('الشيعة قالوا كلمتهم ... فأين أنتم يا سنة')

[hors]

بدأت حواري في هذا المنتدى بالتعرف على بعض الأمور الخاصة بالشيعة منهم
وأتاني الرد من الأخ حيدرة واضح وصريح وبالأدلة والقرائن التي تدل على ما يؤمنون به
والأن ولكي أكون واقعي وأن ألتزم بالمنهاج العلمي في التحاور مع الجميع
لقد سمعت من أخواني الشيعة كل ما لديهم في بعض نقاط الخلاف أو النقاط التي تثار عند عامة الشيعة
والأن جاء الدور أن أسمع من السنة وأن يسمع الجميع
ولذلك فأنا أرجو من السنة الموجودين في هذا المنتدى أن ينتخبوا أحدا منهم - ذو علم ومعرفة - أن يرد على كل ما لدينا من إثباتات الشيعة بأنهم على حق

على أن يلتزم هذا الشخص بالتالي :
1- عدم الخوض في أي نقاش ليس له أي هدف أو الخطأ في أي أحد مهما كان

2- أن تكون الردود والمناقشة بأدلة واضحة وبدون كلام مبهم أو مرسل

3- أن يكون المناقش لديه من العلم ما يؤهله لكي يرد على كل الإسئلة التي ستوجه إليه

4- الإلتزام الكامل من الطرفين بأدب الحوار وعدم الدخول في مهاترات لا تفيد

5- أن يقتصر الحوار على - حيدرة من الشيعة - والأخ السني الذي سينتخبه السنة في هذا المنتدى أن يدعوه من خارجه لكي يرد علينا

6- إذا تم توجيه أحد الأسئلة من أحد رواد الموقع من السنة أو الشيعة يقوم الشخص المنوط بالرد دون تدخل طرف ثالث

7- الرد من جانب الأخ السني الذي سيكون مسئول عن هذا الحوار يجب أن يكون بأدلة وبراهين ويبتعد تماما عن كل ما له علاقة بالوهابية لأننا لا نعترف بهم - على فكرة أنا سني - علشان محدش يقولي أنت شيعي ومتطرف والكلام الظريف اللي بيتقال ده

8- هدف الحوار يجب أن يكون هو توضيح الحقائق للجميع دون الدخول في ما يخرج عن الحوار عن هذا النطاق

9- في حالة توجيه سؤال مباشر من حيدرة أو الأخ السني المنتخب من جانب السنة وعدم الإجابة عليه ينتهي الحوار فورا وتقام الحجة على من هرب من المواجهة وأثبات وجهة نظره

10- في حالة وجود سؤال يتعذر على الإثنين معرفة إجابته لهم الحق أن يطلبا تأجيل الإجابة حتى يعلموا الإجابة من مصادرها ويأتوا بها إلينا

11- في نهاية الحوار لن يكون الهدف هو تشيع السني أو ان يصبح الشيعي سني ولكن الهدف أن نتعلم كيف نتحاور بأدب

12 - عدم الدخول في صغائر الأمور مثل - عدم الترضي عن معاوية - لأني واحد من السنة الذين لا يترضون عنه ولن أترضى عنه مهما حدث لأنه لا يستحق

13- الأسئلة يجب أن تكون واضحة ولا يمكن تأويلها

في النهاية أتمنى أن أرى هذا الحوار الراقي لكي يعلم الجميع أين الحق ويختار هو بعد ذلك ما يشاء

جزاكم الله خيرا جميعا
صلوا على محمد وعلى أل محمد
أشهد أن لا إله إلا الله .. وأن محمد رسول الله
وأشهد أن علي ولي الله ... كما قال صلى الله عليه وسلم

[حيــــــــــدرة]

بورك فيك من حُــــــــــــر نزيه

ودعوتك مقبولة ... ولك ودنا وأحترامنا أخي الكريم



والسلام






__( مطــــلوب التثبيت )__

[عاشق الحسين بن علي الشهيد]

اللهم صلى على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

من المتااااااابعين

وفقك الله يا هورس

يرفع

[المشرف العقائدي]

-----------
تم التثبيت
والموضوع تحت طائلة المتابعة والاشـــــــــــــراف الدقيق
-------------------------------------------

[عبد محمد]

أحسنت أخي يا صاحب العقل الراجح

لا تـــقل شــــــيعة هـواة عــليٌ ..... أن في كل منصفٍ شــــيعياً

[مسلمه]

السلام عليكم ورحمة الله

فكرة رائعة ومثمرة لوطبقت كما خطط لها



ولذلك فأنا أرجو من السنة الموجودين في هذا المنتدى أن ينتخبوا أحدا منهم - ذو علم ومعرفة - أن يرد على كل ما لدينا من إثباتات الشيعة بأنهم على حق..





على ان يكون شخص كفؤ وموثوق لايُشك بكونه سني،، ليكون للحوار ثمرته ..وليطفي الطمأنينة على قلوبنا كمتابعين من اهل السنة للحوار...

نتمنى التوفيق فعلا لهذا الحوار

[al-baghdady]

سأتابع الموضوع
بارك الله بك أخي الكريم
البغدادي

[ابو حظ]

×××××××××××××××××××××××××
×××××××××××××××××××××××××






--------
عفواً
أيها المحترم أنت تغرد هنا خارج السرب
فتابع وأستفد هداك الله تعالى
---------------------------------

[عبد محمد]

انا سني والله اني احب الامام علي واكره من قتله واحب الامام الحسين رضي الله عنه وارضاه واكره من قتله واحب ال البيت كلهم والمسلمين كلهم ومن اخطا الله يحاسبه اللهم احشرني مع النبي وال البيت .واحب الشيغة اللي ما يغالون في حب علي ع و ال بيته الاطهار.
بس انا اقول ليش الشيغة مو راضين يحاواون يقربون بين المسلمين السنة ويضعون السنة على انهم هم الذين ظلموا ال البيت بينما حكام وليس شعب بني اميةهم من فعل ذلك ,. ويصرون على مقتل الحسين ع ويتهمون السنة بانهم هم الذين قتلوه الى هذا العصر والله اعلم بقتلة الحسين منا كلنا .
فاقول كفاكم تفريقا بين المسلمين واتبعوا ما جاء في القران وما امركم به رسوله ص وانتهوا عما نهاكم عنه . ودعوا هذه الدعوه التي تكررونها في كل مرة وهي مظلمة ال البيت ع , فهذه حادثة حدثت في الماضي والله تعالى هو وحده من سيقضي فيها, ليس انتم ايها السيعة اومهديكم الذي سيقتل ظالميه ويبيدهم .
.
هذا الموضوع أعده كاتبه للحوار بين السنة والشيعة

وقد تم اختيار من الشيعة الأخ حيدرة كما يتضح من الموضوع

فهل أنت مستعد تمثيل السنة وتتابع النقاش؟

هذه هي الفكرة المطلوبة عسى أن تكون استوعبتها

[عبد محمد وال محمد]

بارك الله بك أخي الكريم يا بن بلدي لوسمحت انت منين في مصر

[مجرد شخص]

×××××××××××××××
×××××××××××××××




------
عفواً فليس هنا مكانك أيها الصغير سناً وعقلاً
-------------------------------

[الربان]

اخي ممكن توضح اكثر من اين نبداء وماهو الموضوع الاول المطروح للحوار ؟

[سمو العاطفه]

متابع لكم

والسلام

[مجرد شخص]

مسكين يا صغير كل مره تدخل لسوء اخلاقك وقله تربيتك اطردك

وهسى هم راح اطردك


اوت

== النجف الاشرف==

[عبد محمد وال محمد]

من وجهه نظري موضوع الامامة هو الاهم

[علي الفاروق]

متابع



احسنتم

[كتكوت]

متابعين لكم

[خادمة حيدرة]

بارك الله بك اخي
حقيقة هذا ما نحن بحاجة اليه لايضاح الحق
دمتم لكل خير ووفقكم الله لنصرة المذهب
ونطلب من الاخوة ان يكون الحوار بعيد عن التعصب وعن النزاع
ليكون الموضوع مفيد للقارئ ,, لان النزاعات تبعده عن الغاية الحقيقة والمرجوة منه

[الوعد القادم]

متابع بشده..........

[عاشق نور ال محمد]

بسمه تعالى

أتمنى لكم من أعماق قلبي التوفيق لكل ما فيه خير من أجل الوصوال الا الحق الذي يعتقد كل طرف منا أنهً يسلكه

موفق مولاي حيدره والجميع اقبلوا مروي المتواضع لكم

دمتم سالمين

[hors]

السلام عليكم جميعا والصلاة والسلام على محمد صلى وأله
الى الان لم أشاهد أحد من أخواني السنة قال لنا هيا نبدأ الحوار حتى نبدأ في متابعة الحوار
وهناك سؤال من أحد الأصدقاء يقول من أين سنبدأ
ومن وجهة نظري دعونا نبدأ بهذه النقاط السريعة التي اراها ذات أهمية كبرى

أولا : موضوع ولاية الإمام علي وأحقيته بالولاية بنص حديث النبي في غدير خم وماذا يقول السنة في ذلك

ثانيا : الأكاذيب التي تقال عن الشيعة مثل - تحريف المصحف - عدم صلاة الجماعة - سب الصحابة - ومن اين اتى السنة بهذه الأتهامات وما هو رد الشيعة عليها

ثالثا : قضية الولاية وما هي رؤية الشيعة لها ورؤية السنة لها

رابعا : هل يوجد اي خلاف بين السنة والشيعة في اساسيات الدين ؟

خامسا : لماذا يرفض السنة - وانا سني وأعرف ذلك جيدا - لماذا نرفض الحوار المستمر مع أخواننا الشيعة بشكل منطقي وبدون تشنج وبدون اتهامات بالكفر

سادسا : ما هو رؤية السنة الصريحة في البخاري ومسلم وهل هما كتابين غير قابلين للنقاش وما هي رؤية الشيعة لكتب الصحاح السنية وما يضاهيها عند الشيعة

سابعا : زواج المتعة عند السنة والشيعة ما هي أدلة السنة على ان زواج المتعة حرام على الرغم من ان الشيعة جاءوا لنا بالأدلة التي تقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يحرم زواج المتعة وما هي أدلة السنة على حرمة زواج المتعة

ثامنا : ما هو تفسير الشيعة لنقطة الجمع بين الصلاتين وما هو موقف السنة من هذا ؟

تاسعا : موقف السيدة عائشة من الخروج في حرب الجمل ضد أميرالمؤمنين علي بن ابي طالب اليس فيه خروج على أمر واضح من الله عز وجل في القرأن الكريم لنساء الرسول بألا يتبرجن تبرج الجاهلية الأولى ؟ ولماذا لا يعترف السنة بخطأ السيدة عائشة في هذه النقطة تحديدا

هذه مجرد بداية أعتقد أنها قد تكون جيدة لبدأ الحوار
وكما قلت من قبل أتمنى أن تكون الإجابات واضحة ولا تقبل التأويل وتكون بالأدلة من القرأن الكريم والكتب المعتمدة لدى الفئتين وليس من مجرد كتب كتبت في أماكن غير معلومة وإناس غير معلومين وغير أهل للثقة

وتقبل الله منا ومنكم
صلوا على محمد وأل محمد

[محمد البكري]

بارك الله بيكم بس انا قبل كم اسبوع سمعت القرضاوي يقول ان السنة غير محصنين رغم هذه الهجمة علينا
كل التوفيق للاخوة في الحوار العقائدي

[حيــــــــــدرة]

السلام عليكم جميعا والصلاة والسلام على محمد صلى وأله
الى الان لم أشاهد أحد من أخواني السنة قال لنا هيا نبدأ الحوار حتى نبدأ في متابعة الحوار
وهناك سؤال من أحد الأصدقاء يقول من أين سنبدأ
ومن وجهة نظري دعونا نبدأ بهذه النقاط السريعة التي اراها ذات أهمية كبرى

أولا : موضوع ولاية الإمام علي وأحقيته بالولاية بنص حديث النبي في غدير خم وماذا يقول السنة في ذلك

ثانيا : الأكاذيب التي تقال عن الشيعة مثل - تحريف المصحف - عدم صلاة الجماعة - سب الصحابة - ومن اين اتى السنة بهذه الأتهامات وما هو رد الشيعة عليها

ثالثا : قضية الولاية وما هي رؤية الشيعة لها ورؤية السنة لها

رابعا : هل يوجد اي خلاف بين السنة والشيعة في اساسيات الدين ؟

خامسا : لماذا يرفض السنة - وانا سني وأعرف ذلك جيدا - لماذا نرفض الحوار المستمر مع أخواننا الشيعة بشكل منطقي وبدون تشنج وبدون اتهامات بالكفر

سادسا : ما هو رؤية السنة الصريحة في البخاري ومسلم وهل هما كتابين غير قابلين للنقاش وما هي رؤية الشيعة لكتب الصحاح السنية وما يضاهيها عند الشيعة

سابعا : زواج المتعة عند السنة والشيعة ما هي أدلة السنة على ان زواج المتعة حرام على الرغم من ان الشيعة جاءوا لنا بالأدلة التي تقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يحرم زواج المتعة وما هي أدلة السنة على حرمة زواج المتعة

ثامنا : ما هو تفسير الشيعة لنقطة الجمع بين الصلاتين وما هو موقف السنة من هذا ؟

تاسعا : موقف السيدة عائشة من الخروج في حرب الجمل ضد أميرالمؤمنين علي بن ابي طالب اليس فيه خروج على أمر واضح من الله عز وجل في القرأن الكريم لنساء الرسول بألا يتبرجن تبرج الجاهلية الأولى ؟ ولماذا لا يعترف السنة بخطأ السيدة عائشة في هذه النقطة تحديدا

هذه مجرد بداية أعتقد أنها قد تكون جيدة لبدأ الحوار
وكما قلت من قبل أتمنى أن تكون الإجابات واضحة ولا تقبل التأويل وتكون بالأدلة من القرأن الكريم والكتب المعتمدة لدى الفئتين وليس من مجرد كتب كتبت في أماكن غير معلومة وإناس غير معلومين وغير أهل للثقة

وتقبل الله منا ومنكم
صلوا على محمد وأل محمد





الســــــــــلام عليكم ورحمة الله

سيطول أنتظارك أيها الكريم صدقني
إلا أن يحدث الله تعالى أمراً كان مفعولاً


ونقاطك هذه جيدة كبداية وبالله التوفيق

ولا زلنا ننتظر أحدهم والله المستعان


أحترامي لشخصك


والســـــ على من أتبع الهدى وآله ـــــــــــــــلام

[عاشق الجاروديه]

اللهم صل على محمد وال محمد

بصراحه موضوع رائع يالله نبي همتك ياموالي الى أهل البيت عليهم السلام

بالتوفيق للجميع

متابع

[اميرة البحار]

مشكور اخوي

[أنثـى الدمووع]

اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آله الطيبين الأطهآر

موضوع في غاية الإهميه والحوار
يعطيك العافية اخوي

متااابعه

[الاقمار]

السلام عليكم

الله يعطيكم العافية متابع ............
ولكن لا اعلم الى اي مدى ساتابع وصلت الصفحة الرابعة الى الان لا يوجد مناظر

[ملاك*.*.*.*الحب]

الهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم برحمتك يا أرحم الراحمين
مشكورررررررررررررر على الموضوع*

[محب الصحابة]

أما تتقي الله في عدم ترضيك عن معاوية رضي الله عنه وأرضاه أما هذا الحوار فأنا كمسلم سني من السعودية لا أرضى بأن يسب أحد أي واحد من الصحابة أو عدم الترضي عنه سواء أكان معاوية أو ابو بكر أو عمر رضي الله عنهم أجمعين ولا لأوافق على نقاش بهذا الشكل .

[عبد محمد وال محمد]

رواية الترمذي
أخرج الترمذي قائلاً:
«(1) حدّثنا علي بن حجر، حدّثنا بقيّة بن الوليد، عن بحير بن سعيد، عن خالد بن معدان، عن عبدالرحمن بن عمرو السلمي، عن العرباض بن سارية، قال:
وعظنا رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلّم يوماً بعد صلاة الغداة موعظة بليغة، ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب. فقال رجل: إن هذه موعظة مودّعٍ، فماذا تعهد إلينا يا رسول الله ؟
قال: أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة وإن عبد حبشي، فإنه من يعش منكم يرى اختلافاً كثيراً، وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة، فمن أدرك ذلك منكم فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديّين، طبعا اهل السنة سوف يقولون ابوبكر وعثمان وعمر ولكن هل يامر الرسول بتباع هولاء وبالتاكيد لاوالاسباب هي 1 -اختلافهم وابداع الكثير من البدع والدليل
وأخرج البخاري عن أبي هريرة أنه كان يحدِّث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يرِد عليَّ يوم القيامة رهط من أصحابي فيُحَلَّون عن الحوض ، فأقول : يا ربِّ أصحابي. فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى ./ صحيح البخاري 8|150 كتاب الرقاق ، باب في الحوض .

ليس في هذه الروايات أنهم كفروا بل أنهم أحدثوا أي ابتدعوا البدع وارتدوا عن السنن والآثار بدليل أنه عرفهم بآثار الوضوء والتحجيل فقال أصحابي أي أصحاب ملتيكما تقول للأحناف في زماننا هذا هؤلاء أصحاب أبي حنيفة وتقول للمالكية هؤلاء أصحاب مالك وهم لم يروهم أو يجالسوهم ألبتّةّ 2-ان عددهم اثني عشر خليفة وليس اربعة كما يدعون 3-انهم لابد ان يكونوا معصومين الاية الشريفة تدل علي عصمة اهل البيتمن سورة الأحزاب بآية التطهير و هي قول الله عز و جل : ﴿ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾[1] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=541#ftn541_1) . الحمد الله علي نعمة الامامة .........اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد

[عبد محمد وال محمد]

يا اخي نحن نسب الصحابة الظالمين فقط وهم قلة هم العشرة المبشرون بالنار وخالد بن الوليد ومعاوية و ابنة امير الكافرين والشجرة الملعونة في القراءن

[عبد محمد]

أما تتقي الله في عدم ترضيك عن معاوية رضي الله عنه وأرضاه أما هذا الحوار فأنا كمسلم سني من السعودية لا أرضى بأن يسب أحد أي واحد من الصحابة أو عدم الترضي عنه سواء أكان معاوية أو ابو بكر أو عمر رضي الله عنهم أجمعين ولا لأوافق على نقاش بهذا الشكل .
يا وقح معاوية طليق بن طليق أين هو والصحابة رضوان الله عليهم

الصحابة أطهر وأجل من أن يكون نجس مثل معاوية في صفهم

اتقوا الله؟

لا تشوهو صحابة النبي ص

بالحاق أبناء الحرام وأبناء اكلة الأكباد

أما كفاكم أنكم شوهتم صورة النبي محمد ص وازواجه؟

حتى تعدث على شخصيته الأيادي الآثمة من سب واستهزاء؟

يكفيكم عداء لمحمد وآله

أهكذا أجر الرسالة يا من نسبتم أنفسكم للإسلام؟

[مسلمه]

أما تتقي الله في عدم ترضيك عن معاوية رضي الله عنه وأرضاه أما هذا الحوار فأنا كمسلم سني من السعودية لا أرضى بأن يسب أحد أي واحد من الصحابة أو عدم الترضي عنه سواء أكان معاوية أو ابو بكر أو عمر رضي الله عنهم أجمعين ولا لأوافق على نقاش بهذا الشكل .

اخ محب الصحابة ...
لدى الشيعة الكثير من الادلة تدين معاوية وبعض الصحابة وهي من كتبنا كما يقولون !!
فلم لاتشارك بالموضوع وتناقشهم بتلك الادلة فقد تفند أدلتهم ؟
بالنقاس تظهر الحقيقة ونحفظ صورة الصحابة من اي تشويه ؟ اليس كذلك؟

[عبد محمد]

اخ محب الصحابة ...
لدى الشيعة الكثير من الادلة تدين معاوية وبعض الصحابة وهي من كتبنا كما يقولون !!
فلم لاتشارك بالموضوع وتناقشهم بتلك الادلة فقد تفند أدلتهم ؟
بالنقاس تظهر الحقيقة ونحفظ صورة الصحابة من اي تشويه ؟ اليس كذلك؟
نعم هذا هو كلام العقلاء

دمت لنصرة الحق اخت مسلمة

[العقيد hb]

والكتب المعتمدة لدى الفئتين وليس من مجرد كتب كتبت في أماكن غير معلومة وإناس غير معلومين وغير أهل للثقة



لايوجد كتب معتمده لدى الفريقين سوى القرأن.. فأن شئتم ان يكون الحوار بالقرأن الكريم فقط على شرطك فاليكون ..ننتظر توضيح هذه النقطه ..

[حيدر القرشي]

من اين لك هذا الكلام؟؟؟؟؟؟؟
تبين بانك لست من اهل السنة!
لانهم يقولون بصحة كتاب البخاري والمسلم
وانهما اصح كتب بعد كتاب الله

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

لايوجد كتب معتمده لدى الفريقين سوى القرأن.. فأن شئتم ان يكون الحوار بالقرأن الكريم فقط على شرطك فاليكون ..ننتظر توضيح هذه النقطه ..

يا عزيزي يا العقيد الان هل صحيح البخاري ومسلم غير صحيحن ؟!

لماذا لا نجد من علماء السنه من تقول ان صحيح البخاري ومسلم هما اسطوره وليست لها صحه

والسلام عليكم

[حيــــــــــدرة]

لايوجد كتب معتمده لدى الفريقين سوى القرأن.. فأن شئتم ان يكون الحوار بالقرأن الكريم فقط على شرطك فاليكون ..ننتظر توضيح هذه النقطه ..



صـــــــــدقت أخي الكريم
وهذا عين الصـــــــــواب فلا صحيح سوى كتاب ربنا جل وعلا


ولكن الأحتجاج بالقرآن الكريم فقط من شعارات الخوارج "حسبنا كتاب الله " ...
والقرآن في تفسيره وتأويله يوجد الكثير من الأختلاف بين طوائف الاسلام ... ( هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ ) ....


ومن هنا تأتي الحاجة الملحة إلى تلكم الراسخون في العلم لتبيان آيات الله تعالى وتوضيحها ...


والله المستعان



والســـ على من اتبع الهدى وآله ـــلام


حيــــــــــــــدرة

[آآه ياحسين]

اعذروني مثل هذه المناظره لاتنفع

لان المنتدى شيعي ولن يكون هناك تواجد كثير من السنة الغيورين على الصحابه

ولكن رأيت المناظرة بين العريفي والشيعه على قناة المستقله

واتضحت المناظره

[العقيد hb]

لايوجد محفوظ من الخطاء او الزلل غير كتاب الله القرأن الكريم ..اما البخاري ومسلم فيطلق عليهما صحيحين على العموم ..وكما قال اخي حيدر وانا لم اقصد كلامه حرفيا ..اي ان نلغي الاحاديث والسنه النبويه ..ولكن حتى يكون الحوار مجدي ونافع للطرفين فأفضل ان نستدل بالردود من القرأن الكريم ..لانني لو اتيت بحديث من طرفنا فلن تاخذوا به وان اتيتم بحديث من طرفكم فلن نأخذ به ..فالحل هو الاستدلال والحوار بكتاب الله اولا ومن ثم الروايات والاحاديث عند الضروره..حتى يستقيم الحوار ونخرج منه بفائده..

[آآه ياحسين]

يا اختنا في الله

النقاش لا صحاب العقول والذين يتتبعون الحجه

اما البهائم فتبقى على دين ابائهما الاولين

== النجف الاشرف==

[سيف السنة]

صار الموضوع ستة صفحات ولسى ما بلشت المناظرة

[سيف السنة]

صحيح.. زميلي آآه ياحسين

علينا ان نحدد ..

[آآه ياحسين]

والان اقولك استريحي

واسلوب النفاق هذا لا يجدي نفعا


== النجف الاشرف==

[كربلاء]

فبُهتَ الذي كفر، الحمدُ لله ربّ العالمين .. لا أعتقد أنّ أحداً ما سيجرؤ على المنازلة :)

[محب الصحابة]

أنتم يامن تقولون أن معاوية وعائشة رضي الله عنهما كافرين ألستم يا شيعة ممن سبكم علي بن أبي طالب وقال لكم يا أشباه الرجال ولارجال وأنه أحرق الشيعة و هناك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أذكره في وقته

[عبد محمد]

أنتم يامن تقولون أن معاوية وعائشة رضي الله عنهما كافرين ألستم يا شيعة ممن سبكم علي بن أبي طالب وقال لكم يا أشباه الرجال ولارجال وأنه أحرق الشيعة و هناك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أذكره في وقته
هؤلائي على شاكلتك

وهم ممن غرتهم الدنيا ولحقوا قصاع معاوية

أما شيعة الإمام علي عليه السلام

أمثال حجر بن عدي وعمال والمقداد وعمر بن الحمق وغيرهم من الشيعة المخلصين

رضوان الله عليهم لم يعنيهم هذا القول

لكنك جاهل لا تفهم ماذا يعني قول الإمام

أفهمت

[محب الصحابة]

هناك سآل يا علم أو سآلين
س1/ هل الشيعة كان لهم وجود في عهد النبي مع التدليل ؟
أجب وسوف ااتي بالسآل الثاني بعد إجابتك

[عبد محمد]

وعن ابن عباس قال : لما نزلت ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين
تفسير الطبري 30 / 171 .
وعنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : يا علي ، إنك ستقدم على الله وشيعتك راضين مرضيين ، ويقدم عليه عدوك غضاب مقمحين
مجمع الزوائد 9 / 131 . المعجم الكبير للطبراني 1 / 319 ح 948 . الصواعق المحرقة 2 / 449 .
وعن ابن عباس قال : لما نزلت ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ( 2 ) .( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) أنت وشيعتك . وموعدي وموعدكم الحوض ، إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرا محجلين

وأخرج الطبري في تفسير الآية المذكورة عن محمد بن علي : ( أولئك هم خير البرية ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أنت يا علي وشيعتك

وعنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : يا علي ، إنك ستقدم على الله وشيعتك راضين مرضيين ، ويقدم عليه عدوك غضاب مقمحين
وقال صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام : أنت وشيعتك تردون علي الحوض
مجمع الزوائد 9 / 131 . المعجم الكبير للطبراني 1 / 319 ح 950 .

وقال : أنت وشيعتك في الجنة
تاريخ بغداد 12 / 289 ، 358 . حلية الأولياء 4 / 329 . فضائل الصحابة 2 / 655 ح 1115 .

قال صلى الله عليه وآله وسلم أيضا : إن أول أربعة يدخلون الجنة : أنا وأنت والحسن والحسين ، وذرارينا خلف ظهورنا ، وأزواجنا خلف ذرارينا ، وشيعتنا خلف أيماننا وشمائلنا
مجمع الزوائد 9 / 131 . فضائل الصحابة 2 / 624 ح 1068 . ( * )

هل عرفت أن الشيعة كانوا في حياة النبي محمد ص يا جاهل؟

[ماجد الكعبي]

اللهم صلي على محمد والمحمد اجمعين الا يوم الدين واللعنه على كل مبغض اثيم واما بعد فانكم انتم السنه اليزيدين كلكم خارجين عن الاسلام

[يالله]

السلام على من اتبع الهدى
ارجوا من الزميل صاحب الموضوع ان يعطي الامر بعدم التحرير طالما اني اتقيد بلحوار

[المشرف العقائدي]

---------
تنبيه

لقد تم إيقاف عضوية المدعو " يا الله "
لمدة عـــ 10 ـــرة أيام
وذلك عقاباً له وتأديباً لإمثاله
بســـــبب عدم أحترام سير الموضوع وكثيرة تجاهله
وتهربه عن إجابة الأعضاء والمتحاورين معه في الكثير من مشاركاته
ولقد تم تحــذيره وتنبيهه كثيراً
------------------------------------------

[عماد الربيعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
فكره جميله وموضوعية وارجو من اهل السنه ان يقدموا احدهم حياك الله اخي حيدري