فرار عمر بن الخطاب يوم خيبر [الأرشيف] - منتديات أنا شيعـي العالمية

مشاهدة النسخة كاملة : فرار عمر بن الخطاب يوم خيبر

نسايم

30-01-2009, 01:54 AM

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على اشرف الخلق والمرسلين
محمد واله الطيبين الطاهرين
هذا خبر فرار الخليفة المغوار وبطل الابطال عمر بن صهاك يوم خيبر
والحديث منقول من سنن النسائي في فضائل امير المؤمنين وسيد الوصيين علي بن ابي طالب عليه السلام
فقد جاء في السنن :حدثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله أن عبد الله بن بريدة حدثه عن بريدة الأسلمي قال لما كان حيث نزل رسول الله بحضرة أهل خيبر أعطى رسول الله اللواء عمر فنهض معه من نهض من الناس فلقوا أهل خيبر فانكشف عمر وأصحابه فرجعوا إلى رسول الله فقال رسول الله لأعطين اللواء رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كان من الغد تصادر أبو بكر وعمر فدعا عليا وهو أرمد فتفل في عينيه ونهض معه من الناس من نهض فلقي أهل خيبر فإذا مرحب يرتجز وهو يقول ... قد علمت خيبر أني مرحب ... شاك السلاح بطل مجرب ... أطعن أحيانا وحينا أضرب ... إذا الليوث أقبلت تلهب ...
فأختلف هو و علي ضربتين فضربه علي على هامته حتى عض السيف منها أبيض رأسه وسمع أهل العسكر صوت ضربته فما تتام آخر الناس مع علي حتى فتح الله له ولهم

عبد محمد

30-01-2009, 02:01 PM

ما نسمح ليكم التعدي على مفرق الأمة

هذا فاتح بلد فارس

هههههههه

شكرا لك أخت نسايم على هذه الإستشهادات لبطالة بن صهاك

علي الفاروق

30-01-2009, 03:31 PM

عمر بطل الابطال ، هو يلي حرر العالم من الطلم بدرته ( لع )

هو فاروق الامة وهو امير المنافقين و هو يلي انكسفت الشمسُ له

وله الكثير الكثير من الفضائل المبتدعة .

هو وهو وهو وهو ....... اخيرا ( لع )

وهو يلي **********

-------------
احسنت اختي الفاضل نسايم وجعله في ميزان حسناتك

علوي الصمود

بنت الغريب

30-01-2009, 05:56 PM

فرااااااااااااار وليس كرااااااار

عاد صبري شوي نسومه وبتشوفين اتباعه مابضل كذب مابيقلونه
واول كلمه انه كسر انوف الرفرس
وحارب طيب قولو لنا اسم واحد قتله عمر ماكو فايده يخربطون خرابيط مال امها داعي

al-baghdady

30-01-2009, 06:21 PM

شكرا لك يانسايم على الموضوع الأكثر من رائع
وفي ذلك اليوم ألقى رسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم ، الحجه عليهم جميعا
كي يكون واضحا جليا الأمر أمام الناس ، وهنا ؛ تكمن حكمته
البغدادي

الربان

30-01-2009, 07:43 PM

المكيّ

30-01-2009, 07:48 PM

أعتقد في هذه الحادثة بالذات ( ليس دفاعاً عن الرجل )

ولكنه لم يوفق في فتح خيبر سيما وأنه واحد من أعتى الحصون التي استعصت على المسلمين والله أعلم.

عبد محمد

30-01-2009, 07:52 PM

من يعتبر ان الشجاعه بعدد القتلى ..فهاهو رسول الله اشجع اهل الارض لم يقتل احد فهل نستطيع احد ان يقول عنه عكس ذلك انه شجاع ؟

ومن يتحجج ويصف سيدنا علي بالكرار الشجاع فقد اسقطم انتم يالشيعه هذا الوصف بقولكم ان الائئمه يعلمون متى يموتون ويختارون ميتتهم ..فعلي كان شجاع ويقاتل بعنف وبدون خوف لانه كان يعلم انه لن يقتل قبل توليه الخلافه ..فقد اسقطم بزعمكم شجاعة امامكم ..
من يعلم متى يقتل فهل يرمي نفسه في المخاطر وأمام السيوف

الا تصيبه جراحات شديدة ربما تقعده أيام بالألم؟

هل من يعلم بأنه لا يقتل أن يرمي بنفسه بالمهالك؟

فهاك ريحانة رسول الله الإمام الحسين يعلم انه مقتول لا محالة وعلى هذا لم يبالي في الكثرة

ودافع عن بيضة الإسلام ضد الطغاة البغاة

فكون الإمام يدافع عن الإسلام لا يعني هذا انه يعلم أنه لا يموت في هذه المعركة فيقدم عليها..

al-baghdady

30-01-2009, 10:17 PM

أعتقد في هذه الحادثة بالذات ( ليس دفاعاً عن الرجل )

ولكنه لم يوفق في فتح خيبر سيما وأنه واحد من أعتى الحصون التي استعصت على المسلمين والله أعلم.
لا علاقه لكلامك بالموضوع فهي حادثه واحده من فتح خيبر ، فقبل الفتح برز مرحب للقتال وأنبرى أمام الجيش الإسلامي ، ولم يبارزهُ أحد الا الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ،وقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((سأعطي الرايه غدا لرجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله))
وكانت الرايه لعلي ..فالموقف كشف عن خوف ممن عرضت عليهم الرايه قبل علي بن أبي طالب ، مالكم كيف تفهمون ؟

المكيّ

30-01-2009, 10:36 PM

صلي على النبي العدناني يا شيخ!!

الرواية اللي انا اعرفها شخصيا ان ابو بكر ذهب لفتح خيبر فلم يستطع ثم عمر فلم يستطع,فقال صلى الله عليه وسلم..لأعطين الراية غدا رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله..الخ الحديث.

لو كانت عندك رواية تختلف عن هذه قولها لي ولا فيه اية اشكالية بيني وينك ان شاء الله.

المكيّ

30-01-2009, 10:40 PM

اما بالنسبة لمرحب فارس اليهود طبعن نتفق على هذا الكلام اكيد

ولكن على حد علمي البسيط والمتواضع ان مبارزة الإمام علي مع مرحب أتت بعد أن سلم النبي صلى الله عليه وسلم الراية له

وذلك بعد ان رجع عمر.

صححني ان كنت مخطاً وأتقبل كلامك بكل رحابة صدر عمّي.

يالله

31-01-2009, 08:46 AM

لا علاقه لكلامك بالموضوع فهي حادثه واحده من فتح خيبر ، فقبل الفتح برز مرحب للقتال وأنبرى أمام الجيش الإسلامي ، ولم يبارزهُ أحد الا الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ،وقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((سأعطي الرايه غدا لرجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله))

وكانت الرايه لعلي ..فالموقف كشف عن خوف ممن عرضت عليهم الرايه قبل علي بن أبي طالب ، مالكم كيف تفهمون ؟

رضي الله عن علي وعمر وابوبكر
لكن اتسائل لماذا علي رضي الله عنه وهو بتلك القوة يسلم الخلافة لعمر مع انه ثبت خوفه وكذلك ابوبكر

النجف الاشرف

31-01-2009, 02:32 PM

يالله

31-01-2009, 02:56 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

يا زميلي بعد اخر رد لك اعتقد انك من المسلمين ان عمر كان جبان

والحمد لله شهد شاهدا من اهلها ومن السلفين واعتبر ان عمر جبان هارب
واذ كنت تريد ان تناقش في الخلافه افتح موضوع

واسلوب المهرجين لقرود فقط

والسلام عليكم

انا اسلم لك جدلا بماتقول وحاشاه صاحب رسول الله ان يكون جبانا لكن هل يعقل هذا من تقولون عنه ذلك ان يهم بحرق بيت فاطمة ويسقط جنينها ولاحتى اعتراض من الشجاع علي لاعليه ولاعلى الخلافة ؟اليس هذا من التناقض ؟

النجف الاشرف

31-01-2009, 03:01 PM

فطرس11

31-01-2009, 03:12 PM

انا اسلم لك جدلا بماتقول وحاشاه صاحب رسول الله ان يكون جبانا لكن هل يعقل هذا من تقولون عنه ذلك ان يهم بحرق بيت فاطمة ويسقط جنينها ولاحتى اعتراض من الشجاع علي لاعليه ولاعلى الخلافة ؟اليس هذا من التناقض ؟

ياوهابي لاتكذب وتدافع عن ابن صهاك الجبان مع ان كتبكم تعترف بذالك بانه جبان يجبن في الحروب ويجبن اصحابه

تفضل هذه بعض الروايات من كتبكم

الى متى وانتم تكذبون ياسلفيه؟؟؟

المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج 8 - ص 525

( 22 ) حدثنا عبيد الله ، قال : حدثنا نعيم بن حكيم ، عن أبي مريم ، عن علي قال : سار رسول الله ( ص ) إلى خيبر ، فلما أتاها بعث عمر ومعه الناس إلى مدينتهم أو إلى قصرهم ، فقاتلوهم فلم يلبثوا أن انهزم عمر وأصحابه ، فجاء يجبنهم ويجبنونه ، فساء ذلك رسول الله ( ص ) فقال : ( لأبعثن إليهم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، يقاتلهم حتى يفتح الله له ، ليس بفرار ، فتطاول الناس لها ، ومدوا أعناقهم يرونه أنفسهم رجاء ما قال ، فمكث ساعة ثم قال : أين علي ؟ فقالوا : هو أرمد ، فقال : ادعوه لي ) ، فلما أتيته فتح عيني ثم تفل فيهما ثم أعطاني اللواء فانطلقت به سعيا خشية أن يحدث رسول الله ( ص ) فيهم حدثا أوفي ، حتى أتيتهم فقاتلتهم ، فبرز مرحب يرتجز ، وبرزت له أرتجز كما يرتجز حتى التقينا ، فقتله الله بيدي ، وانهزم أصحابه فتحصنوا وأغلقوا الباب ، فأتينا الباب ، فلم أزل أعالجه حتى فتحه الله . انتهى

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج 3 - ص 37 - 38
( أخبرنا ) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا نعيم بن حكيم ، عن أبي [ مريم ] (1) الحنفي ، عن علي رضي الله عنه ، قال : سار النبي صلى الله عليه وآله إلى خيبر فلما اتاها ( بعث عمر رضى الله تعالى عنه وبعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا ان هزموا عمر وأصحابه فجاؤوا يجبنونه ويجبنهم فسار النبي صلى الله عليه وآله ..الحديث .
* هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *

قال الذهبي في تلخيص المستدرك بهامشه : (صحيح) .

ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أقول : في المطبوع : أبي موسى ، والصحيح : أبي مريم . وكذلك فيه (عبدالله بن موسى) ، والصحيح : عبيدالله بن موسى . التصحيح من المصادر الأخرى ومن كتب الرجال والتراجم .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

كنز العمال - المتقي الهندي - ج 10 - ص 462
30119 عن علي قال : سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر ، فلما أتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمر ومعه الناس إلى مدينتهم وإلى قصرهم قاتلوهم ، فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحاب فجاء يجبنهم ويجبنونه فساء ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : لأبعثن عليه رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يقاتلهم حتى يفتح الله له ليس بفرار فتطاول الناس لها ، ومدوا أعناقهم يرونه أنفسهم رجاء ما قال ، فمكث رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة فقال : أين علي ؟ فقالوا : هو أرمد قال : ادعوه لي فلما أتيته فتح عيني ، ثم تفل فيها ، ثم أعطاني اللواء فانطلقت به سعيا خشية أن يحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها حدثا أو في حتى أن يتهم فقاتلتهم فبرز مرحب يرتجز وبرزت له أرتجز كما يرتجز حتى التقينا ، فقتله الله بيدي ، وانهزم أصحابه فتحصنوا وأغلقوا الباب فأتينا الباب فلم أزل أعالجه حتى فتحه الله ( ش والبزار ، وسنده حسن ) . انتهى

المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج 3 - ص 37 - 38

( حدثنا ) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ، ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ، ثنا القاسم بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن يعلى ، ثنا معقل بن عبيد الله ، عن أبي الزبير ، عن جابر رضي الله عنه : ان النبي صلى الله عليه وآله دفع الراية يوم خيبر إلى عمر رضي الله عنه فانطلق فرجع يجبن أصحابه ويجبنونه .
* هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
قال الذهبي في تلخيص المستدرك بهامشه : (قلت : القاسم واه ٍ) .

المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج 8 - ص 521 - 522

( 7 ) حدثنا هوذة بن خليفة ، قال حدثنا عوف ، عن ميمون أبي عبد الله ، عن عبد الله بن بريدة الأنصاري الأسلمي ، عن أبيه ، قال : لما نزل رسول الله ( ص ) بحضرة خيبر فزع أهل خيبر وقالوا : جاء محمد في أهل يثرب ، قال : فبعث رسول الله ( ص ) عمر بن الخطاب بالناس فلقي أهل خيبر ، فردوه وكشفوه هو وأصحابه فرجعوا إلى رسول الله ( ص ) يجبن أصحابه ويجبنه أصحابه !! .
قال : فقال رسول الله ( ص ) : ( لأعطين اللواء غدا رجلا يحب ‹ صفحة 522 › الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ) قال : فلما كان الغد تصادر لها أبو بكر وعمر قال : فدعا عليا وهو يومئذ أرمد ، فتفل في عينه وأعطاه اللواء ، قال : فانطلق بالناس ، قال : فلقي أهل خيبر ولقي مرحبا الخيبري وإذا هو يرتجز ويقول : فانطلق بالناس ، قال : فلقي أهل خيبر ولقي مرحبا الخيبري وإذا هو يرتجز ويقول :
قد عملت خيبر أني مرحب * شاكي السلاح بطل مجرب
إذا الليوث أقبلت تلهب * أطعن أحيانا وحينا أضرب
قال : فالتقى هو وعلي فضربه ضربة على هامته بالسيف ، عض السيف منها بالأضراس ، وسمع صوت ضربته أهل العسكر ، قال : فما تتام آخر الناس حتى فتح لأولهم . انتهى

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 - ص 93 - 94

أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم ، أنا أبو الفضل الرازي ، أنا جعفر بن عبد الله ، نا محمد بن بشار ، أنا محمد نا عوف ، عن ميمون أبي ( 3 ) عبد الله ، أن عبد الله بن بريدة حدثه عن بريدة الأسلمي ، قال : لما كان خيبر نزل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بحضرة أهل خيبر أعطى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) اللواء عمر بن الخطاب ونهض معه شئ ( 4 ) نهض معه من الناس ولقوا أهل خيبر فانكشف عمر وأصحابه فرجعوا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يجبنه أصحابه ويجبنهم ( 5 ) قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لأعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كان الغد تصادر لها أبو بكر وعمر فدعا عليا وهو أرمد فتفل في عينيه وأعطاه اللواء ونهض معه من الناس من نهض قال فتلقى أهل خيبر فإذا مرحب يرتجز ويقول :
قد علمت خيبر أني مرحب * شاكي السلاح بطل مجرب
أطعن أحيانا وحينا أضرب * إذا الليوث أقبلت تلهب
فاختلف هو وعلي ضربتين فضربه علي على هامته حتى غض ( 6 ) السيف منه بنص ( 7 ) ‹ صفحة 94 › رأسه وسمع أهل العسكر صوت ضربته فما تتام ( 1 ) اخر الناس مع علي حتى فتح الله لهم وله ( 2 )
. . . . . . . . . . . . . . . .

كتاب كشف الأستار – للبزار ، ص 192 –

( 2545 ) : حدثنا عباد بن يعقوب ، حدثنا عبد الله بن بكير ، حدثنا حكيم بن جبير ، عن سعيد بن جبير : عن ابن عباس قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وآله إلى خيبر - أحسبه قال : - أبا بكر فرجع منهزما ( 1 ) يجبن أصحابه ويجبنه أصحابه ! ! ! .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لا يرجع حتى يفتح الله عليه . فثار الناس فقال : ابن علي ؟ فإذا هو يشتكي عينيه فتفل في عينيه فدفع إليه الراية فهزها ففتح الله عليه .
قال البزار : لا نعلمه يروى عن ابن عباس إلا بهذا الاسناد .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
(1) أقول : سقط من الرواية قوله : [ فبعث عمر فهزم فرجع ]كما في تاريخ دمشق لابن عساكر ج42 / 97 بنفس السند والمتن . وكذا بقية الروايات .

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 - ص 96 - 97

قال : ورواه ابن عباس عن النبي ( صلى الله عليه وسلم )
أخبرناه أبو محمد عبد الكريم بن حمزة ، أنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان الأزدي المصر ، أنا أبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب ، أنا أبو بكر عبد الله بن سليمان الأشعث السجستاني ، نا محمد بن علي الثقفي ، نا المنجاب بن الحارث ، حدثني عبد الله بن حكيم بن جبير ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ( 2 ) ، عن ابن عباس قال ‹ صفحة 97 › : بعث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبا بكر إلى خيبر فهزم فرجع فبعث ( 1 ) عمر فهزم فرجع يجبن أصحابه ويجبنه أصحابه !! .
فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لأدفعن الراية إلى رجل يحب الله ورسوله ويحبه ( 2 ) الله ورسوله يفتح الله عليه فدعا عليا فقيل له إنه أرمد قال ادعوه فدعوه فجاءه ( 4 ) فدفع إليه الراية ففتح ( 5 ) الله عليه .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 96 ›
( 2 ) الأصل : سعيد بن حبيب تصحيف والتصويب عن م .
‹ هامش ص 97 ›
( 1 ) الزيادة للايضاح .
( 2 ) الأصل : يخبر تصحيف والمثبت عن م .
( 3 ) بالأصل إعجامها مضطرب والمثبت عن م .
( 4 ) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وفي م مكانها بياض والمثبت عن المطبوعة .
( 5 ) على هامش الأصل : يفتح والتصويب عن م .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 9 - ص 124

وعن ابن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر أحسبه قال أبا بكر فرجع منهزما ومن معه فلما كان من الغد بعث عمر فرجع منهزما يجبن أصحابه ويجبنه أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين الراية غدار رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لا يرجع حتى بفتح الله عليه فثار الناس فقال أين على فإذا هو يشتكي عينيه فتفل في عينيه ثم دفع إليه الراية فهزها ففتح الله عليه .
رواه الطبراني ( 1 ) وفيه حكيم بن جبير وهو متروك ليس بشئ . انتهى
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 124 ›
( 1 ) في نسخة " البزار " .

مناقب الإمام أمير المؤمنين (ع) - محمد بن سليمان الكوفي - ج 2 - ص 498 - 499

1001 - محمد بن سليمان قال حدثنا خضر بن أبان الهاشمي وأحمد بن حازم الغفاري ومحمد بن منصور قالوا حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني عن قيس بن الربيع عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله حين كان أرسل عمر إلى خيبر فانهزم هو ومن معه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يجبن أصحابه ويجبنونه فبلغ ذلك ‹ صفحة 499 › من رسول الله صلى الله عليه وآله كل مبلغ فبات تلك الليلة وله من الهم غير قليل فلما أصبح خرج إلى الناس وبعث للراية فقال : لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله رجلا ليس بفرار . فتعرض لها جميع المهاجرين والأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : أين علي ؟ قالوا : هو أرمد . فأرسل إليه أبا ذر وسلمان فجئ به يقاد لا يفتح عينيه من الرمد الذي به والوجع فأقعد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله فتفل في عينيه وقال : اللهم أذهب عنه الحر والبرد والرمد وانصره على عدوه وأتم عليه فإنه يحبك ويحب رسولك غير فرار . ودفع إليه الراية واستأذنه حسان في أن يقول فيه شعرا ؟ فقال : قل فأنشأ [ حسان ] يقول :
وكان علي أرمد العين يبتغي * دواء فلما لم يحسن مداويا
شفاه رسول الله منه بتفلة * فبورك مرقيا وبورك راقيا
بأني سأعطي الراية اليوم صارما * كميا محبا للرسول مواليا
يحب النبي والاله يحبه * به يفتح الله الحصون الأوانيا ( 1 )
ففاز بها دون البرية كلها * علي وسماه الوزير المواخيا .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 498 ›
1001 - والحديث رواه ابن المغازلي باختلاف طفيف في بعض الألفاظ بسند آخر عن أبي هارون العبدي . . . في الحديث : ( 220 ) من كتابه مناقب علي عليه السلام ص 184 .
‹ هامش ص 499 ›
( 1 ) كذا في أصلي ، وفي مناقب ابن المغازلي :
يحب إلهي والاله يحبه * به يفتح الله الحصون الأوابيا

لعنة الله على الكذابين المنافقين

جعلتم من عمر شيئاً وهو اساساً لايسوى شيئاً

جعلتموه شجاع وهو اجبن مخلوق في الحروب

:)

يالله

31-01-2009, 03:13 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

لا يا زميلي السلفي انت قريت بواقع وانا احيك على صراحتك واثباتك ان عمر جبان

واما قولك هذا فعمر اللعين لم يكن وحده في حرق دار الزهراء

والان مثلما قلت لك افتح موضوع عن هذا الامر

ونبارك لاخت نسايم بدئت السلفيه تعرف ان عمر جبان

وسلامنا لخلف الجبل لو كان له لسان لقال ماذا كان يفعل بعمر

والسلام عليكم

اعتقد زميلي النجف ان هذه الاساليب لاتليق بك وانما بصغار الكتاب ممن يحور الموضوع على هواه طيب ان اعتبرت عمر جبان في فتح خيبر ماذا ساعتبر من يسكت عن اغتصابه منه الخلافة واسقاط جنين زوجته اهو اجبن من الجبان (وحاشا لله ان نقول بذلك عنهم

فطرس11

31-01-2009, 03:20 PM

أعتقد في هذه الحادثة بالذات ( ليس دفاعاً عن الرجل )

ولكنه لم يوفق في فتح خيبر سيما وأنه واحد من أعتى الحصون التي استعصت على المسلمين والله أعلم.

لا يأخي الفاضل

ليس هكذا تورد الأبل ياسعد

المسئله ان عمر بن الخطاب جبن في هذه المعركه ولم يكتفي بذالك بل بدأ يجبن اصحابه الذين معه اي جبن ويجبن معه اصحابه في نفس الوقت.

عمر بن الخطاب هرب في معركة احد وحنين وغيرها وكان خائفاً مختبئاً في داره اثناء اسلامه ويخاف من قريش على نفسه ومع كل هذا نسمع من الوهابيه الكذابين ان عمر شجاع وعمر يصارع الجن وووو وبالنهايه كلها قصص كذب في كذب تم تأليفها لترقيع مخازي عمر بن صهاك

صلي على النبي العدناني يا شيخ!!

الرواية اللي انا اعرفها شخصيا ان ابو بكر ذهب لفتح خيبر فلم يستطع ثم عمر فلم يستطع,فقال صلى الله عليه وسلم..لأعطين الراية غدا رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله..الخ الحديث.

لو كانت عندك رواية تختلف عن هذه قولها لي ولا فيه اية اشكالية بيني وينك ان شاء الله.

اللهم صلِ على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين

ليتهما لم يتسطيعون فقط لكان الأمر هين ولكنهما هربا من ارض المعركه خوفا من الموت وجبنو معهم اصحابهم ,,,

راجع ياخي الروايات السابقه

هذا ومع العلم بانهم في بيعة الرضوااان بايعو الرسول على ان لايفرون من الموت ولا من ارض المعارك فهم بذالك قد خانو رسول الله ونكضو العهد الذي بينهم وبين الرسول صلى الله عليه وأله وسلم

اين عقولكم ياسلفيه

اقسم بالله العمليه واضحه وضوح الشمس هؤلاء الذين تقدسونهم خونه نكضو عهودهم امام الله ورسوله

نسايم

05-02-2009, 11:29 PM

اللهم صل على محمد وال محمدوعجل فرجهم وفرجنا بهم

البغدادي . بنت الغريب . علوي الصمود

اشكر لكم مروركم الكريم

عبد محمد . النجف الاشرف . فطرس

لكم جزيل الشكر لعطائكم المتفاني في خدمة المذهب الشريف والرد على ترهات اهل النفاق

خادم الحسنين

05-02-2009, 11:49 PM

انا كتبت هذه القصة في (مخازي عمر بن الخطاب(2)معاه ابو بكر) وكتبت كل شي فيه ليش عطاه الراية...

نسايم

16-02-2009, 02:57 AM

انا كتبت هذه القصة في (مخازي عمر بن الخطاب(2)معاه ابو بكر) وكتبت كل شي فيه ليش عطاه الراية...

اللهم صل على محمدوال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم

يعطيك العافية

بس وين موجودة كتابتك اخوي