خادم الحسنين
04-02-2009, 02:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
ابو بكر وعمر كانا كالفأر
جبانان خوافان
لم يحققا اي انتصار مع الرسول صلى الله عليه واله وسلم
عمر يستقوي على النساء ويستقوي على الرجال بمن حوله من الاوغاد
ولهذا هجم على دار الزهراء
خلينا نشوف عمر شنو يسوي في في الفروسية في الحروب والغزوات
كل ما وقعت حرب فر ابوبكر وعمر وكانا من اوائل الفرارين ويرجعون يجبن اصحابه ويجبنونه اي جبان كل واحد يقول للثاني انت الجبان
روى المتقي الهندي في كنز العمال الجزء الخامس الصفحة 247
ان ابا بكر قال كنت اول من رجع يوم احد .(كانوا المشركون يتراجعون بسيف رسول الله وبسيف ولي الله وبنصرة الملائكة من عند رب السماوات اما ابا بكر وعمر كانوا من الفرارين)
وأخرج احمد بن حنبل و ابن ابي شيبة وابن ماجه والبزار. وغيرهم الكثير
ان رسول الله ص بعث يوم خيبر ابا بكر فسار بالناس فانهزم ورجع يجبن اصحابه ويجبنونه
و بعث عمر فسار بالناس فانهزم ورجع يجبن اصحابه ويجبنونه
فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم (لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار ليس بفرار يفتح الله له فاصبح فاعط الراية علي بن ابي طالب وقتل مرحب وفتح خيبر وقلع بابها ) كرار ليس بفرار مثل ابو بكر وعمر وابو بكر وعمر كانوا فرارين
حتى يسجل رسول الله للتاريخ ان ابو بكر وعمر لا يصلحان لشيء
واخرج البخاري في الجزء الثالث الصفحة 46 في حديث ابي قتادة الانصاري
قال:وانهزم المسلمون يوم حنين وانهزمت معهم فاذا عمر بن الخطاب في الناس وقلت له ما شأن الناس قال امر الله
وعلي كان ثابت في احد وحنين ولم يفر الوحيد الذي لم يفر.
نعم الله كان يريد يبين للناس ان عمر جبان
قال الله تعالى(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ (15) وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (16)
فعلى هذه الاية الكريمة ومادام قد ثبت عند الجميع لمحبي ابي بكر وعمر وعندنا ان ابو بكر وعمر فروا وولو الادبار بعد شيء واضح
فاذُا انهم باءو بغضب من عند الله اي ان الله غضب عليهم و مأواهم جهنم وبئس المصير
فاذا انتوا ليش غضبانين علينا ان احنا نلعن عمر ونذمه ان الله غضبان عليه
باعترافكم ايضا وبقواعدكم الشرعية التي انتم تقرون بها في فقهكم معلوم هذا عند جميع المسلمين انه الفرار من الزحف
وانه اشد المحرمات وهو على حد الشرك بالله حتى انه ليس له توبة هكذا يقولون فاذا عمر اذا في النار بلا شك لا في الجنة فكيف انتم تقولون انه احد المبشرين في الجنة.
المخالفين ليش غضبانين على الشيعة لانهم يلعنون عمر؟.
والسلام خير الختام
ابو بكر وعمر كانا كالفأر
جبانان خوافان
لم يحققا اي انتصار مع الرسول صلى الله عليه واله وسلم
عمر يستقوي على النساء ويستقوي على الرجال بمن حوله من الاوغاد
ولهذا هجم على دار الزهراء
خلينا نشوف عمر شنو يسوي في في الفروسية في الحروب والغزوات
كل ما وقعت حرب فر ابوبكر وعمر وكانا من اوائل الفرارين ويرجعون يجبن اصحابه ويجبنونه اي جبان كل واحد يقول للثاني انت الجبان
روى المتقي الهندي في كنز العمال الجزء الخامس الصفحة 247
ان ابا بكر قال كنت اول من رجع يوم احد .(كانوا المشركون يتراجعون بسيف رسول الله وبسيف ولي الله وبنصرة الملائكة من عند رب السماوات اما ابا بكر وعمر كانوا من الفرارين)
وأخرج احمد بن حنبل و ابن ابي شيبة وابن ماجه والبزار. وغيرهم الكثير
ان رسول الله ص بعث يوم خيبر ابا بكر فسار بالناس فانهزم ورجع يجبن اصحابه ويجبنونه
و بعث عمر فسار بالناس فانهزم ورجع يجبن اصحابه ويجبنونه
فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم (لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار ليس بفرار يفتح الله له فاصبح فاعط الراية علي بن ابي طالب وقتل مرحب وفتح خيبر وقلع بابها ) كرار ليس بفرار مثل ابو بكر وعمر وابو بكر وعمر كانوا فرارين
حتى يسجل رسول الله للتاريخ ان ابو بكر وعمر لا يصلحان لشيء
واخرج البخاري في الجزء الثالث الصفحة 46 في حديث ابي قتادة الانصاري
قال:وانهزم المسلمون يوم حنين وانهزمت معهم فاذا عمر بن الخطاب في الناس وقلت له ما شأن الناس قال امر الله
وعلي كان ثابت في احد وحنين ولم يفر الوحيد الذي لم يفر.
نعم الله كان يريد يبين للناس ان عمر جبان
قال الله تعالى(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ (15) وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (16)
فعلى هذه الاية الكريمة ومادام قد ثبت عند الجميع لمحبي ابي بكر وعمر وعندنا ان ابو بكر وعمر فروا وولو الادبار بعد شيء واضح
فاذُا انهم باءو بغضب من عند الله اي ان الله غضب عليهم و مأواهم جهنم وبئس المصير
فاذا انتوا ليش غضبانين علينا ان احنا نلعن عمر ونذمه ان الله غضبان عليه
باعترافكم ايضا وبقواعدكم الشرعية التي انتم تقرون بها في فقهكم معلوم هذا عند جميع المسلمين انه الفرار من الزحف
وانه اشد المحرمات وهو على حد الشرك بالله حتى انه ليس له توبة هكذا يقولون فاذا عمر اذا في النار بلا شك لا في الجنة فكيف انتم تقولون انه احد المبشرين في الجنة.
المخالفين ليش غضبانين على الشيعة لانهم يلعنون عمر؟.
والسلام خير الختام