خادم الحسنين
07-02-2009, 09:28 PM
أهل السنة!أمُخالفتهم السُنة لكي لا يتشبهوا بالشيعة
مخالفة (أهل السنة والجماعة)سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حتى لا يتشبهون بالشيعة
من العقائد التي يشنع بها (أهل السنة) على الشيعة ما هو من محض التعصب المقيت الذي
أولده الأمويون و العباسيون في صدر الإسلام
بما كانوا يحقدون الامام علي عليه السلام ويبغضونه حتى لعبوه على المنابر ستين عاما او اكثر.
فلا غرابة أن يشتموا كل من تشيع لعلي عليه السلام ويرموه بكل عار وشنار حتى وصل الأمر بهم ان يقال لاحدهم يهودي احب من ان يقال له
شيعي و دأب أتباعهم على ذلك في كل عصر و مصر وأصبح الشيعي مسبة عند (أهل السنة والجماعة) لأنه يخالفهم في معتقداتهم و خارج عن جماعتهم فهم يقذفونه بما شاؤوا ويرمونه بكل
التهم و ينبزونه بشتى الالقاب ويخالفونه في كل أقواله وأفعاله.ألا ترى بأن بعض علماء السنة المشهورين يقولون بأن لبس الخاتم باليد اليمنى هو سنة نبوية ولكن يجب تركها لأن
الشيعة اتخذوا ذلك شعارا لهم؟!؟
راجع مصنف (الهداية) اخرجه الزمخشري في كتابه ربيع الأبرار بأن أول من تختم باليسار خلاف السنة النبوية
هو معاوية بن ابي سفيان
و كيف لا نعجب من الذين يدعون انهم من اتباع
السنة النبوية و يشهدون على انفسهم انهم تركوا سنة النبي لأنها أصبحت شعارا للشيعة!!!
أليس ذلك عجب ما بعده عجب !!؟؟
فهذا حجة الاسلام أبو حامد الغزالي وكذلك الماوردي قالا: إن تسطيح القبور هو المشروع في الدين لكن لما جعلته الرافضة شعارا لهم
عدلنا عنه الى التسنيم...!! راجع كتاب منهاج السنة لابن تيمية ج4 ص136
وهذا ابن تيمية الموصوف عندهم بمجدد السنة وشيخ الاسلام يقول في كتابه منهاج السنة ج4
ص154 وكذلك ذكرها الزمخشري في كتابه ربيع الابرار ذكروا ما يلي
ومن هنا ذهب من ذهب من الفقهاء الى ترك من المستحبات اذ صارت شعارا لهم , يقصد الشيعة
فإنه وان لم يكن الترك واجبا لذلك , لكن في اظهار ذلك مشابهة لهم فلا يتميز السني من الرافضي , ومصلحة التمييز عنهم لأجل هجرانهم ومخالفتهم أعظم من مصلحة هذا المستحب.
وقال الحافظ العراقي عندما تساءل عن كيفية إسدال العمامة:لم أر ما يدل على تعيين الأيمن إلا
في حديث ضعيف عند الطبراني وبتقدير نبوته فلعله كان يرخيها من الجانب الأيمن ثم يردها الى
الجانب الأيسر كما يفعله بعضهم إلا إنه صار شعارا للإمامية فينبغي تجنبه لترك التشبه بهم!!
راجع كتاب شرح المواهب للزرقاني ج5 ص13
سبحان الله! ولا حول ولا قوة الا بالله ! انظر اخي القارئ الى هذا التعصب الأعمى كيف يجيز لهؤلاء (العلماء) أن يخالفوا سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم لأن الشيعة تمسكت بتلك السنن حتى صارت شعارا لهم .
ثم هم لا يتحرجون من الإعتراف بذلك صراحة ونحن نقول الحمد لله الذي أظهر الحق لذي عينين
ولكل مخلص يبحث عن الحقيقة.
الحمد لله الذي أظهر لنا بأن الشيعة هم الذين يتبعون سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم و ذلك بشهاداتكم أنتم كما شهدتم على انفسكم بأنكم تركتم سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عمداً لتخالفوا بذلك أئمة أهل البيت وشيعتهم المخلصين.
و اتبعتم سنة معاوية بن ابي سفيان كما شهد بذلك الإمام الزمخشري عندما أثبت إن أول من تختم باليسار خلاف السنة النبوية هو معاوية بن ابي سفيان واتبعتم سنة عمر في بدعته للتراويح خلافا للسنة النبوية التي أمرت المسلمين بصلاة النافلة في بيوتهم فرادي لا جماعة راجع صحيح البخاري من ج7 ص99 باب ما يجوز من الغضب والشدة لأمر الله عز و جل
وكما إعترف عمر بنفسه بأن صلاة التراويح بدعة حسنة مع انه لم يصلها لأنه لا يؤمن بها فقد جاء في البخاري عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال:خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني ارى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم على ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم قال عمر:نعم البدعة هذه. فبالله عليكم هل يوجد شيء في الاسلام اسمه بدعة حسنة وبدعة سيئة؟ اليس كل بدعة ظلالة و كل ظلالة في النار؟
ومن المستغرب عدها نعمة بعد نهي الرسول عنها؟ وذلك عندما رفعوا أصواتهم وحصبوا بابه ليصلي بهم نافلة رمضان فخرج اليهم مغضبا فقال لهم صلى الله عليه واله وسلم:مازال بكم صنيعكم حتى ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم في الصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة .
كما اتبعتم سنة عثمان بن عفان وهي اتمام صلاة السفر خلافا لسنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم التي صلاها قصرا . فقد روى مسلم في صحيحه من كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب صلاة المسافرين عن عائشة قالت:أن الصلاة أول ما فرضت ركعتين فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر قال الزهري:فقلت لعروة ما بال عائشة تتم في السفر؟ قال:إنها تأولت كما تأول عثمان
لاحظ أخي القارئ انهم يتأولون أمام النصوص النبوية الصريحة والواضحة
ولو أردنا ان نحصي ما خالفتم به سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لاستوجب ذلك كتابا خاصا ولكن تكفي شهادتكم في ما اقررتم به على انفسكم.وتكفي شهادتكم ايضا باقراركم بان الشيعة الروافض هم الذين اتخذوا سنة النبي (ص)شعارا لهم.
أفبعد هذا يبقى دليل على قول الجهلة الذين يدعون بأن الشيعة اتبعوا علي بن ابي طالب أما أهل السنة فانهم اتبعوا رسول الله ؟
أيريد هؤلاء ان يثبتوا بأن عليا خالف رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وابتدع دينا جديدا؟
كبرت كلمة تخرج من أفواههم فعلي هو محض السنة النبوية وهو مفسرها والقائم عليها حتى قال فيه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم:علي مني بمنزلتي من ربي.راجع كتاب الصواعق المحرقة لابن حجر ص108 وذخائر العقبى ص64 , الرياض النضرة ج2 ص215 و إحقاق الحق ج7 ص217
أي كما ان محمد هو الوحيد الذي يبلغ عن ربه فعلي هو الوحيد الذي يبلغ عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولكن ذنب علي هو انه لم يعترف بخلافة من قبله وذنب شيعته انهم اتبعوه في ذلك فرفضوا ان ينضووا تحت خلافة ابي بكر وعمر وعثمان ولذلك سموهم الروافض
فإذا أنكر السنة على معتقدات الشيعة واقوالهم فهو لسببين اولهما العداء الذي اجج ناره حكام بني امية بالأكاذيب والدعايات واختلاق الروايات المزورة
وثانيهما:لأن معتقدات الشيعة تتنافى وما ذهبوا اليه من تأييد الخلفاء وتصحيح أخطائهم واجتهاداتهم مقابل النصوص خصوصا حكام بني امية وعلى رأسهم معاوية بن ابي سفيان
ومن هنا يجد الباحث المتتبع إن الخلاف بين الشيعة و(أهل السنة) نشأ يوم السقيفة,وتفاقم, وكل خلاف جاء بعده فهو عيال عليه
وأكبر دليل على ذلك أن العقائد التي يشنع (أهل السنة) بها على الشيعة ترتبط ارتباطا وثيقا بموضوع الخلافة وتتفرع منه
كعدد الأئمة والنص على الامام و العصمة وعلى الائمة والتقية والمهدي المنتظر وغير ذلك
ونحن اذا بحثنا في اقوال الطرفين مجردين العاطفة فسوف لا نجد بعدا شاسعا بين معتقداتهم ولا نجد مبررا لهذا التأويل وهذا التهويل وهذا التشنيع لأنك عندما تقرأ كتب السنة الذين يشتمون الشيعة يخيل اليك بأن الشيعة ناقضوا الاسلام وخالفوه في مبادئه وتشريعه وابتدعوا دينا اخر
بينما يجد الباحث المنصف في كل عقائد الشيعة اصلا ثابتتا في القرآن والسنة وحتى في كتب من يخالفهم في تلك العقائد ويشنع بها عليهم ثم ليس هناك في تلك العقائد ما يخالف العقل او النقل او الاخلاق فقد بيناها في فصول عديدة على قناتنا هذه فراجعها
وفي الختام نقول أن الشيعة هم أهل السنة المحمدية وهم الذين عملوا بها وبشهادت
(علماء السنة ) بينما من يدعون زورا وكذبا
انهم (أهل السنة والجماعة)خالفوها صراحة حتى لا يتشبهوا بالشيعة كما بينا لكم الادلة
مخالفة (أهل السنة والجماعة)سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حتى لا يتشبهون بالشيعة
من العقائد التي يشنع بها (أهل السنة) على الشيعة ما هو من محض التعصب المقيت الذي
أولده الأمويون و العباسيون في صدر الإسلام
بما كانوا يحقدون الامام علي عليه السلام ويبغضونه حتى لعبوه على المنابر ستين عاما او اكثر.
فلا غرابة أن يشتموا كل من تشيع لعلي عليه السلام ويرموه بكل عار وشنار حتى وصل الأمر بهم ان يقال لاحدهم يهودي احب من ان يقال له
شيعي و دأب أتباعهم على ذلك في كل عصر و مصر وأصبح الشيعي مسبة عند (أهل السنة والجماعة) لأنه يخالفهم في معتقداتهم و خارج عن جماعتهم فهم يقذفونه بما شاؤوا ويرمونه بكل
التهم و ينبزونه بشتى الالقاب ويخالفونه في كل أقواله وأفعاله.ألا ترى بأن بعض علماء السنة المشهورين يقولون بأن لبس الخاتم باليد اليمنى هو سنة نبوية ولكن يجب تركها لأن
الشيعة اتخذوا ذلك شعارا لهم؟!؟
راجع مصنف (الهداية) اخرجه الزمخشري في كتابه ربيع الأبرار بأن أول من تختم باليسار خلاف السنة النبوية
هو معاوية بن ابي سفيان
و كيف لا نعجب من الذين يدعون انهم من اتباع
السنة النبوية و يشهدون على انفسهم انهم تركوا سنة النبي لأنها أصبحت شعارا للشيعة!!!
أليس ذلك عجب ما بعده عجب !!؟؟
فهذا حجة الاسلام أبو حامد الغزالي وكذلك الماوردي قالا: إن تسطيح القبور هو المشروع في الدين لكن لما جعلته الرافضة شعارا لهم
عدلنا عنه الى التسنيم...!! راجع كتاب منهاج السنة لابن تيمية ج4 ص136
وهذا ابن تيمية الموصوف عندهم بمجدد السنة وشيخ الاسلام يقول في كتابه منهاج السنة ج4
ص154 وكذلك ذكرها الزمخشري في كتابه ربيع الابرار ذكروا ما يلي
ومن هنا ذهب من ذهب من الفقهاء الى ترك من المستحبات اذ صارت شعارا لهم , يقصد الشيعة
فإنه وان لم يكن الترك واجبا لذلك , لكن في اظهار ذلك مشابهة لهم فلا يتميز السني من الرافضي , ومصلحة التمييز عنهم لأجل هجرانهم ومخالفتهم أعظم من مصلحة هذا المستحب.
وقال الحافظ العراقي عندما تساءل عن كيفية إسدال العمامة:لم أر ما يدل على تعيين الأيمن إلا
في حديث ضعيف عند الطبراني وبتقدير نبوته فلعله كان يرخيها من الجانب الأيمن ثم يردها الى
الجانب الأيسر كما يفعله بعضهم إلا إنه صار شعارا للإمامية فينبغي تجنبه لترك التشبه بهم!!
راجع كتاب شرح المواهب للزرقاني ج5 ص13
سبحان الله! ولا حول ولا قوة الا بالله ! انظر اخي القارئ الى هذا التعصب الأعمى كيف يجيز لهؤلاء (العلماء) أن يخالفوا سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم لأن الشيعة تمسكت بتلك السنن حتى صارت شعارا لهم .
ثم هم لا يتحرجون من الإعتراف بذلك صراحة ونحن نقول الحمد لله الذي أظهر الحق لذي عينين
ولكل مخلص يبحث عن الحقيقة.
الحمد لله الذي أظهر لنا بأن الشيعة هم الذين يتبعون سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم و ذلك بشهاداتكم أنتم كما شهدتم على انفسكم بأنكم تركتم سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عمداً لتخالفوا بذلك أئمة أهل البيت وشيعتهم المخلصين.
و اتبعتم سنة معاوية بن ابي سفيان كما شهد بذلك الإمام الزمخشري عندما أثبت إن أول من تختم باليسار خلاف السنة النبوية هو معاوية بن ابي سفيان واتبعتم سنة عمر في بدعته للتراويح خلافا للسنة النبوية التي أمرت المسلمين بصلاة النافلة في بيوتهم فرادي لا جماعة راجع صحيح البخاري من ج7 ص99 باب ما يجوز من الغضب والشدة لأمر الله عز و جل
وكما إعترف عمر بنفسه بأن صلاة التراويح بدعة حسنة مع انه لم يصلها لأنه لا يؤمن بها فقد جاء في البخاري عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال:خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني ارى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم على ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم قال عمر:نعم البدعة هذه. فبالله عليكم هل يوجد شيء في الاسلام اسمه بدعة حسنة وبدعة سيئة؟ اليس كل بدعة ظلالة و كل ظلالة في النار؟
ومن المستغرب عدها نعمة بعد نهي الرسول عنها؟ وذلك عندما رفعوا أصواتهم وحصبوا بابه ليصلي بهم نافلة رمضان فخرج اليهم مغضبا فقال لهم صلى الله عليه واله وسلم:مازال بكم صنيعكم حتى ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم في الصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة .
كما اتبعتم سنة عثمان بن عفان وهي اتمام صلاة السفر خلافا لسنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم التي صلاها قصرا . فقد روى مسلم في صحيحه من كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب صلاة المسافرين عن عائشة قالت:أن الصلاة أول ما فرضت ركعتين فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر قال الزهري:فقلت لعروة ما بال عائشة تتم في السفر؟ قال:إنها تأولت كما تأول عثمان
لاحظ أخي القارئ انهم يتأولون أمام النصوص النبوية الصريحة والواضحة
ولو أردنا ان نحصي ما خالفتم به سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لاستوجب ذلك كتابا خاصا ولكن تكفي شهادتكم في ما اقررتم به على انفسكم.وتكفي شهادتكم ايضا باقراركم بان الشيعة الروافض هم الذين اتخذوا سنة النبي (ص)شعارا لهم.
أفبعد هذا يبقى دليل على قول الجهلة الذين يدعون بأن الشيعة اتبعوا علي بن ابي طالب أما أهل السنة فانهم اتبعوا رسول الله ؟
أيريد هؤلاء ان يثبتوا بأن عليا خالف رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وابتدع دينا جديدا؟
كبرت كلمة تخرج من أفواههم فعلي هو محض السنة النبوية وهو مفسرها والقائم عليها حتى قال فيه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم:علي مني بمنزلتي من ربي.راجع كتاب الصواعق المحرقة لابن حجر ص108 وذخائر العقبى ص64 , الرياض النضرة ج2 ص215 و إحقاق الحق ج7 ص217
أي كما ان محمد هو الوحيد الذي يبلغ عن ربه فعلي هو الوحيد الذي يبلغ عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولكن ذنب علي هو انه لم يعترف بخلافة من قبله وذنب شيعته انهم اتبعوه في ذلك فرفضوا ان ينضووا تحت خلافة ابي بكر وعمر وعثمان ولذلك سموهم الروافض
فإذا أنكر السنة على معتقدات الشيعة واقوالهم فهو لسببين اولهما العداء الذي اجج ناره حكام بني امية بالأكاذيب والدعايات واختلاق الروايات المزورة
وثانيهما:لأن معتقدات الشيعة تتنافى وما ذهبوا اليه من تأييد الخلفاء وتصحيح أخطائهم واجتهاداتهم مقابل النصوص خصوصا حكام بني امية وعلى رأسهم معاوية بن ابي سفيان
ومن هنا يجد الباحث المتتبع إن الخلاف بين الشيعة و(أهل السنة) نشأ يوم السقيفة,وتفاقم, وكل خلاف جاء بعده فهو عيال عليه
وأكبر دليل على ذلك أن العقائد التي يشنع (أهل السنة) بها على الشيعة ترتبط ارتباطا وثيقا بموضوع الخلافة وتتفرع منه
كعدد الأئمة والنص على الامام و العصمة وعلى الائمة والتقية والمهدي المنتظر وغير ذلك
ونحن اذا بحثنا في اقوال الطرفين مجردين العاطفة فسوف لا نجد بعدا شاسعا بين معتقداتهم ولا نجد مبررا لهذا التأويل وهذا التهويل وهذا التشنيع لأنك عندما تقرأ كتب السنة الذين يشتمون الشيعة يخيل اليك بأن الشيعة ناقضوا الاسلام وخالفوه في مبادئه وتشريعه وابتدعوا دينا اخر
بينما يجد الباحث المنصف في كل عقائد الشيعة اصلا ثابتتا في القرآن والسنة وحتى في كتب من يخالفهم في تلك العقائد ويشنع بها عليهم ثم ليس هناك في تلك العقائد ما يخالف العقل او النقل او الاخلاق فقد بيناها في فصول عديدة على قناتنا هذه فراجعها
وفي الختام نقول أن الشيعة هم أهل السنة المحمدية وهم الذين عملوا بها وبشهادت
(علماء السنة ) بينما من يدعون زورا وكذبا
انهم (أهل السنة والجماعة)خالفوها صراحة حتى لا يتشبهوا بالشيعة كما بينا لكم الادلة