المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سلام عليكم


السنة مقتحمة
06-02-2009, 03:11 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد من الاخوة الشيعة جواباً على رواية «أصحابي كالنجوم بأيهم إقتديتم إهتديتم >> ولماذا لا تحبون الصحابة بو بكر وعمر وعثمان الم يكونوا مع النبي محمد صل الله عليه واله وصحبه وسلم هل اذا اقتدينا بابو بكر او عمر هل نضل عن الدين ولماذا والقول صريح وعفوا لا نريد للمعاندين والمستهترين والسبا بين دخول لهنا واريد جواب منطق وسلام

الباحث عادل الايهم
06-02-2009, 03:48 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد من الاخوة الشيعة جواباً على رواية «أصحابي كالنجوم بأيهم إقتديتم إهتديتم >> ولماذا لا تحبون الصحابة بو بكر وعمر وعثمان الم يكونوا مع النبي محمد صل الله عليه واله وصحبه وسلم هل اذا اقتدينا بابو بكر او عمر هل نضل عن الدين ولماذا والقول صريح وعفوا لا نريد للمعاندين والمستهترين والسبا بين دخول لهنا واريد جواب منطق وسلام


اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

.......الى الاخ الفاضل ( السنة مقتحمه ) .....جواب سؤال سيكون كاملا ضمن موضوعي المثبت فى نفس القسم ....وساطرحه بالكامل ان شاء الله تعالى
........ولاباس الان بذكر المقدمة

حديث ( اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم )
اضافة على اباء العقل السليم من قبول هذا الحديث الضعيف السند والمتن
وتصحيحه لما اتركتبه بعض الصحابة بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من ظلم والجرم البين ......ومخالفتهم لكتاب الله تعالى وسنة نبيه الاكرم ص مضافا الى ذلك فقد رد الكثير من الاعلام السنة سند هذا الحديث وضعفوا رجاله
......منهم القاضي عياش بعدما ذكر الحديث فى كتابه ( شرح الشفاء ج2ص91 ...ذكر بان الدار القطني وابن عبد البر قالا بعدم حجية سنده فالحديث مردود عندهما
وذكر بان عبد ابن الحميد ...ذكر فى مسنده عن
عبد الله بن عمر وعن البزاز :بانهما انكرا ذلك الحديث واعلنا عدم صحته
.......ونقل ابن عدي فى الكامل باسناده عن نافع عن عبد الله بن عمر انه ضعف الحديث ولم يؤيده
.....ونقل عن البيهقي انه قال : سند الحديث ضعيف وان كان نصه مشتهرا بين الناس
.............خلاصة الامر
حيث نجد فى سند الحديث الحارث بن غضين وهو مجهول , وحمزة بن ابي حمزة النصيري وهو متهم عند المحققين بالكذب وجعل الحديث مردود فالحديث مردود وملغى ويجب تركه
...............وابن حزم ايضا رد الحديث وقال ( انه موضوع وباطل )
انتهى

.......الى الاخ الفاضل
اسالك بالله الكريم راجع تلك الكتب الاتية واعرف الصحابة ......ما دمت تبحث عن الحق

.......الحديث ...عقد ابو طلحة زيدبن سهل مجلس خمر فى بيته ودعا عشرة اشخاص من المسلمين فشربوا وسكروا حتى ان ( فلانا ويقول ايهم انت يا اخ ابحث من هو ؟ ) انشد اشعارا فى رثاء قتلى المشركين فى بدر

........اخى ابحث عن العشرة
والا ساذكرهم لاحقا

....والحديث لتلك الكتب الاتية

1_فتح الباري ج10 ص30 ابن حجر
2_صحيح مسلم كتاب الاطعمه /باب تحريم الخمر
3_المسند ج3ص181 احمد بن حنبل
4_تفسير القران ج2ص92 ابن كثير
5_سنن البيهقي ص286
6_تفسير الطبري ج7ص24
7_الدر المنثور ج2ص321 جلال الدين السيوطي
8_عمدة القاريء ج10ص84
بدر الدين الحنفي

................وبعدها انتظر رد فعلك اخى العزيز
اسال الله التوفيق لما هو خير وصلاح للمسلمين
.......وفقكم الله تعالى

فطرس11
06-02-2009, 04:19 AM
اللهم صلِ على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين


اريد من الاخوة الشيعة جواباً على رواية «أصحابي كالنجوم بأيهم إقتديتم إهتديتم >>


اخي الفاضل هذا الحديث ضعيف عندكم وغير مقبول فكيف تحتج به علينا

مع الشكر الجزيل للأخ الباحث ايهم الجعفري

جزيل الشكر

يتيمة آل مُحمد
06-02-2009, 04:44 AM
حياك الباري ياأخ سنة مقتحمة
سؤال يدور بخاطري
ليش تقبلون حديث أصحابي كالنجوم بأيهم أهتديتم أقتديتم
وترفضون هذا الحديث
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - من فضائل علي (ع)

1109 - وفيما كتب إلينا أيضاً ، يذكر أن يوسف بن نفيس حدثهم قثنا : عبد الملك بن هارون بن عنترة ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي قال : قال رسول الله (ص) : النجوم أمان لأهل السماء ، إذا ذهبت النجوم ذهب أهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأهل الأرض ، فإذا ذهب أهل بيتي ذهب أهل الأرض .

حيدر القرشي
06-02-2009, 01:00 PM
هذا الحديث موضوع ومن وضعه كان احمقا
لانه يضحك الثكلى بهذا الحديث
مع شدة اختلاف الصحابة فيما بينهم كيف يصح الاقتداء بايا كان؟؟؟

السنة مقتحمة
06-02-2009, 05:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله حقه كمايستحقه والصلاة والسلام على محمد واله وصحبهالنجباء وسلم
اولا الى الاخ القرشي انا قلت لا اريد ان نكون بردودنا كأننا اعداء نهاجم بعضنا البعض واذا اردت حقا هداية الناس لدينك فمنطقك لا يشجع للهداية لانك تهاجم دائماً وتستهزأ انا اعتذر منك اذا اردت الرد رد مثل الاخ الكريم حفظه الله ايهم الجعفري فهو يرد بدليل وبرهان ولا يستهزأ ، ثانياً ما الذي يضايقكم من هذا الحديث انظروا اليه من ناحية العقل لا اريد روايت ومن اين وكيف هل يدخل عقولكم ، وسؤال للاخوة الشيعة لماذا تحاولون دائماً تتهمونا نحن السنة كأننا لا نحب ال بيت الرسول ص نحن نحبهم لكن لكل شي حدود فقد قال علي ابن ابي طالب قولوا فيّ ما شأتم ونزهزني عن الربوبية وسلام الله على من اتبع الهدى.

علي الفاروق
06-02-2009, 05:14 PM
احسنت الرد اخي الفاضل


حديث ( اصحابي كالنجوم ) حديث ضعيف ضعيف ضعيف





مع تحياتي لكم علوي الصمود

حيدر القرشي
06-02-2009, 05:21 PM
انا لم اتهجم عليك بل على واضع الحديث
لانه ينسب الى رسول الله الكذب
واتعجب منك انت الفهيم كيف تقبل هذا الحديث؟؟؟!!
فانه واضح البطلان مع شدة اختلاف الصحابة فكيف يكمن الاقتداء بهم؟؟
وهل هذا يدخل في العقل والمنطق السليم الذي تملكه

ثأر الزهراء
06-02-2009, 05:26 PM
نحن السنة كأننا لا نحب ال بيت الرسول ص نحن نحبهم لكن لكل شي حدود فقد قال علي ابن ابي طالب قولوا فيّ ما شأتم ونزهزني عن الربوبية وسلام الله على من اتبع الهدى.

ومن قال لكِ إننا جعلنا عليّاً ربّاً
نحن نؤمن بأن لا يوجد إلهٌ غير الله عزّوجل
والأئمة هم وسيلة إلى الله عّزوجل
( ولو أنّهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم )

فطرس11
06-02-2009, 05:53 PM
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله حقه كمايستحقه والصلاة والسلام على محمد واله وصحبهالنجباء وسلم
اولا الى الاخ القرشي انا قلت لا اريد ان نكون بردودنا كأننا اعداء نهاجم بعضنا البعض واذا اردت حقا هداية الناس لدينك فمنطقك لا يشجع للهداية لانك تهاجم دائماً وتستهزأ انا اعتذر منك اذا اردت الرد رد مثل الاخ الكريم حفظه الله ايهم الجعفري فهو يرد بدليل وبرهان ولا يستهزأ ، ثانياً ما الذي يضايقكم من هذا الحديث انظروا اليه من ناحية العقل لا اريد روايت ومن اين وكيف هل يدخل عقولكم ، وسؤال للاخوة الشيعة لماذا تحاولون دائماً تتهمونا نحن السنة كأننا لا نحب ال بيت الرسول ص نحن نحبهم لكن لكل شي حدود فقد قال علي ابن ابي طالب قولوا فيّ ما شأتم ونزهزني عن الربوبية وسلام الله على من اتبع الهدى.


نعم انتم تكرهون أل البيت وماحبكم لهم الا لقلقة لسان فقط

والدليل على ذالك هو انكم تمسكتم بالحديث الذي جئت به (اصحابي كالنجوم ...) مع كونه ضعيف وغير مقبول فقط لانه يخص الصحابه

وتركتم هذا الحديث الذي يخص أل البيت



حياك الباري ياأخ سنة مقتحمة
سؤال يدور بخاطري
ليش تقبلون حديث أصحابي كالنجوم بأيهم أهتديتم أقتديتم
وترفضون هذا الحديث
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - من فضائل علي (ع)

1109 - وفيما كتب إلينا أيضاً ، يذكر أن يوسف بن نفيس حدثهم قثنا : عبد الملك بن هارون بن عنترة ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي قال : قال رسول الله (ص) : النجوم أمان لأهل السماء ، إذا ذهبت النجوم ذهب أهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأهل الأرض ، فإذا ذهب أهل بيتي ذهب أهل الأرض .





ماذا نسمي هذا!!!

اليس هذا من بغضكم لهم انكم تبتعدون عنهم وتتبعون صحابتكم

سبحان الله

خادم_الأئمة
06-02-2009, 06:05 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد
هل تطبقون هذا الحديث بالنسبة للصحابة المندرجين تحت لواء اهل البيت ع؟ :)

السنة مقتحمة
06-02-2009, 06:06 PM
اللهم صل عل محمد واله وصحبه الاخيار المنجبين
اولا انا لم اقل انني لا اقبل بحديث اهل بيتي كسفينة نوح انت تمسكتم بهم نجيتم ، انا لا اقول انه ضعيفممكنجميل الحديث ويدخل العقل لكن من اهل البيت اليس عائشة منهم التي لا تحبونها سامحكم الله زوجة النبي
وارد على الاخت الكريمة ثأر الزهراء سلام الله عليها انا لم اقل انكم تألهون علي اعرف انكم لا تألهون نعم اعرف لكن اقو ل هذا القول (( قولوا في ما شئتم ونزهزني عن الربوبية )) اقصد اياكم والغلط الى الامام يعني ومن قال لك ان فئة من الناس هم ليسوا اسلام جعلوا علي اله وقالوا هو الله لا غيره هم ليسوا مسلمين أأكد ورحمكم الله والسلام

ثأر الزهراء
06-02-2009, 06:10 PM
اللهم صل عل محمد واله وصحبه الاخيار المنجبين
اولا انا لم اقل انني لا اقبل بحديث اهل بيتي كسفينة نوح انت تمسكتم بهم نجيتم ، انا لا اقول انه ضعيفممكنجميل الحديث ويدخل العقل لكن من اهل البيت اليس عائشة منهم التي لا تحبونها سامحكم الله زوجة النبي
وارد على الاخت الكريمة ثأر الزهراء سلام الله عليها انا لم اقل انكم تألهون علي اعرف انكم لا تألهون نعم اعرف لكن اقو ل هذا القول (( قولوا في ما شئتم ونزهزني عن الربوبية )) اقصد اياكم والغلط الى الامام يعني ومن قال لك ان فئة من الناس هم ليسوا اسلام جعلوا علي اله وقالوا هو الله لا غيره هم ليسوا مسلمين أأكد ورحمكم الله والسلام

يا من تحبيّن عائشة
اعلمِ أنّ عائشة و حفصة هم السبب في موت النبي (ص) ولا ننسى وقعة الجمل ,
لهذا نكرهها
وحتّى لو كانت زوجة النبي(ص) , فهي إنسانة خطّاءة وليست معصومة
وليس كل من تزوجها النبي دخلت الجنّة

فطرس11
06-02-2009, 06:15 PM
انا لا اقول انه ضعيفممكنجميل الحديث ويدخل العقل لكن من اهل البيت اليس عائشة منهم التي لا تحبونها سامحكم الله زوجة النبي


أخي الفاضل من قال لك ان عائشة هي من اهل البيت ؟؟؟؟

لنذهب جميعا الى صحيح مسلم وهو يخبرنا من هم اهل البيت :rolleyes:


‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏عن ‏ ‏زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن شيبة ‏ ‏عن ‏ ‏صفية بنت شيبة ‏ ‏قالت قالت ‏ ‏عائشة ‏
‏خرج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏غداة ‏ ‏وعليه ‏ ‏مرط ‏ ‏مرحل ‏ ‏من شعر أسود فجاء ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏فأدخله ثم جاء ‏ ‏الحسين ‏ ‏فدخل معه ثم جاءت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فأدخلها ثم جاء ‏ ‏علي ‏ ‏فأدخله ثم قال

‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا (http://javascript<b></b>:OpenQuran(32+1, 32+1))





http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5714 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5714)




‏حدثنا ‏ ‏محمود بن غيلان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أحمد الزبيري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏زبيد ‏ ‏عن ‏ ‏شهر بن حوشب ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏جلل على ‏ ‏الحسن ‏ ‏والحسين ‏ ‏وعلي ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏كساء ثم قال ‏ ‏اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي أذهب عنهم ‏ ‏الرجس ‏ ‏وطهرهم تطهيرا فقالت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وأنا معهم يا رسول الله قال إنك إلى خير ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏وهو أحسن شيء روي في هذا الباب ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن أبي سلمة ‏ ‏وأنس بن مالك ‏ ‏وأبي الحمراء ‏ ‏ومعقل بن يسار ‏ ‏وعائشة ‏



http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3806&doc=2 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3806&doc=2)




عائشه تعترف بنفسها انها ليست من ال البيت فلماذا تحاولون الصاقها بالقوه ضمن ال بيت النبي صل الله عليه وأله وسلم

كفاكم كذب وتزوير للحقائق

هذه كتبكم وصحاحكم تشهد عليكم

الباحث عادل الايهم
06-02-2009, 08:48 PM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.......الى الاخ العز يز والمحترم والفاضل ( السنه مقتحمه ) حياكم الله اخى
.......بالبدء ( احب انوه على تعقيب بسيط خص اخى العزيز والموالي /حيدر القرشي .....اعلم يا اخى / السنة مقتحمه . هو لم يستهزيء قط وليس من دابه وسمت التقليل من مكانة كائن من يكون ولكنه ينتمى الى مدرسة الدفاع عن الحقيقة والتى توارت اروقتها خلف ازقة التواريخ المظلمة //// يجب يا اخى ( السنة ) ان تعيد النظر الى جوهر واصل الشيء الباطني ولا تاخذ الكلام بالاستهزاء بقرينة امر واحد
.......لاباس بمثال لاقتراب المعنى
احد الشيوخ حفظهم الله قال لاحد الرجال انا كافر ؟؟؟
هذا الرجل تعجب من كلام الشيخ وقال انت عالم وخطيب وتقول انا كافر
ابتسم الشيخ .....فقال ايها الرجل .....كيف فهمت كلمة كافر
قال الرجل الكافر نقيض المسلم
قال الشيخ ::::::لا انما انا كافر بالجبت والطاغوت بقرينة قوله تعالى ( فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى )
وهنا ازالة الشبهة
اقصد ان الاخ الفاضل ( حيدر القرشي لم يستهزيء انما ينقل واقع مماهو موجود بباطن التاريخ )
..........شكري وتقديري موصول الى الاستاذ العزيز ( فطرس 11 حفظه الله ووفقه لفعل الخيرات )
اخى العزيز ( السنة مقتحمه ) بالعلم والتبيان يتضح كل شيء
اولا : من ادعى ان على عليه السلام هو الله فهو كافر كافر كافر
واعلم ان الامام علي ع / هو اول من حارب تلك الفئة التى قالت ذلك بان على ع هو الله ( والفئة تلك كافرة )
والاهم من ذلك ::::::::::::::::اتمنى اتمنى اتمنى ايها الاخ العزيز
ان تراجع كتاب التاريخ للطبري والكامل لابن الاثير وتاريخ ابن عساكر وكل كتب التاريخ المعتبرة
حتى ترى اهم امر بالكون وهو ( الفئة التى قالت ان على ع هو الله . كانت اول حركة من خمسين رجلا واعطي لهم المال والذى اقترح عليهم هذا الامر هو احد صحابة النبي الاكرم ص ////// ارجو يا اخى متابعة الامر بنفسك وبالدليل والبرهان يتضح كل شيء )

..........ولى طلب واحد عندك اخى العزيز

انت وكونك اخى فى الاسلام والراى واحد
قلت نحن نحب ال البيت عليهم السلام
اخى الفاضل .......................السؤال هو
هل انت تحب فقط ؟
ام انك تحب وتوالي وكيف
................ان احببت ال البيت عليهم السلام
فمن اين اتى ذلك الحب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وماهو هو منبع ذلك الحب
ان كان الحب صادرا من القران والسنة
فاسدينى بخدمة لاخيك ايهم .......وهناك امر اخر
هل الحب واجب عيني ام كفائي
او هل الحب مستحب ولانه مقترن بالحديث والقران ؟
..........والحب لال البيت عليهم له عدة نقاط تسير عليها ضمن المنهجية النبوية وهى واجبة الوجود

...........لك من الاخ ايهم كل التقدير والاحترام
واعلم اخى المفدى بالدليل والبرهان يتضح الحق
ان كان لك او عليك
انتظرك اخى ......ونسالكم الدعاء