ائمة المذاهب السنية الاربعة مطعون فيهم

[صوت الهداية]

علماء السنة يتهجم بعضهم على بعض
الاربعة اركان مذاهب اهل السنة الاربعة
ـــــــ
ابو حنيفة النعمان بن ثابت امام مذهب الحنفية
اراء علماء السنة فيه ::
1-قال البخاري : كان مرجئاً ، سكتوا عن رأيه وعن حديثه
(التاريخ الكبير 8|81 ت 2253
2-ابن عبد البر يقول ان ابو حنيفة مطعون فيه اقول العجب كل العجب امام اكبر مذاهبهم مطعون فيه ؟؟؟
ممن طعن عليه وجرحه أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري
الى ان يقول ((استُتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين
الخطيب في تاريخ بغداد 13|390 ـ 393.
ــــــــــــــــــ
قال ابن الجارود في كتابه في الضعفاء والمتروكين : النعمان بن ثابت جُل حديثه وهم ، وقد اختُلف في إسلامه.

الأنتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء ، ص 149 ـ 150.
جميل جدا ان يكون امام مذهبهم مختلف في اسلامه
ــــــــــــــــــ
وروى ابن أبي حاتم عن ابن المبارك أنه قال : كان أبو حنيفة مسكيناً في الحديث. وعن أحمد بن حنبل أن أبا حنيفة ذُكِر عنده فقال : رأيه مذموم ، وبدنه لا يذكر. وعن محمد بن جابر اليمامي أنه قال : سرَق أبو حنيفة كتب
حماد مني
الجرح والتعديل 8|450 ت 2062.

اقول :: تبارك الرحمن امام مذهب يسرق ؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــ
اما رأي الامام مالك في الامام ابو حنيفة فكان شديدا وقاسيا جدا ::

مالك بن أنس ذَكَرَ أبا حنيفة ، فقال : كاد الدين ، ومَن كاد الدين فليس مِن أهله.
وعن الوليد بن مسلم قال : قال لي مالك : يُذْكَر أبو حنيفة ببلدكم ؟ قلت: نعم. قال : ما ينبغي لبلدكم أن تُسكَن
(( حلية الاولياء 6|325. تاريخ بغداد 13|421. الكامل في ضعفاء الرجال 7|6.))
ـــــــــــــــــــ

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

أحسنتم مولاي

هولاء فيهم داء التكفير يكفر بعضهم بعض

والله المستعان على ما زرعة ابن صهاك في الجسد الاسلامي

والسلام عليكم

[al-baghdady]

اللهم صلي على محمد وآل محمد الأطهار
موضوعك أكثر من قيم
بارك الله بك
البغدادي

[علي الفاروق]

اصبت مولاي

بارك الله بك

[صوت الهداية]

الحلقة الثانية// الامام مالك امام مذهب المالكية
امام مذهب ضعيف يفتي بالرأي لايعرف الاحكام وفي اخر عمره يندم ندما شديدا لانه افتى والكارثة ان الامام ندم ولكن اهل السنة من اتباع المذهب المالكي يتبعونه
هل هناك وجه مقارنه بين ائمة اهل السنة وائمة اهل البيت الذين يفتون ويقولون حدثني ابي عن ابائه عن جدنا رسول الله ؟؟؟
- ذكر الذهبي في تذكرة الحفاظ أن مالكاً لم يشهد الجماعة خمساً وعشرين سنة.
(الذهبي /تذكرة الحفاظ1|210 ت 199.
- وذُكر أنه بكى في مرض موته ، وقال : والله لوددت أني ضُرِبتُ في كل مسألة أفتيت بها ، وليتني لم أُفتِ بالرأي
وفيات الاعيان 4|137. الإحكام في أصول الأحكام الدين 6|
- عن الهيثم بن جميل قال : سمعت مالكاً سُئل عن ثمان وأربعين مسألة ، فأجاب عن اثنتين وثلاثين منها بـ « لا أدري ».
وعن خالد بن خداش ، قال : قدمتُ على مالك بأربعين مسألة ، فماأجابني منها إلا على خمس مسائل
(( ((الذهبي سير أعلام النبلاء 8|77
- عن أحمد بن حنبل أنه سُئل عن مالك ، فقال : حديث صحيح ، ورأي ضعيف
تاريخ بغداد 13|445.
((الخطيب البغدادي تاريخ بغداد 13|445))
-
وعن مالك أيضاً أنه ربما كان يُسأل خمسين مسألة ، فلا يجيب في واحدة منها
((فتاوى ومسائل ابن الصلاح 113.
- وعن سلمة بن سليمان قال : قلت لابن المبارك : وضعتَ من رأي أبي حنيفة ، ولم تضع من رأي مالك ؟ قال : لم أره علماً
جامع بيان العلم وفضله2|1109.))
- وقد تكلم ابن أبي ذئب في مالك بن أنس بكلام فيه جفاء وخشونة ، كرهتُ ذِكره ، وهو مشهور عنه ، قاله إنكاراً لقول مالك في حديث البيِّعين بالخيار
الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 2|302
-ويقال إن سعداً وعظ مالكاً فوجد عليه ، فلم يروِ عنه... وقال أحمد بن البرقي : سألت يحيى عن قول بعض الناس في سعد أنه كان يرى القدر وترك مالك الرواية عنه. فقال : لم يكن يرى القدر ، وإنما ترك مالك الرواية عنه لأنه تكلم في نسب مالك ، فكان مالك لا يروي عنه ، وهو ثَبْت لا شك فيه
تهذيب التهذيب 3|403 ـ 404.ابن حجر))
- هنا الفضيحة
وعابَهُ قوم في إنكاره المسح على الخفَّين في الحضر والسفر ، وفي كلامه في علي وعثمان، وفتياه إتيان النساء من الأعجاز ، وفي قعوده عن مشاهدة الجماعة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونسبوه بذلك إلى ما لا يحسن ذِكره
الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد2|1115

[trouble maker]

لاحول ولاقوة الا بالله, يكفرون بعضهم بعض, بارك الله بيك على الموضوع.

[صوت الهداية]

حياكم الله اخواني الموالين على مروركم الطيب
يتبع
ويرفع

[عبد محمد]

هؤلائي محرومون من حلاوة الولاية

نسأل الله لهم شفقة بهم أن يهديهم

احسنت على هذا الطرح

[صوت الهداية]

الحلقة الثالثة احمد بن حنبل امام الحنابلة
لايفقه كثير من المسائل
عن أبي بكر الأثرم ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يُستفتَى ، فيكثر أن يقول : لا أدري
فتاوى ومسائل ابن الصلاح 1|13.
-وقال الفخر الرازي : إنه ـ يعني الإمام أحمد ـ ما كان في علم المناظرة والمجادلة قوياً ،
مناقب الإمام الشافعي ، ص 389.
- انه متقلب في الرأي ولايثبت على رأي
- وقال ابن أبي خيثمة : قيل لابن معين : إن أحمد يقول : إن علي بن عاصم ليس بكذاب. فقال : لا والله ، ما كان علي عنده قط ثقة ، ولا حدَّث عنه بشيء ، فكيف صار اليوم عنده ثقة
تهذيب التهذيب 7|304.
- انه قليل علم ويخلط
وقال الحسين بن علي الكرابيسي في الطعن في أحمد : أيش نعمل بهذا الصبي ؟ إن قلنا : ( مخلوق ) قال : بدعة. وإن قلنا : ( غير مخلوق ) قال : بدعة
تاريخ بغداد 8|65