المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نرجوا التعقيب على كلام صاحبكم الخميني


حفيد الصحابه
03-12-2008, 12:54 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه,
بختصار :
نرجوا التعقيب على كلام صاحبكم.

" وإذا كانت ظروف التقية تلزم أحداً منا بالدخول في ركب السلاطين فهنا يجب الامتناع عن ذلك حتى لو أدّى الامتناع إلى قتله, إلا أن يكون في دخوله الشكلي نصر حقيقي للإسلام والمسلمين مثل دخول علي بن يقطين ونصير الدين الطوسي رحمهما الله ".
الحكومة الإسلامية (ص142)

والحمد لله رب العالمين

النجف الاشرف
03-12-2008, 01:04 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
" وإذا كانت ظروف التقية تلزم أحداً منا بالدخول في ركب السلاطين فهنا يجب الامتناع عن ذلك حتى لو أدّى الامتناع إلى قتله, إلا أن يكون في دخوله الشكلي نصر حقيقي للإسلام والمسلمين مثل دخول علي بن يقطين ونصير الدين الطوسي رحمهما الله ".
الحكومة الإسلامية (ص142)


هل حفيد الصحابه قارى لهذا الكتاب في اللغه الفارسيه ؟!!

{وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ} (28) سورة غافر

وهل ترى ان هناك فرق مابين كلام السيد الخميني وهذه الايه المباركه ؟

والسلام عليكم

حفيد الصحابه
03-12-2008, 01:10 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه

لم أفهم الايه نرجوا منكم التوضيح !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
والحمد لله رب العالمين

النجف الاشرف
03-12-2008, 01:13 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لم أفهم الايه نرجوا منكم التوضيح !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

انا سئلتك سؤال هل يوجد فرق بين الايه المباركه وبين قول السيد الخميني قدس سره

واين اجابتك على سؤالي ؟!! هل قرئت النسخه الفارسيه ام نسختها من فيصل ضلال ؟!

والسلام عليكم

نجف الخير
03-12-2008, 01:18 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ السائل
ان مسألة التقية تختلف من وإلى بحسب الضروف فاذا كان المسلم في ضيق من أمره وكانت تتوقف على حياته أو ما اشبهها أن يتقي الخصوم فعليه التقية وان كان في مندوحة من أمره فلا تجب عليه التقية

وعندي لك أمرين
الأول حاول أن تتأدب وأنت تقول صاحبكم ان السيد الخميني هو علم من أعلام الأئمة الاسلامية وينبغي التكلم عنه بادب ان كنت تعرف فنونه
الثاني هل انتهت الخلافات بين السنة والشيعة وانحصر الامر في التقية ؟ لماذا لا تسأل عن قول عمر بن الخطاب بخ بخ بلك يا ابا الحسن اصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة ؟ لماذا لا تسأل عن قول أحد علمائكم بأن ربه هو الشاب الامرد ؟ لماذا لا تسأل عن قول عمر بن الخطاب عن خلافة ابي بكر انها فلتة وقى الله المسلمين شرها ........


متمنيا لك فهما سديدا

دمتم بود