اتشيع ام اتسنن؟؟؟

[سوسو1492]

اريد ان اتشيع و لكن .......
ارجو من الاخوة السنة كتابة العوائق التي تمنعهم من التشيع ...و ما هي الافكار او المعتقدات التي لا يتقبلونها في المذهب الشيعي..و ...و ...الخ..
اريد ان اتسنن و لكن...
ارجو من الاخوة الشيعة كتابة العوائق التي تقف حاجزا بينهم و بين المذهب السني ...و ما هي الافكار او المعتقدات التي لا يتقبلونها في المذهب الشيعي ..و ...و ..الخ...

لا تسالوني عن مذهبي ...فانا مسلم و لا احب التفرع اكثر و الدخول في مذهب معين.......
و ارجو من كل عضو ان يكتب تلك المعوقات فقط لا اقل و لا اكثر لاني اريد الاطلاع عليها لا غير..

[خادم الحسنين]

اريد ان اتسنن و لكن...
ارجو من الاخوة الشيعة كتابة العوائق التي تقف حاجزا بينهم و بين المذهب السني ...و ما هي الافكار او المعتقدات التي لا يتقبلونها في المذهب الشيعي ..و ...و ..الخ...

لا تسالوني عن مذهبي ...فانا مسلم و لا احب التفرع اكثر و الدخول في مذهب معين.......
و ارجو من كل عضو ان يكتب تلك المعوقات فقط لا اقل و لا اكثر لاني اريد الاطلاع عليها لا غير..


التسنن كل واحد على هواه الانسان يحشر مع من يحب فالسنة متلعوسين
في يحبون يزيد وفي سنة لا يحبون يزيد

وجميع السنة يحبون قاتل الامام الكاظم هارون الرشيد لعنه الله
فانتي اذا بتصيرن سنيه يجب عليك ان تتبعينهم فيجب عليك ان تحبين هارون الرشيد
فانت راح تحشرين مع الرشيد اذا اتبعت السنة

[الأثنا عشريه]

اريد ان اتشيع و لكن .......




ارجو من الاخوة السنة كتابة العوائق التي تمنعهم من التشيع ...و ما هي الافكار او المعتقدات التي لا يتقبلونها في المذهب الشيعي..و ...و ...الخ..
اريد ان اتسنن و لكن...
ارجو من الاخوة الشيعة كتابة العوائق التي تقف حاجزا بينهم و بين المذهب السني ...و ما هي الافكار او المعتقدات التي لا يتقبلونها في المذهب الشيعي ..و ...و ..الخ...

لا تسالوني عن مذهبي ...فانا مسلم و لا احب التفرع اكثر و الدخول في مذهب معين.......

و ارجو من كل عضو ان يكتب تلك المعوقات فقط لا اقل و لا اكثر لاني اريد الاطلاع عليها لا غير..


اني لو فكرت ان اتسنن ( اعوذ بالله ان انوي هذا الشي )

سأجبر ع الترضي ع عمر ( وهو الذي رفس فاطمة حتى اسقطت جنينهأ )

وسأجبر ع محبة معاويه ( وهو الانسان الفاجر ابن الزنا وابن اكلىة الاكباد )

وسأجبر ان اترضى ع يزيد ( وهو قاتل سيدي الحسين )

وسأجبر ان احب عائشه ( وهي من ابغضت الامام علي وخرجت لقتاله )

وسأجبر ع اطعن في الرسول (واقول انه عبس وتولى )

وسأجبر ان اقول ان الحسين اخطى ويزيد لم يخطي


ولكن عقلي وقلبي لايستطيع ان يتقبل هذا الشي




اسال الله ان يهديك الى الحق

[المسداني]

اريد ان اتسنن و لكن...
,,,,
نعوذ بالله من ذلك
و لكن أرفض التناقض و التغاضي عن أخطاء جسيمة
حدثت أثناء حياة الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
و بعد وفاته
و أكره أن أتغاضى عن كونها أثرت في طرق نقل العقيدة
لن أرضى أن أجسّم ربي عز و جل و جعل له ساق يدخلها في النار فتقول قط قط
لن أرضى أن أعرف بثورة الحُسين سلام الله عليه و لا أسأل لما حدثت
وما أسبابها و ما السر ورائها و أترضّى و العياذ بالله عن قاتليه لعنة الله عليهم
فقط لعناد أعدائي
لن أرضى أن أقول أن فاطمة سلام الله عليها بنت رسول الله (ص) أخطأت و غضبت بلاحق
وأنها غير معصومة و الله عز و جل ربط غضبها بغضبه و رضاها برضاه
فكيف يربط الله ذلك بانسان غير معصوم ,,قد يغضب لخطأ
لن أقبل أن أغلق عقلي عن ذلك
...
لن يقبل عقلي أن أسكت
عن ما حدث من فتنة في ولاية أمير المؤمنين عليه السلام
و أعلل ذلك و ما جرى من قتل و حرب ,,,باجتهاد
للمخطئ أجر فيه!!!
و أن أسكت بعد ذلك عنه
فهل مجتمع رضى الله عنهم كلـــهم مهما حدث بينهم من شتم و سب و قتل
ونقض للعهود سيدخلون جنة الله الواسعة,,
فلا أدري من الصائب منهم و من الخاطئ
لن أقبل بمن طمس فضائل علي رضي الله عنه
و نزّه غيره من الخطأ و قال عن الرسول مسحور
يرضى بالدف و غير معصوم و عبس و تولى

لن أقبل بذلك

لن أقبل أن أقلد أحمد و لا مالك و لا حنيفة
و لا أسأل على يد من درسوا
و من زكّى لهم و عطاهم حق الإجتهاد

[جنرال موالي]

موضوعك يثير الفتنه بين الطرفين ياوهابي

[تامر كمال]

لا تعليق
لاني لو علقت سيتم حذف تعليقي
و قد تحذف عضويتي و سلام لحيدر القرشي

[عاشقة النور الحسيني]

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف والعن اعدائهم فردا فردا الى يوم الدين

لا اكون سنيه (بسم الله على قلبي وديني)
لان مامن قلب يجتمع فيه حب الظالم والمظلوم
لاني ارفض من ظلموا عترة رسول الله جميعا
ولاني ساكون مضطره على الترضي والترحم على فسقه زناة شاربي الخمور قاتلي اهل البيت وظالميهم
لاني لا اتصور ان ترضع امرائه رجلا كما ورد في آخر صيحات الفتاوى
لان اي مخلوق ذا عقل لايعترف بخليفة غير عليا امير المؤمنين لرسول الله صلى الله عليه وآله والائمة من بعده(وانا ولله الحمد لي عقل)
لان الله تعالى امر بان نتمسك بالعروة الوثقى الاوهم اهل البيت عليهم السلام
{ لاَ إِكْرَاهَ فِي ٱلدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِٱلطَّاغُوتِ وَيْؤْمِن بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لاَ ٱنفِصَامَ لَهَا وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
( من أحب ان يركب سفينة النجاة , ويستمسك بالعروة الوثقى , ويعتصم بحبل الله المتين , فليوالِ علياً عليه السلام بعدي , وليعادي عدوه , وليأتم بالائمة الهداة من ولده )

هم آل ياسين وطاها وهل أتى ** هم النحل والأنفال إن كنت تعلم
هم الآية الكبرى هم الركن والصفا ** هم الحج والبيت العتيق المكرم هم في غد سفن النجاة لمن وعى ** هم العروة الوثقى التي ليس تفصم

بعد هذا كيف لا اكون شيعيه؟؟

[تامر كمال]

و انا ساكون سني
لاني ممن لا يسب السلف
و لا يؤمن بعصمة احد غير الانبياء
و اعتقد بانقطاع الوحي بعد موت المصطفي صلي الله عليه و سلم و كفي
و لا اؤمن بالتقية التي هي .......
لا اؤمن بالتجسيم

لا اؤمن بالكثير من عقائدكم

[عاشقة النور الحسيني]

و انا ساكون سني
لاني ممن لا يسب السلف
و لا يؤمن بعصمة احد غير الانبياء
و اعتقد بانقطاع الوحي بعد موت المصطفي صلي الله عليه و سلم و كفي
و لا اؤمن بالتقية التي هي .......
لا اؤمن بالتجسيم

لا اؤمن بالكثير من عقائدكم

طبيعي انك لاتؤمن فيها لانها كبيره على عقلك

[تامر كمال]

شكرا جزيلا
و الحمد لله علي اني من اتباع السلف الصالح

[آتش ايروني]

قال تعالي

لَقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

النور 46

[خادم الحسنين]

و انا ساكون سني
لاني ممن لا يسب السلف
و لا يؤمن بعصمة احد غير الانبياء
و اعتقد بانقطاع الوحي بعد موت المصطفي صلي الله عليه و سلم و كفي
و لا اؤمن بالتقية التي هي .......
لا اؤمن بالتجسيم

لا اؤمن بالكثير من عقائدكم

من الذي يحب قاتل الامام الكاظم
من الذي يجسم الله
لعلمك نحن لا نسب الصحابة نحن نلعن بعض الصحابة الذين لعنهم الله

[تامر كمال]

و من اللذين لعنهم الله

[صوت الهداية]

تامر كمال من هم السلف الصالح بالله؟؟
- يزيد الذي قتل الحسين يزيد شارب الخمر الذي يقول عنه شيخ الوهابية ابن جبرين انه عابد صالحا؟؟
- ام عمر بن سعد الذي كان قائدا للجيش الذي قتل الحسين وشيخكم العجلي يقول عنه ثقة؟؟
- ام معاوية الذي سب الامام علي وامر بسبه باعتراف شيوخكم؟؟؟
- ام حريز الراوي الثقة الذي ينقل عنه البخاري الحديث رغم اعتراف شيوخكم انه يسب الامام علي سبعين مرة في اليوم؟؟
- ام شيخكم الجوزجاني الذي كان ناصبيا يحمل على الامام علي؟؟؟
- ام ابن حزم الذي يصف قاتل الامام علي انه مأجور مجتهد؟؟
///////////
هل هذا السلف الصالح؟؟؟
السلف الذي يبغض اهل بيت محمد؟؟؟
هل هو صالح؟؟؟
النبي يقول من يبغض علي فهو منافق وانت تقول انهم صالحين؟؟؟
النبي يحب الحسين وانت تقول قتلة الحسين صالحين

[خادم الحسنين]

و من اللذين لعنهم الله

الذين تخلفوا عن سرية اسامة
والذين قاتلوا الحق
والذين اغضبوا الله تعالى
والذين اغضبوا فاطمة الزهراء
والذين احرقوا سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
والذين اتهموا الرسول (ص) بالتخريف
والكثير...

[hors]

من قبل قلتها وسأقولها مرارا لا يوجد مذهب كامل في الإسلام ولا يوجد على عهد رسول الله من قال بأنه سني أو شيعي

ولذلك فأنا مع الشيعة في :

1- عدم الترضي على معاوية وولده
2- يجب أن نعترف بأن احد الفريقين في الصراع بين علي ومن عاداه كان هناك أحد على حق والأخر على باطل وبالطبع فإن علي هو الذي كان على حق
3- اتفق مع الشيعة بأن عائشة لم تلتزم بأمر الله لها بأن تقر في بيتها
4- أتفق على أن علي أبن أبي طالب كان أولى بالخلافة من أبا بكر وعمر وعثمان
5- أتفق مع الشيعة في أن مقتل الحسين ليس مجرد حدث عابر في تاريخ الأمة بل هو حدث أساسي في تاريخ هذه الأمة
6- أتفق مع الشيعة في أنهم يقولون بأن عمر أخطأ عندما منع زواج المتعة الذي أباحه رسول الله ولا يوجد لدي دليل يقول لماذا حرم عمر هذا الزواج
7- أتفق مع الشيعة بأن أهل بيت النبي مظلومون في الفكر الإسلامي ولا يأخذون حقهم
8- أتفق مع الشيعة في تعرضهم لظلم بين من جانب العديد من البشر وعلى رأسهم الوهابية الكلاب
9- أتفق مع الشيعة في أنه يجب أن يكون هناك إمام لأمة محمد
10- أتفق معهم في موضوع الخمس لأنه مذكور في القرأن
11- أتفق معهم في شهادتهم بأن علي ولي الله لأن رسول الله هو من قال ذلك


ولكني في نفس الوقت أختلف معهم في بعض النقاط ( التي لا تخرجهم عن الملة كما يقول البعض )

1- لعن الصحابة وعائشة لأن أمرهم بيد الله نعم نقول أنهم أخطأوا ونذكر أخطائهم ولا نترضى عنهم ولكن ندع لعنهم او الغفران لهم بيد الله فهو من
2- أختلف في مسألة جمع الصلوات الا إذا كانت بسبب بمعنى أنه إذا فاتني الظهر حتى قبل صلاة العصر يمكن لي أن أجمع ولكن لا يجب أن تكون قاعدة وما دونها هو الشاذ
3- لأ اتفق في فكرة المعصومية عن أحد غير رسول الله وأله الطيبين ( ذرية علي وفاطمة فقط ولا أكثر ) وبالطبع هي عصمة فيما يخص الخطأ في حق من حقوق الله أو في شئ معلوم من الدين بالضرورة ولكني لا أقول بأنهم معصومون في كل شئ أو لهم القدرة على معرفة الغيب
4- أختلف مع الشيعة في مسألة اللطم والتطبير ( ولكنه يظل خلاف في تطبيق الحزن ولا يخرج عن الملة ) كما يقول البعض

هذه بعض الأختلافات والأتفاقات بيني وبين الشيعة

وبالتالي اذا عكسنا هذه الأشياء ستكون أوجه الاتفاق والأختلاف مع السنة أيضا

ولكن السؤال المهم هنا

هو هل بذلك أصبح سني أم شيعي ... وأليس أفضل أن أقول أني مسلم وأعلن ما قلته سالفا من خلافات واتفاقات مع كل مذهب

عموما من وجهة نظري التي تحتمل الخطأ والصواب .. الشيعة أقرب الى الحق .. والسنة لا يتركون لك الفرصة لكي تناقشهم فيما هو حق !!!!
لأنهم وللأسف الشديد يعبدون بعض العلماء ويعبدون بعض الكتب ويقولون أنهم لا يفعلون ذلك بينما ينكرون على الشيعة فعل ذلك .. وسبحان مقلب القلوب ...

صلوا على محمد وأل محمد

[الأثنا عشريه]

من قبل قلتها وسأقولها مرارا لا يوجد مذهب كامل في الإسلام ولا يوجد على عهد رسول الله من قال بأنه سني أو شيعي

ولذلك فأنا مع الشيعة في :

1- عدم الترضي على معاوية وولده
2- يجب أن نعترف بأن احد الفريقين في الصراع بين علي ومن عاداه كان هناك أحد على حق والأخر على باطل وبالطبع فإن علي هو الذي كان على حق
3- اتفق مع الشيعة بأن عائشة لم تلتزم بأمر الله لها بأن تقر في بيتها
4- أتفق على أن علي أبن أبي طالب كان أولى بالخلافة من أبا بكر وعمر وعثمان
5- أتفق مع الشيعة في أن مقتل الحسين ليس مجرد حدث عابر في تاريخ الأمة بل هو حدث أساسي في تاريخ هذه الأمة
6- أتفق مع الشيعة في أنهم يقولون بأن عمر أخطأ عندما منع زواج المتعة الذي أباحه رسول الله ولا يوجد لدي دليل يقول لماذا حرم عمر هذا الزواج
7- أتفق مع الشيعة بأن أهل بيت النبي مظلومون في الفكر الإسلامي ولا يأخذون حقهم
8- أتفق مع الشيعة في تعرضهم لظلم بين من جانب العديد من البشر وعلى رأسهم الوهابية الكلاب
9- أتفق مع الشيعة في أنه يجب أن يكون هناك إمام لأمة محمد
10- أتفق معهم في موضوع الخمس لأنه مذكور في القرأن
11- أتفق معهم في شهادتهم بأن علي ولي الله لأن رسول الله هو من قال ذلك


ولكني في نفس الوقت أختلف معهم في بعض النقاط ( التي لا تخرجهم عن الملة كما يقول البعض )

1- لعن الصحابة وعائشة لأن أمرهم بيد الله نعم نقول أنهم أخطأوا ونذكر أخطائهم ولا نترضى عنهم ولكن ندع لعنهم او الغفران لهم بيد الله فهو

( الا لعنة الله على الظالمين)

2- أختلف في مسألة جمع الصلوات الا إذا كانت بسبب بمعنى أنه إذا فاتني الظهر حتى قبل صلاة العصر يمكن لي أن أجمع ولكن لا يجب أن تكون قاعدة وما دونها هو الشاذ

عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : ( جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر ) . رواه مسلم وغيره .


وقال العلامة الألباني رحمه الله في الإرواء (3/34 ) : قال الإمام أحمد (1/223 ) : ثنا يحيي عن شعبة ثنا قتادة قال سمعت جابر بن زيد عن ابن عباس قال : ( جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر ، قيل لابن عباس وما أراد لغير ذلك ؟ قال : أراد أن لا يحرج أمته ) .




3- لأ اتفق في فكرة المعصومية عن أحد غير رسول الله وأله الطيبين ( ذرية علي وفاطمة فقط ولا أكثر ) وبالطبع هي عصمة فيما يخص الخطأ في حق من حقوق الله أو في شئ معلوم من الدين بالضرورة ولكني لا أقول بأنهم معصومون في كل شئ أو لهم القدرة على معرفة الغيب

قال رسول الله ( علي مع القران والقران مع علي)

>> وهل القران يحتمل الخطا ...

4- أختلف مع الشيعة في مسألة اللطم والتطبير ( ولكنه يظل خلاف في تطبيق الحزن ولا يخرج عن الملة ) كما يقول البعض

هذه بعض الأختلافات والأتفاقات بيني وبين الشيعة

وبالتالي اذا عكسنا هذه الأشياء ستكون أوجه الاتفاق والأختلاف مع السنة أيضا

ولكن السؤال المهم هنا

هو هل بذلك أصبح سني أم شيعي ... وأليس أفضل أن أقول أني مسلم وأعلن ما قلته سالفا من خلافات واتفاقات مع كل مذهب

عموما من وجهة نظري التي تحتمل الخطأ والصواب .. الشيعة أقرب الى الحق .. والسنة لا يتركون لك الفرصة لكي تناقشهم فيما هو حق !!!!
لأنهم وللأسف الشديد يعبدون بعض العلماء ويعبدون بعض الكتب ويقولون أنهم لا يفعلون ذلك بينما ينكرون على الشيعة فعل ذلك .. وسبحان مقلب القلوب ...

صلوا على محمد وأل محمد




اذاا لمن يبقى الا التطبير .....

[fa6mia mwalia]

شكرا جزيلا
و الحمد لله علي اني من اتباع السلف الصالح

بما انك من أتباع السلف الصالح ,,, الله يحشرك معاهم

[fa6mia mwalia]

أقسم القلب يا سيدي صادقا أن يظل بكم هائما عاشقا
لم تزل يا منارة الهدى والتقى حبنا ماضيا حاضرا لاحقا
في هواك ارتمى حبنا دائنا شيعة المرتضى واسمنا قد سما
جعفريٌ وفي بحبها أكتفي وبمر العصور ثابت موقفي

يـــــــــــــــــــــــــا علـــــــــــــــــــــــي

[طيار عراقي]

بسمك اللهم
اليكم بعض الاختلاف في العقيده بين السنة والشيعه

من احد اهم تلك الخلافات هي رؤية الله تعالى فقد اثبة اهل السنه والجماعة لكل المؤمنين في الاخرة وعندما نقرأ صحاح السنه والجماعه كالبخاري ومسلم مثلاً نجد روايات تؤكد الرؤية حقيقة لامجاز .صحيح البخاري ج 2 ص 47 ج 5 ص 179 وج 6 ص33 . بل نجد فيها تشبيهاً لله سبحانه,وانه يضحك صحيح البخاري ج 4 ص 226 وج 5 ص 47-48 صحيح مسلم ج1 ص114-122. وياتي ويمشي وينزل الى سماء الدنيا صحيح البخاري ج8 ص 197 . بل ويكشف عن ساقيه التي بها علامة يعرف بها صحيح البخاري ج8 ص182 . ويضع رجله في جهنم فتمتلئ وتقول قط قط صحيح البخاري ج8 ص 187 وفي صفحه 202 يثت ان لله يد واصابع . الى غير ذلك من الاشياء والاوصاف التي يتنزه الله جل وعلا عن امثالها

بينما يقول الامام علي (عليه السلام):
"لاتدركه بعد الهمم ولايناله غوص الفطن, الذي ليس لصفته حد محدود ولانعت موجود ولا وقت محدود ولا اجل ممدود...."

ويقول الامام محمد الباقر(عليه السلام) في الرد على المشبه:
"بل كل ما ميزناه بأوهامنا في ادق معانيه فهو مخلوق مصنوع مثلنا مردود الينا..."

ويكفينا قول الخالق الجبار:
"ليس كمثله شيء" وقوله "لاتدركه الابصار"



واترك الحكم لك وان اردت المزيد فموجود ومن الله التوفيق

[سوسو1492]

ارجو من الاخوة الاعضاء السنة والشيعة كتابة ما يمنعهم من اعتناق المذهب الاخر...فقط ...و كما ذكرت لا اريد جدالا ...فقط اكتبوا لي ما يمنعكم...
اين الاخوة السنة؟؟؟؟
شكلهم موافقين يدخلوا المذهب الشيعي:p

[رافضي عنواني]

اولا غلوكم
ثانيا كذبكم
ثالثا تشبهيكم وتوحيدكم الباطل الهش
وتدليسكم
وقلة حجتكم
وعدم معرفة امامكم
وكرهكم للحق "(الحسين)وتعتبرونه على خطأ
تظارب كلامكم
جمعكم النقيضين بل النقائض
ليس لديكم دليل
اعطني دليل واحد يأمرني بأتباع واحد من المذاهب الاربعة اذا اعطيتني دليل اتحداك
هذا قليل من كثير

[طيار عراقي]

ماسمعنه الرد سوسو



ارجو من الاخوة الاعضاء السنة والشيعة كتابة ما يمنعهم من اعتناق المذهب الاخر...فقط ...و كما ذكرت لا اريد جدالا ...فقط اكتبوا لي ما يمنعكم...

اين الاخوة السنة؟؟؟؟
شكلهم موافقين يدخلوا المذهب الشيعي:p