مشاهدة النسخة كاملة : هل اهل السنة مساكين والله انهم مساكين
صوت الهداية
18-02-2009, 07:38 PM
نعم انهم مساكين والله انهم مساكي
نتعلمون لمذا؟؟؟لأنهم لايعلمون حقيقة مذهبهم
توصلت الى هذا الاستنتاج عندما حاورت رجل سني من مصر قال لي انهم يحبون رسول الله ولايقدمون عليه احد من الناس
قلت له:: ولكنكم تقدمون عليه معاوية وتقولون ان معاوية مظلوم والنبي ظالم ظلمه اثبت له ذلك/
///////
قال رسول الله وهو يدعو على معاوية ((لا اشبع الله بطنه))عندما قرا شيوخ اهل السنة الحديث ارتفع الضغط عندهم راحو يمين راحو يسار لازم يبرئون سيدهم معاوية ماكان امامهم الا طريق واحد وهو الطعن بالنبي
طعنو بالنبي من اجل ان يبرئون معاوية هذه هي العقيدة الحقيقية لاهل السنة تدرون ماذا قال شيوخهم في تفسير الحديث عن معاوية ::قال الشيخ النووي قال النووي ان الرسول دعى على معاوية وان معاوية غير مستحق للعن والنبي يقول اي واحد من المسلمين سببته او لعنته فأجعله له زكاة ورحمة
////
يا اخوان ياعالم ياعرب النبي دعى على معاوية ام سبهيعني رسول الله ظالم ومعاوية مظلوم
ورسول الله دعى على معاوية المظلوم المسكين بغير حق
/////
لاتتعجب اخي المسلم السنيهذه هي عقيدتكم
النجف الاشرف
19-02-2009, 12:15 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مولاي البعض من اهل السنه له عقل لكن يكابر باثم
اما البهائم السلفيه فضحك واضحك على عقولهم
وأحسنتم كالعاده
والسلام عليكم
رافضي عنواني
19-02-2009, 12:25 AM
ادري المسكين المطلوب منه يقتنع بالافضل لكن لا يقتنعون وخصوصا المتشددين واقسم لو جاء الرسول الان وقال لهم علي وصيي وامامكم يقولون له( لا هذا حجي يفيدك)
يتيمة آل مُحمد
19-02-2009, 05:48 AM
فعلاً مساكين
ماتظنون فيمن يذم رسول الله أشرف الخلق صلوات الله عليه وعلى آله لأجل الطاغية خالد سيف الشيطان المشلول
أبو خويلد
19-02-2009, 06:00 AM
لما يقول الله تعالى(وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما)
فهل يعني الطائفة الثانية كافرة؟؟
سوسو1492
19-02-2009, 06:01 AM
انا لا ادافع عن معاوية ....لكن ,, اطلب من صاحب الموضوع كتابة الحديث كاملا و هل اذا كان صحيح ام ضعيف؟؟؟
يتيمة آل مُحمد
19-02-2009, 06:32 AM
انا لا ادافع عن معاوية ....لكن ,, اطلب من صاحب الموضوع كتابة الحديث كاملا و هل اذا كان صحيح ام ضعيف؟؟؟
الزميل سوسو الحديث موجود بالصحاح
فمالك ياصح
ولما الجعجعة والصياح
مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4713 )
- حدثنا : محمد بن المثنى العنزي ح ، وحدثنا : إبن بشار واللفظ لإبن المثنى قالا ، حدثنا : أمية بن خالد ، حدثنا : شعبة ، عن أبي حمزة القصاب ، عن إبن عباس ، قال : كنت ألعب مع الصبيان فجاء رسول الله (ص) فتواريت خلف باب قال : فجاء فحطأني حطأة وقال : أذهب وإدع لي معاوية قال : فجئت فقلت : هو يأكل قال : ثم قال : لي أذهب فإدع لي معاوية قال : فجئت فقلت : هو يأكل فقال : لا أشبع الله بطنه قال : إبن المثنى قلت لأمية :ما حطأني قال : قفدني قفدة ، حدثني : إسحق بن منصور ، أخبرنا : النضر بن شميل ، حدثنا : شعبة ، أخبرنا : أبو حمزة سمعت إبن عباس يقولا : كنت ألعب مع الصبيان فجاء رسول الله (ص) فإختبأت منه فذكر بمثله
وأنــــا أقول كما قال أبا القاسم مُحمد صل الله عليه وآله
لا أشبع الله بطن معاوية ولابطون الوهابية وبني سلف
قولوا
آآآآآآآمين
يتيمة آل مُحمد
19-02-2009, 06:45 AM
شوفوا كيف فسروها لخالهم
لعن الله معاوية ولعن الله من لايرضى بلعنه ولعن الله من يترضى عليه
البيهقي - دلائل النبوة - جماع أبواب غزوة تبوك
2506 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا : علي بن حمشاد ، حدثنا : هشام بن علي ، حدثنا : موسى بن إسماعيل ، حدثنا : أبو عوانة ، عن أبي حمزة ، قال : سمعت إبن عباس ، قال : كنت ألعب مع الغلمان فإذا رسول الله (ص) قد جاء فقلت : ما جاء إلاّ إلي فإختبأت على باب فجاء فحطأني حطأة ، فقال : أذهب فإدع لي معاوية ، وكان يكتب الوحي ، قال : فذهبت فدعوته له فقيل : إنه يأكل ، فأتيت رسول الله (ص) فأخبرته فقال : فأذهب فادعه فأتيته فقيل : إنه يأكل ، فأتيت رسول الله (ص) فأخبرته فقال في الثالثة : لا أشبع الله بطنه ، قال : فما شبع بطنه ، قال : فما شبع بطنه إبدأً ، وروي ، عن هريم ، عن أبي حمزة في هذا الحديث زيادة تدل على الإستجابة
مشاركة بواسطة أبو خويلد
لما يقول الله تعالى(وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما)
فهل يعني الطائفة الثانية كافرة؟؟
لماذا بترت الآية أكملها لكي تتجلى الحقائق في أبهى صورها
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } [سورة الحجرات: 9].
مادليل توبة خالكم هل من دليل ؟
وغير هذا وذاك وصفت الصحاح خالكم بالفئة الباغية
ولكن هل من عقول تعي؟
هل من آذان تسمع ؟؟
ألا يدعوكم هذا الكلام للتفكر والتأمل والجلوس مع النفس
والتدبر
صوت الهداية
19-02-2009, 08:47 AM
بارك الله فيك اختي يتيمة ال محمد واقول للزميل ابو خويلد الان وبعد ان نقلت لك الاخت الحديث كاملا مع صحته ماذا تقول ؟؟ هل تصدق ان النبي ظالم ومعاوية مظلوم وهل تصدق ان النبي دعى على معاوية بغير وجه حق؟؟
المرور السري
19-02-2009, 08:59 AM
لكن أهل مصر غالباً لايمثلون أهل السنة الصحيحة
ولا احد يتجرأ يفضل أحد على رسول الأمة صلى الله عليه وسلم
الا إنسان ضعيفالإيمان
اشكر لك موضوعك
صوت الهداية
19-02-2009, 09:46 AM
اخي المرور السري اهل مصر ناس طيبين وبسطاء وليس هم من قال ان النبي ظالم ومعاوية مظلوم الذي قال هذا المعنى هو شيوخ مذهب اهل السنة الذين لايهمهم رسول الله قدر مايهمهم معاوية مثل النووي في تفسيره لصحيح مسلم والشيخ الذهبي وغيرهم
أبو خويلد
19-02-2009, 12:42 PM
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يقول : ( اللهم من لعنته أو سببته فاجعل ذلك زكاة ورحمة ) " وقول صلى اله عليه وسلم .. " إنما أنا بشر أرضى كما يرضى البشر.. " إنما هو تفصيل لقول الله تبارك وتعالى ( قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي .. )
ويقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم علّم معاوية الحساب وقه العذاب"، وفي رواية "اللهم اجعله هادياً مهدياً واهد به".
ثانيا أبعيد سؤالي مرة أخرى
هل الطائفة الثانية التي تبغي كافرة ؟؟
للعلم...
ان فيه عام اسمه (عام الجماعة)
سميت بهذا الإسم بسبب اجتماع كلمة المسلميـــــــــــــــن
هذا دليل عن ان الكل مسلمين
وبخصوص اللعنة على معاوية واللعن على من لا يرضى بلعنه........
استغفر الله
كيف تكفّرون الشخص وانتم لا تعلمون مافي قلبه هل هو مسلم أو لا
لماذا تعتبرون أنفسكم الإله حتى تقول فلان كافر ومات وهو كافرا
مالذي يثبت انه مات كافرا يصريح العبارة (انا لا اعبد الله)
كيف تلعنون شخص من لا يرضى في لعنه
لو انا ما ارضى للعنه
لماذا يشملني اللعنة وانا اعبد الله و اطيعه .............
للعلم
من قال اللهم لا تغفر لفلان....يغفر الله عمله ويحبط عمل القائل
لإن هذا تألي على الله سبحانه وتعالى
صوت الهداية
19-02-2009, 07:21 PM
يا ابو خويلد لاتروح يسار وتروح يمين كل الاحاديث التي ذكرتها عن مناقب ابن هند اكلة اكباد الشهداء مناقب لم تثبت سندا وكلها ضعيفة... اما استدلالك بالاية ((انما انا بشر.. )) المقصود منها ان النبي من الناحية العضوية بشر لكن الله رفع قدر هذا البشرر وجعله خير البشر وليس مثلما تقول انه مثله مثل سائر البشر العاصين الذين يسبون الناس بغير حق يعني هناك بشر يشربون الخمر والعياذ بالله هل نقول نعم يمكن ان يشرب النبي الخمر والسبب لانه بشر .....اسئلك سؤال واحد شيخكم النووي رمى قنبلة نووية وقال ان النبي دعى على معاوية ومعاوية غير مستحق ... السؤال محدد هل ان النبي ظلم معاوية بهذا الدعاء ؟؟ السؤال الثاني النووي رمى قنبلة نووية ثانية واستدل بحديث ((اللهم من لعنته أو سببته فاجعل ذلك زكاة ورحمة)) اقول وهل ان الرسول لعن معاوية او سبه سبحان الله فعلا النبي محمد مظلوم كل الذي قاله النبي دعاء ((لا شابع الله بطنه)) اين السب واللعن الذي يتحدث عنه النووي
طيار عراقي
19-02-2009, 07:59 PM
هل معاويه يستحق العن ام لا بعد هذه الحادثه
لقد بعث معاويه .بسر بن أرطاة الظالم السفاك الى المدينه ومكه والطائف ونجران وصنعاء واليمن ؛وامره بقتل الرجال وحتى الاطفال ونهب الاموال وهتك الاعراض النواميس .ولقد نقل غارة بسر بن ارطاة على هذه البلاد كثير من المؤرخين منهم:ابو الفرج الاصبهاني ؛والعلامه السمهودي في تاريخ المدينه_وفاء الوفى_؛وابن خلكان؛ وابن عساكر ؛ والطبري فيتواريخهم ؛وبن الحديد في شرح نهج البلاغة :ج2\3_18؛ ط دار احياء التراث العربي؛ قال في صفحة6: دعا_معاوية_بسر بن ارطاة_وكان قاسي القلب فظاً سفاكا للدماء؛ لارافة عنده ولارحمه _فامره ان ياخذ طريق الحجاز والمدينه ومكة حتى ينتهي الى اليمن ؛ وقال له: لاتنزل على بلد اهله على طاعة علي الابسطت عليهم لسانك؛ حتى حتى يرو انهم لانجاء لهم ؛ وانك محيط بهم ؛ ثم اكفف عنهم ؛ وادعهم الى البيعه لي ؛فمن ابى فاقتله ؛واقتل شيعة علي حيث كانوا .
هل تريد المزيد من الدلائل على كفر معاويه الفاسق
منال123
19-02-2009, 08:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
موضوعك رائع يعطيك الله الف عافية
يتيمة آل مُحمد
20-02-2009, 01:34 AM
اخي صوت الهداية شكراً جزيلاً
هل الطائفة الثانية التي تبغي كافرة ؟؟
للعلم...
ان فيه عام اسمه (عام الجماعة)
سميت بهذا الإسم بسبب اجتماع كلمة المسلميـــــــــــــــن
هذا دليل عن ان الكل مسلمين
وبخصوص اللعنة على معاوية واللعن على من لا يرضى بلعنه........
استغفر الله
كيف تكفّرون الشخص وانتم لا تعلمون مافي قلبه هل هو مسلم أو لا
لماذا تعتبرون أنفسكم الإله حتى تقول فلان كافر ومات وهو كافرا
مالذي يثبت انه مات كافرا يصريح العبارة (انا لا اعبد الله)
كيف تلعنون شخص من لا يرضى في لعنه
لو انا ما ارضى للعنه
لماذا يشملني اللعنة وانا اعبد الله و اطيعه .............
للعلم
من قال اللهم لا تغفر لفلان....يغفر الله عمله ويحبط عمل القائل
لإن هذا تألي على الله سبحانه وتعالى
لماذا بترت الآية أكملها لكي تتجلى الحقائق في أبهى صورها
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } [سورة الحجرات: 9].
مادليل توبة خالكم هل من دليل ؟
وغير هذا وذاك وصفت الصحاح خالكم بالفئة الباغية
ولكن هل من عقول تعي؟
هل من آذان تسمع ؟؟
ألا يدعوكم هذا الكلام للتفكر والتأمل والجلوس مع النفس
والتدبر
بعد الإجابة على أسئلتنا يتضح الجواب
بالنسبة للعن أقتدي بمولاي أبا القاسم مُحمد صل الله عليه وآله بـ إنه لعن معاوية كما في تأريخ الطبري
الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 8) - رقم الصفحة : ( 185)
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- ومنه قول الرسول (ع) وقد رآه مقبلاً على حمار ومعاوية يقود به ويزيد إبنه يسوق به : لعن الله القائد والراكب والسائق.
الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - الجزء : ( 1) - رقم الصفحة : ( 113)
437 - وعن سفينة : أن النبي (ص) كان جالساًً فمر رجل على بعير وبين يديه قائد وخلفه سائق ، فقال : لعن الله القائد والسائق والراكب ، رواه البزار ورجالة ثقات.
رافضي عنواني
20-02-2009, 01:49 AM
انتم لا حديث ولا قران يفيدكم بس ما ادري عقلكم يعمل يا الوهابيين الطا ئفتان احداهما بغت فالقران يأمر ان نقاتل التي تبغي حتى تفىء فمن فاء ممن قاتل الامام علي؟ جاوبني. واما هذه الاحاديث التي ذكرتها فهي من كتبكم لتقنعكم.ومسلم يذكر عن النبي (سباب المؤمن فسوق وقتاله كفر) فمعاوية يستاهل تلعنه بكل خطوة تخطيها
رافضي عنواني
20-02-2009, 01:51 AM
عفوا الحديث يقول سباب المسلم فسوق وقتاله كفر .
الربان
20-02-2009, 02:51 AM
اعتبر الله الطائفتان مؤمنتان وانتو تفكرونهم عجبي منكم تخالفون كتاب الله من اجل نزواتكم..
اما دعاء رسول الله لا اشبع الله بطنه فقد فسره قول رسول الله( نحن قوم لانأكل حتى نجوع واذا اكلنا لانشبع) اي لانصل الى مرحلة الشبع والتخمه ..شغلوا الكور شوي
trouble maker
20-02-2009, 02:54 AM
اعتبر الله الطائفتان مؤمنتان وانتو تفكرونهم عجبي منكم تخالفون كتاب الله من اجل نزواتكم..
اما دعاء رسول الله لا اشبع الله بطنه فقد فسره قول رسول الله( نحن قوم لانأكل حتى نجوع واذا اكلنا لانشبع) اي لانصل الى مرحلة الشبع والتخمه ..شغلوا الكور شوي
معلومة صغيرة لك:
خالك معاوية الزاني (لأنه تزوج متعة) سب الامام علي عليه السلام وبالتالي معاوية ليس مؤمنا وانما مكانه في المزبلة.
وتفسيرك للحديث على هواك, اين المصدر؟؟؟
النجف الاشرف
20-02-2009, 02:55 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لكن يا الربان الرسول قد دعى على معاويه وهو طفل ؟!
وعاده الرسول الدعاء الى اطفال المسلمين باشبع
ولكن على حد تبريرك يامن لا عقل لك
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 140 )
- وقال إبن يونس : كان النسائي إماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا ، كان خروجه من مصر في سنة ثنتين وثلاثمائة .
- وقال إبن عدي : سمعت منصورا الفقيه وأحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي يقولان : أبو عبد الرحمن النسائي إمام من أئمة المسلمين ، وكذلك أثنى عليه غير واحد من الأئمة وشهدوا له بالفضل والتقدم في هذا الشأن . وقد ولي الحكم بمدينة حمص .
- سمعته من شيخنا المزي عن رواية الطبراني في معجمه الأوسط حيث قال : حدثنا أحمد بن شعيب الحاكم بحمص . وذكروا أنه كان له من النساء أربع نسوة ، وكان في غاية الحسن ، وجهه كأنه قنديل ، وكان يأكل في كل يوم ديكا ويشرب عليه نقيع الزبيب الحلال ، وقد قيل عنه : إنه كان ينسب إليه شئ من التشيع . قالوا : ودخل إلى دمشق فسأله أهلها أن يحدثهم بشئ من فضائل معاوية فقال : أما يكفي معاوية أن يذهب رأسا برأس حتى يروى له فضائل ؟ فقاموا إليه فجعلوا يطعنون في خصيتيه حتى أخرج من . المسجد الجامع ، فسار من عندهم إلى مكة فمات بها في هذه السنة ، وقبره بها هكذا حكاه الحاكم عن محمد بن إسحاق الأصبهاني عن مشايخه .
- وقال الدارقطني : كان أفقه مشايخ مصر في عصره ، وأعرفهم بالصحيح من السقيم من الآثار ، وأعرفهم بالرجال ، فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج إلى الرملة ، فسئل عن فضائل معاوية فأمسك عنه فضربوه في الجامع ، فقال : أخرجوني إلى مكة ، فأخرجوه وهو عليل ، فتوفي بمكة مقتولا شهيدا ، مع ما رزق من الفضائل رزق الشهادة في آخر عمره ، مات بمكة سنة ثلاث وثلاثمائة .
ولا تعليق واكتب لي ما فهمت من ابن كثير
صوت الهداية
21-02-2009, 11:37 AM
بارك الله بكم يا شيعة اهل البيت ورفع الله قدركم... الى اهل السنة سؤال لم تجيبون عليه لحد الان النبي دعى على معاوية وشيوخكم يقولون ان معاوية غير مستحق للدعاء الان اجيبوني من هو الظالم ومن هو المظلوم شيوخكم يقولون النبي ظالم ومعاوية مظلوم من هو نبيكم معاوية ام محمد ؟؟؟
المسداني
21-02-2009, 02:02 PM
عجيبين
أنا قرأت مرة في تفسير لهذا الحديث من أحد المواقع السنية
أنه دعوة صالحة لمعاوية بزيادة الرزق و الولائم له,,,!!!!
و الأخ الربان الرسول بأمي هو وابي و نفسي و مالي صلى الله عليه و آله
(( نحن قوم لانأكل حتى نجوع واذا اكلنا لانشبع)
8
الكلام أعلاه هل هو انتقاد أو نصيحة أو اخبار بواقع القوم
و ماتفسير (لا أشبع الله بطنه)
قلت
اي لانصل الى مرحلة الشبع والتخمه
!!
لانصل لمرحلة التخمة و ليس الشبع
لكن حين ندعو لشخص بأن يجعله الله يأكل و يأكل و لا يشبع..هذا شيء آخر
و ماتفسيركم لعدم استجابة معاوية لمناداة الرسول و انشغاله بالأكل
و الرسول صلى الله عليه و آله المفروض من المؤمن يقدمه على نفسه
مو ينشغل بالأكل ,
أبوالحسن والحسين
21-02-2009, 02:08 PM
يأخي أتمنى ان لاتدخل في مواضيع بيننا وبين السنه واجعلنا أخوه وأتمنى أن لاتسب السنه
المسداني
21-02-2009, 02:09 PM
و بالمناسبة
هذه أحد ردود أهل السنة و هم يتناقشون عن فضائله
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد وردت أحاديث صحيحية في فضل معاوية رضي الله عنه وهي :
.:
عن ابن عباس قال (: كنت ألعب مع الصبيان فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فتواريت خلف باب قال فجاء فحطأني حطأة وقال اذهب وادع لي معاوية قال فجئت فقلت هو يأكل قال ثم قال لي اذهب فادع لي معاوية قال فجئت فقلت هو يأكل فقال لا أشبع الله بطنه )) متفق عليه
قال الإمام النووي في شرح مسلم (8/422 ) (وَأَمَّا دُعَاؤُهُ عَلَى مُعَاوِيَة أَنْ لَا يَشْبَع حِين تَأَخَّرَ فَفِيهِ الْجَوَابَانِ السَّابِقَانِ : أَحَدهمَا أَنَّهُ جَرَى عَلَى اللِّسَان بِلَا قَصْد ، وَالثَّانِي أَنَّهُ عُقُوبَة لَهُ لِتَأَخُّرِهِ . وَقَدْ فَهِمَ مُسْلِم رَحِمَهُ اللَّه مِنْ هَذَا الْحَدِيث أَنَّ مُعَاوِيَة لَمْ يَكُنْ مُسْتَحِقًّا لِلدُّعَاءِ عَلَيْهِ ، فَلِهَذَا أَدْخَلَهُ فِي هَذَا الْبَاب ، وَجَعَلَهُ غَيْره مِنْ مَنَاقِب مُعَاوِيَة لِأَنَّهُ فِي الْحَقِيقَة يَصِير دُعَاء لَهُ :cool:)
قال الله عز و جل
((و ما ينطق عن الهوى))
و يٌقال أن جرى على اللسان بدون قصد
..
أكيد راح تقولون بعدم عصمة النبي صلى الله عليه و آله في هذا الأمر
مو غريب عليكم عموما
صوت الهداية
21-02-2009, 06:33 PM
بارك الله فيك اخي المسداني... ويررررفع للمخالفين .. شويخكم يقولون ان النبي من خلال دعاؤه((لا اشبع الله بطنه))لعن معاوية وسبه وهو غير مستحق .. هل تصدقونهم ان النبي ظالم ومعاوية مظلوم؟؟؟
منال123
21-02-2009, 07:52 PM
: "اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا ... "اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه " ...
منال123
21-02-2009, 07:52 PM
اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه
الأثنا عشريه
22-02-2009, 12:13 AM
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): "علي مع القرآن، والقرآن معه، لا يفترقا حتى يردا عليّ الحوض."4
واللي يخرج عن القران ويحارب القران كافر
واللي يخرج عن علي كافر
رضيتو والا عساكم مارضيتو ... تبون تخالفون كلام رسول الله باي طريقه يا سنه << اشفقت عليكم
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024