المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : رأي عمر بن الخطاب في الجنة


نسايم
18-12-2008, 10:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

وأفلح من صلى على محمد وأل محمد

● تنزيلات عمر بن الخطاب لدخول الجنة !!

• تنزيل أول : دخول الجنة لا يحتاج إلى شهادة أن محمدا رسول الله !!

• والنبي هوالذي قال ذلك وبعث مبشرين ينادون في الناس ، فالمسؤولية عليه

• وقد اعترض عليه عمر ذات مرة ... فأطاعه النبي وأرجع المبعوثين !!

» مسند أحمد / ج: 4 ص : 402 :

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل بن اسمعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا أبوعمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي نفر من قومي فقال : أبشروا وبشروا من وراءكم أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقاً بها دخل الجنة ، فخرجنا من عند النبي صلى الله عليه وسلم نبشِّر الناس فاستقبلنا عمر بن الخطاب فرجع بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله إذاً يتكل الناس قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم .

» مسند أحمد / ج: 4 ص : 411 :

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد يعنى ابن سلمة ثنا أبوعمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أبشروا وبشِّروا الناس من قال لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة ، فخرجوا يبشرون الناس فلقيهم عمر رضي الله تعالى عنه فبشروه فردهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ردكم قالوا عمر قال لم رددتهم يا عمر قال إذاً يتكل الناس يا رسول الله .

» مجمع الزوائد / ج: 1 ص : 16 :

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له دخل الجنة ، قال قلت وإن زنى وإن سرق ؟ قال : وإن زنى وإن سرق . قلت وإن زنى وإن سرق ؟! قال وإن زنى وإن سرق ، قلت وإن زنى وإن سرق !! قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء . قال فخرجت لأنادي بها في الناس فلقيني عمر فقال ارجع فإن الناس إن علموا بهذه اتكلوا عليها قال فرجعت فأخبرته صلى الله عليه وسلم فقال صدق عمر . رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير والأوسط وإسناد أحمد أصح ، وفيه ابن لهيعة وقد احتج به غير واحد .

» الدر المنثور / ج: 2 ص : 170 :

وأخرج أحمد عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال لا إله الا الله وحده لا شريك له دخل الجنة ، قلت وإن زنى وإن سرق ؟ قال وإن زنى وإن سرق ، قلت وإن زنى وإن سرق ! قال وإن زنى وإن سرق قلت ، وإن زنى وإن سرق !! قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء . قال فخرجت لأنادي بها في الناس فلقيني عمر فقال ارجع فإن الناس إن علموا بهذه اتكلوا عليها ، فرجعت فأخبرته صلى الله عليه وسلم فقال صدق عمر .

» مسند أحمد / ج: 5 ص : 170 :

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا قدامة بن عبد الله حدثتني جسرة بنت دجاجة أنها انطلقت معتمرة فانتهت إلى الربذة فسمعت أباذر يقول : قام النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي في صلاة العشاء فصلى بالقوم ثم تخلف أصحاب له يصلون فلما رأى قيامهم وتخلفهم انصرف إلى رحله ، فلما رأى القوم قد أخلوا المكان رجع إلى مكانه فصلى فجئت فقمت خلفه فأومأ إلي بيمينه فقمت عن يمينه ، ثم جاء ابن مسعود فقام خلفي وخلفه فأومأ إليه بشماله فقام عن شماله ، فقمنا ثلاثتنا يصلي كل رجل منا بنفسه ويتلو من القرآن ما شاء الله أن يتلوا ، فقام بآية من القرآن يرددها حتى صلى الغداة ، فبعد أن أصبحنا أومأت إلى عبد الله بن مسعود أن سله ما أراد إلى ما صنع البارحة ؟ فقال ابن مسعود بيده لا أسأله عن شيء حتى يحدث إليَّ ، فقلت بأبي أنت وأمي قمت بآية من القرآن ومعك القرآن لو فعل هذا بعضنا وجدنا عليه ؟ قال دعوت لأمتي ، قال فماذا أجبت أو ماذا عليك ؟ قال أجبت بالذي لو اطلع عليه كثير منهم طلعة تركوا الصلاة قال أفلا أبشر الناس قال بلى فانطلقت معنقا قريبا من قذفة بحجر فقال عمر يا رسول الله إنك إن تبعث إلى الناس بهذا نكلوا عن العبادة فنادى أن ارجع فرجع ، وتلك الآية " إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز " .

» الدر المنثور / ج: 2 ص : 350 :

وأخرج ابن مردويه عن أبي ذر قال : قلت للنبي صلى الله عليه وسلم بأبي أنت وأمي يا رسول الله قمت الليلة بآية من القرآن ومعك قرآن لو فعل هذا بعضنا لو جدنا عليه ؟ قال دعوت لأمتي ، قال فماذا أجبت قال أجبت بالذي لو اطلع كثيٌر منهم عليه تركوا الصلاة ، قال أفلا أبشر الناس ؟ قال : بلى . فقال عمر يا رسول الله إنك إن تبعث إلى الناس بهذا انكلوا عن العبادة فناداه أن ارجع فرجع ، وتلا الآية التي يتلوها " إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم " !

» الدر المنثور / ج: 5 ص : 324 :

وأخرج ابن مردويه عن أبي سعيد قال لما نزلت " فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه " أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم منادياً فنادى : من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة ، فاستقبل عمر الرسول فرده فقال يا رسول الله خشيت أن يتكل الناس فلا يعملون ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو يعلم الناس قدر رحمة الله لاتكلوا ولو يعلمون قدر سخط الله وعقابه لاستصغروا أعمالهم !

• وقد بلغ من اعتراض عمر أنه دفع أبا هريرة دفعة عظيمة ... حتى خر لاسته !!

» مسلم / ج: 1 ص : 44 :

( حدثني ) زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثني أبو كثير قال حدثني أبو هريرة قال كنا قعوداً حول رسول الله صلى الله عليه وسلم معنا أبو بكر وعمر في نفر فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين أظهرنا فأبطأ علينا وخشينا أن يقتطع دوننا وفزعنا فقمنا فكنت أول من فزع فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتيت حائطاً للأنصار لبني النجار فدرت به هل أجد له باباً فلم أجد فإذا ربيع يدخل في جوف حائط من بئر خارجة والربيع الجدول فاحتفزت فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبوهريرة ؟ فقلت نعم يارسول الله ، قال ما شأنك ؟ قلت كنت بين أظهرنا فقمت فأبطأت علينا فخشينا أن تقتطع دوننا ففزعنا فكنت أول من فزع فأتيت هذا الحائط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب وهؤلاء الناس ورائي ، فقال : يا أبا هريرة وأعطانى نعليه قال اذهب بنعليَّ هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها قلبه فبشره بالجنة . فكان أول من لقيت عمر فقال ما هاتان النعلان يا أبا هريرة ؟ فقلت هاتان نعلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها قلبه بشرته بالجنة ، فضرب عمر بيده بين ثدييَّ فخررت لاستي ، فقال ارجع يا أبا هريرة ، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجهشت بكاء وركبني عمر فإذا هو على أثري ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما لك يا أبا هريرة قلت لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثتني به فضرب بين ثديي ضربة خررت لاستي قال ارجع ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عمر ما حملك على ما فعلت ؟! قال يا رسول الله بأبي أنت وأمي أبعثت أبا هريرة بنعليك من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها قلبه بشره بالجنة ؟! قال نعم ، قال فلا تفعل فإني أخشى أن يتكل الناس عليها فخلهم يعملون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فخلهم .

• وذات مرة أراد النبي أن يكرر العمل فاعترض عمر .. فسكت النبي !!

» مجمع الزوائد / ج: 1 ص : 16 :

وعن أبي موسى رضي الله عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي نفر من قومي فقال : أبشروا وبشروا من وراءكم أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقاً بها دخل الجنة ، فخرجنا من عند النبي صلى الله عليه وسلم نبشر الناس فاستقبلنا عمر رضي الله عنه فرجع بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر يارسول الله إذا يتكل الناس ، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم . رواه أحمد والطبراني في الكبير ورجاله ثقاث .

» مسند أحمد / ج: 4 ص : 402 :

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل بن اسمعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي نفر من قومي فقال : أبشروا وبشروا من وراءكم أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقاً بها دخل الجنة . فخرجنا من عند النبي صلى الله عليه وسلم نبشر الناس فاستقبلنا عمر بن الخطاب فرجع بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله إذا يتكل الناس قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم .

» مسند أحمد / ج: 4 ص : 411 :

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد يعني ابن سلمة ثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أبشروا وبشِّروا الناس من قال لا إله إلا الله صادقاً بها دخل الجنة ، فخرجوا يبشرون الناس فلقيهم عمر رضي الله تعالى عنه فبشروه فردهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ردكم ؟ قالوا عمر ، قال لم رددتهم يا عمر ؟ قال إذاً يتكل الناس يا رسول الله .

• ومرة ثالثة خالف النبي عمر وبشَّر الناس .. فهو يتحمل المسؤولية لا عمر!!

» تهذيب الكمال / ج: 4 ص : 31 :

عن ابن عقيل ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن ينادي في الناس أن من أهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة . فقال عمر : إذا يتكلوا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعهم يتكلوا !!.

• والحقيقة أن هذه التنزيلات الكاذبة من عمر نفسه ... وقد نهاه النبي !!

» مجمع الزوائد / ج: 1 ص : 16 :

وعن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يؤذن في الناس أنه من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له مخلصاً دخل الجنة ، فقال عمر يارسول الله إذاً يتكلوا فقال دعهم . رواه أبو يعلى والبزار إلا أن عمر قال يارسول الله إذا يتكلوا قال دعهم يتكلوا . وفي إسناده عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ضعيف لسوء حفظه . وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ناد يا عمر في الناس أنه من مات يعبد الله مخلصاً من قلبه أدخله الله الجنة وحرم على النار . قال فقال عمر يا رسول الله أفلا أبشِّر الناس قال : لا ، لا يتكلوا . رواه أبو يعلى .

» مسند أحمد / ج: 1 ص : 47 :

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار مولى آل الزبير عن سالم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال في سوق لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير كتب الله له بها ألف ألف حسنةٍ ومحا عنه بها ألف ألف سيئةٍ وبنى له بيتاً في الجنة .

( مجمع الزوائد / ج: 1 ص : 23 :

وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال جئت في اثني عشر راكبا حتى حللنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أصحابي من يرعى إبلنا وننطلق فنقتبس من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا راح اقتبسناه ما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقلت أنا ثم قلت في نفسي لعلي مغبون يسمع أصحابي ما لا أسمع من نبي الله صلى الله عليه وسلم فحضرت يوماً فسمعت رجلاً قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من توضَّأ وضوءاً كاملاً ثم قام إلى صلاة كان من خطيئته كيوم ولدته أمه . فتعجبت من ذلك ، فقال عمر بن الخطاب فكيف لو سمعت الكلام الآخر كنت أشد عجباً ! فقلت اردد عليَّ جعلني الله فداءك ؟ فقال عمر بن الخطاب إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : من مات لا يشرك بالله شيئاً فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء ولها ثمانية أبواب . فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلست مستقبله فصرف وجهه عني فقمت فاستقبلته ففعل ذلك ثلاث مرات فلما كانت الرابعة قلت يانبيَّ الله بأبي أنت وأمي لم تصرف وجهك عني ؟! فأقبل عليَّ فقال أو أحد أحب إليك أم اثنا عشر مرتين أو ثلاثاً فلما رأيت ذلك رجعت إلى أصحابي . قلت له في الصحيح حديث غير هذا وقد رواه الطبراني في الأوسط وفي إسناده القاسم أبو عبد الرحمن وهو متروك .

» مجمع الزوائد / ج: 1 ص : 32 :

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من مات يؤمن بالله واليوم الآخر قيل له ادخل من أي أبو اب الجنة الثمانية شئت . رواه أحمد وفي إسناده شهر بن حوشب وقد وثق .

» مجمع الزوائد / ج: 1 ص : 49 :

وعن عمر يعني ابن الخطاب رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من مات يؤمن بالله واليوم الآخر قيل له ادخل من أي أبواب الجنة الثمانية شئت . رواه أحمد وفي اسناده شهر بن حوشب .

» مسند أحمد / ج: 1 ص : 16 :

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد قال ثنا زياد بن مخراق عن شهر عن عقبة بن عامر قال حدثني عمر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من مات يؤمن بالله واليوم الآخر قيل له ادخل الجنة من أي أبواب الجنة الثمانية شئت .

» كنز العمال / ج: 1 ص : 302 :

1444 ـ عن عقبة بن عامر قال جئت في اثني عشر راكباً حتى حللنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أصحابي من يرعى لنا إبلنا وننطلق فنقتبس من نبي الله صلى الله عليه وسلم فإذا أراح ورحنا اقتبسناه مما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعلت ذلك أياماً ثم فكرت في نفسي فقلت لعلي مغبون يسمع أصحابي ما لم أسمع ويتعلمون ما لم أتعلم من نبي الله صلى الله عليه وسلم فحضرت يوماً فسمعت رجلاً يقول قال نبي الله صلى الله عليه وسلم : من توضأ كاملاً كان من خطيئته كيوم ولدته أمه ، فعجبت لذلك فقال عمر بن الخطاب فكيف لو سمعت الكلام الأول كنت أشد عجباً ؟ فقلت اردد عليَّ جعلني الله فداك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات لا يشرك بالله شيئاً فتح الله له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء ولها ثمانية أبواب . فخرج علينا رسول الله فجلست مستقبله فصرف وجهه عني حتى فعل ذلك مراراً فلما كانت الرابعة قلت يا نبيَّ الله بأبي أنت وأمي لم تصرف وجهك عني ؟! فأقبل علي فقال أو أحد أحب إليك أم اثنا عشر ؟ فلما رأيت ذلك رجعت إلى أصحابي !.

» مجمع الزوائد / ج: 1 ص : 22 :

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال جئت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في أناس من أصحابه فيهم عمر بن الخطاب رضي عنه وأدركت آخر الحديث ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من صلى أربع ركعات قبل العصر لم تمسه النار . فقلت بيدي هكذا يحرك بيده إن هذا حديث جيد ! فقال عمر بن الخطاب لما فاتك من صدر الحديث أجود وأجود ، قلت يا ابن الخطاب فهات فقال عمر ابن الخطاب حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنه من شهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة . رواه الطبراني في الأوسط وفيه حجاج بن نصر والأكثرون على تضعيفه .

• ولم يسم عمر هذا الرجل .. ولابد إنه قرشي لا أنصاري !

» الدر المنثور / ج: 2 ص : 115 :

وأخرج البيهقي عن ابن عابد قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل فلما وضع قال عمر بن الخطاب لا تصلِّ عليه يا رسول الله فإنه رجل فاجر ؟ فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس قال : هل رآه أحد منكم على الإسلام ؟ فقال رجل نعم يا رسول الله حرس ليلة في سبيل الله ، فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وحثى عليه التراب وقال : أصحابك يظنون أنك من أهل النار وأنا اشهد أنك من أهل الجنة وقال يا عمر إنك لا تسأل عن أعمال الناس ولكن تسأل عن الفطرة .

• تنزيل ثاني : إذا شهد اثنان لجنازة دخل صاحبها الجنة !

» البخاري / ج: 3 ص : 148 :

حدثنا موسى بن اسمعيل حدثنا داود بن أبي الفرات حدثنا عبد الله ابن بريدة عن أبي الأسود قال أتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتاً ذريعاً فجلست إلى عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فأثني خيراً فقال عمر وجبت ثم مر بأخرى فأثني خيراً ، فقال وجبت ثم مر بالثالثة فأثني شراً فقال وجبت ، فقلت ما وجبت يا أمير المؤمنين قال قلت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة . قلنا وثلاثة ؟ قال وثلاثة قلنا واثنان ؟ قال واثنان . ثم لم نسأله عن الواحد .

» سنن الترمذي / ج: 2 ص : 261 :

64 ـ باب ما جاء في الثناء الحسن على الميت

1064 ـ حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا يزيد بن هارون . أخبرنا حميد عن أنس بن مالك ، قال ( مرَّ على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليها خيراً فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وجبت : ثم قال : أنتم شهداء الله في الأرض ) . قال : وفي الباب عن عمر وكعب بن عجرة وأبي هريرة . قال أبو عيسى : حديث أنس حديث حسن صحيح .

1065 ـ حدثنا يحيى بن موسى وهارون بن عبد الله البزاز قالا : أخبرنا أبو داود الطيالسي . أخبرنا داود بن أبي الفرات . أخبرنا عبد الله ابن بريدة عن أبي الأسود الديلي ، قال : قدمت المدينة فجلست إلى عمر بن الخطاب . فمروا بجنازة فأثنوا عليها خيراً . فقال عمر : وجبت فقلت لعمر : وما وجبت ؟ قال : أقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال ( ما من مسلم يشهد له ثلاثة إلا وجبت له الجنة ) قال قلنا : واثنان ؟ قال : واثنان . ولم نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الواحد . قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . وأبو الاسود الديلي اسمه ظالم بن عمر بن سفيان .

• وادعى عمر أيضاً أن النبي أعلن هذه التنزيلات .. وأنه هو اعترض ذلك !!

» البخاري / ج: 2 ص : 100 :

باب ثناء الناس على الميت حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول مروا بجنازة فأثنوا عليها خيراً فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وجبت ، ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها شراً فقال : وجبت ، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت ؟ قال : هذا أثنيتم عليه خيراً فوجبت له الجنة وهذا أثنيتم عليه شراً فوجبت له النار ! أنتم شهداء الله في الأرض !!

حدثنا عفان بن مسلم حدثنا داود بن أبي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فأثني على صاحبها خيراً فقال عمر رضي الله عنه وجبت ، ثم مر بأخرى فأثني على صاحبها خيراً فقال عمر رضي الله عنه وجبت ، ثم مر بالثالثة فأثني على صاحبها شراً فقال وجبت ، فقال أبو الأسود فقلت وما وجبت يا أميرالمؤمنين ؟! قال قلت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان . ثم لم نسأله عن الواحد .

» مسلم / ج: 3 ص : 53 :

( وحدثنا ) يحيى بن أيوب وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وعلي بن حجر السعدي كلهم عن ابن علية واللفظ ليحيى قال حدثنا ابن علية أخبرنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال مر بجنازة فأثني عليها خيراً فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم : وجبت وجبت وجبت . ومر بجنازة فأثني عليها شراً فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت . قال عمر فداك أبي وأمي مر بجنازة فأثني عليها خيراً فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فأثني عليها شراً فقلت وجبت وجبت وجبت ؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أثنيتم عليه خيراً وجبت له الجنة ومن أثنيتم عليه شراً وجبت له النار أنتم شهداء الله في الأرض أنتم شهداء الله في الأرض أنتم شهداء الله في الأرض !.

» سنن البيهقي / ج: 10 ص : 123 :

( ح وأخبرنا ) محمد بن عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق واللفظ لهما قالا أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن اسمعيل ثنا داود بن أبي الفرات الكندي ثنا عبد الله بن بريدة عن أبي الاسود الديلمي قال أتيت المدينة وقد وقع بها مرض فهم يموتون موتاً ذريعاً فجلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت عليه جنازة فأثني على صاحبها خيراً فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مرَّ بأخرى فأثني عليها خيراً فقال عمر وجبت ، ثم مر بالثالثة فأثني على صاحبها شراً فقال عمر رضي الله عنه وجبت ، قال أبو الأسود فقلت ما وجبت يا أمير المؤمنين قال قلت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة . قال قلنا وثلاثة ؟ قال وثلاثة قال قلنا واثنان ؟ قال واثنان . ثم لم نسأله عن الواحد ـ رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن اسمعيل .

» مسند أحمد / ج: 1 ص : 21 :

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا داود يعني ابن أبي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود أنه قال : أتيت المدينة فوافيتها وقد وقع فيها مرض فهم يموتون موتاً ذريعاً فجلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت به جنازة فأثني على صاحبها خيراً فقال عمر رضي الله عنه وجبت ، ثم مر بأخرى فأثني على صاحبها خيراً فقال عمر رضي الله عنه وجبت ، ثم مر بالثالثة فأثني عليها شراً فقال عمر رضي الله عنه وجبت ، فقال أبو الأسود ما وجبت يا أميرالمؤمنين ؟ قال قلت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة . قال فقلنا وثلاثة ؟ قال فقال وثلاثة قال قلنا واثنان ؟ قال واثنان . قال ثم لم نسأله عن الواحد .

» مسند أحمد / ج: 1 ص : 30 :

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد حدثنا داود يعني ابن أبي الفرات حدثني عبد الله بن يزيد عن أبي الأسود الديلي قال : أتيت المدينة وقد وقع بها مرض فهم يموتون موتاً ذريعاً فجلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت به جنازة فأثني على صاحبها خيراً فقال عمر رضي الله عنه وجبت ، ثم مر بأخرى فأثني على صاحبها خيراً فقال وجبت ، ثم مر بالثالثة فأثني على صاحبها شر فقال عمر رضي الله عنه وجبت ، فقلت وما وجبت يا أمير المؤمنين ؟ قال قلت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة . قال قلنا أو ثلاثة ؟ قال أوثلاثة فقلنا أو اثنان ؟ قال أو أثنان ، ثم لم نسأله عن الواحد .

» مسند أحمد / ج: 1 ص : 45 :

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا داود بن أبي الفرات ثنا عبد الله بن بريدة قال عفان عن ابن بريدة عن أبي الأسود الديلي قال : أتيت المدينة وقد وقع بها مرض قال عبدالصمد فهم يموتون موتاً ذريعاً فجلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت به جنازة فأثني على صاحبها خيراً فقال عمر رضي الله عنه وجبت ، ثم مر بأخرى فأثني على صاحبها خيراً فقال وجبت ، ثم مر بأخرى فأثني عليها شراً فقال عمر رضي الله عنه وجبت ، فقال أبو الأسود فقلت له يا أمير المؤمنين ما وجبت ؟ فقال قلت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما مسلم شهد له أربعة بخير إلا أدخله الله الجنة . قال قلنا وثلاثة ؟ قال وثلاثة قلنا واثنان ؟ قال واثنان ، قال ولم نسأله عن الواحد .

• تنزيل ثالث : إذا شهد شخص واحد لجنازة دخل صاحبها الجنة !!

» مسند أحمد / ج: 1 ص : 54 :

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عمر بن الوليد الشني عن عبد الله بن بريدة قال جلس عمر رضي الله عنه مجلساً كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلسه تمر عليه الجنائز قال فمروا بجنازة فأثنوا خيراً فقال وجبت ، ثم مروا بجنازة فأثنوا خيراً فقال وجبت ، ثم مروا بجنازة فقالوا خيراً فقال وجبت ، ثم مروا بجنازة فقالوا هذا كان أكذب الناس فقال إن أكذب الناس أكذبهم على الله ثم الذين يلونهم من كذب على روحه في جسده ، قال قالوا أرأيت إذا شهد أربعة ؟ قال وجبت قالوا أو ثلاثة ؟ قال وجبت قالوا واثنين ؟ قال وجبت ولأن أكون قلت واحد أحب إليَّ من حمرالنعم . قال فقيل لعمر هذا شيء تقوله برأيك أم شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم .

• تنزيل رابع : الجنة لا تحتاج إلى شهادة أحد فهي تحصل بـ ... الوضوء !!

» مسلم / ج: 1 ص : 144 :

( حدثني ) محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح عن ربيعة يعني ابن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن عقبة بن عامر ح وحدثني أبو عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال كانت علينا رعاية الإبل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائماً يحدث الناس فأدركت من قوله : ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا وجبت له الجنة . قال فقلت ما أجود هذه ! فإذا قائل بين يدي يقول التي قبلها أجود فنظرت فإذا عمر قال إني قد رأيتك جئت آنفاً قال : ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ أو فيسبغ الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبد الله ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء .

» سنن أبي داود / ج: 1 ص : 45 :

( 65 ) باب ما يقول الرجل إذا توضأ

169 ـ حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني ، ثنا ابن وهب ، سمعت معاوية ـ يعني ابن صالح ـ يحدث عن أبي عثمان ، عن جبير بن نفير ، عن عقبة بن عامر ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خدام أنفسنا : نتناوب الرعاية رعاية إبلنا ، فكانت عليَّ رعاية الإبل ، فروحتها بالعشي ، فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس ، فسمعته يقول : " ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ، ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا قد أوجب " فقلت : بخ بخ ، ما أجود هذه ! فقال رجل من بين يدي : التي قبلها يا عقبة أجود منها ، فنظرت فإذا هو عمر بن الخطاب ، فقلت : ماهي يا أبا حفص ؟ قال : إنه قال آنفا قبل أن تجيء : ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوئه أشهد أن لاإله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمداً عبده ورسوله ، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء " قال معاوية : وحدثني ربيعة بن يزيد ، عن أبي إدريس ، عن عقبة بن عامر .

» الدر المنثور / ج: 5 ص : 343 :

وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد والدارمي ومسلم وأبو داود وابن ماجه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما منكم من أحد يسبغ الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله إلا فتحت له من الجنة ثمانية أبواب من أيها شاء دخل .

» سنن الدارمي / ج: 1 ص : 182 :

( أخبرنا ) عبد الله بن يزيد ثنا حيوة أنبا أبو عقيل زهرة بن معبد عن ابن عمه عن عقبة بن عامر أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً يحدث أصحابه فقال : من قام إذا استفلت الشمس فتوضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه . فقال عقبة فقلت الحمد لله الذي رزقني أن أسمع هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال عمر بن الخطاب وكان اتجاهي جالساً أتعجب من هذا فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعجب من هذا قبل أن تأتي فقلت وما ذلك بأبي أنت وأمي فقال عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من توضأ فأحسن الوضوء ثم رفع بصره إلى السماء أو قال نظره إلى السماء فقال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده رسوله ففتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيهن شاء .

متفائل
18-12-2008, 10:56 PM
بصراحة الموضوع راح يدخل موسوعة جينيس في أطول مقالة في العالم ,,,

النجف الاشرف
18-12-2008, 11:00 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم اختي فهذا المسخ عمر يجهتد بمزاجه

فلعنه الله على ما حرفه من الاسلام

والسلام عليكم

moti1982
18-12-2008, 11:00 PM
بارك الله فيك اعضم مقالة في التاريخ

حيدر القرشي
19-12-2008, 02:06 AM
طبعا كالعادة عجز الوهابية عن الرد

مساكين ارحموهم هؤلاء انذلوا في منتديات الشيعة فضحناهم وفضحنا اسيادهم
لا تضربوهم بالرفق بل شددوا اكثر ههههههه

يرفع رفع الله قد صاحبة الموضوع
موضوع رائع جدا واعجبني كثيرا بارك الله فيك اختي الفاضلة

سمو الاخلاق
19-12-2008, 02:58 AM
اخي النسخ واللصق بدون مراجعه جعلك تنسى ان تزيل من بعض الروايات ..انها ضعيفه او متروكه او مأخوذه من مجمع الزوائد..

راجع الموضوع مره اخرى وعدل عليه واخرج منه الضعيف والمتروك...والباقي موافقون عليه فأنت تتحدث عن عمر بن الخطاب وهذا ليس بكثير عليه رضي الله عنه وارضاه.

حيدر القرشي
19-12-2008, 03:02 AM
والله الجهالة فيكم متفشية وهل كتاب مجمع الزوائد كله غير صحيح؟؟؟؟

اجب حتى افضح جهلك؟

سمو الاخلاق
19-12-2008, 03:24 AM
ارجع الى الروايات المأخوذه من مجمع الزوائد في الموضوع لتعرف الجواب على سؤالك..

ولاحظ انني لم اقل كل مافيها غير صحيح ..لاتقولني مالم اقل ..

حيدر القرشي
19-12-2008, 03:27 AM
نعم ضعف بعضها وصحح بعضها
اصح كتاب عندكم البخاري ذكر اعتراض سيدكم عمر على سيدنا رسول الله

نسايم
19-12-2008, 06:21 AM
بصراحة الموضوع راح يدخل موسوعة جينيس في أطول مقالة في العالم ,,,


ان شاء الله يدخل الموسوعة من اوسع ابوابها

:p:p:p

نسايم
19-12-2008, 06:23 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم اختي فهذا المسخ عمر يجهتد بمزاجه

فلعنه الله على ما حرفه من الاسلام


والسلام عليكم



شكرا على تشريفك استاذي القدير

لعنه الله على عمر ثم ابو بكر وعمر ثم عثمان وعمر

نسايم
19-12-2008, 06:26 AM
بارك الله فيك اعضم مقالة في التاريخ

اعظم مقالة في التاريخ

تكشف جهلكم

مشهدي
19-12-2008, 06:26 AM
السلام عليكم
أللهم صل على محمد و على آل محمد
واللعن الدائم على أعدائهم ومنكري ولايتهم وفضائلهم ومناقبهم إلى قيام يوم الدين
آمين يارب العالمين

إنا لله وإنا إليه راجعون
وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين

نسايم
19-12-2008, 06:30 AM
طبعا كالعادة عجز الوهابية عن الرد


مساكين ارحموهم هؤلاء انذلوا في منتديات الشيعة فضحناهم وفضحنا اسيادهم
لا تضربوهم بالرفق بل شددوا اكثر ههههههه

يرفع رفع الله قد صاحبة الموضوع

موضوع رائع جدا واعجبني كثيرا بارك الله فيك اختي الفاضلة






يرفع قدرك وشأنك اخوي العزيز



الروايات تكون بكيفهم متى ماعجبتهم صارت صحيحة وووقت ماتعجبهم صارت ضعيفه ومقطوعة السند وغيرو من الاعذار


والكتب هم كذلك

نسايم
19-12-2008, 06:54 AM
السلام عليكم



أللهم صل على محمد و على آل محمد


واللعن الدائم على أعدائهم ومنكري ولايتهم وفضائلهم ومناقبهم إلى قيام يوم الدين


آمين يارب العالمين



إنا لله وإنا إليه راجعون


وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين





اللهم صل على محمد وال محمد


جعلك الله من انصار المهدي ان شاء الله
وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين
تشكر اخي مشهدي

مشهدي
19-12-2008, 08:49 AM
يرفع قدرك وشأنك اخوي العزيز



الروايات تكون بكيفهم متى ماعجبتهم صارت صحيحة وووقت ماتعجبهم صارت ضعيفه ومقطوعة السند وغيرو من الاعذار



والكتب هم كذلك


السلام عليكم

ياريت بس تضعيف الروايات ..

الحين قاعدين يتبرأون من علماءهم .. يقولون عن علماءهم هذول روافض ..

وتقرأون الترجمة .. تشوف آخر شئ يقولون:

ولكن ترفض في آخر ايامه

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

تقبلوا مروري

سلام عليكم

نسايم
03-01-2009, 05:01 AM
السلام عليكم

ياريت بس تضعيف الروايات ..

الحين قاعدين يتبرأون من علماءهم .. يقولون عن علماءهم هذول روافض ..

وتقرأون الترجمة .. تشوف آخر شئ يقولون:

ولكن ترفض في آخر ايامه

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

تقبلوا مروري

سلام عليكم


قالوا ترفضتُ ؟ قلت كلا ـــ ـــ ـــ ما الرفض ديني ولا اعتقادي
لكن توليت بغير شـــــــكّ ـــ ـــ ـــ خير إمام وخير هــــــ
إن كان حبّ الوصي رفضاً ـــ ـــ ـــ فإني أرفـــــــــض العبّادي

خادم_الأئمة
03-01-2009, 05:07 AM
صراحة ضحكت من تعليق متفائل مع انه مو صحيح لكن ماهم خلق يقرون

عمر بن الخطاب من المعلوم انه يجتهد بجهل للاسف ،،، اذكر هناك حادثة بين عمر وعمار بمسألة التيمم حيث لا اعلم كيف قال الرسول صل الله عليه وآله ان يتبعوه!!


احسنتي نسائم!!

لكن اتمنى ان يضع سو الاخلاق اسباب التضعيف :)

شيعيه للموت
03-01-2009, 02:11 PM
اخي النسخ واللصق بدون مراجعه جعلك تنسى ان تزيل من بعض الروايات ..انها ضعيفه او متروكه او مأخوذه من مجمع الزوائد..

راجع الموضوع مره اخرى وعدل عليه واخرج منه الضعيف والمتروك...والباقي موافقون عليه فأنت تتحدث عن عمر بن الخطاب وهذا ليس بكثير عليه رضي الله عنه وارضاه.
ليس بكثير عليه .......!!! وهل هو اعلم من الرسول صلى الله عليه واله ...؟؟ يعني هو اعلم من الرسول يصحح للرسول ما يقوله ؟؟؟ ونسير على هدي عمر ابن الخطاب ...؟؟ او ما قال الله ما هو الا وحي يوحى ... اتعلم انك تعترض على امر الخالق يا هذا بقولك المزعوم .. اتقي الله في نفسك .. لا اعلممن اين اتاكم هذا الحب الاغبر لعمر وابو بكر وعثمان رغم انهم لم يفعلوا سوى تشويه صورة الاسلام والتعدي على رسول الله واله فهل هذا هو سبب اعجابكم وحبكم الشديد والمزعوم لهم ؟؟؟؟
هذا انتم ان اتى ما يناقضكم من كتبكم قلتم هذا ضعيف وهذا لا نأخذ بهم وان اتى ما يوافقكم ومن نفس الناقل لكم قلتم هذا هو الصحيح دون فهم او درايه .. انصحك انا .. انت الذي اذهب وتقصى كتبكم وابحث عن الحق دون الكلام من غير فهم

إنسان
03-01-2009, 02:32 PM
صلوا في المسجد مثلما أمركم الله حتى تعرفوه حقاُ
الإسلام أمر المسلمين بأن يؤدوا عبادة الصلاة في المساجد
فلماذا لا توجد لديكم مساحد ؟
عمر حياتي عمر فلبي عمر أميري
قل موتوا بغيضكم

حيدر القرشي
03-01-2009, 02:36 PM
لعنة الله على من فسى في مسجد رسول الله

trouble maker
03-01-2009, 02:47 PM
صلوا في المسجد مثلما أمركم الله حتى تعرفوه حقاُ

الإسلام أمر المسلمين بأن يؤدوا عبادة الصلاة في المساجد
فلماذا لا توجد لديكم مساحد ؟
عمر حياتي عمر فلبي عمر أميري

قل موتوا بغيضكم


ههههههههههههههههههههههههههه ننتظرك تبني لنا مسجد

إنسان
03-01-2009, 02:52 PM
بشرط أن تهدموا الحسينيات مثلما هدم الامريكان مساجد العراق، واليهود مساجد عزة!!!

trouble maker
03-01-2009, 02:58 PM
بشرط أن تهدموا الحسينيات مثلما هدم الامريكان مساجد العراق، واليهود مساجد عزة!!!


وماالذي يغيضك من الحسينيات؟؟؟؟؟ يغيضك منها أنه يتم ذكر ال البيت فيها؟

trouble maker
03-01-2009, 03:00 PM
بشرط أن تهدموا الحسينيات مثلما هدم الامريكان مساجد العراق، واليهود مساجد عزة!!!


نحن لا نتشبه بالوهابيين الذين هدموا قبور أئمة البقيع عليهم السلام.

إنسان
03-01-2009, 03:02 PM
إذاُ لنا المساجد ولكم الحسينيات . فحق لكم أن تفرحوا .

trouble maker
03-01-2009, 03:07 PM
إذاُ لنا المساجد ولكم الحسينيات . فحق لكم أن تفرحوا .


يا حلو انت يا جميل, في كل دولة موجودين فيها شيعة هناك مساجد للشيعة أو للسنة, فأنت تريد هدم المساجد الشيعية؟ اذا أنت لست بجديد عن علمائك الذين طالبوا بهدم المساجد في السعودية بحجة أنها أصبحت بدعة, أو تريد هدم الحسينيات؟ والحسينيات يذكر فيها أل البيت عليهم السلام, فهل أنت ممن يطالبون بعدم ذكر ال البيت؟ ليس بغريب عليكم.

إنسان
03-01-2009, 03:24 PM
كيف يكون ذكر أل البيت هل هو من علم الرسول الذي علمه به جبرائيل أم من علم الفقهاء لديكم . ولماذا لا يكون الذكر في المسجد وحينها تستطيع أن تستغني عن االحسينية. أم إن عملكم هذا هو الإستغناء عن المسجد شيئا فشيئاٌ

النجف الاشرف
03-01-2009, 03:26 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

كيف يكون ذكر أل البيت هل هو من علم الرسول الذي علمه به جبرائيل أم من علم الفقهاء لديكم . ولماذا لا يكون الذكر في المسجد وحينها تستطيع أن تستغني عن االحسينية. أم إن عملكم هذا هو الإستغناء عن المسجد شيئا فشيئاٌ

يا نيدرتال شبيك عزيزي ؟!!

الحسينيات مساجد وفيها تقام المحاظرات

لماذا هذه الدربكه الزايده ؟!!

اسالك سؤال وكيف ان عقود المسيار تمرر في جوامع الرياض ؟!!

فهل هذه الجوامع والمساجد اصبحت مكاتب زواج ؟!1

والسلام عليكم

إنسان
03-01-2009, 03:30 PM
وشفيها يعني المسجد صالح لكل علم تقوم به الشريعة فهو المدرسة وهو المنبر وهو الفندق للمسافر وعابر السبيل هل تعرف هذا . النجف
القصد والدربكة هو إستغنائكم عن المسجد

trouble maker
03-01-2009, 03:32 PM
كيف يكون ذكر أل البيت هل هو من علم الرسول الذي علمه به جبرائيل أم من علم الفقهاء لديكم . ولماذا لا يكون الذكر في المسجد وحينها تستطيع أن تستغني عن االحسينية. أم إن عملكم هذا هو الإستغناء عن المسجد شيئا فشيئاٌ


مشكلتك أنك مغسول دماغك وجاي, على كل:
لماذا تريدنا أن نستغني عن الحسينية, كلما مايدور في الحسينية هو ذكر ال البيت عليهم السلام والصلاة وحتى صلاة الجماعة, وصل هذا الكلام لمنتداك.

trouble maker
03-01-2009, 03:35 PM
وشفيها يعني المسجد صالح لكل علم تقوم به الشريعة فهو المدرسة وهو المنبر وهو الفندق للمسافر وعابر السبيل هل تعرف هذا . النجف


القصد والدربكة هو إستغنائكم عن المسجد


ومن قال لك أننا نستغني عن المسجد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شيعيه للموت
03-01-2009, 03:44 PM
بشرط أن تهدموا الحسينيات مثلما هدم الامريكان مساجد العراق، واليهود مساجد عزة!!!


يا لأسفي لهذا القلم الذي يستطيع أن يقف بين اصابعك ويخط مثل هذه الكلمات المؤذيه ...
قال الرسول الاكرم (ص) .. لا يحبك يا علي الا مؤمن .. ولا يبغضك يا علي الا منافق ...
وانت الان لماذا متعصب وكأني أرى بيدك سيفا تسله على كل من يدخل الحسنيات ..؟؟ هل هذه الحسينيات هي مأوى للفجور او للمارسه الفسق والفجور كي تشن هذه الحرووب الغابره عليها ..؟؟ ام هي انطلاق لمسيرة الرسول وذكر آل البيت والتعلم من مدارسهم والسير على نهجم وهو نهج الرسرل الاكرم (ص) ... فما هذا البغض لآل الرسول (ص) في ذكرهم والسير على هداهم ...

وليكن بعلمك يا اخ العرب .. تاج على رأسي ورأس كل موالي دخوله لهذه الحسينيات وكل منا يتفاخر بكثرة تواجده في هذه الحسينيات ... وأدبوا اولادكم على حب علي .. فمن الصغر نتأدب بحب أهل البيت عليهم السلام

تأدب يا اخ العرب وأدب قلمك بالاحترام فما نحن فاعليه هو السير على نهج آل الرسول
الله يهدي الجميع يارب

ras
03-01-2009, 03:45 PM
ربما الاخ الكريم كاتب الموضوع لم يقرا الحديث ابدا

ابنة الرسول
03-01-2009, 04:01 PM
تريدنا نهدم مساجد وحسينيات تذكر فيها اسم الله ورسوله وأهل بيته؟؟

خوش جواب يناصبي

زين انته مثل اليهود يعني بتهدم الحسينيات أو انته مثل الامريكان

انته شبهت روحك بروحك.

فطومة الحلوة
03-01-2009, 07:09 PM
أهااا أفهم ان كل الخلافات التي بين المذاهب لاداعي لها
وأن نوقف النقاش عن الحقيقة لأن حسب كلام البرفيسور عمر بأن من يشهد أن لا إله إلا الله فقط دخل الجنه أو من توضأ دخل الجنة

ألا لعنة الله عليك يا أبا حفص

مشكورة أخية على الموضوع قواك الله على طاعته ونصرة أوليائه وحجته على خلقه

نسايم
13-01-2009, 05:31 PM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم