اولا..
ولا يوجد مظهر من مظاهر المحرمات فيها..ولو ركزت قليلا في
الصورة (المفتراة )..لرأيت وجود الاطفال بكثرة فيها..وهذا يزيل أي شك او ظن ..لا حظ احد الاطفال يلبس طاقية على رأسه..يعني ان هناك مناسبة عائلية (ختان اطفال)..وما يؤكد هذا الامر ان المكان هو في بيت ..وهذا يكفي..وعذرا سيدي الحسني
يامولاي..يا معلمي ويا ابي على استرسالي في الكلام..ولعنة الله على من يكيد لمراجعنا..ويحاول شق الوحدة الاسلامية الشيعية
ويشغلنا عن دك معاقل النواصب والتكفيريين والحاقدين والموتورين (من أي جهة كانوا)..بضرب خط المرجعية المبارك..اللهم أيد وسدد وبارك علماءنا..آباءنا..ومعلمينا..ومربينا

اخي الغالي انا قلت لك سانزل ما هو موجود
ارجو منك الجواب الواضح اذا امكن
يعني عمل فوتوشوب ام لا

[منتصر العذاري]

ياأخي التزييف واضح..وعمل الفوتوشوب واضح..والمسألة ليست هنا..فحتى لو لم تكن فوتو شوب فهي لاتثبت شيئا..واعتقد
ان ما أجبتك به يكفي ..علما ان هناك صور (احتفظ ببعض منها)..عملت من النواصب بصورة متقنة جدا..لاكابر علماء الشيعة
وبمواقف مختلفة يراد الطعن منها بالمذهب عن طريق الطعن بمراجعه.. بأسلوب نفسي اكثر مما هو عقلي..
فهم بأثارتهم لمثل هذه الشبهات..يخدعون البسيط...ويحكمون الشيطان فيه..فيسقط عنده حكم العقل..(حسب تصورهم)..والا فان مثل هذه
الطرق مكشوفة ومفضوحة للمؤمنين..

[منتصر العذاري]

ان السيد الحسني لايدعي انه الحسني الموعود..وسئل عن ذلك مرة ..يعني هل انت



الحسني الموعود..فاجاب السيد..


ان شاء الله سنسير ونكون مصداقا من مصاديق الحسني الموعود..الحسني الموعود



في روايات اهل البيت لا يدعي نبوة ولا امامة..



بل يطلب الاصلاح..وهذا هو مايريده السيد ويسعى الى تحقيقه..فالسيد يريد تحقيق مصداق الحسني الموعود المذكور في الروايات..والذي من المهم ان نسعى نحن كذلك لكي نكون من مصاديق اتباع الحسني الموعود..او حتى من مصاديق انصار الامام المهدي..بالتزام طريق الشرع..




اقول فلماذا ثارت جاهلية هذا الكاتب على السيد الحسني..في هذه النقطة..علما ان هناك من يجزمون بان فلانا هو الخراساني..


وان فلانا هو شعيب بن صالح..وان فلانا هو الرجل الصالح الذي ذكره الأمام الصادق عليه السلام.. وأن فلانا من هو النفس الزكية والشواهد كثيرة..



علما ان السيد الحسني لا يجوّز لنا بل يحرم علينا الجزم بمثل هذه الاطروحات..بل يوصينا بجعل البينة العقلية والحجة الشرعية هي اساس للأتباع..

[منتصر العذاري]

مسالة تقسيم العراق الى ولايات..هو تقسيم شرعي..يعني توزيع لصلاحيات الوكلاء الشرعيين..لتسهيل اجراء المعاملات الشرعية.. ولا أدري لماذا اوردها هذا اللعين ..وفي هذه النقطة يبدا كاتب الموضوع اللعين بالتخبط وينفضح امره ويكشف نفسه الشيطانية..فما هو الخطا هنا..


ماذا يريد اثبات الكاتب منه..كلام سقيم..ولايحتاج الى الرد..



واذا كان هناك شيء محتاج الى التوضيح فأنا بخدمتك ان شاء الله..

[منتصر العذاري]

اما عن الصور التي يذكرها ويستند اليها في تأسيس اتهاماته ..فهو امر مضحك جدا..الصور لمن؟ ..وماذا تمثل؟..
ومن رسمها؟..وهي حجة على من؟..عجيب!!!!!!!!

هنا يصبح الكاتب مثل (جحا) الذي كذب الكذبة وصدقها..والا فان هذه الصور لاتعني اي شيء لنا..

وهنا تطفح رائحة الكذب والمغالطات والتزييف والخداع الذي يستخدمه هذا اللعين..

وتنكشف طريقته الهزيلة من ارباك المقابل نفسيا (حسب تصوره)..تمهيدا لأسقاط حكم العقل عنده..

ولكن هيهات هيهات..القضية واضحة..والشمس ساطعة..

وحكم العقل هو الاساس..علما ان هناك بعض الصور لبعض المراجع..

مشابهة تقريبا لهذه الصور..فهل تعني حسب قول هذا اللعين القدح او الطعن بهذا المرجع..!!!!!!!!

[منتصر العذاري]

وفي المقام نذكر حادثة تبين احد الاساليب العباسية في محاربة ائمة اهل البيت عليهم السلام ..وهو من كتاب تاريخ الغيبة الصغرى للشهيد السعيد السيد محمد محمد صادق الصدر (أعلى الله مقامه).


ولعل أهم وأوضح موقف وقفه الإمام (ع) في هذا الصدد ، موقفه في ردع أخيه موسى بن محمد بن علي بن موسى على آبائه الصلاة والسلام ، عن الإجتماع مع المتوكل في المجلس الذي كان يريده المتوكل له ، وهو مجلس اللهو والشراب، ليتوصل بذلك إلى هتك أخيه الإمام الهادي عليه السلام ، والتشهير به . ولكن الله تعالى أتم نوره ، ولم يتوصل المتوكل إلى مقصوده فإن المتوكل ، تحت سورة من الحقد والغضب ، قال لأصحابه في بعض مجالسه : ويحكم قد أعياني أمر ابن الرضا(1) وجهدت أن يشرب معي وأن ينادمني ، فامتنع ، وجهدت أن أجد فرصة في هذا المعنى فلم أجدها . فقال له بعض من حضر المجلس : إن لم تجد من ابن الرضا ما تريده من هذا الحال ، فهذا أخوه موسى قصاف عزاف ، يأكل ويشرب ويعشق ويتخالع ، فأحضره واشهد به . فإن الخبر يشيع عن ابن الرضا بذلك . فلا يفرق الناس بينه وبين أخيه . ومن عرفه اتهم أخاه بمثل فعاله .
ـــــــــــــــــــ
(1) يعنى الإمام الهادي عليه السلام .

صفحة (136)

وجاء هذا الاقتراح مناسباً مع اتجاه المتوكل وبلسماً على جرح قلبه . فأمر باستقدامه إلى سامراء مكرماً ، وأمر له باستقبال فخم يحضر فيه جميع بني هاشم والقواد وجماهير الناس. وكان عازماً على أنه إذا قدم اقطعه أرضاً وبنى له فيها ، وحول إليها الخمارين والقيان ـ أي الجواري والمغنيات ـ وأمر بصلته وبره . وزاد على ذلك ـ لأجل تحقيق غرضه ـ أن أفراد له منزلاً سرياً يصلح أن يزوره فيه .
وإلى هنا ، حاول المتوكل ، بسلطته على شؤون الدولة ، أن تكون مؤامرته على هتك الإمام بواسطة التشهير بأخيه ، تامة. إلا أن ذلك مما لا يمكن أن يفوت الإمام خبره ، ولا يمكن أن يتغاضى عنه . لأنه هو المقصود بالذات ، في هذا التخطيط ، والعمل ضده عمل ضد الدين وضد سيد المرسلين ، باعتبار أنه يعتقد أنه الممثل الاساسي الأكمل لهذا المبدأ المقدس ، فوقف الإمام (ع) ضد هذه المؤامرة موقفه الحاسم .
خرج عليه السلام مع المستقبلين ، فتلقى أخاه في قنطرة وصيف ، وهو موضع يتلقى فيه القادمون . فسلم عليه ووفاه حقه . ثم جاء دور تحذيره من المؤامرة وتنبيهه على ما ينبغي أن يتصرف . بالنحو الذي يقتضيه رضاء الله تعالى وتعاليم الإسلام .

صفحة (137)
فقال له الإمام : أن هذا الرجل (1) قد أحضرك ليهتكك ويضع منك ، فلا تقر له أنك شربت نبيذاً قط . واتق الله يا أخي أن ترتكب محظوراً . فقال له متجاهلاً : وإنما دعاني لهذا ، فما حيلتي . قال له الإمام (ع) : فلا تضع من قدرك ولا تعص ربك ولا تغفل ما يشينك ، فما غرضه إلا هتكك .
وهنا بدأ الأعراض والتشكيك من موسى أخيه ، إذ لعله كان يحسن الظن بالمتوكل وينكر مؤامرته ، أو لعله يدركها وليس لديه منها مانع ، بالرغم مما فيها من الهتك له ولأخيه ولدينه. فكرر عليه أبو الحسن القول والوعظ ، وهو مقيم على خلافه . فلما رأى أنه لا يجيب ، وجد الإمام عليه السلام أن آخر الدواء الكي ، وأنه لا بد أن يقول قوله الحاسم ، مستمداً من وراء الغيب ، فقال له : إما أن المجلس الذي تريد الإجتماع معه عليه لا تجتمع عليه أنت وهو أبداً .
ثم انظر كيف يتم الله نوره ، ويأخذ بيد الإمام (ع) ... أن المتوكل لأسباب مجهولة ، تحول من ذلك الحماس العظيم للاجتماع مع موسى في درا منفردة في مجلس اللهو والطرب ، تحول إلى محاولة إبعاده وحجبه عنه وعدم الإجتماع به. حيث أقام موسى ثلاث سنين ، يبكر كل يوم إلى باب المتوكل ، فيقال له : قد تشاغل اليوم ، فيروح ، ويبكر ، فيقال له : قد سكر فيبكر ، فيقال له : قد شرب دواء . فما زال على هذا ثلاث سنين حتى قتل المتوكل (2) . ولم يجتمع معه على شراب (3) .
ـــــــــــــــــــــــ
(1) يعني المتوكل العباسي . (2) نعرف من ذلك أن هذه الحادثة وقعت عام 244 .
(3) الإرشاد ص 312 وغيره .

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
مشكور اخي الغالي على الردوود
ولاكني لم اقراها الان لاني مشغول في امور اخرى
وانشاء الله نتوقف الان عن المناقشة
ولنا رجعة بعد ايام العيد المبارك

وكل عام وانت بالف الف الف مليون خير يا رب
وانشاء الله عيد سعيد عليكم جميعا يا رب

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
مشكور اخي الغالي على الردوود
ولاكني لم اقراها الان لاني مشغول في امور اخرى
وانشاء الله نتوقف الان عن المناقشة
ولنا رجعة بعد ايام العيد المبارك

وكل عام وانت بالف الف الف مليون خير يا رب
وانشاء الله عيد سعيد عليكم جميعا يا رب


بارك الله فيك ياأخي الغالي..وانت تجهد نفسك..وتتكبد عناء كتابة المواضيع ومتابعة الردود..طلبا للحق..وبحثا عن الحقيقة التي مهما حاول
اعداء المذهب من الداخل والخارج ان يحجبوا نورها المقدس..فانهم لن يستطيعوا..لانها ارادة الله تعالى وسنته التي لن نجد لها تبديلا..من نصرة رسله واوليائه على من كاد ويكيد لهم ولو بعد حين..

واسأل الله ان يجعل هذا العيد الاغر..سلما وسلاما لاوطاننا..
وتكاملا وسموا لنفوسنا..وان يجنبنا كل مكروه..

وعيد مبارك لجميع اعضاء وزوار هذاا المنتدى..
وعلى جميع احبابنا من اتباع اهل البيت عليهم السلام..

[الماجد]

http://img522.imageshack.us/img522/4402/57186347hd5.png

فهنا تشير الصوره الى الرايات السود التي خلفه وهو متقدمها وخلفه بيت الله الحرام ليسلم الرايه الى الامام عج عند ظهور فهل يفيد نكرانه للروايه واستأناسه بها ؟

فلننظر لهذه الصورة :

http://img222.imageshack.us/img222/6016/44949934pm0.png

لكن لا ادري هنا هل هو الامام المعصوم حيث حركته بالصوره مشابهه لحركة الامام روحي فداه ؟

والكثير من الصور الموجوده في المركز الاعلامي التابع له تقريبا بنفس المضمون

وعلى القارئ الكريم ان يقرأ ويشاهد بتفكر


نتابع ان شاء الله في المشاركه القادمه السبب الثاني :
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
قبل ان يقول الكاذب المفتري على اشرف خلق الله من بعد الرسول الاعظم وال بيته الطاهرين ويفتري بهذه الافتراءت التي ليس لها حقيقه سوى عدم ردهم على المرجع السيد الحسني(دام ظله)الذي اثبت اجتهاده بالدليل والاثر العلمي فان كان شيعي المذهب فقد افترى على نائب الامام المهدي ليس كما اقول انا بل هذه عقيدتنا بالمجتهد الجامع للشرائط كما قال الشيخ المظفرفي عقائد الاماميه فراجع.
على الناقل والكاتب لهذا الافتراء ان يقرا هذا البيان على لسان السيد الحسني (دام ظله):::::
((أفاكون وخشب مسندة))
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته….
سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد الحسني (دام ظله)وبعد:
رغم ما انتم من تشريد وتطريد ومظلومية الا أنكم غير بعيدين عما يجري في المجتمع ولا بد أن وصلت الى أسماعكم عبر الإذاعات أو الفضائيات أو مواقع الانترنت أو المواقع البريدية أكاذيب وافتراءات على سماحتكم ما انزل الله بها من سلطان من قبل من رضي لنفسه أن يكون العوبه بيد الشيطان وان يتلبس بلباس إبليس اللعين الرجيم ظنا منهم وخابوا وخسروا خسرانا مبينا أن ينالوا من سماحتكم ومكانتكم العلمية الجليلة ومن هؤلاء من يمتلك العناوين والمناصب الدينية الحوزويه الرفيعة ويمتلك الؤلفات الفقهية أو الاوصوليه أو العقائدية او التاريخية كالسيد :......والشيخ:.....والسيد:.....والذين عندما يتوجه إليهم بالسؤال عن اجتهادكم واعلميتكم ودليلكم وما صدر عنكم من بحوث أصوليه وفقهيه وغيرها فأننا نفاجأ بأجوبة لا علاقة لها بالسؤال وما يتضمنه ؛فينقلون الكلام مباشرة الى ذكر ادعاءات وأقاويل وأكاذيب ينسبونها أليكم قولا وفعلا مثلا (أعطى أخته للإمام عليه السلام ؛زوج أخته للأمام؛يشرب الشاي مع الإمام)وعندما لا تنطلي علينا الخديعة والمكر ونصر على معرفة الجواب العلمي الشرعي الأخلاقي وعندما ننكر
عليهم كلامهم ونؤكد عدم صدوره من سماحتكم ونبين عجبنا عن كيفية صدور هذا الكلام الكاذب المزيف منهم بدون تحقق وتيقن وتدقيق فأننا نرى ونسمع الجواب حاضرا عند البعض مثلا ( أنا لم أتحقق من المصدر , أن المصدر غير موثوق , العهدة على القائل , والعهدة على الناقل , إني سمعت بهذا لكن لم أتحقق بنفسي ونحوها ) ونرفق أليكم بعض ما صدر عنهم وحسب ماورد في مصادره الاصليه أو بواسطة المصادر الموثوقه كإذاعات ومواقع بريدية ومواقع انترنت أو مقدمات كتب أو أجوبة أو استفتاءات أو أجوبة مباشرة بالمشافهة مع نفس الرموز والعناوين فسخروا أقلامهم وأفواههم وإعلامهم الساقط الرخيص وكشفوا عن وجوههم الكالحة ونفوسهم الشيطانية وتنكروا لإنسانيتهم عندما صموا أذانهم عن سماع الصوت الحق الواضح الجلي ,سيدنا الجليل فما هو ردنا وموقفنا ودورنا الأخلاقي والشرعي والتاريخي أمام كل هذه الدسائس والأقاويل المزيفة لكي لا نقع في مزالق شياطين الأنس ولابراء ذمتنا أمام الله سبحانه وتعالى وأهل البيت الكرام (عليهم السلام )ولكي نكون مصداق الأنصار الأخيار للحجة المنتظر عجل الله فرجه الشريف والنائب بالحق صاحب الفكر المتين والدليل التام الرصين

جمع من مقلديكم

بسمه تعالى :الكلام في عدة أمور نذكر منها:
أولا:}(أعطى أخته للإمام (عليه السلام)),(زوج أخته للإمام (عليه السلام)),(يلتقي بالإمام(عليه السلام)),(يجلس مع الإمام (عليه السلام )),(يشرب الشاي مع الإمام (عليه السلام)) .......{كل هذا الكلام وهذه العبارات ونحوها كلها أقاويل كاذبة مزيفه باطله ,لم تصدر مني مطلقا ولعنة الله علي ولعنة الله علي ولعنة الله علي ولعنة الله تعالى وملائكته ورسله والناس أجمعين علي إذا كنت قد قلت مثل هذه الأباطيل والخرافات والأكاذيب ,لعنة الله تعالى علي الى يوم الدين إذا كنت قد قلت مثل تلك العبارات الكاذبة المزيفة ولعنة الله علي ولعنة الله علي ولعنة الله علي ولعنة الله علي ولعنة الله وملائكته ورسله وأنبيائه والناس أجمعين علي إذا كنت قد رضيت أو أرضى بان يصدر مثل هذه العبارات وهذا الكلام الباطل
ولعنة الله علي ولعنة الله علي ولعنة الله علي ولعنة اله وملائكته ورسله وأنبيائه وعباده الصالحين والناس أجمعين علي إذا كنت قد رضيت أو أرضى بان يصدر مني أو من الآخرين مثل هذا الكلام وهذه العبارات الباطلة المزيفة الكاذبة الضالة .
ولعنة الله تعالى علي ,ولعنة الله تعالى علي ,ولعنة الله تعالى علي ,ولعنة الله وملائكته ورسله وعباده الصالحين والناس أجمعين علي إن كنت قد رضيت أو أرضى بان يصدق احد بمثل هذا الكلام وهذه العبارات ونحوها الضالة الباطلة الكاذبة.
ثانيا) : اخبرني مصدر غير موثوق ), (اخبرني مصدر لم أتوثق منه ),(سمعت من مصدر ليس بثقة ),(سمعت من مصدر لم أتحقق من مصداقيته ), (سمعت من شخص لم أتحقق من وثاقته )ونحوها من عبارات كثيرا ما استعملها ويستعملها أهل الباطل وأئمة الظلال وقادة الكفر والظلال والنفاق والإلحاد ,وهو نفس الأسلوب الإعلامي الذي يستعمله وتستعمله أجهزة المخابرات الدولية ومن يرتبط بها من وزارات وتنظيمات ووسائل إعلام وأشخاص ,وهو نفسه الذي استخدمه حكام الجور وأئمة ضلالتهم ووعاظهم المنحرفين المتزلفين لقادة الكفر من الأمويين والعباسيين ومن سار على نهجهم المنحرف الضال الباطل .
ثالثا : من يدعي العلم والفهم والتحليل والتأليف فانه بالتأكيد يعلم ويتيقن أن أسلوب الكلام والحديث بالطريقة والأسلوب المشار اليه في الأمر السابق يؤثر في السامع والقارئ ويأخذ الكلام دوره ومداه وأثره عند الكثير من السامعين والقارئين والمسالة أوضح أذا كان الكلام ينقل عبر أذاعه أو قناة فضائيه أو صحيفة أو موقع (انترنيت) ونحوها من وسائل الإعلام ,
وهذا يعني أن المدعي الذي نقل الكلام بهذا الأسلوب عبر وسائل الإعلام فهو مخادع ماكر ضال فاسق فاجر قائد كفر وإمام ضلالة واحد مصاديق الدجال بل من أوضح وأجلى مصاديق الدجال لأنه يعلم ويتيقن وصول كلامه ومضمونه وفكرته الى الآخرين وفي نفس الوقت يخدع الآخرين بأنه انتهج الأسلوب العلمي حيث انه لم ينقل الكلام مباشرة عن الشخص المدعي عليه وانه أشار الى أن المصدر ليس بثقة أو أن المصدر غير موثوق به أو انه لم يتوثق من الخبر ونحوها من عبارات رايئة خادعه مضله قال تعالى ((وإذا رآك الذين كفروا إن يتخذونك الا هزوا أهذا الذي يذكر آلهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون ))الأنبياء \36.
رابعا : أن بعض المتكلمين والقائلين والمدعين ممن يحمل عناوين علميه أو اجتماعيه أو شرعيه أو غيرها,وممن له كتب ومؤلفات حتى من كتب في قضية الإمام المهدي الحجة بن الحسن (عليه السلام واروحنا لتعجيل ظهوره الفداء ),فان هؤلاء الأشخاص (بعد ملاحظة ما ذكرناه بالأمور السابقة)يشملهم بل يكونون من مصاديق وتطبيقات قوله تعالى ((وإذا رايتهم تعجبك أجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسنده يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون))المنافقون\40
وقوله تعالى ((مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا ...))الجمعه\5.
خامسا : يجب شرعا وأخلاقا وعلما وتاريخا على جميع أتباع الدليل والأثر العلمي دائما وأبدا ,نعم يجب معرفة الدليل والأثر العلمي وتميزه وتشخيصه بالعقل والفكر مع الإيمان والإخلاص والتجرد عن الدنيا وزخرفها وبعد الكفر بالجبت والطاغوت واللات والعزىوعوانهم وأشياعهم ومؤيديهم والممهدين لهم والراضين بعملهم والساكتين على ضلمهم وقبحهم ومفاسدهم , وبعد معرفة الدليل والأثر العلمي (أصول وفقه) في مجال الاجتهاد والتقليد ,وجب على جميع المكلفين تقليد وأتباع وطاعة ما يصدر من الفقيه المجتهد الأعلم صاحب الدليل والأثر العلمي , هذا هو منهاج الله تعالى وسبيله الاقوم عندما خاطب (جلة عظمته)العقل بالإقبال والإدبار فاقبل العقل وأدبر , فأشار الباري (العلي القدير)الى انه (سبحانه وتعالى )بالعقل يعاقب وبالعقل يثيب .
هذه حجتي أمام وبين يدي شفيعنا ومنقذنا ومخلصنا صاحب الخلق العظيم الرسول الأعظم (صلى الله عليه اله وسلم ) وولده بقية الله وحجته على خلقه مهدي الأمم وجامع الكلم ومنقذ البشر من العرب والعجم (صلوات الله وسلامه عليه وعلى أبائه)وأمام وبين يدي الله تعالى العلي القدير السميع البصير الحكيم العظيم .

والحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين وصلى اله على محمد وال ومحمد وعجل فرج قائم ال محمد

الحسني

27\ ربيع النصرة والعهد والميثاق \ 1427هجري

وشكرا للاخ منتصر العذارىوالاخ والحب احساس مو كلمهوالاخ والاديب لانكم سمحتم لي ان اشارككم بهذا الموظوع وعيدكم مبارك وكل عام وانتم بالف خير
العبد المذنب
(الدبياني)

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم ةصلي على محمد وال محمد
يا رب يتقبل من الجميع الطاعات يا رب
انشاء الله يوم غد السبت اكمال بقية الكلام بيننا لاني لا اقدر اسميه نقاش
النقاش جائز تحيانا فيه عراك واختلاف
ولاكن الكلام هوا مسايرة الحديث من اجل توصل الى نقطة الحل

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
ايها الخوان الغاليين الاديب والماجد
انا سالت سؤال واردت منكم الاجابة ولاكن لم تجيبو علي
انما كتبتو موضوع بعيد كل البعد عما اريد
ولا باس اذا كنت ايها الاخ اجبت على هذه البحث في غير منتدى ان تعيدو الاجابة هنا
من اجل الفائدة العامة
ولا تنسو اني قلت لكم ان البحث يوجد العديد من القارئين له
لانهم يريدو دليل فيه شفاء لصدورهم
وانتم بهذه العمل ستنالون رضا الله
وجزاكم الله خير جزاء يا اخواني
ولا اريد ان اقوم الان بانزال باقي الطروحات التي ضرحت اريد
لكل طرح اجابة وادلة
كي نسير بهدوء ومنافع للكل


الاخ العزيز:

أجبت عن كل الاسئلة في الردود السابقة..

واذا كان هناك شيء لم اجبك عنه فياليتك تخبرني به..

وعلى شكل سؤال منفصل..

[رزوقي]

بسم الله الرحمن الرحيم اخي الكريم الحب احساس كل الذي ادعيته محتاج الى دليل البينة على من ادعى واليمين على من انكر

[عاشق الامام الكاظم]

الاخ العزيز:

أجبت عن كل الاسئلة في الردود السابقة..

واذا كان هناك شيء لم اجبك عنه فياليتك تخبرني به..


وعلى شكل سؤال منفصل..

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي هذه الكلمات كتبتها في البداية يعني ليس الان

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي هذه الكلمات كتبتها في البداية يعني ليس الان


تريدنا ان نجيبك على ماذا...موضوع الصورة
حسمناه..فهو بنفسه يقول بطريقة جاهلية (ما علينة طلعت فوتو شوب...ثم يقول هذا اللعين ..ومن تاب تاب الله عليه..)...وبقية الكلام (الهلوسات والمغالطات اجبنا عليها على الرغم من انها لاتستحق الرد)..

فعن اي اسئلة تشير ..

ارجو التوضيح..

واعتذر عن هذا الاشتباه الغير مقصود ..والذي من المتوقع ان يصدر من كل من هو غير معصوم..

[عاشق الامام الكاظم]

تريدنا ان نجيبك على ماذا...موضوع الصورة

حسمناه..فهو بنفسه يقول بطريقة جاهلية (ما علينة طلعت فوتو شوب...ثم يقول هذا اللعين ..ومن تاب تاب الله عليه..)...وبقية الكلام (الهلوسات والمغالطات اجبنا عليها على الرغم من انها لاتستحق الرد)..

فعن اي اسئلة تشير ..

ارجو التوضيح..


واعتذر عن هذا الاشتباه الغير مقصود ..والذي من المتوقع ان يصدر من كل من هو غير معصوم..

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي انا اقصد هذه السؤال كان سابقا اي قديم
وقد الغي السؤال عندما تناقشنا انا وانت
ولاكن ارجو منك الان توضيح لكلام الاخ الماجد
حول الرسالة

[الموظف]

اخي العزيز (الحب احساس ) كثرة الاعادة في الكلام تعني الثرثرة
وخير الكلام ما قل ودل
وكما قال الاخوان قبلي هذا كلامك تم الرد عليه وتفنيده (جملة وتفصيلا)
والسلام على من اتبع الهدى

[عاشق الامام الكاظم]

اخي العزيز (الحب احساس ) كثرة الاعادة في الكلام تعني الثرثرة
وخير الكلام ما قل ودل
وكما قال الاخوان قبلي هذا كلامك تم الرد عليه وتفنيده (جملة وتفصيلا)
والسلام على من اتبع الهدى
حياك الله اخي الغالي معانا
وابعدنا الله عن الثرثرة
ويا رب قريت الموضوع من البداية ووصلت معنا الى هذه النقطة
لاني لم اثرثر يا اخي وليس من طبعي الثرثرة
وانا قلت للاخ انه قد اجاب على الاسئلة
وارجو منك يا اخي ان لا تتعجل بلحكم
وحياك الله معنا
وانا اقصد اخر كلام للاخ الماجد حول استفتاء الصرخي
حبيت بع التوضيح

[عاشق الامام الكاظم]

بسم الله الرحمن الرحيم اخي الكريم الحب احساس كل الذي ادعيته محتاج الى دليل البينة على من ادعى واليمين على من انكر
حياك الله اخي الغالي
ولاكن من الصعب ان نذهب الى الصرخي
ونقول له اقسم انك مجتهد
ونحن هنا نريد من خلال بحوثنا فائدة الجميع
وحياك الله اخي الغالي معنا

[المتقصي]

بارك الله بكم
ولمنتصر العذاري مني أجمل التحايا
وفقكم الله لكل خير

[المتقصي]

أخي الكريم الاحساس
ان دليل الاجتهاد ليس القسم ولا غيره
انما هو البحث الاستدلالي الذي يثبت الاجتهاد
استمع لما يقوله احد فطاحل العلم وهو السيد الشهيد الصدر
مسائل وردود ج 3 مسألة 39:

السؤال :

( هل المجتهد أو مرجع التقليد يحتاج إلى إجازة من الفقهاء الآخرين يشهدون باجتهاده أم الفقه الاستدلالي كافٍ لإثبات ذلك) ؟

الجواب :

( بسمه تعالى , الإجازة انما هي لتعريف الناس بالاجتهاد وإلا فهي لا دخل لها بوجود الاجتهاد حقيقة فإذا كان الاجتهاد ثابتاً بطرق أخرى كالفقه الاستدلالي كفى )
بحوث السيد الحسني كثير منها رسالة في نجاسة الخمر
الفكر المتين وهو بحث استدلالي اصولي
ومبحث الضد وحالات خاصة للامر وهما مبحثان اصوليان تقريراً لأبحاث الخارج للسيد الاستاذ الشهيد الصدر قدست نفسه الزكية
وهذا رابط المزيد من الادلة
http://www.alhasany.net/b12.htm (http://www.alhasany.net/b12.htm)

[الانصار1]

ان تنصروا الله ينصركم

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي انا اقصد هذه السؤال كان سابقا اي قديم
وقد الغي السؤال عندما تناقشنا انا وانت
ولاكن ارجو منك الان توضيح لكلام الاخ الماجد

حول الرسالة





حياك الله اخي الغالي على هذا الصدر الرحب...والروح الوثابة الى الحق..والقلب المملوء بالنور..


ويعلم الله ان غايتنا من هذا الكلام ...ليس أن نطلب من المقابل..ان يترك مرجع تقليده ويقلد غيره..


ولا ان نروج لشخص معين..فهذه القضية يحددها الانسان المكلف بما حباه الله من نعمة العقل..والتطلع


نحو الحقيقة..ما نريده هو ان يكون المقابل منصفا في التمييز والحكم على القضية المطروحة..


ولا يتعجل بالحكم المسبق..وكيل الاتهامات المفتقرة الى الدليل..وهو الطريق الذي يوصي به العقل والشرع..وتركه يورد الهلكة والخسران...



وقبل هذا اعتذر عن التأخير في الرد بسبب بعض المشاغل..وسوء ورداءة الكهرباء


في هذه الايام..والتي ممكن ان تكون هدية العيد الى العراقيين..ان يعيشوا في ظلام دامس...



واطلب من جميع الاخوة عدم التدخل في هذا النقاش الاخوي..حتى لا يتشتت الموضوع في اطروحات جانبية مع شديد الاحترام لكل الاخوة المتداخلين..



بالنسبة لفحوى البيان الذي اصدره السيد الحسني فهو واضح..ولا يحتاج الى اطالة


كلام...السيد لايقبل بأي كلام يفهم منه انه يدعي ان يلتقي بالامام بأي شكل من الاشكال المباشرة..لا بل يلعن نفسه مرات ومرات ان كان ادعى او قال او صرح


او رضى بأن يصدق احد هذا الكلام...وهذا القول هو رد ودفع لكل الشبهات التي اثيرت حول السيد الحسني..والتي كان يجترها بعض الجهلة من دون تمحيص ولا تدقيق..ويتهم السيد بهذه التهم الباطلة..



واذا كان عندك أي سؤال متعلق بهذه القضية فأنا في الخدمة..

[عاشق الامام الكاظم]

بارك الله بكم
ولمنتصر العذاري مني أجمل التحايا

وفقكم الله لكل خير

ويا رب ايبارك فيك اخي الغالي
وحياك الله معنا متابع ومناقش اذا كان لديك اقتراحات

[عاشق الامام الكاظم]

أخي الكريم الاحساس

ان دليل الاجتهاد ليس القسم ولا غيره
انما هو البحث الاستدلالي الذي يثبت الاجتهاد
استمع لما يقوله احد فطاحل العلم وهو السيد الشهيد الصدر
مسائل وردود ج 3 مسألة 39:

السؤال :

( هل المجتهد أو مرجع التقليد يحتاج إلى إجازة من الفقهاء الآخرين يشهدون باجتهاده أم الفقه الاستدلالي كافٍ لإثبات ذلك) ؟

الجواب :

( بسمه تعالى , الإجازة انما هي لتعريف الناس بالاجتهاد وإلا فهي لا دخل لها بوجود الاجتهاد حقيقة فإذا كان الاجتهاد ثابتاً بطرق أخرى كالفقه الاستدلالي كفى )
بحوث السيد الحسني كثير منها رسالة في نجاسة الخمر
الفكر المتين وهو بحث استدلالي اصولي
ومبحث الضد وحالات خاصة للامر وهما مبحثان اصوليان تقريراً لأبحاث الخارج للسيد الاستاذ الشهيد الصدر قدست نفسه الزكية
وهذا رابط المزيد من الادلة

http://www.alhasany.net/b12.htm (http://www.alhasany.net/b12.htm)

اخي الغالي الرجاء منك الانتباه الى كلامي
انا لم اقل اننا نريد ان نقسمه
راجع كلامي
واعرف امور الاجتهاد انشاء الله
اذا انا قلت اننا نقسمه لك الحق
ولاكن الاخ قال عليه البينة وانا قلت له لا

[عاشق الامام الكاظم]

ان تنصروا الله ينصركم
والنعم من الله
اخي الغالي انشاء الله ليس بيننا حرب
وحياك الله لمرووررك العطر

[عاشق الامام الكاظم]

ثانيا) : اخبرني مصدر غير موثوق ), (اخبرني مصدر لم أتوثق منه ),(سمعت من مصدر ليس بثقة ),(سمعت من مصدر لم أتحقق من مصداقيته ), (سمعت من شخص لم أتحقق من وثاقته )ونحوها من عبارات كثيرا ما استعملها ويستعملها أهل الباطل وأئمة الظلال وقادة الكفر والظلال والنفاق والإلحاد ,وهو نفس الأسلوب الإعلامي الذي يستعمله وتستعمله أجهزة المخابرات الدولية ومن يرتبط بها من وزارات وتنظيمات ووسائل إعلام وأشخاص ,وهو نفسه الذي استخدمه حكام الجور وأئمة ضلالتهم ووعاظهم المنحرفين المتزلفين لقادة الكفر من الأمويين والعباسيين ومن سار على نهجهم المنحرف الضال الباطل .
ثالثا : من يدعي العلم والفهم والتحليل والتأليف فانه بالتأكيد يعلم ويتيقن أن أسلوب الكلام والحديث بالطريقة والأسلوب المشار اليه في الأمر السابق يؤثر في السامع والقارئ ويأخذ الكلام دوره ومداه وأثره عند الكثير من السامعين والقارئين والمسالة أوضح أذا كان الكلام ينقل عبر أذاعه أو قناة فضائيه أو صحيفة أو موقع (انترنيت) ونحوها من وسائل الإعلام ,
وهذا يعني أن المدعي الذي نقل الكلام بهذا الأسلوب عبر وسائل الإعلام فهو مخادع ماكر ضال فاسق فاجر قائد كفر وإمام ضلالة واحد مصاديق الدجال بل من أوضح وأجلى مصاديق الدجال لأنه يعلم ويتيقن وصول كلامه ومضمونه وفكرته الى الآخرين وفي نفس الوقت يخدع الآخرين بأنه انتهج الأسلوب العلمي حيث انه لم ينقل الكلام مباشرة عن الشخص المدعي عليه وانه أشار الى أن المصدر ليس بثقة أو أن المصدر غير موثوق به أو انه لم يتوثق من الخبر ونحوها من عبارات رايئة خادعه مضله قال تعالى ((وإذا رآك الذين كفروا إن يتخذونك الا هزوا أهذا الذي يذكر آلهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون ))الأنبياء \36.
رابعا : أن بعض المتكلمين والقائلين والمدعين ممن يحمل عناوين علميه أو اجتماعيه أو شرعيه أو غيرها,وممن له كتب ومؤلفات حتى من كتب في قضية الإمام المهدي الحجة بن الحسن (عليه السلام واروحنا لتعجيل ظهوره الفداء ),فان هؤلاء الأشخاص (بعد ملاحظة ما ذكرناه بالأمور السابقة)يشملهم بل يكونون من مصاديق وتطبيقات قوله تعالى ((وإذا رايتهم تعجبك أجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسنده يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون))المنافقون\40
وقوله تعالى ((مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا ...))الجمعه\5.
خامسا : يجب شرعا وأخلاقا وعلما وتاريخا على جميع أتباع الدليل والأثر العلمي دائما وأبدا ,نعم يجب معرفة الدليل والأثر العلمي وتميزه وتشخيصه بالعقل والفكر مع الإيمان والإخلاص والتجرد عن الدنيا وزخرفها وبعد الكفر بالجبت والطاغوت واللات والعزىوعوانهم وأشياعهم ومؤيديهم والممهدين لهم والراضين بعملهم والساكتين على ضلمهم وقبحهم ومفاسدهم , وبعد معرفة الدليل والأثر العلمي (أصول وفقه) في مجال الاجتهاد والتقليد ,وجب على جميع المكلفين تقليد وأتباع وطاعة ما يصدر من الفقيه المجتهد الأعلم صاحب الدليل والأثر العلمي , هذا هو منهاج الله تعالى وسبيله الاقوم عندما خاطب (جلة عظمته)العقل بالإقبال والإدبار فاقبل العقل وأدبر , فأشار الباري (العلي القدير)الى انه (سبحانه وتعالى )بالعقل يعاقب وبالعقل يثيب .
هذه حجتي أمام وبين يدي شفيعنا ومنقذنا ومخلصنا صاحب الخلق العظيم الرسول الأعظم (صلى الله عليه اله وسلم ) وولده بقية الله وحجته على خلقه مهدي الأمم وجامع الكلم ومنقذ البشر من العرب والعجم (صلوات الله وسلامه عليه وعلى أبائه)وأمام وبين يدي الله تعالى العلي القدير السميع البصير الحكيم العظيم .

والحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين وصلى اله على محمد وال ومحمد وعجل فرج قائم ال محمد


الحسني
27\ ربيع النصرة والعهد والميثاق \ 1427هجري
ممكن شرح هذه النقاط
لان ابي معلومات شرحية اكثر
وفقك الله اخي الغالي

[منتصر العذاري]

ممكن شرح هذه النقاط


لان ابي معلومات شرحية اكثر


وفقك الله اخي الغالي






اخي وعزيزي:



السيد الحسني يوضح هنا بعض الاساليب التي يتبعها اهل الباطل في الطعن بالقضية الحقة...


وهي كما قلت لك أكثر من مرة اسلوب نفسي لا عقلي..والمراد منها اسقاط حكم العقل..وتغليب


حكم النفس الامارة بالسوء..وهذه هي طريقة كاتب الموضوع الذي طرحته..



وهذه الاساليب تنطلي على الجهلة والمتكاسلين الذين لايريدون تكبد عناء البحث والتمحيص في الخبر


المنقول..اذكر على سبيل المثال حادثة قرأتها في احد الكتب..عن وجود البعض ممن يطعنون بنسب السيد السيستاني..ويذكر فيها ان( ال مرعشي الكبير)..اعترض على ادخال اسم السيد السيستاني في مشجر عائلة ال مرعشي...ويتراوح رد الفعل بين اغلب الناس في هذه القضية


النفسية..بين رفض كامل بجهل..او قبول كامل بجهل آخر..ولكن الحقيقة ان السلوك الصحيح..


هو سلوك المنهج العلمي..بالبحث والتمحيص..وعندها يثبت كذب هذا الادعاء بصورة قاطعة


لاشك فيها..



على العموم..هذه الاساليب مكشوفة للمؤمنين..ولاتخدع الا السذج ..ومن ضمن هذه الاساليب


قول بعض الباحثين وفي مكانة كبيرة عن قضية معينة..بطريقة تزرع الشك في المقابل..


وتربك العقيدة او الفكرة التي يتبناها..بنقله لمصدر غير موثوق(باعتراف هذا الباحث نفسه)..


او لم يتحقق من وثوقه..بصورة يستطيع فيها هذا الباحث..ان يبرأ نفسه بسهولة من هذه القضية..كأن يقول..انا قلت لكم اني لم اتحقق من المصدر..



واعتقد ان كلام السيد الحسني واضح..ولا يحتاج الى توضيح أكثر..

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي انضر الان الا هذه الرد
رابعا : أن بعض المتكلمين والقائلين والمدعين ممن يحمل عناوين علميه أو اجتماعيه أو شرعيه أو غيرها,وممن له كتب ومؤلفات حتى من كتب في قضية الإمام المهدي الحجة بن الحسن (عليه السلام واروحنا لتعجيل ظهوره الفداء ),فان هؤلاء الأشخاص (بعد ملاحظة ما ذكرناه بالأمور السابقة)يشملهم بل يكونون من مصاديق وتطبيقات قوله تعالى ((وإذا رايتهم تعجبك أجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسنده يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون))المنافقون\40
وقوله تعالى ((مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا ...))الجمعه\5.
هل المراد في هذه الكلام العلماء
الذين صادقو على عدم صحة نسب الصرخي
وراح اتيك بليل بلبحث

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي انضر الان الا هذه الرد.
هل المراد في هذه الكلام العلماء
الذين صادقو على عدم صحة نسب الصرخي
وراح اتيك بليل بلبحث


أخي وحبيبي:

القضية التي يذكرها السيد الحسني في هذا البيان..هي قضية خاصة بفئة محدودة من الباحثين في قضية الامام المهدي..والذين نقلوا بعض الاتهامات والافتراءات على السيد الحسني..من دون تحقيق ولاتمحيص..لا بل تعدى البعض منهم هذا الامر..ووصل الى نعت اتباع السيد جميعهم بالشياطين..معتمدا في ذلك على بعض المقولات من بعض الاشخاص الذين لم يتوثق
هذا الباحث من وثوقيتهم..او لم يتأكد من صحة الخبر الذي نقلوه..بصورة تعمل على زرع الشك في المقابل..وتربك حكم العقل عنده..وهي مع ذلك تبرأ ذلك الباحث..كأن يقول..انا قلت لكم انني لم اتحقق من المصدر..او قلت لكم ان الشخص غير موثوق..لذلك فان السيد الحسني قصد بكلامه كل من انطبق عليه هذا المصداق..وساهم بقصد او بغير قصد في الطعن بشخص السيد
او اتباعه..

اما قضية شمول العلماء الذين شككوا في صحة نسب السيد الحسني بهذ الكلام..فهو امر غريب..اسمعه منك لأول مرة..وياحبذا تعطينا الدليل على ذلك..وسنفنده لك جملة وتفصيلا وبالوثائق ان شاء الله...لان العلماء هم صادقوا على المشجر الشريف لآل صرخة..وتوجد لدينا نسخة من هذا المشجر المختوم بختم العلماء والنسابة..وسنرفعها لك في اقرب وقت ممكن..

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي اليك ما طلبت مني
ملاحضة سانقل لك ما هعو موجود

[عاشق الامام الكاظم]

اما السبب الثاني / محاولا الالتصاق بالساده الحسنيه ويريد ان يطغى هذا اللقب ليغطي الالقاب التي كان يعرف بها سابقا مثل شيخ محمود الخفاجي وهنا دخلنا الى النسب المزعوم فتكون لنا وقفه بأذن الله معه :

نأتي الى نسبه الموجود على موقعه :

http://img252.imageshack.us/img252/681/40149888zw7.png

هذا النسب يدعي الصرخي انه يصادق عليه مجموعه من العلماء والروابط المختصه في النسب وبالاخص مختصه بنسب الساده الاشراف

http://www.ansaralhojah.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها . أضغظ على الشريط الاصفر لعرضها بالكامل. The original image is sized 863x144 and weights 210KB.http://img401.imageshack.us/img401/1779/79430768ur8.png

هذا منتدى للساده الاشراف يختص بنسب الساده الاشراف ونزولا بما يدين به الصرخي نفسه من ادعاءه بأنه اذا لم يرد احد على مؤلفاته فهو الاعلم (كما يقول) فهذه منتديات الساده الاشراف المختصه بنسب الساده قد فندت نسبه ولم يرد عليهم وبالنتيجه فنسبه باطل لأنه لم يرد عليها وهي بطبيعة الحال اعلم منه بالنسب

واليكم ما موجود على منتدى الساده من تفنيد نسب الصرخي :
يتبع ان شاء الله المشاركه القادمه

تفنيد نسبه وكذبه على من يستشهد بهم للنسب لازلنا بالبدايه

[عاشق الامام الكاظم]

تفنيد النسب من شبكة الساده
http://www.ansaralhojah.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها . أضغظ على الشريط الاصفر لعرضها بالكامل. The original image is sized 796x468 and weights 59KB.http://img247.imageshack.us/img247/2904/56640296rv5.png

http://www.ansaralhojah.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها . أضغظ على الشريط الاصفر لعرضها بالكامل. The original image is sized 796x552 and weights 83KB.http://img507.imageshack.us/img507/4290/35274494nq9.png

http://www.ansaralhojah.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها . أضغظ على الشريط الاصفر لعرضها بالكامل. The original image is sized 796x472 and weights 67KB.http://img412.imageshack.us/img412/6765/35765494dj2.png

http://www.ansaralhojah.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها . أضغظ على الشريط الاصفر لعرضها بالكامل. The original image is sized 794x481 and weights 60KB.http://img412.imageshack.us/img412/4108/56569193oj4.png

هنا يتم البت بالموضوع ( لذلك لا يمكن قبول النسب العلوي المزعوم لأل الصرخي لعدم وجود دليل معتبر على ذلك

http://www.alashraf.ws/vb/showthread.php?t=8715 (http://www.alashraf.ws/vb/showthread.php?t=8715)

وهنا وبعد ان رأينا تفنيد منتدى الساده لنسبه ولم يرد عليهم احد بالرد ( العلمي والشرعي والاخلاقي ) كما اطرشونا هو واتباعه دائما بما موجود مابين القوسين ماذا يترتب على هذا ؟


طبعا اريد الحكم بما الزم به نفسه واترك الحكم لكم

نتابع بأذن الله

[عاشق الامام الكاظم]

اما انا بصراحه لم اكتفي بهذا وانما للتأكد قبل البت نهائيا بالنسب ولكوني لا اعمل بما هرج به من كون اذا لم يرد عليه احد فيعتبر هو الاعلم كان حريا بي ان ابحث قليلا ليتبين الخيط الابيض من الخيط الاسود فوجدت من ضمن الاسماء التي يستشهد بها بنسبه المزعوم اسم كبير وموجود حاليا حي يرزق وهو مرجع ديني معروف : اية الله العظمى الشيخ بشير النجفي الباكستاني دام ظله وكما ترون في الصوره التاليه المأخوذه من موقع الصرخي

http://www.ansaralhojah.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها . أضغظ على الشريط الاصفر لعرضها بالكامل. The original image is sized 873x317 and weights 36KB.http://img93.imageshack.us/img93/1377/47157896fm5.png

الرقم (4) الشيخ بشير النجفي دام ظله : فلماذا لا نسأله بهذا الخصوص ؟ لا سيما وان العمليه سهله لأنه لديه موقع لأستقبال الاسئله والاستفتاءات

نعم فكره سديده فلنسأله
لعله له رأي مخالف بالنسب المزعوم او انه يؤيده وقبل ان نتطرق لشهادة الشيخ الجليل دام ظله

اود ان اشير الى انه اذا كذب الانسان مرة واحده فيكون من الصعوبه تصديقه في المرات القادمه أي انه يصبح شخص غير موثوق به ونحن نعرف ما معنى كلمة غير موثوق به حيث لا يمكن الاخذ بما يقوله كما هو الحال في الروايات فتسقط الروايه عند ورود اسم غير موثوق به نستفاد مما سبق اذا كذب الصرخي كذبة واحده فيكون غير ثقه لا يؤخذ بكلامه ناهيك عن تقليده ( لو ثبت انه مجتهد ) فكيف يكون حاله لو اثبتنا كذبه اكثر من مره وفي اكثر من حادثه سواء في نسبه او غيرها من الادعاءات ؟
وهنا يثيرني تساؤل هل يمكن لأتباعه ان يتبرؤا منه اذا ثبت كذبه ؟ انا شخصيا لا اعتقد ذلك لأنهم لا يقلدوه وانما يعبدوووووووووووووه وهذا ما سنراه واتمنى ان اكون مخطئا في اعتقادي بأتباعه او جماعته

[عاشق الامام الكاظم]

فلنأتي لنطرح سؤال على الشيخ بشير النجفي دام ظله بخصوص شهادته التي يدرجها الصرخي في ادلة نسبه :

ملاحظة مهمه / كنت قد ادرجت بالسؤال الموجه الى سماحة الشيخ دام ظله نفي رابطة الساده الاشراف للنسب المزعوم ظنا مني انها نفس الرابطه اعلاه ( ولم اكن اعلم حينها ) لو لا ان الاخ الكريم نور المنتظر قد لفت انتباهي الى ان رابطة الساده الاشراف الانفة الذكر هي ليست نفس الرابطه التي يستشهد بها الصرخي لنسبه فجزاه الله خيرا لتنبيهه لي وعموما فالجواب واضح وليس له علاقه بالرابطه لا من بعيد ولا من قريب لذا اقتضى التنويه

http://www.ansaralhojah.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها . أضغظ على الشريط الاصفر لعرضها بالكامل. The original image is sized 1209x1511 and weights 213KB.http://img392.imageshack.us/img392/1029/703gy8.jpg

يتبع ان شاء الله
__________________

[عاشق الامام الكاظم]

http://www.ansaralhojah.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها . أضغظ على الشريط الاصفر لعرضها بالكامل. The original image is sized 1209x1511 and weights 213KB.http://img392.imageshack.us/img392/1029/703gy8.jpg
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالا ياشيخ شنو هاي معقوله شيخ محمود عفوا سيد محمود يكذب والله كل شئ جايز بهلزمن

على العموم لو فكرنا قليلا لوجدنا ان الشيخ النجفي دام ظله هو مرجع ديني وليس نسابه وها هو يقول ان البحث عن الانساب ليس من شأني فلماذا وضع الصرخي اسم الشيخ من ضمن الذين يشهدون له بنسبه ؟
لا حول ولا قوة الا بالله هذا الرد قوي ماذا سيفعل الصرخي واتباعه هل سيكذبون الشيخ النجفي دام ظله ؟
ام ماذا سيفعلون ؟ واي شئ سيفكرون به ليتلافوا هذا البيان الخطير ؟ هذه تساؤلات تدور في رأسي ورؤوسهم

[عاشق الامام الكاظم]

نعود لنستنتج مما سبق وقد قلنا سابقا ما يلي :


اود ان اشير الى انه اذا كذب الانسان مرة واحده فيكون من الصعوبه تصديقه في المرات القادمه أي انه يصبح شخص غير موثوق به ونحن نعرف ما معنى كلمة غير موثوق به حيث لا يمكن الاخذ بما يقوله كما هو الحال في الروايات فتسقط الروايه عند ورود اسم غير موثوق به نستفاد مما سبق اذا كذب الصرخي كذبة واحده فيكون غير ثقه لا يؤخذ بكلامه ناهيك عن تقليده ( لو ثبت انه مجتهد ) فكيف يكون حاله لو اثبتنا كذبه اكثر من مره وفي اكثر من حادثه سواء في نسبه او غيرها من الادعاءات ؟
وهنا يثيرني تساؤل هل يمكن لأتباعه ان يتبرؤا منه اذا ثبت كذبه ؟ انا شخصيا لا اعتقد ذلك لأنهم لا يقلدوه وانما يعبدوووووووووووووه وهذا ما سنراه واتمنى ان اكون مخطئا في اعتقادي بأتباعه او جماعته


وهنا فأن مصداقية الصرخي قد سقطت واصبح الرجل غير ثقه ويترتب على هذا سقوط كافة ادعاءاته للنسب
وغير النسب وما يدرينا بصحة شهادات الباقين المؤيده للنسب ؟ اذا كان قد كذب على احد الشهود افلا يكذب على الباقين ام هو لديه حصانه ولا اعلم أي حصانة هذه التي ستقاوم هذا البيان الانف الذكر الا اللهم حصانة تكون كحصانة معاويه ابن ابي سفيان لدى اتباع سنة الجماعه فهذه تختلف !!!!!!!!!!!!

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي لقد اتممت نقل موضوع النسب
ارجو منك يا اخي بدون تعصب ان تنضر الى مافيها من ادلة
والتاكد والرد العلمي من اجل بقية البحوث ويكون نقاشنا في الله ومن
اجل رضا الله والتوصل الى الحق
وهذه شيمتي بك يا اخي

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي لقد اتممت نقل موضوع النسب
ارجو منك يا اخي بدون تعصب ان تنضر الى مافيها من ادلة
والتاكد والرد العلمي من اجل بقية البحوث ويكون نقاشنا في الله ومن
اجل رضا الله والتوصل الى الحق
وهذه شيمتي بك يا اخي


اخي وحبيبي:

ان شاء الله لن ترى منا (كما وعدناك)..الا القلب الرحب والصدر المتقبل لما تطرحه..خصوصا ونحن ايقنا
انك تبحث عن الحقيقة..ولاتجادل من اجل الجدال..واعلم ان هذا النقاش يثلج قلب ائمتنا ومراجعنا...لانه
يسير حسب ما وصوا به بطريقة علمية واخلاقية...

والاشكالات المطروحة بسيطة وردها اسهل مما تتصور..

ولنأت اولا الى ماجاء في مايسمى كتاب (كشف الفتنة الصرخية)..
فنبين طرق الخداع التي استخدمها كاتب الكتاب من اجل خداع الناس البسطاء..
ولكن هيهات..هيهات..
واسمح لي ان ابدأ بطرح الردود واحدا بعد واحدا..

[منتصر العذاري]

السلام عليكم...

لماذا يشوهون سمعة السيد الحسني ويطعنون بنسبه الله اعلم بالسرائر وما الذي يدفعهم الى ولماذا يفعلون ذلك الله اعلم ونحن لانعلم بالسرائر
لكن علينا الظاهر والظاهرفيه عدة احتمالات:

1- ان تكون القضية لا تعدوا كونها نزاع سياسي مقيت هدفه تسقيط مرجع ما ..
وعندي وثائق تثبت تعرض السيد الشهيد لمثل ذلك واتمنى ان لاتطلب مني عرضها لاننا لانريد الفتنة واذا ارادوا ان نذكرهم ونعرض بياناتهم ومؤلفاتهم وكتبهم (واقراصهم ) التي تطعن بنسب السيد الشهيد الصدر فلهم ماطلبواواتحداهم ان ينكروا ذلك
وانا كنت في ايران في ايام استشهاد السيد الصدر واعرف كل شيء بالتفصيل وبالوثائق
فلتخسأ وتخرس وتصمت كل جهة تطعن بنسب السيد
ولانريد ياخي اثارة الفتنة وانت ان شاء الله عراقي شريف ولاتريد ذلك وساثبت لكانهم عملاء ويريدون اثارة الفتنة وسترى بنفسك فاصبر معي
واذهب اليهم وقل لهم مااقول
فان خرسوا وصمتوا فهو جوابك الذي تريده وان تكلموا باي شيء فانقله لناو............
لكن اهم شيء اننا يجب ان نعمل حسب المصلحة العليا للمذهب ولايجب اثارة فتنة في هذا الوقت العصيب ولانريد فتح ملفات ليس من مصلحتهم فتحها بل لايريدون فتحها
ويجب ان تعرف بان السيد الحسني ليس اول من طعن بنسبه ولن يكون الاخير (ولاتنس قولهم لصاحب العصر )ارجع ياابن فاطمة ----
وان السيد السيستاني تعرض لهذا الطعن في الفضائيات وفي الصحف وفي النت وادعوا انه لايملك شجرة عائلة
واتمنى ان يكون هذا كافي فان لم يكفهم فلكل حادث حديث وسنقرر الجواب حسبما نراه وبعد ان نتاكد انهم هم من يريد اثارة المواجع وبعد ان اتاكد ان من يريد اثارة هذه الموضوع هو ليس جهة عميلة مغرضة ثالثة تريد الفتنة ولن نكون وقود الفتنة وسنحتمل ان يقال عنا او يطعن فينا لكن لن نحتمل ان نكون وقود الفتنة ومشعلي نارالجاهلية

ملاحظة : لاتتخيل ولايخطر لك على بال ان المراجع حفظهم اللهم شتركون بذلك حاشاهم وايدهم ونصرهم ..
بل نقصد جهات معينة مغرضة تميل حيثما مالت مصلحتها فتارة ضد وتارة مع الاحتلال
حسب متطلبات الشغل وقانون مداراة (الخبزة)
فويل للقاسية قلوبهم من عذاب الجحيم..

2- السبب الثاني لهذه الاشاعات والتهم هو الجهل وانتم تعرفون ماهو الجهل واين يذهب بأهله ..

3- اذا ثبت النسب بطريق شرعي وهو شهادة عدلين فلا يهمنا بعد ذلك ان نفهم اهداف هؤلاء وتبا لهم ولما يريدون هؤلاء قوم كفروابعد ايمانهم فبعدا للقوم الظالمين..
===================

واخيرا وحسما للاشكال واثباتا بان السيد الحسني ليس اول من تعرض للطعن بالنسب بل اغلب المراجع تعرضوا لذلك
فقط ادخل على الكوكل واكتب
الطعن بنسب السيستاني
او الطعن بنسب الخميني او او او
وانظربنفسك واحكم وراجع
وراجع نفسك وارجع لها وعاتبها وهل يجوز الطعن بنسب المراجع
او حتى اي انسان بسبب القيل والقال..
==============

بل واقولها بثقة ان ماتعرض له السيد السيستاني من طعن بنسبه هو اكبر بكثير والسبب
هو ان مكتبه واتباعه لم يردوا على الطاعنين بنسبه فنشر الامر في الفضائياتوبشكل غريب..
اما السيد الحسني فقد لجمت اغلب الافواه وكان اول الطعن ظهر من المنتفعين والمتاجرين باسم السيد الشهيد فطعنوا بالسيد الحسني وحين تبين لهم انالطعن بنسب السيد الحسني هو طعن بالسيد الشهيد لانه جعله امام جمعة وقال ان امام الجمعة مزكى عندي واني حين اجعل الشخص امام جمعة فهذه تزكية مني..
وحين عرفوا ذلك سكتوا ولجمت افواههم...
============
اليك هذه المواضيع المنقولة حول الطعن بالمراجع السيد السيستاني والخوئي والخميني والحكيم

اذكر هنا قصة للشيخ الغروي قدس سره
وقد قال له المهندس نبيل الكرخي
ان ثمة من يطعن بنسب السيدالخوئي قدس سره -- وقد كانت تلك الفتره من اشد الفترات تفرقا حيث ان رجال دينمعروفين قد بدؤا بالطعن بنسب السيد الخوئي قدس سره
فما لبث ان سمع ذلك حتى انهالت دموعه على لحيته الكريمه وهو يقول العنوهم وان تلبسوا بزي الدين
ماذاستقول لو كنت حاظرا اليوم سيدي ؟؟؟
ماذا سيكون ردك وقد طعنت الحوزه بأنسابها وشرفها ؟
========================

هل سمعت اخي ..
قال العنوهم ولو تلبسوا بزي الدين وادعواانهم المدافعين عن الدين
العنوهم..
ياشيعة علي..
العنوهم ياانصار المراجع نواب الامام الحجة المنتظر عجل الله فرجه
العنوهم بالصلاة على محمد والمحمد...
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
===========
وتابع معي معاناة المرجع من الطعن واللعن والطعن بالنسب واليك النص

=
السيد علي السيستاني دام ظله
من هم اعدائكم يا سيدي
من يكون سابيكم ولاعنيكم سيدي
لكم اسوة بجدكم امير المؤمنين عليه السلام
انا يكون لنا ان نبين فضلكم سيدي
روى ليصديق عن احد العارفين وهو يقسم (اي العارف) يقول :اقسم ان كانت نعمة بالعراق في منلطف الله جل وعلا واكراما لمقام ذلك السيد وبركة دعائه ...
وان العراق لمنوط بعباءة السيد لأنه أن ذهب ذهب معه العراق..
اقول والله لو علم الغافلون فضلكم ما اطيل عليكم اللسان بالشتم واللعنوالطعن..
========================
واليك هذا الموضوع الاخر نصه
=
الراوي بحريني اوايراني(حكى لي احد العلماء الساده والخطباء المعروفينفي مدينة مشهد المقدسه )والاماكن ايرانية ومشهدية سؤال السيد السستاني وين عايش بالعراق لوفي أيران بس الحاشية الموجودة لاتصدق الناس بكلامهم لانهم شوهو صورة السيد السستاني..
========

اخي الحبيب انها مؤامرة فتوجد فئات منحرفة عميلة
تذهب لأتباع مرجع معين وليس للمرجع بل لاتباعه لان المراجع لايخدعون بل اتباعهم يخدعون فيقولون لهم بان الحسني يسب فلان او الصدر يسب مرجعكم...

وبالعكس ينجر الاحمق للفتنة...
اماالعاقل مثلك فلا يتمكنون منه..

واعتقد ان هذا كافي في الرد

وانتظرمني الرد على موضوع النسب

فقط اقول لك يااخي وتاكد..

ان المراجع متحدون لكن الجهلة والحمقى والمغفلين هم من يحاول التفرقة ويسبون هذا ويطعنون هذا...
ظنا منهم ان هذا هو في مصلحة الدين وبعضهم يعرف أن هذا لمصلحة اسياده ومنجنده..
لكن تاكد وتيقن بان يوم الحساب قريب..

بسم الله الرحمن الرحيم

(اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون)

صدق الله العلي العظيم

[منتصر العذاري]

وهذا مقتطف من كتاب المرجع ال البيت في بلادالرافدين لفتحي سلطان..يثبت فيها وجود ال صرخة في العراق..

وفي البحوث القادمة ان شاء الله سنثبت وجود الشريف صرخة بن ادريس بن مطاعن...مع ذكر الكتب التي تشير اليه..




http://img444.imageshack.us/img444/6763/40944058zc3.jpg

[منتصر العذاري]

اخوة الايمان قبل فترة من الزمن قام مجموعة من الشياطين وابالسة الانسبتاليف بحث حول الطعن في نسبالسادة الحسنيين من ذرية سيدنا ومولانا صرخة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريمالحسني من اولاد مولانا وامامنا الحسن الزكي المظلوم المسموم عليه صلوات اللهوسلامه فقام هؤلاء بتاليف بحث للطعن بنسب السيد صرخة والطعن بذريته وعلى اساس ذلكطعنوا بنسب السادة الاشراف من ذرية السيد صرخة وعملوا امرا عظيما كبيرا خطيرا جللاومنذ اول قراءتنا للبحث عرفنا ركاكة هؤلاء الماجورين وكيف ان بحثهمالغرض منه هو خداع السذج ممن يتبعهم ويصدق بهم وسعيهم لحرف الانصارالاخيار عن طريق الحق او محاولة زرع ولو ذرة شك في قلوبهم ...



لاجل ذلك كله ارتأينا ان نرد على هذه السفسطات ونسحقها ونجعلهم عبرة لغيرهم وحتى لايقول اي انسان على وجه الارض باننا لمنرد على ابليس واتباعه ولو في ابسط ماينشروه من بحوث ساذجة نعم نرد حتى علىسفاهاتهم حتى لانعطي عذر حتى للسفهاء وحتى للسذج الضعفاء العقولفلا نعطيهم فرصة غدا لكي يستمتعوا بقول انا كنا غافلين بل يقولوها بحرقة وحسرة ولعنةالله عليهم وعلى كل من لايشغل عقله في زمن الظهور..

========

وهذا نص الكتاب المفترى والرد عليه

إبطال نسب آل الصرخي


آل الصرخي : في محافظة ميسان ،ينتسبون الى (صرخة بن إدريس بن مطاعن بن عبدالكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان ابنعلي بن عبدالله الاكبر بن محمد الاكبر بن موسى الثاني بن عبدالله بن موسى الجون بنعبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط عليه السّلام) ، ولا يصح هذاالنسب.


فأول من ذكر أسم صرخة بن إدريس هو أبن الطقطقي في كتابه الاصيلي ، ففيصفحة 106 حينما تحدث أبي نمي محمد بن أبي سعد الحسن بن علي الاكبر بن قتادة بنإدريس ، قال: (أمه سلمة بنت صرخة بن إدريس حسنية بنت عم ابيه) ، غير انه حينما تحدثعن أولاد إدريس بن مطاعن لم يذكر أسم صرخة فيهم ، فقال في صفحة 105: (واما إدريس بنمطاعن فله ثلاثة أولاد شبرقة والحسين وقتادة) ، فلم يذكر فيهم من أسمه صرخة. وقداختلفت مخطوطات كتاب الاصيلي في اسم شبرقة ـ كما في هامش نفس الصفحة ـ حيث نقرأفيها أنَّ هناك مخطوطة تذكر اسمه (سبرقة) وفي مخطوطة أخرى نقرأ اسمه (شريفة) ، ولعلالصواب هو (مشيرف) حيث تم تصحيفه من قبل النساخ الى (شبرقة) نظراً لتقارب هيئةالحروف.
وقد يقال ان الاسم صُحِّفَ عن (صرخة) فيكون لإدريس بن مطاعن من الاولاد: صرخة والحسين وقتادة !
وقال أبن خلدون ، المتوفى سنة 808هـ ، في تاريخه المسمى (العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر) ج4 ص104 :
{ [ الخبر عن بنى قتادة أمراء مكة بعد الهواشم ثم عن بنى أبى نمير منهم أمرائها لهذاالعهد ] (كان من ولد موسى الجون الذى مر ذكره في بنى حسن عبد الله أبى الكرام وكانله على ما نقل نسابتهم ثلاثة من الولد سليمان وزيد وأحمد ومنه تشعبت ولده فأما زيدفولده اليوم بالصحراء بنهر الحسنية وأما أحمد فولده بالدهنا وأما سليمان فكان منولده مطاعن بن عبد الكريم بن يوسف بن عيسى بن سليمان وكان لمطاعن ادريس وثعلببالثعالبة بالحجاز فكان لادريس ولدان قتادة النابغة وصرخة فأما صرخة فولده شيعيعرفون بالشكرة) }.
============


اقول
1-اذا عرفنا الان ان الشريف صرخةالحسني مذكور في ابن الطقطقي في كتابه الاصيلي وكذلك ذكره ابن خلدون في تاريخهالمعروف المشهور
وطبعا هذه فقط المصادر التي يذكرها صاحب هذا البحث واعتقد انه) نبيل الكرخي ) ينسب نفسه الى النسابة زورا وكذبا وهو لايفقه شي وان شاء اللهسنفضحه اليوم والان عرفنا انه اقر بمصدرين ذكر فيهما صرخة وهذا كافي جدا لكن لنتابعالمغالطة والكذب والغش..
2- قال نبيل الكرخي الذي يلصقبالناس التهم ويطعن بالانساب قال
((((((واما إدريس بن مطاعن فله ثلاثة أولادشبرقة والحسين وقتادة) ، فلم يذكر فيهم من أسمه صرخة. وقد اختلفت مخطوطات كتابالاصيلي في اسم شبرقة ـ كما في هامش نفس الصفحة ـ حيث نقرأ فيها أنَّ هناك مخطوطةتذكر اسمه (سبرقة) وفي مخطوطة أخرى نقرأ اسمه (شريفة) ، ولعل الصواب هو (مشيرف) حيثتم تصحيفه من قبل النساخ الى (شبرقة) نظراً لتقارب هيئةالحروف.(


اقول


نلاحظ ان اسم سبرقة وشبرقة هو تصحيف لصرخة لكن اسالكم باللهمن اين جاء هذا الكرخي بقوله...
((((( ولعل الصواب هو (مشيرف) حيث تم تصحيفه من قبلالنساخ الى (شبرقة) نظراً لتقارب هيئة الحروف.)))
ولماذا لم يقل بانه تصحيفلصرخة خصوصا ان تصحيف صرخة توجد قرائن عليه لكن تصحيف مشريف هو بعيد جدا ولم يذكرهسوى هذا الطعان فهل التفتم...
======

اذا اسم صرخةبن ادريس موجود في كتب الانساب وبشكل مجزي لاثبات وجوده لكن لنتابع المغالطاتوالضحك واللعب وسيطعن بابن خلدون من ناحية معرفته بالانساب لا لشيء الا لاجل تمريرالطعن بال صرخة ولكن الاسلوب الذي طعن به بابن خلدون ينطبق على جميع الناسبة وكلهميوجد اخطاء في كتبهم لاسباب معينة فهل كل انساب العرب مغلوطة ومكذوبة لنتابعوشاهدوا بام اعينكم..


قال الكرخي

======

وقال أبن خلدون ، المتوفى سنة 808هـ ، في تاريخه المسمى (العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجموالبربر) ج4 ص104 :
{ [ الخبر عن بنى قتادة أمراء مكة بعد الهواشم ثم عن بنىأبى نمير منهم أمرائها لهذا العهد ] (كان من ولد موسى الجون الذى مر ذكره في بنىحسن عبد الله أبى الكرام وكان له على ما نقل نسابتهم ثلاثة من الولد سليمان وزيدوأحمد ومنه تشعبت ولده فأما زيد فولده اليوم بالصحراء بنهر الحسنية وأما أحمد فولدهبالدهنا وأما سليمان فكان من ولده مطاعن بن عبد الكريم بن يوسف بن عيسى بن سليمانوكان لمطاعن ادريس وثعلب بالثعالبة بالحجاز فكان لادريس ولدان قتادة النابغة وصرخةفأما صرخة فولده شيع يعرفون بالشكرة) }.
وهذا النص يدل على عدم معرفة ابن خلدونبأنساب الطالبيين فلا يمكن الوثوق بخبره بأن لقتادة أخ اسمه صرخة او ان الشكرة منذرية صرخة ، حيث أنَّ إبن خلدون قد ارتكب الاخطاء التالية:
ـ قال أبن خلدون : (كان من ولد موسى الجون الذى مر ذكره في بنى حسن عبد الله أبى الكرام وكان له علىما نقل نسابتهم ثلاثة من الولد سليمان وزيد وأحمد) ، والصحيح هو كما جاء في عمدةالطالب: أن لعبد الله بن موسى الجون عقب من خمسة رجال هم: موسى الثاني ، وسليمان ،وأحمد المسور ويحيى السويقى ، وصالح. فلم يكن لعبد الله بن موسى الجون أبن معقباسمه زيد كما توهم إبن خلدون.
ـ قال إبن خلدون : (فأما زيد فولده اليوم بالصحراءبنهر الحسنية) ، حيث زعم ان هناك ذرية لزيد بن عبد الله ابي الكرام في نهر الحسنيةوهو خطأ لأنه ليس هناك لعبد الله المذكور ابن اسمه زيد ولا ذرية لزيد بطبيعةالحال.
ـ قال إبن خلدون : (وأما سليمان فكان من ولده مطاعن بن عبد الكريم بنيوسف بن عيسى بن سليمان) وهو خطأ لأن نسب مطاعن بن عبد الكريم هو كالتالي: (مطاعنابن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي المعروف بأبن السلمية بن عبدالله بن أبي جعفر محمد المعروف بثعلب بن عبد الله الاكبر بن محمد الثاير بن موسىالثاني بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنىبن الامام الحسن الزكي عليه السلام) ، مما ديل على عدم معرفة إبن خلدون لأنسابالعلويين وعدم ضبطه لها.
ـ قال إبن خلدون : (فكان لادريس ولدان قتادة النابغةوصرخة فأما صرخة فولده شيع يعرفون بالشكرة) ، وهو مخالف لما ذكره أبن الطقطقي فيكتابه الاصيلي حيث قال (وأما إدريس بن مطاعن فله ثلاثة أولاد : شبرقة والحسينوقتادة).
=============

اقول
وكما نلاحظ فقد سعى الكرخي للطعن بابن خلدون وقبل ان يطعن به اوهم الناس بان ابن خلدون هو الوحيد الذي ذكر صرخة فاذا طعن بابن خلدون فانه لايعود لصرخة وجود وسنبين الكذب والافتراء من خلال
1- ان ذكر صرخة جاء في مصادر اخرى
2- ان النقاط التي طعن فيها بابن خلدون تنطبق على كثير من الناسبة بل اغلبهم والادلة كثيرة ونرى اخطاء كثيرة في كتبهم ..
3- ان الكرخي سيعود ويعترف ويفند ادعائاته بنفسه ويكفينا عناء البحث
حيث وسنرى في كتب الناسبة توجد زيادة ونقصان في عشائر عربية معروفة
وساورد مثال بسيط
==========

التصحيف والزيادة والنقص في النسب

السلام عليكم واليكم نسبه نقلته من احدى الجرائد وهو-= اسامة بن محمد بن عوض بن عبود بن علي بن عمر بن علي بن عوض بن عبود بن عوض بن عبود بن يحيى بن راصع بن جعفر بن بدر بن علي بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن بن راصح بن علي بن ابي بكر بن سعيد بن بن محمد بن سالم بن عبيد بن لادن =وا ظن في النسب نقص وزيادة ربما من الجريدة والله اعلم

,وهذا مثال عن عشيرة الوائلي المعروفة وهو يبين امكانية الطعن حتى بعشيرة معروفة كالوائلي يعني كل من هب ودب يستطيع الطعن باي شخص

بسم الله الرحمن الرحيم
ما هو نسب الدكتور أحمد الوائلي رحمه الله
===================

الوائلي في العراق من بني بكر بن وائل.

ويقال من عنزه ولكن الوائلي قدماء في العراق أي قبل و صول عنزه العراق. و الله أعلم
============

لاحظ اخي لاحظ كيف انه يقول
))) الوائلي في العراق من بني بكر بن وائل.)))ويقال من عنزه ولكن الوائلي قدماء في العراق أي قبل و صول عنزه العراق
لاحظ اخي كيف انه حتى قبيلة الوائلي يقول عنها (((( ويقال من عنزه ولكن الوائلي قدماء في العراق))))
يعني غير متاكد او يوجد ابهام في المسالة فتخيل
فتخيل يااخي كيف يمكن لاي صهيوني ومن هب ودب يمكنه ان يطعن بالانساب


بسم الله الرحمن الرحيم
شكرأ أخي على هذه المعلومة.
هل عنزة من وائل أم وائل من عنزة وأي المسميين أقدم وسؤال عام لماذا بعض القبائل تبقى على المسمى القديم والأخرى تغير أسمها مثل شمر و طيء وجزاكم الله خيرا
=============
اهلا بك,
وائل أكيد هو الأقدم ومن وائل إبناه - واليوم شعوب و خلق كثير- بكر و تغلب ثم عنزه منهم بعد ذلك ( على أحد الأقوال فهناك خلاف في الموضوع ) . إذا وائل ثم بكر وتغلب ثم عنزه .
تغيير الأسماء عند القبائل له أسباب كثيره لا أحيط بها ولكن منها :
ناحيه عمليه فإن القبائل تصبح ضخمة العدد وذلك لغرض التمييز بين البطون. مثلا طئ اليوم شعب كامل فجاء التخصيص شمر أو بني صخر أم الهاجري و غيرهم تماما مثل الأفراد كل شخص حتى أخوك له إسمه الخاص به و إن كان أخوك .
ثم أخذ إسم جد أصبح شهيرا لسبب ما فمن باب الفخر به و الشهره كذلك ينسب أولاده و ذريته له .
و كذلك الخوف أيضا حيث يطر البعض لإخفاء أصله خوفا من إستهافه لإنتائه القبلي فيتسمى باسم جده .
كذلك لعدم إثارة الماضي إذ قد يكون بين القبائل ثارات و حروب دفعت الأجداد لتفادي ذكر القبيله .
و كذلك التواضع - برأيي- يدفع البعض -منذ القدم- لعدم ذكر القبيله أيضا.
ثم لكل قبيله خصوصياتها .
. الله أعلم و أترك الآخرون يدلون بدلوهم . و السلام عليكم
==============
أرجو ان تعطونا نبذة عن جلاء فخذ من قبيلة الى قبيلة اخرى والانتساب لها بسبب دم
وهل هذا جائز شرعا.
وهل الفرد ينتسب الى القبيلة الاصلية ام المجلو عندها

وشـــــــــــــــكرا
==============
الى جميع أحبائي المنتسبين إلى هذا الموقع العريق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منذ إنتسابي إلى بيت الثاني يزيد شغفي وحبي له ولمن ينتسب إليه من أخوان واخوات وكم أفرح عندما أجد المعلومة المفيدة عن نسب اهالينا في الخليج العربي بصفة خاصة والعالم العربي بصفة عامة. لقد كنت في حاجة إلى ذلك حتى أنزل الناس منازلهم ونقدرهم و نناديهم بما يطيب لهم ان ينادوا به.
ولكن أتألم وأحزن كثيرا عندما أجد من يبحث عن أصله وفصله ونسبه طالبا بعد سنوات التقرب إلى أهله وجماعته وصلة رحمه . إن سبب تألم هو عدم تمكنه من ان يجد من يسانده ويعينه على ذلك أو من يرمي أسرته بأنها ###### أو غير معروف أصلها ولقد و قرأت مثل ذلك للأسف الشديد عدة مرات دون إعتبار وتقدير لمكانة الناس ومنزلتهم والتي قد تكون عند الله كبيرة.نسى زيد أو عبيد من الناس أن الكثير من الأسر والعوائل مرت بمحن وظروف حياة قاسية مؤلمة في فترات من الزمن جعلتهم ينكبوا على حياتهم جيلا بعد جيل بحثا عن الحياة بحثا عن التستر بما يعينها على العيش بسلام.

لقد تعرفت على الكثير من أفراد الأسر وحكى لي بعضهم أن نسبهم من العشيرة أو القبيلة الفلانية حسب ما سمع وأكده له أهله وعرف السبب الرئيسي لسبب أقتصار لقبهم على أحد الجدود أو المهن أو الصنع دون الإكتراث بالمستقبل لجهلهم أيضا بما قد يعانيه أبناءهم وحفادهم من بعدهم .
لقد ضياع نسبهم بعدم تواصلهم مع من ينتسبوا إليهم ، وعند السؤال والإستفسار لا تجد من يفيدك بسبب مضي سنوات وأعوام طويلة ولوفاة من يعرفك من أبناء عشيرك وقبيلتك ، وعند البحث أيضا قد تجد من يتهكم عليك سواء أمامك أو من خلفك معتبر نفسه حافظ للأنساب وعارفا بعوائل مدينته ونسي أن الناس مؤتمون على أنسابهم.

أسأل الله أن يوفق كل من ضاع نسبه في زحمة الزمان أن يرشده الله إلى أصله وفصله

ولكم مني ألف تحية وتحية
قال
====

ثم نقل القلقشندي ، المتوفى سنة 821هـ ، في كتابه (نهاية الارب) عن إبن خلدون قوله بأن الشكرة هم من ذرية صرخة بن إدريس غير انه أضاف أنهم يسكنون في ينبع ! فقال ما نصّه : (الشكرة - بفتح الشين وسكون الكاف - بطن من بني الحسن السبط قال في العبر‏:‏ وهم بنو صرخة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن موسى بن عيسى بن سليمان بن عبد الله أبي الكرام بن موسى الجون بن عبد الله ابن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه والحسن قد مر ذكره).
فنتيجة الاشتراك في الاسم ظن القلقشندي أن الشكرة بينبع هم نفس الشكرة الذين ذكرهم ابن خلدون من ذرية صرخة بن إدريس !
===
اقول
كما نلاحظ ان الشكرة الذين يسكنون ينبع ورد ذكرهم في مصادر عديدة وانهم من ذرية الحسن بن علي عليهما السلام
ولايوجد غيرهم من العشائر التي بينبع وتسمى الشكرة لكن هذا اللعين قال واسمعوا هذه الفضيحة الكبرى التي تثبت غبائه بالانساب ومكره
قال (((فنتيجة الاشتراك في الاسم ظن القلقشندي أن الشكرة بينبع هم نفس الشكرة الذين ذكرهم ابن خلدون من ذرية صرخة بن إدريس !)))
نقول اي اشتراك فهل يوجد اثنان من الشكرة ويسكنون بينبع وهل تريد ان تقول بان القلقشدي وجد الشكرة بينبع وانهم سادة حسنيون فظن انهم من قال عنهم ابن خلدون بانهم اولاد صرخة ولكنهم حسنيون من اولاد غير صرخة ام تقول بانهم ليسوا سادة بل عوام ويسكنون ينبع واسمهم شكرة وقد اشتبه جميع النسابة بهم وظنوا انهم سادة حسنيون الا الكرخي العبقري فانه خالف الجميع ...

وهؤلاء بعض النسابة الذين شهدوا بوجود ال صرخة..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

[منتصر العذاري]

السؤال

عن عقب وذرية الشريف صرخه بن ادريس بن مطاعن بن عبدالكريم الى آخر النسب الشريف

هل هم الأشراف الشكره أو الشواكره الموجودون بينبع النخل كما ذكر لي

أفيدونا عن هذا النسل وعن نسبهم وتاريخهم أفادكم الله


الشريف الحسني
=====
أخي العزيز الشريف الحسني

تحية طيبة

بالنسبة للشريف صرخة بن أدريس الحسني , فترجمة موجودة في سبائك الذهب للبغدادي السويدي



==========
الي أخي وابن عمي الشريف الحسيني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

أخي وابن عمي الشريف الحسيني
جزاك الله كل خير على اهتمامك بالموضوع

أما بالنسبه للشريف صرخه فقد ذكر لي الشريف البركاتي سابقا
أن نسله هم الأشراف الشكره أو الشواكره الموجودون بينبع النخل


ولقد قرأت سابقا في كتاب للنسابه الشريف البرادعي الحسيني نفس ما ذكرآنفا


أخوك الشريف الحسني
=========
اخي الكريم الشريف الحسني السادة الكرام ال صرخة موجودون حاليا في العراق ويقال لهم ال الصرخي وعميدهم الحالي السيدعباس السيد حسين الصرخي الحسني

المرجع ال البيت في بلاد الرافدين لفتحي سلطان
============
=====
نعم الرجل انت يااخي العزيز
وبدون اي مجاملة يزداد اعجابي بك وبشخصك الكريم يوما بعد يوم. فأنت تتمتع بالحكمة والعقلانية دائما في كتاباتك الرائعة.

ولك مني الف تحية.
===============
اسم يدل على شخصك الكريم (العرب اهلي)..
نعم...هذا هو التواصل والتراحم وليس القطيعة والتنابز ...
لك الشكر
==============
والان اخوتي عرفنا ان السادة ال صرخة هم معروفين في العراق ونقيبهم الشريف السيد عباس السيد حسين الصرخي الحسني

والان لنتابع الفلم الهندي للكرخي
قال الكرخي ...
===========
غير ان القلقشندي فيما يبدو قد تراجع عن قوله هذا ففي كتابه (قلائد الجمان) ـ والذي الّفه بعد (نهاية الارب) كما في مقدمة القلائد ـ تقرأما نصه: (ومن بني قتادة أيضاً: أمراء الينبع وغيرهم، وذلك أنه كان بالينبع من بنيالحسن بن علي، رضي الله عنهما: بنو حراب، وبنو عيسى، وبنو علي، وبنو أحمد، وبنوإبراهيم. فلما ملك قتادة مكة أدى الحال بعد ذلك إلى أن استقرت إمارة الينبع فيإدريس بن حسن بن قتادة، وابني عمه: أحمد، وجماز، فهي في عقبهم إلى الآن.) ، فلم يذكر من الحسنيين في ينبع بني صرخة المزعومين ولا الشكرة.
=============
اقول
لكن فاته ان القلقشندي هنا يتكلم عن اولاد قتادة وهو صرخة وليس ابنه او ابوه فهل من المعقول ان يذكر اولا د قتادة ويذكر معهم اولاد صرخة اخوه عجبا
ان الامر لايعدوا كونه تلاعب بالالفاظ هدفه خداع الحمقى بل سنتابع كيف انه يفند نفسه بنفسه حين قال:

(((فمن خلال ما تقدم لا يمكن الاستفادة مما ذكروه عن صرخة سوى ما ذكره في الاصيلي من أنه أبن إدريس بن مطاعن اخ قتادة ،.)))
يعني الشكرة موجودين بكثرة في كتب النسابة بشكل يعتد به لاثبات النسب وهذا الاحمق انظرواماذا فعل اخذ مقطع من كلام النسابة القلقشندي والذي يتكلم فيه عن اولاد قتادة وليس اولاد صرخة فقال اذا لاوجود لاولاد صرخة لانهم لم يذكرا ضمن ذرية اخوه قتاده يعني الامر اشبه بان شخصا ياتي ويحاول ان يثبت بان ابي انا مثلا ليس له ذرية فياخذ اسماء اولاد عمي مثلا عمي محمد ويترك ذكر اسماء اولاد ابي كاظم مثلا فياخذ اسماء اولادعمي ويعرضهم على العامة ويقول انظروا لايوجد ضمن اولاد محمد لايوجد الحر اذا الحرمزعوم وليس موجود في هذا الكوكب وانه جاء من المريخ او انه جاء من كوكب فليد لاحتلال الارض
وان سكان المريخ اختطفوه ووضعوا شخص من سكان المريخ في هذه العشيرة لاجل احكام سيطرتهم على سوق مريدي


هل تصدقون هذه الحيل السمجة...
ويعتقد انه نساب وانه قادر على ان ينسب وينفي نسب اي شخص يعجبه او لايعجبه وهو يتوقع ان فتية العراق لايتصدون له ان يعجزنا هربا والان لنكمل ماجاء به نبيل الكرخي:

واخيرا قال
=============
واما الذين ينتسبون اليوم لصرخة بن إدريس فهم يواجهون أمام إعتراف النسابين بصحة نسبهم العقبات التالية:
1- لم يذكر أحد من علماء النسب قديماً لصرخة بن إدريس ذرية حملت أسمه(الصرخيون) أو (آل الصرخي)..
2- لا يوجد اي دليل معتبر على وجود ذرية لصرخة سوى أن له بنت هي أم أبي نمي محمد ، وإذا سلمنا بأن صرخة هو تصحيف لشبرقة فيكون له أبن أسمه علي وكان قاضياً بالمدينة كما نص على ذلك في الاصيلي. عدا ذلك لم يذكر احد ان له ذرية.

3- لو سلمّنا بأنّ الشكرة هم من ذرية صرخة بن إدريس ، فنجد أن ذريته لميحملوا اسمه بل تسموا بأسم آخر هو (الشكرة)..

4- إنّ الصرخيون اليوم لا يمتلكون أي وثيقة نسب قديمة تثبت نسبهم. فهم قد إدعوا فجأة وفي غفلة من الزمن بأن نسبهم يعود الى صرخة بن إدريس نتيجة لتشابه الاسماء. وليس لديهم دليل على أن هؤلاءالصرخيون في جنوب العراق هم من ذرية صرخة بن إدريس. فقد يكونون من ذرية صرخة آخر من قبيلة خفاجة او البهادل أو بني لام. وإنَّ مجرد التشابه بالاسماء ليس دليلاً على الانتساب كما هو معلوم.
============
بالنسبة للاشكال ساوردها بالترقيم

1- قال (لم يذكر أحد من علماء النسب قديماً لصرخة بن إدريس ذرية حملت أسمه (الصرخيون) أو (آل الصرخي).)) هذه عبارة عن سفسطة وتلاعب حيث يمكننا القول ايضا لم يذكر أحد من علماء النسب قديماً اسم موسوي ))اكيد ستقولون لمن يقول مثل هذه الجملة الغبية
لكن موسوي معروف فسيقول الموجود في الكتب هو الموسوي وليس موسوي..

هل تصدقون هو يعرف ان ذكر صرخة موجود لكنه يرفض اسم صرخيون وسيقول انه لايوجد في الكتب صرخيون بل صرخة..

وقال في 2- لايوجد اي دليل معتبر على وجود ذرية لصرخة سوى أن له بنت هي أم أبي نمي محمد ، وإذاسلمنا بأن صرخة هو تصحيف لشبرقة فيكون له أبن أسمه علي وكان قاضياً بالمدينة كما نص على ذلك في الاصيلي. عدا ذلك لم يذكر احد ان له ذرية.)))
وهذا الكلام يجاب عليه بنقطتين الاولى انه قد ذكرت الكتب وجود الشكرة بينبع وهم ذرية صرخة اذا ثبت كذب الكرخي
وثانيا اننا نلاحظ التوقف عند صرخة ومن وافقه من ابناء عصره وذلك لان الوقت الذي مات في اغلب الاحصائيات القديمة كانت في عصره او ما وافقهم نسبيا..
يعني اشبه بالتعداد مثلا تعداد سنة 1200 هجرية فرضا فانه يذكر ابناء ذلك العصروليس من سياتي في المستقبل..

واخيرا هاهو يعترف في اخر سطر من كلامه ويقول(((فهم قد إدعوا فجأة وفي غفلة من الزمن بأن نسبهم يعود الى صرخة بن إدريس نتيجة لتشابه الاسماء. وليس لديهم دليل على أن هؤلاء الصرخيون في جنوب العراق هم من ذرية صرخة بن إدريس. فقد يكونون من ذرية صرخة آخر من قبيلة خفاجة)))
اذا فعليه ينتج من كلامه هذا انه يقر بوجود صرخة ولكن يقول بانهم انتسبوا اليه زورا
يعني صرخة موجود لكنهم ليسوا ذريته
وعليه انتهت القصة
1-باثبات وجود صرخة ..
2-ووجود ذريته في ينبع..
3-ووجود الاشراف السادة الحسنيين من ذرية صرخة بن ادريس في العراق ونقيبهم الشريفعباس ابن الشريف حسين..
4-والعلماء يشهدون لهم ومن يشكك بذلك فعليه الذهاب الى العلماء بنفسه واما الوثائق التي يقدمها ثبت كذبها فلا ناخذ منها اي مستمسك..
5- وثبت انه هذا اللعين كذب وزور وغير..
6- وايضا ثبت في هذا النقاش تهافت هذا اللعين ..
7-واخيرا اعترافه بوجود صرخة ..


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________

[منتصر العذاري]

وبعد ان عرفنا وجود ال صرخة في العراق ننتقل من مسألة كلية وهي اثبات وجود الاشراف من ال صرخة ..الى قضية جزئية وهي اثبات
نسب السيد الحسني..
وللأجابة على السؤال بصورة يجب ان نعرف طرق تحديد النسب شرعا...

فيقول فقهاؤنا (دام ظلهم) انه يثبت بشهادة عدلين مع البينة..لا بل تثبت بشهادة العدل الواحد...

وهذه تعليقة السيد الصدر رحمه الله على كتاب مبحث الضد للسيد الحسني يخاطبه فيها بالسيد الجليل...


http://img75.imageshack.us/img75/7003/35552056vi1.jpg

[منتصر العذاري]

حبيبي واخي:

المصادر المذكورة تثبت نسب ال صرخة الهاشمي الحسني...وقد بحثت في بعض منها فوجدت اثبات لنسب ال صرخة
الهاشمي الحسني..والباقي عليك مادمت انت من انكرت هذا النسب..نحن الحمد لله قاطعون بهذا النسب...وبدلائل
وقرائن عديدة...

اذكر بعضا منها...

1- هذه صورة للسيد الحسني في درس البحث الخارج للسيد الصدر رحمه الله...ولم يعترض السيد ولا اي من طلابه
على نسب السيد ولبسه للعمامة السوداء..

http://img243.imageshack.us/img243/2924/81087875cz6.jpg

2- هناك مقبرة في النجف الاشرف..تسمى مقبرة ال صرخة فيها اكثر من خمسين من ال صرخة الكرام...ومكتوب
على قبر كل واحد منهم (هذا قبر المرحوم السيد فلان من ال صرخة)...والى المشتكى على هذا الطعن في نسب السادة
الاشراف حتى وهم ميتون..

3- السيد الصدر جعل السيد الحسني امام جماعة..علما ان من شروط امام الجماعة عند السيد الصدر.هو العدالة...

4- هناك رسالة موجهة من الشيخ اليعقوبي الى سماحة السيد الحسني..يبدأها الشيخ بقوله..جناب السيد محمود..ولولا اني اعرف ان وضع الروابط مخالف لقوانين المنتدى
لوضعت اليك رابط الرسالة..

اما بالنسبة للمشجر الشريف..فان شاء الله في اقرب وقت...سأحضر صورة منه...وارفعها الى المنتدى...

علما ان مالدينا يؤسس اطمئنانا عقليا واضحا قاطعا بصحة نسب السيد الحسني والاشراف من ال صرخة الكرام

[منتصر العذاري]

الاخ العزيز الحبيب:

السيد الصدر يشترط العدالة في التصدي لأمامة الجماعة...والسيد الحسني كان مشهورا بالصرخي...فاذا كان السيد
الصدر ذلك العالم الجليل...يعرف بان ال صرخة ليسوا بسادة فكيف يسمح بهذا الامر..وكيف يسمح بقية العلماء الذي درس عندهم
السيد بهذا الامر بل وكيف يسكت طلبة الحوزة على هذا الامر الخطير...

هذا الكلام فيه طعن بمراجعنا اكثر مما به طعن بال صرخة...

[ابو محمد حسين]

السلام عليكم
اولا السيد الصدر ليس نسابة ويعرف اذا كان الصرخي سيد او غير سيد .
ثانيا السيد الصدر اوقعنا في مشكلة الا وهي نفيه ان للعباس عليه السلام ذرية باقية بعد واقعة الطف !!!!!
وعندما سئلنا السيد حول مصدره بان لاتوجد ذرية باقية لابي الفضل العباس عليه السلام بعد واقعة الطف , قال : اعتمدت على نسابة ضعيف وهو السيد حسين ابو سعيدة !!!!!!!!!!!!!!
ثالثا اثبت لي اجازة اجتهاد السيد الصدر واثبت اجازة - اذا كان هناك اجازة - من اعطى الاجازة للسيد الصدر كي !! كي يحضر الصرخي في درسة وياخذ منه الدرس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عاشق الامام الكاظم]

السلام عليكم
اولا السيد الصدر ليس نسابة ويعرف اذا كان الصرخي سيد او غير سيد .
ثانيا السيد الصدر اوقعنا في مشكلة الا وهي نفيه ان للعباس عليه السلام ذرية باقية بعد واقعة الطف !!!!!
وعندما سئلنا السيد حول مصدره بان لاتوجد ذرية باقية لابي الفضل العباس عليه السلام بعد واقعة الطف , قال : اعتمدت على نسابة ضعيف وهو السيد حسين ابو سعيدة !!!!!!!!!!!!!!
ثالثا اثبت لي اجازة اجتهاد السيد الصدر واثبت اجازة - اذا كان هناك اجازة - من اعطى الاجازة للسيد الصدر كي !! كي يحضر الصرخي في درسة وياخذ منه الدرس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اي الغالي ابو محمد حياك الله معنا في الصفحة
ملاحضة
اخي الغالي ان موضوعنا بعيد عن التعصب
وانا اتمنى ان تشارك معنا ولاكن بدون تعصب
لان هذه الموضوع اذا لاحضت الكثير من الناس تراقبه
ولا نريد ان نبين اننا على خطا انما نريد ان نبين ان موضوع
الاجتهاد موضوع مهم واننا اذا كان لدينا شك في اي مجتهد نتفاهم
لكي نصل الى حقيقة
فارجو منك ان تشارك معنا وان تترك التعصب

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
جزيت خيرا اخي الغالي منصر على الاجابات
واذا امكن ان تضيف لنا اجابات اكثر

[منتصر العذاري]

السلام عليكم


اولا السيد الصدر ليس نسابة ويعرف اذا كان الصرخي سيد او غير سيد .








معرفة النسب غير مقتصرة على النسابة..بل يمكن الاطلاع على آراء النسابة


في هذا الامر...وكلامك هذا غريب مريب..وهو طعن في عدالة السيد الصدر


والعلماء وطلبة العلوم الدينية الذين حسب زعمك لم ينتبهوا الى قضية نسب السيد


بل امضوها بسكوتهم...لا بجهلهم بالانساب كما تدعي..







ثانيا السيد الصدر اوقعنا في مشكلة الا وهي نفيه ان للعباس عليه السلام ذرية باقية بعد واقعة الطف !!!!!


وعندما سئلنا السيد حول مصدره بان لاتوجد ذرية باقية لابي الفضل العباس عليه السلام بعد واقعة الطف , قال : اعتمدت على نسابة ضعيف وهو السيد حسين ابو سعيدة !!!!!!!!!!!!!!








القضية المطروحة بعيدة عن موضوعنا...اما عن جواب السيد الصدر بأنه اعتمد على نسابة ضعيف فهو امر غريب ولم نسمعه الا منك..وهو طعن آخر في السيد


الصدر ..ولكن هذه المرة بصورة مباشرة..اذ كيف يعتمد السيد الصدر على نسابة


في مثل هكذا امر خطير..وهو يعلم ان هذا النسابة ضعيف!!!!!!!







ثالثا اثبت لي اجازة اجتهاد السيد الصدر واثبت اجازة - اذا كان هناك اجازة - من اعطى الاجازة للسيد الصدر كي !! كي يحضر الصرخي في درسة وياخذ منه الدرس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟





طريقة جديدة وحديثة لتحديد المجتهد..نعرفها لاول مرة..ولا يوجد أي فقيه


طرحها حسب علمي..ومع العلم ان هذا الموضوع هو خروج عن الموضوع الاصلي...ومحاولة اخرى للطعن في شخص السيد الصدر (المظلوم حيا وميتا)..


وهي لو ثبت عليها ستؤدي الى عواقب وخيمة على هذا المذهب الشريف..


فمن شهد لهذا المجتهد..فان قلنا شهد له فلان فستقول من شهد له..وهكذا نستمر في حلقة مفرغة..ويجد فيها اعداء المذهب فرصة سانحة لضرب هذا المذهب..



على العموم اجازة العلماء لاتعتبر الدليل الوحيد لثبوت الاجتهاد..وهي قضية


شرحناها في وقت سابق فراجع..

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
جزيت خيرا اخي الغالي منصر على الاجابات
واذا امكن ان تضيف لنا اجابات اكثر


أخي العزيز الحبيب:

والله ان لي الشرف كل الشرف ان اتعرف على انسان حقيقي وطيب وطامح مثلك...ولا حرمنا الله
من وجودك ومن كلماتك الرقيقة..واتمنى لو كان هناك فرصة ان نتواصل دائما..وفي مواضيع اخرى
.. فانا كما اخبرتك سابقا شاعر ولدي ديوان مطبوع...وخبير (نوعا ما) بالبرامج التصميم ثلاثية الابعاد..
فقط قل لي وانا بخدمتك ان شاء الله..


فاقول ثبت وجود الشريف صرخة بن ادريس...وثبت وجود ذرية لصرخة بن ادريس...
وثبت ان شاء الله ان السيد الحسني من نسل ال صرخة الكرام ...وتبقت لنا نقطة واحدة مهمة
وهي فتوى الشيخ بشير النجفي (دام ظله)...

فاذا كنت تؤيدني في هذه الادلة التي اوردتها لك..ولم تبق عندك الا هذه النقطة..فاخبرني
وقل لي ماعندك وانا خادم لك ولكل المؤمنين ان شاء الله..

جزيت كل الخير يااخي على هذه الاخلاق المحمدية العلوية الحسنية الحسينية المهدوية..

وحشرنا الله واياكم مع محمد وال محمد..

ونبارك لك عيد الغدير الاغر..عيد الاعياد..

ونسأل الله الثبات لنا وللجميع على ولاية امير المؤمنين وسيد الموحدين..

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي انا من البدء اعرف ان الصرخيين سادة وفي اختلاف حولهم قليل
لاكن يا اخي انا عندما طرحت لك الطروحات اعتقد انها كانت تقول انه يدعي بلنسب للصرخيين

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي انا من البدء اعرف ان الصرخيين سادة وفي اختلاف حولهم قليل
لاكن يا اخي انا عندما طرحت لك الطروحات اعتقد انها كانت تقول انه يدعي بلنسب للصرخيين


اخي العزيز:

ان المواضيع التي كتبت واوردتها انت كما اوردها البعض ممن ارادوا الطعن بنسب السيد الحسني...

مقتصرة على كون ان ال صرخة هم ليسوا من السادة...وبالحيثية التي وصفت في موقع معين...

وبعضهم حاول ان يزحزح الموضوع قليلا...فزعم وجود ال صرخة غير هؤلاء المنتمين الى مولانا الشريف

صرخة بن ادريس...وهنا بدا تخبطهم بصورة واضجة جلية...فمرة ينسبونه الى صرخة من بني لام...

ومرة الى صرخة آخرين...ولا يوجد اي دليل معتد به على وجود صرخة غير الذين يرجعون الى صرخة

بن ادريس ...

على العموم...نسب السيد الحسني الى صرخة واضح وضوح الشمس...واوردنا الكثير من الادلة التي تثبت

هذا النسب كبرى وصغرى...مما يورث الاطئنان بصحة هذا النسب عقلا وشرعا....

[عليوي]

شكرا لكم على حسن الاخلاق التي تعكس الواقع الاسلامي لدى المسلمين
ولقد استفدت من نقاشاتكم وفقكم الله لكل خير وصلاح

[مسلم موالي]

ان المواضيع التي ينقل عنها الزميل ( الحب احساس ) هي مواضيع مشبوهه وبائسة الغرض منها المساس بشخصية وعلمية السيد المولى الحسني ، اما نسبه العلوي فان الذين ينفونه فهم يعلمون قبل غيرهم انه ادعاء واهي لان منطقة الحرية ببغداد تشهد للسيد محمود الحسني الصرخي واهله وكل عائلته انهم من السادة المعروفين المشهورين في الحرية ببغداد وكذلك اعمامهم وعشيرتهم في العمارة ومناطق جنوب العراق الاخرى فضلا عن شهادات النسابة والمختصين --- تحياتي لكل المتحاورين .

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
بلبدء اعتذر شديد الاعتذار عن تاخري لضروف امر بها
واذا فرج الله عني راح ارجع كما كنت
اليوم راح احاول ارد ردووود سريعة

[عاشق الامام الكاظم]

شكرا لكم على حسن الاخلاق التي تعكس الواقع الاسلامي لدى المسلمين


ولقد استفدت من نقاشاتكم وفقكم الله لكل خير وصلاح

الشكر ليك اخي الغالي لمروووررك العطر
وردك الاعطر

[عاشق الامام الكاظم]

ان المواضيع التي ينقل عنها الزميل ( الحب احساس ) هي مواضيع مشبوهه وبائسة الغرض منها المساس بشخصية وعلمية السيد المولى الحسني ، اما نسبه العلوي فان الذين ينفونه فهم يعلمون قبل غيرهم انه ادعاء واهي لان منطقة الحرية ببغداد تشهد للسيد محمود الحسني الصرخي واهله وكل عائلته انهم من السادة المعروفين المشهورين في الحرية ببغداد وكذلك اعمامهم وعشيرتهم في العمارة ومناطق جنوب العراق الاخرى فضلا عن شهادات النسابة والمختصين --- تحياتي لكل المتحاورين .
اللهم صلي على محمد وال محمد
بلبدء مشكور اخي الغالي لمروووررك العطر
اخي الغالي ارجو منك احد الامرين
الاول ان تتكلم معنا بلموضوع وبادلة
الامر الثاني ان تتابع معنا
الان اسالك سؤال
ما الدليل على ان كلامي غير موثوق ومشبوه الديك بينة
الاخ منتصر يكلمني بادلة فتابع يا اخي الغالي

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي منتصر جزيت كل خير يا رب
الان اريد منك الرد على كلام المجتهدين الي في الطرح

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
بلبدء اعتذر شديد الاعتذار عن تاخري لضروف امر بها
واذا فرج الله عني راح ارجع كما كنت
اليوم راح احاول ارد ردووود سريعة


ان شاء الله خيرا ياأخي الغالي...
وفرج الله عنك بحق ذبيح كربلاء..
اشغلتنا عليك ..ولو كنت اعرف ايميلك لاتصلت بك..
مستفهما عن حالك واحوالك...
نكرر دعاءنا لك بالفرج واليسر بعد العسر..

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي منتصر جزيت كل خير يا رب
الان اريد منك الرد على كلام المجتهدين الي في الطرح

اخي العزيز:

أرد على ماذا على الطرح الموجود في الموضوع السابق..
المتعلق بجواب الشيخ بشير النجفي(دام ظله)...

ام عندك طرح آخر ..

أرجو التوضيح...

[عاشق الامام الكاظم]

ان شاء الله خيرا ياأخي الغالي...
وفرج الله عنك بحق ذبيح كربلاء..
اشغلتنا عليك ..ولو كنت اعرف ايميلك لاتصلت بك..
مستفهما عن حالك واحوالك...
نكرر دعاءنا لك بالفرج واليسر بعد العسر..

مشكور اخي الغالي منتصر
ويا رب يفرج عن كل مكروب بحق محمد وال محمد
بس النيا دوم مو بس معاي مع الكثير ضالمة
ولنا الله

[منتصر العذاري]

مشكور اخي الغالي منتصر
ويا رب يفرج عن كل مكروب بحق محمد وال محمد
بس النيا دوم مو بس معاي مع الكثير ضالمة
ولنا الله


اياك ياحبيبي ان تقول هذه الكلمة التي نهانا ائمتنا سلام الله عليهم من قولها...الدنيا ليست ظالمة...فهي ليست حية..الذي يظلم هو عبادة الدنيا وعبيدها...انظر حواليك..هل تشاهد ان الطبيعة تتحرك او تعترض ..ابدا..
الشمس تشرق كعادتها ولا دخل لها في ظلم فلان او فلان...

وهناك مقولة لاحد علماء النفس يقول فيها : بامكان الانسان نفسه ان يحول دنياه الى جحيم او جنة حسب نظرته اليها...

وان شاء الله يفرج الله عنك وعن جميع المؤمنين كل مكروب..

[ادركني يا مهدي]

(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد)
الشكر لله اولا لهدايته لنا للدين الصحيح والثبات على ولاية امير المؤمنين (عليه السلام)وبالسير على طريق علمائنا الاعلام كما قال السيد الشهيد اية الله العظمى (محمد باقر الصدر)قدس نفسه الطاهره حيث قال (ان المجتهد الجامع للشرائط هو القبر هو البرزخ هو الصراط هو الحساب هو العقاب هو الجنة هو النار) .
وثانيا ::اشكر اخويه منتصر العذارى والحب احساس مو كلمه لهذا النقاش المميز والرائع وافتخر لكل العالم لاني شيعي وارتبط بهذه الاخلاق الذين يحملونها هؤلاء الاخوه جزاكم الله خير جزاء المحسنين ووفقكم الله لخدمة الدين والمذهب وثبتكم الله على طريق الحق
(يا مهدي ادركني)

[zaineb]

نقاش في المستوى والرقي لم أجده بين سني وشيعي كما وجدته بين مولين لأل البيت عليهم السلام
لكن لقرا ءتي لكل ما هو مطروح هنا من أسئلة و الردود عليها وجدت ولله الحمد روح الأحترام وتبيان الحقيقة هو ما تصبو إليه نفوسكم الطيبة
فجعلني هدا أطلع على شخصية جديدة لأول مرة أعرف:eek: أنا هناك مرجع بهدا الإسم السيد محمود الحسني الصرخي وهدا راجع للأخ الفاضل إحساس الدي طرح الموضوع فأفادنا بهده المعلومات القيمة
لكن هل لي السؤال وأعترض نقاشكم لبعض الوقت
دالك لأن هدا السؤال خطر ببالي وأنا أطالع ردود الأخ الكريم منتصر
سؤالي كتالي :هل صحيح ما جاء أن السيد الصرخي هو نائب االإمام المهدي لنا لمقدمه الفدى وهو من سيقدم له الراية???
هدا إستفهام توقفت عنده
أرجو منكم أن تجاوبوني وإعدروني إخواني على تدخلي:o
ولكم تحياتي






التوقيعhttp://www.alialasghar.net/vb/image.php?u=2724&type=sigpic&dateline=1205588317



http://www.alialasghar.net/vb/image.php?u=2724&dateline=1164817210 (http://www.alialasghar.net/vb/member.php?u=2724)

[منتصر العذاري]

نقاش في المستوى والرقي لم أجده بين سني وشيعي كما وجدته بين مولين لأل البيت عليهم السلام
لكن لقرا ءتي لكل ما هو مطروح هنا من أسئلة و الردود عليها وجدت ولله الحمد روح الأحترام وتبيان الحقيقة هو ما تصبو إليه نفوسكم الطيبة
فجعلني هدا أطلع على شخصية جديدة لأول مرة أعرف:eek: أنا هناك مرجع بهدا الإسم السيد محمود الحسني الصرخي وهدا راجع للأخ الفاضل إحساس الدي طرح الموضوع فأفادنا بهده المعلومات القيمة
لكن هل لي السؤال وأعترض نقاشكم لبعض الوقت
دالك لأن هدا السؤال خطر ببالي وأنا أطالع ردود الأخ الكريم منتصر
سؤالي كتالي :هل صحيح ما جاء أن السيد الصرخي هو نائب االإمام المهدي لنا لمقدمه الفدى وهو من سيقدم له الراية???
هدا إستفهام توقفت عنده
أرجو منكم أن تجاوبوني وإعدروني إخواني على تدخلي:o
ولكم تحياتي



أختي الكريمة:

الكلام في عدة نقاط:

1- سبق ان تكلمنا عن هذا الموضوع في وقت سابق...
وأعيده عليك للمرة الثانية..سماحة السيد الحسني يحرم علينا
الجزم بأي أطروحة من هذا القبيل..وخاصة المتعلقة بعصر الظهور المقدس..اما نيابة الامام فهي على نوعان..الاولى النيابة الخاصة..وقد انتهت بموت السفير الرابع(رض)..ولعنة الله على من يدعيها لنفسه بعدها..
والنيابة الثانية عامة ..تثبت للفقيه الجامع للشرائط (كما هو مذكور في كتاب عقائد الامامية للشيخ المظفر رحمه الله)..


2-عدم معرفة المرجع لادخل له في اثبات او نفي اجتهاد واعلمية ذلك المرجع..
والدليل على ذلك وجود الالاف من المراجع في ايران والعراق غير معروفين لكثيرين من ابناء المذهب...
وعدم المعرفة بذلك المرجع لايقدح في المرجع...لكن تكون المسؤولية على المكلف في البحث عن الاعلم
في كل احتمال او مظنة (كما يقول الفقهاء)...فتقليد غير الاعلم باطل في نظر جميع الفقهاء(الا القليل الذي يخالف مشهور الفقهاء)....واذا قلنا ان حجة المكلف في تقليد ذلك المرجع هو الشياع..فان الشياع عند الفقهاء
هو شياع في صفوف اهل العلم وليس بين عامة الناس..

[عاشق الامام الكاظم]

اياك ياحبيبي ان تقول هذه الكلمة التي نهانا ائمتنا سلام الله عليهم من قولها...الدنيا ليست ظالمة...فهي ليست حية..الذي يظلم هو عبادة الدنيا وعبيدها...انظر حواليك..هل تشاهد ان الطبيعة تتحرك او تعترض ..ابدا..
الشمس تشرق كعادتها ولا دخل لها في ظلم فلان او فلان...

وهناك مقولة لاحد علماء النفس يقول فيها : بامكان الانسان نفسه ان يحول دنياه الى جحيم او جنة حسب نظرته اليها...

وان شاء الله يفرج الله عنك وعن جميع المؤمنين كل مكروب..

اللهم صلي على محمد وال محمد
جزيت كل خير يا رب اخي الغالي لمشاعرك

[عاشق الامام الكاظم]

(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد)

الشكر لله اولا لهدايته لنا للدين الصحيح والثبات على ولاية امير المؤمنين (عليه السلام)وبالسير على طريق علمائنا الاعلام كما قال السيد الشهيد اية الله العظمى (محمد باقر الصدر)قدس نفسه الطاهره حيث قال (ان المجتهد الجامع للشرائط هو القبر هو البرزخ هو الصراط هو الحساب هو العقاب هو الجنة هو النار) .
وثانيا ::اشكر اخويه منتصر العذارى والحب احساس مو كلمه لهذا النقاش المميز والرائع وافتخر لكل العالم لاني شيعي وارتبط بهذه الاخلاق الذين يحملونها هؤلاء الاخوه جزاكم الله خير جزاء المحسنين ووفقكم الله لخدمة الدين والمذهب وثبتكم الله على طريق الحق
(يا مهدي ادركني)
مشكور اخي الغالي لمروووررك العطر

[عاشق الامام الكاظم]

نقاش في المستوى والرقي لم أجده بين سني وشيعي كما وجدته بين مولين لأل البيت عليهم السلام
لكن لقرا ءتي لكل ما هو مطروح هنا من أسئلة و الردود عليها وجدت ولله الحمد روح الأحترام وتبيان الحقيقة هو ما تصبو إليه نفوسكم الطيبة
فجعلني هدا أطلع على شخصية جديدة لأول مرة أعرف:eek: أنا هناك مرجع بهدا الإسم السيد محمود الحسني الصرخي وهدا راجع للأخ الفاضل إحساس الدي طرح الموضوع فأفادنا بهده المعلومات القيمة
لكن هل لي السؤال وأعترض نقاشكم لبعض الوقت
دالك لأن هدا السؤال خطر ببالي وأنا أطالع ردود الأخ الكريم منتصر
سؤالي كتالي :هل صحيح ما جاء أن السيد الصرخي هو نائب االإمام المهدي لنا لمقدمه الفدى وهو من سيقدم له الراية???
هدا إستفهام توقفت عنده
أرجو منكم أن تجاوبوني وإعدروني إخواني على تدخلي:o
ولكم تحياتي







التوقيعhttp://www.alialasghar.net/vb/image.php?u=2724&type=sigpic&dateline=1205588317





http://www.alialasghar.net/vb/image.php?u=2724&dateline=1164817210 (http://www.alialasghar.net/vb/member.php?u=2724)

حياكي الله اختي زينب في الصفحة

واذ1ا اتحبين معلومات اكثر تابعي معنا

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي منتصر الحين نكمل الكلام بيننا
انتضر منك الرد

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي منتصر الحين نكمل الكلام بيننا
انتضر منك الرد

أرجو ان تكون في كل خير ان شاء الله يااخي الغالي..
وأرجو ان يكون الله قد فرج عنك...

ولكن الرد على ماذا على الموضوع المتعلق بفتوى الشيخ بشير النجفي(دام ظله)..ام عندك طرح جديد..

[zaineb]

بسم الله الرحمان الرحيم
عفوا أخي الفاضل منتصر إدا أتقلتم عليكم
بالفعل لم أنتبه إدا كان قد تم الأجابة على نفس السؤال فعدرا منكم وجزاكم الله كل الخير
والشكر موصول لأخي الكريم إحساس
تقبلوا مروري
متابعة

التوقيع

http://v.3bir.com/images/smilies/a.gifhttp://v.3bir.com/images/smilies/a.gifلايعشق المهدي من لا يعشق الخميني http://v.3bir.com/images/smilies/a.gifhttp://v.3bir.com/images/smilies/a.gif

http://www.alialasghar.net/vb/image.php?u=2724&type=sigpic&dateline=1205588317


http://www.alialasghar.net/vb/image.php?u=2724&dateline=1164817210 (http://www.alialasghar.net/vb/member.php?u=2724)

[عاشق الامام الكاظم]

أرجو ان تكون في كل خير ان شاء الله يااخي الغالي..
وأرجو ان يكون الله قد فرج عنك...


ولكن الرد على ماذا على الموضوع المتعلق بفتوى الشيخ بشير النجفي(دام ظله)..ام عندك طرح جديد..

الحمد لله اخي الغالي قد فرج الله عني
نعم حول فتوى بشير النجفي
لاني لاحضت ان موضوعنا قد تغير
واريد الرجوع الى الموضوع الاصلي

[عاشق الامام الكاظم]

بسم الله الرحمان الرحيم

عفوا أخي الفاضل منتصر إدا أتقلتم عليكم
بالفعل لم أنتبه إدا كان قد تم الأجابة على نفس السؤال فعدرا منكم وجزاكم الله كل الخير
والشكر موصول لأخي الكريم إحساس
تقبلوا مروري
متابعة

التوقيع

http://v.3bir.com/images/smilies/a.gifhttp://v.3bir.com/images/smilies/a.gifلايعشق المهدي من لا يعشق الخميني http://v.3bir.com/images/smilies/a.gifhttp://v.3bir.com/images/smilies/a.gif

http://www.alialasghar.net/vb/image.php?u=2724&type=sigpic&dateline=1205588317



http://www.alialasghar.net/vb/image.php?u=2724&dateline=1164817210 (http://www.alialasghar.net/vb/member.php?u=2724)

اختي حياكي الله معنا
ونتمنى اتابعين

[منتصر العذاري]

الحمد لله اخي الغالي قد فرج الله عني
نعم حول فتوى بشير النجفي
لاني لاحضت ان موضوعنا قد تغير
واريد الرجوع الى الموضوع الاصلي


أخي الغالي:

يوجد لدينا المشجر الشريف لآل صرخة الكرام ...مختوم بختم العلماء والنسابة..وان شاء الله في اقرب وقت ساحضره كما وعدتك في اقرب وقت ممكن..

وهذه القضية يمكن ان تسبب شبهة كبيرة في اذهان البعض الذي لايفهم القواعد التي يمكن ان يعتمد عليها المرجع في الجواب عن الاسئلة المطروحة عليه...ولكن بالنسبة لنا ان القضية بسيطة..بل وبسيطة جدا..

فلا تلازم بين قول الشيخ بشير النجفي (دام ظله) ...انا لم اشهد بانتساب احد الى احد...وبين ختمه للمشجر الشريف لآل صرخة...فالقضيتين مختلفتين...
والشيخ حفظه الله اجاب بالصغرى...

ولاحظ مدى الامتعاض الذي يبديه جناب الشيخ حفظه الله ونصره على مريدي الفتنة بين ابناء المذهب الواحد...وتكراره للقول في أكثر من مرة(قلنا لكم اكثر من مرة)...

اذن الشيخ لم يختم للسيد الحسني (احد الى احد).....وصدق مولانا النجفي..
ولكنه ختم للمشجر الشريف بختمه ...وبهذا فان جناب الشيخ حفظه الله ..قد قام بتخريج الجواب بشكل لايفهم منه انه انكر ختمه للمشجر..ولكنه استطاع
(وهذه والله عظمة وعبقرية مراجعنا ادامهم الله) ان يرد السائل بصورة يفهم منها انه نال ما أراد...

وهناك مواقف كثيرة متشابهة لمراجعنا بنفس هذه الطريقة...

واذا يوجد في الجواب شيء لم تفهمه فأنا في الخدمة..

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي منتصر اعطيك ملاحضة
انا حبيت انكمل الموضوع واترك امر
وهو الاختلاف في النسب
يعني عن طريق البحث الي انت وانا قدمناه في
شك ان الصرخيين بصورة عامة هم سادة

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي منتصر اعطيك ملاحضة
انا حبيت انكمل الموضوع واترك امر
وهو الاختلاف في النسب
يعني عن طريق البحث الي انت وانا قدمناه في
شك ان الصرخيين بصورة عامة هم سادة

أخي الغالي:

ولو أني لم أفهم ما قصدك من هذا الكلام..الا انه اقول لك ان قضية نسب ال صرخة كبرى وصغرى قد تحققت شرعا...

فلا يحتاج اثبات النسب شرعا الا الى شاهد عدل واحد...ونحن عندنا أكثر من ذلك بكثير..

بالاضافة الى ان كل من يطعن بنسب ال صرخة(وهم قلة جدا) لايستند الى دليل واضح..فهم حين ينفون نسب ال صرخة الهاشمي..فهم لا يقدمون النسب البديل...بل يزعمون ان هناك ال صرخة غيرهم من بني تميم او بني لام...وهو مالم يقم اي دليل عليه..بل هو تناقض وتهافت واضح..

ولو كان الطعن بالنسب كما يريد هؤلاء لامكن لكل شخص مغرض ان يطعن في نسب كل السادة بدرجة تتيح لكل من هب ودب الطعن في مجمل الانساب الهاشمية الشريفة..

وهو امر له نتائج وخيمة على المذهب الشريف...بتسقيط اغلب رجاله عن طريق الطعن بنسبهم الشريف...واثارة الشبهات حول قادة المذهب..

وهناك نقطة اخرى مهمة وهو ان السيادة ليست شرطا من شروط التصدي
للمرجعية..لا بالعكس فان اغلب فقهاء الطائفة كانوا من العوام..امثال السفراء الاربعة..والشيخ المفيد والانصاري والحلي والعراقي والكليني
وغيرهم....فلماذا يدعي السيد الحسني هذا النسب..وهولا يؤثر في التصدي لمنصب المرجعية...

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي انا لم اقل ان شروط الاجتهاد النسب الى الرسول(صلى الله عليه واله وسلم)
الان اريد منك رد على اقوال الشيخ بشير النجفي لاني اراه مهم
من اجل ان نكمل البحث

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي انا لم اقل ان شروط الاجتهاد النسب الى الرسول(صلى الله عليه واله وسلم)
الان اريد منك رد على اقوال الشيخ بشير النجفي لاني اراه مهم
من اجل ان نكمل البحث


أخي العزيز:

لقد أجبتك في الرد رقم 139...

حول فتوى الشيخ بشير النجفي (دام ظله)...

والمتعلقة بنفي الشيخ (دام ظله)...لنسبة احد الى احد..

[عاشق الامام الكاظم]

اخي الغالي ارجو منك الرجوع الى ما مذكور في الطروحات
لان في احدى الطروحات تقول ان الشيخ النجفي قد وقع
وهذه الاطروحة للصرخي
والصرخي ينفي
ممكن تتاكد وتاتني بجواب يا اخي

[منتصر العذاري]

اخي الغالي ارجو منك الرجوع الى ما مذكور في الطروحات
لان في احدى الطروحات تقول ان الشيخ النجفي قد وقع
وهذه الاطروحة للصرخي
والصرخي ينفي
ممكن تتاكد وتاتني بجواب يا اخي




لا تلازم بين قول الشيخ بشير النجفي (دام ظله) ...انا لم اشهد بانتساب احد الى احد...وبين ختمه للمشجر الشريف لآل صرخة...فالقضيتين مختلفتين...
والشيخ حفظه الله اجاب بالصغرى...

ولاحظ مدى الامتعاض الذي يبديه جناب الشيخ حفظه الله ونصره على مريدي الفتنة بين ابناء المذهب الواحد...وتكراره للقول في أكثر من مرة(قلنا لكم اكثر من مرة)...

اذن الشيخ لم يختم للسيد الحسني (احد الى احد).....وصدق مولانا النجفي..
ولكنه ختم للمشجر الشريف بختمه ...وبهذا فان جناب الشيخ حفظه الله ..قد قام بتخريج الجواب بشكل لايفهم منه انه انكر ختمه للمشجر..ولكنه استطاع
(وهذه والله عظمة وعبقرية مراجعنا ادامهم الله) ان يرد السائل بصورة يفهم منها انه نال ما أراد...

وهناك مواقف كثيرة متشابهة لمراجعنا بنفس هذه الطريقة...

[zaineb]

بسم الله الرحيم الرحمان
متابعة
تقبلوا مروري



التوقيع


http://v.3bir.com/images/smilies/a.gifhttp://v.3bir.com/images/smilies/a.gifلايعشق المهدي من لا يعشق الخميني http://v.3bir.com/images/smilies/a.gifhttp://v.3bir.com/images/smilies/a.gif


http://www.alialasghar.net/vb/image.php?u=2724&type=sigpic&dateline=1205588317

[عاشق الامام الكاظم]

لا تلازم بين قول الشيخ بشير النجفي (دام ظله) ...انا لم اشهد بانتساب احد الى احد...وبين ختمه للمشجر الشريف لآل صرخة...فالقضيتين مختلفتين...
والشيخ حفظه الله اجاب بالصغرى...

ولاحظ مدى الامتعاض الذي يبديه جناب الشيخ حفظه الله ونصره على مريدي الفتنة بين ابناء المذهب الواحد...وتكراره للقول في أكثر من مرة(قلنا لكم اكثر من مرة)...

اذن الشيخ لم يختم للسيد الحسني (احد الى احد).....وصدق مولانا النجفي..
ولكنه ختم للمشجر الشريف بختمه ...وبهذا فان جناب الشيخ حفظه الله ..قد قام بتخريج الجواب بشكل لايفهم منه انه انكر ختمه للمشجر..ولكنه استطاع
(وهذه والله عظمة وعبقرية مراجعنا ادامهم الله) ان يرد السائل بصورة يفهم منها انه نال ما أراد...

وهناك مواقف كثيرة متشابهة لمراجعنا بنفس هذه الطريقة...



اللهعم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي لم اجد الجواب في هذه الكلام
واعتذر لان اريد دليل كما في كل كلامنا

[منتصر العذاري]

اللهعم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي لم اجد الجواب في هذه الكلام
واعتذر لان اريد دليل كما في كل كلامنا

أخي الغالي:

اقول اننا نمتلك المشجر الشريف لآل صرخة الكرام...مختوم ومؤيد من النسابة والعلماء الكرام..وممن ايدوا هذا المشجر هو سماحة الشيخ بشير النجفي (حفظه الله)...فالمشجر مختوم ومصادق عليه بختم الشيخ النجفي..

وفي اقرب وقت ان شاء الله ..سأرفع نسخة من هذا المشجر..مع ختم العلماء والنسابة..ولكن يتطلب الامر بعض الوقت..فاترك الحديث الآن
عن هذا الطرح ريثما احصل على نسخة من المشجر المختوم بختم العلماء والنسابة ومنهم الشيخ النجفي (دام ظله)..

وعندما يحصل هذا ستفهم الكلام الذي كررته بخصوص تخريج كلام الشيخ النجفي بصورة اوضح...وستفهم كيف ان العلماء (دام ظلهم) هم بعيدون عن هذه الفتن التي تعصف بالجهلة..ويريد بعض المحسوبين على المذهب ان يستثمروها لتحقيق مكاسب مادية فانية...حتى لو كانت على حساب العلماء والدين والمذهب...وكيف ان علماؤنا (نصرهم الله)
يفوتون الفرصة على الكثير من هؤلاء المرتزقة باستخدامهم للعلوم التي افنوا عمرهم الشريف في تحصيلها من منطق واصول وعلم كلام وفلسفة..
واستخدام التورية في كلامهم وهو اسلوب طالما استخدمه الائمة عليهم السلام والعلماء الماضين (اعلى الله مقامهم) لتوصيل مايريدونه بصورة غير مباشرة...

[ابن المرجعية]

الله يوفقكم يا اخواني الاعزاء على هذا الكلام والمجادلة الحسنى التي ترضى الله ورسوله
موفقين ..موفقين...موفقين

[عاشق الامام الكاظم]

أخي الغالي:

اقول اننا نمتلك المشجر الشريف لآل صرخة الكرام...مختوم ومؤيد من النسابة والعلماء الكرام..وممن ايدوا هذا المشجر هو سماحة الشيخ بشير النجفي (حفظه الله)...فالمشجر مختوم ومصادق عليه بختم الشيخ النجفي..

وفي اقرب وقت ان شاء الله ..سأرفع نسخة من هذا المشجر..مع ختم العلماء والنسابة..ولكن يتطلب الامر بعض الوقت..فاترك الحديث الآن
عن هذا الطرح ريثما احصل على نسخة من المشجر المختوم بختم العلماء والنسابة ومنهم الشيخ النجفي (دام ظله)..

وعندما يحصل هذا ستفهم الكلام الذي كررته بخصوص تخريج كلام الشيخ النجفي بصورة اوضح...وستفهم كيف ان العلماء (دام ظلهم) هم بعيدون عن هذه الفتن التي تعصف بالجهلة..ويريد بعض المحسوبين على المذهب ان يستثمروها لتحقيق مكاسب مادية فانية...حتى لو كانت على حساب العلماء والدين والمذهب...وكيف ان علماؤنا (نصرهم الله)
يفوتون الفرصة على الكثير من هؤلاء المرتزقة باستخدامهم للعلوم التي افنوا عمرهم الشريف في تحصيلها من منطق واصول وعلم كلام وفلسفة..
واستخدام التورية في كلامهم وهو اسلوب طالما استخدمه الائمة عليهم السلام والعلماء الماضين (اعلى الله مقامهم) لتوصيل مايريدونه بصورة غير مباشرة...

اللهم صلي على محمد وال محمد
لك ذلك اخي الغالي
ساكمل طريق البحث
وانتضر منك في الايام القادمة الشجرة

[عاشق الامام الكاظم]

الله يوفقكم يا اخواني الاعزاء على هذا الكلام والمجادلة الحسنى التي ترضى الله ورسوله
موفقين ..موفقين...موفقين
ويوفقك اخي الغالي
حياك الله في صفحتنا

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي اليك الطروحات الاخرى
لماذا تصدى للمرجعيه ؟

http://file7.9q9q.net/Download/87138...-----.MP3.html (http://file7.9q9q.net/Download/87138361/----------------.MP3.html)

لأنه التقى ببعض العناوين اي المجتهدين فوجدهم على مستوى ضحل من العلم وضعف وركاكه ومهزوزيه وهذه الصفات بالذات سأثبت انها فيه هو وليس ذنب المجتهدين الاخرين اذا كان لا يفهم

ومن هي هذه العناوين من المجتهدين ؟ هم المراجع العظام في النجف !!!!!!!!!!!! ضعفاء علميا بنظر الصرخي !!!!!!!!!!!!!!!!! لذلك فهو يعتبر نفسه اعلم منهم وهم متصدين للاجتهاد بدأ يشعر بالضغط النفسي من ذلك !!!!!!!!!!!!!! والا كيف يكونوا مراجع وهو لا يكون ؟ اعتقد انه كان لاينام ليله بسبب المرجعيه وهو يقول اما وسوسة شيطان او هداية رحمن

لا يا عزيزي انها وسوسة شيطان وشيطان بعثي عفلقي صدامي معد مسبقا

لنرى من الذي شجعه


ومن الذي شجعه على ذلك ؟

http://file7.9q9q.net/Download/98543...-----.MP3.html (http://file7.9q9q.net/Download/98543314/------------.MP3.html)

الذي شجعه على هذا الامر هو الشيخ اليعقوبي ماشاء الله والان كل منهما يسقط الاخر

نتابع .................

[عاشق الامام الكاظم]

اجتهاده ؟

اولا يعتقد انه ارجح من السيد الصدر اي انه اعلم من السيد الصدر في حينه

http://file7.9q9q.net/Download/98543...-----.MP3.html (http://file7.9q9q.net/Download/98543314/------------.MP3.html)

ثم ماذا ؟

يقول انا اعتقد اني اعلم من السيد الصدر ولكن هل سرت في خط يوازي خط السيد ؟ اكملت البحوث ؟ اكملت بقدر ما اكمله السيد ؟ انا لم اكمل بحث خارج عند احد من العلماء لكني قرأت ودرست واكملت بحوث على نحو الدراسه قرأت بحوث السيد الخوئي ما سجله وقرره الشيخ الفياض و ............. الخ الى ان يقول : لكن هل هذا يكفي ان اتصدى ؟ اترككم مع هذا المقطع الصوتي ليجيبكم بنفسه

http://file7.9q9q.net/Download/47245...-----.MP3.html (http://file7.9q9q.net/Download/47245169/----------.MP3.html)

ثم مقدمة الصدر له هل تعتبر دليل ؟ فلقد اراد السيد الصدر ان يرضي الجميع اذن اراد ان يرضي الصرخي فقدم له هذه المقدمه فلنستمع

http://file7.9q9q.net/Download/47245...-----.MP3.html (http://file7.9q9q.net/Download/47245169/----------.MP3.html)

ما هذا التناقض ؟

تارة انا اعلم من السيد الصدر وتارة اخرى انا لم اكمل الدرس عند السيد الصدر او احد العلماء ولكني قرأت بحوث ثم مقدمة السيد الصدر لتقريره اراد بها ارضائه وانها لاتعتبر دليل على اجتهاده !!!!!!!!!!!!!!!!!!! ثم ماذا ؟ واذا كنت تعترف بكل هذا فلماذا طرحت نفسك للاجتهاد ؟

[عاشق الامام الكاظم]

هديه الى اتباع السيد الصدر :

والان اتباع السيد الصدر حجتهم ضعيفه بمن فيهم الشيخ اليعقوبي الذي شجعه للتصدي

http://file7.9q9q.net/Download/56578...-----.MP3.html (http://file7.9q9q.net/Download/56578974/-----------------------.MP3.html)

[عاشق الامام الكاظم]

الاسلوب العلمي والشرعي والاخلاقي

اسلوب الصرخي العلمي والشرعي والاخلاقي مع العلماء الكرام :

العلماء يتربص بعضهم ببعض

العلماء يرسمون على التجار

العلماء كل منهم يترصد الموت بصاحبه كما يترصد الذئب بفريسته

العلماء يتعاونون مع الدوله لأسقاط بعضهم البعض

..................

استمع

http://file7.9q9q.net/Download/56578...-----.MP3.html (http://file7.9q9q.net/Download/56578974/-----------------------.MP3.html)

ماشاء الله اصبحت الحوزة العلميه بنظر الصرخي غابة القوي يأكل الضعيف

ولكن الاناء ينضح بما فيه

فالعلماء يتبعون نهج محمد وال محمد

والصرخي يتبع نهج المراقص والبعث والبعثيين

وكل يرى الناس بعين طبعه

[عاشق الامام الكاظم]

لنرى ائمة ال البيت عليهم السلام ماذا يقولون في العلماء وللقارئ الكريم الاختيار بين اقوال الائمه سلام الله عليهم او اقوال الرفيق الصرخي


1 _ روى الكشي في كتاب الرجال بسنده عن اسماعيل بن جابر عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال, قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يحمل هذا الدين في كل قرن عدول ينفون عنه تأويل المبطلين وتحريف الغالين واتحاد الجاهلين كما ينفي الكير خبث الحديد.
2 _ وروى جميل بن دراج عن الصادق عليه السلام, أنه ذكر قوماً وقال: (كان أبي أئتمنهم على حلال الله وحرامه و كانوا عيبة علمه وكذلك اليوم هم عندي مستودع سري واصحاب أبي حقاً اذا اراد الله باهل الارض سوء صرف بهم عنهم السوء, هم نجوم شيعتي أحياءً وامواتاً هم الذين أحيوا ذكرى أبي بهم يكشف الله كل بدعة ينفون عن هذا الدين انتحال المبطلين وتأويل الغالين ثم بكى.....).
3 _ وفي مقبولة عمر بن حنظلة التي رواها صاحب الوسائل (قال: انظروا الى من كان منكم ممن قد روى حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا (وعرف احكامنا) فلترضوا به حاكماً فاني قد جعلته عليكم حاكماً فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد, والراد علينا رادٌ على الله تعالى وهو على حد الشرك بالله عز وجل.
4 _ وفي التوقيع الشريف المنقول عن صاحب الأمر عجل الله تعالى فرجه الشريف, واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله.
5 _ روى صاحب عوائد الأيام ص 185 في معرض حديثه عن ولاية الفقهاء وفضل العلماء في عصر الغيبة الكبرى, عن أبي جعفر عليه السلام: الفقهاء حصون الاسلام كحصن سور المدينة. وعن الرسول صلى الله عليه وآله: الفقهاء أمناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله وما دخولهم في الدنيا قال: اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم على دينكم, وعنه صلى الله عليه وآله انه قال: افتخر يوم القيامة بعلماء أمتي فاقول علماء أمتي كساير الأنبياء..... وفي الفقه الرضوي أنه قال: منزلة الفقيه في هذا الوقت كمنزلة الأنبياء في بني اسرائيل وفي الاحتجاج في حديث طويل بين امير المؤمنين عليه السلام من خير خلق الله بعد أئمة الهدى ومصابيح الدجى قال العلماء اذا صلحوا وفي المجمع عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال: فضل العالم على الناس كفضلي على ادناهم, وفي المنية أنه تعالى قال لعيسى عظم العلماء واعرف فضلهم فاني فضلتهم على جميع خلقي الا النبيين والمرسلين كفضل الشمس على الكواكب وكفضل الآخرة على الدنيا وكفضلي على كل شيء, وعن النبي صلى الله عليه وآله انه قال: اشد من يتم اليتيم الذي انقطع عن امه وابيه يتم يتيم انقطع عن امامه لا يقدر على الوصول اليه ولا يدري كيف حكمه في ما يبتلي به من شرائع دينه فمن كان من شيعتنا عالماً بعلومنا فهد الجاهل بشريعتنا اذ انقطع (المنقطع) كان معنا في الرفيق الاعلى, وقال علي عليه السلام: من كان من شيعتنا عالماً بشريعتنا فاخرج ضعفاء شيعتنا من ظلمة جهلهم الى نور العلم الذي حبوناه به جاء يوم القيامة وعلى رأسه تاج من نور يضيء لاهل تلك العرصات. وعن الحسين عليه السلام: من كفل لنا يتيماً قطعته عنا (محنتنا) باستتارنا فواساه من علومنا التي سقطت اليه حتى ارشده وهداه.... وعن موسى بن جعفر عليه السلام قال: فقيه واحد يتفقد يتيماً من ايتامنا المنقطعين عن مشاهدتنا والتعلم من علومنا اشد على ابليس من الف عابد, وقال علي بن محمد عليه السلام: لولا من يتبقى بعد غيبة قائمنا من العلماء الداعين اليه والدالين عليه الى أن قال لما بقي أحد الى ارتد عن دين الله اولئك هم الأفضلون عند الله عز وجل. وغيرها من العشرات ان لم نقل المئات من الاحاديث الواردة في فضل العلماء والفقهاء وفضل العلم والتعلم والدرس والتدريس, فهذه هي الروايات الواردة عن أهل بيت العصمة تصف حال العلماء,

[عاشق الامام الكاظم]

بعد ان قرأنا اقوال ائمتنا في العلماء نرجع لنرى ماذا يعني العلماء بنظر الصرخي ؟

العلماء بنظر الصرخي هم المشركين اعداء محمد وال محمد !

لماذا ؟ لأنهم لم يقبلوا أن يناظروه !!!!!!!!!!

كان قد طلب المناظره من العلماء محتجا بهذه الروايه الاتيه

http://www.shia4up.net/out.php/i92085_.png (http://www.shia4up.net/)

http://www.shia4up.net/show.php/92085_.png.html (http://www.shia4up.net/show.php/92085_.png.html)

هذه الصور كلها من موقعه وهذا الموضوع قد سئل في مركزه الاعلامي فأنظر الرد على هذه الروايه حينما يقول له السائل ان هذه الروايه لاتدل على المناظرة بين العلماء وانما للمناظره مع اعداء ال محمد صلوات الله عليهم اجمعين

http://www.shia4up.net/out.php/i92090_.png (http://www.shia4up.net/)

http://www.shia4up.net/show.php/92090_.png.html (http://www.shia4up.net/show.php/92090_.png.html)

نتابع ان شاء الله

[منتصر العذاري]

أخي الغالي:




على بركة الله نبدأ توضيح كلام السيد الحسني...رغم انه لايحتاج الى توضيح...فنقول...


ان السيد يتكلم في المقطع الصوتي الأول الخاص بضعف وركاكة بعض العناوين من مدعي الاجتهاد...


عن أمر عام وهو أمر علمي لا انتقاص فيه من أحد...وهو لم يشر الى المراجع الكرام في النجف الاشرف..


كما يدعي كاتب الموضوع اللعين...فمن اين عرف ان كلام السيد يقصد به المراجع الكرام!!!!!!!



القضية علمية..وللتوضيح نقول ان مؤلفات جناب الشيخ اليعقوبي مثلا...ركيكة الى درجة انها تجعلنا نتسائل..


لماذا لم يرد احد على هذه المباني الهزيلة...والمشكلة الادهى والامر ان هناك مرجعان كبيران في ايران..من تلامذة السيد الخوئي..


اجازا الشيخ اليعقوبي في كتابيه (الفصل القول) و(المشتق)...علما ان الشيخ في هذه الكتب يشكل على سماحة المحقق الكبير السيد


الخوئي..وهما (اي هؤلاء المرجعان) قد شهدا بتمامية بحوث الشيخ اليعقوبي...اي بصورة اوضح شهدا باعلمية الشيخ اليعقوبي


على السيد الخوئي...فاي مرجعين هؤلاء الذان لم يفهما مطالب استاذهما السيد الخوئي...علما ان مباني الشيخ اليعقوبي ركيكة


هزيلة فندها سماحة السيد الحسني جملة وتفصيلا في كتبه (الفصل في القول الفصل) و (الفريضة المعطلة)..



اذا السيد لم يشر الى احد من المراجع بالصراحة اولا...وحتى لو اشار فان القضية علمية...والأولى بطلبة البحث الخارج..من طلاب المراجع حفظهم الله..الرد على كلام السيد بطريقة علمية وهو واجبهم حتما..



وثانيا..ان السيد قصد البعض ممن ادعى الاجتهاد مشتبها او متوهما...والسيد الحسني بين اشتباه المقابل بطريقة علمية..امتثالا لواجبه الشرعي...وامتثالا لقول المعصوم عليه السلام(اذا ظهرت البدع في الارض فعلى العالم ان يظهر علمه..والا فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعون...



وهناك أمثلة كثيرة توضح رأي بعض العلماء في بعض مدعي الاجتهاد وكشف ضحالة او تهافت تلك الاراء..


ولن أوردها لك خوفا ان تسبب هذه الاراء شبهة في قلوب بعض الجهلة...وكما قلت لك ان الولاء للمذهب عندنا


هو أعلى من كل الولاءات...

[منتصر العذاري]

ومن الذي شجعه على ذلك ؟

http://file7.9q9q.net/download/98543...-----.mp3.html (http://file7.9q9q.net/download/98543314/------------.mp3.html)

الذي شجعه على هذا الامر هو الشيخ اليعقوبي ماشاء الله والان كل منهما يسقط الاخر

نتابع .................


هذا الأمر مضحك جدا ومتهافت..الى درجة يكشف غباء الكاتب للموضوع..
اولا القضية ليست في محلها...فما دخل التشجيع من قبل الشيخ اليعقوبي
للسيد الحسني بدخول الحوزة بالموضوع اعلاه..

والغريب ان هذا الكاتب يذكر كلمة غريبة هي (والآن كل منهما يسقط الآخر)...مع العلم ان كلام السيد ينص على انه لاينكر فضل الشيخ في قضية دخوله للحوزة..بل يقول عن جناب الشيخ (حفظه الله وادامه الله)..

وهي كما قلت لك قضية علمية بحتة..خاب وخسر من يحاول ابعادها عن هذا المسار...ولا يوجد اي شيء يثبت اي اساءة من سماحة السيد الحسني
الى جناب الشيخ ممكن ان تحسب على غير الانتقاد العلمي والموضوعي
والشرعي..

[العجل يا مولاي]

نقاش في المستوى والرقي لم أجده بين سني وشيعي كما وجدته بين مولين لأل البيت عليهم السلام
لكن لقرا ءتي لكل ما هو مطروح هنا من أسئلة و الردود عليها وجدت ولله الحمد روح الأحترام وتبيان الحقيقة هو ما تصبو إليه نفوسكم الطيبة
فجعلني هدا أطلع على شخصية جديدة لأول مرة أعرف:eek: أنا هناك مرجع بهدا الإسم السيد محمود الحسني الصرخي وهدا راجع للأخ الفاضل إحساس الدي طرح الموضوع فأفادنا بهده المعلومات القيمة
لكن هل لي السؤال وأعترض نقاشكم لبعض الوقت
دالك لأن هدا السؤال خطر ببالي وأنا أطالع ردود الأخ الكريم منتصر
سؤالي كتالي :هل صحيح ما جاء أن السيد الصرخي هو نائب االإمام المهدي لنا لمقدمه الفدى وهو من سيقدم له الراية???
هدا إستفهام توقفت عنده
أرجو منكم أن تجاوبوني وإعدروني إخواني على تدخلي:o
ولكم تحياتي







التوقيعhttp://www.alialasghar.net/vb/image.php?u=2724&type=sigpic&dateline=1205588317





http://www.alialasghar.net/vb/image.php?u=2724&dateline=1164817210 (http://www.alialasghar.net/vb/member.php?u=2724)

الى نور قلبي واصدقائي منتصر العذارى والحب احساس ارجوا ان تسمحوا لي بالرد على الاخت زينب
هذا الطرح لموضوعكي جميل لاكن الاعتقاد ليس من المجتهد بانه نائب الامام بل اليقين من المؤمنين لانها احدى عقائدنا نحن الاماميه كما قال الشيخ المظفر في كتابه عقائد الاماميه وعقيدتنا بالمجتهد وسوف تنقل اليك يا اختي هذا اولا :::
ثانيا :::لقد كان الرد حول ان السيد الحسني (دام ظله)وبما يقول من انه نائب الامام المهدي (عجل الله فرجه الشريف )والرد موجود في نفس الموضوع الرد رقم64
ـ عقيدتنا في الاجتهاد
نعتقد: أنّ الاجتهاد في الاحكام الفرعية واجب بالوجوب الكفائي على جميع المسلمين في عصور غيبة الامام، بمعنى أنّه يجب على كلّ مسلم في كلّ عصر، ولكن إذا نهض به من به الغنى والكفاية سقط عن باقي المسلمين، ويكتفون بمن تصدّى لتحصيله وحصل على رتبة الاجتهاد وهو جامع للشرائط، فيقلّدونه
____________
(1) التفسير المنسوب للامام الحسن العسكري (عليه السلام): 300، الاحتجاج 2/511.


الصفحة 21



ويرجعون إليه في فروع دينهم.
ففي كلّ عصر يجب أن ينظر المسلمون إلى أنفسهم، فإن وجدوا من بينهم من تبرّع بنفسه، وحصل على رتبة الاجتهاد ـ التي لا ينالها إلاّ ذوحظ عظيم ـ وكان جامعاً للشرائط التي تؤهّله للتقليد، اكتفوا به وقلّدوه، ورجعوا إليه في معرفة أحكام دينهم.
وإن لم يجدوا من له هذه المنزلة وجب عليهم أن يحصّل كل واحد رتبة الاجتهاد، أو يهيّئوا من بينهم من يتفرّغ لنيل هذه المرتبة، حيث يتعذّر عليهم جميعاً السعي لهذا الامر أو يتعسّر.
ولا يجوز لهم أن يقلّدوا من مات من المجتهدين.
والاجتهاد هو: النظر في الادلّة الشرعية لتحصيل معرفة الاحكام الفرعية التي جاء بها سيّد المرسلين (صلى الله عليه وآله وسلم)، وهي لاتتبدّل ولا تتغيّر بتغيّر الزمان والاحوال «حلال محمّد حلال إلى يوم القيامة، وحرامه حرام إلى يوم القيامة»(1).
والادلة الشرعية هي: الكتاب الكريم، والسنّة، والاجماع، والعقل، على التفصيل المذكور في كتب أصول الفقه.
____________
(1) الكافي 1/58، المحاسن 1/420.


الصفحة 22



وتحصيل رتبة الاجتهاد تحتاج إلى كثير من المعارف والعلوم التي لاتتهيّأ إلاّ لمن جد واجتهد، وفرّغ نفسه وبذل وسعه لتحصيلها.
4 ـ عقيدتنا في المجتهد
وعقيدتنا في المجتهد الجامع للشرائط: إنّه نائب للامام (عليه السلام)في حال غيبته، وهو الحاكم والرئيس المطلق، له ما للامام في الفصل في القضايا والحكومة بين الناس، والراد عليه راد على الامام، والراد على الامام راد على الله تعالى، وهو على حدّ الشرك بالله، كما جاء في الحديث عن صادق آل البيت (عليهم السلام) (1).
فليس المجتهد الجامع للشرائط مرجعاً في الفتيا فقط، بل له الولاية العامة، فيرجع إليه في الحكم والفصل والقضاء، وذلك من مختصّاته، لا يجوز لاحد أن يتولاّها دونه إلاّ بإذنه، كما لا تجوز إقامة الحدود والتعزيرات إلاّ بأمره وحكمه.
ويرجع إليه أيضاً في الاموال التي هي من حقوق الامام ومختصّاته.
____________
(1) الكافي 1/54، الاحتجاج 2/260.


الصفحة 23



وهذه المنزلة أو الرئاسة العامّة أعطاها الامام (عليه السلام) للمجتهد الجامع للشرائط، ليكون نائباً عنه في حال الغيبة، ولذلك يسمّى «نائب الامام».

وشكرا لكم وعلى نقاشكم الجميل
(العجل العجل يا مولاي يا صاحب الزمان)

[عاشق الامام الكاظم]

أخي الغالي:





على بركة الله نبدأ توضيح كلام السيد الحسني...رغم انه لايحتاج الى توضيح...فنقول...


ان السيد يتكلم في المقطع الصوتي الأول الخاص بضعف وركاكة بعض العناوين من مدعي الاجتهاد...


عن أمر عام وهو أمر علمي لا انتقاص فيه من أحد...وهو لم يشر الى المراجع الكرام في النجف الاشرف..


كما يدعي كاتب الموضوع اللعين...فمن اين عرف ان كلام السيد يقصد به المراجع الكرام!!!!!!!



القضية علمية..وللتوضيح نقول ان مؤلفات جناب الشيخ اليعقوبي مثلا...ركيكة الى درجة انها تجعلنا نتسائل..


لماذا لم يرد احد على هذه المباني الهزيلة...والمشكلة الادهى والامر ان هناك مرجعان كبيران في ايران..من تلامذة السيد الخوئي..


اجازا الشيخ اليعقوبي في كتابيه (الفصل القول) و(المشتق)...علما ان الشيخ في هذه الكتب يشكل على سماحة المحقق الكبير السيد


الخوئي..وهما (اي هؤلاء المرجعان) قد شهدا بتمامية بحوث الشيخ اليعقوبي...اي بصورة اوضح شهدا باعلمية الشيخ اليعقوبي


على السيد الخوئي...فاي مرجعين هؤلاء الذان لم يفهما مطالب استاذهما السيد الخوئي...علما ان مباني الشيخ اليعقوبي ركيكة


هزيلة فندها سماحة السيد الحسني جملة وتفصيلا في كتبه (الفصل في القول الفصل) و (الفريضة المعطلة)..



اذا السيد لم يشر الى احد من المراجع بالصراحة اولا...وحتى لو اشار فان القضية علمية...والأولى بطلبة البحث الخارج..من طلاب المراجع حفظهم الله..الرد على كلام السيد بطريقة علمية وهو واجبهم حتما..



وثانيا..ان السيد قصد البعض ممن ادعى الاجتهاد مشتبها او متوهما...والسيد الحسني بين اشتباه المقابل بطريقة علمية..امتثالا لواجبه الشرعي...وامتثالا لقول المعصوم عليه السلام(اذا ظهرت البدع في الارض فعلى العالم ان يظهر علمه..والا فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعون...



وهناك أمثلة كثيرة توضح رأي بعض العلماء في بعض مدعي الاجتهاد وكشف ضحالة او تهافت تلك الاراء..


ولن أوردها لك خوفا ان تسبب هذه الاراء شبهة في قلوب بعض الجهلة...وكما قلت لك ان الولاء للمذهب عندنا



هو أعلى من كل الولاءات...

اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي الغالي نحن ليس بحاجة الا اراء علماء ايران
الحمد لله تعالى لدينا من العلماء في النجف ما ينور به العيون
واريد منك ان تورد لي البعض منها

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد


اخي الغالي نحن ليس بحاجة الا اراء علماء ايران

الحمد لله تعالى لدينا من العلماء في النجف ما ينور به العيون
واريد منك ان تورد لي البعض منها






اخي الغالي:


كلامك اننا لانحتاج الى عالم من ايران هو كلام غريب..لأن اغلب علماء المذهب هم اما يعيشون في ايران او جنسيتهم ايرانية...وهو ليس انتقاصا من احد حاشا لله...فالدين فوق القومية..ولا قومية في الاسلام..ولا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى...



وثانيا ان كلام السيد الحسني في المقطع الصوتي الأول لا يشير كما قلت لك سابقا الى المراجع الكرام..بل الى بعض العناوين...واذا كنت قريبا من الحوزة..او لديك صديق يدرس في الحوزة وسألته فانه سيخبرك عن آراء اساتذة الحوزة وطلبتها ببعضهم ...والمسألة علمية..فهذا يرحج فكر العالم الفلاني..وذاك يرجح فكر العالم الاخر..وذاك يعتبر ان هذا الرأي ضعيف..
وذاك الرأي قوي..وذاك ارجح وهكذا....




وهو كلام المفروض ان مثلنا لايخوض فيه..لاننا لانعرف ولانفهم المباني الاصولية والفقهية العالية..بل هي موكولة الى اهل الخبرة الحقيقيين..



كمثال اقول...قول السيد الصدر في كتاب الرافد في الاصول للسيد السيستاني ان لايرتقي الى اصول المظفر..مع العلم ان اصول المظفر
يدرس في المراحل الاولية في الحوزة...




وكذلك قول المرجع الفلاني بحق السيد الصدر الاول (رض) بانه (تلميذ)..
ونفي هذا المرجع لاجتهاد ذلك المرجع...وغيرها...و ننصح الجميع بعدم الخوض في هذه المسائل..لانها مسالة خاصة بالعلماء وطلبة البحث الخارج من اهل الخبرة...

[منتصر العذاري]

اجتهاده ؟

اولا يعتقد انه ارجح من السيد الصدر اي انه اعلم من السيد الصدر في حينه

http://file7.9q9q.net/Download/98543...-----.MP3.html (http://file7.9q9q.net/Download/98543314/------------.MP3.html)

ثم ماذا ؟

يقول انا اعتقد اني اعلم من السيد الصدر ولكن هل سرت في خط يوازي خط السيد ؟ اكملت البحوث ؟ اكملت بقدر ما اكمله السيد ؟ انا لم اكمل بحث خارج عند احد من العلماء لكني قرأت ودرست واكملت بحوث على نحو الدراسه قرأت بحوث السيد الخوئي ما سجله وقرره الشيخ الفياض و ............. الخ الى ان يقول : لكن هل هذا يكفي ان اتصدى ؟ اترككم مع هذا المقطع الصوتي ليجيبكم بنفسه

http://file7.9q9q.net/Download/47245...-----.MP3.html (http://file7.9q9q.net/Download/47245169/----------.MP3.html)

ثم مقدمة الصدر له هل تعتبر دليل ؟ فلقد اراد السيد الصدر ان يرضي الجميع اذن اراد ان يرضي الصرخي فقدم له هذه المقدمه فلنستمع

http://file7.9q9q.net/Download/47245...-----.MP3.html (http://file7.9q9q.net/Download/47245169/----------.MP3.html)

ما هذا التناقض ؟

تارة انا اعلم من السيد الصدر وتارة اخرى انا لم اكمل الدرس عند السيد الصدر او احد العلماء ولكني قرأت بحوث ثم مقدمة السيد الصدر لتقريره اراد بها ارضائه وانها لاتعتبر دليل على اجتهاده !!!!!!!!!!!!!!!!!!! ثم ماذا ؟ واذا كنت تعترف بكل هذا فلماذا طرحت نفسك للاجتهاد ؟


كلام متناقض كعادة الكاتب..فماهو الشيء الذي يريده بايراده لهذه المقاطع الصوتية...السيد يتكلم هنا عن صعوبة اتخاذ قرار التصدي للمرجعية..والذي يصفها السيد بالوزر الذي يعلو ظهر المرجع والابتلاء الكبير في اكثر من مرة...وهو قرار تطلب التفكير الكثير قبل اتخاذه..مع العلم ان السيد الحسني في اول تصديه للمرجعية..وجه الناس الى الشيخ الفياض...وبعدها الى السيد الحائري...وبعدها تصدى بنفسه لهذا المنصب الخطير...وقدم ادلته الى اهل الخبرة...ليبينوا له هل كان مشتبها ام محقا..
فلم يجد منهم الا الكلام غير العلمي والا الشتم والشب الذي صدر من البعض...

اما قضية اعلمية السيد الحسني على السيد الصدر...فيثبتها قراءة بسيطة في مباني السيد الصدر التي علق عليها السيد الحسني..واثبت ارجحية مبانيه عليها..وشهد له السيد الصدر بتمامية الاشكالات..وكما هو موضح في الوثيقة التالية...

http://img89.imageshack.us/img89/8325/mabhaathalthedkb2.jpg


http://img392.imageshack.us/img392/140/shoodaba2.jpg

[الانجم الزاهرة]

بارك الله بكم أخوتي الاعزاء على هذا الحوار الجميل وبارك الله بك أخي العزيز منتصر العذاري على هذه الردود العلمية
ونسأل الله الهداية للجميع ان سميع مجيب

[منتصر العذاري]

هديه الى اتباع السيد الصدر :

والان اتباع السيد الصدر حجتهم ضعيفه بمن فيهم الشيخ اليعقوبي الذي شجعه للتصدي

http://file7.9q9q.net/download/56578...-----.mp3.html (http://file7.9q9q.net/download/56578974/-----------------------.mp3.html)


أخي الغالي :

ما هو الأمر الغريب في القضية المطروحة...وماهو الشيء الذي يريده الكاتب من ايراده لهذا المقطع الصوتي لسماحة السيد الحسني....السيد هنا يحكم بضعف
المستوى العلمي لبعض طلبة السيد الصدر(والقضية كما قلنا علمية) ...

والمفارقة في هذا المقطع ..والذي يكشف غباء هذا الكاتب...انه في الوقت الذي يعترض فيه على قول السيد الحسني بضعف حجة بعض طلاب السيد الصدر....فقد نسى انه اورد مقطع للسيد مقتدى الصدر يقول فيها السيد مقتدى..ان حوزة ابيه كانت فارغة...والكاتب لم يعترض على قول السيد مقتدى..على مافيه من اتهام صريح وواضح لهذه المدرسة العظيمة...

ولكنه يعترض على قول السيد الحسني...مع العلم ان السيد يقصد به جهة معينة...وبطريقة علمية....

فانظر الى اي درجة وصل اليها هذا الكاتب للموضوع من انحطاط فكري وحقد مبيت وشيطاني...

[العجل يا مولاي]

(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد )
وفقكم الله لخدمة الدين والمذهب لخدمة الدين والمذهب ولخدمة علمائنا الاعلام وشكرا للاخ منتصر العذارى على هذا الرد العلمي وشكرا كذلك للاخ الحب احساس
(العجل العجل يا مولاي يا صاحب الزمان )

[عبد عبيد]

ادله اجتهاد السيد محمود الحسني الصرخي
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/NRz82733.jpg (http://www.arb-up.com/)
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/WjR83640.jpg (http://www.arb-up.com/)
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/rvQ83708.jpg (http://www.arb-up.com/)
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/wCj83808.jpg (http://www.arb-up.com/)
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/hAT83917.jpg (http://www.arb-up.com/)
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/hbP83991.jpg (http://www.arb-up.com/)

[البصري55]

اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا أتباعه
وأرنا الباطل باطلا وجنبنا أتباعه
مشكورين .....أخوتي جميعا لهذه الطروح والادله والمجادله بالحسنى
موفقين وبارك الله فيكم

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
يتوقف الطرح والكلام
حتى اتم التفرغ وارجع لكم
لاني اعرف ليس انا بل الكل مشغولة بايام عاشوراء
واخي الغالي البصري اتمنى من ارجع اتوضح من هوؤلاء الذين يقولون ان الصرخي هو الاعلم
لاني اريد بلبدء اعرف من هم
حتى بعدها اعرف اعلم من من
هل القصد من المجتهدين الاحياء ؟؟؟؟
والذين موجودين الان
ام من الاموات؟؟؟؟
ارجو من الاخ عدما اتفرغ يكون قد اجاب
وشكرا لكم اخواني
واعتذر لعدم التفرغ هذه الايام

[الشفاعة ياعلي]

لايمكن ان يوفق الله رجل مخابرات في مخابرات صدام حسين ليكون مرجع لمذهب اهل البيت

[الانجم الزاهرة]

لايمكن ان يوفق الله رجل مخابرات في مخابرات صدام حسين ليكون مرجع لمذهب اهل البيت

سلاما سلاما يا نابغة يا عبقرينوا

[يا مسلم ابن عقيل]

من المعروف عن المولى المرجع الاعلى السيد محمود الحسني ان له العديد من المعجزات..نذكر منها: ان المرجع الاعلى محمود الحسني يشرب الشاي مع الامام المهدي...وكذلك ياكل الكعك والبيتفور مع الامام المهدي وغيرها من المعجزات التي يلهج بذكرها اتباعه ومقلديه...ولكن سؤالي الى اتباع الحسني...هل ان سيدكم الحسني كان يشرب الشاي ابو الهيل مع الامام؟؟؟؟
او الشاي العادي؟؟؟؟
وهل كان ياكل الكعك العادي؟؟؟او الكعك ابو السمسم؟؟؟؟
ارجو الرد بسرعة لان معرفة هذه المعجزات بتفاصيلها شي مهم...

[العجل يا مولاي]

من المعروف عن المولى المرجع الاعلى السيد محمود الحسني ان له العديد من المعجزات..نذكر منها: ان المرجع الاعلى محمود الحسني يشرب الشاي مع الامام المهدي...وكذلك ياكل الكعك والبيتفور مع الامام المهدي وغيرها من المعجزات التي يلهج بذكرها اتباعه ومقلديه...ولكن سؤالي الى اتباع الحسني...هل ان سيدكم الحسني كان يشرب الشاي ابو الهيل مع الامام؟؟؟؟
او الشاي العادي؟؟؟؟
وهل كان ياكل الكعك العادي؟؟؟او الكعك ابو السمسم؟؟؟؟
ارجو الرد بسرعة لان معرفة هذه المعجزات بتفاصيلها شي مهم...
(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد )
ايها الاخ لاتفتري على مراجعنا الكرام بهذا الكلام لان عقيدتنا نحن الاماميه بالمجتهد كما قال الشيخ المظفر في كتابه عقائد الاماميه في قسم عقيدتنا في المجتهد الجامع للشرائط هو نأئب الامام (عج)واليك الكلام:::
ـ عقيدتنا في الاجتهاد
نعتقد: أنّ الاجتهاد في الاحكام الفرعية واجب بالوجوب الكفائي على جميع المسلمين في عصور غيبة الامام، بمعنى أنّه يجب على كلّ مسلم في كلّ عصر، ولكن إذا نهض به من به الغنى والكفاية سقط عن باقي المسلمين، ويكتفون بمن تصدّى لتحصيله وحصل على رتبة الاجتهاد وهو جامع للشرائط، فيقلّدونه
____________
(1) التفسير المنسوب للامام الحسن العسكري (عليه السلام): 300، الاحتجاج 2/511.

الصفحة 21


ويرجعون إليه في فروع دينهم.
ففي كلّ عصر يجب أن ينظر المسلمون إلى أنفسهم، فإن وجدوا من بينهم من تبرّع بنفسه، وحصل على رتبة الاجتهاد ـ التي لا ينالها إلاّ ذوحظ عظيم ـ وكان جامعاً للشرائط التي تؤهّله للتقليد، اكتفوا به وقلّدوه، ورجعوا إليه في معرفة أحكام دينهم.
وإن لم يجدوا من له هذه المنزلة وجب عليهم أن يحصّل كل واحد رتبة الاجتهاد، أو يهيّئوا من بينهم من يتفرّغ لنيل هذه المرتبة، حيث يتعذّر عليهم جميعاً السعي لهذا الامر أو يتعسّر.
ولا يجوز لهم أن يقلّدوا من مات من المجتهدين.
والاجتهاد هو: النظر في الادلّة الشرعية لتحصيل معرفة الاحكام الفرعية التي جاء بها سيّد المرسلين (صلى الله عليه وآله وسلم)، وهي لاتتبدّل ولا تتغيّر بتغيّر الزمان والاحوال «حلال محمّد حلال إلى يوم القيامة، وحرامه حرام إلى يوم القيامة»(1).
والادلة الشرعية هي: الكتاب الكريم، والسنّة، والاجماع، والعقل، على التفصيل المذكور في كتب أصول الفقه.
____________
(1) الكافي 1/58، المحاسن 1/420.

الصفحة 22


وتحصيل رتبة الاجتهاد تحتاج إلى كثير من المعارف والعلوم التي لاتتهيّأ إلاّ لمن جد واجتهد، وفرّغ نفسه وبذل وسعه لتحصيلها.

4 ـ عقيدتنا في المجتهد
وعقيدتنا في المجتهد الجامع للشرائط: إنّه نائب للامام (عليه السلام)في حال غيبته، وهو الحاكم والرئيس المطلق، له ما للامام في الفصل في القضايا والحكومة بين الناس، والراد عليه راد على الامام، والراد على الامام راد على الله تعالى، وهو على حدّ الشرك بالله، كما جاء في الحديث عن صادق آل البيت (عليهم السلام) (1).
فليس المجتهد الجامع للشرائط مرجعاً في الفتيا فقط، بل له الولاية العامة، فيرجع إليه في الحكم والفصل والقضاء، وذلك من مختصّاته، لا يجوز لاحد أن يتولاّها دونه إلاّ بإذنه، كما لا تجوز إقامة الحدود والتعزيرات إلاّ بأمره وحكمه.
ويرجع إليه أيضاً في الاموال التي هي من حقوق الامام ومختصّاته.
____________
(1) الكافي 1/54، الاحتجاج 2/260.

الصفحة 23


وهذه المنزلة أو الرئاسة العامّة أعطاها الامام (عليه السلام) للمجتهد الجامع للشرائط، ليكون نائباً عنه في حال الغيبة، ولذلك يسمّى «نائب الامام».

والجواب على كلامك تجده في نفس النقاش رقم46قبل الافتراء اترجاك يا اخي ان تقرأ جيدا لهذه النقاش الجميل بين منتصر العذارى والاخ الحب احساس قبل ان تفتري على مراجعنا
(العجل العجل يا مولاي يا صاحب الزمان )

[يا مسلم ابن عقيل]

اخي الكريم انا لم افتري على محمود الصرخي...
بل ان هذا الكلام سمعته من احد مقلدي الصرخي...
وكل الناس الي بالعراق تعرف هذا الشي...

[الحق معك يا علي]

من المعروف عن المولى المرجع الاعلى السيد محمود الحسني ان له العديد من المعجزات..نذكر منها: ان المرجع الاعلى محمود الحسني يشرب الشاي مع الامام المهدي...وكذلك ياكل الكعك والبيتفور مع الامام المهدي وغيرها من المعجزات التي يلهج بذكرها اتباعه ومقلديه...ولكن سؤالي الى اتباع الحسني...هل ان سيدكم الحسني كان يشرب الشاي ابو الهيل مع الامام؟؟؟؟
او الشاي العادي؟؟؟؟
وهل كان ياكل الكعك العادي؟؟؟او الكعك ابو السمسم؟؟؟؟
ارجو الرد بسرعة لان معرفة هذه المعجزات بتفاصيلها شي مهم...
سيذل الله كل المعتدين ...... ويعز العلماء العلماء الصالحين
وسلاماً سلاماً يا جهال أخر الزمان

[منتصر العذاري]

اخي الكريم انا لم افتري على محمود الصرخي...
بل ان هذا الكلام سمعته من احد مقلدي الصرخي...
وكل الناس الي بالعراق تعرف هذا الشي...



انصحك أخي بمتابعة النقاش المثمر الهادف بيني وبين الأخ الحبيب (الحب احساس مو كلمة)...وقراءة الموضوع من أوله الى آخره حتى يتبين لك الحق....

وللرد على هذا الافتراء اقول....

لعنة الله على السيد الحسني ان كان ادعى انه شرب الشاي مع الامام...
ولعنة الله عليه ان كان من رجال مخابرات النظام العفلقي الكافر.....

فقل ان كنت محقا (ياأخ مسلم بن عقيل) لعنة الله عليّ ان كذبت أو افتريت في كل كلمة قلتها...ولو بحرف...وانزل الله عليّ حسبانا من السماء...
عاجلا غير آجل....

[منتصر العذاري]

من المعروف عن المولى المرجع الاعلى السيد محمود الحسني ان له العديد من المعجزات..نذكر منها: ان المرجع الاعلى محمود الحسني يشرب الشاي مع الامام المهدي...وكذلك ياكل الكعك والبيتفور مع الامام المهدي وغيرها من المعجزات التي يلهج بذكرها اتباعه ومقلديه...ولكن سؤالي الى اتباع الحسني...هل ان سيدكم الحسني كان يشرب الشاي ابو الهيل مع الامام؟؟؟؟
او الشاي العادي؟؟؟؟
وهل كان ياكل الكعك العادي؟؟؟او الكعك ابو السمسم؟؟؟؟
ارجو الرد بسرعة لان معرفة هذه المعجزات بتفاصيلها شي مهم...
سيذل الله كل المعتدين ...... ويعز العلماء العلماء الصالحين
وسلاماً سلاماً يا جهال أخر الزمان


المعروف عند من ؟؟؟؟؟؟؟؟
اتق الله أخي...
السيد الحسني يقول في بيان له..
لعنة الله عليّ أن قلت ذلك..
أو ادعيت ذلك..
أو رضيت بان يصدق احد بذلك..

[الشفاعة ياعلي]

يامن يعتقد بتقليد الحسني الصرخي
ياخواني الاعزاء
والله العظيم اقسم برب العزة ان الذي يسمى بالحسني الصرخي ليس بمرجع تقليد ولا بعالم اصلا
وتعرفت على رجل كان طالب دكتوراه في الهندسة المدنية بجامعه بغداد وترك العراق بعد احداث 1991 لانه قد لوحق من قبل نظام صدام الدموي والان هو مقيم في كندا واستاذ هناك اي انه فارق العراق قرابة 17 سنة واقسم لي بان المدعو محمود الحسني هو احد ضباط المخابرات الذين جندهم عدي صدام حسين كعيون على الطلبة عندما كان محمود الحسني طالبا عام 1987 وهو معروف في ذلك الوقت بالنفاق والكذب وعيون منتهكه لاعراض الناس
فهل في ليلة وضحاها ضابط المخابرات يصبح ولي امر المسلمين
الله اكبر وذلك بعيد لان الله لايرضى بالباطل

[يا مسلم ابن عقيل]

بارك الله بك اخي الفاضل *الشفاعة يا علي*هذه هي الحقيقة..اسال الله لهم الهداية...

[منتصر العذاري]

يامن يعتقد بتقليد الحسني الصرخي
ياخواني الاعزاء
والله العظيم اقسم برب العزة ان الذي يسمى بالحسني الصرخي ليس بمرجع تقليد ولا بعالم اصلا
وتعرفت على رجل كان طالب دكتوراه في الهندسة المدنية بجامعه بغداد وترك العراق بعد احداث 1991 لانه قد لوحق من قبل نظام صدام الدموي والان هو مقيم في كندا واستاذ هناك اي انه فارق العراق قرابة 17 سنة واقسم لي بان المدعو محمود الحسني هو احد ضباط المخابرات الذين جندهم عدي صدام حسين كعيون على الطلبة عندما كان محمود الحسني طالبا عام 1987 وهو معروف في ذلك الوقت بالنفاق والكذب وعيون منتهكه لاعراض الناس
فهل في ليلة وضحاها ضابط المخابرات يصبح ولي امر المسلمين




انا لدي صديق مقلد للسيد الحسني.وكان طالبا معه..ويشهد بأخلاق السيد
وعلمية السيد حتى في أيام الدراسة الاكاديمية...

على العموم موضوع ان شخصا ما قال لك ذلك..وأسست على هذا القول
هذه الاتهامات هو غير معتمد شرعا...فكم قال فلان عن المرجع الفلاني..
وكم قال فلان عن ذلك المرجع..فهل نأخذ بكلامهم ام نتبين كما أمرنا القرآن
الكريم...

ولألزامك الحجة..اريد منك أن تقسم بالقسم الشرعي...على أن ماقاله ذلك
الشخص (ولا ادري كيف يعرف ضباط المخابرات بهذه السهولة الا اذا كان منهم)....ان كل ماقاله هذا الشخص هو صحيح ولم يكذب فيه ولو بحرف
واحد...وقصم الله ظهر كل من يحنث بهذا القسم الشرعي العظيم..

[منتصر العذاري]

بارك الله بك اخي الفاضل *الشفاعة يا علي*هذه هي الحقيقة..اسال الله لهم الهداية...


الحقيقة هي أن السيد الحسني أفتى بجواز قتل البعثيين...
وتحدى النظام العفلقي الكافر صراحة...
وقبع في سجونهم لشهور طويلة..
وتحمل أنواع التعذيب...
ولو كان ماقاله الاخ الشفاعة ياعلي صحيحا...
فلماذا لا يتصدى له العلماء الاعلام في النجف...
كما تصدوا لدجال البصرة والزركة...
ولماذا لا تبادر القوات الامنية الى اعتقاله واعتقال اتباعه..
مادام بمثل هذا الخطر الذي تصورونه هنا...
اليس واجب العالم هو التصدي للفتنة وكشف المزيفين..
اليس واجب الدولة هو القضاء على بقايا النظام الدموي القمعي..

كلامك فيه طعن بالعلماء وباجهزة الدولة اكثر مما فيه طعن بسماحة السيد
الحسني...

[منتصر العذاري]

اما الأخ الشفاعة ياعلي فأن عليه كفارة حنث القسم الأول...لأنه اقسم بقسم عظيم على شيء...
وجاء بسسب ليس من جنس القسم...وعليه ان يرجع الى مرجع تقليده او وكيله ليعرف هل يجوز له القسم بهذه
الطريقة...واستنادا الى قول شخص معين..وماهي كفارة مثل هكذا قسم عظيم وخطير..

نسأل الله الهداية له ولك من سلك منهج محمد وال محمد الطيبين ..

[alsaffar33]

* سلام من الله *

بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله رب العالمين حمدا لا ينبغي لأحد سواه الحمد لله رب العالمين الذي لا يحمد على مكروه سواه



وصلى الله تعالى على خير خلقه أجمعين محمد الأمين وعلى أل بيته الطيبين الطاهرين المظلومين وعجل فرجهم يا كريم


أخواني هل لديكم دليل على ما تقولون أتقوا الله


الحاج \ الصفار

[فارس الشيعه]

بسم لله الرحمن الرحيم ولله هو من الصوره مالته مبين بعده شاب شوكت درس وصار ايه الله العضمى هذا اكبر دليل على انه ليس بالدرجه العلميه التي يدعيها

[فارس الشيعه]

بسم لله الرحمن الرحيم سؤال لكم كم يبلغ من العمر هو السيد الحسني انه شاب من مواليد 1982 متى درسه وتعلم لكي يصبح بالدرجه العلمي التي يدعيها هذا اكبر دليل

[منتصر العذاري]

بسم لله الرحمن الرحيم سؤال لكم كم يبلغ من العمر هو السيد الحسني انه شاب من مواليد 1982 متى درسه وتعلم لكي يصبح بالدرجه العلمي التي يدعيها هذا اكبر دليل


أهلا وسهلا بك اخي فارس الشيعة في الموضوع...
سؤالك تم الرد عليه في صفحات سابقة فراجع..
والعمر لايعتبر شرطا من شروط التصدي للمرجعية..
والشواهد كثيرة لعمائنا وفقهائنا وفقهم الله...ممن نال سن الاجتهاد في
سن مبكرة..مثل المحقق الحلي..والسيد الصدر الاول..والسيد المدرسي..
والمرحوم محمد رضا الشيرازي..وغيرهم الكثير..
ثم أن منصب المرجعية لايحتاج الا الى فهم علمي الاصول والفقه..والباقي يجوز لهم الرجوع فيها الى اهل الاختصاص..

[منتصر العذاري]

بسم لله الرحمن الرحيم ولله هو من الصوره مالته مبين بعده شاب شوكت درس وصار ايه الله العضمى هذا اكبر دليل على انه ليس بالدرجه العلميه التي يدعيها

أخي الغالي:

المحقق الحلي حصل على مرتبة الاجتهاد وهو لم يبلغ سن الحلم..
والسيد الصدر الاول له تعليقة على كتاب العروة الوثقى وهو في سن
الخامسة عشر...يعني اصغر من السيد الحسني بكثير..

والسيد السيستاني ايضا حصل على شهادة الاجتهاد في سن السادسة والعشرين..والسيد المدرسي في العشرين من العمر..وغيرها الكثير..
مع ملاحظة ان مواليد السيد الحسني هي 1964 وليس 1982 كما قلت..

[العجل يا مولاي]

(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد )
نحن الشيعه والائمه هم قادتنا والامام محمد الجواد (عليه السلام)استلم الامامه ولم يبلغ من عمره السنه الخامسه
(العجل العجل يا مولاي ياصاحب الزمان)

[منتصر العذاري]

(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد )

نحن الشيعه والائمه هم قادتنا والامام محمد الجواد (عليه السلام)استلم الامامه ولم يبلغ من عمره السنه الخامسه

(العجل العجل يا مولاي ياصاحب الزمان
)

الاخ الحبيب العجل يامولاي..
المثال ليس له محل له في سؤال السائل...
فهناك مسالة مع قياس الفارق...
فالامامة تكون بالتنصيب...والمرجعية لاتكون كذلك..
وعلم الامام حضوري..وعلم المرجع حصولي..
والامام ممكن ان يكلف قبل البلوغ..
اما المرجع فمن شروطه البلوغ...
تقبل تحياتي الخالصة..وموفق لكل ماهو فيه خير..

[مُحب شهيد المحراب]

الأخ الفاضل الحب احساس مو كلمة : بعد التحية . . .

شكراً لك على هذا المجهود وهذا الموضوع الرائع . . .

حالياً وصلت الى الصفحة رقم 10 ، وقد عرفت سبب تسميته بالحسني . . . :D

وصورة تسليمه الراية للإمام المهدي (عجل الله فرجه ) شيئ جميل و مفيد . . . :)

وقد أصبح هو الولي على العالم فاصبحت الشام تحت ولايته و البصرة تحت ولاية مندوبه . . . :eek:

لي عودة بعد أن أكمل الموضوع ، وإلى الآن لم أشاهد إجابة واحدة منطقية عقلية كل إجاباتهم يستطيع أن يرد عليها أي شخص عادي ، و سيكون لي موضوع هنا بعد أن أتأكد من أمور بشكل خاص وبعدها سيكون لنا لقاء مع أنصاره وأتباعه ( المشكلة يسمون أنفسهم أنصار ) :D




تحياتي لصاحب الموضوع .

[منتصر العذاري]

الأخ الفاضل الحب احساس مو كلمة : بعد التحية . . .

شكراً لك على هذا المجهود وهذا الموضوع الرائع . . .

حالياً وصلت الى الصفحة رقم 10 ، وقد عرفت سبب تسميته بالحسني . . . :D

وصورة تسليمه الراية للإمام المهدي (عجل الله فرجه ) شيئ جميل و مفيد . . . :)

وقد أصبح هو الولي على العالم فاصبحت الشام تحت ولايته و البصرة تحت ولاية مندوبه . . . :eek:

لي عودة بعد أن أكمل الموضوع ، وإلى الآن لم أشاهد إجابة واحدة منطقية عقلية كل إجاباتهم يستطيع أن يرد عليها أي شخص عادي ، و سيكون لي موضوع هنا بعد أن أتأكد من أمور بشكل خاص وبعدها سيكون لنا لقاء مع أنصاره وأتباعه ( المشكلة يسمون أنفسهم أنصار ) :D




تحياتي لصاحب الموضوع .




سبحان الله..اذا كانت صورة لاندري من رسمها..ولا تعني لنا أي شيء..ولم نشاهدها الا من عندكم ..ولدت هذا الحكم المسبق لكم..
واتهمتمونا اننا نجزم ان السيد الحسني هو الحسني الموعود..رغم ان السيد يحرم علينا الجزم بهذا الامر..أقول اذن فما رأيك بكتاب (انت الآن في عصر الظهور)..وهو مطبوع ومنشور..وولد الكثير من الشبهات عند اغلب من قرأ الكتاب..
ويكفي هذه المقاطع منه لكي يتبين الجميع الحقيقة وازدواجية
النظر الى قضية معينة..


http://img58.imageshack.us/img58/8596/47958116ng8.jpg


http://img258.imageshack.us/img258/2343/90211021zx6.jpg
http://http://img440.imageshack.us/img440/4224/45001149mf1.jpg

[منتصر العذاري]

ولنقرا هذه المقطع ونشاهد بانفسنا حكم الجزم بهذه الطريقة..وبصورة مخالفة لكل أوامر اهل البيت عليهم السلام..http://img440.imageshack.us/img440/4224/45001149mf1.jpg
من نسب شخصيات الظهور المقدس..الى اشخاص مع تقديرنا لهم..لاينطبق عليهم هذا المصداق..لا بل يحرم تطبيق مصاديق
تلك القضية الكبرى عليهم..خاصة واننا نتعامل مع قضية خطيرة مثل قضية عصر الظهور..وشخصيات الظهور المقدس..

[مُحب شهيد المحراب]

سبحان الله..اذا كانت صورة لاندري من رسمها..ولا تعني لنا أي شيء..ولم نشاهدها الا من عندكم ..ولدت هذا الحكم المسبق لكم..
واتهمتمونا اننا نجزم ان السيد الحسني هو الحسني الموعود..رغم ان السيد يحرم علينا الجزم بهذا الامر..أقول اذن فما رأيك بكتاب (انت الآن في عصر الظهور)..وهو مطبوع ومنشور..وولد الكثير من الشبهات عند اغلب من قرأ الكتاب..
ويكفي هذه المقاطع منه لكي يتبين الجميع الحقيقة وازدواجية
النظر الى قضية معينة..



منتصر العذاري :

أنا قمت بالتعليق على الموضوع وعلى الصور ولم أطلب رأيك ولا أريدك أن ترد عليً ، وقلت لكم أنني سأواجهكم وسيكون هناك تبيان حقيقتكم للناس ، فقط أصبر وسترى . . .


سأتابع الموضوع ولن أرد على الترهات التافهة .

[منتصر العذاري]

منتصر العذاري :

أنا قمت بالتعليق على الموضوع وعلى الصور ولم أطلب رأيك ولا أريدك أن ترد عليً ، وقلت لكم أنني سأواجهكم وسيكون هناك تبيان حقيقتكم للناس ، فقط أصبر وسترى . . .


سأتابع الموضوع ولن أرد على الترهات التافهة .

اولا أنت دخلت بدون ان تستاذن من اي احد في هذا الموضوع..مثل كل الاخوة الذين دخلوا الى الموضوع...ودخلت بالقاء اتهامات هزيلة تم الرد عليها في صفحات سابقة..وهذا يعني انك لم تفهم ولم تقرأ الموضوع ولا الردود بشكل صحيح..والحمد لله الاخوان وفقهم الله يتقبلون الردود بكل رحابة صدر..وهو يعكس طيبة قلوبهم ورغبتهم في معرفة الحقيقة...على عكسك انت دخلت مستهزءا
بكل ماحققه الموضوع من توحد بين الاخوة وبطريقة اخلاقية علمية
تثلج قلب كل الموالين لأهل بيت الرسول(ص)...

سبحان الله تتهمنا بشتى التهم.وتريدنا الا نجيبك..وتعتبر هذا الموضوع
ترهات تافهة..واغلبه في ذكر لأراء العلماء والفقهاء..واحاديث اهل البيت
عليهم السلام..فانظر الى اين اوصلتك نفسك من التحامل على اتباع اهل البيت عليهم السلام..ونسأل الله المغفرة لك ولنا ولكل المؤمنين..

[مُحب شهيد المحراب]

اولا أنت دخلت بدون ان تستاذن من اي احد في هذا الموضوع..مثل كل الاخوة الذين دخلوا الى الموضوع...ودخلت بالقاء اتهامات هزيلة تم الرد عليها في صفحات سابقة..وهذا يعني انك لم تفهم ولم تقرأ الموضوع ولا الردود بشكل صحيح..والحمد لله الاخوان وفقهم الله يتقبلون الردود بكل رحابة صدر..وهو يعكس طيبة قلوبهم ورغبتهم في معرفة الحقيقة...على عكسك انت دخلت مستهزءا
بكل ماحققه الموضوع من توحد بين الاخوة وبطريقة اخلاقية علمية
تثلج قلب كل الموالين لأهل بيت الرسول(ص)...

سبحان الله تتهمنا بشتى التهم.وتريدنا الا نجيبك..وتعتبر هذا الموضوع
ترهات تافهة..واغلبه في ذكر لأراء العلماء والفقهاء..واحاديث اهل البيت

عليهم السلام..فانظر الى اين اوصلتك نفسك من التحامل على اتباع اهل البيت عليهم السلام..ونسأل الله المغفرة لك ولنا ولكل المؤمنين..



أولاً عندما اريد أن أدخل الى أي موضوع لست بحاجة لأن أستأذن منك أو من أصحابك ، وقد قمت بتحية صاحب الموضوع وشكرته على جهوده فلا تتعامى . . .

ثانياً :
لم أقل عن محتوى الموضوع ترهات بل قلت عن ردك السابق بأنه ترهات ولا أريد أن أغير مجرى الموضوع اذا كنت تعتقد أنك تتبع مرجع فهذا شأنك ولا أريد أن أجبرك بأن تغير اقتناعك . . .

ثالثاً:
بالنسبة لردودكم السابقة ( صفحة 10 ) فقلت أنها لا تقنع الطفل ويستطيع أي شخص الرد عليها وهذه نظرتي لردودكم فلماذا أنت متضايق ؟؟؟؟!!!!!!

إذا كنت مقتنع بالردود فأقتنع بها أما عني فلا تقنعني ولن يقنعني كلام انشائي . . .

رابعاً:
لا تضحك على نفسك كثيراً لأنني أتابع مواضيعكم وأعرف اسلوبكم . . .

[منتصر العذاري]

أولاً عندما اريد أن أدخل الى أي موضوع لست بحاجة لأن أستأذن منك أو من أصحابك ، وقد قمت بتحية صاحب الموضوع وشكرته على جهوده فلا تتعامى . . .







لأول مرة في هذا الموضوع الذي فتحناه..يدخل احد بهذه الطريقة الغريبة..
بالتهجم على الاعضاء...ولو كنت متابعا جيدا للموضوع لعرفت ان اغلب الذين دخلوا الى الموضوع..كانت مداخلاتهم ضمن الموضوع قيد البحث..
وانت لاتعرف تفاصيل هذا النقاش..فقد كان من ضمن الشروط التي اتفقت فيها مع الاخ العزيز الحب احساس موكلمة هو عدم تدخل اي شخص في النقاش بيننا..خاصة واذا كانت تلك المداخلة تحرف الموضوع عن مساره الذي يسير عليه...خصم الكلام عندك طرح آخر اطرحه في موضوع مستقل
وأظهر مقدرتك العلمية فيه..وتجسيدك لأفكار وأخلاق الفقيد شهيد المحراب(رحمه الله)..الذي تدعي انتسابك اليه..



ثانياً :
لم أقل عن محتوى الموضوع ترهات بل قلت عن ردك السابق بأنه ترهات ولا أريد أن أغير مجرى الموضوع اذا كنت تعتقد أنك تتبع مرجع فهذا شأنك ولا أريد أن أجبرك بأن تغير اقتناعك . . .





ردي كان حول كتاب انت في عصر الظهور..الذي صرفت ملايين الدنايير على طباعته..وهو حسب قولك الآن هو ترهات تافهة..وهذه نقطة تسجل لصالحك...ونحن بدورنا نقول ان كل صورة للسيد الحسني يظهر بها بهذا
الشكل..لانعترف بها..ولا تمثل لنا شيئا..




ثالثاً:
بالنسبة لردودكم السابقة ( صفحة 10 ) فقلت أنها لا تقنع الطفل ويستطيع أي شخص الرد عليها وهذه نظرتي لردودكم فلماذا أنت متضايق ؟؟؟؟!!!!!!

إذا كنت مقتنع بالردود فأقتنع بها أما عني فلا تقنعني ولن يقنعني كلام انشائي . . .





كلامك فيه تجاوز واضح وصريح على الاعضاء الذين تقبلوا هذا الرد..
ولكن المشكلة ليست هنا..المشكلة ان الموضوع قيد البحث..هو موضوع هزيل..عبارة -حسب قولك- عن كلام انشائي..يستطيع اي شخص ان يرد عليه...خذ مثلا كتاب انت في عصر الظهور..يقول ان السيد عبد العزيز الحكيم سيسلم الراية الى الامام المهدي..فبماذا سترد على هذا الكلام..



رابعاً:
لا تضحك على نفسك كثيراً لأنني أتابع مواضيعكم وأعرف اسلوبكم . . .



نحن نتكلم في قضية خطيرة وحساسة..يتعلق بها قبول الاعمال من المؤمن..وهي قضية التقليد..ولم يضحك احد من جميع المتداخلين..على
رغم اختلافهم في الرأي..بل اخذوا القضية بجدية حقيقية..بعكسك انت الذي دخلت مستخفا مستهزئا..والدليل استخدامك بكثرة لابتسامات الياهو في غير محلها..

[مُحب شهيد المحراب]

منتصر العذاري :

من الواضح أنك لا تفهم ما أكتبه أو أن إستيعابك بطيئ جداً أو أنك تريد أن تبين للآخرين خلاف ما أقوله وهذا يدل على افلاسك ، فإذا كان لديك أسلوب للحوار وإذا كنت كما تدعي تتكلم بالأدلة فما كان عليك أن تقول كل هذا الكلام ، لأن كلامي ليس موجه لك أنت وانما تعليق ورأيي و وجهة نظري وقلتها عجبتك أم لم تعجبك فلا شأن لك أنت بها ، ولكن من الواضح أنك لا تستطيع أن تضبط أعصابك عندما تشاهد اسمي في أي موضوع حتى وتحشر نفسك به حشراً . . .

أخلاق السيد الحكيم لا أحتاج لأمثالك لأن يعرفني بها ولا تردد مثل هذا الكلام علىَ مرة أخرى حتى لا يكون أسلوبي معك أسلوب آخر لا تقبله . . .

وكلامك الباقي لا أريد أن أضيع وقتي بالرد عليه حتى لا ينحرف الموضوع الذي أنت تخاف وتحرص أن لا ينحرف عن مساره !!!!!!!!!!

نصحية لك عندما تريد أن تتحاور مرة أخرى حاول أن تعرف ما تقول ولا تقول ما لا تعرف . . . :)

[منتصر العذاري]

منتصر العذاري :

من الواضح أنك لا تفهم ما أكتبه أو أن إستيعابك بطيئ جداً أو أنك تريد أن تبين للآخرين خلاف ما أقوله وهذا يدل على افلاسك ، فإذا كان لديك أسلوب للحوار وإذا كنت كما تدعي تتكلم بالأدلة فما كان عليك أن تقول كل هذا الكلام ، لأن كلامي ليس موجه لك أنت وانما تعليق ورأيي و وجهة نظري وقلتها عجبتك أم لم تعجبك فلا شأن لك أنت بها ، ولكن من الواضح أنك لا تستطيع أن تضبط أعصابك عندما تشاهد اسمي في أي موضوع حتى وتحشر نفسك به حشراً . . .

أخلاق السيد الحكيم لا أحتاج لأمثالك لأن يعرفني بها ولا تردد مثل هذا الكلام علىَ مرة أخرى حتى لا يكون أسلوبي معك أسلوب آخر لا تقبله . . .

وكلامك الباقي لا أريد أن أضيع وقتي بالرد عليه حتى لا ينحرف الموضوع الذي أنت تخاف وتحرص أن لا ينحرف عن مساره !!!!!!!!!!

نصحية لك عندما تريد أن تتحاور مرة أخرى حاول أن تعرف ما تقول ولا تقول ما لا تعرف . . . :)





سلاما سلاما

[يا مسلم ابن عقيل]

السلام على من اتبع الهدى....
الله يهديكم...

[العجل يا مولاي]

(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد)
هل اخلاق شهيد المحراب (رحمه الله)سب العلماء
هل اخلاق شهيد المحراب(رحمه الله)سب اصحاب اهل البيت
هل اخلاق شهيد المحراب(رحمه الله )سب علماء امتي كانبياء بني اسرائيل
هل اخلاق شهيد المحراب(رحمه الله)سب الشيعه الاماميه
هل اخلاق شهيد المحراب(رحمه الله)سب من ينتظر الامام المهدي بفارغ الصبر
هل اخلاق شهيد المحراب(رحمه الله)سب من يدعوا للامام للظهور المقدس
اتقي الله يا محب شهيد المحراب
ان اخلاق شهيد الحراب غير هذه اذهب وابحث لك عن اسم اخر
(العجل العجل يا مولاي يا صاحب الزمان)

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
الى كل الاخوان
انا صاحب الموضوع اتيت
وارجو من الكل التفاعل مع الموضوع
وربي انا الحين اتيت الى الصفحة الاخيرة مباشرة
ورايت مشاكل
ارجو التهدوء الان رجاءا
اوعدكم يوم غد الاربعاء
راح اتفرغ للموضوع ونتناقش بلتي هي احسن
الكلام للجميع
ويمكنكم جميعا المشاركة معي
بس رجاءا من ابدء يوم غد الكلام نفتح الصفحة ونتكلم
وشكر للجميع

[عاشق الامام الكاظم]

الحقيقة هي أن السيد الحسني أفتى بجواز قتل البعثيين...
وتحدى النظام العفلقي الكافر صراحة...
وقبع في سجونهم لشهور طويلة..
وتحمل أنواع التعذيب...
ولو كان ماقاله الاخ الشفاعة ياعلي صحيحا...
فلماذا لا يتصدى له العلماء الاعلام في النجف...
كما تصدوا لدجال البصرة والزركة...
ولماذا لا تبادر القوات الامنية الى اعتقاله واعتقال اتباعه..
مادام بمثل هذا الخطر الذي تصورونه هنا...
اليس واجب العالم هو التصدي للفتنة وكشف المزيفين..
اليس واجب الدولة هو القضاء على بقايا النظام الدموي القمعي..

كلامك فيه طعن بالعلماء وباجهزة الدولة اكثر مما فيه طعن بسماحة السيد
الحسني...


اخي الغالي
اعتذر لتاخري عن الموضوع
البارح من دخلت وجدت امور عديدة في الكلام الي بيننتا
حبيت ابدء بكلامك وبعدها اراجع واجيب على االبعض
اخي الغالي متى افتى الصرخي بقتل البعثيين؟؟؟؟؟
وهل ان بقية العلماء سكتو على الدجال ولنطبق عليهم القول
الساكت عن الحق شيطان اخرس
ارجو الاجابة

[عاشق الامام الكاظم]

يامن يعتقد بتقليد الحسني الصرخي
ياخواني الاعزاء
والله العظيم اقسم برب العزة ان الذي يسمى بالحسني الصرخي ليس بمرجع تقليد ولا بعالم اصلا
وتعرفت على رجل كان طالب دكتوراه في الهندسة المدنية بجامعه بغداد وترك العراق بعد احداث 1991 لانه قد لوحق من قبل نظام صدام الدموي والان هو مقيم في كندا واستاذ هناك اي انه فارق العراق قرابة 17 سنة واقسم لي بان المدعو محمود الحسني هو احد ضباط المخابرات الذين جندهم عدي صدام حسين كعيون على الطلبة عندما كان محمود الحسني طالبا عام 1987 وهو معروف في ذلك الوقت بالنفاق والكذب وعيون منتهكه لاعراض الناس
فهل في ليلة وضحاها ضابط المخابرات يصبح ولي امر المسلمين
الله اكبر وذلك بعيد لان الله لايرضى بالباطل

اللهم صلي على محمد وال محمد
جزيت كل خير اخي الغالي للمشاركة في الموضوع
ولاكن اخي الغالي نحن نتكلم بلبينة
وكلام القال لا يؤخذ به

[عاشق الامام الكاظم]

(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد )

نحن الشيعه والائمه هم قادتنا والامام محمد الجواد (عليه السلام)استلم الامامه ولم يبلغ من عمره السنه الخامسه

(العجل العجل يا مولاي ياصاحب الزمان
)
مشكور اخي الغالي على الداخلة
واتمنى الكل تبقى تشارك بلموضوع
اخي الغالي ارجو عدم ربط الامام بلعالم
لان الفرق بينهما لا يقاس ولا يمكن المقارنة

[مُحب شهيد المحراب]

(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد)

هل اخلاق شهيد المحراب (رحمه الله)سب العلماء
هل اخلاق شهيد المحراب(رحمه الله)سب اصحاب اهل البيت
هل اخلاق شهيد المحراب(رحمه الله )سب علماء امتي كانبياء بني اسرائيل
هل اخلاق شهيد المحراب(رحمه الله)سب الشيعه الاماميه
هل اخلاق شهيد المحراب(رحمه الله)سب من ينتظر الامام المهدي بفارغ الصبر
هل اخلاق شهيد المحراب(رحمه الله)سب من يدعوا للامام للظهور المقدس
اتقي الله يا محب شهيد المحراب
ان اخلاق شهيد الحراب غير هذه اذهب وابحث لك عن اسم اخر

(العجل العجل يا مولاي يا صاحب الزمان)




السلام عليكم ورحمة الله

أطلب من الاخ صاحب الموضوع أن يحذف هذه المشاركة حتى لا نخرج عن الموضوع ، وقد أخبرتهم من قبل أن أي شخص من أمثال هؤلاء يأتي ليعلمني كيف أتخلق بأخلاق شهيد المحراب سأجعله هنا مضحكة للجميع وحتى لا أستخدم أسلوب غير مقبول من الاخوة و المشرفين عليهم أن يحذفوا مثل هذه المشاركات السخيفة والمنحطة حتى لا ننزل لمستوى هؤلاء ونرد عليهم . . .

فرجائي للأخ صاحب الموضوع أو المشرف على المنبر أن يحذف مثل هذه المشاركات حتى لا يتحول الموضوع الى مهاترات مع هؤلاء أتباع ذلك الشخص الذي يختبأ عن عيون الناس . . .


مع كل المعذرة من الاخ صاحب الموضوع ولكن لا أقبل أن يأتي أحد من هؤلاء ليعلمني كيف أتكلم .

أعتقد ان صاحب المشاركة هو نفسه منتصر العذاري ولكن قام بالتسجيل بمسمى جديد . . . :rolleyes:

[عاشق الامام الكاظم]

الأخ الفاضل الحب احساس مو كلمة : بعد التحية . . .

شكراً لك على هذا المجهود وهذا الموضوع الرائع . . .

حالياً وصلت الى الصفحة رقم 10 ، وقد عرفت سبب تسميته بالحسني . . . :d

وصورة تسليمه الراية للإمام المهدي (عجل الله فرجه ) شيئ جميل و مفيد . . . :)

وقد أصبح هو الولي على العالم فاصبحت الشام تحت ولايته و البصرة تحت ولاية مندوبه . . . :eek:

لي عودة بعد أن أكمل الموضوع ، وإلى الآن لم أشاهد إجابة واحدة منطقية عقلية كل إجاباتهم يستطيع أن يرد عليها أي شخص عادي ، و سيكون لي موضوع هنا بعد أن أتأكد من أمور بشكل خاص وبعدها سيكون لنا لقاء مع أنصاره وأتباعه ( المشكلة يسمون أنفسهم أنصار ) :d




تحياتي لصاحب الموضوع .


اخي الغالي الف شكر ليك
للمتابعة للموضوع
ونتمنى تشارك معانا بس اخي باسلوب بعيد عن العنف

[منتصر العذاري]

ا

أعتقد ان صاحب المشاركة هو نفسه منتصر العذاري ولكن قام بالتسجيل بمسمى جديد . . .



لا يحق لك اتهام الاعضاء بهذه التهمة...والمشرفون هم وحدهم من يحددوا هذه
المسألة..عن طريق معرفة رقم الآي بي الخاص بكل عضو..
وكل ماتكلمت به هو خروج عن الموضوع الرئيسي..واستخفاف بالاعضاء..
واتهام الادارة بالتقصير في محاسبة الاعضاء المخالفين..واستهزاء واضح بقضية مصيرية مثل قضية التقليد..والذي هو دين الأنسان وباب قبول الاعمال..

[منتصر العذاري]

اللهم صلي على محمد وال محمد
الى كل الاخوان
انا صاحب الموضوع اتيت
وارجو من الكل التفاعل مع الموضوع
وربي انا الحين اتيت الى الصفحة الاخيرة مباشرة
ورايت مشاكل
ارجو التهدوء الان رجاءا
اوعدكم يوم غد الاربعاء
راح اتفرغ للموضوع ونتناقش بلتي هي احسن
الكلام للجميع
ويمكنكم جميعا المشاركة معي
بس رجاءا من ابدء يوم غد الكلام نفتح الصفحة ونتكلم
وشكر للجميع

اهلا وسهلا أخي الغالي ...
ومبروك عليك الاشراف على قسم اهل البيت..
اسال الله لك الموفقية والتسديد في خدمة مذهب الحق..
والدفاع عن مظلومية ائمتنا عليهم السلام..
وبارك الله بك..

[منتصر العذاري]

وحتى لا أستخدم أسلوب غير مقبول من الاخوة و المشرفين عليهم أن يحذفوا مثل هذه المشاركات السخيفة والمنحطة حتى لا ننزل لمستوى هؤلاء ونرد عليهم . . .



اذا كنت تسمي كلام الاخ منحطا وسخيفا..أقول فما رأيك بهذه المشاركة
التي كتبها المدعو (يامسلم بن عقيل)....وانت فرحت بها..ولم تنبهه الى
انحطاط الكلمات التي كتبها..وهي رد على عضو آخر اسمه ابو طبيلة..مع العلم ان ابو طبيلة ليس منا بل ينتمي الى جهة أخرى..



لو تستحي؟؟؟؟
اللهم العن الصرخي والصرخيين اذناب صدام والبعثية يا اولاد الزنا ..ياعار...انت وكل من تفوه بكلمة سوء على ال الحكيم الاطهار..
والله حذاء السيد الحكيم يشرفك انت واهلك..وسيدك الحرامي ...
يا ابن الحرام..روح اتاكد من امك...يا ساقط ياخنزير ياتربية صدام ومحمود ابوشكرية...عار..

[يا مسلم ابن عقيل]

لان انتم ما تفتهمون غير هذا الاسلوب....
بعدين انت ليش تنقل بس كلامي؟؟؟
ليش متنقل كلام المدعو ابو طبيلة؟؟؟
اكو مثل عراقي يكول..الي يدك الباب يسمع الجواب....
احترمني احترمك..
بس اذا متحترمني ...
للكلام بقية...

[السلامي]

اي احترام تطلب تحمل اسم مسلم ابن عقيل والله عيب عليك تحمل اسم هذا العملاق اين انت من اخلاقه
انت كل لسانك السب والشتم والغلط وتريد ان يحترمك هذا ديدنك وما عندك نقاش علي منذ ان رأيت كتابات كلها طعن
استحي من الله وعلم ان الله ينظر اليك وانت هكذا تتجاوز وتتكلم
واي كلام واي بقية هل البقية بالسب فانت معروف وكل شخص اطلع على اخلاقك او نقاش علمي تتكلم به وانت بعيد كل البعد عن النقاش العلمي وعن العلم

[يا مسلم ابن عقيل]

شكرا..اخي السلامي بارك الله بكم على هذا الاطراء..
ووفقت الى كل خير.....

[الحق معك يا علي]

شكرا..اخي السلامي بارك الله بكم على هذا الاطراء..
ووفقت الى كل خير.....

سبحان الله ........ عجبت لقومً أن أحترمتهم أحتقروك ........
وان أحتقرتهم أحترموك

[يا مسلم ابن عقيل]

سلاما........سلاما

[الحق معك يا علي]

سلاما........سلاما
وهسه انته شدعوه عليك مخلص مقدمات هسه تطلع حتى عقائد الاماميه ما قاريهه

[يا مسلم ابن عقيل]

عفته الكم..
ولسادتكم...
يا فطاحل...

[الحق معك يا علي]

عفته الكم..
ولسادتكم...
يا فطاحل...

عفيه اريد هيجي اصير واحسن بعد

[عاشق الامام الكاظم]

اخوان بعض الاجابات ستحذف لانها للاسف بعيدة عن الاخلاق
واذا استمر النقاش بهذه الحال سيغلق الموضوع
او يحذف كله ولا نقدر عندها ان نتعرف على الحقيقة
انا عندما دخلت اتكلمت ببينة وكانت الردوود علي جميلة
وكنت اريد ان اراجع الردود ونتاكد انا وكل من تكلم معي بلموضوع
من اجل التوصل الى الحقيقة
وعندي باقي ادلة اخرى
اتريدون ان اناقشها ام يغلق الموضوع
احنا مهما يكن اخوان وكلنا شيعة ارجو اخذ هذه الاعتبار عندكم

[منتصر العذاري]

اخي الغالي متى افتى الصرخي بقتل البعثيين؟؟؟؟؟



في سؤال وجه الى سماحة السيد الحسني..هل يجوز قتل البعثيين الذين تلطخت أيديهم بدماء العراقيين؟
فكان جواب السيد..جاز لكم العمل طبق فتوى السيد كاظم الحائري..
والمعروف ان السيد الحائري قد أفتى بجواز قتل البعثيين..
واذا كان امر هذه الفتوى تهمك..فسأرفع نسخة من الاستفتاء والرد عليه من سماحة السيد في أقرب وقت ان شاء الله...



وهل ان بقية العلماء سكتو على الدجال ولنطبق عليهم القول
الساكت عن الحق شيطان اخرس
ارجو الاجابة

أخي الغالي لم تفهم كلامي..رغم أني أوردته بصورة واضحة لا تقبل التأويل..اغلب العلماء في النجف الاشرف وفي ايران..ردوا على الدجال
في البصرة والزركة ببيانات واضحة ومنشورة..لان هذا هو واجبهم وهو التصدي للبدع واهل الضلال..

ومقصد كلامي ..لو كان السيد الحسني (حاشاه) مدعي وفتنة فلماذا لم يرد العلماء عليه كما فعلوا مع دجاليّ الزركة والبصرة..

[عاشق الامام الكاظم]

مشكور اخي الغالي منتصر بلبدء لتهنئتك لي للاشراف
وللرد
انا غبت عن هذه القسم فترة وحقيقة انصدمت للمجادلات الي جرت
انا كان غاية موضوعي الكلام والادلة
وليس التعصب
ارجو من الكل النضر الى هذه النقاط
واي شخص لديه اعتراض علي الصرخي ليقدم اعتراضه
لاكن ليقدمه باسلوب من اجل الرد عليه



الان اخي الغالي ارجو منك الرجوع الى ما كتبته في الطروحات
والرد عليهن

[الحق معك يا علي]

ارجوا المعذره اولاً من الله ورسوله والائمه الاطهار وثانياً من الاخ الطيب صاحب الاسلوب اللطيف الحب احساس مو كلمه والى الاخ العزيز المدافع عن المرجعيه منتصر العذاري عن كل ما بدر من مشاركات لا تنتمي الى الموضوع بصله لكن ماذا عساي ان اقول
انا لله وانا اليه راجعون

[عاشقة النجف]

الاخوة الافاضل جميعا
وكل من يشارك بهذا الموضوع او بغيره ..
كلمات مثل اللتي كتبت
ان اعيدت مرة اخرى فسيكون تصرف اخر لي مع من يتجاوز ..
لم تكن اخلاق ال البيت اللتي تعلمناها السب والشتم واللعن والطعن,,
وصاحب الحقيقه في الاخير هو من يثبت كلامه ,,
بالعقل والمنطق والاخلاق لا بالسب والامور الاخرى..
ولن اقبل اي تجاوز فانتم في مكان له قوانينه واحترامه ..


موفقين جميعا ,..

[منتصر العذاري]

الاخوة الافاضل جميعا
وكل من يشارك بهذا الموضوع او بغيره ..
كلمات مثل اللتي كتبت
ان اعيدت مرة اخرى فسيكون تصرف اخر لي مع من يتجاوز ..
لم تكن اخلاق ال البيت اللتي تعلمناها السب والشتم واللعن والطعن,,
وصاحب الحقيقه في الاخير هو من يثبت كلامه ,,
بالعقل والمنطق والاخلاق لا بالسب والامور الاخرى..
ولن اقبل اي تجاوز فانتم في مكان له قوانينه واحترامه ..


موفقين جميعا ,..

بارك الله بك ياأختي الكريمة الزينبية الفاطمية على هذه الكلمات التي تقع على قلوب الموالين من اتباع ال بيت محمد كالثلج...وفقك الله وايانا للثبات على طريق الحق والحجة الكبرى والصراط القويم ..طريق محمد وال محمد عليهم السلام..

[منتصر العذاري]

لنرى ائمة ال البيت عليهم السلام ماذا يقولون في العلماء وللقارئ الكريم الاختيار بين اقوال الائمه سلام الله عليهم

1 _ روى الكشي في كتاب الرجال بسنده عن اسماعيل بن جابر عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال, قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يحمل هذا الدين في كل قرن عدول ينفون عنه تأويل المبطلين وتحريف الغالين واتحاد الجاهلين كما ينفي الكير خبث الحديد.
2 _ وروى جميل بن دراج عن الصادق عليه السلام, أنه ذكر قوماً وقال: (كان أبي أئتمنهم على حلال الله وحرامه و كانوا عيبة علمه وكذلك اليوم هم عندي مستودع سري واصحاب أبي حقاً اذا اراد الله باهل الارض سوء صرف بهم عنهم السوء, هم نجوم شيعتي أحياءً وامواتاً هم الذين أحيوا ذكرى أبي بهم يكشف الله كل بدعة ينفون عن هذا الدين انتحال المبطلين وتأويل الغالين ثم بكى.....).
3 _ وفي مقبولة عمر بن حنظلة التي رواها صاحب الوسائل (قال: انظروا الى من كان منكم ممن قد روى حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا (وعرف احكامنا) فلترضوا به حاكماً فاني قد جعلته عليكم حاكماً فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد, والراد علينا رادٌ على الله تعالى وهو على حد الشرك بالله عز وجل.
4 _ وفي التوقيع الشريف المنقول عن صاحب الأمر عجل الله تعالى فرجه الشريف, واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله.
5 _ روى صاحب عوائد الأيام ص 185 في معرض حديثه عن ولاية الفقهاء وفضل العلماء في عصر الغيبة الكبرى, عن أبي جعفر عليه السلام: الفقهاء حصون الاسلام كحصن سور المدينة. وعن الرسول صلى الله عليه وآله: الفقهاء أمناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله وما دخولهم في الدنيا قال: اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم على دينكم, وعنه صلى الله عليه وآله انه قال: افتخر يوم القيامة بعلماء أمتي فاقول علماء أمتي كساير الأنبياء..... وفي الفقه الرضوي أنه قال: منزلة الفقيه في هذا الوقت كمنزلة الأنبياء في بني اسرائيل وفي الاحتجاج في حديث طويل بين امير المؤمنين عليه السلام من خير خلق الله بعد أئمة الهدى ومصابيح الدجى قال العلماء اذا صلحوا وفي المجمع عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال: فضل العالم على الناس كفضلي على ادناهم, وفي المنية أنه تعالى قال لعيسى عظم العلماء واعرف فضلهم فاني فضلتهم على جميع خلقي الا النبيين والمرسلين كفضل الشمس على الكواكب وكفضل الآخرة على الدنيا وكفضلي على كل شيء, وعن النبي صلى الله عليه وآله انه قال: اشد من يتم اليتيم الذي انقطع عن امه وابيه يتم يتيم انقطع عن امامه لا يقدر على الوصول اليه ولا يدري كيف حكمه في ما يبتلي به من شرائع دينه فمن كان من شيعتنا عالماً بعلومنا فهد الجاهل بشريعتنا اذ انقطع (المنقطع) كان معنا في الرفيق الاعلى, وقال علي عليه السلام: من كان من شيعتنا عالماً بشريعتنا فاخرج ضعفاء شيعتنا من ظلمة جهلهم الى نور العلم الذي حبوناه به جاء يوم القيامة وعلى رأسه تاج من نور يضيء لاهل تلك العرصات. وعن الحسين عليه السلام: من كفل لنا يتيماً قطعته عنا (محنتنا) باستتارنا فواساه من علومنا التي سقطت اليه حتى ارشده وهداه.... وعن موسى بن جعفر عليه السلام قال: فقيه واحد يتفقد يتيماً من ايتامنا المنقطعين عن مشاهدتنا والتعلم من علومنا اشد على ابليس من الف عابد, وقال علي بن محمد عليه السلام: لولا من يتبقى بعد غيبة قائمنا من العلماء الداعين اليه والدالين عليه الى أن قال لما بقي أحد الى ارتد عن دين الله اولئك هم الأفضلون عند الله عز وجل. وغيرها من العشرات ان لم نقل المئات من الاحاديث الواردة في فضل العلماء والفقهاء وفضل العلم والتعلم والدرس والتدريس, فهذه هي الروايات الواردة عن أهل بيت العصمة تصف حال العلماء,


أخي العزيز:

ان اهل البيت عليهم السلام لم يتركوا شاردة ولا واردة الا وذكروها في احاديثهم الشريفة..وبما ان الكلام عن علماء الشيعة الكرام..وعن طلبة الحوزة العلمية وطلبة العلوم الدينية..فأن الثابت لدينا ان منزلة العلم وطالب العلم هي كبيرة وفضائلها لاتعد ولاتحصى..ولكن المسألة ليست هنا
..المسألة هل ان ائمتنا سلام الله عليهم قد شرحوا نقطة اخرى لكي لا يقع الانسان المؤمن في زيف ودجل المخادعين والمنتحلين لصفة القداسة..
وهؤلاء عانى منهم ائمتنا سلام الله عليهم..وعانى منهم كبار علماء الطائفة..ولازالت المعاناة مستمرة..انهم ائمة الضلالة..ممن يحرفون الانسان عن طريق الدين الصحيح..وهذه بعض الاحاديث الواردة عن اهل البيت عليهم السلام..


{ومما ورد عن النبي الأكرم وأهل بيته المعصومين (صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين) :
1. عن الإمام الصادق (عليه السلام) عن جده المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم) : " سيأتي على أمتي زمانٌ لا يبقى من القرآن إلا رسمه ولا من الإسلام إلا اسمه ، يُسَمَّونَ به وهم أبعد الناس منه...فقهاء ذلك الزمان شر الفقهاء تحت ظل السماء ، منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود" .

2. عن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) : " يأتي على الناس زمان ، بطونهم آلهتهم ونساؤهم قبلتهم ، ودنانيرهم دينهم ، وشرفهم متاعهم .... علماؤهم أشر خلق الله على وجه الأرض .... فتعجب الصحابة وقالوا : يا رسول الله أيعبدون الأصنام ؟ قال (صلى الله عليه وآله) : نعم كل درهم عندهم صنم " .
3. وعن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) : " ...أيها السائل عن الساعة : تكون عند خبث الأمراء ، ومداهنة القراء ، ونفاق العلماء ..... ذلك حين تتخذون الأمانة مغنماً ، والصدقة مغرماً ، والفاحشة إباحة ، والعبادة تكبراً واستطالة على الناس " .
4. عن الصادق (عليه السلام) : "ان قائمنا إذا قام استقبل من جهل الناس اشد مما استقبله رسول الله (صلى الله عليه وآله) من جهال الجاهلية "
قال الراوي : وكيف ذلك ؟
قال : ان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أتى الناس وهم يعبدون الحجارة والصخور والعيدان والخشب المنحوتة وأن قائمنا إذا قام أتى الناس وكلهم يتأول عليه كتاب الله يحتج عليه به .
ثم قال (صلى الله عليه وآله وسلم) :" اما والله ليدخلن عليهم عدله جوف بيوتهم كما يدخل الحر والقر " .
5. عن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) : " متى يكون ذلك ، فأوحى الله عز وجل يكون ذلك إذا رفع العلم وظهر الجهل وكثر القراء وقل العمل وكثر القتل ، وقل الفقهاء الهادون وكثر فقهاء الضلالة " .}

[الشفاعة ياعلي]

الذي يعرف الصرخي وزامله في الدراسة الجامعيه يعرف من هو من يدعي بالحسني وهو ليس بسيد اصلا بل انه من قبيلة خفاجة وجعل نفسه سيد ليستقطب الاناس الجهلاء
والذي يقول الماضي لاعلاقة له بذلك اقول نعم للانسان العادي امثالنا ولكن الماضي ملتصق ويبقى ملتصق لكل من يلبس العمامة ان كان سيدا او عاميا


سلاما سلاما يا نابغة يا عبقرينوا

[الحق معك يا علي]

الذي يعرف الصرخي وزامله في الدراسة الجامعيه يعرف من هو من يدعي بالحسني وهو ليس بسيد اصلا بل انه من قبيلة خفاجة وجعل نفسه سيد ليستقطب الاناس الجهلاء
والذي يقول الماضي لاعلاقة له بذلك اقول نعم للانسان العادي امثالنا ولكن الماضي ملتصق ويبقى ملتصق لكل من يلبس العمامة ان كان سيدا او عاميا

هذا هو ديدنهم السب والشتم والطعن وبدون اي دليل حبيبي اغاتي ما هو الدليل على هذا الكلام وأذا لم يكن لديك دليل فهذا الكلام أنشائي واين مديرة المنتدى من هذه المشاركات اللا أخلاقيه وهل أن كل مقلدي السيد الحسني جهلاء حبيبي من يثبت اننا جهلاء هل هو كلامك الانشائي اتق الله يا حبيبي

[عاشق الامام الكاظم]

ارجوا المعذره اولاً من الله ورسوله والائمه الاطهار وثانياً من الاخ الطيب صاحب الاسلوب اللطيف الحب احساس مو كلمه والى الاخ العزيز المدافع عن المرجعيه منتصر العذاري عن كل ما بدر من مشاركات لا تنتمي الى الموضوع بصله لكن ماذا عساي ان اقول
انا لله وانا اليه راجعون
اخي الغالي جزيت كل خير يا رب
وانشاء الله الكل تفكر بامر مهم جدا
كلنا شيعة
يعني ممكن نختلف في قضية ولاكننا لا نتخاصم

[عاشق الامام الكاظم]

الذي يعرف الصرخي وزامله في الدراسة الجامعيه يعرف من هو من يدعي بالحسني وهو ليس بسيد اصلا بل انه من قبيلة خفاجة وجعل نفسه سيد ليستقطب الاناس الجهلاء
والذي يقول الماضي لاعلاقة له بذلك اقول نعم للانسان العادي امثالنا ولكن الماضي ملتصق ويبقى ملتصق لكل من يلبس العمامة ان كان سيدا او عاميا
اخي الغالي الشفاعة
عندي لك سؤال
اتقبل ان يكون هناك خصام بين اثنين من الشيعة
اخي انا متاكد انك لا توافق
انا حبيت هنا ان يكون الكلام بيننا بادلة لكي نتوصل الى نتيجة
يشهد الله انا مثلك لم اكن مقتنع بلصرخي
ولاكن اخي مو معناه اني اذا لم اقتنع بانسان اضل اسب واشتم
ولا اعلم هل انا صائب ام مخطي
وبذلك ان كنت صائب وسببت العالم لا احصل على اجر ويمكن احصل على اثم لان
الرسول منعنا عن الشتم
واذا كنت خاطاء
فاني احصل على اثم اكبر
اخي اذا لاحضت النقاش مطول ويمكن اقلك احنا بلبداية
لان الكثير من الاجوبة سنرجع انا والاخ منتصر اليها
لكي نتاكد اكثر
لاني في بعض الاجوبة قد توقفت وقلت سارجع لها مرة اخرى
ومنتصر يعلم بذلك
فيا اخي رجائا لنبتعد عن اسلوب الشتم

[يا مسلم ابن عقيل]

اصبح العراق _كما لايخفى_ مرتعاً ومفقساً للحركات الضاله المظله التي تتخذ من الدين غطاءاً لها وتتخذ من قضية الامام الغائب عجل الله تعالى فرجه شعاراً لها وهي بالواقع ابعد ما يكون عنه وعن ائمة اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين بل والثابت عندنا بأن هذه الحركات الضاله والمظله للعوام السذج أُسست لضرب مذهب اهل البيت وجدهم المصطفى صلوات الله عليهم اجمعين وعلى جدهم الامين من خلال الطعن بعقائد المذهب الحق واعلامه ويصورون انفسهم للسذج انهم من يحمي حمى الدين ومن يذود عنه اعداءه ويدعون بذلك مقامات عاليه يفترونها على اهل البيت عليهم السلام لينسبوها لأنفسهم
من المعروف ان الحرباء لها القابليه على التلون مع أي بيئه توضع بها وتتكيف معها لذا وجدنا ان الانسان بأستطاعته ان يكون كالحرباء ان لم يكن اخطر وادهى وأمكر حتى من الثعلب

درج الصرخي واتباعه ومنذ نشوء هذه الفئه الضاله المحسوبه على المذهب الجعفري الاثنى عشري درجوا على بغض ومهاجمة وشتم وسب وتكفير علماء المذهب الحق والمرجعيه الدينيه الرشيده لا سيما سماحة اية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني دام ظله الشريف وقد شاهدتم بأنفسكم انواع واشكال التجاوزات من قبل الصرخي والصرخيه على المراجع الكرام والعلماء الاعلام فما حدا مما بدا ؟ ليتحول كلام الصرخي والصرخيه اتباعه من الطعن بسماحة السيد السيستاني الى مديح حيث يصف الصرخي في احد بياناته السيد السيستاني بأنه استاذه ؟ !!!!

انظر هذه الصورة التي يدعي الصرخي فيها بأن ابو بكر وعمر وعثمان افضل من علماءنا الاعلام
http://img168.imageshack.us/img168/8320/87691946vz9.jpg


وانظر عزيزي القارئ كيف يتكلمون على السيد السيستاني دام ظله


وانظر عزيزي القارئ كيف يتكلمون على السيد السيستاني دام ظله


http://img403.imageshack.us/img403/593/20364025if6.jpg


ثم انظر الى الصرخي كيف يصف الحوزة العلميه كلها بالحوزة الكاذبه فيما عدا حوزته الشيطانيه



http://img74.imageshack.us/img74/1633/76101812dr6.jpg







وهنا يصف الصرخي مرجعية علماءنا الاعلام بالمؤسساتيه ويلعنها

http://img382.imageshack.us/img382/8549/21255541qc0.jpg

هذا على عجاله وهناك الكثير الكثير مما لدينا نحتفظ به لوقته من تجاوزات الصرخي والصرخيه على المراجع الكرام

عندما رأى الصرخي واتباعه بأن الناس ابغضتهم وكشفت حقيقتهم وبغضهم للمراجع وللمذهب وعندما علم ان دينه الجديد لا يمكن قبوله بالشارع العراقي وان العراقيين ليسوا اغبياء جميعاً كأتباعه اتخذ اسلوب المكر والخداع والمراوغه لكي يتقرب من الناس ويطرح نفسه لهم على انه رجل دين بل ومرجع تقليد بعد ان عرفه الناس انسانا شاذاً عقائديا ً فتارةً يزوج اخته للأمام وتارة يشرب الشاي مع الامام واخرى يغيب مع الامام وغيرها من الاكاذيب التي قبلها كان طالباً في كلية الهندسه يحيي افراح البعث المنحل ويرقص في مناسباته !! وبعد ان كان محارباً للحوزه العلميه بكافة علماءها الا اثنين منهم لكي يدعي الانتساب لهم وهم السيد محمد باقر الصدر والسيد محمد صادق الصدر وهم منه براء قام في الاونه الاخيره بأصدار البيانات ليستعطف الناس في مناسبات شتى منها عيد الفطر وعيد الاضحى وغيرها الى ان وصل به الحال ان يكشف عن عورته في ان ينسب نفسه الى السيد السيستاني الذي طالما كان الاول يتجاوز عليه حد الوصف بأن السيد دام ظله عميل لحكومة صدام اللعين


http://img93.imageshack.us/img93/1145/20264465ve7.jpg


ثم بعد كل الطعن والتجاوزات على الحوزه العلميه يأتي الصرخي ليصرح بأن استاذه هو السيد السيستاني دام ظله !!

وهل يكون الطالب متجاوزاً على استاذه بهذا الشكل يا محمود ؟

ان لم يكن لك دين وكنت لا تخاف المعاد فكن حراً في دنياك الفانيه





وبعد هذا لعل محمود الصرخي يعتب علينا كوننا فضحناه وكشفنا حقيقته للعوام ولمن لا يعرفه فأقول :

انا بابلي من اهالي الحله وانت يا محمود قد قلت بنفسك ما نصه في الوثيقه التاليه :

http://img413.imageshack.us/img413/1157/48996026vu8.jpg

فموقفنا كأهالي الحله بالنسبه لك ليس جيد لأنك كما تزعم قد تركنا الحق وها انا اقولها ان كان ما تدعيه حقاً فأنا اول كافر به ليقيني بأنك دجال
والحمد لله رب العالمين


ملاحظة الموضوع منقول من منتديات انصار الحجة وكاتب الموضوع هو الاخ البابلي2..
وهذه هي وجه نظر الاخ البابلي2 وليست وجه نظري ..
انما اوردت هذه المقالة للاخ البابلي لكي تتسنى الفرصة للاخوة اتباع الصرخي في ان يبنوا وجه نظرهم الكريمة بخصوص هذا الموضوع...
الله يوفق الجميع.....

[يا مسلم ابن عقيل]

انتظر اجاباتكم...

[منتصر العذاري]

الى مسلم بن عقيل....
اذا اجبناك على هذه (الوثائق كما تسميها)..فهل ستكون منصفا...
هل ستعترف بانك اخطات بحق السيد الحسني واتباعه...
هل ستعتذر وتطلب التوبة من الله على تجاوزك على العلماء واتباع العلماء...

وسؤال واحد لا بد ان تجيبني عليه ثم أكمل النقاش معك....
يقول الامام الخميني (اعلى الله مقامه)...
الويل للنجف الساكتة...الويل لقم الساكتة...
ثم يقول ..وايم الله لو قالوا له ذلك (اي قالوا للامام المهدي عليه السلام كنا نعمل بالتقية وسكتنا)..
وأيم الله لأقام عليهم الحد...

فمن يقصد الامام الخميني بهذا الكلام...وهو يستخدم لفظة (النجف) و(قم)..
أنتظر الرد قبل ان أجيبك...

[يا مسلم ابن عقيل]

اخي الفاضل لماذا هذه العصبية علي؟؟؟
انا لا احارب احد
وقد قلت لك اخي لست انا من كتب المقال...

انا اريد ان اعرف الحقيقة..

وبارك الله بك اذا عرفتني الحقيقة...

انا انتظر ان تبين لي اين الحقيقة....

[يا مسلم ابن عقيل]

ثم انا لم اتجاوز على الصرخي...

[منتصر العذاري]

ولكشف الزيف والخداع والفتنة التي يحاول ان يلقيها أبليس اللعين واعوانه في صفوف اتباع اهل البيت عليهم السلام..
سأردّ على احدى هذه (الوثائق)....

http://img93.imageshack.us/img93/1145/20264465ve7.jpg


انتبه اخي العزيز القارىء..قالوا أن شكاوى العلماء...
من هم الذين قالوا؟؟؟؟؟؟؟
انهم اجهزة القمع الامنية الصدامية!!!!!
فهل أصبح كلام مثل هؤلاء الاوباش حجة على كاتب الموضوع وناقله...
ألم يتدبر قبل نقل الرد !!!!!
الكلام كلام هؤلاء الانذال ..وينسبه الكاتب لسماحة السيد الحسني المظلوم...
وبماذا اجابهم السيد الحسني....لم يجبهم بشيء...لأنه يعرف ان هؤلاء أشر خلق الله..
وهم ماجاءوا الا لكي يلقوا الفتنة بين اتباع اهل البيت....
وأضيفك...السيد الحسني في تلك الفترة ...حرم علينا أن نذكر العلماء بأي سوء..
لأنه كان يعرف المراد من مثل هكذا فتنة مظلمة...
فهل فهمت!!!!
فهل أدركت حقيقة من كتب مثل هذا الموضوع !!!!
والذي جعل من مواقع المؤمنين ساحة للأقتتال والتصارع بين اتباع اهل البيت عليهم السلام ..
ضاربا بعرض الحائط كل توصيات ائمة أهل البيت ومراجعنا الكرام...

[منتصر العذاري]

اخي الفاضل لماذا هذه العصبية علي؟؟؟
انا لا احارب احد
وقد قلت لك اخي لست انا من كتب المقال...

انا اريد ان اعرف الحقيقة..

وبارك الله بك اذا عرفتني الحقيقة...

انا انتظر ان تبين لي اين الحقيقة....


اين العصبية في كلامي!!!!!!!!!!!

اريدك أن تجيبني على اسئلتي حتى اتبين انك تطلب الحقيقة..

[منتصر العذاري]

ثم انا لم اتجاوز على الصرخي

...

استطيع ان احضر مشاركاتك السابقة كلها..والتي يثبت فيها سبك لسماحة السيد واتباعه بطريقة لم نألفها حتى في مواقع النواصب....
و تكفي مشاركتك الأخيرة التي رفعتها قبل صفحات لتبيان تعديك الواضح ..وبطريقة لا تمت الى اتبا ع..أهل البيت ومن يدعي السير بمنهجهم..
ولكن اكتفي بمشاركتك السابقة..
والآن هل اجبني عما سالتك عنه في أول ردي....

[منتصر العذاري]

وأيضا نرد على خداع آخر..وهو تلبيس الحق بالباطل..وتمويه الحقيقة لتضييعها على الناس ..
http://img74.imageshack.us/img74/1633/76101812dr6.jpg


أين الخطأ في كلام السيد!!!!!
عليه ان لايعتمد على طلبة الحوزة الكاذبة....
كأن أقول ابتعد عن العمائم المزيفة....
فهل يعني هذا تعميم ام تخصيص؟؟؟
ومن منا يقول بعصمة طلبة الحوزة...بل من يقول بعصمة العلماء انفسهم...
يكفي أن اصحاب الرسول (ص)...كان فيهم المنافق والكاذب والناكث والقاسط...
ويكفي ان الامة الاسلامية بكاملها (الا الاندر الأندر) قد وقفت ضد أمير المؤمنين في سلب حقه..
وكذلك فعلت الامة بعلمائها وفقهائها مع الامام الحسن..
وهي نفس الامة التي قتلت مولانا ابي عبد الله الحسين...

على العموم ..الحوزة الكاذبة ليس فيها اشارة الى جهة معينة..بل اشارة الى مصداق معين في حوزة معينة...
وهي من نفس مدرسة السيد الصدر...ممن وقفوا ضد السيد الحسني وبأبشع الطرق اللااخلاقية...

والا فالمراجع الكرام في النجف الأشرف بعيدون كل البعد عن مثل هكذا قضية...

[يا مسلم ابن عقيل]

بارك الله بك..
شكرا على التوضيح

[الحق معك يا علي]

بارك الله بك أخي منتصر العذاري وكل المشاركين الذين يستخدمون في نقاشهم الاسلوب القرأني والاخلاق الحسنه وبدون سب ولا شتم

[العجل يا مولاي]

(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد)
بارك بك اخي منتصر العذارى على هذه الاخلاق الحسنه وفقك الله وكل من يبحث عن الحق لخدمة الدين والمذهب
(العجل العجل يا مولاي يا صاحب الزمان)

[الشفاعة ياعلي]

اللهم اجمع شملنا على الحق
هل تريد ان تنقض كلامي وتعتبر حجتي باطلة وترد علي بنفس حجتي ؟؟؟؟؟؟؟؟اهذا منطق
اولا: الرجل الذي قلت اني اعرفه اسمه د.محمد وهو من اهل الحرية في بغداد وبالاصل هو من اهل الحلة في منطقة الجامعين كان في وقت الذي كان فيه (السيد) محمود طالبا بمرحلة البكلوريوس كان هو طالب ماجستير في مرحلة البحث وهو لايعرف محمود ولكن الذي عرفه على محمود طالب معه في مرحلة الماجستير صديق لمحمود وصديق محمود هو ايضا كان ضابطا للمخابرات لذلك شبيه الشيء منجذب اليه فعن طريق ذلك عرف محمود من هو
ثانيا: يقول لي د.محمد جاء صديق محمود الذي كان معي في مرحلة البحث مع محمود وقد طلب مني تقارير المختبرات للمراحل الاولية للدراسة الهندسية وقد وضعت له شرط فيما لو اعطيت لك التقارير عليك ان ترجعها لي لاني قد احتاجها في يوم من الايام ولكنه ليومي هذا لم يرجعها لي وانا لاابرئه الذمة على عدم ارجاعها الي
ثالثا . د.محمد من مقلدي السيد الخوئي اعلى الله مقامه فعندما خرج من العراق في سنة 1991 ورجع الى العراق ليكمل بحثه في الدكتوراه الذي انقطع عنه بسبب ملاحقة النظام المقبور له في سنة 2004 لا يعرف ماحصل في جسم الحوزة العلمية الذي تمزق بسبب فتنة افتعلها صدام وعناصر مخابراته لذلك لامصلحة له بالتشنيع ضد محمود او غير محمود والرجل صاحب علمية اكاديمية عالية لاني مثله بنفس الاختصاص وانا لمست ذلك منه بالاضافة الى ان رجل موالي بحق انشاء الله
رابعا. لاينتمي الى اي جهة سياسية او دينية والدليل انه الان في الغربة في كندا ويرفض كل الواقع العراقي السابق وحتى الوضع اللاحق لذلك ليس لديه دوافع للاتهام.

لاتدافع عن السراب فالسراب متلاش يوم ما
انا ادعوا لك ولكل من هو على شاكلتك وادعوا لنفسي بالهداية الى دين الحق وولاية مولاي امير المؤمنين علي ابن ابي طالب وان يرينا الحق حقا فنتبعه والباطل باطلا فنتجنبه



انا لدي صديق مقلد للسيد الحسني.وكان طالبا معه..ويشهد بأخلاق السيد
وعلمية السيد حتى في أيام الدراسة الاكاديمية...

على العموم موضوع ان شخصا ما قال لك ذلك..وأسست على هذا القول
هذه الاتهامات هو غير معتمد شرعا...فكم قال فلان عن المرجع الفلاني..
وكم قال فلان عن ذلك المرجع..فهل نأخذ بكلامهم ام نتبين كما أمرنا القرآن
الكريم...

ولألزامك الحجة..اريد منك أن تقسم بالقسم الشرعي...على أن ماقاله ذلك
الشخص (ولا ادري كيف يعرف ضباط المخابرات بهذه السهولة الا اذا كان منهم)....ان كل ماقاله هذا الشخص هو صحيح ولم يكذب فيه ولو بحرف
واحد...وقصم الله ظهر كل من يحنث بهذا القسم الشرعي العظيم..

[الشفاعة ياعلي]

اخي العزيز
حتى اخرج رجلا لاينتمي الى الجهة التي انا جندته من اجلها ولكي ادفع عنه الشبه اقوم بملاحقته وزجه بالسجون وقد اعذبه اولا اعذبه حتى تطمأن بعض النفوس الفقيرة بان هذا الرجل المجند لخدمتي بعيد كل البعد عني وهذا منطق يفهمه العقلاء
وهذا اسلوب البعثيين واسلوب الخابرات في دولة كانت
وقد فعلوه مع صاحبكم وانغشت به نفوسكم الفقيرة
اما عن عدم رد العلماء على اكذوبة صاحبكم بالمرجعية التي تقمصها هو لنفسه فهناك اسباب منها:
1.الشارع العراقي العاقل المثقف اصبح ومما لاشك فيه انه يميز كل اساليب الخبث التي افتعلها صدام وزمرته ومن التجأ معهم وطرق تضليلهم لذلك فلا حاجة لهم بالرد عليه
2.اذا عبت ذلك على العلماء فانظر الى سيرة الائمة المعصومين وسياستهم مع اصحاب الضلالة وكيف كانوا يواجهونهم قد يكون بفتوى او بسيف اوبتحقيق او بمنطق او بصمت احيانا وذلك حسب ضرورة الموقف والعالم اعلم مني ومنك بذلك
3. الموقف العراقي لايتحمل بان نسقط هذا ونرفع شان هذا لان المستعمرين سيستغلون هذه الفرصة لكي يفعلوا فعلتهم التي هم بانتظارها
4. عندما تناقشون بان الامام الجواد عليه السلام تزعم الامامة وهو في العاشرة او التاسعة والامام المنتظر عجل الله فرجه الشريف تزعم الامامة وهو في الخامسة من عمره الشريف لا تزعما من نفسه لنفسه وانما تزعم الامامة بامر من الله وهو معصوم لذلك لاتقارنوا المصوم بالانسان الخطاء لذلك العلماء لم يردوا وكيف ان ترد انت اذا كنت انت صاحب اختصاص معتبر على طفل لم يعرف سوى القراءة والكتابة
5. هم ينطلقون من مبدأ "اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما سلاما"



الحقيقة هي أن السيد الحسني أفتى بجواز قتل البعثيين...
وتحدى النظام العفلقي الكافر صراحة...
وقبع في سجونهم لشهور طويلة..
وتحمل أنواع التعذيب...
ولو كان ماقاله الاخ الشفاعة ياعلي صحيحا...
فلماذا لا يتصدى له العلماء الاعلام في النجف...
كما تصدوا لدجال البصرة والزركة...
ولماذا لا تبادر القوات الامنية الى اعتقاله واعتقال اتباعه..
مادام بمثل هذا الخطر الذي تصورونه هنا...
اليس واجب العالم هو التصدي للفتنة وكشف المزيفين..
اليس واجب الدولة هو القضاء على بقايا النظام الدموي القمعي..

كلامك فيه طعن بالعلماء وباجهزة الدولة اكثر مما فيه طعن بسماحة السيد
الحسني...

[منتصر العذاري]

اولا: الرجل الذي قلت اني اعرفه اسمه د.محمد وهو من اهل الحرية في بغداد وبالاصل هو من اهل الحلة في منطقة الجامعين كان في وقت الذي كان فيه (السيد) محمود طالبا بمرحلة البكلوريوس كان هو طالب ماجستير في مرحلة البحث وهو لايعرف محمود ولكن الذي عرفه على محمود طالب معه في مرحلة الماجستير صديق لمحمود وصديق محمود هو ايضا كان ضابطا للمخابرات لذلك شبيه الشيء منجذب اليه فعن طريق ذلك عرف محمود من هو


طبعا حسب كلامك وحسب القاعدة الغريبة التي أوردتها بالحكم على كل من يصادق احدا بأنه من نفس طينة الشخص (شبيه الشيء منجذب اليه)..
فنقول لو كانت هذه القاعدة تنطبق على مثل هكذا قضية (ونضرب الطرق التي يتبناها الشرع)..فانه يمكن القول..بأن صاحبك الدكتور هو ضابط مخابرات..لأنه صديق ضابط المخابرات..لا بل انت ايضا ضابط مخابرات
لأنك صديق صديق ضابط المخابرات..وكل اصدقاءك ومعارفك ومعارف صديقك هم ضباط مخابرات!!!!!!!!!!
لأن شبيه الشيء منجذب اليه!!!!
فهل ترضى بهذه النتيجة!!
كلام هزيل لايستحق الرد ولكن نتنزل ونرد عليه حتى لاتبقى اي شبهة ركيكة الا ونسفناها من أصلها..
نسأل الله لك ولنا الهداية..بحق ذبيح كربلاء..

[منتصر العذاري]

ثانيا: يقول لي د.محمد جاء صديق محمود الذي كان معي في مرحلة البحث مع محمود وقد طلب مني تقارير المختبرات للمراحل الاولية للدراسة الهندسية وقد وضعت له شرط فيما لو اعطيت لك التقارير عليك ان ترجعها لي لاني قد احتاجها في يوم من الايام ولكنه ليومي هذا لم يرجعها لي وانا لاابرئه الذمة على عدم ارجاعها الي


كلام مضحك جدا..ولكن سنرد عليه..
ماذا تريد أن تثبت من هذه القصة!!!!
بل ماذا تريد أن تؤسس من سردها!!!
اذا(تنزلا نقول)..اذا صح ماتقول فأين المشكلة !!!!
اذا كانت هذه التقارير تهم صاحبك الدكتور لهذه الدرجة (بحيث يطالب بها بعد مرور هذه السنوات الطويلة رغم انها لم تعد تنفعه في شيء)..
اذا كانت تهمه فليطالب بها السيد الحسني بنفسه..وليذهب الى احد المقربين منه ويروي له هذه القصة ويطالب بارجاع هذه التقارير النفيسة..
وانا بالنسبة لي مستعد بالنيابة عن السيد الحسني أن أرجع له هذه التقارير..أو على الاقل أدفع له ثمن هذه التقارير..حتى لو بعت كل ماعندي..فهو اقل القليل من الوفاء للدين الذي في عنقي لسماحة المربي والمعلم السيد الحسني...
فماذا تقول..وماذا يقول صاحبك!!!!

[انا سني حيوان]

د يـــــــــــــــــــنكم با طل

[يا مسلم ابن عقيل]

شنو هذا الاسم الغريب؟؟؟؟؟

اكو واحد يسمي نفسه حيوان؟؟؟؟؟؟

[منتصر العذاري]

د يـــــــــــــــــــنكم با طل

الاسلام هو ديننا...فهل تقر ببطلانه..
وأين البطلان في صلاتنا ام في صومنا ام في حجنا!!!
ياسني ياحيوان!!

ملاحظة:انا لا أشتم هذا النكرة..بل اسميه بالأسم الذي يتسمى به ..
وربما كان هذا احب الأسماء لديه..:eek:

[الشفاعة ياعلي]

لمذا هذه العصبية المفرطة التي تنم على عدم المعرفة وعدم تقبل المعرفة
"قالوا قلوبنا غلف بل على قلوب اقفالها"
اولا.صديقي الدكتور لم يكن صديق لصديق محمود بل انا قلت طالب معه واذا كنت طالبا في يوم من الايام فممكن ان يكون معك في صفك طالب او طلاب زميل لك بالصف وليس صديقا والعاقل يفهم مااقصد لذلك عندما ترد على احد اقرا جيدا ثم رد.
ثانيا . عدم ابراء الذمة لشخص لاترد ذمته الا من نفس صاحب الشان وليس من جنابك لكي تتبرع برد الذمة عن صاحبك الا اذا قبل الطرفان بان يعطيك الاول النيابة ويقبل الثاني هذه النيابة ولا اعتقد ممكن حصول ذلك
ثالثا . اتمنى ان تكون اكثر هدواءا وسكينه في الرد لاني لاابريك الذمة على اتهامي باني من زملاء محمود ضباط المخابرات فالحمد لله انا الان استاذا في جامعه بابل وعمري ثلاثين سنة وعانينا من جلاوزة صدام ماعانينا ونحن طلاب ولانريد رجوع هذه الحقبة الظالمة علي يدي اذناب صدام وكلابه امثال.......
طبعا حسب كلامك وحسب القاعدة الغريبة التي أوردتها بالحكم على كل من يصادق احدا بأنه من نفس طينة الشخص (شبيه الشيء منجذب اليه)..
فنقول لو كانت هذه القاعدة تنطبق على مثل هكذا قضية (ونضرب الطرق التي يتبناها الشرع)..فانه يمكن القول..بأن صاحبك الدكتور هو ضابط مخابرات..لأنه صديق ضابط المخابرات..لا بل انت ايضا ضابط مخابرات
لأنك صديق صديق ضابط المخابرات..وكل اصدقاءك ومعارفك ومعارف صديقك هم ضباط مخابرات!!!!!!!!!!
لأن شبيه الشيء منجذب اليه!!!!
فهل ترضى بهذه النتيجة!!
كلام هزيل لايستحق الرد ولكن نتنزل ونرد عليه حتى لاتبقى اي شبهة ركيكة الا ونسفناها من أصلها..
نسأل الله لك ولنا الهداية..بحق ذبيح كربلاء..

[الشفاعة ياعلي]

رد الذمة لايعتمد على النفاسة اما تقرا قوله تعالى
ام انت ملتزمون بقول محمود وتتركون قول الله
"ومن يعمل مثقال ذرة خير يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره"



كلام مضحك جدا..ولكن سنرد عليه..
ماذا تريد أن تثبت من هذه القصة!!!!
بل ماذا تريد أن تؤسس من سردها!!!
اذا(تنزلا نقول)..اذا صح ماتقول فأين المشكلة !!!!
اذا كانت هذه التقارير تهم صاحبك الدكتور لهذه الدرجة (بحيث يطالب بها بعد مرور هذه السنوات الطويلة رغم انها لم تعد تنفعه في شيء)..
اذا كانت تهمه فليطالب بها السيد الحسني بنفسه..وليذهب الى احد المقربين منه ويروي له هذه القصة ويطالب بارجاع هذه التقارير النفيسة..
وانا بالنسبة لي مستعد بالنيابة عن السيد الحسني أن أرجع له هذه التقارير..أو على الاقل أدفع له ثمن هذه التقارير..حتى لو بعت كل ماعندي..فهو اقل القليل من الوفاء للدين الذي في عنقي لسماحة المربي والمعلم السيد الحسني...
فماذا تقول..وماذا يقول صاحبك!!!!

[منتصر العذاري]

رد الذمة لايعتمد على النفاسة اما تقرا قوله تعالى
ام انت ملتزمون بقول محمود وتتركون قول الله
"ومن يعمل مثقال ذرة خير يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره"



عجيب هذا الاصرار منك على طرح هاتين القضيتين الغريبتين..فاذا ثبت لك بان السيد تنزلا ليس بضابط مخابرات!!!!!
..وتم رد التقارير المهمة الى صديقك...فماذا ستفعل!!!!
هل ستعترف باجتهاد السيد الحسني!!!!!
عجيب هذا المنطق الذي يستبعد ان يصدر من انسان عادي..لا من استاذ جامعي كما تقول!!!!!

وعلى الرغم من هزالة هذه الاراء التي تطرحها ..
وابتعادها عن الجانب العلمي والطرح بالدليل..
فاني اطالب منك اثبات هذه القضية..
بدليل مخطوط !!!!
وتقسم بهذا القسم الشرعي..وتقول..
اقسم بالله القهار..ان كل ماقاله صديقي هو حق..
ولم يكذب ولم اكذب وانها الحقيقة..
فان كنت كذبت فعلي لعنة الله وملائكته والناس اجمعون..
ولو بحرف..وانزل الله عليّ حسبانا من السماء..
عاجلا غير آجل..

عجيب..هل قرات الفقه..
الم تسمعة بحجية خبر الثقة...
فهل ان صاحبك يدخل في هذا المصداق..
وكلامه كل كلامه حجة عليك..
بحيث ان قال لك اي شيء فانك تفعله منه..

اقرا ماذا تقول انت عن صديقك ثم احكم..
وتعقل الكلام دراية لا رواية..
صاحبك لا ينتمي الى اي جهة دينية..:eek:
بل يرفض الوضع اللاحق..:eek:
فهل يصح ان تاخذ الخبر الصحيح من رجل
لا ينتمي الى اي مرجعية دينية!!!!!
بل لايؤمن بكل الوضع والتغيير الذي حدث جملة وتفصيلا..
أفهم الكلام..
تدبر..
(أم على قلوب اقفالها)....


اللهم اجمع شملنا على الحق

رابعا. لاينتمي الى اي جهة سياسية او دينية والدليل انه الان في الغربة في كندا ويرفض كل الواقع العراقي السابق وحتى الوضع اللاحق لذلك ليس لديه دوافع للاتهام.

ه