Thats Me
07-02-2009, 01:35 AM
أخواني هذا موضوع كتبته منذ زمن وقد نشرته في عدد من المواقع السلفية والقروبات والمواقع الشيعية أحببت أن أشارككم فيه علني أجد تجاوب ممن في عقله ذرة إنصاف من السلفيين مع شكي في هذا فكعادتهم سيدافعون عن البخاري ويقذفون النبي كما عهدتهم في مواقع وقروبات كثيرة.
** إساءة البخاري للرسول الأعظم أكبر من إساءةالدنمارك وإساءة النائب الهولندي**
سلسلة أقدمها لكم عن إساءات كتاب البخاري للرسول الأعظم وهذا جزءها الأول
لم يقذف ويساء للنبي الأعظم عبر جميع مراحل الدولة الإسلامية والتاريخ أجمع أكثر و أكبر من إساءات البخاري ومسلم في الصحيحين وما أضرالدعوة المحمدية أكثر من ضرر الأحاديث البخارية،،وما تجرأ الغرب على الرسول إلا من فضيل إهانات البخاري و الوهابيةعلى الرسول ولولا تجرأ البخاري وضرره الذي أحدثه على الدعوة المحمدية لما رأيت اليوم الرسومالمسيئة ولاالفلم الهولندي
فلا توجد ملة او قوم عملت على الاساءة الى الله ورسوله ودينه اكثر من أتباع
محمد بن عبد الوهاب والصحيحين.
دعونا نطوف على عدد من أحاديث البخاري لنرى كيف كانت الإساءة في هذه الكتب للنبي.
دعونا نطوف على عدد من الأحاديث لنرى أيهما أكثر إساءة للنبي الرسوم الدنماركية
والفلم الهولندي أو أحاديث البخاري؟
أولا وفي البداية دعونا نتوقف عند الكتاب نفسه وبشكل عامأكتمل صحيح البخاري على يد اثنين من تلامذته وهما محمد بن يوسف الفربري ومحمدبن ابراهيم المستملي, واسم البخاري الاول هو ايضاً محمد بن اسماعيل من بخارى.
ويشير ابن حجر ناقد كتاب البخاري وصاحب مؤلف ( فتح الباري في شرح صحيح البخاري) الى ان التلميذ محمد بن يوسف قد انتسخ كتاب البخاري من أصله, لما فيه منأحاديث وأحداث وتراجم غير مكتملة, فأضيف وأُلصق بعضها ببعض حتى أٌخرج الكتاب, وعليه ألّف السلجماني كتاباً بذلك وقد سمّاه ( فك أغراض البخاري المبهمة فيالجمع بين الحديث والترجمة(
بعض مارواه البخاري
إن الروايات التي يحتويها كتاب البخاري والذي يعتبر عند بعض الطوائف ثاني كتاب
بعد القرآن بوصفه أصح كتب الحديث عند أهل السنة الذين يعتقدون بصحة جميع ما رويفيه ، لولا ذلك الكتاب لما تجرأ الدنمارك ولا هولندا على الرسول .
و نعني تلك المرويّات التي تحول من صورة الرسول المحاط بهالة من العظمة
والقدسية في اذهان المسلمين باعتباره وحي يوحى ومبلّغ رسالة الحق الى صورة
رجل عادي كباقي المسلمين, بل وقد يفوقه بعض الخلفاء في في الالتزاموالحشمة خصوصاً فيما يرويه أبو هريرة وعائشة في تلك الاحاديث الملفقة التيتجعل من الرسول يشرب النبيذ ويصلّي دون وضوء ولا يستر نساءه بالحجاب حتى يشير
عليه بذلك احد الخلفاء, ويستمع الى الزمر والطبل. وهكذا.
دعونا نأخذ أول حديث
في صحيح البخاري - باب ضرب الدف – الكثير من مثل هذه الروايات التيبقليلٍ من
التأمّل نجدها لاتخدم احداً من المسلمين سوى اصحاب هذا المنهج الحقير الذي يريد بالإسلام سوء وبنبى الله سوء ومن جهة أخري إجلال ورفعة من هم خانوا وإنقلبوا على عقبيهم. فنرىفيالمرويّة التالية كيف ينهر ابو بكر صاحبة المزمار بينما الرسول اراد لهاالبقاء, وهنا يكمن المغزى
اذ يقول البخاري في صحيحه - ح 2691-:
حدثنااسماعيل قال حدثني ابن وهب قال عمرو حدثني ابو الاسود عن عروة عن عائشة: دخلعلي رسول الله وعندي جاريتان تغنيان بغناءٍ بعّاث ، فاضطجع على الفراش وحوّلوجهه ، فدخل ابو بكر فانتهرني وقال: مزمارة الشيطان عند رسول الله؟ فأقبل رسول الله فقال: دعهما ، فلما غفل ، غمزتهما فخرجتا ... الخ
إنتهي الحديث هنا حيث نجد كيفية التجرأ الحقير على الرسول الأعظم إذ يصور أن
الرسول يرضي بالغناء بل ويستمع إليه عندما حول وجهه وأيضا لم ينهي عائشة ولا
الجاريتان من الغناء ، وأيضا أنظر بداية الحديث حيث يقول دخل الرسول على عائشة
وعائشة لديها جاريتان تغنيان لها أي أن حتي عائشة تستمع للغناء وتأمر جاريتها
بالغناء لها << ههههههههه وبعدين بينعقون كما ينعق علمائهم بأننا نقذفعائشة
إنتو روحوا أول شوفوا البخاري شلون يصور عائشة وهي تسمع للغناء ويهينهابهذا
الكلام
بالله عليكم البخاري يتكلم عن رسول أرسل بالرسالة الخاتمة وخاتم للنبيين واللهيتكلم عن كاظم الساهر؟ :p:D:D
خذ عندك لنتزود من إساءات الكتب الأخري للنبي الله ونبي الإسلام
في صحيح مسلم - ح 4410 – نرى ان الشيطان يهرب من عمر بينما لايفعل ذلك في حضرةالرسول!:
حدثنا منصور بن ابي مزاحم عن. .. ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان أباه
سعد قال: استأذن عمر على رسول الله وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عاليةاصواتهن, فلما استاذن عمر فأذن له رسول الله فقال: عجبت من
هؤلاء اللآتي كنّ عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب! قال عمر: فأنت يارسول
الله أحقّ أن يَهبن. ... الخ.
وفي صحيح الترمذي ثمة جارية تغني وتضرب الدف بين يدي الرسول, واستمرّت على
حالها رغم دخول ابو بكر وعلي ثم عثمان, ولكن حال دخول عمر خبّأت الدف تحت استهاوقعدت عليه.
ولا أحد يدري حتى اللحظة ما قيمة هذه الروايات التي مازالت سارية ومتداولة في
واقع العرب والمسلمين الشائك والمعقد والمتناقض قديماً وحديثاً؟ ايا سبحان الله
المغنية تضرب الدف بين يدي رسول الله ولا تستحي بينما بدخول عمر تستحي وتخبئ
الدف هههههههه والله فشله << يمكن البخاري بفكر الرسول نسونجي على قولة إخوانناالمصريين
هذا الحديث هو الطامة الكبري تعالوا نري هذا الحديث الذي يروي لنا كيف كان الرسول يضاجعزوجاته ولا هم له غير مضاجعة النساء
في حديث البخاري 259 يجامع الرسول إحدى عشرة زوجة من نسائه في ساعة واحدةمن النهار!! وجاء الحديث على لسان عائشة. ويؤكّد ذلك الحديث 260 على لسان أنسبن مالك قوله بأن للرسول قوّة ثلاثين رجل!
حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال
حدثنا أنس بن مالك قال ثم كان النبي صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في
الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة قال قلت لأنس أو كان يطيقه قال
كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة إن أنسا حدثهم تسع نسوة.
صحيح البخاري ج 1 ص 105.
فهل من المنطقي او العلمي او الاسلامي ان يضاجع رجل احدى عشرة امرأة بساعة؟
وايّ رسولٍ هذا الذي يتحدث عنه البخاري حيث لا همّ له غير المضاجعة وبهذه
الفترة القياسية!!
وهل كان حياة الرسول الخاصة كحياته الجنسية مثلا مع زوجاته تتم بمرأي ومسمع منأصحابة والمسلمين ؟
والكثير الكثير من خرافات البخاري سأوردها في المواضيع القامة
لـــــكـــن وبعد الإطلاع على هذه الأحاديث والروايات المفتراة على الرسول ، ألا يتبادر إلى ذهننا السؤال الكبير :
أي الرسمين الكاريكاتورين أشد إساءة لرسول الله ؟؟؟ ذلك الرسم الدانماركي أو
تلك الروايات الكاريكاتورية التي تعج بها كتب الصحاح ؟
** إساءة البخاري للرسول الأعظم أكبر من إساءةالدنمارك وإساءة النائب الهولندي**
سلسلة أقدمها لكم عن إساءات كتاب البخاري للرسول الأعظم وهذا جزءها الأول
لم يقذف ويساء للنبي الأعظم عبر جميع مراحل الدولة الإسلامية والتاريخ أجمع أكثر و أكبر من إساءات البخاري ومسلم في الصحيحين وما أضرالدعوة المحمدية أكثر من ضرر الأحاديث البخارية،،وما تجرأ الغرب على الرسول إلا من فضيل إهانات البخاري و الوهابيةعلى الرسول ولولا تجرأ البخاري وضرره الذي أحدثه على الدعوة المحمدية لما رأيت اليوم الرسومالمسيئة ولاالفلم الهولندي
فلا توجد ملة او قوم عملت على الاساءة الى الله ورسوله ودينه اكثر من أتباع
محمد بن عبد الوهاب والصحيحين.
دعونا نطوف على عدد من أحاديث البخاري لنرى كيف كانت الإساءة في هذه الكتب للنبي.
دعونا نطوف على عدد من الأحاديث لنرى أيهما أكثر إساءة للنبي الرسوم الدنماركية
والفلم الهولندي أو أحاديث البخاري؟
أولا وفي البداية دعونا نتوقف عند الكتاب نفسه وبشكل عامأكتمل صحيح البخاري على يد اثنين من تلامذته وهما محمد بن يوسف الفربري ومحمدبن ابراهيم المستملي, واسم البخاري الاول هو ايضاً محمد بن اسماعيل من بخارى.
ويشير ابن حجر ناقد كتاب البخاري وصاحب مؤلف ( فتح الباري في شرح صحيح البخاري) الى ان التلميذ محمد بن يوسف قد انتسخ كتاب البخاري من أصله, لما فيه منأحاديث وأحداث وتراجم غير مكتملة, فأضيف وأُلصق بعضها ببعض حتى أٌخرج الكتاب, وعليه ألّف السلجماني كتاباً بذلك وقد سمّاه ( فك أغراض البخاري المبهمة فيالجمع بين الحديث والترجمة(
بعض مارواه البخاري
إن الروايات التي يحتويها كتاب البخاري والذي يعتبر عند بعض الطوائف ثاني كتاب
بعد القرآن بوصفه أصح كتب الحديث عند أهل السنة الذين يعتقدون بصحة جميع ما رويفيه ، لولا ذلك الكتاب لما تجرأ الدنمارك ولا هولندا على الرسول .
و نعني تلك المرويّات التي تحول من صورة الرسول المحاط بهالة من العظمة
والقدسية في اذهان المسلمين باعتباره وحي يوحى ومبلّغ رسالة الحق الى صورة
رجل عادي كباقي المسلمين, بل وقد يفوقه بعض الخلفاء في في الالتزاموالحشمة خصوصاً فيما يرويه أبو هريرة وعائشة في تلك الاحاديث الملفقة التيتجعل من الرسول يشرب النبيذ ويصلّي دون وضوء ولا يستر نساءه بالحجاب حتى يشير
عليه بذلك احد الخلفاء, ويستمع الى الزمر والطبل. وهكذا.
دعونا نأخذ أول حديث
في صحيح البخاري - باب ضرب الدف – الكثير من مثل هذه الروايات التيبقليلٍ من
التأمّل نجدها لاتخدم احداً من المسلمين سوى اصحاب هذا المنهج الحقير الذي يريد بالإسلام سوء وبنبى الله سوء ومن جهة أخري إجلال ورفعة من هم خانوا وإنقلبوا على عقبيهم. فنرىفيالمرويّة التالية كيف ينهر ابو بكر صاحبة المزمار بينما الرسول اراد لهاالبقاء, وهنا يكمن المغزى
اذ يقول البخاري في صحيحه - ح 2691-:
حدثنااسماعيل قال حدثني ابن وهب قال عمرو حدثني ابو الاسود عن عروة عن عائشة: دخلعلي رسول الله وعندي جاريتان تغنيان بغناءٍ بعّاث ، فاضطجع على الفراش وحوّلوجهه ، فدخل ابو بكر فانتهرني وقال: مزمارة الشيطان عند رسول الله؟ فأقبل رسول الله فقال: دعهما ، فلما غفل ، غمزتهما فخرجتا ... الخ
إنتهي الحديث هنا حيث نجد كيفية التجرأ الحقير على الرسول الأعظم إذ يصور أن
الرسول يرضي بالغناء بل ويستمع إليه عندما حول وجهه وأيضا لم ينهي عائشة ولا
الجاريتان من الغناء ، وأيضا أنظر بداية الحديث حيث يقول دخل الرسول على عائشة
وعائشة لديها جاريتان تغنيان لها أي أن حتي عائشة تستمع للغناء وتأمر جاريتها
بالغناء لها << ههههههههه وبعدين بينعقون كما ينعق علمائهم بأننا نقذفعائشة
إنتو روحوا أول شوفوا البخاري شلون يصور عائشة وهي تسمع للغناء ويهينهابهذا
الكلام
بالله عليكم البخاري يتكلم عن رسول أرسل بالرسالة الخاتمة وخاتم للنبيين واللهيتكلم عن كاظم الساهر؟ :p:D:D
خذ عندك لنتزود من إساءات الكتب الأخري للنبي الله ونبي الإسلام
في صحيح مسلم - ح 4410 – نرى ان الشيطان يهرب من عمر بينما لايفعل ذلك في حضرةالرسول!:
حدثنا منصور بن ابي مزاحم عن. .. ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان أباه
سعد قال: استأذن عمر على رسول الله وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عاليةاصواتهن, فلما استاذن عمر فأذن له رسول الله فقال: عجبت من
هؤلاء اللآتي كنّ عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب! قال عمر: فأنت يارسول
الله أحقّ أن يَهبن. ... الخ.
وفي صحيح الترمذي ثمة جارية تغني وتضرب الدف بين يدي الرسول, واستمرّت على
حالها رغم دخول ابو بكر وعلي ثم عثمان, ولكن حال دخول عمر خبّأت الدف تحت استهاوقعدت عليه.
ولا أحد يدري حتى اللحظة ما قيمة هذه الروايات التي مازالت سارية ومتداولة في
واقع العرب والمسلمين الشائك والمعقد والمتناقض قديماً وحديثاً؟ ايا سبحان الله
المغنية تضرب الدف بين يدي رسول الله ولا تستحي بينما بدخول عمر تستحي وتخبئ
الدف هههههههه والله فشله << يمكن البخاري بفكر الرسول نسونجي على قولة إخوانناالمصريين
هذا الحديث هو الطامة الكبري تعالوا نري هذا الحديث الذي يروي لنا كيف كان الرسول يضاجعزوجاته ولا هم له غير مضاجعة النساء
في حديث البخاري 259 يجامع الرسول إحدى عشرة زوجة من نسائه في ساعة واحدةمن النهار!! وجاء الحديث على لسان عائشة. ويؤكّد ذلك الحديث 260 على لسان أنسبن مالك قوله بأن للرسول قوّة ثلاثين رجل!
حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال
حدثنا أنس بن مالك قال ثم كان النبي صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في
الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة قال قلت لأنس أو كان يطيقه قال
كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة إن أنسا حدثهم تسع نسوة.
صحيح البخاري ج 1 ص 105.
فهل من المنطقي او العلمي او الاسلامي ان يضاجع رجل احدى عشرة امرأة بساعة؟
وايّ رسولٍ هذا الذي يتحدث عنه البخاري حيث لا همّ له غير المضاجعة وبهذه
الفترة القياسية!!
وهل كان حياة الرسول الخاصة كحياته الجنسية مثلا مع زوجاته تتم بمرأي ومسمع منأصحابة والمسلمين ؟
والكثير الكثير من خرافات البخاري سأوردها في المواضيع القامة
لـــــكـــن وبعد الإطلاع على هذه الأحاديث والروايات المفتراة على الرسول ، ألا يتبادر إلى ذهننا السؤال الكبير :
أي الرسمين الكاريكاتورين أشد إساءة لرسول الله ؟؟؟ ذلك الرسم الدانماركي أو
تلك الروايات الكاريكاتورية التي تعج بها كتب الصحاح ؟