الحروف تعشق ابا الحسنين

[خادمة الكرار]

اللهم صل على محمد وآل محمد

ألفٌ. . اهواك ايا حيدر يا ساقينا عند الكوثر
باءٌ . . بابُ مدينة علم من يأتيها يأتي حيدر
تاءٌ . . تكفيك شهادته انك مولانا بل أكثر
ثاءٌ . . ثق يا نبض فؤادي عن حبك لا ما اتغير
جيمٌ . . جندلت أكابرهم فسل الاحزاب وسل خيبر
حاءٌ . . حارت فيك عقولٌ حق لها بك أن تتحير
خاءٌ . . خابت نفس لئيمٍ لم يتولاك ابى شبر
دالٌ . . دامت راية نصرٍ ما دامت في كفك حيدر
ذالٌ . . ذللت رقابهمُ ونسفت الشيطان الاكبر
راءٌ .. ريحانٌ وزهورٌ عشقك كالمسك او العنبر
زاءٌ . . زينت لنا الدنيا بسنا وجهك وهو الانور
سينٌ . . سيفك لما يبرح يفلقُ هامات ويشطّر
شينٌ. . شيدت بإصرارٍ صرح الاسلام وذا مفخر
صادٌ . . صمت أذن بغيٍ من جحد الكرار وانكر
ضادٌ . . ضم اليك فؤادي كي يحضى بالفوز الاكبر
طاءٌ . . طابت نفس محبٍ بولاكم في يوم المحشر
ظاءٌ . . ظلك كم يحمينا من عرصات الفزع الاكبر
عينٌ . . عميت عين حسودٍ من ليس الى فضلك مبصر‎
غينٌ . . غصبوك وهم ادرى ان لا غيرك فيهم اجدر
فاءٌ . . فصبرت على المٍ لو لاقى جبلاً لتكسر
قافٌ . .. قادوك ايا عجبي اين الصولات واين الكر
كافٌ. . كسروا ضلع الزهراء وانت بما فعلو مبصر
لامٌ. . لطموا وجه القرأن وهل لنفسك ان تصبر
ميمٌ. . من حلمك انهلني يانور الرحمن الازهر
نونٌ. . نورت دياجينا ومن الشمسِ سناكم انور
هاءٌ . . هامت فيك قلوبٌ هيمها وجدك ياحيدر
واوٌ . . واليتك لا طمعاًً في مالٍ او جاهٍ يذكر
ياءٌ . . يا ربي ثبتني بولايةِ من صام وكبّر

الســــلام عليـك يا سيـــــدي ومولاي يا أمير المؤمنين
طبعاً ليس العجب من أن الحروف تعشق أمير المؤمنين (ع(
العجب ممن لا يعشق أمير المؤمنين (ع)




اللهم صل على محمد واّل محمد

[ابنة الرسول]

كلمات رائعة حقا

وهذا قليل في حق حيدر

طبعاً ليس العجب من أن الحروف تعشق أمير المؤمنين (ع(
العجب ممن لا يعشق أمير المؤمنين (ع)



أشكرك أختي على الموضوع الجميل

[عشق الكلمة]

و لولا عشق علي ما دار فلك ..
كل الشكر لحروف العشق ""خادمة الكرار .

[خادمة الكرار]

كلمات رائعة حقا

وهذا قليل في حق حيدر

طبعاً ليس العجب من أن الحروف تعشق أمير المؤمنين (ع(
العجب ممن لا يعشق أمير المؤمنين (ع)



أشكرك أختي على الموضوع الجميل

نورتي الموضوع بوجودك

[خادمة الكرار]

و لولا عشق علي ما دار فلك ..
كل الشكر لحروف العشق ""خادمة الكرار .


نورتي الموضوع بوجودك

[مرح وفرح]

طبعآآ ليس من عجب ان تعشق الحروف الامام علي عليه السلام
يسلموووو يآلغلآ ع الطرح المميز
الله يعطيك الف عافيه

[دلال]

جزاك الله خير خيتو

[لسان الروح]

أحسنت

كلنا عُشاق الكرار

[·÷±‡ياقوته‡±÷]

http://www.w6w.net/album/35/w6w20050419152250d4d6f757.gif

[ذوالفقار الياسري]

السلام عليك يا سيدي ومولاي يا ابا الحسن

[نقيب الطالبين]

تسلمووووووووووووو ربنا يخليكم

[رياحين الولايه نور]

من وحي الثورة الحسينية...انثر لكم عبيرا أيها الاحبه
لقد كان محمد بن الحنفية شقيق الحسين في طليعة أولئك الذين حاولوا مع الحسين (ع) إن لا يستجيب لأهل العراق وأن يبقى بعيداً عنهم وقد ذكره مع من ذكروه بمواقفهم مع أبيه وأخيه وكان قد أشار عليه إن يذهب إلى اليمن أو بعض نواحي البر ولا يذهب إلى الكوفة فوعده الحسين (ع) إن ينظر في الأمر وفي مطلع الفجر من تلك الليلة اخبر ابن الحنفية إن الحسين (ع) قد تهيأ للخروج مع أخوته وبني عمومته ونسائه إلى العراق فأقبل عليه وقد اشرف موكبه على التحرك فأخذ بزمام ناقته وهو يبكي واقل له : ألم تعدني النظر فيما سألتك فما حداك على الخروج عاجلا ؟ فرد عليه الحسين قائلا : لقد جاءني رسول الله بعد ما فارقتك وقال لي : لقد شاء الله ان يراك قتيلاً فاسترجع ابن الحنفية وقال : إذا كان الأمر كما تقول ، فما معنى حملك للنساء وأنت تخرج لهذه الغاية ، فقال له : لقد شاء الله ان يراهن سبايا .

بهذا الجواب القصير وبهاتين الكلمتين بما لهما من المدلول الواسع وبدون مواربة او تمويه اجاب الحسين اخاه محمد بن الحنفية وعيناه تنهمر بالدموع والالم يحز في قلبه ونفسه ، وكما قال ابو عبدالله (ع) لقد شاء الله ان يراهن سبايا كما شاء ان يراه قتيلا موزع الاشلاء هو ومن معه من اسرته وأصحابه على ثرى الطف ، لان سبيهن بعده من بلد إلى بلد لم يكن أقل اثرا على تلك الدولة الجائرة وعلى تلك الاسرة التي تكيد للإسلام من شهادته ان لم يكن أشد وقعاً على نفوس المسلمين من استشهاده .

لقد كان لسبي النساء والاطفال والطواف بهن من بلد إلى بلد اثراً من اسوأ الآثار على الأمويين ودولتهم وكان الجزء المتمم للغاية التي ارادها الحسين من نهضته فلقد أثار الاحزان والأشجان في نفوس المسلمين وكشف اسرار الامويين وواقعهم السيىء للقاصي والداني وأظهر قبائحهم ومخازيهم للعالم والجاهل وأوضح للمسلمين في كل مكان وزمان ان الأمويين من ألد اعداء الاسلام يبطنون الكفر والالحاد ويتظاهرون بالإسلام رياء ودجلا ونفاقاً . وفي الوقت ذاته فلقد كان سبيهم من جملة الوسائل لنشر الدعوة الى العلويين ومبدأ التشيع لأهل البيت ولعن من شايع وتابع وبايع على قتل الحسين ، وقد أشارت إلى ذلك العقيلة الكبرى في قولها ليزيد بن ميسون في مجلسه بقصر الخضراء : فوالله ما فريت إلا جلدك وما حززت إلا لحمك .

لقد حملهم معه وهو على يقين بأن الأمويين سيطوفون بهم في البلدان إلى ان يصلوا بهن إلى عاصمتهم الشام وسيراهم كل انسان مكشفات الوجوه وفي أيديهم الاغلال والسلاسل وأكثر الناس سيقابلون ذلك بالنقمة على الأمويين والأسف والحزن لآل بيت نبيهم الذي بعث رحمة للعالمين .

وجاء في كتاب المنتخب ان عبيد الله بن زياد دعا شمر بن ذي الجوشن وشبث بن ربعي وعمرو بن الحجاج وضم اليهم الف فارس وأمرهم بايصال السبايا والرؤوس إلى الشام .

ويدعي ابو مخنف انهم مروا بهم بمدينة تكريت وكان اغلب اهلها من النصارى فلما اقتربوا منها وأرادوا دخولها اجتمع القسيسون والرهبان في الكنائس وضربوا النواقيس حزنا على الحسين وقالوا : انا نبرأ من قوم قتلوا ابن بنت نبيهم فلم يجرأوا على دخول البلدة وباتوا ليلتهم خارجها في البرية .

وهكذا كانوا يقابلون بالجفاء والاعراض والتوبيخ كلما مروا بدير من الاديرة او بلد من بلاد النصارى ، وحينما دخلوا مدينة لينيما وكانت عامرة يومذاك تظاهر اهلها رجالاً ونساء وشيباً وشبانا وهتفوا بالصلاة والسلام على الحسين وجده وأبيه ولعن الأمويين وأشياعهم وأتباعهم وأخرجوهم من المدينة وتعالى الصراخ من كل جانب ، وأرادوا الدخول إلى جهينة من بلاد سورياً فتجمع اهلها لقتالهم فعدلوا عنها واستقبلتهم معرة النعمان بالترحاب بلدة المعري الذي يقول :

أليس قريشكم قتلت حسيناً * وصار على خـــلافتكم يزيد

وقال : وعلى الافق من دماء الشهيدين علي ونجله شاهدان .

وحينما اشرفوا على مدينة كفرطاب أغلق أهلها الأبواب في وجوههم فطلبوا منهم الماء ليشربوا فقالوا لهم : والله لا نسقيكم قطرة من الماء بعد ان منعتم الحسين وأصحابه منه ، واشتبكوا مع أهالي حمص وكان أهلها يهتفون قائلين : اكفرا بعد ايمان وضلالا بعد هدي ، ورشقوهم بالحجارة فقتلوا منهم 26 فارساً ولم تستقبلهم سوى مدينة بعلبك كما جاء في الدمعة الساكبة فدقت الطبول وقدموا لهم الطعام والشراب .

وجاء عن سبط بن الجوزي عن جده انه كان يقول : ليس العجب ان يقتل ابن زياد حسينا وانما العجب كل العجب ان يضرب يزيد ثناياه بالقضيب ويحمل نساءه سبايا على أعقاب الجمال .

قد رأى الناس في السبايا من الفجيعة اكثر مما رأوه في قتل الحسين وهذا ما اراده الحسين (ع) من الخروج بالنساء والصبيان ، ولو لم يخرج بهن لما حصل السبي الذي ساهم مساهمة فعالة في الهدف الذي أراده الحسين من نهضته وهو انهيار تلك الدولة الجائرة .

ولو افترضنا ان السيدة الكبرى زينب بنت علي وفاطمة بقيت في المدينة وقتل اخوها في كربلاء فما عساها تصنع وأي عمل تستطيعه غير البكاء والنحيب واقامة العزاء ؟ وهل كان يتسنى لها الدخول على ابن زياد لتقول له بحضور حشد من الناس : الحمد لله الذي أكرمنا بنبيه محمد وطهرنا من الرجس تطهيراً انما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا ثكلتك امك يا ابن مرجانة ، وهل كان بامكانها ان تدخل مجلس يزيد في قصر الخضراء وهو مزهو بملكه وسلطانه وتلقى تلك الخطب التي اعلنت فيها فسقه وفجوره ولعنت فيها آبائه وأجداده وقالت له فيما قالت : أمن العدل يا ابن الطلقاء تخديرك اماءك وحرائرك وسوقك بنات رسول الله من بلد إلى بلد ، ولئن جرت عليّ الدواهي مخاطبتك اني لاستصغر قدرك وأستعظم تقريعك ، إلى غير ذلك من كلماتها التي كانت تنهال عليه كالصواعق وغيرت اتجاه الرأي العام نحوه ونحو بيته مما اضطره لان يتنصل من تلك الجريمة ويلعن ابن زياد ويحاول ان يحمله مسؤوليتها بعد ان بلغته آثار تلك المأساة في المدن والقرى التي مر بها موكب السبايا واللعنات التي كانت تنهال عليه وعلى اهل بيته ، وبعد ان رأى الوجوه تغيرت عليه حين وقفت في مجلسه ذلك الموقف التاريخي الذي لا يزال حديث الاجيال بعد ان رأى ذلك وسمع ما احدثه موكب السبايا في نفوس الناس وقلوبهم وبخاصة بعد ان عرف الناس في عاصمته وخارجها ان هذا الموكب لآل الرسول وبناته جعل يتنصل من تلك الجريمة ويحمل أوزارها لابن زياد ومعاونيه . لقد كان باستطاعة يزيد ومعاونيه لو لم يتعرض لأسر النساء والاطفال وسبيهن من بلد إلى بلد ان يموه على الناس ويقول لهم لقد نازعني الحسين ملكي وقاتلني فقتلته ، ولكنه بعد ان صنع مع النساء والاطفال ما صنع من الاسر والسبي والامتهان ضاقت عليه الحجج والذرائع ولم يعد امامه إلا ان يتنصل منها ويضع مسؤوليتها على غيره حيث لا يجديه التنصل ولا تستره الاعذار وقد أيقن بعدها الكثير من الناس بأنه كان في عمله هذا مسيرا لامويته الحاقدة على بيت محمد ورسالته ، ولو انه ترك النساء والاطفال بعد تلك المجزرة وشأنهم ولم يعاملهم بتلك المعاملة التي لم يعامل المسلمون بها اسرى المشركين ونسائهم لم يكن لجريمته كل ذلك الصدى الذي هز العالم الإسلامي بكل فئاته وطبقاته .

لقد كان الحسين يرى من وراء الغيب بأن شهادته وحدها لا تعطي النتائج المطلوبة ولا تحقق له جميع اهدافه ما لم تقترن بسبي النساء والاطفال والطواف بهن من بلد إلى بلد ليتاح لشقيقته العقيلة ان تؤدي دورها ورسالتها فقال لاخيه ابن الحنفية وهو يتململ بين يديه باكياً حزيناً : لقد شاء الله ان يراني قتيلاً وأن يرى نسائي وأطفالي سبايا وكان على أمية وحفيدها يزيد بن ميسون لو كانت تملك ذرة من الوفاء والشرف ان تعود إلى الوراء قليلاً لترى ما فعله جد زينب والحسين وبقية العلويين والعلويات مع ابي سفيان وزوجته هند بنت عتبة التي مثلت بعمه الحمزة وأكلت من كبده وكيف عاملهما بالعفو والصفح وجعل لهما ما لم يجعله لاحد من مشركي مكة وطواغيتها ، ورحم الله بعض الشعراء الذي ذهب يعاتب الامويين بقوله :

وعـــــليك خــــــزي يـا أميـة دائـم * يـــــبقى كـمـا فـي النـار دام بقـاك

فلقـد حملت مـن الآثام جــــــهالـة * مـا عـــنه ضـاق لمن دعاك دعاك

هلا صفحت عن الحسين ورهطه * صفـح الــوصـي ابـــيـه عـــن أباك

وعــفــفت يـوم الطف عفـة جـــده * المبعـوث يـــوم الفتـح عـن طلقاك

أفهل يــــــد سلبـت امـاءك مثــلما * سلبت كـريمـــــات الطـفـوف يـداك

ام هـل بــــــرزن بفتح مكة حسرا * كنسائـه يــــــوم الطـــفـوف نسـاك

ورحم الله القائل في وصف السبايا :

وزاكـية لـم تلق في النوح مسعـدا * سـوى انهــا بالسوط يزجرها زجر

ومـذعـــورة اضحت وخفـاق قلبها * تكـاد شظـاياه يــــطيـر بهـا الذعــر

ومذهولة من دهشة الخيل ابرزت * عــشيـة لا كـهـــف لـديها ولا خدر

تجـــاذبها أيــــــدي العـدو خمارهـا * فـــتستـر بالأيـدي إذا أعـوز الستر

سرت تتراماهـا العــداة سـوافرات * يـــروح بها مصر ويغـدو بها مصر

تطــوف بها الاعداء فـي كل مهمة * فيـــجـذبهـا قـــفــــــر ويقـذفهـا قفـر




اخوكم رياحين الولايه نور

[رياحين الولايه نور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

27 للحماية والتحصين من شر الجن والإنس


يقرأ دعاء قاموس - السيفي الصغير - ( 3 مرات ) - في حالة الوضوء - بنية ( الحماية والتحصين من شر الجن والإنس ) ويقرأ بعده :-
- الصلاة على النبي وأهل بيته عليهم السلام مرة واحدة
- سورة الحمد مرة واحدة
- سورة التوحيد 3 مرات
- ورد يا علي 13 مرة
-الصلاة على النبي وأهل بيته عليهم السلام 15 مرة .

يؤدى هذا العمل بشكل يومي مرة واحدة في اليوم ، ويكرر عند الحاجة .



وفقكم الله لكل خير ببركة وسداد أهل البيت عليهم السلام



(يا علي يا علي يا علي)

_________________
( من تواضع لله رفعه ) أيها الإنسان لا تفضل نفسك على أخيك الله أعلم بسرائر النفوس قد يكون لأخيك عمل خير واحد يعادل جميع أعمال حياتك مهما كانت خيّرة .
------------------------
والله ولي التوفيق في جميع الأمور
والحمدلله رب العالمين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجل فرجهم يا كريم...
يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي


بعض الشروط للمحافظة على الخواتم وزيادة طاقاتها (http://www.alsada.net/plus/viewtopic.php?f=7&t=53736)
ضوابــط وشـروط الأحراز (http://www.alsada.net/plus/viewtopic.php?f=7&t=60801)


(( نرجو من الجميع مراجعة قوانين (واحة العلاج) و (واحة المدرسة الروحية) ))

ـــــــــــــــــــــــــ قوانين واحة العلاج ـــــــــــــــــــــــــــــ (http://www.alsada.net/plus/viewtopic.php?f=111&t=57982)

ـــــــــــــــــــــ قوانين المدرسة الروحية ــــــــــــــــــــــــــ (http://www.alsada.net/plus/viewtopic.php?f=115&t=69346)

[رياحين الولايه نور]

السلام على النبي الامي وعلى وصيه وحجة الله في ارضه كيف لا وهو يعسوب الدين وقائد الغر المحجلين سلام الله على اهل بيت النبوه ومعدن الرساله ومختلف الملائكه سلام الله عليهم اجمعين ولعن الله ظالميهم من الاولين والاخرين وعجل الله فرج الله قريب انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا

[شموع الجراااح]

احسننت
جزاك الله الف خير