بسرعه يا شيعه علي

[أبن المعلم]

يا شيعه بسرعه عطوني ادله ان معاويه امر بلعن الامام علي بسرعه

[حيدر القرشي]

كتاب الأم - الامام الشافعي ج 7 ص 148 :
وأن عليا رضى الله عنه قنت في حرب يدعو على معاوية فأخذ أهل الكوفة عنه ذلك وقنت معاوية بالشام يدعو على علي رضى الله فأخذ أهل الشام عنه ذلك
.................................................. ..........

[حيدر القرشي]

روى الطبري وقال : استعمل معاوية المغيرة بن شعبة على الكوفة سنة إحدى وأربعين ، فلما أمره عليها دعاه وقال له : . . وقد أردت ايصاءك بأشياء كثيرة أنا تاركها اعتمادا على بصرك ، ولست تارك إيصاءك بخصلة ، لا تترك شتم علي وذمه ، والترحم على عثمان والاستغفار له ، والعيب لاصحاب علي والاقصاء لهم ، والاطراء لشيعة عثمان ، والادناء لهم ، فقال له المغيرة : قد جربت وجربت ، وعملت قبلك لغيرك ، فلم يذممني ، وستبلو فتحمد أو تذم ، فقال : بل نحمد إن شاء الله .
في حوادث سنة احدى وخمسين من الطبري 6 / 141

[حيدر القرشي]

وروى المدائني في كتاب الاحداث وقال : كتب معاوية نسخة واحدة إلى عماله بعد عام الجماعة أن برئت الذمة ممن روى شيئا من فضل أبي تراب وأهل بيته ، وكان أشد البلاء حينئذ أهل الكوفة .
141 وابن الاثير 3 / 178
وكتب معاوية ( 260 ) إلى عماله في جميع الآفاق ألا يجيزوا لاحد من شيعة علي وأهل بيته شهادة ، وكتب إليهم أن انظروا من قبلكم من شيعة عثمان ومحبيه ، وأهل ولايته ، والذين يروون فضائله ومناقبه ، فأدنوا مجالسهم وقربوهم ، وأكرموهم ، واكتبوا إلي بكل ما يروي كل رجل منهم ، واسمه ، واسم أبيه ، وعشيرته ، ففعلوا ذلك حتى أكثروا في فضائل عثمان ومناقبه ، لما كان يبعث إليهم معاوية من الصلات ، والكساء والحباء ، والقطايع ، ويفضيه في العرب
( 259 ) في حوادث سنة احدى وخمسين من الطبري 6 / 141 وابن الاثير 3 / 178 ، واللفظ لابن الاثير .
( 260 ) قد نقل كتاب معاوية هذا أيضا أحمد أمين في فجر الإسلام 275 . ( * )

[حيدر القرشي]

ولقد روى ابن سعد إن من شروط الحسن (ع) على معاوية أن يكف عن سب علي وهو يسمع قال : " ووفى معاوية للحسن ببيت المال وكان فيه يومئذ ستة آلاف ألف درهم واحتملها الحسن وتجهز بها هو وأهل بيته إلى المدينة ، وكف معاوية عن سب علي والحسن يسمع
ترجمة الإمام الحسن (ع) من القسم غير المطبوع من الطبقات ، تحقيق السيد الطباطبائي ص 77 ، وروى الخبر في ( تاريخ دمشق ) عن ابن سعد ج13 ص 266 ، وفي ( تهذيب الكمال ) ج6 ص 247 ، وأيضا الذهبي في ( سير أعلام النبلاء ) ج3 ص 264

[trouble maker]

بارك الله بيك أخ حيدر على الأدلة

[حيدر القرشي]

عندي المزيد ان اردت ذلك اذكره لك

[أبن المعلم]

مشكورين لكن هل يوجد ايضا في البخاري ومسلم؟

[أبن المعلم]

كيف ارد عليهم

اذا المعصوم لديكم وهو خامس الخلفاء الراشدين لدينا تنازل عن الحكم لمعاوية وهل يتنازل المعصوم لكافر عن الحكم وكما تقول ساب ابيه هل يعقل هذا لا اظن ان سيد شباب الجنة يفعل هذا

الصلح الذي بين الحسن ومعاوية رضي الله عنهما دليل على ان قلوبهما تصافت

7-نعم نحن نقر بذلك وندين الله عز وجل به ونقول انها فتنة عظيمة وروي عن علي رضي الله عنه انه قال عن الخوارج- تخيل الخوارج الذين نتقرب الى الله ببغضهم - (اخواننا بغوا علينا) انظر الى عظمة علي قال عن الخوارج اخواننا بغوا علينا فكلمة بغوا لا تعني كفروا والا لم يقلها علي

[حيدر القرشي]

روى البخاري في كتاب فضائل الصحابة باب مناقب علي (ع) : " أن رجلا جاء إلى سهل بن سعد فقال : هذا فلان – لأمير المدينة – يدعو عليا عند المنبر " (صحيح البخاري ج 5 ص 23 )
ابن حجر في شرحه للحديث قال : " ( هذا فلان لأمير المدينة ) أي عنى أمير المدينة ، وفلان المذكور لم أقف على اسمه صريحا ، ووقع عن الإسماعيلي هذا فكان فلان بن فلان " (فتح الباري ج7 ص 72) ، ولكنه قال في مقدمة فتح الباري : " وأمير المدينة هو مروان بن الحكم فيما أظن "
وروى مسلم عن سهل بن سعد قال : " استعمل على المدينة رجل من آل مروان ، قال فدعا سهل بن سعد فأمره أن يشتم عليا ، قال : فأبى سهل ، فقال له : أمّا إذ أبيت فقل : لعن الله أبا تراب " (هدي الساري مقدمة فتح الباري ص 301)

وانت تعلم ان مروان كان اميرا على المدينة بامر معاوية

[حيدر القرشي]

كيف ارد عليهم

اذا المعصوم لديكم وهو خامس الخلفاء الراشدين لدينا تنازل عن الحكم لمعاوية وهل يتنازل المعصوم لكافر عن الحكم وكما تقول ساب ابيه هل يعقل هذا لا اظن ان سيد شباب الجنة يفعل هذا

الصلح الذي بين الحسن ومعاوية رضي الله عنهما دليل على ان قلوبهما تصافت

7-نعم نحن نقر بذلك وندين الله عز وجل به ونقول انها فتنة عظيمة وروي عن علي رضي الله عنه انه قال عن الخوارج- تخيل الخوارج الذين نتقرب الى الله ببغضهم - (اخواننا بغوا علينا) انظر الى عظمة علي قال عن الخوارج اخواننا بغوا علينا فكلمة بغوا لا تعني كفروا والا لم يقلها علي

اما عن الاول قل له انه تنازل عن الخلافة لا الامامة وفرق شاسع بينهما
الاول هي باختيار اهل الدنيا والثاني مقام معطاة من الله
والتنازل لم يكن باختيار منه بل اجبر على ذلك لخيانة الجيش به
اما عن الثاني فقل له رسول الله تصالح مع المشركين
فهل هذا ينقص من مقامه؟؟ويعلو من مقامهم؟
اما عن الثالث فقل لهم لا يدعي احد بكفر البغاة من عائشة او غيرها
بل هم بغاة عليهم حكم البغي والخروج على امام زمانهم

[خادم_الأئمة]

يكفي هالدليل لاثباته هو قول ابن تيمية في منهاجه

[وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى فقال ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب فقال ثلاث قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم الحديث فهذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه وفيه ثلاث فضائل لعلي لكن ليست من خصائص الأئمة ولا من خصائص ]

[أبن المعلم]

جوزيتم خير جزاء ي اخواني

سبب طلبي هذا لاني كنت في منتدى خاص في الحوار السياسي وشدني موضوع اسمه تأملات في خطاب حسن نصر اللات

فدخلت هذا الموضوع لم ارى غير الاستهزاء من رجل لا يعلم شيمه الرجال فبدات ارد عليه نقطه نقطه

حتى خرج عن الموضوع لانه لم يستطيع ان يثبت بان السيد حسن منافق كما ادعى هو ومن معه

فبدأ يخرج الى عقيده اهل السنه وبدا وبدا حتى تناقشنا في العقائد فتفضلوا هذا الرابط حتى تروا الحوار الجميل بيني وبينهم http://www.majaless.com/vb/showthread.php?t=19948

ولم يستطيعوا ان يردوا علي حتى بدوا بتعديل مشاركاتي

وتاره يحذفون ردودي فأتتني رساله من المراقب انه تم حذف مشاركتي بسبب قله الادب ولم اقل شيئا واكملت الحوار

حتى دعاني الاردني لمنتدى اسمه منتدى المطاوعه فدخلت هذا المنتدى فايته ذاكر لي اسماء ابناء علي عليهم السلام

فأجبته بجواب سهل لكن للاسف تم حذف مشاركتي بسبب قله الادب على الرغم اني شاركت تقريبا العصر وهوحذف مشاركتي قبل قليل

وشكرا لكم على مساعدتي اما بالنسبه لخادم الائمه متى يا خادم اقدر ارسل رسائل خاصه؟؟؟

[خادم_الأئمة]

اكتب ايميلك وانا احرره بعد نقله

تحياتي

[نووورا انا]

اللهم العن معاويه ويزيد ابن معاويه
احسنتم اخي حيدر القرشي

[موالية شيعية]

احسنتم بارك الله فيكم

[أبن المعلم]

اللهم صل على محمد وآل محمد

[أبن المعلم]

خلاص يا خادم لو سمحت اذا ماتبي تضيفني قولي ويا ريت انك تحذف مشاركتي الى حطيت فيها اميلي

[خادم_الأئمة]

تم اضافتك ، استقبل الايميل

تحياتي

[أبن المعلم]

خلاص يا خادم لو سمحت اذا ماتبي تضيفني قولي ويا ريت انك تحذف مشاركتي الى حطيت فيها اميلي

حياك الله يا خادم