المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال؟

منال123
24-01-2009, 05:08 PM
شخص موحد يقر بنبوة محمد صل الله علية والة وسلم ولكنه يجحد ولاية الامام علي علية السلام ويقول ان اشيخين لم يغتصب الولاية وان امرهم كان شور بينهم فما حكمة في الاخر انا ابغا حكمة في الاخرة ؟
منال123
24-01-2009, 05:13 PM
طبعا انا الحمدالله موالية بس لان قريتة كذا رواية لان الامام جعفر الصادق علية السلام يقول الجاحد لولاية علي كعابد وثن ويقول الصدوق رضوان الله علية من جحد امامة امير المؤمنين ولاية الائمة من بعدة فانة بمنزلة من جحد نبوة الانبياء معنا كذا ان كل من لم يكن اثني عشر فاهو كافر ضال يستحق الخلود في نار جهنم في الاخرة 000 لان كل من حكم قبل علي علية السلام كافر فاسق خالد مخلد في النار
منال123
24-01-2009, 05:15 PM
علي كذا بعد يكونون الشيعة الاسماعلية و اليزيدية حكمهم كافر لان من انكر امامة احد من الائمة وجحد ما اوجبة الله تعالي لة من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار
منال123
24-01-2009, 05:19 PM
لان الامامة ركن من جحد هااا كافر
1- ان الذي لايؤمن با الامامة لا يتم ايمانة الا با الايمان والاعتقاد بهاا
2- ان الامامة استمرار للنبو والدليل الذي يوجب ارسال وبعث الانبياء هو نفسة يوجب ايضا نصب الامام بعد الرسول
اان من جحد امامة امير المؤمنين علي بن ابي طاب والائمة من بعدة انة كمن جحد نبو الانبياء وان من اقراء بامير المؤمنين علي بن ابي طالب علية السلام وانكر واحد من بعدة من الائمة انة بمنزلة من اقر بجميع الانبياء وانكر نبوة محمد صل الله علية والة وسلم
منال123
24-01-2009, 05:22 PM
قال الامام الباقر علية السلام ان ترك ولاية علي بن ابي طالب وانكار فضلة ومظاهرة عدوة يخرج عن الاسلام 00 مع هذا ان الي تولون الخلفاء الثالثة يترضون عنهم خارجين عن الاسلام
منال123
24-01-2009, 05:23 PM
اتمنى احصل جواب
النجف الاشرف
24-01-2009, 05:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا اخيه ان كان الامر شورى بعد رسول الله كيف نصب عمر بوصيه من ابو بكر خليفه ؟! وكيف ارجع عمر الامر ووضعه في ست رجال ؟!

ومن ثم من ينكر ولايه الامام علي فهو في جنهم وبئس المصير لانه خالف وصيه رسول الله والقران الكريم
إبن حجر الهيثمي - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 89 ) - الطبعة الميمنية بمصر.






- أخرج الديلمي عن أبي سعيد الخدري ان النبي (ص) قال : وقفوهم إنهم مسئولون عن ولاية علي .



- وكأن هذا هو مراد الواحدي بقوله : روي في قوله تعالى : وقفوهم إنهم مسئولون أي عن ولاية علي وأهل البيت لأن الله أمر نبيه (ص) أن يعرف الخلق انه لا يسألهم على تبليغ الرسالة أجرا إلا المودة في القربى . والمعنى إنهم يسألون : هل والوهم حق المولاة كما أوصاهم النبي (ص) أم أضاعوها وأهملوها . . . فتكون عليهم المطالبة والتبعة .


الحافظ إبن البطريق - خصائص الوحي المبين - رقم الصفحة : ( 142 )



86 - ومن طريق الحافظ أبي نعيم بالاسناد المقدم قال أبو نعيم : حدثنا محمد بن المظفر ، قال : حدثنا أبو الطيب محمد بن القاسم البزاز ، قال : حدثني الحسين بن الحكم ، قال : حدثنا الحسين بن نصر بن مزاحم ، قال : حدثنا القاسم بن عبد الغفار ، عن أبي الاحوص ، عن مغيرة ، عن الشعبي ، عن إبن عباس في قوله عز وجل : وقفوهم إنهم مسئولون ، قال : عن ولاية علي بن أبي طالب (ع) .


السيوطي - الدر المنثور - سورة المائدة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 298 )



- وأخرج إبن أبي حاتم وإبن مردويه وإبن عساكر عن أبي سعيد الخدري قال‏:‏ نزلت هذه الآية ‏‏: يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك‏ على رسول الله (ص) يوم غدير خم، في علي بن أبي طالب .‏



- وأخرج إبن مردويه عن إبن مسعود قال‏:‏ كنا نقرأ على عهد رسول الله (ص) ‏يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك‏ ان عليا مولى المؤمنين ‏وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس‏ .‏



وهذه كتب كبار علمائهم

والسلام عليكم
منال123
24-01-2009, 06:08 PM
النجف الاشرف وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة يارب اكون زيك كذا اعرف رد عليهم معنا كلامك ان كل اهل السنة وغير السنة من الفرق الاسلامية حكمهم الكفر معاد الشيعة الاثني عشرية
صوت الهداية
24-01-2009, 06:48 PM
اختي الذين ينكر الولاية ويجحدها كافر 00 يعني ينكر الولاية رغم انه يعرفها ويعرف الادلة عليها اما الكثير من اهل السنة ممكن ينكرون الولاية فأمرهم عند الله ان شاء غفر لهم ولان شاء عاقبهم لأنهم لايعرفون الادلة على الولاية فهناك فرق بين الترك وبين الانكار والله اعلم
فطرس11
24-01-2009, 06:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين


شخص موحد يقر بنبوة محمد صل الله علية والة وسلم ولكنه يجحد ولاية الامام علي علية السلام ويقول ان اشيخين لم يغتصب الولاية وان امرهم كان شور بينهم فما حكمة في الاخر انا ابغا حكمة في الاخرة ؟



طبعا انا الحمدالله موالية بس لان قريتة كذا رواية لان الامام جعفر الصادق علية السلام يقول الجاحد لولاية علي كعابد وثن ويقول الصدوق رضوان الله علية من جحد امامة امير المؤمنين ولاية الائمة من بعدة فانة بمنزلة من جحد نبوة الانبياء معنا كذا ان كل من لم يكن اثني عشر فاهو كافر ضال يستحق الخلود في نار جهنم في الاخرة 000 لان كل من حكم قبل علي علية السلام كافر فاسق خالد مخلد في النار



النجف الاشرف وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة يارب اكون زيك كذا اعرف رد عليهم معنا كلامك ان كل اهل السنة وغير السنة من الفرق الاسلامية حكمهم الكفر معاد الشيعة الاثني عشرية



قال الله تعالى في كتابه الكريم

( وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ )


أختي منال كلامك كله يدور في الجحود

والجحود هو ان ينكر شخص شيء ما مع علمه اليقين بالأدله القطعيه بصحة هذا الشيء , اي يكون في داخله عارفاً للحقيقه ولكن يجحد وينكر هذه الحقيقه فهو هنا ينطبق عليه هذا الكلام.


نحن لانقول ان جميع السنه او المذاهب الاخرى كفار او خارجين على الاسلام نقول فقط من يجحد ولاية الأمام علي عليه السلام

والجحود كما بيت لكي سابقاً ان يكون الشخص متيقن ميه بالميه من حقيقة الولاية بالأدله العلميه والعقليه ويجحدها علوا وتكبرا


هذا ومع العلم ان هم اهل السنه انفسهم لديهم احاديث تقول ان من ينكر خلافة ابو بكر او عمر فهو كافر كافر كافر

هم يكفرون جميع من يخالفونهم بمجرد المخالفه بينما نحن نشترط الجحود اي حينما تتبين له الحقيقه

وعلاوتاً على ذالك قد بين لكِ الأخ العزيز النجف الأشرف بعض الأدله من كتبهم وليست من كتبنا


جزيل الشكر لكِ

واتمنى ان تكون الصوره واضحه لكِ
moti1982
24-01-2009, 07:45 PM
وروى الكليني بسنده عن أبي جعفر قال " بني الإسلام على خمس : على الصلاة والزكاة والصوم والحج والولاية، ولم ينادَ بشيء كما نودي بالولاية، فأخذ الناس بأربع وتركوا هذه – يعني الولاية -.." أصول الكافي، كتاب الإيمان والكفر، باب دعائم الإسلام 2/18، رقم 3. وفي شرح الكافي في بيان درجة هذا الحديث " موثق كالصحيح " والشافي شرح الكافي : 5/28 رقم 1487.
هل هناك ركن من أركان الإسلام لم يرد ذكره في القرآن؟
النجف الاشرف
24-01-2009, 07:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

أولا كما اوضح الاستاذ صوت الهدايه في ردك على مشاركتي .........

القران نادى باولايه وكذلك رسول الله اوصى بولايه امير المؤمنين في غدير خم و في الثقلين



مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري ( ر ) - رقم الحديث : ( 10681)



- حدثنا عبد الله حدثنا أبي حدثنا ‏ ‏أسود بن عامر ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو إسرائيل يعني إسماعيل بن أبي إسحاق الملائي ‏ ‏عن ‏ ‏عطية ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏قال : ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ إني تارك فيكم ‏ ‏الثقلين ‏ ‏أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ‏ ‏وعترتي ‏ ‏أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض .



فمن لم يتمسك بوصيه رسول الله ماذا يكون ؟!!

والكره في ساحتك ايها الاخت السنيه

والسلام عليكم
منال123
25-01-2009, 01:00 AM
صوت الهداية الذي ينكر الولاية ويجحد ها كافر 00
مع انة يعرف الادلة زي مثلا عمر بن الخطاب لما قال بخ بخ لقد اصبحت وامسيت موالي كل مؤمن ومؤمنة هذا الجاحد كذا وانكرها عمر استكبار وطمع في نزع الخلافة هو وصاحبة ابو بكر وبا الفعل تمكنون ان شاء الله ياصوت الهداية اكون فهمت جوابك
منال123
25-01-2009, 01:02 AM
فطرس11 اول حاجة ابغا اشكرك علي جوابك ان الي فهمتة من جوابك ان تقول ان الجحود هو ان يكون الشخص متيقن مية في المية من الحقيقية بعد كذا ينكرهاا وينكر الولاية با الادلة العلمية والعقلية ويجحدهاا علوا واستكبار
منال123
25-01-2009, 01:03 AM
موت
شكرا علي كلامك مرورك يعطيك الله الف عافية
منال123
25-01-2009, 01:10 AM
النجف الاشرف
بس انا راح اقولك القصة بينما اسمع محاضرة للشيخ ياسر الحبيب حفظة الله هي سلسلة محاظرات كان فية وحدة من محاضرتة يتكلم فيهاا عن اهمية الولاية قال فيها ان الاعمال لاتصعد الي السماء الا بولاية علي قال رواية حقت الامام الباقر علية السلام كافر كافر من تولهمااا يقصد ابو بكر وعمر لانة يقول مافي دين في الدنيا يجعلك توالي اولياء الله واعداهم قال تعالي ما جَعَلَ الله لِرَجُلٍ مِن قَلْبَيْنِ فِى جَوْفِهِ طيب 000