لكــــل امــــر حـــدود

[عاشق البقيع]

..،‘.. صَبّآحُ/مَسّآإءُ .. ـكُمْ .. مُغلّفٌ بِأريّجِ آلأَزّهَارِ ..،‘.
هـُـنـَآإ‘ وَ بَيّنَ [ ثَنآإيآإكُمْ ] آنتَثرُ ... كَيّ آنثُرَ [ هَذأَ أُلطْرُحَ ] آلذِيً يًتِحِآگىٍ مٍَعُ زٍمٍَآنٍنٍآ هُذِآ
عَلّهَ [ يرّتَقِيَّ ] لـِ ذَآئِقةِ [ أرّوَآحُكُمْ ] ..
آعجبني فآتيت بهـ
\
/
\

http://www6.0zz0.com/2008/10/07/21/896431750.gif (http://www6.0zz0.com/2008/10/07/21/896431750.gif)


لكــــل امــــر حـــدود


http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com64.gif (http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com64.gif)

للأخلاق حد
متى جاوزته صارت عدواناً ،
و متى قصرت عنه كان نقصاً و مهانه .

http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif (http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif)

وللغضب حدود
و هو الشجاعة المحمودة و الأنفة من الرذائل و النقائص ،
و هذا كماله . فإذا جاوز حدّه تعدى صاحبه و جار ،
و إن نقص عنه جبن و لم يأنف من الرذائل .

http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif (http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif)


وللحرص حدود
و هو الكفاية في أمور الدنيا و حصول البلاغ منها ، فمتى
نقص من ذلك كان مهانة و إضاعة ، و متى زاد عليه كان
شرهاً و رغبه فيما لا تحمد الرغبة فيه .

http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif (http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif)


وللحسد حدود
وهو المنافسه في طلب الكمال و الأنفةُ أن يتقدم عليه نظيره ،
فمتى تعدّى ذلك صار بغياً و ظلماً يتمنى زوال النعمه عن
المحسود و يحرص على إيذائه ، و متى نقص عن ذلك كان
دناءة و ضعف همّه و صغر نفس .

http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif (http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif)


وللشهوة حدود
و هو راحة القلب و العقل من كد الطاعه و اكتساب الفضائل
و الاستعانه بقضائها على ذلك ، فمتى زادت على ذلك صارت نقمة
و التحق صاحبها بدرجة الحيوانات ، و متى نقصت عنه و لم يكن
فراغاً في طلب الكمال و الفضل كانت ضعفاً و عجزاً و مهانه .


http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif (http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif)

وللراحةحدود

و هو إجمام النفس و القوى المدركه الفعّاله للإستعداد للطاعه
و اكتساب الفضائل و توفرها على ذلك بحيث لا يُضعفها الكد و التعب
و يضعف أثرها ، فمتى زاد على ذلك صار توانياً و كسلاً و إضاعه
و فات به أكثر مصالح العبد ، و متى نقص عنه صار
مُضّراً بالقوى موهناً لها و ربما انقطع به .


http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif (http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif)


والجود له حد بين الطرفين،
فمتى جاوز حده صار إسرافاً و تبذيراً ،
و متى نقص عنه كان بخلاً و تقتيراً


http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif (http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif)

والغيره لها حدود
اذا جاوزته صارت تهمه و ظناً سيئاً بالبرئ ،
و اذا قصّرت عنه كانت متغافلاً


http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif (http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif)

والتواضع حدود
اذا جاوزه كان ذلاً و مهانه ،
و من قصر عنه انحرف الى الكبر و الفخر .

http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif (http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif)

وللعز حدود
اذا جاوزه كان كبراً و خلقاً مذموماً ،
و إن قصّر عنه انحرف الى الذلّ و المهانه .

http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif (http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_ur02ZuZXPM.gif)


و ضابط هذا كله العدل ، و هو الأخذ بالوسط
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com64.gif (http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com64.gif)

لكــــل امــــر حـــدود


http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com64.gif (http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com64.gif)





تحياتي

[نجاتية وافتخر]

شكرا على الموضووع الحلو ورائع

تحياتي

[نور المستوحشين]

هي الحياة تكونت بمقاييس معينة .. فما تجاوزها كان إفراط وماهو دونها تفريط

ورغم ذلك تبقى لكل شخص وجهته بمقاييس وحدود تلك الامور

بارك الله بكم أخي الكريم ... طرح موفق

وبانتظار المزيد

تحيااااتي نور...

[عشقي حيدره]

http://www6.0zz0.com/2008/08/01/18/398956512.gif

[كيوت غير]

مشكور على الطرح

[عشق الكلمة]

حياتنا فيها خطوط حمراء كثيرة لا يحق لنا أن نتجاوزها وكما يقال (كل شيئ زاد عن حده انقلب ضده) فالافضل ان نكون ضمن تلك الحدود ولا نتجاوزها.
الشكر لك و سلمت يمناك

[ربيبة الزهـراء]

حياتنا كلها حدود

تســلأم اخى الكريم

موفق