مشاهدة النسخة كاملة : الصاعقة الحيدرية على رأس ابوبكر
حيدر القرشي
14-01-2009, 01:18 PM
ادعى ابوبكر اول ظالم بان رسول الله لم يورث
ما تركه صدقة للمسلمين جميعا؟:eek:
الان بغض النظر عن فساد قوله هذا
نظهر لكم حقيقة اخرى تناقض وتعارض ادعائه
وهو قضية سيف رسول الله الذي توارثه اهل البيت يدا عن يد
الى ان وصل الى يد الامام السجاد
وهذا اكبر دليل على معارضتهم لقول ابي بكر جيلا بعد جيل
فهل خفي على جميع اهل بيت النبي هذا القول وعرفه ابوبكر فقط!!:confused:
( 9 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17277)قال حدثنا إسرائيل (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12424)عن جابر (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=36)عن عامر قال : أخرج إلينا علي بن الحسين سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا قبيعته والحلقتان اللتان فيهما الحمائل فضة ، قال : فسألته فإذا هو قد نحل ، كان سيف منبه بن الحجاج السهمي اتخذه النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه يوم بدر ، قال : وأخرج إلينا درعه فإذا هي يمانية رقيقة ذات زرافين ، فإذا علقت بزرافينها سمرت ، وإذا أرسلت مست الأرض (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=10&ID=3204&idfrom=3402&idto=3485&bookid=10&startno=24#docu).
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=10&ID=3204&idfrom=3402&idto=3485&bookid=10&startno=24 (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=10&ID=3204&idfrom=3402&idto=3485&bookid=10&startno=24)
خادم_الأئمة
14-01-2009, 01:22 PM
واقرّ هالقصة ابن حجر العسقلاني في كتابه ،
احسنت يا حيدري:)
أنا عربية مسلمة
14-01-2009, 02:45 PM
الاخت الفاضلة انا في بداية الامر قلت بغض النظر عن فساد كلامه
الان نريد الاجابة على وراثة سيف رسول الله بين يدي اهل البيت ومناقضته لقول ابوبكر
ali jaber
14-01-2009, 09:12 PM
السلام على صاحب الامر المنتظر القائم من ال محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وال محمد
اولا بالنسبة لقول ابو بكر انه سمع من الرسول انا معشر الانبياء لا نورث كلام غير موثوق لان الله يقول بالقران الكريم
عن النبي سليمان : ((وورث سليمان داوود)) هذه الاية تكفي لدحض مقولة عمو ابو بكر بان الانبياء لا يورثون
ان الانبياء عادة مثلهم مثل الناس يورثون والسلام
حبي آل البيت !!!
15-01-2009, 04:37 AM
هذه هي اخلاقكم وتربيتكم نتنزه نحن اتباع رسول الله بالتنزل الى مستواك
ربيبة الزهـراء
15-01-2009, 05:07 AM
محبي اهل البيت
انتظر طردك من المنتدى كما تطرد الخنازير وحاشا الخنزير عن امثالك يا وسخ
حيدر القرشي
04-02-2009, 06:21 PM
يرفع بالصلاة على محمد واله الاطهار
خادم الحسنين
04-02-2009, 06:28 PM
وكما قال الله تعالى في الاية الكريمة { وورث سليمان داود }الآية رقم 16 من سورة النمل
وهذا دليل على ان الانبياء يورثون
عاشقة النور الحسيني
04-02-2009, 08:55 PM
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين والعن اعدائهم ظالميهم ظالمي شيعتهم الى يوم الدين
احسنت اخي العزيز وبارك الله فيك ولايزال اهل البيت مظلومين وكذلك شيعتم فعجل الله لامامنا بالفرج لياخذ بثار اجداده المظلومين وجعلنا الله من انصاره
محبة الصحابة
05-02-2009, 05:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى أصحابه أجمعين
أتعجب لمثل هذه المواضيع الغريبة التي تصوروها كصيد ثمين وحجة قوية على أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما ، وهي في الحقيقة تدل على جهل كبير فمن لا يعلم من الشيعة حقيقة الخلاف ومن يخلط أغراض الرسول صلى الله عليه وسلم مع أموال الفيء لا يصلح أن يكون مشرف فكيف بباقي الأعضاء ، سبحان الله .
كيف لم ينبهك احد لمثل هذا الجهل والخلط أم فرحوا بأي كلمة مهما كانت ؟
يا من تسأل عن السيف إن الخلاف كان عن أموال الفيء وخمس المغانم وصدقات المدينة التي طلبتها فاطمة من أبا بكر رضي الله عنهما لا من حاجاته وملابسه فهذه لا تدخل في الميراث ، ولتعلم أن علي وفاطمة سمعت أن الأرض لا يصح أن تورث كذلك العباس وباقي الصحابة إنما كانت تسال عن اموال الصدقات وسهم رسول الله لأهل بيته وأقاربه فقال أعمل بها كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل .
فكيف يصح له وهو خليفة الخروج عنها والمخالفة ؟
أما عن الآية الكريمة :
{وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ }النمل16
التفسير :
16 - (وورث سليمان داود) النبوة والعلم دون باقي أولاده (وقال يا أيها الناس علمنا منطق الطير) أي فهم أصواته (وأوتينا من كل شيء) تؤتاه الأنبياء والملوك (إن هذا) المؤتى (لهوالفضل المبين) البين الظاهر .
عجبا ً لمن يرفض تعاليم رب العالمين متى تفقهون ؟
حيدر القرشي
05-02-2009, 06:12 PM
الاعجب ان المنحرفين عن الحق هو علمهم بالخطا
ولكن عنادا لله ينكرون ويمكرون على الناس
كلامك كله انشائي وانت اول من تدعي ذلك على طول التاريخ
والمضحك الذي يضحك الثكلى هو قولك ان
(ولتعلم أن علي وفاطمة سمعت أن الأرض لا يصح أن تورث كذلك العباس وباقي الصحابة إنما كانت تسال عن اموال الصدقات وسهم رسول الله لأهل بيته وأقاربه فقال)
هذا واقعا مضحك من اين لك هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والاعجب انك لم تسمع
قول كبيركم ابوبكر(نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة)
من اين لك التخصيص يا هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
محبة الصحابة
06-02-2009, 12:17 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
لو قرأتم السيرة النبوية والأحاديث الصحيحة اما كانت لديكم كل هذه الأسئلة والتناقضات وحتى لم تقرأوا تفسير القآن الكريم في معنى وورث سليمان داوود ..
ورث سليمان داوود عليهما السلام العلم والنبوة وكان لداوود مائة ولد فلو كان لهم حق الميراث لأشترك الجميع به .
لا أدري كيف ترضون بهذه الأفتراءات على الشيخين ولم تكن هناك عداوة بين الخلفاء وآل البيت رضي الله عنهم أجمعين ، إنما هم بشر يغضبون ويتصالحون وبينهم علاقات طيبة وأصهار ، وهذا ليس كلام إنشائي يا هذا .
ولو كان لأهل بيته ميراث لطالبت به نساؤه .
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( لا يقتسم ورثتي دينارا ً ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤونة عاملي فهو صدقة )
أنبانا مسعر عن عدي بن ثابت عن علي بن الحسين : قال : ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهم ولا عبد ولا وليدة .
عن موسوعة الحديث صحيح البخاري ( 2863)
حدثنا إسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن أنس عن ابن شهاب عن مالك بن أوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتى أدخل على مالك بن أوس فسألته عن ذلك الحديث فقال مالك
بينا أنا جالس في أهلي حين متع النهار إذا رسول عمر بن الخطاب يأتيني فقال أجب أمير المؤمنين فانطلقت معه حتى أدخل على عمر فإذا هو جالس على رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكئ على وسادة من أدم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال إنه قدم علينا من قومك أهل أبيات وقد أمرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا أمير المؤمنين لو أمرت به غيري قال اقبضه أيها المرء فبينا أنا جالس عنده أتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن أبي وقاص يستأذنون قال نعم فأذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فأذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان وأصحابه يا أمير المؤمنين اقض بينهما وأرح أحدهما من الآخر قال عمر : تيدكم أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه؟ قال الرهط : قد قال ذلك .
فأقبل عمر على علي وعباس فقال أنشدكما الله أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال ذلك؟
قالا : قد قال ذلك . قال عمر فإني أحدثكم عن هذا الأمر إن الله قد خص رسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الفيء بشيء لم يعطه أحدا غيره ثم قرأ
وما أفاء الله على رسوله منهم إلى قوله قدير (javascript:OpenQuran(58+1,%205+1))
فكانت هذه خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استأثر بها عليكم قد أعطاكموها وبثها فيكم حتى بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق على أهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم يأخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك حياته أنشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس أنشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضها أبو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم والله يعلم إنه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فكنت أنا ولي أبي بكر فقبضتها سنتين من إمارتي أعمل فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وما عمل فيها أبو بكر والله يعلم إني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جئتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وأمركما واحد جئتني يا عباس تسألني نصيبك من ابن أخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امرأته من أبيها فقلت لكما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي أن أدفعه إليكما قلت إن شئتما دفعتها إليكما على أن عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وبما عمل فيها أبو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها إلينا فبذلك دفعتها إليكما فأنشدكم بالله هل دفعتها إليهما بذلك قال الرهط نعم ثم أقبل على علي وعباس فقال أنشدكما بالله هل دفعتها إليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض لا أقضي فيها قضاء غير ذلك فإن عجزتما عنها فادفعاها إلي فإني أكفيكماها
والحمد لله رب العالمين
أرجو أن يكون أسلوبك أرقى من هذا وتتحاور بما في الكتب الصحيحة بسند .
النجف الاشرف
06-02-2009, 12:30 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الزميله السلفيه التي تهلك نفسها في الدفاع عن المنافقين .........
حديث نحن معشر الانبياء لا نورث من قاله اول مره
واما البخاري صديقني انا في مزبله مكتبتي لهذا لا تحتجين علي بهذا الكتاب
وانتظر يا من خالفتم الله ورسوله من اجل عتيق الحرامي
والسلام عليكم
حيدر القرشي
06-02-2009, 01:25 PM
طبعا كالعادة الفرار من اصل الموضوع موضوعنا
ليس في نقاش افترائات ابوبكر
بل في حديثنا الذي اوردناه بوراثة سيف رسول الله بين ابنائه
وهذا يتعارض مع كلام كبيركم ابوبكر
ويدل على عدم اعتراف اهل البيت بابوبكر واقواله
هنا البحث فافهمي قليلا وشغلي عقلك ولو ثواني
موالية شيعية
06-02-2009, 10:10 PM
العجيب ان النبي صلى الله عليه واله وسلم يتوفى دون يقول الحديت لاابنته عليها السلام!
هل يوجد وهابي يموت دون ان يخبر ابناءه بما لهم وماعليهم !!!!!!
فكيف النبي صلى الله عليه واله وسلم رحل وترك ابنته دون ان يبين لها انه لايورث ماتركه
هل الوهابية حريصين على ابناءهم افضل من رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟!!!!!!!!!!
المكيّ
06-02-2009, 10:25 PM
وكما قال الله تعالى في الاية الكريمة { وورث سليمان داود }الآية رقم 16 من سورة النمل
وهذا دليل على ان الانبياء يورثون
خير الكلام ما قل ودل..ونعم بالله !!
جواب في قمة العلم والعقلانية!!
الأستاذ الحساوي
06-02-2009, 11:15 PM
يُقصد بالوراثة في الآية ( وورث سليمان داود ) هي وراثة النبوة والملك وليس وراثة المال
المكيّ
06-02-2009, 11:55 PM
يُقصد بالوراثة في الآية ( وورث سليمان داود ) هي وراثة النبوة والملك وليس وراثة المال
الأستاذ الحساوي
هل من وجهة نظرك حقيقة تعتقد أن النبوة شي مادي محسوس حتى يتم توريثه كالنقد مثلاً؟
أو انها اختيار واجتباء من الله عز وجل واصطفاء لبعض من خلقه ؟
القرآن الكريم في غاية الوضوح .
..
موفقين حبايبنا :)
الأستاذ الحساوي
07-02-2009, 01:32 AM
الاخ المكي
في الآية (( وورث سليمان داود )) يقصد به وراثة ملك ونبوة وعلم
والرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول العلماء ورثة الانبياء أي يرثونهم في العلم ليس في المال
انضر إلى ما قبل تلك الآية حيث يقول الله تعالى (( ولقد آتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين × وورث سليمان داود وقال يا أيها الناس عٌلمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء إن هذا لهو الفضل المبين ))
فتبين لنا أن الوراثة هي وراثة العلم والملك وليس وراثة المال وغير ذلك من اعرض الدنيا
بارك الله فيك وجعلك من المتبعين للحق
موالية شيعية
07-02-2009, 02:22 AM
في الآية (( وورث سليمان داود )) يقصد به وراثة ملك ونبوة وعلم
وفاطمة الزهراء عليها السلام ورثت من ابيها المصطفى صلى الله عليه واله وسلم العلم
الاية القرانية حسب تفسيرك تبين ان ابنة النبي صلى الله عليه واله وسلم اعلم من ابو بكر
فكيف يخفى على من اورثها الله العلم حديث يعرفه ابوبكر وابنته ولاتعرفه ابنة النبي صلى الله عليه واله هذا الحديث
عبد محمد
07-02-2009, 03:19 PM
الأستاذ الحساوي
هل من وجهة نظرك حقيقة تعتقد أن النبوة شي مادي محسوس حتى يتم توريثه كالنقد مثلاً؟
أو انها اختيار واجتباء من الله عز وجل واصطفاء لبعض من خلقه ؟
القرآن الكريم في غاية الوضوح .
..
موفقين حبايبنا :)
أخي المكي أحمد الله على نعمة العقل التي وهبك الله إياها
وكل إنسان يحاسب ويسأل يوم القيامة على قدر عقله
أعاننا الله وإياكم وثبتنا وإياكم على الطريق المستقيم
بالنسبة للإرث فهو ما يتركه المتوفى من ممتلكات
فهي تكون لوريثه الشرعي دون استثناء سواء كان نبي أو غيره فهو إرث وهذا لا جدال فيه
اما بالنسبة لإرث العلم والنبوة والإمامة والإصطفاء
فهي كما سبق أن أشرت أنت إليه وهو:
اختيار واجتباء من الله عز وجل واصطفاء لبعض من خلقه ؟
لإاكرر شكري لك اخي المكي وجزيت خيرا على إنصافك
عبد محمد
07-02-2009, 04:36 PM
لإاكرر شكري لك اخي المكي وجزيت خيرا على إنصافك
خطأ في العبارة لك مني الأسف والإعتذار أخي المكي
أكرر شكري لك اخي المكي وجزيت خيرا على إنصافك
المكيّ
07-02-2009, 05:04 PM
خطأ في العبارة لك مني الأسف والإعتذار أخي المكي
أكرر شكري لك اخي المكي وجزيت خيرا على إنصافك
أبداً يا غالي..
بالعكس بارك الله فيكم جميعاً كلكم والله
أول مرة من فترة أشوف حوار راقي بعيد عن الإسفاف
وهذا شي الحمد لله رب العالمين شيء ممتاز
والحق دائما يُقال ولا غُبار عليه..
وفي نفس الوقت نقدّر لكم وقفتكم وتشجيعكم..
سائلين المولى جل وعز ان يوفق الجميع الى إحقاق الحق واتباعه
نحن هنا نحاول أن نصل الى بعض الحقائق...
جزاكم الله عنّا خير اخي العزيز عـــــبد مــحـــمد
لكم منّا فائق الإحترام..
ولي عودة مرة اخرى بمشيئة الله
حيدر القرشي
08-02-2009, 12:30 AM
عجيبة ان تنكروا ابده البدهيات
اذا لك يكن السيف واصل الى اهل البيت عن طريق الارث!فكيف وصل اليهم؟؟؟
اكتبي بتعقل لا احب ان اضيع وقتي لتوضيح البديهيات
حيدر القرشي
02-06-2009, 07:12 PM
يرفع بالصلاة على محمد واله الاطهار
alshaker
06-12-2009, 01:42 AM
اللهم صلي على محمد وال محمد ولعنة الله على ظالميهم
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024