مفتي مصر يجيز التعبد على المذهب الشيعي

[عبد محمد]

مفتي مصر: لا حرج في التعبد على المذهب الشيعي.. وعلينا الاعتراف بتقدمهم

شبكة راصد الإخبارية - 5 / 2 / 2009م - 1:25 ص

الشيخ علي جمعة مفتي الديار المصرية

جمعة: هناك من يسعى لتدمير العلاقات بين السنة والشيعة
لخدمة أغراض أخرى تستهدف وحدة المسلمين.

أفتى الشيخ علي جمعة مفتي الديار المصرية الأربعاء بجواز التعبد على المذهب الشيعي في تطور لافت في العلاقة بين المذهبين الاسلاميين معيدا للأذهان فتوى مشابهة لشيخ الأزهر الراحل محمود شلتوت.

وقال جمعة أن "علينا الاعتراف بما تحرزه هذه الطائفة من تقدم يُمَكننا من التعاون معها في الوقت الحالي". مؤكدا أن "لا حرج من التعبد على مذاهبها فلا فرق بين سني وشيعي".
وفي حوار مع موقع "العربية.نت" الالكتروني رأى جمعة "ان الشيعة بطبيعتها طائفة متطورة وهم يُسلمون بذلك باعتبارهم الواقع جزءا لا يتجزأ من فقههم ولكن هناك من ينقِّب في الكتب الشيعية القديمة ويخرج علينا بالخلافات وهذا خطأ جسيم".
متهما من يقوم بذلك بالسعي "لتدمير العلاقات بين السنة والشيعة لخدمة أغراض أخرى هدفها تفتيت وحدة المسلمين والإضعاف من شأنهم لتسهيل تنفيذ المخطط الذي تم الإعداد له منذ فترة طويلة".

ويلمح جمعة بذلك إلى ما تقوم به أنظمة سياسية تؤيدها الوهابية المتشددة من عرقلة لكل أشكال تحسين العلاقة بين المذهبين الإسلاميين الكبيرين السنة والشيعة.

وأكد أنه "يجوز التعبد بالمذاهب الشيعية ولا حرج وقد أفتى بهذا شيخ الأزهر الراحل محمود شلتوت فالأمة الإسلامية جسد واحد لا فرق فيه بين سني وشيعي طالما أن الجميع يصلي صلاة واحدة ويتجه لقبلة واحدة".

واضاف "انهم كانوا دائما جزءا لا يتجزأ من الأمة الإسلامية لكنهم يشكلون أقلية لا تتعدى نسبتها 10 في المئة من إجمالي عدد المسلمين".

وتعيد فتوى جمعة للأذهان فتوى شيخ الأزهر الراحل محمود شلتوت الذي أفتى في ستينيات القرن الماضي بجواز التعبد على المذهب الشيعي فيما عد تطورا كبيرا في العلاقة بين أتباع المذهبين السني والشيعي.

وبحسب مراقبين تمثل الفتوى الأخيرة للشيخ جمعة نكسة كبيرة للتيار التكفيري الوهابي الذي لم يترك مناسبة إلا وأطلق خلالها فتاوى التكفير بحق المسلمين الشيعة بجانب أتباع المدارس والمذاهب الاسلامية المختلفة معه بالرأي.


شبكة راصد (http://rasid12.myvnc.com/artc.php?id=26702)

[ثأر الزهراء]

الوهّابية التكفيرين هم من فرّقوا بين الإخوان وجعلوا قلوبهم في ضدّانية ,
اللهم العن من فرّق و فتّن و شققّ بين المُسلمين ,,

شكراً لك للطرح

[عبد محمد وال محمد]

محمود شلتوت رحمه الله اول من افتي بجواز التعبد بالمذهب الجعفري في اوائل الستينات

[امجد العراقي]

نعل الله الذي يتكلم على مذهب اهل البيت على دين الحق من اين ماكان

[صوت الهداية]

بارك الله فيك اخي عبد محمد وهذا الخبر بقدر ما يشرح صدور محبي الاسلام فانه يغيض صدور الوهابية اعداء الاسلام 00 وماهي الا ايام تجد شيخ الوهابية عرعور يهدر دم الشيخ جمعه

[عبد محمد]

أخواني المتداخلين

لكم مني ازكى التحية

على مداخلاتكم النيرة

وأحب إضافة مشاركة الشيخ مخلف الشمري على الموضوع في شبكة راصد

تفضلوا


مخلف بن دهام الشمري

[ السعوديه - الشرقيه ]: 5 / 2 / 2009م - 8:48 م

نشكر الشيخ جمعه مفتي جمهورية مصر وهذا اثبات ماكنا نقوله بأن المذاهب هي اجتهادات لم تأتي الا بعد وفاة الرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم والمسلم له الحرية التامه ان يتعبد بالطريقه التي يعتقد انها الاقرب للصواب ولا حرج في ذلك، ادعو علمائنا الافاضل ومفتي عام المملكه ان يساندون هذه الفتوى لتكون نقطه انطلاق نحو التسامح وقفل الطريق ممن يطلقون فتاوي التكفير بين حين وآخر وادعوا اخواني السنه الى التعليق على هذا الموضوع ودعمه

[فطرس11]

كأني بالوهابيه التكفيريه أعداء الأسلام يعضون على شفاتهم من القهر والحقد لما تحمله هذه الفتوه من مفتي مصر بإيجابيات كثيره تجاه الشيعة



أحسنت اخي عبد محمد وبارك الله فيك

جزيل الشكر

[يتيمة آل مُحمد]

ويُظهر الحق رغم أنف إبن جبرين المنافق

تسلم على الطرح يا أخونا عبد مُحمد

[نووورا انا]

اللٌہِمٍےً صَلٌےِ عٍلّےَ مُحْمٍدّ وَ آلٌےَ مُحْمٍدّ وَعٍجٍلً فُرِجٌهْمّے َوَسًہِلٍ مِخُرَجْہَْےَ وَاْلَعّنٍ اَعٍدُاَئہََمٍےَ


مشكووور اخي عبد محمد

[مسلمه]

بسم الله الرحمن الرحيم

علماء الازهر منذ القدم ولهم فتاواهم في شأن جواز التعبد بالممذهب الشيعي، ولاينكر هذه الحقيقه الا الفئة الشاذه ..


وأنا أسأل الاخ الكريم عبد محمد


هل لعلماء الشيعه فتوى مثيلها تصرح بجواز التعبد بالمذاهب السنية ؟

[ملكة جمال الكون]

بسم الله الرحمن الرحيم

علماء الازهر منذ القدم ولهم فتاواهم في شأن جواز التعبد بالممذهب الشيعي، ولاينكر هذه الحقيقه الا الفئة الشاذه ..


وأنا أسأل الاخ الكريم عبد محمد


هل لعلماء الشيعه فتوى مثيلها تصرح بجواز التعبد بالمذاهب السنية ؟


الهدف منه موضوع الأخ عبد محمد أن الشيعة فئة من فئات المسلمين لاننا نكفر ولا نعتبر من إحدى طوائف الإسلام

أما نحن لانملك مثل هذه الفتوى لأن الشيعة وعلمائها وشيوخها ومراجعها الكرام يعتبرونكم مسلمين ولن تسمعوا من

فتوي الشيعة من يقول أن سنه كفرة بعيدين عن الإسلام وأهله

[عبد محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

علماء الازهر منذ القدم ولهم فتاواهم في شأن جواز التعبد بالممذهب الشيعي، ولاينكر هذه الحقيقه الا الفئة الشاذه ..


وأنا أسأل الاخ الكريم عبد محمد


هل لعلماء الشيعه فتوى مثيلها تصرح بجواز التعبد بالمذاهب السنية ؟
الشيعة تعتبر كل من نطق بالشهادتين مهما كان مذهبه فهو مسلم

له ما للمسلمين وعليه ما على المسلمين

ولكنها توجب إتباع مذهب آل البيت ع

عكس ما آل إليه بعض فرق السنة كالوهابية والنواصب من تكفير الشيعة وأعتبارهم غير مسلمين

وكذا تكفير كل من أنصف الشيعة بقول أو عمل واعتباره خارج عن الإسلام

والقذف في أعراضهم

[مسلمه]

الشيعة تعتبر كل من نطق بالشهادتين مهما كان مذهبه فهو مسلم
له ما للمسلمين وعليه ما على المسلمين
ولكنها توجب إتباع مذهب آل البيت ع


اذن ..

تعتبرون اهل السنة مسلمين ولكن لاتجوزون التعبد بمذهبهم ..

[عبد محمد]

اذن ..

تعتبرون اهل السنة مسلمين ولكن لاتجوزون التعبد بمذهبهم ..
هناك فرق بين الجواز والوجوب
فيجوز شرب الماء



ويوجب في شربه عدم إستعمال آنية الذهب والفضة

[مسلمه]

أخ عبد محمد...

لم لا تكون أكثر وضوحا وتستخدم التصريح بدل من الكلام الضمني ؟؟

أعرف افرق بين الجواز والوجوب .. ولكن هذا في الاحكام الشرعيه

أما في موضوعنا هنا ...

هل يصح ان نقول التعبد بالمذهب السني جائز اما الوجوب فهو التعبد بالمذهب الشيعي ؟؟ هذا ماأردت القول به؟؟

[chocolata]

بللللللللللل

الحين وهووووب بيتبرون منه بيقولون هذا رافضي مشرك

هههههههههههههههههههههههههه

بس زين و الله طلع في منهم احد يفكر

تشااااااااااااو

[عبد محمد]

أختي مسلمة التعبد بالمذاهب الأخرى جائزة مالم يكن لديك الدليل والحجة الدامغة على أن إتباع آل البيت هو الطريق الصحيح

أعني بذالك المستضعفين السنة الذين لم يصل إليهم الدليل بعد

أما إذا اتضحت الرؤيا أمام أهل السنة بعد القراءة والإطلاع على مذهب أهل البيت ع

ورأوا فعلا أن آل البيت هم أصحاب الحق وقد ظلموا من غيرهم

ولم يكن لدى اهل السنة أي شك بأن الإمام علي والسيدة فاطمة الزهراء والأيمة من ولد على ع

هم أصحاب الحق بإمامة الناس وهم أعلم خلق الله وهم أهل المعرفة بالقرآن والسنة دون غيرهم

ففي هذه الحالة يجب على من علم بذلك من أهل السنة إتباعهم بعد أن القيت عليهم الحجة والله أعلم

[مسلمه]

وصلت الفكرة أخ عبد محمد ...

[عربي]

إلى العقلاء فقط من الطرفين سنيا كان أو شيعيا
ليس المهم ماهو اسم مذهبك
المهم ماهي عقيدتك كيف تعبدالله وهل تدعوا مع الله أحدا
ولو أخذنا من يقول انه يجوز التعبد بالمذهب الشيعي
ولكن ما هوالمقصود بالمذهب الشيعي ,,, الحقيقي
وهل ماكان عليه آل البيت رضي الله عنهم أجمعين من مذهب
هل هو الآن الموجود الذي يعتنقه (الشيعه)
وهل شيعة آل البيت وبالذات في وقت عليا رضي الله عنه كان مذهبهم كالموجود بين ما يسمى بالشيعة في الوقت الحاضر

[عبد محمد]

إلى العقلاء فقط من الطرفين سنيا كان أو شيعيا
ليس المهم ماهو اسم مذهبك
المهم ماهي عقيدتك كيف تعبدالله وهل تدعوا مع الله أحدا
ولو أخذنا من يقول انه يجوز التعبد بالمذهب الشيعي
ولكن ما هوالمقصود بالمذهب الشيعي ,,, الحقيقي
وهل ماكان عليه آل البيت رضي الله عنهم أجمعين من مذهب
هل هو الآن الموجود الذي يعتنقه (الشيعه)
وهل شيعة آل البيت وبالذات في وقت عليا رضي الله عنه كان مذهبهم كالموجود بين ما يسمى بالشيعة في الوقت الحاضر
يصعب إقناع المتعصبين والذين لم يكونوا من أتباع المذهب الشيعي

ولكن لو شاء الله وكنت من أتباع المذهب الشيعي وتعبدت على ماهم عليه لاقتنعت وعلمت أن المذهب الشيعي هو ما كان عليه الشيعة في زمن النبي ص

وفي زمن الصحابة رضوان الله عليهم وزمن التابعين

اما ما تحدث من خروقات وأعمال من عامة الشيعة أو جهالها فلا يحسب على المذهب الشريف

فقد تحصل انتهاكات من عامة المسلمين تسيء للإسلام والإسلام براء من هؤلاء

ولا تحسب هذه التصرفات على الإسلام والسلام

[الباحث عادل الايهم]

إلى العقلاء فقط من الطرفين سنيا كان أو شيعيا
ليس المهم ماهو اسم مذهبك
المهم ماهي عقيدتك كيف تعبدالله وهل تدعوا مع الله أحدا
ولو أخذنا من يقول انه يجوز التعبد بالمذهب الشيعي
ولكن ما هوالمقصود بالمذهب الشيعي ,,, الحقيقي
وهل ماكان عليه آل البيت رضي الله عنهم أجمعين من مذهب
هل هو الآن الموجود الذي يعتنقه (الشيعه)
وهل شيعة آل البيت وبالذات في وقت عليا رضي الله عنه كان مذهبهم كالموجود بين ما يسمى بالشيعة في الوقت الحاضر


اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

اهلا بالاخ الفاضل والمحترم ( العربي )
اسال الله ان تكون بافضل حال

......سيدي الفاضل بالله عليك انظر الى عدة نقاط ثم ارجع معى انا او بقية الاخوة وانا من ضمنهن

.....قلت
الى العقلاء فقط من الطرفين سنة كانوا شيعة
....الخطاب موجه للفئتين من البشر
لاباس بالخطاب ونحن نستمع لك اخى الفاضل
.........قلت
ليس المهم ماهو اسم مذهبك
.......اخى الفاضل
نعم ليس المهم .......المهم اننا ركنا الى كتاب الله وعترة ال بيت النبي صلى الله عليه واله وسلم وهو حقيق باحقية الحقيقة التى لا تقبل التمييز قط ..واننا المسلمون نتبع من انزل من الله من الحق وما جاء به نبينا نبي الرحمة محمد صلى الله عليه واله وسلم من تعاليم واحاديث ووصايا
.......قلت
المهم ماهو عقيدتك كيف تعبد الله وهل تدعو مع الله احدا
........سيدي الكريم والاخ الفاضل العربي
هنا جزات الخطاب اخى العزيز
هذا خطاب عام يراد به خاص والخاص نحن الشيعة المسلمين
ومع ذلك اجيز لك الاجابة اخى الفاضل
نحن نعبد الله الذى لا اله الا هو الذى ليس كمثله شيء وهو السميع العليم
......ونعبد الله تعالى بحقيقة الايمان وباصل اليقين ......اما كلامك الدعوة مع الله احدا
............اخى انتبه لهذا المعنى
اخى الفاضل نحن لا ندعو مع الله احدا
ولكنك انت قصدت شيئا مهما
مثلا لماذا نطلب شيء من اهل البيت ع
بعبارة يا على ادركنا وما شابه
........سيدي الفاضل
قال تعالى ( يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة )
هذا قصدك اخى الفاضل
.........سيدي هل لك ان تشكك بالنبي ابراهيم عليه السلام
عندما طلب ابيه وقيل عمه بالمغفرة لمكانة ابراهيم ع عند الله
واجاب ابراهيم عليه السلام قوله تعالى ( ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا )
هنا محل شبهتك
.......قلت
لو اخذنا من يقول يجوز التعبد ...الخ
.....ما المقصود بالمذهب الشيعى ؟؟؟؟
الخ
وهل ما كان عليه ال البيت ع ...الخ
.....الحمد الله اخى الفاضل انك تؤمن باحقية المذهب الشيعي الحقيقي وما كان عليه اهل البيت ع
..........نعم هو نفسه وذاته ومنبعه
ونحن الشيعه المسلمين .......نسير على خطهم بما نزل وانزل من افواههم وهم بذلك اخذين القول والفعل من كلام النبي ص والقران الكريم
.........وحلال محمد ص حلال الى يوم القيامة
وحرام محمد ص حرام الى يوم القيامة

.......اخى الفاضل خطابك عام يراد به خاص ونحن الخاص قصدت
.......وقلت
وهل الشيعه ال البيت ع فى وقت عليا
........الخ
اخى هنا نفس شرح الماء وتفسيره بعد الجهد بالماء
............اخى لا ولا ولا يفترق
الشيعة المسلمين سائرون على خط واحد وهو النهج المحمدي الاصيل ووصيته صلى الله عليه واله وسلم الى ابن عمه علي ع
وما من اختلاف

.........اخى الفاضل

........قارن الانصاف بالله عليك
الى العقلاء سنة كانوا او شيعة

السؤال /
اين محاور الخطاب الى اخوتنا السنة حفظهم الله تعالى

............ننتظر الاجابة

اخوك الباحث ايهم العراقي الجعفري
وفقكم الله لمراضيه وجنبكم معاصيه

[أبن المعلم]

بارك الله بك اخي الكريم عبد محمد

وبارك الله بك اخي العزيز الباحث ايهم الجعفري على ردك الذي اثلج صدري جزاك الله خيرا

[الباحث عادل الايهم]

بارك الله بك اخي الكريم عبد محمد

وبارك الله بك اخي العزيز الباحث ايهم الجعفري على ردك الذي اثلج صدري جزاك الله خيرا


اخى الفاضل والمحترم حقا ( يا الله عليك توكلت )
صدقنى اخى الاكبر .......غايتنا فهم اصل حقيقة الحق
لا ادراج الكلام تحت عبارات القصد
نحن نركن الى الجوهرية من اصل المنبع

وفقك الله اخى الاكبر

[عبد محمد]

أخي وأستاذي الباحث ايهم الجعفري

مثلك نحن بحاجته بيننا وذلك من أجل خدمة الإمام الحسين ع

وأجرك على الله ونشأل الله لك شفاعة من تقوم بخدمتهم

فالزم ما أنت عليه من خدمة للإسلام والمسلمين

ولإيضاح طريق الحق لمن هم على اعينهم غشاوة

كما أشكر أخواني المتداخلين جميعا منهم الأخ يا الله عليك توكلت