نووورا انا
21-12-2008, 06:47 AM
لقد أشار القرآن الكريم إلى أن مِن الناس مَن يمشي على و جهه يوم القيامة ، و ذلك فيما يلي :
قال الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ وَمَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاء مِن دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا ﴾[1] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_1) .
و قال تعالى أيضا : ﴿ الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴾[2] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_2) .
ما المقصود بالوجه ؟
أما المقصود من حشرهم على و جوههم فهو سحبهم إلى نار جهنم على وجوههم أو جباههم ، كما قال ذلك بعض المفسرين .
ويؤيد هذا القول رواية العياشي : عن بكر بن عمر ، رفعه إلى أحدهما [3] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_3) في قوله تعالى : { وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ... } أي على جباههم .
إلا أن هناك روايات أخرى تصرّح بأن هؤلاء سوف يمشون مشياً حقيقياً على وجوههم ، منها :
1. عن النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) أن رجلاً قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر على وجهه يوم القيامة ؟ قال : " إن الذي أمشاه على رجليه قادرٌ على أن يمشيه على وجهه يوم القيامة " [4] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_4) .
2. عن الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) أنه قال : " يُحشر الناس يوم القيامة ثلاثة أصناف : صنفاً مشاة ، و صنفاً ركباناً ، و صنفاً على وجوههم " قيل يا رسول الله و كيف يمشون على وجوههم ؟ قال : " إن الذي أمشاهم على أقدامهم قادرٌ على أن يمشيهم على وجوههم ، أما إنهم يتقون بوجوههم كل حَدَبٍ و شوك " [5] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_5) .
من هم هؤلاء الذين يمشون على وجوههم ؟
قال الطبرسي في مجمع البيان : هم كفار مكة ، و إنهم قالوا لمحمد ( صلَّى الله عليه و آله ) و أصحابه : هم شر خلق الله ، فقال الله سبحانه : ﴿ ... شَرٌّ مَّكَانًا ... ﴾[6] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_6) أي منزلاً ﴿ ... وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴾[7] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_7) من المؤمنين [8] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_8) .
أي أؤلئك هم شرٌ مكاناً و منزلاً و أضلُ سبيلاً لا المؤمنين برسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) .
و في تفسير البرهان عن كتاب الغيبة للنعماني ، بإسناده عن كعب الأحبار ، ... فقيل يا كعب من هؤلاء الذين يمشون على وجوههم ، و هذه الحال حالهم ؟ قال كعب : أولئك الذين كانوا على الضلال و الارتداد و النكث ، فبئس ما قدّمت لهم أنفسهم إذا لقوا الله بحرب خليفتهم و وصي نبيهم و عالمهم و سيدهم و فاضلهم ، حامل اللواء و ولي الحوض ، و المرتجى و المرجى دون هذا العالم ، و هو العلم الذي لا يجهل ، و الحجة التي من زال عنها عطب و في النار هوى ، ذلك علي و رب كعب ، أعلمهم علماً و أقدمهم سلما و أوفرهم حلماً ، عجباً ممن قدّم على علي ( عليه السَّلام ) غيره ، و من نسل علي ( عليه السَّلام ) القائم المهدي ( عليه السَّلام ) ، و من يشك في القائم المهدي الذي يبدّل الأرض غير الأرض [9] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_9) .
[1] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_1) القران الكريم : سورة الإسراء ( 17 ) ، الآية : 97 ، الصفحة : 292 .
[2] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_2) القران الكريم : سورة الفرقان ( 25 ) ، الآية : 34 ، الصفحة : 363 .
[3] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_3) أي الإمام محمد بن علي الباقر أو الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليهما السلام ) .
[4] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_4) تفسير الصافي : 3 / 223 ، و تفسير نور الثقلين : 4 / 15 .
[5] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_5) سنن الترمذي : حديث رقم : 3067 .
[6] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_6) القران الكريم : سورة الفرقان ( 25 ) ، الآية : 34 ، الصفحة : 363 .
[7] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_7) القران الكريم : سورة الفرقان ( 25 ) ، الآية : 34 ، الصفحة : 363 .
[8] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_8) مجمع البيان : 2 / 433 .
[9] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_9) تفسير البرهان : 4 / 166 .
منقول
قال الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ وَمَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاء مِن دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا ﴾[1] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_1) .
و قال تعالى أيضا : ﴿ الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴾[2] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_2) .
ما المقصود بالوجه ؟
أما المقصود من حشرهم على و جوههم فهو سحبهم إلى نار جهنم على وجوههم أو جباههم ، كما قال ذلك بعض المفسرين .
ويؤيد هذا القول رواية العياشي : عن بكر بن عمر ، رفعه إلى أحدهما [3] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_3) في قوله تعالى : { وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ... } أي على جباههم .
إلا أن هناك روايات أخرى تصرّح بأن هؤلاء سوف يمشون مشياً حقيقياً على وجوههم ، منها :
1. عن النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) أن رجلاً قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر على وجهه يوم القيامة ؟ قال : " إن الذي أمشاه على رجليه قادرٌ على أن يمشيه على وجهه يوم القيامة " [4] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_4) .
2. عن الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) أنه قال : " يُحشر الناس يوم القيامة ثلاثة أصناف : صنفاً مشاة ، و صنفاً ركباناً ، و صنفاً على وجوههم " قيل يا رسول الله و كيف يمشون على وجوههم ؟ قال : " إن الذي أمشاهم على أقدامهم قادرٌ على أن يمشيهم على وجوههم ، أما إنهم يتقون بوجوههم كل حَدَبٍ و شوك " [5] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_5) .
من هم هؤلاء الذين يمشون على وجوههم ؟
قال الطبرسي في مجمع البيان : هم كفار مكة ، و إنهم قالوا لمحمد ( صلَّى الله عليه و آله ) و أصحابه : هم شر خلق الله ، فقال الله سبحانه : ﴿ ... شَرٌّ مَّكَانًا ... ﴾[6] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_6) أي منزلاً ﴿ ... وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴾[7] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_7) من المؤمنين [8] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_8) .
أي أؤلئك هم شرٌ مكاناً و منزلاً و أضلُ سبيلاً لا المؤمنين برسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) .
و في تفسير البرهان عن كتاب الغيبة للنعماني ، بإسناده عن كعب الأحبار ، ... فقيل يا كعب من هؤلاء الذين يمشون على وجوههم ، و هذه الحال حالهم ؟ قال كعب : أولئك الذين كانوا على الضلال و الارتداد و النكث ، فبئس ما قدّمت لهم أنفسهم إذا لقوا الله بحرب خليفتهم و وصي نبيهم و عالمهم و سيدهم و فاضلهم ، حامل اللواء و ولي الحوض ، و المرتجى و المرجى دون هذا العالم ، و هو العلم الذي لا يجهل ، و الحجة التي من زال عنها عطب و في النار هوى ، ذلك علي و رب كعب ، أعلمهم علماً و أقدمهم سلما و أوفرهم حلماً ، عجباً ممن قدّم على علي ( عليه السَّلام ) غيره ، و من نسل علي ( عليه السَّلام ) القائم المهدي ( عليه السَّلام ) ، و من يشك في القائم المهدي الذي يبدّل الأرض غير الأرض [9] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftn495_9) .
[1] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_1) القران الكريم : سورة الإسراء ( 17 ) ، الآية : 97 ، الصفحة : 292 .
[2] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_2) القران الكريم : سورة الفرقان ( 25 ) ، الآية : 34 ، الصفحة : 363 .
[3] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_3) أي الإمام محمد بن علي الباقر أو الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليهما السلام ) .
[4] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_4) تفسير الصافي : 3 / 223 ، و تفسير نور الثقلين : 4 / 15 .
[5] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_5) سنن الترمذي : حديث رقم : 3067 .
[6] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_6) القران الكريم : سورة الفرقان ( 25 ) ، الآية : 34 ، الصفحة : 363 .
[7] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_7) القران الكريم : سورة الفرقان ( 25 ) ، الآية : 34 ، الصفحة : 363 .
[8] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_8) مجمع البيان : 2 / 433 .
[9] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=495#ftnref495_9) تفسير البرهان : 4 / 166 .
منقول