المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل يتكرر سيناريو السنة الماضية الشهر الهجري 31 يوم ؟؟


مشهدي
12-12-2008, 07:50 PM
السلام عليكم

أللهم صل على محمد وعلى آل محمد الطييبن الطاهرين وألعن أعدائهم الى قيام يوم الدين آمين يارب العالمين.

السؤال: هل يتكرر سيناريو السنة الماضية وهو شهر هجري .. وهو شهر ذي الحجة 31 يوم

حيث كان الشهر الهحجري في السنة الماضية 31 يوم ..

وبذلك كان حساب تاريخ وقوف بعرفات خطأ وكذلك العيد ..

ما مصير حجاج السنة الماضية ... والخطأ الفادح الذين وقعوا فيه بسبب حسابات باطلة وبناء على علماء الوهابية .. ( العوران ) ... أعمى البصر والبصيرة ...

وأليكم الحقائق عن السنة الماضية:

لاحظوا التواريخ في الوصلات التالية :

جريدة الرياض السعودية:

الثلاثاء 9 ذو الحجة 1428هـ الموافق 18 ديسمبر 2007م
http://www.alriyadh.com/2007/12/18/section.main.html

الأربعاء 10 ذو الحجة 1428هـ الموافق 19 ديسمبر 2007م
http://www.alriyadh.com/2007/12/19/section.main.html

الآن انظروا الى التاريخ بنفس الجريدة:

الثلاثاء 30 ذو الحجة 1428هـ الموافق 8 يناير 2008م
http://www.alriyadh.com/2008/01/08/section.main.html

الأربعاء 30 ذو الحجة 1428هـ الموافق 9 يناير 2008م
http://www.alriyadh.com/2008/01/09/section.main.html


والصاعقة الكبري .. انظروا الى التاريخ في موقع قناة (الوهابية) أقصد العربية الأخبارية

http://img293.imageshack.us/img293/4764/unti1232tledlk5.jpgوالله مسخرة ... الى متى هذا التخبط بالدين ........ بهدلتوا العالم الاسلامي بالفتاوي والخرافات ... وصلى الله على محمد وعلى آل محمد

تحياتي لكم
الإمام الرضا (ع) - مشهدي

متفائل
12-12-2008, 07:54 PM
الله يعز بلادنا من شر كل حاسد

عزيزي مشهدي ياخوي تصدق قلوبكم مليانة شر والعياذ بالله

مشهدي
12-12-2008, 07:58 PM
الله يعز بلادنا من شر كل حاسد

عزيزي مشهدي ياخوي تصدق قلوبكم مليانة شر والعياذ بالله

السلام عليكم

الله يعز الأمة الاسلامية .. ويذل أعداء الاسلام

وعزيزي متقائل .. الهدف من هذا الموضوع ليس الشر ولا الاستهزاء

فقط نحن نشفق عليكم ... لانكم اخوان لنا .. ولا نرضى لكم هذا


تقبل تحياتي
مشهد الإمام الرضا (ع) - مشهدي

عبد محمد
12-12-2008, 08:01 PM
أخي العام الماضي حصلت احتجاجات من علماء سنة كثيرون

على شهر ذي الحجة العام الماضي

حتى قلنا أن الحكومة السعودية ستخضع للإحتجاج

ولكن الأمر إليك فانظري ماذا تأمرين

مع شكري لك أخي مشهدي على هذا الطرح

متفائل
12-12-2008, 08:05 PM
السلام عليكم

الله يعز الأمة الاسلامية .. ويذل أعداء الاسلام

وعزيزي متقائل .. الهدف من هذا الموضوع ليس الشر ولا الاستهزاء

فقط نحن نشفق عليكم ... لانكم اخوان لنا .. ولا نرضى لكم هذا


تقبل تحياتي
مشهد الإمام الرضا (ع) - مشهدي

أخوي مشهدي أشكرك على مشاعر الأخوة

ولكن والله العظيم أننا مرتاحين في حياتنا ومبسوطين والله لا يغير علينا ويديم علينا حكومتنا الرشيدة ,,,

ولكن التدخلات الخارجية لا نريدها وياليت كل شخص يهتم بمشاكله ويترك مشاكل الأخرين ,,,

مشهدي
12-12-2008, 08:23 PM
أخوي مشهدي أشكرك على مشاعر الأخوة

ولكن والله العظيم أننا مرتاحين في حياتنا ومبسوطين والله لا يغير علينا ويديم علينا حكومتنا الرشيدة ,,,

ولكن التدخلات الخارجية لا نريدها وياليت كل شخص يهتم بمشاكله ويترك مشاكل الأخرين ,,,

السلام عليكم

اشكرك .. على طيب أخلاقك .. ولكن

كيف تقول كل واحد يهتم بمشاكله .. نعم انا معك بأمور الدنيا كل واحد براحته .... ولكن بأمور الدين والآخرة ............ لالالالالالالالالا

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله: «من أصبح لا يهتم بأمور المسلمين فليس بمسلم»
قال رسول الله صلى الله عليه وآلة: «من بات ولم يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم»

تقبل تحياتي
مشهد الإمام الرضا - مشهدي

متفائل
12-12-2008, 08:35 PM
السلام عليكم

اشكرك .. على طيب أخلاقك .. ولكن

كيف تقول كل واحد يهتم بمشاكله .. نعم انا معك بأمور الدنيا كل واحد براحته .... ولكن بأمور الدين والآخرة ............ لالالالالالالالالا

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله: «من أصبح لا يهتم بأمور المسلمين فليس بمسلم»
قال رسول الله صلى الله عليه وآلة: «من بات ولم يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم»

تقبل تحياتي
مشهد الإمام الرضا - مشهدي

بما أنك مهتم بمشاعرنا وأحاسيسنا سوف اقول لك ماهو الشي الي نريده منكم ...

1- إساءتكم للصحابة وزوجات الرسول هذه تسئ لنا وتغضبنا .
2- تشويه سمعة رجال الدين عندنا وتسميتهم بالعوران والعميان هذه تسئ لمشاعرنا .
3- تسميتنا بالنواصب واعداء أل البيت والوهابية هذه أيضا من الأمور التي تزيد مواجعنا وتؤلمنا ,,
4- البحث الدائم والمستمر وكأنكم تبحثون عن إختراع لطائرة نفاثة لتشويه صورة البخاري ومسلم وأبن تيمية هذا ايضا يزيد مواجعنا ويغضبنا .

هذه الأمور تسئ لنا وتغضبنا وتسئ لمشاعرنا هل لديك إستعداد للتوقف عن هذه الأمور وسوف أكون لك من الشاكرين ؟؟

محب نصر الله
12-12-2008, 08:53 PM
بما أنك مهتم بمشاعرنا وأحاسيسنا سوف اقول لك ماهو الشي الي نريده منكم ...

1- إساءتكم للصحابة وزوجات الرسول هذه تسئ لنا وتغضبنا .
2- تشويه سمعة رجال الدين عندنا وتسميتهم بالعوران والعميان هذه تسئ لمشاعرنا .
3- تسميتنا بالنواصب واعداء أل البيت والوهابية هذه أيضا من الأمور التي تزيد مواجعنا وتؤلمنا ,,
4- البحث الدائم والمستمر وكأنكم تبحثون عن إختراع لطائرة نفاثة لتشويه صورة البخاري ومسلم وأبن تيمية هذا ايضا يزيد مواجعنا ويغضبنا .

هذه الأمور تسئ لنا وتغضبنا وتسئ لمشاعرنا هل لديك إستعداد للتوقف عن هذه الأمور وسوف أكون لك من الشاكرين ؟؟

أخي متفائل كيف تتهم الشيعه بالإسائة لمشاعركم

وهذه الإساءات التي تقول عنها أنما ننقلها من أمهات

كتبكم ومروياتكم ، فوجه العتاب للناقل الأصلي.

مشهدي
12-12-2008, 09:04 PM
بما أنك مهتم بمشاعرنا وأحاسيسنا سوف اقول لك ماهو الشي الي نريده منكم ...

1- إساءتكم للصحابة وزوجات الرسول هذه تسئ لنا وتغضبنا .
2- تشويه سمعة رجال الدين عندنا وتسميتهم بالعوران والعميان هذه تسئ لمشاعرنا .
3- تسميتنا بالنواصب واعداء أل البيت والوهابية هذه أيضا من الأمور التي تزيد مواجعنا وتؤلمنا ,,
4- البحث الدائم والمستمر وكأنكم تبحثون عن إختراع لطائرة نفاثة لتشويه صورة البخاري ومسلم وأبن تيمية هذا ايضا يزيد مواجعنا ويغضبنا .

هذه الأمور تسئ لنا وتغضبنا وتسئ لمشاعرنا هل لديك إستعداد للتوقف عن هذه الأمور وسوف أكون لك من الشاكرين ؟؟

اخي العزيز

النقاط التي ذكرتها .. هل هذه افتراءات ام حقيقة ؟؟

واتحدى اي واحد .. يأتي بشئ مما يذكره الشيعة .. افتراء او كذب او تدليس

نحن ننقل ما في كتبكم وأقوال علماءكم ..

ناقل الكفر ليس بكافر

اذا كنت لا تريد ان يتوقف الشيعة من هذا ... انا أطلب منك

1- تنقيح وتنظيف كتبكم من هذه الخرافات بحق رسولنا الأعظم وأهل بيته (ص).
2- الطعن بعلماءنا ومراجعنا العظام رضوان الله تعالى عليهم.
3- التوقف عن الطعن بأهل البيت عليهم السلام وانكار فضائلهم ومناقبهم.
4- التوقف عن تكفير المسلمين .. ( لكم دينكم ولنا دين)

بالنهاية اخي الكريم

اذا انتم صحيح صادقون بما تقولون ... الرجاء ابعدوا اياديكم عنا .. ولا تشوهوا صورة الشيعة بالروايات الضعفية والمنكره و بالتدليس والبتر والكذب والافتراءات ..

هذه ليست من الأمانة العلمية .. وليس من الاسلام بشئ


تقبل تحياتي

مشهد الإمام الرضا (ع) - مشهدي

متفائل
13-12-2008, 04:00 AM
اخي العزيز

النقاط التي ذكرتها .. هل هذه افتراءات ام حقيقة ؟؟

واتحدى اي واحد .. يأتي بشئ مما يذكره الشيعة .. افتراء او كذب او تدليس

نحن ننقل ما في كتبكم وأقوال علماءكم ..

ناقل الكفر ليس بكافر

اذا كنت لا تريد ان يتوقف الشيعة من هذا ... انا أطلب منك

1- تنقيح وتنظيف كتبكم من هذه الخرافات بحق رسولنا الأعظم وأهل بيته (ص).
2- الطعن بعلماءنا ومراجعنا العظام رضوان الله تعالى عليهم.
3- التوقف عن الطعن بأهل البيت عليهم السلام وانكار فضائلهم ومناقبهم.
4- التوقف عن تكفير المسلمين .. ( لكم دينكم ولنا دين)

بالنهاية اخي الكريم

اذا انتم صحيح صادقون بما تقولون ... الرجاء ابعدوا اياديكم عنا .. ولا تشوهوا صورة الشيعة بالروايات الضعفية والمنكره و بالتدليس والبتر والكذب والافتراءات ..

هذه ليست من الأمانة العلمية .. وليس من الاسلام بشئ


تقبل تحياتي

مشهد الإمام الرضا (ع) - مشهدي

عزيزي من ناحية طلباتك راح اجاوب على كل طلب بإختصار :
طلبك رقم واحد :
أنت تفهم هذه الخرافات بطريقتك الخاصة ولذلك هي في نظرك خرافة ولكن لو سمعت تفسير هذه الخرافة من أحد رجال العلم المختصين سوف يعطيك إجابة مقنعة وتفسير رائع وجميل لها لأنك وببساطة متناهية لم تفهم سبب نقلها وظروف نقلها فقط .

طلبك الثاني :

ياعزيزي الفاضل ياسر الحبيب هذا واحد من شيوخ الشيخة يقول وبصريح العبارة في صلاته وخلفه جمع غفير من الناس ( اللهم ألعن أبي بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة ) أنا سمعتها وشاهدت المقطع بنفسي فلا مجال للهروب .
ويقول الشيخ القمي بصريح العبارة في كتابة تفسير القمي ج2/700 .
يقول القمي ( أن عائشة وحفصة قد وقعتا في الفاحشة ) .
ويقول المجلسي ( إذا ظهر المهدي , فإنه سيحيي عائشة ويقيم عليها الحد ) حق اليقين للمجلسي ص347 .

ومن ناحية طلبك الثالث :

أنا أستطيع أجزم لك وبكل ثقة أن 100 % من شيوخ السنة ومن عامة الناس الذين أقابلهم وأعرفهم في كل مكان يحبون أل البيت ويحترمونهم ومستحيل تجد أحد يطعن في أل البيت .

طلبك الرابع :

ياعزيزي مشهدي أنتم لو تركتكم الإساءة والقذف الواضح والصريح للصحابة وزوجات المسلمين وتركتكم الغلو الواضح والصريح في أل البيت فلن تجد أحد يتعرض لك ولا يقول لك شي أبدا .

جودر
13-12-2008, 04:27 AM
بما أنك مهتم بمشاعرنا وأحاسيسنا سوف اقول لك ماهو الشي الي نريده منكم ...

1- إساءتكم للصحابة وزوجات الرسول هذه تسئ لنا وتغضبنا .
2- تشويه سمعة رجال الدين عندنا وتسميتهم بالعوران والعميان هذه تسئ لمشاعرنا .
3- تسميتنا بالنواصب واعداء أل البيت والوهابية هذه أيضا من الأمور التي تزيد مواجعنا وتؤلمنا ,,
4- البحث الدائم والمستمر وكأنكم تبحثون عن إختراع لطائرة نفاثة لتشويه صورة البخاري ومسلم وأبن تيمية هذا ايضا يزيد مواجعنا ويغضبنا .

هذه الأمور تسئ لنا وتغضبنا وتسئ لمشاعرنا هل لديك إستعداد للتوقف عن هذه الأمور وسوف أكون لك من الشاكرين ؟؟


قصدك خيو
الحقيقه تؤلمكم وتغضبكم وتجرح مشاعركم

مشهدي
13-12-2008, 06:31 AM
عزيزي من ناحية طلباتك راح اجاوب على كل طلب بإختصار :
طلبك رقم واحد :
أنت تفهم هذه الخرافات بطريقتك الخاصة ولذلك هي في نظرك خرافة ولكن لو سمعت تفسير هذه الخرافة من أحد رجال العلم المختصين سوف يعطيك إجابة مقنعة وتفسير رائع وجميل لها لأنك وببساطة متناهية لم تفهم سبب نقلها وظروف نقلها فقط .

طلبك الثاني :

ياعزيزي الفاضل ياسر الحبيب هذا واحد من شيوخ الشيخة يقول وبصريح العبارة في صلاته وخلفه جمع غفير من الناس ( اللهم ألعن أبي بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة ) أنا سمعتها وشاهدت المقطع بنفسي فلا مجال للهروب .
ويقول الشيخ القمي بصريح العبارة في كتابة تفسير القمي ج2/700 .
يقول القمي ( أن عائشة وحفصة قد وقعتا في الفاحشة ) .
ويقول المجلسي ( إذا ظهر المهدي , فإنه سيحيي عائشة ويقيم عليها الحد ) حق اليقين للمجلسي ص347 .

ومن ناحية طلبك الثالث :

أنا أستطيع أجزم لك وبكل ثقة أن 100 % من شيوخ السنة ومن عامة الناس الذين أقابلهم وأعرفهم في كل مكان يحبون أل البيت ويحترمونهم ومستحيل تجد أحد يطعن في أل البيت .

طلبك الرابع :

ياعزيزي مشهدي أنتم لو تركتكم الإساءة والقذف الواضح والصريح للصحابة وزوجات المسلمين وتركتكم الغلو الواضح والصريح في أل البيت فلن تجد أحد يتعرض لك ولا يقول لك شي أبدا .

أولا اخي الكريم
بخصوص الطلب الأول :
اي تفسير تتحدث عنه ... الروايات صريحة وواضحة .. وانتم تقولون دائما نأخذ بالظاهر ..

اذا عطني تفسير هذا الحديث حسب فهم شيوخكم ؟

رسول الله (ص) يصلي بدون وضوء !!!

- حدثنا ‏ ‏أحمد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏عبد ربه بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏مخرمة بن سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏كريب ‏ ‏مولى ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال : ‏نمت عند ‏ ‏ميمونة ‏ ‏والنبي ‏ (ص) ‏ ‏عندها تلك الليلة ‏ ‏فتوضأ ثم قام ‏ ‏يصلي فقمت على يساره فأخذني فجعلني عن يمينه فصلى ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ ثم أتاه المؤذن فخرج فصلى ولم يتوضأ ‏قال ‏عمرو ‏ ‏فحدثت به ‏ ‏بكيرا ‏ ‏فقال حدثني ‏ ‏كريب ‏ ‏بذلك.
صحيح البخاري - رقم الحديث : ( 657 )

رسول الله في بيته مزمار الشيطان ويرضى بذلك وأبو بكر لا يرضى بذلك ..

‏- حدثنا ‏ ‏أحمد بن عيسى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏عمرو ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن عبد الرحمن الأسدي ‏ ‏حدثه عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏دخل علي رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وعندي ‏ ‏جاريتان تغنيان بغناء ‏ ‏بعاث ‏ ‏فاضطجع على الفراش وحول وجهه ودخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي ‏ (ص) ‏ ‏فأقبل عليه رسول الله ‏(ع) ‏‏فقال ‏دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب ‏ ‏السودان ‏ ‏بالدرق والحراب فإما سألت النبي ‏ (ص) ‏ ‏وإما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فأقامني وراءه خدي على خده وهو يقول دونكم يا ‏ ‏بني أرفدة ‏ ‏حتى إذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي .

صحيح البخاري - رقم الحديث : ( 897 )

النبي يحلف ولا يفي بحلفه .. ينقضه

- حدثنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد السلام ‏عن ‏أيوب ‏عن ‏أبي قلابة ‏عن ‏زهدم ‏ ‏قال : ‏لما قدم ‏ ‏أبو موسى ‏أكرم هذا الحي من ‏جرم ‏ ‏وإنا لجلوس عنده وهو يتغدى دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه إلى الغداء فقال إني رأيته يأكل شيئا فقذرته فقال هلم فإني رأيت النبي ‏ (ص) ‏ ‏يأكله فقال إني حلفت لا آكله فقال هلم أخبرك عن يمينك إنا أتينا النبي ‏(ص) ‏‏نفر من ‏ ‏الأشعريين ‏ ‏فاستحملناه فأبى أن يحملنا فاستحملناه فحلف أن لا يحملنا ثم لم يلبث النبي ‏(ص) ‏أن أتي ‏‏بنهب ‏ ‏إبل فأمر لنا بخمس ‏ذود ‏ ‏فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي ‏ (ص) ‏ ‏يمينه لا نفلح بعدها أبدا فأتيته فقلت يا رسول الله إنك حلفت أن لا تحملنا وقد حملتنا قال أجل ولكن ‏ ‏لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير منها. ‏

صحيح البخاري - رقم الحديث : ( 4034 )

وهناك المزيد والمزيد .......

بخصوص الطلب الثاني:

الشيخ ياسر حبيب .. انت فقط رأيت هذا المشهد ؟؟ هل تابعت محاضراته .. ؟؟ لكي يفند لك ما يدعيه هذا الشيخ .. عموما ما يقوله ويفعله ..
هذا بحث طويل وانا مستعد ان اتحاور معك .. لكي نصل الى نتيجة .. تثبت ذلك ..

بخصوص

ويقول الشيخ القمي بصريح العبارة في كتابة تفسير القمي ج2/700 .
يقول القمي ( أن عائشة وحفصة قد وقعتا في الفاحشة ) .
ويقول المجلسي ( إذا ظهر المهدي , فإنه سيحيي عائشة ويقيم عليها الحد ) حق اليقين للمجلسي ص347 .

ممكن سند الرويات هذه ؟؟

بخصوص الطلب الثالث:

أنا أستطيع أجزم لك وبكل ثقة أن 100 % من شيوخ السنة ومن عامة الناس الذين أقابلهم وأعرفهم في كل مكان يحبون أل البيت ويحترمونهم ومستحيل تجد أحد يطعن في أل البيت .

هذا واضح من خلال الحوارات التي تحدث في المنتديات .. الم تتابع المنتديات والمواقع السنية ؟؟

بخصوص الطلب الرابع:

ليس هناك غلو ولا طعن ... نحن أهل الدليل حيثما يميل نميل .. مستعد اتابع معاك الحوارات .. لأفند لك من يغالي ومن يطعن ..

تقبل تحياتي
مشهدي - مشهد الإمام الرضا (ع)