شيعية موالية
11-02-2009, 11:19 PM
http://www.anwaralhuda.com/4_1214209287.gif
http://www.imamreza.net/images/gallery/01/01/005.jpg
يـا بـقـعـةً مات بـها سيّدٌ
ما مِثْلُه فـي الناس مـن سيّدِ
مات النـوى من بعده والندى
وشـمّر الموتُ به يـقـتـدي
لازال غـيـثُ الله يـا قبـرَه
عليك مـنه رائـحـاً مغتـدي
كـان لـنا غـيـثاً به نرتوي
وكـان كـالنجم بـه نهتـدي
إنّ عليّـاً ابن مـوسى الرضا
قد حـلّ والسـؤددُ في مَلحدِ
يـا عـيـنُ فـابكي بدم بعده
على انقراض المجد والسُّؤددِ
قال شاعر اهل البيت دعبل الخزاعي رحمة الله عليه
اربعون سنة احمل خشبتي على ضهري ولم اجد من يصلبني عليها لكثرة ما كان ينشد الاشعار لآل الرسول عليهم افضل الصلاة والسلام مدحاً ورثاءً وكان يتوقع غدر العباسيين به
بعد ان نفي الامام علي بن موسى الرضا الى مدينة طوس في الشمال الشرقي من ايران وحاول العباسيون بشتى السبل ابعاد الامام عن مسرح الحياة وعزله عن شيعته ومحبيه لكن هيهات هيهات وهذا دعبل تخطى الاف الكيلومترات
حتى وصل اليه وانشده تلك القصيده الرائعه ويقال ان الامام عندما سمعها اجهش بالبكاء وعندما وصل دعبل الى وقبر ببغداد.. وانتقل الى فأما الممضات اوقفه الامام وقال له اضف اليها وقبر بطوس فقال دعبل لايوجد عندنا قبر بطوس يا مولاي قال عليه السلام سيكون يا دعبل سيكون وكان يقصد نفسه
فأجريت دمع العين بالعبراتِ
ذكرتُ محل الرَّبع من عرفاتِ
رسوم ديارٍ اقفرت وعراتِ
وفـلُّ عُرى صبري وهاجت صبابتي
ومنزل وحى مقفر العرصــات
مدارس آياتٍ خلت من تلاوةٍ
وبالرُّكـن والتعريف والجمرات
لآل رسول الله بالخيف من منىٍ
وحمزة والسجــاد ذي الثفنات
ديارُ علي والحسين وجعفرٍ
نجيّ رسول الله في الخلواتِ
ديارٌ لعبد الله والفضل تلوه
من الله بالتسليم والرّحمات
منازل جبريل الامين يزورها
سبيل رشادٍ واضح الطّرقاتِ
منازل وحي الله معدن علمه
ولم تعف بالايام والسنواتِ
ديارُ عفاها جور كل منابذٍ
متى عهدها بالصوم والصلواتِ
قفا نسأل الدار التي خفّ اهلها
افانين في الاطراف منقبضات
واين الالى شطت بهم غربة النوى
وهم خير قاداتٍ وخيرُ حماةِ
هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا
لقد شرفوا بالفضل والبركــات
مطاعيم في الاعسار في كلّ مشهدٍ
وتؤمن منهم زلةُ العثرات
ائمة عدلٍ يقتدى بفعالهم
ومضطعنٌ ذو احنة وترابِ
وما الناس الا غاصبٍ ومكذّبٍ
واخرى بفخٍ نالها صلواتي
قبور بكوفان واخرى بطيبةٍ
زكىُ آوى بغــداد في الحفرات
وآخر من بعد النبي مباركٌ
وقبر ببا خمرى عدى العرمات
وقبر بارض الجوزجان محـلّه
تضمنها الرحمن في العرصات
وقبر ببغداد ٍ لنفس زكيةٍ
تردد بين الصدر والحجــبات
وقبر بطوس يالها من مصيبةٍ
مبالغها مني بكنه صفاتِ
فاما الممضات التي لست بالغا
يـفرّج فيها الهـم والكربات
الى الله حتى يبعث الله قآئماً
معرّسهم فيها بشط فرات
نفوسُ لدى النهرين من بطن كربلا
وقد مات عطشاناً بشط فرات
افاطمُ لو خلت الحسين مجدلاً
واجريتي دمع العين على الوجنات
للطمتي الخد عنده فاطمٍ
معرّسهم بالجزع من نخلات
اخاف بان ازدارهم ويشوقني
لهم عقدة مغشيّة الحجرات
تقسمهم ريب المنون فماترى
مدى الدهر انضاءً من الازمات
خلا ان منهم بالمدينة عصبة
من الضبع والعقبان والرخمات
قليلة زوارٍ خلا انّ زوروا
لهم من نواحي الارض مختلفات
لها كل حين نومة بمضاجعٍ
مغاوير نحارّون في السنواتِ
وقد كان منهم بالحجاز وارضها
قيل لي أنت أوحد الناس طرا في فنون من المقال البديه
لك من جوهر الكلام نظام يثمر الدر في يدي مجتنبيه
فلماذا تركت مدح ابن موسى والخصال التي تجمعن فيه
قلت لا أهتدي لمدح إمام كان جبريل خادما لأبيـه
السلام عليك يا شمس الشموس ، أيها المدفون في أرض طوس
السلام عليك ايها الامام الغريب السلام عليك ايها الامام الشهيد السلام عليك ايها الامام المعصوم السلام عليك ايها الامام المظلوم السلام عليك ايها الامام المغموم السلام عليك ايها الامام الهادي و الولي المرشد ابرء الى الله تعالى من اعدائك و اتقّرب الى الله تعالى بمولاتك السلام عليك وعلى أختك فاطمة المعصومة و السلام عليك و رحمة الله و بركاته
يا وجيهاً عند الله اشفع لنا عند الله
عظم الله اجوركم ياموالين
نسألكم الدعاء
http://www.imamreza.net/images/gallery/01/01/005.jpg
يـا بـقـعـةً مات بـها سيّدٌ
ما مِثْلُه فـي الناس مـن سيّدِ
مات النـوى من بعده والندى
وشـمّر الموتُ به يـقـتـدي
لازال غـيـثُ الله يـا قبـرَه
عليك مـنه رائـحـاً مغتـدي
كـان لـنا غـيـثاً به نرتوي
وكـان كـالنجم بـه نهتـدي
إنّ عليّـاً ابن مـوسى الرضا
قد حـلّ والسـؤددُ في مَلحدِ
يـا عـيـنُ فـابكي بدم بعده
على انقراض المجد والسُّؤددِ
قال شاعر اهل البيت دعبل الخزاعي رحمة الله عليه
اربعون سنة احمل خشبتي على ضهري ولم اجد من يصلبني عليها لكثرة ما كان ينشد الاشعار لآل الرسول عليهم افضل الصلاة والسلام مدحاً ورثاءً وكان يتوقع غدر العباسيين به
بعد ان نفي الامام علي بن موسى الرضا الى مدينة طوس في الشمال الشرقي من ايران وحاول العباسيون بشتى السبل ابعاد الامام عن مسرح الحياة وعزله عن شيعته ومحبيه لكن هيهات هيهات وهذا دعبل تخطى الاف الكيلومترات
حتى وصل اليه وانشده تلك القصيده الرائعه ويقال ان الامام عندما سمعها اجهش بالبكاء وعندما وصل دعبل الى وقبر ببغداد.. وانتقل الى فأما الممضات اوقفه الامام وقال له اضف اليها وقبر بطوس فقال دعبل لايوجد عندنا قبر بطوس يا مولاي قال عليه السلام سيكون يا دعبل سيكون وكان يقصد نفسه
فأجريت دمع العين بالعبراتِ
ذكرتُ محل الرَّبع من عرفاتِ
رسوم ديارٍ اقفرت وعراتِ
وفـلُّ عُرى صبري وهاجت صبابتي
ومنزل وحى مقفر العرصــات
مدارس آياتٍ خلت من تلاوةٍ
وبالرُّكـن والتعريف والجمرات
لآل رسول الله بالخيف من منىٍ
وحمزة والسجــاد ذي الثفنات
ديارُ علي والحسين وجعفرٍ
نجيّ رسول الله في الخلواتِ
ديارٌ لعبد الله والفضل تلوه
من الله بالتسليم والرّحمات
منازل جبريل الامين يزورها
سبيل رشادٍ واضح الطّرقاتِ
منازل وحي الله معدن علمه
ولم تعف بالايام والسنواتِ
ديارُ عفاها جور كل منابذٍ
متى عهدها بالصوم والصلواتِ
قفا نسأل الدار التي خفّ اهلها
افانين في الاطراف منقبضات
واين الالى شطت بهم غربة النوى
وهم خير قاداتٍ وخيرُ حماةِ
هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا
لقد شرفوا بالفضل والبركــات
مطاعيم في الاعسار في كلّ مشهدٍ
وتؤمن منهم زلةُ العثرات
ائمة عدلٍ يقتدى بفعالهم
ومضطعنٌ ذو احنة وترابِ
وما الناس الا غاصبٍ ومكذّبٍ
واخرى بفخٍ نالها صلواتي
قبور بكوفان واخرى بطيبةٍ
زكىُ آوى بغــداد في الحفرات
وآخر من بعد النبي مباركٌ
وقبر ببا خمرى عدى العرمات
وقبر بارض الجوزجان محـلّه
تضمنها الرحمن في العرصات
وقبر ببغداد ٍ لنفس زكيةٍ
تردد بين الصدر والحجــبات
وقبر بطوس يالها من مصيبةٍ
مبالغها مني بكنه صفاتِ
فاما الممضات التي لست بالغا
يـفرّج فيها الهـم والكربات
الى الله حتى يبعث الله قآئماً
معرّسهم فيها بشط فرات
نفوسُ لدى النهرين من بطن كربلا
وقد مات عطشاناً بشط فرات
افاطمُ لو خلت الحسين مجدلاً
واجريتي دمع العين على الوجنات
للطمتي الخد عنده فاطمٍ
معرّسهم بالجزع من نخلات
اخاف بان ازدارهم ويشوقني
لهم عقدة مغشيّة الحجرات
تقسمهم ريب المنون فماترى
مدى الدهر انضاءً من الازمات
خلا ان منهم بالمدينة عصبة
من الضبع والعقبان والرخمات
قليلة زوارٍ خلا انّ زوروا
لهم من نواحي الارض مختلفات
لها كل حين نومة بمضاجعٍ
مغاوير نحارّون في السنواتِ
وقد كان منهم بالحجاز وارضها
قيل لي أنت أوحد الناس طرا في فنون من المقال البديه
لك من جوهر الكلام نظام يثمر الدر في يدي مجتنبيه
فلماذا تركت مدح ابن موسى والخصال التي تجمعن فيه
قلت لا أهتدي لمدح إمام كان جبريل خادما لأبيـه
السلام عليك يا شمس الشموس ، أيها المدفون في أرض طوس
السلام عليك ايها الامام الغريب السلام عليك ايها الامام الشهيد السلام عليك ايها الامام المعصوم السلام عليك ايها الامام المظلوم السلام عليك ايها الامام المغموم السلام عليك ايها الامام الهادي و الولي المرشد ابرء الى الله تعالى من اعدائك و اتقّرب الى الله تعالى بمولاتك السلام عليك وعلى أختك فاطمة المعصومة و السلام عليك و رحمة الله و بركاته
يا وجيهاً عند الله اشفع لنا عند الله
عظم الله اجوركم ياموالين
نسألكم الدعاء