بعد حديث الشامي الحوزة العلمية في النجف الاشرف ترد ؟

[بنت الهدى/النجف]

بعد حديث حسين الشامي عضو المكتب السياسي لحزب الدعوة والمستشار الثقافي لرئيس الوزراء عن الشعائر الحسينية والتي عدّ غالبية الشعائر الحسينية بدعة وضلالا عن الدين، أصدر لفيف من علماء الحوزة العلمية في النجف الأشرف البيان التالي:


بسم الله الرحمن الرحيم
(يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون)
في الوقت الذي استقبلت فيه أرض كربلاء الدم والشهادة في يوم عاشوراء الملايين من أحباب آل البيت (ع) من كل المذاهب الإسلامية والمكونات القومية من داخل العراق وخارجه المواسين لنبيهم الكريم (ص) باستشهاد سبطه الإمام الحسين (ع) متحدين بزحفهم المليوني إرهابيي الأحزمة الناسفة والسيارات المفخخة معظمين بذلك شعائر الله عز وجل، طلع علينا صوت عبر الاثير خدش مشاعر المؤمنين ونغّص عليهم نعمة انتهاء الشعائر الحسينية بسلام وأمان وحسن تنظيم وأداء ، حيث تجرأ فندد أحد المعميين من اعضاء المكتب السياسي لحزب الدعوة الاسلامية واحد مستشاري رئيس وزاء العراق الموقر ببعض هذه الشعائر الحسينية زاعما أن أي شعيرة ما عدا البكاء والزيارة واللطم الخفيف خدعة وبدعة جاءت من الترك أو الفرس، مدعيا حرمة الشعائر غير ما تقدم ، فيكون بزعمه كل لبس للسواد وإطعام للطعام وتمثيل للواقعة وضرب بالسلاسل والتطبير وخروج للمواكب الحسينية بضمنها (ركضة طويريج ) وغيرها من الشعائر الأخرى محرمة، بل يحرم حضورها ومشاهدتها ، كون محض الحضور والمشاهدة تشجيعا لها ودعما وتأييدا لإقامتها. إن علماء الحوزة العلمية في النجف الأشرف إذ يأسفون لعدم علم السيد المتحدث بقواعد استنباط الأحكام الشرعية من الكتاب الكريم والسنة المطهرة ذلك أن الشعائرالحسينية مصداق لقوله سبحانه وتعالى (ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) وأنها من الجزع على مصاب الحسين (ع) المسنون بما استفاض من الروايات الشريفة عن الأئمة الأطهار(ع)، من قبيل قول الإمام الصادق (ع) : (كل الجزع والبكاء مكروه ما سوى الجزع والبكاء لقتل الحسين(عليه السلام)،إن علماء الحوزة يطالبون السيد المتحدث وأمثاله أن لا يلبسوا لبوس الفقيه المفتي فيحرمون ما أحل الله ويفتون الناس بما لا يعلمون فيكونون مصداقا ل(من أفتى بغير علم) ، فإن لعلم الفقه رجاله كما لكل علم رجاله المتخصصون فيه ولو قدر للسيد المتحدث وغيره أن تعتريه شبهة من الشبه تجاه شعيرة من الشعائر الحسينية فإن مناقشة الشبهة ودحضها تتم في الحوزات العلمية وفي مقدمتها الحوزة العلمية في النجف الأشرف وفي مجالس البحث العلمي ، وليس عبر الفضائيات ووسائل الإعلام. ان الحوزة العلمية اذ تشعر بعميق الأسى والاسف من ان يقف بعض من يتزيى بزيها الى جانب السلفيين التكفيريين المتحاملين على شعائر الإمام الحسين (ع) ، تطلب من السيد المذكور والجهة التي ينتمي اليها المبادرة الى التوبة الى الله والاعتذار الى الملايين من المؤمنين الحسينيين الذين سفههم ورماهم بالجهل والبدع قال الله سبحانه وتعالى(فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم).
لفيف من علماء الحوزة العلمية في النجف الأشرف 13 محرم الحرام 1430 هجرية 10/1/2009م


وكان وليد الحلي القيادي البارز في حزب الدعوة الإسلامية قد صرح في مكة المكرمة في هذا العام أمام حشد من العلماء السنة والشيعة بأن الملايين العشرة التي مشت إلى كربلاء في أربعينية الحسين كلهم لا يصلون، وكان كلامه قد وقع كالصاعقة على علماء السنة أنفسهم قبل الشيعة، فرده الشيخ محمود الصميدعي والشيخ أسامة العاني(وهم من السنة) قبل أن يتصدى له الحاضرون من علماء الشيعة.
ومعروف إن حسين الشامي ووليد الحلي ينتمون إلى ذات المدرسة التي ظلت تقف موقفا سلبيا تماما ومشوها للشعائر الحسينية وكان (مرجعهم) يقول عن المواكب الحسينية التي تخرج من مشهد أنهم ينبحون نبح الكلاب حين يصلون إلى حرم الإمام الرضا ع فيما كتاباتهم تطفح في اعتبار غالبية مقيمي هذه الشعائر من العراقيين والبحرينيين من شربة الخمر ومتعاطي المواد المخدرة!!

[يا مسلم ابن عقيل]

مشكورة اختي على نقل البيان...
بارك الله بكم

[بنت الهدى/النجف]

مشكورة اختي على نقل البيان...
بارك الله بكم
شكرا لك اخي الكريم على المرور العطر وياريت لو تشاركونا بآرائكم حول الموضوع اخي

[يا مسلم ابن عقيل]

ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب
الشعائر الحسينية هي التي حفظت لنا المذهب..
*احيوا امرنا رحم الله من احيا امرنا*..
وان الشعائر الحسينية هي مصداق من مصاديق احياء الامر...
فيجب علينا احترام الشعائر الحسينية والدفاع عنها..
فنحن نتعجب كل العجب ان ياتي شخص محسوب علينا ويهاجم الشعائر الحسينية ..
ان الشعائر الحسينية ليست بدعة او خرافة بل هي مشروع الله ورسوله*ص*...
وكل شي قليل للامام الحسين*ع*...
على العموم نسال الله الهداية لهؤلاء الاشخاص الذين يتهجمون على الشعائر...
الله يحفظ المراجع والعلماء الصالحين..
بارك الله بكم...

[ابو طبيلة]

اللهم العن اعداء الحسين والعن اول ظالم ظلم ال محمد واخر تابع له على ذلك

شعائر الحسين باقة مابقي الليل والنهار ولا حزب الدعوة ولا الشامي يمحيهة ولاغيرة


ولكن القضية الان سيست لصالح جهة معينة وتريدها زخما شعبيا انتخابيا الا وهي جهة المجلس الاعلى

وهمه موبحال الشعائر بس يردون يسقطون خصومهم السياسيين

نارهم تاكل حطبهم

يلهثون وراء المادة والكراسي ويتسترون بالدين والي يتستر بالدين الله يفضحة انشاء الله

[يا مسلم ابن عقيل]

سلاما سلاما..
الى ابوطبيلة...
اسال الله لك الهداية

[بنت الهدى/النجف]

القضية الان سيست لصالح جهة معينة وتريدها زخما شعبيا انتخابيا الا وهي جهة المجلس الاعلى
وهمه موبحال الشعائر بس يردون يسقطون خصومهم السياسيين
نارهم تاكل حطبهم

يلهثون وراء المادة والكراسي ويتسترون بالدين والي يتستر بالدين الله يفضحة انشاء الله

الحمد لله اسم على مسمى...طبل براحتك...اضحكني ردك...عفوا تطبيلك...
والحمد لله على نعمة العقل.

اللهم العن اعداء الحسين والعن اول ظالم ظلم ال محمد واخر تابع له على ذلك

والله انت منهم...لانك بعثي مقنع؟

[بنت الهدى/النجف]

كان لزاما علينا نشر هذا المقال الذي كتبه الملف برس يا ((ابو طبيلة)) حيث نشر في التاسع من المحرم من هذا العام...
اقرأه ومت في غيضك يامقنع:

* حشود (الحزن) تقترب من (ذروة عاشوراء) تتقدمها مواكب (اللطم) و(التطبير) و(جلد الظهور بالسلاسل)
كربلاء - واشنطن-الملف برس:
تصل مناسبة "عاشوراء الشيعية" ذروتها غداً الأربعاء "الموافق العاشر" من شهر محرم الحرام، حيث يحتشد مئات الألوف من زوّار ضريحي الإمام الحسين، وأخيه العباس (عليهما السلام) في كربلاء المقدسة، وهم يلطمون الصدور، أو يجلدون ظهورهم العارية بالسلاسل الحديدية، أو يضربون الرؤوس بـ"القامات" في طقوس "كان معظمها محرّماً عليهم في العهد السابق" لذا فإنّ الكثيرين يجدون أنفسهم –على حد وصف أحد المراسلين الأجانب- كما لو أنهم خرجوا من "قمقم التغييب الى مقام الحضور"!.
ويقول مراسل للأسوشييتد برس إن مدينة الأضرحة المقدسة في كربلاء، حُرست بشدة، فيما كان "محبّو آل البيت" من العراق وإيران ومن مختلف دول العالم انهمروا كطوفان على نقاط التفتيش في مداخل المدينة، سعياً للوصول الى ضريحي الإمامين (الحسين) و(العباس) اللذين استشهدا في معركة الطف التي يعدّها الشيعة "الواقعة التي غيّرت وجه التاريخ الإسلامي" بصرخة العدل ضد الطغيان والاستبداد والظلم. وتضيف الأسوشييتد برس قولها: إن هذه الطقوس يُحتفل بها، إحياء لذكرى الاستشهاد التاريخي لحفيد النبي محمد (ص) الذي قتل بأيدي جيش يزيد بن معاوية بن أبي سفيان سنة 680 م. ومع أن موعد "ذروة الحدث الاحتفالي" يوافق غداً الأربعاء، إلا أن الشيعة العراقيين وفي أنحاء مختلفة من العالم يستقبلون هذا اليوم بدءاً من الأول من محرم.
وتتوقع الأسوشييتد برس أن يكون عدد الزوار في كربلاء (100 كليومتر جنوب بغداد) أكثر من مليوني شخص اليوم الثلاثاء، محروسين من قبل قوات أمنية عراقية كبيرة كانت قد انتشرت في المدينة وفي ضواحيها، تحسباً من وقوع أعمال إرهابية.
وتشير معلومات مؤكدة الى أن هناك نحو 28,000 جندي وشرطي من القوات الأمنية العراقية، انتشروا لحماية المدينة والزائرين. وكان العميد (عثمان الغانمي) قد أكد أنّ أعداداً ضخمة من الشرطة تقوم بدوريات في الشوارع، فيما يخضع الداخلون الى المدينة لتفتيش مكثف عند مداخلها. وأكد أن طائرات هليكوبتر تحلق في سماء كربلاء ضمن مراقبة عامة، وجاهزية لمواجهة أي طارئ.
من جانب آخر يقول (عقيل الخزاعي) محافظ كربلاء إن أكثر من 55,000 "أجنبي" قد وصلوا فعلا الى المدينة من مختلف دول العالم مثل؛ إيران، البحرين، العربية السعودية، الكويت، عمان، الباكستان، تنزانيا. وغيرها.
ويشار الى أن المواكب الحسينية بما يرافقها من لطم و"تطبير" أو "جلد الظهور بالسلاسل" واستخدام الطبول والأناشيد الدينية، والتوشّح بالسواد، ورفع البيارق، وإقامة ما يسمّونه "التشابيه" كاستعادة تمثيلية لجوانب محزنة من واقعة الطف، إنما هي نوع من تعبير الشيعة -كما تقول المصادر- عن "الشعور بالندم" لعدم نصرة الإمام (الحسين) ضد جيش (يزيد).
لكنّ آخرين يقولون إن هذه التقاليد، ابتكرها "الشيعة الإيرانيون" قبل قرون طويلة في إطار ممارسة "سياسية" لترسيخ "العقيدة الشيعية" في النفوس، والمستغرب له –كما يقول هؤلاء- أن القيادة الدينية في إيران حرّمت مظاهر "التطبير" و"الجلد بالسلاسل" واكتفت بلطم الصدور، إلا أن الشيعة العراقيين كما يبدو "متعطشون لممارسة هذه الطقوس" كنتيجة للحرمان بالمنع الذي ووجهوا به طوال أكثر من ثلاثين سنة.
وثمة مصادر سياسية أخرى في بغداد، تقول إنّ المجلس الأعلى الإسلامي في العراق هو الذي يتولـّى "الإنفاق" و"قيادة" هذه الطقوس التي يعدّها جزءاً مهماً من وسائل نشر العقيدة الشيعية وتثبيتها ومن ثم فهي وسيلة من وسائل العمل السياسي للمجلس، اذ اشارت معلومات متسربة الى ان مواكب العزاء التي تتوافد على مكتب عبد العزيز الحكيم في الجادرية خلال الايام الماضية تقاضى كل موكب مبلغ ثمانية ملايين دينار عراقي.
من جانب يلتفت مراسل فرانس برس الى ظاهرة انتشار توزيع الماء على الزوّار التي تعبّر عن تذكر عطش (الإمام الحسين) واستشهاده، والتذكير بقيام جيش (يزيد) بسوق نساء واطفال الحسين عبر الصحراء من كربلاء الى دمشق في سوريا حيث مقر الحاكم باسم الإسلام. وأوضحت الوكالة أن مراسم "الزيارة" الى كربلاء –من حيث أعداد الحجاج- تأتي بالدرجة الثانية بعد حجاج بيت الله الحرام في مكة المكرمة.
ونقلت الوكالة عن (كوسيد آخور) 50 سنة أحد الزوار القادمين من الباكستان، قوله: ((حلمت منذ الطفولة بزيارة كربلاء، وها أنا أحقق حلم الطفولة)). ووصف صديقه (آسيم عباس) 25 سنة زيارته الى كربلاء بأنها كالوصول الى "الجنة" التي كان دائما يحلم بها. وتؤكد الأسوشييتد برس أن العدد الأكبر من الزوار، يأتي عبر الحدود الإيرانية.
ويقول الإيراني (صادق حسين) 40 سنة، والذي كان يرتدي عمة خضراء تمثل بيرق النبي محمد (ص): ((أنْ يكون المرء في حضرة الإمام الحسين بعاشوراء فهو الشيء المهم جداً في حياة الإنسان الشيعي وعقيدته وحياته)).
ويؤكد (مولايا حسيني) 34 سنة لمراسل وكالة فرانس برس قوله: ((أنا لا أخاف على نفسي من إيذائها بقوة))..ويقول المراسل إن (حسيني) كان يضرب رأسه الحليق بـسكين كبيرة يسمّونها "قامة". ويعتقد هذا الرجل أنه يؤدي طقوساً توارثها عن آبائه وأجداده وأنها ستجعل الإمام الحسين (ع) يكون شفيعاً له يوم القيامة.
ويقول (كولام عباس) الزائر الذي حضر الى كربلاء من مدغشقر في رابع زيارة له الى ضريح الإمام الحسين: ((إن الظروف في المدينة قد تغيّرت تماما. وأنا أشعر بالأمان اليوم، أكثر من ذي قبل)).
وترى مصادر شيعية في بغداد وفي مدينتي النجف وكربلاء أن مظاهر الدم والجلد وكل المظاهر "القاسية" التي تمارس قد يكون لها ما يبرّرها على أنها "ردّ فعل عنيف" على مرحلة القسر والمنع، لكنه يجب أن لا تستمر ويجب أن تُقنّن وتكيّف، لتتحوّل مناسبة استشهاد الإمام الحسين (عليه السلام) الى طقس فكري ثقافي علمي يحظّ على الثقافة الدينية التي تؤكد مبادئ العدالة ورفض الظلم والنزوع الى التسامح وإشاعة القيم النبيلة في المجتمع.
وتختلف المصادر الإسلامية السنية في فهم "طقوس" هذه المناسبة الشيعية فهي تتراوح بين "المغالاة" في تكفير من يقوم بها الى "التخوّف" من مظاهرها التي يحسبها البعض "دعوة لإشاعة الفكر الشيعي" وتعميم "ثقافة الطقوس الشعبية الدينية" على المجتمع. وفي الوقت نفسه يجد السياسيون العلمانيون أن هذه المظاهر، تؤثر سلبياً على البناء النفسي للمجتمع وأنها يجب أن تمارس كما كانت تمارس من قبل وفي إطار من المآتم والمجالس الحسينية التي تثقف بقضية الإمام الحسين عليه السلام وآل بيته الأطهار. وكان من أشهر الخطباء والمثقفين الشيعة الكبار الذين يدعون الى ذلك الشيخ (أحمد الوائلي) رحمه الله.
الى ذلك توقع ممثل لمرجع الديني علي السيستاني في كربلاء أن يصل عدد المشاركين في (ركضة طويريج) التي تختتم بها الشعائر الخاصة بذكرى استشهاد الإمام الحسين إلى مليوني زائر، داعيا الأجهزة الأمنية إلى الحيطة والحذر لتفويت ما أسماها بـ "الفرصة على الإرهابيين".
وقال الشيخ عبد المهدي الكربلائي خلال مؤتمر صحفي عقده الثلاثاء إن على الأجهزة الأمنية "توخي اليقظة والحذر خلال اليومين المقبلين لتفويت الفرصة على الإرهابيين وعدم تمكينهم من تنفيذ مخططاتهم"، متوقعاً أن يشارك في ركضة طويريج "نحو مليوني زائر سيركضون أمواجا أمواجا للتعبير عن حزنهم لمقتل الإمام الحسين"، على حد تعبيره.
وركضة طويريج بدأت من عام 1300هـ وكانت تبدأ ليلا من منطقة طويريج وهي مدينة الهندية ذاتها حيث يبدأ الرجال بالسير على الأقدام وعند الصباح يكونون قد وصلوا مشارف كربلاء وتحديدا عند قنطرة السلام (1 كم عن مرقد الإمام الحسين) ثم تبدأ الركضة بعد صلاة الظهر وهو وقت انتهاء معركة الطف، صوب ضريحي الإمام الحسين وأخيه العباس وهي من ضمن الشعائر الحسينية التي يحيها المسلمون في العاشر من محرم الحرام من كل عام تعبيراً عن محاولتهم نصرة لكنهم وصلوا بعد انتهاء المعركة.
المصدر : الملف برس - الكاتب: الملف برس
هذا المجلس الاعلى...ينفق الاموال على الشعائر الحسينية مو ينهب الاموال ويحوسم ياابو الحواسم...عفوا يابو طبيلة ؟

[منتصر العذاري]

أرجو من الأخوة الأعزاء البقاء في الموضوع الرئيسي..وعدم طرح امور جانبية..فما صرح به حسين الشامي ..خطير بل وخطير جدا..ومحاولة لضرب شعائر المذهب الجليل..ونعود الى الموضوع فنقول..

مع ان حسين الشامي لم يتطرق للتطبير فحسب كما حاول البعض تصويره الا اني مع ذلك اركز على ان تكون الصفعة كبيرة لكل من يتبنى هذه مثل هذه الأفكار الهدامة..

الشامي يقول

إقتباس:
خدعة وبدعة جاءت من الترك أو الفرس، مدعيا حرمة الشعائر غير ما تقدم

الاخر يدعي
إقتباس:
فالتطبير وضرب الجنزير حرمه ومنعه كثير من فقهاء مذهب الحق .

وعليه لاتوجد أي خلة على حسين الشامي عندما يذكر بقول الفقهاء

ونحن لانقول شيئا

العلماء والفقهاء هم من يقول

http://heidery2008.jeeran.com/234.JPG


http://heidery2008.jeeran.com/2345.JPG

وروابط لفتاوى اخرى

http://www.tatbir.com/index1/fatava/maraje.htm (http://www.tatbir.com/index1/fatava/maraje.htm)

http://www.tatbir.com/index1/fatava/fatava.htm (http://www.tatbir.com/index1/fatava/fatava.htm)

السؤال: كيف نوفق بين حرمة التطير وبين الروايات التي وردت بنحوسة بعض الايام والساعات؟
الجواب: بسمه تعالى
اولا ان التطير ليس بمحرم وحرمته مرفوعه، وثانيا ان الروايات المشار اليها في السؤال ضعيفة سندا.والله العالم
--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: ما حكم ضرب القامات (التطبير) في عزاء سيد الشهداء؟
الجواب: بسمه تعالى .
اذا لم يكن به ضرر معتد به فلا مانع منه . والله العالم
--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: هل يجوز ضرب الؤوس بالسيوف او الظهور بالسلاسل لاظهار الحزن والاسى على ابي عبد الله الحسين ؟
الجواب: بسمه تعالى . جائز في حد نفسه . والله العالم
--------------------------------------------------------------------------------
السؤال: هل يعد ضرب الرؤوس بالسيوف داخلا تحت مفهوم الجزع ؟
ثم ما هو ظابط الجزع عندكم ؟
الجواب: بسمه تعالى . لا يكون داخلا تحت مفهوم الجزع . والله العالم
http://www.alfayadh.com/ar/estefta/?id=56 (http://www.alfayadh.com/ar/estefta/?id=56)
من موقع الشيخ الفياض دام ظله...

[بنت الهدى/النجف]

اولا حسين الشامي قال ان
أي شعيرة ما عدا البكاء والزيارة واللطم الخفيف خدعة وبدعة جاءت من الترك أو الفرس، وجنابكم دائما يتحدث دائما بالصغرى والكبرى وثبت عندي انكم لاتفقهون شيئا بل هي لقلقة لسان...نرجو الانتباه الى كلمة ماعدا...فتعطينا الناتج ان لبس السواد والمشي والطبخ والتشابيه وضرب السلاسل والتطبير خدعة وبدعة...ثم انت تقول هو يتحدث برأي العلماء...لا اخي الكريم هو يتحدث عن نفسه...فمثلا انت عندما تحدثت عن راي العلماء في قضية التطبير انزلت ارائهم...وعلى كل حال فكل يغني لليلاه...وانت تريد ان تركز على قضية التطبير ( وان كنت انا ضد التطبير ) ولكن للعلماء رأي في هذه القضية ويجب ان لانتعدى حدودنا ونعرف حجمنا الطبيعي..فالعدو يتفرج ومع الاسف فاني دخلت امس على موقع للوهابية فرأيتهم يتناقلون حديثه ويتباشرون به..اللهم احشره وعلمه الضار معهم بحق الحسين ودم الحسين عليه السلام.

[منتصر العذاري]

وجنابكم دائما يتحدث دائما بالصغرى والكبرى وثبت عندي انكم لاتفقهون شيئا بل هي لقلقة لسان...

لا اعرف من تقصدين بهذا الكلام..وهو رد مستغرب...فهل يمكن أن تقصديني انا!!!!!!مالداعي الى ذلك..وماذا فهمت من كلامي حتى تتكلمي
بهذه الطريقة معي!!!!!


نرجو الانتباه الى كلمة ماعدا...فتعطينا الناتج ان لبس السواد والمشي والطبخ والتشابيه وضرب السلاسل والتطبير خدعة وبدعة...

انا منتبه جدا لتصريحات الشامي ولي ردود كثيرة عليه في مواقع أخرى..
المفروض ان تنتبهي انت...الشامي ركز بصورة أكبر على قضية التطبير..
لذلك فأن تفنيد رأي واحد من آرائه يكشف عن تهافته في هذه المسألة بالكامل..


...ثم انت تقول هو يتحدث برأي العلماء...لا اخي الكريم هو يتحدث عن نفسه...فمثلا انت عندما تحدثت عن راي العلماء في قضية التطبير انزلت ارائهم...

انا لم أقل ذلك..الكثير ممن ناقشناهم في هذه المسألة يدعون ان العلماء يحرمون التطبير..ويستدلون برأي السيد الخامنائي والسيد فضل الله في قضية تحريم التطبير..وأوردت اراء العلماء لتفنيد هذا الادعاء الواهي..

وعلى كل حال فكل يغني لليلاه... .

لاتعليق على هذه الكلمة الغريبة التي ليست في محلها..


وانت تريد ان تركز على قضية التطبير ( وان كنت انا ضد التطبير ) ولكن للعلماء رأي في هذه القضية ويجب ان لانتعدى حدودنا ونعرف حجمنا الطبيعي.. .

التطبير هو القضية الرئيسية التي دار عليها تصريح الشامي ومن سار معه وفي ركبه من النواصب..وهم دائما يحتجون علينا في مواقعهم ..
اما عبارتك انا ضد التطبير فهي متهافتة ومتناقضة!!!!!!!!
ما يهمنا هو رأي علماء الطائفة..فاذا ثبتت فان علينا التسليم..وقد قال امير المؤمنين عليه السلام..ليس الدين بالرأي...

فالعدو يتفرج ومع الاسف فاني دخلت امس على موقع للوهابية فرأيتهم يتناقلون حديثه ويتباشرون به..اللهم احشره وعلمه الضار معهم بحق الحسين ودم الحسين عليه السلام.

الأولى بنا ان نتمنى له الهداية..بالدليل العلمي..وليس أن ندعو عليه بهذه الطريقة..وأن أصر على هذا الرأي بعد انكشاف بطلانه..عند ذاك يختلف الموقف معه..

[الخطاط]

سبحان الله ... وعلى ماذا جعله المالكي مستشارا !!!؟؟؟ كان الاجدر ان يناقش المسأله فقهيا مع ذوي الاختصاص لا يتكلم عبر القنوات او امام ابناء اهل السنة فهنا يكون طعن لابحث ..... شكرا لمنتصر العذاري على توضيح اراء بعض المراجع وبالنسبه للبقيه ليس لديهم سوى الصراخ .

[منتصر العذاري]

سبحان الله ... وعلى ماذا جعله المالكي مستشارا !!!؟؟؟ كان الاجدر ان يناقش المسأله فقهيا مع ذوي الاختصاص لا يتكلم عبر القنوات او امام ابناء اهل السنة فهنا يكون طعن لابحث ..... شكرا لمنتصر العذاري على توضيح اراء بعض المراجع وبالنسبه للبقيه ليس لديهم سوى الصراخ .

شكرا أخي الخطاط على هذا لتوضيح..وانت محق جدا في هذا القول...
لو كان الشامي صاحب قضية حقيقية لناقش علماء المذهب حول قضية الشعائر الحسينية..لا أن يصرح امام وسائل الأعلام بمثل هكذا كلام خطير...

[الحق معك يا علي]

بارك الله بك يا أخي وحبيبي منتصر على هذه الردود التي تثلج القلب حقيقه لانها ردود علميه

[بنت الهدى/النجف]

بارك الله بك يا أخي وحبيبي منتصر على هذه الردود التي تثلج القلب حقيقه لانها ردود علميه
طبعا يثلج صدوركم لان مايتناسب معكم فهو مثلج لصدوركم ومايتعارض معكم فهو غير مثلج لصدوركم لانكم فوضويون وليس لكم رؤيا واضحة ولا برنامج سياسي ولا هدف معين ولا طماطة ولا زلاطة .