لماذا أبابكر ضرب عائشة؟؟؟

[يتيمة آل مُحمد]

اللهم صلَّ على مُحمد وآل مُحمد وعجّل فرجهم وإلعن أعدائهم
السلام على من إتبع الهدى

مسند أحمد - أول مسند الكوفيين - حديث النعمان بن بشير عن النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 17694 )

‏- حدثنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يونس ‏ ‏حدثنا ‏ ‏العيزار بن حريث ‏ ‏قال قال ‏ ‏النعمان بن بشير ‏ ‏قال : ‏استأذن ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فسمع صوت ‏ ‏عائشة ‏ ‏عاليا وهي تقول والله لقد ‏ ‏عرفت أن ‏ ‏عليا ‏ ‏أحب إليك من أبي ومني مرتين ‏ ‏أو ثلاثا ‏ ‏فاستأذن ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فدخل فأهوى إليها فقال يا بنت فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله ‏(ص) . ‏

أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة -سئل عن فضائل أبي بكر



35 - حدثنا عبد الله قال : حدثني أبي ، قثنا أبو نعيم ، قثنا يونس قثنا العيزار بن حريث قال : قال النعمان بن بشير : استأذن أبو بكر على رسول الله (ص) ، فسمع صوت عائشة عاليا ، وهي تقول : والله لقد عرفت أن عليا أحب إليك من أبي مرتين أو ثلاثا ، فاستأذن أبو بكر فدخل ، فأهوى إليها فقال : يا ابنة فلانة ، ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله (ص) ؟.

الرابط :
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=128584 (http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=128584)
لماذا أبابكر ضرب عائشة http://www.yahosein.org/vb/images/smilies/eek.gif http://www.yahosein.org/vb/images/smilies/eek.gif ؟؟؟

[عبد محمد]

علئشة كسائر التساء ومن عادة النساء الغيرة عتدما ترى أو تسمع خيرا عن زوج ابنة ضرتها

أشكرك أخت يتيمة على هذا الطرح

[سمو الاخلاق]

ضربها لانها رفعت صوتها عند رسول الله ..وابوبكر لايرضى على رسول الله حتى ولو كانت بنته.

[عبد محمد]

ضربها لانها رفعت صوتها عند رسول الله ..وابوبكر لايرضى على رسول الله حتى ولو كانت بنته.
كيف يفضل رسول الله ص عائشة على سائر نسائه رضي الله عتهم وهي ترفع صوتها عليه

وهناك نهي عن رفع الأصوات فوق صوت النبي ص

[شيعية والنعم فيها]

الله يلعنها

[متفائل]

كيف يفضل رسول الله ص عائشة على سائر نسائه رضي الله عتهم وهي ترفع صوتها عليه

وهناك نهي عن رفع الأصوات فوق صوت النبي ص

للمعلومية فقط أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بشر وليست مخلوق فضائي يعني الخطأ وارد لا محالة وخير الخطائين التوابين ,,,

[يتيمة آل مُحمد]

ضربها لانها رفعت صوتها عند رسول الله ..وابوبكر لايرضى على رسول الله حتى ولو كانت بنته.
ألم تسمع عائشة بقول الله تعالى :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ }

[عبد محمد]

للمعلومية فقط أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بشر وليست مخلوق فضائي يعني الخطأ وارد لا محالة وخير الخطائين التوابين ,,,
انا معك في ذلك ولكن لماذا لم تحصل هذه التصرفات الا اخلاقية من رفع الصوت أو غيرها من زوجاته الأخريات كأم سلمة او خديجة متلا

[يتيمة آل مُحمد]

للمعلومية فقط أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بشر وليست مخلوق فضائي يعني الخطأ وارد لا محالة وخير الخطائين التوابين ,,,
أين دليل توبتها ؟؟؟
قولوا كلام يدش العقل منطقي
::::::::::::::::::::::::::
وشكراً للأخ عبد محمد على المشاركة الطيبة
وشكراً للأخت شيعية والنعم فيها

[متفائل]

ألم تسمع عائشة بقول الله تعالى :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ }

أختي العزيزة يتيمة أل البيت :

طبعا أنتي مبسوطة جدا لأنك وجدتي شي يثبت يدين عائشة ,,,

أختي الفاضلة هذا نص الحديث بالكامل :

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن النعمان بن بشير قال : جاء أبو بكر يستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فسمع عائشة وهى رافعة صوتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن له فدخل فقال يا ابنة أم رومان وتناولها أترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فحال النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبينها قال فلما خرج أبو بكر جعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول لها يترضاها ألا ترين انى قد حلت بين الرجل وبينك قال ثم جاء أبو بكر فاستأذن عليه فوجده يضاحكها قال فأذن له فدخل فقال له أبو بكر يا رسول الله أشركاني في سلمكما كما أشركتماني في حربكما

طبعا يا أختي الفاضلة هذه الرواية فيها ما يثبت أن عائشة بشر تخطئ وتصيب وفي نفس الوقت مايثبت فضائل لها ولأبيها ومنها :

والفضل لأسباب عدة ومنها :
- أن الرسول راضها .
-وضاحكها .
- وطيب خاطرها .
- ولم ينكر عليها .

طيب الرسول صلى الله عليه وسلم فعل ذلك وهو أفضل منكي يا أختي طيب ليش تدخلين في أمور الرسول الزوجية .

وأبكر بكر الصديق أيضا له فضيلة في ذلك حيث أشركه الرسول في أموره الخاصة مرتين وكان الضحك والسرور متبادل بينهم .

وهناك فضيلة أخرى لأبي بكر وهي غضبه الشديد لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالرغم من كون عائشة هي بنته وطبعا هذه واضحة حتى للطفل الصغير الذي لا يتعدى السابعة من العمر .

ولديك هنا دليل على أن علي بن أبي طالب رفع صوته ...

وطبعا نحن نحب علي وهو بشر يخطئ ويصيب وهذا لا يعيبه ولا ينقص من قدره شي ولو تعرضتوا لعلي بالإساءة سوف نكون أول المدافعين :

وحدثنا يونس قال أخبرنا ابن وهب قال أخبرني بكر بن مضر عن ابن الهاد عن محمد بن نافع عن عجير عن علي بن أبي طالب قال:
لما أصيب حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه خرج زيد بن حارثة حتى أقدم ابنة حمزة وقال أنا أحق بها تكون عندي تجشمت السفر وهي ابنة أخي وقال علي بن أبي طالب أنا أحق بها تكون عندي وهي ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال جعفر بن أبي طالب أنا أحق بها لي مثل قرابتك وعندي خالتها والخالة والدة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
أنا أقضي بينكم في ذلك وفي غيره قال علي: فتخوّفت أن يكون قد نزل فينا قُرآن لرفعنا أصواتنا..)

أنا ذكرت هذه الراوية لإثبات أن علي بن أبي طالب بشر يخطئ ويصيب ولا ينقص من قدره شي ,,,

[محب نصر الله]

اللهم صلَّ على مُحمد وآل مُحمد وعجّل فرجهم وإلعن أعدائهم
السلام على من إتبع الهدى

مسند أحمد - أول مسند الكوفيين - حديث النعمان بن بشير عن النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 17694 )

‏- حدثنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يونس ‏ ‏حدثنا ‏ ‏العيزار بن حريث ‏ ‏قال قال ‏ ‏النعمان بن بشير ‏ ‏قال : ‏استأذن ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فسمع صوت ‏ ‏عائشة ‏ ‏عاليا وهي تقول والله لقد ‏ ‏عرفت أن ‏ ‏عليا ‏ ‏أحب إليك من أبي ومني مرتين ‏ ‏أو ثلاثا ‏ ‏فاستأذن ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فدخل فأهوى إليها فقال يا بنت فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله ‏(ص) . ‏

أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة -سئل عن فضائل أبي بكر



35 - حدثنا عبد الله قال : حدثني أبي ، قثنا أبو نعيم ، قثنا يونس قثنا العيزار بن حريث قال : قال النعمان بن بشير : استأذن أبو بكر على رسول الله (ص) ، فسمع صوت عائشة عاليا ، وهي تقول : والله لقد عرفت أن عليا أحب إليك من أبي مرتين أو ثلاثا ، فاستأذن أبو بكر فدخل ، فأهوى إليها فقال : يا ابنة فلانة ، ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله (ص) ؟.

الرابط :
http://www.sonnaonline.com/hadith.aspx?hadithid=128584 (http://www.sonnaonline.com/hadith.aspx?hadithid=128584)
لماذا أبابكر ضرب عائشة http://www.yahosein.org/vb/images/smilies/eek.gif http://www.yahosein.org/vb/images/smilies/eek.gif ؟؟؟


طبعاً الرواية التي اوردتها الأخت يتيمة آل محمد يستفاد منها

عدة أمور:

1- أن الأمام علي أفضل من عائشة وأبيها عند رسول الله بشهادة
عائشة نفسها.
2- أن عائشة خالفت القرآن برفع صوتها عند رسول الله صلى الله
عليه وآله.
3- حقد عائشة على الإمام علي عليه السلام وأن حرب الجمل التي
قادتها عائشة متولد من ذلك الحقد.
4- خطأ أبوبكر بضرب عائشة في ظل وجود زوجها الذي له الولاية
على الزوجه دون الأب.
5- مخالفة أبوبكر لكتاب الله الذي يقول (النبي أولى بكم من أنفسكم)
فالنبي أولى بتأديب عائشة من باب الولاية الألاهيه.
6- أعتداء أبو بكر على حرمة البيت الذي هو فيه فالبيت بيت رسول
الله صلى الله عليه وآله .

[سمو الاخلاق]

كيف يفضل رسول الله ص عائشة على سائر نسائه رضي الله عتهم وهي ترفع صوتها عليه

وهناك نهي عن رفع الأصوات فوق صوت النبي ص


لماذا رفعت صوتها هل كرها ام حبا وغيره ..

ولو كان هناك نهي فقد اخطائت وردها ابوها الصديق .

[سمو الاخلاق]

طبعاً الرواية التي اوردتها الأخت يتيمة آل محمد يستفاد منها



عدة أمور:

1- أن الأمام علي أفضل من عائشة وأبيها عند رسول الله بشهادة
عائشة نفسها.
2- أن عائشة خالفت القرآن برفع صوتها عند رسول الله صلى الله
عليه وآله.
3- حقد عائشة على الإمام علي عليه السلام وأن حرب الجمل التي
قادتها عائشة متولد من ذلك الحقد.
4- خطأ أبوبكر بضرب عائشة في ظل وجود زوجها الذي له الولاية
على الزوجه دون الأب.
5- مخالفة أبوبكر لكتاب الله الذي يقول (النبي أولى بكم من أنفسكم)
فالنبي أولى بتأديب عائشة من باب الولاية الألاهيه.
6- أعتداء أبو بكر على حرمة البيت الذي هو فيه فالبيت بيت رسول

الله صلى الله عليه وآله .



هههههههههههههههه اقسم بالله ضحكت حتى كدت افطس من الضحك.

موقف ابوبكر مع ابنته وعدم رضاه رفع صوتها على صوت الرسول اصبح موقف يدينه ههههههههههههه

ومع ان ابوبكر استأذن كما هو مذكور الا انه يعتبر انتهك حرمة بيت رسول الله هههههههههه


عندكم طريقه رهيبه بتحويل الامور لصالحكم ان احببتم .





امر اخر من اي قرأن اتيت بهذه الايه:

لكتاب الله الذي يقول (النبي أولى بكم من أنفسكم)

[سمو الاخلاق]

بارك الله بك اخي متفائل ..النص كامل ينهي الموضوع

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن النعمان بن بشير قال : جاء أبو بكر يستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فسمع عائشة وهى رافعة صوتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن له فدخل فقال يا ابنة أم رومان وتناولها أترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فحال النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبينها قال فلما خرج أبو بكر جعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول لها يترضاها ألا ترين انى قد حلت بين الرجل وبينك قال ثم جاء أبو بكر فاستأذن عليه فوجده يضاحكها قال فأذن له فدخل فقال له أبو بكر يا رسول الله أشركاني في سلمكما كما أشركتماني في حربكما

[عبد محمد]

لماذا رفعت صوتها هل كرها ام حبا وغيره ..

ولو كان هناك نهي فقد اخطائت وردها ابوها الصديق .
أشكر لك أخي هذا الاعتراف الصحيح بأن عائشة رفعت صوتها على النبي ص وزجرها أبوها

أو ليس الأحرى هنا أن تكون نساء النبي ص الأخريات بأفضل منها لالتزامهن الصمت أمام النبي ص ولم يرفعن أصواتهن فوق صوته؟

[محب نصر الله]

امر اخر من اي قرأن اتيت بهذه الايه:

لكتاب الله الذي يقول (النبي أولى بكم من أنفسكم)

آسف تم نقل الآية بالخطا الغير مقصود

أشكر لك تنبيهك والآية هي:

(النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم)

[محب نصر الله]

[QUOTE]هههههههههههههههه اقسم بالله ضحكت حتى كدت افطس من الضحك.

انتبه مرة ثانية أجل ليكون تفطس.


موقف ابوبكر مع ابنته وعدم رضاه رفع صوتها على صوت الرسول اصبح موقف يدينه ههههههههههههه


هذا ليس عدم رضى هذا عدم أحترام لوجود رسول الله.


ومع ان ابوبكر استأذن كما هو مذكور الا انه يعتبر انتهك حرمة بيت رسول الله هههههههههه


وهل عندما يستأذن في الدخول ، هو أذن في التدخل

في شئون الزوجين؟



عندكم طريقه رهيبه بتحويل الامور لصالحكم ان احببتم .


الحق يعلى ولا يعلى عليه.





امر اخر من اي قرأن اتيت بهذه الايه:

لكتاب الله الذي يقول (النبي أولى بكم من أنفسكم)


تم تصحيح الآية والشكر على التنبيه.