سؤال؟؟؟؟!!!!!!

[أبو تراب العلوي]

إخواننا أيها المسلمون المؤمنون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أيها الأحبة حفظكم الباري أريد أن أسأل سؤالا

من المقصود في هذه الآيات الثلاث

لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ


إذا كان سيدنا وإمامنا أمير المؤمنين هو الوحيد المقصود في هذه الآية وبعض أناس قليلين فلآية الثانية من المقصود

وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ


أليس الصحابة الأنصار ومنهم نفر كبير وليس ثلاثة فقط

وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ


أما هذه الآية أليس دعوة لنا أن أن ندعو لهم ونسير في نهجهم ؟!!!!!!!!!

[الأثنا عشريه]

طيب ومن قال اننا مانسير ع هدي الصحابه ...


الصحابه العدوول معروفين لدى الشيعة ...

والصحابه المنافقين معروفين

ونحنو نسير ع نهج الصحابه العدول فقط واما المنافقين فيتبعهم المنافقين

[أبو تراب العلوي]

جزاكم الله خيرا أريد 10 أسماء من الصحابة العدول الأنصار أريد من الأنصار
الذين كانوا في المدينة

[الأثنا عشريه]

أ )
1 - أبو ذرّ الغفاري.
2 - أبو مسعود عقبة بن عمر.
3 - أبو بردة بن دينار الانصاري.
4 - أبو عمر الانصاري.
5 - أبو قتادة الحارث بن ربعي الانصاري.
6 - أبو سفيان بن الحرث بن عبد المطلب.
7 - أبو أيوب الأنصاري.
8 - أبو الهيثم مالك بن التيهان.
9 - أبو سعيد الخدري.
10 - أبو عثمان الانصاري.
11 - أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي.
12 - أبو رافع مولى رسول الله .
13 - أبو الأسود الدؤلي.
14 - أبو مسعود عقبة بن عمر.
15 - أبو فضالة الانصاري.
16 - إبن الحصيب الأسلمي .
17 - أُبيّ بن كعب .
18 - أبان إبن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس
19 - أعين بن ضيبعة بن ناجية التميمي.
20 - أسيد بن ثعلبة.
21 - أنس بن الحرث بن منبه .
22 - أنس بن مدرك الخثعمي.
23 - الفضل بن العبّاس.
24 - الطفيل بن الحرث.
25 - المغيرة بن نوفل بن الحارث.
26 - العبّاس بن ربيعة بن الحرث.
27 - العبّاس بن عتبة بن أبي لهب.
28 - المقداد بن الأسود الكندي.
29 - الخباب بن الألاث
30 - البراء بن عازب.
31 - الأسود بن عيسى بن وهب.
32 - الحارث بن النعمان بن أمية الأنصاري.
33 - الحارث بن عمر الانصاري ،
34 - الاصبغ بن نباتة.
35 - القاسم بن سليم العبدي الليثي.
36 - الحجاج بن غاربة الانصاري.
37 - المهاجر بن خالد المخزومي.
38 - أويس القرني الانصاري.


________________________________________
( ب )


1 - بلال بن رباح الحبشي .
2 - بشير بن مسعود الأنصاري.
3 - بشير بن عبد المنذر الانصاري.
4 - بديل بن ورقاء الخزاعي.
5 - بجير بن بن دلجة.


________________________________________
( ت )


1 - تمام بن العبّاس.
2 - تميم بن خزام.


________________________________________
( ث )


1 - ثابت بن أبي فضالة الأنصاري.
2 - ثابت بن عبيد الانصاري.
3 - ثابت بن عبد الله الانصاري.
4 - ثابت بن حطيم إبن عدي الانصاري.
5 - ثابت إبن دينار أبو حمزة الثمالي صاحب الدعاء المعروف.
6 - ثعلبة أبو عمرة الانصاري.


________________________________________
( ج )


1 - جابر بن عبد الله الأنصاري .
2 - جبير بن الجناب الانصاري.
3 - جعفر بن أبي سفيان بن الحرث .
4 ـ جعدة بن هبيرة المخزومي .
5 - جبلة بن ثعلبة الانصاري.
6 - جبلة بن عمير بن اوس الانصاري.
7 - جندب بن زهير الازدي.


________________________________________
( ح )


1 - حذيفة بن اليمان.
2 - حكيم بن جبلة العبدي الليثي.
3 - حجر بن عديّ الكندي.
4 - حبيب بن بديل بن ورقاء الخزاعي.
5 - حارثة بن قدامة التميمي.
6 - حبيب بن مظاهر الاسدي.
7 - حازم بن أبي حازم النجلي.
8 - حرملة بن المنذر الطائي أبو زبيد.


________________________________________
( خ )


1 - خزيمة بن ثابت الأنصاري.
2 - خالد بن سعيد بن العاص.
3 - خالد بن سعيد بن أبي عامر بن امية بن عبد شمس.
4 - خالد إبن أبي دجانة الانصاري.
5 - خالد بن الوليد الانصاري.


________________________________________
(ر)


1 - ربيعة بن الحرث بن عبد المطّلب.
2 - رافع بن خديج الأنصاري.
3 - رافع الغطفاني الاشجعي.


________________________________________
( ز )


1 - زيد بن صوحان العبدي الليثي.
2 - زيد بن أرقم الانصاري.
3 - زيد بن شرحبيل الانصاري.
4 - زيد بن جبلة التميمي.
5 - زياد بن النضر الحارثي.
6 - زياد بن أبي الجعد.


________________________________________
( س )


1 - سلمان الفارسي المحمّدي .
2 - سليمان بن صرد الخزاعي.
3 - سعد بن عبادة .
4 - سعد بن منصور الثقفي.
5 - سعد بن الحارث إبن الصمد الانصاري.
6 - سماك بن خرشة ابو دجانة الانصاري.
7 - سهل بن حنيف .
8 - سهل بن عمر.
9 - سهيل بن عمرو الانصاري.
10 - سالم بن أبي الجعد.


________________________________________
( ش )


1 - شرحبيل بن مرة الهمداني.
2 - شبيب بن رت النميري.


________________________________________
( ص )


1 - صاحب المربد.


________________________________________
( ظ )


1 - ظالم بن عمير.


________________________________________
( ع )


1 - عبد الله بن عبّاس .
2 - عبد الله بن الحرث بن نوفل .
3 - عبد الله بن أبي سفيان بن الحرث .
4 - عبد الله بن حزام الانصاري.
5 - عبد الله بن جعفر بن أبي طالب .
6 - عبد الله بن خراش.
7 - عبد الله بن سهيل الانصاري.
8 - عبد الله بن سليم العبدي الليثي .
9 - عبد الله بن رقية العبدي الليثي.
10 - عبد الله بن مسعود.
11 - عبيد الله بن العبّاس .
12 - عبيد الله بن العازر.
13 - عبيد بن التيهان الانصاري.
14 - عبيد بن أبي الجعد.
15 - عبد الرحمن بن العبّاس .
16 - عبد الرحمن الخزاعي.
17 - عبدالمطّلب بن ربيعة بن الحرث.
18 - عقيل بن أبي طالب.
19 - عون بن جعفر.
20 - عوض بن علاط السلمي.
21 - عون بن عبد الله الازدي.
22 - عمّـار بن ياسر.
23 - عامر بن قيس الطائي.
24 - عمر بن هلال الانصاري.
25 - عمر بن أنس بن عون الانصاري.
26 - عمرو بن الحمق الخزاعي .
27 - عمرو العبدي الليثي.
28 - عميرة الليثي.
29 - عمير بن حارث السلمي.
30 - عبادة بن الصامت .
31 - عثمان بن حنيف .
32 - عتيك بن التيهان.
33 - عديّ بن حاتم الطائي .
34 - عقبة بن عمر بن ثعلبة الانصاري.
35 - عروة بن مالك الاسلمي.
36 - عقبة بن عامر السلمي.
37 - عليم بن سلمة التميمي.
38 - علباء بن الهيثم بن جرير .
39 - علاء بن عمر الانصاري ،
40 - علاء بن عروة الازدي.


________________________________________
( ق )


1 - قثم بن العبّاس .
2 - قيس بن سعد بن عبادة .
3 - قرظة بن كعب الانصاري.


________________________________________
( ك )


1 - كعب بن عمير بن عبادة الأنصاري.


________________________________________
( م )


1 - محمّد بن جعفر .
2 - محمد بن عمير التميمي.
3 - محمّد بن أبي بكر .
4 - مالك بن الحرث الأشتر النخعي.
5 - مالك بن النويرة.
6 - مسعود بن مالك الاسدي.
7 - مخنف بن سليم العبدي الليثي.
8 - معاذ بن عفراء الانصاري.
9 - منقذ بن النعمان العبدي الليثي.


________________________________________
( ن )


1 - نوفل بن الحرث .
2 - نهشل بن ضمرة الحنظلي.


________________________________________
( هـ )


1 - هاشم بن عتبة .
2 - هاشم بن أبي وقاص المرقال.
3 - هاني بن عروة المذحجي.
4 - هبيرة بن النعمان الجعفي.
5 - هند بن أبي هالة التميمي.


________________________________________
( و )


1 - وهب بن عبد الله بن مسلم بن جنادة.


________________________________________
( ي )


1 - يزيد بن نويرة بن الحارث الانصاري.
2 - يزيد بن قيس بن عبد الله.
3 - يزيد بن حوريت الانصاري
4 - يزيد الاسلمي .
5 - يزيد بن حجية التميمي.
6 - يعلي بن عمير النهدي


هذي الصحابه عند الشيعة وغيرهم لا

[أبو تراب العلوي]

جزاكم الله خيرا ووفقكم أثلجت صدري والله

طيب كيف نوفق بين قولك هذا وقول أبي جعفر في كتاب روضة الكافي (كان الناس أهل ردة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة المقداد بن الأسود وسلمان الفارسي و أبو ذر الغفاري)

[الأثنا عشريه]

جزاكم الله خيرا ووفقكم أثلجت صدري والله

طيب كيف نوفق بين قولك هذا وقول أبي جعفر في كتاب روضة الكافي (كان الناس أهل ردة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة المقداد بن الأسود وسلمان الفارسي و أبو ذر الغفاري)




يعني الامام علي مرتد مثلا ؟

لم يذكر اسمه ....؟

اذن سأترك لك الاجابه

[أبو تراب العلوي]

أعوذ بالله من قال ذلك
لكن أنت تعلم أن آل البيت مستثنون من هذا الحديث وليس كل أهل البيت مستثنون طبعا كما في كتبكم والدليل سيأتي بعد الرد إن شاءالله

وقبل كل الكلام أحب أن أقول لك أخي الإثنا عشري إني أحبك في الله لأنك مؤدب أسأل الله أن يوفقك

[الأثنا عشريه]

أعوذ بالله من قال ذلك
لكن أنت تعلم أن آل البيت مستثنون من هذا الحديث وليس كل أهل البيت مستثنون طبعا كما في كتبكم والدليل سيأتي بعد الرد إن شاءالله

وقبل كل الكلام أحب أن أقول لك أخي الإثنا عشري إني أحبك في الله لأنك مؤدب أسأل الله أن يوفقك



وكيف اناقش دون ادب ..

قلبي صبور ع اللي امثالك ؟.؟ والله يهديك بحق محمد وال محمد

[أبو تراب العلوي]

وهذا عهدي بكلامك أنك مؤدب جزاك ربي الجنة

لكن أخي أريد الجواب

[الأثنا عشريه]

أعوذ بالله من قال ذلك
لكن أنت تعلم أن آل البيت مستثنون من هذا الحديث وليس كل أهل البيت مستثنون طبعا كما في كتبكم والدليل سيأتي بعد الرد إن شاءالله

وقبل كل الكلام أحب أن أقول لك أخي الإثنا عشري إني أحبك في الله لأنك مؤدب أسأل الله أن يوفقك


لا ارى سؤال لكي اجيب اخي

[أبو تراب العلوي]

إذا أنت لا تريد الرد على الجواب السابق فأنت حر لكن
النصوص التي فيها انتقاص بأناس من أهل البيت كثيرة سأعطيك أمثلة لعلي أفردها في موضوع جديد
وأما العباس وابنه عبد الله، وابنه الآخر عبيد الله، وعقيل عليهم السلام جميعاً فلم يسلموا من الطعن والغمز واللمز، اقرأ معي هذه النصوص.
روى الكشي أن قوله تعالى(لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ) نزلت فيه -أي في العباس- (رجال الكشي 54).
وقوله تعالى: (وَمَن كَانَ فِي هَـذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً) وقوله تعالى: (وَلاَ يَنفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُّ أَنْ أَنصَحَ لَكُمْ) نزلنا فيه (52-53) وروى الكشي أيضاً أن أمير المؤمنين رضي الله عنه دعا على عبد الله بن العباس وأخيه عبيدالله فقال: (اللهم العن ابني فلان -يعني عبد الله وعبيدالله- واعم أبصارهما كما عميت قلوبـهما الأجلين في رقبتي، واجعل عمى أبصارهما دليلاً على عمى قلوبـهما) (52).
وروى ثقة الإسلام أبو جعفر الكليني في الفروع عن الإمام الباقر قال في أمير المؤمنين: (وبقي معه رجلان ضعيفان ذليلان حديثا عهد بالإسلام، عباس وعقيل)
إن الآيات الثلاث التي زعم الكشي أنـها نزلت في العباس معناها الحكم عليه بالكفر والخلود في النار يوم القيامة، وإلا قل لي بالله عليك ما معنى قوله: (فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً)؟.
وأما أن أمير المؤمنين رضي الله عنه دعا على ولدي العباس عبد الله وعبيدالله باللعن وعمى البصر وعمى القلب فهذا تكفير لهما.
إن عبد الله بن العباس تلقبه ا -أهل السنة- بترجمان القرآن وحبر الأمة
وأما عقيل رضي الله عنه فهو أخو أمير المؤمنين فهل هو ذليل وحديث عهد بالإسلام؟!
وأما الإمام زين العابدين علي بن الحسين فقد روى الكليني: أن يزيد بن معاوية سأله أن يكون عبداً له، فرضي أن يكون عبداً ليزيد إذ قال له: (قد أقررت لك بما سألت، أنا عبد مكره فإن شئت فأمسك وإن شئت فبع) (الروضة من الكافي 8/235).
فانظر قوله وانظر معناه:
(قد أقررت بأني عبد لك، وأنا عبد مكره فإن شئت فأبقني عبداً لك وإن شئت أن تبيعني فبعني) فهل يكون الإمام رضي الله عنه عبداً ليزيد يبيعه متى شاء، ويبقي عليه متى شاء؟
إذا أردنا أن نستقصي ما قيل في أهل البيت جميعاً فإن الكلام يطول

[الأثنا عشريه]

اول شي اهل البيت

هم الامام علي

وفاطمة الزهراء

والحسن

والحسين


؛؛؛<< هاهم اهل بيتنا ....



ولا احد يتجرأ ان يطعن فيهم فلا تقول ان ابن عباس وابيه من اهل البيت ..

واني لا اعلم حقيقة الاحاديث المذكورهـ .. ان كانت صحيحه او لا


ولكن عندي ايمان كامل بانه مايقوله ومايفعله االامام علي صحيح فلا تهمني روايات كتبكم في حق ابن عباس وغيره


انا لا اتي بروايات كتبتكم الا للحجة عليكم فقط

[الأثنا عشريه]

قال الكاتب: وأما العباس وابنه عبد الله، وابنه الآخر عبيد الله، وعقيل عليهم السلام جميعاً فلم يسلموا من الطعن والغمز واللَّمز، اقرأ معي هذه النصوص: روى الكشي أن قوله تعالى ( فَلَبِئْسَ المولى وَلَبِئْسَ العَشِير )، نزلت فيه - أي في العباس - رجال الكشي ص 54.

وأقول: هذه الرواية ضعيفة السند، فإن من جملة رواتها: أبو محمد بن عبد الله ابن محمد اليماني، والظاهر أنه أبو محمد عبد الله بن محمد اليماني بقرينة رواية حمدان بن سليمان عنه، فإنه يروي عن عبد الله بن محمد اليماني (1)، وهو مجهول الحال، لم يُذكر في كتب الرجال بمدح ولا ذم.
ومن جملة رواة هذا الخبر: الحسين بن أبي الخطاب، وهو مجهول الحال أيضاً، لم يوثَّق في كتب الرجال.
قال المامقاني: لم أقف فيه على توثيق أو مدح (2).
ومن جملة رواة هذا الخبر: طاووس، وهو لم يثبت توثيقه في كتب الرجال.
وعليه فهذه الرواية ساقطة سنداً، فلا يصح الاحتجاج بها في شيء.

[الأثنا عشريه]

قال الكاتب : وقوله تعالى: ( ومَن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى

(1) راجع معجم رجال الحديث 10/319.


(2) تنقيح المقال 1/317. الحقيقة في انتساب الشيعة لأهل البيت .................................................. ........... 161

وأضل سبيلا ) وقوله تعالى ( ولا ينفعُكم نُصْحِي إن أردتُ أَنْ أنصح لكم ) نزلتا فيه ص 52 - 53.
وأقول: هذه الرواية أيضاً ضعيفة السند، فإن من جملة رواتها جعفر بن معروف، وهو لم يثبت توثيقه في كتب الرجال.
قال الخوئي في معجم رجال الحديث: إن من ترجمه الشيخ ويروي عنه الكشي كثيراً لم تثبت وثاقته، فإن الوكالة لا تلازم الوثاقة على ما تقدم في المدخل، واعتماد الكشي عليه لا يثبت الوثاقة أيضاً... (1).
وعليه فهذه الرواية ساقطة أيضاً

[الأثنا عشريه]

قال الكاتب: وروى الكشي أيضاً أن أمير المؤمنين رضي الله عنه دعا على عبد الله بن العباس وأخيه عُبَيْد الله فقال: (اللهم العن ابنَيّ فلان - يعني عبد الله وعبيد الله - واعم أبصارَهُمَا كما عَميَتْ قلوبُهما الاجلين في رقبتي، واجعل عَمَى أبصارهما دَليلاً على عَمَى قلوبهَما) ص 52.
وأقول: هذه الرواية ضعيفة السند، فإن من جملة رواتها محمد بن سنان، وهو ضعيف على المشهور.
فقد ضعفه النجاشي في رجاله حيث قال: وهو رجل ضعيف جداً، لا يعوَّل عليه، ولا يُلتفَت إلى ما تفرَّد به.
وقال الشيخ: محمد بن سنان مطعون عليه، ضعيف جداً، وما يستبد بروايته ولا يشركه فيه غيره لا يُعمل عليه.
وقال المفيد في رسالته العددية: ومحمد بن سنان مطعون فيه، لا تختلف العصابة

(1) معجم رجال الحديث 4/132.

[أبو تراب العلوي]

أول شيء كل احتجاجي من كتبكم أخي حفظك الله
ثانيا قد اتفقنا أن هناك في بعض الكتب ما يمكن تركه لضعفه أو خطئه فليس كل قول حجة ولو قالها كبار العلماء

[الأثنا عشريه]

أول شيء كل احتجاجي من كتبكم أخي حفظك الله
ثانيا قد اتفقنا أن هناك في بعض الكتب ما يمكن تركه لضعفه أو خطئه فليس كل قول حجة ولو قالها كبار العلماء


طيب مارأيك في راي علمائنا بهذه الادلة التي جئت بهــا بعد التدقيق في اسنادها ؟.

[الأثنا عشريه]

يرفع,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[صفحة الحق]

اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف

الحمد والشكر لله عز وجل .

كبيرنا لا يقاس وصغيرنا جمرة لا تداس .