لغز في القران الكريم يدل على ولاية امير المؤمنين

[ابنة الرسول]

رأيت في أحد المنتديات الموضوع فأعجبني فوضعته

لغز في القران الكريم يدل على لغز في القران الكريم يدل على ولاية امير المؤمنين تعجبت منه


سبحان الله

تعجبت كثيرآ

من هذا اللغز أقرأه كاملآ


بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد.

هذا لغز في القرآن الكريم يدل على ولاية امير المؤمنين عليه السلام من بعد رسول الله (ص)) وأحقيته بالخلافة من بعده.
الكل يعرف الرموز في القرآن الكريم مثلا ً ( حم , كهيعص , يس........ ) وغيرها المطلوب
نفتح القرآن ونبدأ من اول سوره فيه حتى آخر سوره ، نقوم بجمع الحروف وبدون تكرار الحرف يعني
مثلاً (حم) مكرره في اكثر من سوره نأخذها مره واحده فقط .

بعد ذلك نقوم بحذف الاحرف المتشابهه يعني
مثلاً ( حم , الم ) الحرف المكرر مابين الكلمتين هو حرف (م ) نأخذه مره واحده فقط ونحذف البقيه.
نقوم بجمع الحروف الباقيه والغير مكرره نرى ان مجموع الحروف هي 14 حرف فقط وهذا يدل على عدد آل بيت الرسول (ص).

واذا رتبت هذه الحروف بالشكل الصحيح سوف تتكون عندكم جملة تدل على ولاية الامام علي (ع ) علماً بأن الاحرف الي تتكون منها الجمله هي ال 14 حرف المستخرجه سابقا .


سورة البقرة الم
سورة ال عمران الم
سورة الاعراف المص
سورة يونس الر
سورة هودالر
سورة يوسف الر
سورة الرعدالمر
سورة ابراهيم الر
سورة الحجر الر
سورة مريم كهيعص
سورة طه طه
سورة الشعراء طسم
سورة النمل طس
سورة القصص طسم
سورة العنكبوت الم
سورة الروم الم
سورة لقمان الم
سورة السجدة الم
سورة يس يس
سورة ص ص
سورة غافر حم
سورة فصلت حم
سورة الشورى حم
سورة الزخرف حم
سورة الدخان حم
سورة الجاثية حم
سورة الاحقاق حم
سورة ق ق
سورة القلم ن



وبحذفنا الاحرف المكررة منها ونجعل حرف واحد من المتكرر يبقى
لدينا هذه الاحرف


ال م ص ر ك ه ي ع ط س ح ن ق


ولو اعطيت هذه الاحرف لاي انسان على وجه الارض وقلنا له كون كلمات من هذه الاحرف فلن تخرج الا هذه الكلمات


ع ل ي ص ر ا ط ح ق ن م س ك ه


علي صراط حق نمسكه


صراط علي حق نمسكه

[رافضي عنواني]

والله يا اختي القران واضح في ولاية امير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام ووصايته والاحاديث ايضا واضحة لكن المخالف اما جاهل او يتجاهل في كلا الحالتين هو خاسر

[ابنة الرسول]

أشكرك على الرد أخي

مثل ما قلت المخالف يتجاهل

نعطيهم كل الأدلة ولكنهم ينكرون

[الأستاذ الحساوي]

يا سلام عليك أيها العبقري

[عاشق الجاروديه]

اللهم صل على محمد وال محمد

السلام على أهل البيت وأهل النبوه عليهم السلام

السلام على الامام علي عليه السلام

اللهم ثبتنا على ولايتهم وننال شفاعتهم في الدنيا والاخره

رحم الله والديك

هناك الكثير من الاللغاز بالقران تدل على ولايت أهل البيت عليهم السلام لعن الله الشاك فيهم والمكذب لهم

لك كل الشكر والتقدير

نتظر جديدك

[ابنة الرسول]

أشكر جميع الأعضاء على الرد(الأستاذ الحساوي (عاشق الجارودية


لكم جزيل الشكر

تحياتي
أبنة الرسول

[الربان]

لاحول ولاقوة الا بالله لا الومكم ان تبحثوا بأي طريقه عن اثبات الولايه من القرأن ولكن لاتصل الامور الى هذه الدرجه ..

[ابنة الرسول]

ما معنى الا هذه الدرجة؟؟؟؟


كلما أردنا أن نطلعكم على الحقيقة فأنتم لها ناكرين

فأنتم تنكرون ولاية علي ونحن نبثها من القران اليكم لكي تعلمون اننا على حق


علي صراط حق نمسكه

[الربان]

ما معنى الا هذه الدرجة؟؟؟؟


كلما أردنا أن نطلعكم على الحقيقة فأنتم لها ناكرين

فأنتم تنكرون ولاية علي ونحن نبثها من القران اليكم لكي تعلمون اننا على حق


علي صراط حق نمسكه



اقصد يوم القيامه عندما يسئلني ربي لماذا لم تؤمن بولاية علي ..سأقول يارب لايوجد دليل في كتابك على هذه الولايه ..هل سيقول لي الله لماذا الم تجد الاحرف في بداية الايات وتجمعها ثم تخرج الاحرف الاحاديه ثم تخلطها ثم ترتبها ثم ..ثم ثم ثم.. لا اعتقد ان مثل هذا دليل يحتج به ..هذا ماقصدت

[الباحث عادل الايهم]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

احسن الله اليكم ايها الاخوة وشكرا الى صاحب الموضوع واسال الله التوفيق له وان يرزقه كرامة الدنيا والاخرة

......الاخ العزيز والمحترم الربان
حياك الله اخى واسال الله ان تكون بافضل حال
......الامام علي عليه السلام هو غني عن التعريف لما له من مكانة وكرامة ومقام الهى .....والامر لا يحتاج الى برهان ودليل فامير المؤمنين عليه السلام
يعرفه الشارد والوارد والذاكر والناكر والمحب والمبغض وكل عالم الانسانية
تدرك تلك الشخصية الحقة والتى من خلالها ثبت الكثير الكثير من الامور التى غيبها الثرى ....وكيف لا وهو باب علم النبي الاكرم محمد عليه وعلى اله التحية والصلاة والسلام ...اضافة الى المقامات الحقة التى مني بها الامام علي عليه السلام
................لسرد الحوار ولاثبات الادلة ولجعل البرهان امام اصل البرهان
فحاصل محصل الامر ......يعود الامر كله الى ان الامام علي عليه السلام
هو اكبر شخصية بعد النبي الاكرم محمد عليه وعلى اله التحية والصلاة والسلام ........وكل الكتب وبما فيها من سير وتاريخ وعقائد واصول وما تحويها الفكر
اثبتت ذلك ......واقرت واستقرت بمستودع ولا مجال للتنافي لاصل المنبع
فى ذلك المطلع والذى خص الامام على ع

.........وللعلم سيدي الفاضل والاخ العزيز الربان

نحن والتاريخ والارض وكل العوالم بثلاثية الابعاد .....ان اقررنا او استنطقنا
بان نذكر فضيلة واحدة للامام علي ع
واردنا ان نبين ماهية تلك الفضيلة .......لعجزنا عن معرفة باطنها
ولان باطنها هو
اصل
للحق واحقاق للحق
الكلام ينتهي بنهاية كل انسان .......ولكن الحديث عن سيدنا وامامنا الامام علي بن ابي طالب ع لا ينتهي ......وبعبارة نحوية درستها ايام
حصولي على الاداب / لغة عربية ......موضع الشاهد قول سيبيويه
........( ساموت ويبقى لي شيئا من حتى )
ونحن بنو البشر
سنموت .....ويبقى الكلام عن الامام علي ع وفضائله ومناقبه
غير منتهي ....ولانه المنبع الذى نبع
من اعظم شخصية بالكون وهو النبي الاكرم عليه وعلى اله الصلا والسلام
وما احرانا نحن
كلما نحتاج الى علم ندق ذلك
الباب
الذى عد باب
مدينة علم الرسول عليه وعلى اله الصلاة والسلام
فهنيئا لمن دق ذلك الباب ........واخذ العلوم بوافر جوهرها واستنطق المعاني باجزل افكارها ..واحتج بالدليل بواضح براهينها

..........اعتذر للاطالة ..........واسال الله التوفيق والهدى
الاخ الفاضل الربان
بالادلة وبالبرهان وبنطق الحجج سيثبت الامر ولله عاقبة الامور

.............نسالكم الدعاء

الباحث الجعفري الحيدري .....ايهم العراقي ........خادم للاسلام المحمدي الوجود الحسينى البقاء المهدوي الانتظار

..........الاحترام والود راس مال المرء

[الربان]

اخي ايهم شاكر لك كلامك وماقلته في سيدنا علي لا اخالفك عليه ولكن مارأيك فيماجاء في هذا البحث في الموضوع اليس من الامور التي فيها مبالغه وتحميل الكلام مالايحتمل؟

[واه يا جدي]

كما يقول تعالى
(ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون)
صدق الله العلي العظيم.
اين اصحاب العقول السليمة من مثل هذه الادله القاطعه بسيوف كربلاء؟؟؟

[واه يا جدي]

سبحان الله العلي العظيم

[الباحث عادل الايهم]

اخي ايهم شاكر لك كلامك وماقلته في سيدنا علي لا اخالفك عليه ولكن مارأيك فيماجاء في هذا البحث في الموضوع اليس من الامور التي فيها مبالغه وتحميل الكلام مالايحتمل؟



اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
.....بدءا اشكرك شكرا وانت اخ لنا فى الاسلام وكما قلت لك مسبقا ...ونحن الشيعة المسلمون ....دابنا وسمتنا ووجودنا ....بان نكون كلمة حق باحقية احقاق الحق والاعتماد والتوكل على الله قبل كل شيء قطعا ويقينا ....والامر الثانى سيدي الفاضل والاخ العزيز الربان

لا تنسى شيء مهم
قال تعالى ( انما امره اذا اراد شيئا قال له كن فيكون )
والله تعالى اعلم منا نحن البشر حيث يجعل رسالته ......وكما قلت لك اخى الامام على ع معروف بواضح السبيل وهو القران الناطق باحقاق الحق وسبيل الحق ونهج الحق
..........ما عليك هو ان تتداخل ببواطن الجزيئات فتصل الى اصل المادة المستوحاة من الفكر العلوي الاصيل
وايجادك له يعتمد على ذروة عقلك الموسوم بفكر جعل التوفيق والتوكل على الله تعالى
.........الامام علي عليه السلام
هو
القران الناطق بالحق
.....وهل نحتاج نحن البشر ان نثبت مكانته وفضله
والله تعالى والنبي الاكرم عليه وعلى اله التحية والصلاة .....بينا لنا كل ماهو مقام جلي لتلك الشخصية المقدسة
....سلام الله عليك يا ابا الحسن عليه السلام
اسال الله ان يرزقنا شفاعة مولانا على المرتضى .....امين يارب العالمين

......اكرر الشكر لك اخى العزيز الربان.....على مدى فهمك وتفهمك لحقيق ماهو واقع بشبهة اوالتباس ونحن بدورنا نسلط الاضواء على تلك الشبهات ونوضحها لك بوافر الادلة والبراهين
............والجواب مطروح دائما بين المسمع والمراى ......والانسان سبيل الى معرفة علية الحق والواقع
.......لك من اخيك الشيعي المسلم
كل التقدير
...........واعتذر مجددا لو اننى اخذت مسافة شاسعة من مساحة صاحب الموضوع........واسال الله التوفيق له ولكل المسلمين الموالين
.......الاخ الجعفري ...ايهم

[chocolata]

اقصد يوم القيامه عندما يسئلني ربي لماذا لم تؤمن بولاية علي ..سأقول يارب لايوجد دليل في كتابك على هذه الولايه ..هل سيقول لي الله لماذا الم تجد الاحرف في بداية الايات وتجمعها ثم تخرج الاحرف الاحاديه ثم تخلطها ثم ترتبها ثم ..ثم ثم ثم.. لا اعتقد ان مثل هذا دليل يحتج به ..هذا ماقصدت



يا الله ما اوقحك بكل وقاحه تقولها

سأقول يارب لايوجد دليل في كتابك على هذه الولايه

لا عجل يوجد دليل على ولاية ابن صهاك و ابن حنتمه و ابن ابي قحافه

ههههههههههههه

ربان ترى انت تغالط روحك مفكر انك بتقدر تقول هالكلام ليش اجزاء جسمك ما بتشهد عليك

انت واحد يغالط نفسه الدليل واضح

تشاااااااااو

[عاشقة النور الحسيني]

علي صراط حق نمسكه
علي صراط حق نمسكه
علي صراط حق نمسكه
علي صراط حق نمسكه
بارك الله فيك ويعطيك الف الف عافيه على الطرح الجميل والحمد لله الذي نور قلوبنا بولاية امير المؤمنين عليه السلام

[محبة الصحابة]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

هذه أول مشاركة لي معكم داعية الأعضاء الى الحوار بعقلانية ودون تعصب على أن يتم ذلك بعد قراءة ردودي فلا يصلح الرد بدونه وإلا أصبح الأمر كله بلا فائدة ، أدعوكم لأعمال العقل ولا أدعوكم لنبذ محبة آل البيت رضوان الله عليهم أجمعين فهذا ليس منهجنا ولا كانت سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، أما عن لعن الصحابة فهو عائد الى تزوير خطير في التاريخ أتبعه علماء الفرس لغرض تشويه الإسلام وتفرقة المسلمين وبالتالي ضعفه وسيطرة الأمم عليه وهذا ما حصل مع ألسف ، هي دعوة لتقرأوا والله يهدي وهو المستعان وله الحمد والمنة .

ردا ًعلى الموضوع ، أقول يا شيعة علي هل يثبت حق علي رضي الله عنه في الإمامة بلغز مزدوج ؟ هل هذا إثبات لعقيدة الإمامة التي تبنى عليها العقائد الأخرى ؟
وهل يعجز الله تعالى شيء لو أراد أن ينص إمامته بنص محكم كما هي طريقة إثبات العقائد ؟ لا أرضى أن يكون علي بن أبي طالب عرضة للحزازير بأحرف في القرآن هي أصلا ً من الألغاز التي لم يعلمها حتى الرسول صلى الله عليه وسلم ، والسبب هو لكي يعلم المشركون والمنافقون أن القرآن ليس من البشر وإنما هو من الله تعالى الذي له العلم كله ، وجاءت الأخت هنا لتحل ألغاز القرآن ليس حرفا أو ثلاثة بل جميع الأحرف !!!! والله إن هذا من الأمور المحزنة والمضحكة معا ً .
لا تجعلوا القرآن عرضة للتفاسير الباطنية فالعقائد والأصول لا تعين بالمتشابهات من الآيات إنما من المحكمات لكي لا يجتهد أحد في المستقبل ويفسر بما تشتهيه العقول ويتبعه الهوى . واآن لكي نثبت أن مسألة الإمامة هي أمر إلهي وحق يجب على أجيال أتباعه فيجب وضعها بنص محكم قطعي الدلالة متكرر لا يحتمل تأويل كما أثبت الله الوهيته وأثبت أن محمدا ً رسول الله صلى الله عليه وسلم وكا أثبتت الصلاة والزكاة وغيرها ،ويكفي أن تتمعنوا في هذه الآية الكريمة جيدا ً لتعرفوا ضرورة النصوص المحكمة في القرآن الكريم .
هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ }آل عمران7

[عبد محمد وال محمد]

موضوع جميل حدا

[حيــــــــــدرة]

قال الله تعالى
(وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ )

[محبة الصحابة]

سبحان الله ...
هذه أول مشاركة لي وطلبت من صاحبة الموضوع واللغز الموضوع أن ترد
وحتى من دخل غيرها من الشيعة لم يجدوا إثبات ولا حجة ..
ماذا ستفعلون يوم القيامة حين يسألكم رب العالمين ؟

[حيدر القرشي]

يا مسكينة عندنا الاف المواضيع تثبت ولاية امير المؤمنين
اتحداكم بالمناقشة

[الباحث عادل الايهم]

اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

السلام عليكم ورحمة الله الواسعة
اهلا باخواتى واخواتى الموالين والمسلمين اعزهم الله

الى الاخت الفاضلة ( محبة الصحابة )
كلامكم هذا
أدعوكم لأعمال العقل ولا أدعوكم لنبذ محبة آل البيت رضوان الله عليهم أجمعين فهذا ليس منهجنا ولا كانت سنة النبي صلى الله عليه وسلم

.............ساعود لشرح هذا الشق من الكلام ..............واسال الله التوفيق ومن الله التوفيق
....................الباحث الجعفري والمناظر الاسلامى ايهم الجعفري الحيدري

انتظرونا بحول الله وقوته

[الباحث عادل الايهم]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ادعوكم الى اعمال العقل ( كلام محبة الصحابة )
.......اختنا بربك ....عند امتلاك الحجة والبرهان والفكر معا واصبح ملازما للعقل الواحد الذى لا ثاني له ......هذا هو التمسك بالمنهج العقلائي لاصل منهج السنة الحقيقي والمتمثل بكتاب الله وعترة اهل بيت الرسول ص
.............لنظرية المنطق كلام واحد ولا يقبل التنازع
لو ناتي الى التمسك بالسنة الحقة .......هو عين التساير يقينا لاصل نصوص القران ونصوص الاحاديث الشريفة ( هذا هو عمل العقل ذاته )

......اما عكسه وهو التعصب اللامبرر لحقيقة الاسلام والسنة الحقة هو الذى يجعل العقل فى شبهة والتباس لعين وجوهر الحقائق
الدعوة الى اعمال العقل ..........الذى يرى الحق واصل الحق ولا يخذله
الدعوة الى اعمال اللاعقل ........الذى يرى خلاف الحق ويخذله
..................بالله عليكى ايتها الاخت ( قولكم ليس منهجنا )
بربك هل فعلا انك تتماشين المنهج باحق الحقيقة وعين الحقيقة
ان تماشيتى الحق .....لدعوت الفرق الغير اسلامية كالوهابية الخارجة عن ملة الاسلام والتوحيد الى ما يسمى الى اعمال العقل
نداء اعمال االعقل .........هو الى من يشكك بحقيقة الاسلام والى من يخذل القران الكريم والى من يخذل النصوص المتواترة عن النبي الاكرم ص
.........اصحاب المنهج الاسلامى الحقيقي ودعاة اعمال العقل
يدافعون بكل ما لديهم من طاقة لرد ممن يشكك بكلام النبي حرفا وكلمة وحديثا
............وارجو الرد على التساؤل اختى ؟؟؟؟
منهجكم لا يقبل التعصب والنبذ وغيره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هنا طرحين
ان كان منهجكم السنة المتمثلة باصل القران الكريم والسنة النبوية والعقل والنقل والاجماع
فهذا هو منهجنا باحق الحقيقة وعين الحقيقة ولا خلاف
........فدعوتك هنا تبطل ولان الناصح للماء بنفس الماء لايصلح
باعتبار ان كلا الامرين ماءا ؟
.....وان كان منهجكم كان للقران نعم ولكن بالاجتهاد او كان بالسنة وكان بالاجتهاد ايضا ..والقصد من الاجتهاد ( تناقض اصل الحديث وعدمية الاخذ بالقول الواقع حرفا وكلما )
فدعوتكم تبطل ايضا ................وبالدليل ولان الامر مخالف للاصل
دعوتكم ستكون يا اختى الفاضلة .......الى من هو قرين للامر الثانى الذى تفضلت به ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واذا طرحتى الدعوة الى اعمال العقل .......يرجى طرحه لمن تفضل بذلك التسائل وليس نحن .............وفقكم الله للعمل الصالح والهدى والتبيان

.........الاخ الجعفري ......ايهم العراقي
.......ملاحضة
تناقض محل الاشكال .........هو تناقض الاشكال فى اصل محله
نسال الله التوفيق للمؤمنين واسال الله ان يحفظ الاسلام المحمدي الوجود الحسينى البقاء المهدوي الانتظار

[محبة الصحابة]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
وعلى آله وأصحابه أجمعين

الى الأخ أيهم الجعفري الباحث :وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أعتذر عن تأخري في الأجابة لعدم متابعة الموضوع وكان من الأفضل لو وضعت ردا ً جديدا لي حتى أتنبه لذلك .
على كل حال ردك هذا أدهشني جدا ًفأنت تدعو الى إعمال العقل وتطابقه مع القرآن الكريم والسنة النبوية ضمن موضوع من أجهل ما قرأت من مواضيع وهو إثبات إمامة علي رضي الله عنه بأسلوب تافه كما هو عند المراهقات عندما يقومون بالبحث عن المستقبل بحسبة رياضية بجمع وقسمة الأعداد لأسم البنت وأمها فيظهر لهم تبوءات زائفة عن الأزواج والأولاد والسفر والحب وما الى ذلك ، ومع ذلك لم تعلق على الموضوع بل أرى من سكوتك عنه إنك وافق المنطق عندك ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
أرحب بالمناقشة وأشكرك على أسلوبك الراقي لا لشيء إلا لتبيان ما قام به مزورو التاريخ من الفرس وما وضعوه من أحاديث وحرلفوا من القرآن حتى فشى الشقاق في الأمة وساد الهرج . قلت في ردك :
.......اختنا بربك ....عند امتلاك الحجة والبرهان والفكر معا واصبح ملازما للعقل الواحد الذى لا ثاني له ......هذا هو التمسك بالمنهج العقلائي لاصل منهج السنة الحقيقي والمتمثل بكتاب الله وعترة اهل بيت الرسول ص
.............لنظرية المنطق كلام واحد ولا يقبل التنازع
لو ناتي الى التمسك بالسنة الحقة .......هو عين التساير يقينا لاصل نصوص القران ونصوص الاحاديث الشريفة ( هذا هو عمل العقل ذاته )

......اما عكسه وهو التعصب اللامبرر لحقيقة الاسلام والسنة الحقة هو الذى يجعل العقل فى شبهة والتباس لعين وجوهر الحقائق
الدعوة الى اعمال العقل ..........الذى يرى الحق واصل الحق ولا يخذله
الدعوة الى اعمال اللاعقل ........الذى يرى خلاف الحق ويخذله
..................بالله عليكى ايتها الاخت ( قولكم ليس منهجنا )
بربك هل فعلا انك تتماشين المنهج باحق الحقيقة وعين الحقيقة
ان تماشيتى الحق .....لدعوت الفرق الغير اسلامية كالوهابية الخارجة عن ملة الاسلام والتوحيد الى ما يسمى الى اعمال العقل
نداء اعمال االعقل .........هو الى من يشكك بحقيقة الاسلام والى من يخذل القران الكريم والى من يخذل النصوص المتواترة عن النبي الاكرم ص
***********
في البداية أطلب منك عدم كتابة ص بل صلى الله عليه وسلم فهو الحبيب الذي لا يجب أن يذكر إلا بما يليق به صلوات الله وسلامه عليه .
يا أخي أين نصوص القرآن التي تتبعونها؟ وأين المنطق في أن موضوع كبير كإمامة علي رضي الله عنه الذي هو لا يصح للعباد من غيره ومن جحدها دخل النار ومن تمسك بها دخل الجنة بلا حساب وأقول بلا حساب لأن المصيبة أن الإمامة تغفر للموالي كل السيئات مهما عظمت !!! ولعمري نسفتم القرآن بهذا

طلبت منك نص محكم من القرآن الكريم قطعي الثبوت متكرر بإمامة علي فلم يضع لي أي منكم نص واحد فكيف بأأحد عشر إماما ًمن بعده ؟

ثم ما قصدك ب......اما عكسه وهو التعصب اللامبرر لحقيقة الاسلام والسنة الحقة هو الذى يجعل العقل فى شبهة والتباس لعين وجوهر الحقائق؟؟؟
كيف يكون التعصب لحقيقة الإسلام والسنة الحقة عكس عين التساير لأصل نصوص القرآن والأحاديث النبوية والأثنان معنى واحد ..
إن كان التساهل في النصوص القرآنية والأحاديث النبوية الصحيحة مبرر ومنطقي ولا ضرر منه فهذا هو عين الطريق لإيجاد الشبهات والتأويل ثم البدع .. ونحن أهل السنة والجماعة نتمسك بالقرآن الكريم والسنة ونحارب البدع التي أضلت المسلمين والأجتهاد لدينا مرفوض بما يخص الأصول ولكن بفروع وفروع الفروع التي لا تضر فهي مسائل تستحدث مع العصر أشكلت على العامة وعلماءنا جزاهم الله خيرا ً فصلوا فيها ولم يتعرضوا للعقائد وأصولها إنما علماء الشيعة لم يتمسكوا بما في القرآن من أصول بل أبتدعوا وحرفوا حتى القرآن الكريم وزوروا وأقفلوا الطريق على من يريد البحث والتقصي إلا بعناء وتجريد وقلما هذا وبمشيئة من الله وهداية لمن أرتضى ، وقولك أن الوهابية خارجة عن ملة الأسلام فقد كفرتهم وهم من تمسكوا بالقرآن الكريم وأعادوا الناس الى الإسلام بعد أن مالوا الى البدع في أرض نجد فهل كان بحثك لهم بالمنطق وبتجرد؟
وإن لم تفتح المجال يا أخي لمثل من هم مثلك يريدون المنطق والتعقل والأخذ بكتاب الله وسنةرسوله صلى الله عليه وسلم وبما كان عليه آل البيت رضوان الله عليهم ومثلهم صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم وخاصة الشيخين من بشرهم الله بالجنة رضا منه وقبول فمن سيدفع الفتن وسيردم البدع ومن يوقف لعن أفضل الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سيوقف اذاه؟ من سيوحد الإسلام ويرص الصفوف بوجه أعداء الدين من اليهود والمجوس؟
أرحب بمناقشتك ولا أدعي العلم الوافر ولكن بما هدانا فيه الله وما فضّل علي ولن أجتهد فهذا لا يسمحلي إنما أبحث في كتب علمائنا الأجلاء بما يستعصي علي فأن أصبت فله الحمد والشكر وأن أخطات بغير عمد فأرجو غفرانه وإليه السبيل ، سأفتح موضوع عن أصل المذهب الجعفري إن شاء الله لنرى المنطق والعقل وما يقوله القرآن الكريم في هذا بإذن الله ، مع التحية .

[متيمة بحب علي]

الى( محبة الصحابة) مهما حاولتم معنا في تغيير عقائدنا فلن ولن تتغير ونحن نعتقد بولاية امير المؤمنين والائمة من ولدة سلام الله عليهم ومذهب علي هو الاحق في اتباعه وغيره من المذاهب الاخرى فلا ولا .فولاية علي سلام الله عليه موجودة في القران بصورة مباشرة وغير مباشرة ولكنكم لا ترونها لان الصحابة اعمت قلوبكم وعيونكم
علي صراط حق نمسكه
علي صراط حق نمسكه
علي صراط حق نمسكه
علي صراط حق نمسكه
علي صراط حق نمسكه

[ابو تراااااب]

بسم الله الرحمن الرحيم ... والصلاة والسلام على اشرف الخلق محمد وال بيت محمد الطيبين الطاهرين ولعنة على اعدائهم الى يوم الدين..
اولاً بارك الله فيكم اختي الغالية على هذا الدليل الرئع عن ولاية امير المؤمين علي ابن ابي طالب عليه السلام..
ثانياً ... استغرب من منطق بعض الاعضاء في المنتدى هل يريدون الولاية لمعاوية .؟؟ على قول الشاعر..
ما زاد حنون في الاسلام خردلة ولا النصارى لهم شغل بحنون
لو ان الولاية لغير امير المؤمنين الامام علي علية السلام لكان الدين هرج مرج وانا واحد من الناس لابس ثوب فوق الركبة وشيخي ابن تيمة .؟؟
الموت ارحم وحق ضلع الطاهرة مولاتي فاطمة روحي لها الفداء
موضوع رائع جزاكم الله خير جزاء المحسنين
تحياتي
اخوكم دكتور احمد

[الجود الهاشمي]

اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
انا لااقول سواء الحمدالله على نعمة الولايه لي ال البيت المنتجبين المعصومين
الحمدالله اني جعفرية المذهب الحمدالله .الحمدالله ,الحمدالله..................


عـــلــــي صـــراط حــــق نـــمـــســـكـــه

[يالله]

هل تؤخذ الولاية ويستدل عليها بالالغاز ؟

هل هناك صريح اية في القران تذكر علي رضي الله عنه او الولاية صراحة حتى نعتمد قولكم بها
واخيرا ذكر غير علي رضي الله عنه في القران كزيد رضوان الله عليه فكيف لايذكر علي في اصل الدين عندكم ؟