عاشق الامام الكاظم
29-12-2008, 02:48 PM
http://www.awlup.com/up5/get-12-2008-vhqwf785.jpg
بسم الله الرحمن الرحيم
للهم صل على الطاهرة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
عدد كمالك يـــــــا الله ومنتهى رضــــــــــاك
يــــــــــا ربـــــــــاه
الحسيـــــــــــــــن سفيــــــــــــنة النــــــــــــــــجـــــــاة
الــــســـلام علــيـــك يا أبا عبد الله
يــــا حــســـيـــن ..
الكل يطمع ..ويرجو ..شفاعة سيد الشهداء في الدارين ..
حتى الأنبياء ..
لنتامل هذه الفيوضات من رب العالمين على أنبيائه والمرسلين
ببركة مولانا الحسين ..
يقول التستري في كتابه ((الخصائص الحسينية ))
الحسيـــــــــــــــن سفيــــــــــــنة النــــــــــــــــجـــــــاة
"اعلم أنه قد أعطى الأنبياء من الحسين شيئين :-
( الأول )
أنه أسوة لهم فكان كل واحد منهم إذا أصابته مصيبة تأسى بالحسين وصبر عليها تأسياً بالحسين ولذا قال علي يوماً للحسين :
" يا أبا عبد الله أسوة أنت قدما".
( الثانـي )
إن كل ما وقـع يعني فـي شـدة فقد حصل الفرج له بإسم الحسين وفـي ذلك روايات :
الحسيـــــــــــــــن سفيــــــــــــنة النــــــــــــــــجـــــــاة
•الأول :
فـي قبول توبة آدم حين علمه الله الأسماء الخمسة فكانت الاستجابة عند قوله بحق الحسين .
•الثانـي :
فـي سكون سفينة نوح حيث أوحى إليه أن يتوسل بالخمسة فكان الاستواء على الجودي عند قوله وبحق الحسين .
•الثالث :
فـي استجابة دعاء زكريا "" حين قال فهب من لدنك ولياً فعلمه الأسـماء الخمسة فحصلت البشارة له يحيى عند قوله بحق الحسين .
الحسيـــــــــــــــن سفيــــــــــــنة النــــــــــــــــجـــــــاة
•الرابع :
فـي نجاة يونس من بطن الحوت فإنه دعا بحق الخمسة وحصل نبذه بالعراء عند قوله بحق الحسين .
•الخامس :
فـي كشف ضر أيوب فإنه حصل عند دعائه متوسلاً بالخمسة ونودي بقوله اركض برجلك هذا مغتسل بارد عند قوله بحق الحسين .
•السادس :
حصول الفداء لإسـماعيل فإنه قد ورد أن المراد بذبح عظيم هو الحسين ولذلك معنى لا يلزم منه كونه إسـماعيل أعلا رتبة .
الحسيـــــــــــــــن سفيــــــــــــنة النــــــــــــــــجـــــــاة
•السابع :
فـي خروج يوسف من غيابت الجب فإنه حصل بالتوسل بالخمسة وجاءت السيارة فأرسلوا واردهم فأدلـى دلوه عند قوله وبحق الحسين .
•الثامن :
فـي خروج يوسف فإنه لما توسل بالخمسة بعد بضع سنين فلما قال وبحق الحسين جاء صاحب السجن وقال يا يوسف أيها الصديق أفتنا إلـى آخر القصة .
•التاسع :
فـي تفريج الغم ليعقوب فإنه لما ضاق عليه الأمر قال رب أما ترحمني ذهب عيناي ونور عيني فأوحى الله إليه قل:
اللهم إنـي أسألك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين أن ترد عليّ عيني فبمجرد التلفظ بالحسين جاء البشير وارتد بصيراً .
•العاشرة :
وهذه العشرة بعض من هذا المطلب وغيرها مما ورد فـي تفريج كروب الأنبياء وكشف البلاء عنهم مقارناً لذكر الحسين أكثر منها وقد قارن ذلك أيضاً غلبة البكاء عليهم من دون علم بالسبب لما ذكر آيات باسمه فقارنت الإجابة .
الحسيـــــــــــــــن سفيــــــــــــنة النــــــــــــــــجـــــــاة
ونحن على خُطى أنبياء الله تعالى نقول ..
يـــــــــا ربنا... بحق الحسيـــــن ..وغربة الحسيـــن ..وعطش الحسيــــن ..صل على محمد وآل محمد وفرج عنا وعن كل مكروب
يااااااااااالله
بسم الله الرحمن الرحيم
للهم صل على الطاهرة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
عدد كمالك يـــــــا الله ومنتهى رضــــــــــاك
يــــــــــا ربـــــــــاه
الحسيـــــــــــــــن سفيــــــــــــنة النــــــــــــــــجـــــــاة
الــــســـلام علــيـــك يا أبا عبد الله
يــــا حــســـيـــن ..
الكل يطمع ..ويرجو ..شفاعة سيد الشهداء في الدارين ..
حتى الأنبياء ..
لنتامل هذه الفيوضات من رب العالمين على أنبيائه والمرسلين
ببركة مولانا الحسين ..
يقول التستري في كتابه ((الخصائص الحسينية ))
الحسيـــــــــــــــن سفيــــــــــــنة النــــــــــــــــجـــــــاة
"اعلم أنه قد أعطى الأنبياء من الحسين شيئين :-
( الأول )
أنه أسوة لهم فكان كل واحد منهم إذا أصابته مصيبة تأسى بالحسين وصبر عليها تأسياً بالحسين ولذا قال علي يوماً للحسين :
" يا أبا عبد الله أسوة أنت قدما".
( الثانـي )
إن كل ما وقـع يعني فـي شـدة فقد حصل الفرج له بإسم الحسين وفـي ذلك روايات :
الحسيـــــــــــــــن سفيــــــــــــنة النــــــــــــــــجـــــــاة
•الأول :
فـي قبول توبة آدم حين علمه الله الأسماء الخمسة فكانت الاستجابة عند قوله بحق الحسين .
•الثانـي :
فـي سكون سفينة نوح حيث أوحى إليه أن يتوسل بالخمسة فكان الاستواء على الجودي عند قوله وبحق الحسين .
•الثالث :
فـي استجابة دعاء زكريا "" حين قال فهب من لدنك ولياً فعلمه الأسـماء الخمسة فحصلت البشارة له يحيى عند قوله بحق الحسين .
الحسيـــــــــــــــن سفيــــــــــــنة النــــــــــــــــجـــــــاة
•الرابع :
فـي نجاة يونس من بطن الحوت فإنه دعا بحق الخمسة وحصل نبذه بالعراء عند قوله بحق الحسين .
•الخامس :
فـي كشف ضر أيوب فإنه حصل عند دعائه متوسلاً بالخمسة ونودي بقوله اركض برجلك هذا مغتسل بارد عند قوله بحق الحسين .
•السادس :
حصول الفداء لإسـماعيل فإنه قد ورد أن المراد بذبح عظيم هو الحسين ولذلك معنى لا يلزم منه كونه إسـماعيل أعلا رتبة .
الحسيـــــــــــــــن سفيــــــــــــنة النــــــــــــــــجـــــــاة
•السابع :
فـي خروج يوسف من غيابت الجب فإنه حصل بالتوسل بالخمسة وجاءت السيارة فأرسلوا واردهم فأدلـى دلوه عند قوله وبحق الحسين .
•الثامن :
فـي خروج يوسف فإنه لما توسل بالخمسة بعد بضع سنين فلما قال وبحق الحسين جاء صاحب السجن وقال يا يوسف أيها الصديق أفتنا إلـى آخر القصة .
•التاسع :
فـي تفريج الغم ليعقوب فإنه لما ضاق عليه الأمر قال رب أما ترحمني ذهب عيناي ونور عيني فأوحى الله إليه قل:
اللهم إنـي أسألك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين أن ترد عليّ عيني فبمجرد التلفظ بالحسين جاء البشير وارتد بصيراً .
•العاشرة :
وهذه العشرة بعض من هذا المطلب وغيرها مما ورد فـي تفريج كروب الأنبياء وكشف البلاء عنهم مقارناً لذكر الحسين أكثر منها وقد قارن ذلك أيضاً غلبة البكاء عليهم من دون علم بالسبب لما ذكر آيات باسمه فقارنت الإجابة .
الحسيـــــــــــــــن سفيــــــــــــنة النــــــــــــــــجـــــــاة
ونحن على خُطى أنبياء الله تعالى نقول ..
يـــــــــا ربنا... بحق الحسيـــــن ..وغربة الحسيـــن ..وعطش الحسيــــن ..صل على محمد وآل محمد وفرج عنا وعن كل مكروب
يااااااااااالله