المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : جواز التبرك بقبر الرسول بقصد التقرب الى الله من كتب السنة

trouble maker
14-02-2009, 03:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد

جواز التبرك بمنبر وقبر الرسول صلى الله عليه واله وسلم بقصد التقرب الى الله تعالى ومن كتب السنة :

http://www.*******.com/watch?v=kd5sRETDyBM&feature=related
trouble maker
14-02-2009, 04:58 PM
يبدو أن الموضوع صدمة على السنة فلا يتجرأ أحد منهم بالرد.
موالية شيعية
14-02-2009, 05:39 PM
لو عن الشيعه رأيتهم يولولون كالعجائز شرك وكفر
اما ان الموضوع عن علمائهم فهم يدسون روؤسهم في التراب كالضبان الجربانة
trouble maker
14-02-2009, 05:47 PM
لو عن الشيعه رأيتهم يولولون كالعجائز شرك وكفر
اما ان الموضوع عن علمائهم فهم يدسون روؤسهم في التراب كالضبان الجربانة

يا أختي من زمان هم دسوا رؤوسهم في التراب.
مساكين, ينزلون موضوع هنا عن زيارة القبور والتبرك بها.
trouble maker
14-02-2009, 08:09 PM
يرفع بالصلاة على محمد وال محمد
علي الفاروق
14-02-2009, 08:11 PM
...................
السوسن
14-02-2009, 08:32 PM
الموقع لايمكن العثور على الصفحة < يعني مايفتح
الجندي
14-02-2009, 09:22 PM
يرفع بالصلاة على محمد وال محمد <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<=========
يالله
15-02-2009, 03:23 AM
الموقع لايمكن العثور على الصفحة < يعني مايفتح

ليتك تنقل كل ماتريد من غير روابط حتى نجيبك
trouble maker
15-02-2009, 03:38 AM
أخت السوسن, يا الله:
اكتبوا بدل النجوم في الرابط كلمة: يوتيوب.
يالله
15-02-2009, 03:41 AM
أخت السوسن, يا الله:
اكتبوا بدل النجوم في الرابط كلمة: يوتيوب.
اخبرتك سابقا انه ليس لدي مشغل اليوتيوب
هل ممكن تنقل لي الكلام والشيخ المتحدث ؟
trouble maker
15-02-2009, 04:20 AM
اخبرتك سابقا انه ليس لدي مشغل اليوتيوب
هل ممكن تنقل لي الكلام والشيخ المتحدث ؟

اوكي دقائق ويكون الكلام منقول هنا في الموضوع.
ماأعرف اسم الشيخ والله بس الدليل من كتاب سني وليس شيعي.
يالله
15-02-2009, 04:22 AM
اوكي دقائق ويكون الكلام منقول هنا في الموضوع.
ماأعرف اسم الشيخ والله بس الدليل من كتاب سني وليس شيعي.

مشكووور وماتقصر
trouble maker
15-02-2009, 04:48 AM
كتاب الجامع في العلل ومعرفة الرجال للامام أبي عبد الله أحمد ابن حنبل رضي الله عنه المتوفى سنة 241 للهجرة, الطبعة الأولى سنة 1427 هجرية, الصحفة 352 يقول ابن الامام أحمد رضي الله عنه:
سألت أبي عن الرجل يمس منبر النبي صلى الله عليه واله وسلم ويتبرك بمسه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب الى الله عز وجل فقال: لابأس بذلك .
يالله
15-02-2009, 04:53 AM
كتاب الجامع في العلل ومعرفة الرجال للامام أبي عبد الله أحمد ابن حنبل رضي الله عنه المتوفى سنة 241 للهجرة, الطبعة الأولى سنة 1427 هجرية, الصحفة 352 يقول ابن الامام أحمد رضي الله عنه:
سألت أبي عن الرجل يمس منبر النبي صلى الله عليه واله وسلم ويتبرك بمسه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب الى الله عز وجل فقال: لابأس بذلك .
هل تعرف مامعنى ان يقول ابن الامام احمدذلك في كتاب لابن حنبل معناه ان الرواية ليست للامام احمد هذا اولا
ثانيا هي من الزيادات في الكتاب وهذا واضح لان الكتاب ليس لابنه بل له
واخيرا كتاب اسمه العلل يعني في المرويات فيه علة تمنع صحته ولذلك لم يرويه الامام احمد بنفسه في كتابه .
يتيمة آل مُحمد
15-02-2009, 05:02 AM
نحط الحديث من مسند أحمد بن حنبل تعب روحك له يازميلنا المحترم ياالله

أحمد بن حنبل - العلل- الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 492 )

- سألته ، عن الرجل يمس منبر النبي (ص) ويتبرك بمسه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب إلى الله عزوجل ، فقال : لا بأس بذلك.
مشكورأخونا على الموضوع
trouble maker
15-02-2009, 05:02 AM
هل تعرف مامعنى ان يقول ابن الامام احمدذلك في كتاب لابن حنبل معناه ان الرواية ليست للامام احمد هذا اولا
ثانيا هي من الزيادات في الكتاب وهذا واضح لان الكتاب ليس لابنه بل له
واخيرا كتاب اسمه العلل يعني في المرويات فيه علة تمنع صحته ولذلك لم يرويه الامام احمد بنفسه في كتابه .

اذا كانت الرواية ليست للامام أحمد, لماذا تم ذكرها في الكتاب؟؟؟؟؟؟
ثانيا: ماأدراك أنها من الزيادات في الكتاب؟؟؟؟ أو لأنها تجير التبرك بالقبور أصبحت من الزيادات؟؟
ثالثا: من أين أتيت بهذا التفسير: الكتاب اسمه العلل يعني في الروايات علة؟؟؟
هذا المنتدى اسمه أنا شيعي: هل معنى ذلك كل الموجودين هنا شيعة؟؟؟؟
trouble maker
15-02-2009, 05:04 AM
بارك الله بيج أخت يتيمة.
يالله
15-02-2009, 05:08 AM
اذا كانت الرواية ليست للامام أحمد, لماذا تم ذكرها في الكتاب؟؟؟؟؟؟
ثانيا: ماأدراك أنها من الزيادات في الكتاب؟؟؟؟ أو لأنها تجير التبرك بالقبور أصبحت من الزيادات؟؟
ثالثا: من أين أتيت بهذا التفسير: الكتاب اسمه العلل يعني في الروايات علة؟؟؟
هذا المنتدى اسمه أنا شيعي: هل معنى ذلك كل الموجودين هنا شيعة؟؟؟؟

زميلي افتح قوقل واكتب زيادات عبد الله بن احمدبن حنبل والقطيعي وغيرهم ويظهر لك صدق كلامي .

ثانيا مامعنى العلل هل لذلك تفسيرغير كتاب اسمه العلل في معرفة الرجال يعني راويه او رواته بهم علة او في المتن والسند للحديث وهذا يمنع صحته
ومايدلك انها ليست له نصك قال ابن الامام احمد بعني ليست للامام احمد اليس كذلك ؟

اخيرا منتدياتكم اغلبها شيعة والقليل من غيرهم وكذلك الزيادات تعني القلة ولاتعني الاكثرية .
اما لانها في تعظيم القبور نقول انها زيادة فنعم لماذا؟لان المذهب لايؤمن بمثل ذلك فكيف تكون من اسسه وهو يحارب مثلها ويدلل على تحريمها .
trouble maker
15-02-2009, 05:11 AM
زميلي افتح قوقل واكتب زيادات عبد الله بن احمدبن حنبل والقطيعي وغيرهم ويظهر لك صدق كلامي .

ثانيا مامعنى العلل هل لذلك تفسيرغير كتاب اسمه العلل في معرفة الرجال يعني راويه او رواته بهم علة او في المتن والسند للحديث وهذا يمنع صحته
ومايدلك انها ليست له نصك قال ابن الامام احمد بعني ليست للامام احمد اليس كذلك ؟

اخيرا منتدياتكم اغلبها شيعة والقليل من غيرهم وكذلك الزيادات تعني القلة ولاتعني الاكثرية .
اما لانها في تعظيم القبور نقول انها زيادة فنعم لماذا؟لان المذهب لايؤمن بمثل ذلك فكيف تكون من اسسه وهو يحارب مثلها ويدلل على تحريمها .

اذا كان المذهب لايؤمن بها لماذا ذكرت في الكتاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يالله
15-02-2009, 05:14 AM
اذا كان المذهب لايؤمن بها لماذا ذكرت في الكتاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقرا الزيادات وكتاب العلل وانت تعرف
يتيمة آل مُحمد
15-02-2009, 05:15 AM
زميلي افتح قوقل واكتب زيادات عبد الله بن احمدبن حنبل والقطيعي وغيرهم ويظهر لك صدق كلامي .

ثانيا مامعنى العلل هل لذلك تفسيرغير كتاب اسمه العلل في معرفة الرجال يعني راويه او رواته بهم علة او في المتن والسند للحديث وهذا يمنع صحته
ومايدلك انها ليست له نصك قال ابن الامام احمد بعني ليست للامام احمد اليس كذلك ؟

اخيرا منتدياتكم اغلبها شيعة والقليل من غيرهم وكذلك الزيادات تعني القلة ولاتعني الاكثرية .
اما لانها في تعظيم القبور نقول انها زيادة فنعم لماذا؟لان المذهب لايؤمن بمثل ذلك فكيف تكون من اسسه وهو يحارب مثلها ويدلل على تحريمها .
وهذا شنو !!!!!!!!

أحمد بن حنبل - العلل- الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 492 )

( 3243 ) - سألته ، عن الرجل يمس منبر النبي (ص) ويتبرك بمسه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب إلى الله عزوجل ، فقال : لا بأس بذلك.
تكذب ولاتستحي دور في gogole وبتلاقيه
كلامك تهريج
وهاك صفعة أخرى لعلكم تتعظون
مسند أحمد - باقي مسند ... - حديث أبي أيوب... - رقم الحديث : ( 22482 )

- حدثنا : ‏ ‏عبد الملك بن عمرو ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏كثير بن زيد ‏ ‏، عن ‏ ‏داود بن أبي صالح ‏ ‏قال : أقبل مروان يوماً فوجد رجلاً واضعاً وجهه على القبر فقال : أتدري ما تصنع فاقبل عليه فإذا هو أبو أيوب فقال : نعم جئت رسول الله (ص) ولم آت الحجر سمعت رسول الله (ص) يقول لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله ولكن إبكوا عليه إذا وليه غير أهله
trouble maker
15-02-2009, 05:16 AM
اقرا الزيادات وكتاب العلل وانت تعرف

شلون يعني؟ مكتوب في كتاب العلل انه توجد روايات زائدة؟؟؟؟