مشاهدة النسخة كاملة : انظروااااا الى هذااااا
بنت الغريب
01-03-2009, 10:00 AM
صبحكم الله بالخير موالين...
قاعده أخذ لي كم لفه بالانترنت والمنتديات ...
عسى بس مايكفرونا بني نصب:D نسيت انه حرام عندهم النساء تجلس على النت :D رحنا فيها التكفييييييير يابنت الغريب:p
المهم فاتحة احد المنتديات الاا واشوف سؤال عن قرآة القران على الميت
بالاخص سورة يس هل هي صحيحه في فضلها ام لا
وانظروا ماذا وجدت!!!!!!!
هل هذه الأحاديث عن سورة يس صحيحة؟؟
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ/ عبد الرحمن السحيم حفظكم الله
قرأت أحاديث كثيرة عن فضل سورة (يس) ولكن هل هي صحيحه أم لا وجـزاك اللــه خيـــر
إقتباس:
الحمد لله رب العالمين جعل كلامه بلسم وشفاء من كل داء ورحمة من كل بلاء ومخفف لكل عناء وفرحة لكل محزون وجعل لكل شئ قلبا ,
وقلب القرآن..... يس ,فجعلها رحمة للأموات كما هي للأحياء.قال رسول الله http://www.hejrh.com/images/smilies/A10.gif(اقرءوا يس على موتاكم)
عن أم الدرداء........قال رسول الله http://www.hejrh.com/images/smilies/A10.gif (ما من ميت يُقرأ عليه سورة يس إلا هونّ الله عليه)
عن أنس..قال رسول الله http://www.hejrh.com/images/smilies/A10.gif(من دخل المقابر فقرأ سورة يس خفف الله عنهم يومئذ وكان له بعدد من فيها حسنات)
عن أبى هريرة..قال رسول الله http://www.hejrh.com/images/smilies/A10.gif(من قرا سوره يس في ليلة ابتغاء وجه الله غُفر له في تلك الليلة)
عن أنس ..قال رسول الله http://www.hejrh.com/images/smilies/A10.gif( إن لكل شئ قلباً وقلب القرآن يس ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات )رواة الترمزى
عن عائشة رضى الله عنها.قال رسول الله http://www.hejrh.com/images/smilies/A10.gif(إنّ في القرآنِِ لسوره تشفع لقارئها ,ويُغفر لمستمعها ألا وهى سورة يس ,تدعى في التوراة المُعِمّة)قيل يا رسول الله وما المُعِمّة قال: (تعم صاحبها بخير الدنيا وتدفع عنه أهاويل الآخرة وتدعى الدّافِعة والقاضية ) قيل يا رسول الله كيف ذلك قال: (تدفع عن صاحبها كل سوء وتقضى له كل حاجة , ومن قرأها عدلت له عشرين حجة , ومن سمعها كانت له كألف دينار تصدق بها في سبيل الله,ومن كتبها وشربها أدخلت جوفه ألف دواء وألف نور وألف يقين وألف رحمة وألف رأفة وألف هدى ونزع عنه كل داء وغل)
ذكره الثعلبي من حديث عائشة , والترمزى الحكيم في (نوادر الأصول) عن حديث أبى بكر الصديق رضى الله عنه مسنداً والترمزى الحكيم في (نوادر الأصول) عن عبد الأعلى قال حدثنا محمد بن الصلت عن عمر بن ثابت عن محمد بن مروان عن أبى جعفر قال : من وجد في قلبة قساوة فليكتب (يس) في جام بزعفران ثم يشربة , حدثني أبى رحمة الله, قال حدثنا أصرم بن حَوشَب ,عن بقية بن الوليد , عن المعتمر بن أشرف, عن محمد ابن على قال:قال رسول الله http://www.hejrh.com/images/smilies/A10.gif:
(القرآن أفضل من كل شئ دون الله وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقة فمن وقّرَ القرآن فقد وقّرَ الله ومن لم يوقّر القرآن لم يوقّر الله وحرمة القرآن عند الله كحرمة الوالد على ولده القرآن شافع مشفّع وما حِِِِِلُ مصدّق (قال بن الأثير:ما حل أي خصم مجادل مصدّق) فمن شَفَع له القرآن شفعّ ومن مَحَل به القرآن صٌدّق . ومن جعله أمامه قادهٌ إلى الجنة ومن جعله خلفه ساقه إلى النار وحملة القرآن هم المحفوفون برحمة الله الملبُسون نور الله المعلّمون كلام الله من والاهم فقد والى الله ومن عاداهم فقد عادى الله...........
نفع الله بعلمك العباد والبلاد
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وhttp://www.hejrh.com/images/smilies/6.gif وحَفِظَك الله وَرَعَاك .
لايثبت في فضل سورة ( يس ) حديث، ولم يثبت فيها أيضا أنها تُقرأ على المحتضر ولا على الميت في قبره، بل قرآة القرآن في المقابر من الامور المحدثه المبتدعه
كما ان القراءه على روح المتوفى ايضا من الامورالمحدثه المبتدعه
بل السنة أن يُدعى للميت بعد أن يُقبر ، ويُدعى له بالثبات .
ولذا كان النبي http://www.hejrh.com/images/smilies/A10.gif إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه ، فقال : استغفروا لأخيكم ، وسَلُوا له التثبيت ، فإنه الآن يسأل . رواه أبو داود .والله أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد
الشيخ عبد الرحمن السحيم
بغربل ابليسكم يالنواصب حتى قرآة القرآن على الميت من الامور المحدثه والمبتدعه:D
يعني لهالدرجه الغباء وصل عندهم وقلة العقل
لها الدرجه عقلهم عليه قفل وصعب ينفتح
الحين فضل قراءة القرآن لايعادلها فضيله
ان كان حي فهو سيشفع لصاحبه وان كان ميت سيخفف عنه العذاب
وهؤلاء اللي لاعقول لهم يقولون من البدع المحدثه!!!!:mad:
فعلا لاعقول لهم:D
الأثنا عشريه
01-03-2009, 10:03 AM
لايثبت في فضل سورة ( يس ) حديث، ولم يثبت فيها أيضا أنها تُقرأ على المحتضر ولا على الميت في قبره، بل قرآة القرآن في المقابر من الامور المحدثه المبتدعه
كما ان القراءه على روح المتوفى ايضا من الامورالمحدثه المبتدعه
بل السنة أن يُدعى للميت بعد أن يُقبر ، ويُدعى له بالثبات .
ههههههههههه حتى القران صار مبتدع بعد .؟؟
والله وقامو يلعبون بالدين ع كيفهم
بنت الغريب
01-03-2009, 10:53 AM
تشكر للمرور اخي
هم من يوم السقيفه الله يلعنهم وهم يبتدعون بالدين
لعنة الله على القوم الظالمين
ملكة جمال الكون
01-03-2009, 06:38 PM
لا حول ولا قوة إلا بالله
الدين كل عام يتغير عندهم ...... وإكتشفاتهم متخصصه بالحرام والبدع !!!
ميصير الشيخ شيخ إلا إذا أكتشف له بعض من البدع .......و يزيد رصيد الأسلام بالحرمات !!!
يسلمووو بنت الغريب
عاشق الجاروديه
01-03-2009, 06:47 PM
اللهم صل على محمد وال محمد
استغفر الله صايرين يحللون وويحرمون على كيفهم
احين الي يقرء القران على الميت صار مبتدع
اللهم كمل لهم عقولهم هع هع هم بالاساس ماعندهم عقول
سلمت يمناك على هالطرح
بنتظار أحد الوهابيه لكي نشوف رده
يرفع بالصلاة على محمد وال محمد
صوت الهداية
01-03-2009, 08:05 PM
هههههههههه كل شي عندهم بدعة ... مشكورة اختي بنت الغريب
طبعك غريب
01-03-2009, 08:14 PM
مااقول غير الله يهديهم كل شي بدين السنه صار بدعه مااقول غير الله يهدي علمائكم
الي مخلين كلشي بدعه
مشكووووووووووره اختي على الموضوع الجمييل
اخوكم طبعك غريب
صفحة الحق
01-03-2009, 08:26 PM
اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف
لعنة الله على الوهابيه والنواصب ..يحللون ويحرمون على ويبتدعون على كيفهم
بس شقول اذا أهم البول يتبركون فيه بعد شقول ..
خلوهاا على الله يبااا
الموسوي عال
01-03-2009, 11:56 PM
هم كل شىء عدهم بدعة بس من يصلون التراويح عادي ومن يجلسون امام الكاميرات عادي بس احب اقول لهذا الشيخ الانترنت بدعة ليش تستعمله
الله يبعدنا عنهم
على خطى الحسين
02-03-2009, 12:23 AM
حرام+ بدعه= وهابي سلفي >خنزير<
يعطيج العافية
][ رافضي للنخاع ][
02-03-2009, 01:31 AM
ابقر ناس هالنواصب الكفره الفجره
موالية شيعية
02-03-2009, 01:59 AM
ايهم افضل الدعاء للميت ام قراءة كلام الله ؟؟!
بمعنى ايهما احسن كلام العبد(الدعاء) ام كلام الله(القران)
الوهابية مذهب سياسي وليس ديني
خالفوا السنة وبعدها التصقوا بهم؟!؟!
بنت الغريب
02-03-2009, 09:10 AM
لا حول ولا قوة إلا بالله
الدين كل عام يتغير عندهم ...... وإكتشفاتهم متخصصه بالحرام والبدع !!!
ميصير الشيخ شيخ إلا إذا أكتشف له بعض من البدع .......و يزيد رصيد الأسلام بالحرمات !!!
يسلمووو بنت الغريب
حياك الله اختي ملكه
هذا دينهم مايصيروت بني سلف ووهب ونصب اذا ماخلوا كل شي بدعه ولا كلام الله اللي مابعده كلام يقلون عنه بدعه
تسلمي عزيزتي للمرور
بنت الغريب
02-03-2009, 09:11 AM
اللهم صل على محمد وال محمد
استغفر الله صايرين يحللون وويحرمون على كيفهم
احين الي يقرء القران على الميت صار مبتدع
اللهم كمل لهم عقولهم هع هع هم بالاساس ماعندهم عقول
سلمت يمناك على هالطرح
بنتظار أحد الوهابيه لكي نشوف رده
يرفع بالصلاة على محمد وال محمد
فعلا اخي من متى صار لبني نصب عقوووول
والله العقل منهم بريء:d
كل شي حرااااااااام وبدعه
الله يستر من اللي جاي شنو بعد ماخلوه بدعه
مالت عليهم بس
مشكور للمرور
بنت الغريب
02-03-2009, 09:12 AM
هههههههههه كل شي عندهم بدعة ... مشكورة اختي بنت الغريب
لاشكر على واجب
حياك الله اخي الكريم
بنت الغريب
02-03-2009, 09:15 AM
مااقول غير الله يهديهم كل شي بدين السنه صار بدعه مااقول غير الله يهدي علمائكم
الي مخلين كلشي بدعه
مشكووووووووووره اختي على الموضوع الجمييل
اخوكم طبعك غريب
الله يهدي الجميع
هو بس لو علمائهم يبرمجون عقولهم على شي غير البدعه كان افضل
الله يستر بعد مايقلون بدل البدعه كفر:d
يعني بدل مايقلون هذه بدعه محدثه يقلون انه لكفر
مادرو ان اللاب توب والجمس حق الهيئه اكبر بدعه عندهم يعني هم بنار جهنم وبئس المصير:d
بنت الغريب
02-03-2009, 09:17 AM
اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف
لعنة الله على الوهابيه والنواصب ..يحللون ويحرمون على ويبتدعون على كيفهم
بس شقول اذا أهم البول يتبركون فيه بعد شقول ..
خلوهاا على الله يبااا
شوف اخوي هم النجاسه واصلتهم واصلتهم بعد اذا مثل ماقلت بول ويتبركون فيه:eek:
اصلا هم اصلهم نجس لعنة الله عليهم
فاتوقع كل شي يصدر من ناس نجسه
لاعدمنا مرورك
بنت الغريب
02-03-2009, 09:20 AM
هم كل شىء عدهم بدعة بس من يصلون التراويح عادي ومن يجلسون امام الكاميرات عادي بس احب اقول لهذا الشيخ الانترنت بدعة ليش تستعمله
الله يبعدنا عنهم
لاااا عاد لاتجيب طاري التراويح
يودونك ورا الشمس خخخخخخ:d
شوف اكبر واحد يتبعونه هو اصلا بدعه خخخخخخ
طبعا استخدامهم للانتر نت مو بدعه لانهم ينصرون الصحابه فيه فيجوز استخدامه بس قراءة القران بدعه
لان ماراح ينفعهم بشي
كلام اللهخ ماراح ينفعهم بس النت بينفعهم
عقووووول تافهه والاتفه من هالعقول اللي يمشي وراها ويصدقها
مالت على وجيههم
مشكور اخي للمرور
بنت الغريب
02-03-2009, 09:22 AM
حرام+ بدعه= وهابي سلفي >خنزير<
يعطيج العافية
ههههههههه معادله حلوه اعطيكي عليها عشره على عشره
تسلمي اختي
بس لاتنسين ان اللي كتبتيه بدعه محدثه لان مافي معادلات بحياة الرسول ولا في احاديث تثبت المعادلات بحياة الرسول فلاتقعين في البدعه هههههههههههه
بنت الغريب
02-03-2009, 09:23 AM
[ رافضي للنخاع ][;665147']ابقر ناس هالنواصب الكفره الفجره
اي والله هالنواصب ابقر ناس خخخخ
تسلم للمرور
بنت الغريب
02-03-2009, 09:25 AM
ايهم افضل الدعاء للميت ام قراءة كلام الله ؟؟!
بمعنى ايهما احسن كلام العبد(الدعاء) ام كلام الله(القران)
الوهابية مذهب سياسي وليس ديني
خالفوا السنة وبعدها التصقوا بهم؟!؟!
صدقتي اختي لكن هؤلاء لايعرفون كلام الله ابدااااااااااا
ولا قراءة القران بدعه
اول مره نسمع فيها
بس عند بني نصب كل شي بتسمعين فيه فلا تتعجبي ولا تستغربي من عقولهم التافه جداااااااااااا
بس غريبه ولا ناصبي علق على كلام علمائهم لمخرفين
حياك الله اختي
بنت الغريب
02-03-2009, 09:29 AM
اللهم صلى على محمد وال محمد
يابني نصب هل هذا فعلا صحيح يعني حتى الكلام اللي مايدخل العقل تصدقونه
الحين لو يجيكم واحد من علمائكم اللي عقولهم اتفه من التافهه ويقول لكم لاتصلون ترا الصلاه بدعه بتصدقونه
والله يسوونها مانستبعد هالشي
لا ويقلون ان القران لايصل للميت يعني عطلوا حكم الله بقدرته على كل شيء
استغفر الله على عقولهم
والله كلام وفتاوي لاتدخل عقول الاطفال فكيف بالبالغين؟؟؟؟؟
المصري الشيعي
02-03-2009, 03:37 PM
عندنا بمصر نقرا القران على الميت وذلك في المقابر وبالعزاء واما والله هذا
المصري الشيعي
02-03-2009, 03:48 PM
السلام عليكم اخوتي الاعزاء الله ما صلي على محمد وال محمد الطيبن الطاهرين وعجل فرجهم الشريف اما بعد فنحن في مصر منذ ان دخل الاسلام مصر عندما نقوم بدفن موتانا فاننا نقراء القران عليهم في المقابر وفي مجالس العزاء ولم نسمع من احد سواء كان شيخا او عالما او مهما كانت صفته ان قراءة القران في المقابر حرام فذلك هو البدعة والتخريف ان نحرم حلال الله
بنت الغريب
02-03-2009, 08:26 PM
السلام عليكم اخوتي الاعزاء الله ما صلي على محمد وال محمد الطيبن الطاهرين وعجل فرجهم الشريف اما بعد فنحن في مصر منذ ان دخل الاسلام مصر عندما نقوم بدفن موتانا فاننا نقراء القران عليهم في المقابر وفي مجالس العزاء ولم نسمع من احد سواء كان شيخا او عالما او مهما كانت صفته ان قراءة القران في المقابر حرام فذلك هو البدعة والتخريف ان نحرم حلال الله
حياك الله اخي
ان كنت شيعي فهذا لاضرر نحن الشيعه نعتقد اعتقاااد جازم بان القراءه على الميت تنفعه
قراءة القرآن شيء عظيم ينفع صاحبه بالدنياوالاخره
اما اذا كنت سني فعلماء الوهابيه التكفيرين خلوه بدعه قال ايش مايسمعه يعني الميت ماراح ينتفع اذا قريت له القران
استغفر الله بكلامهم هذا نسوا بان الله قادر على كل شيء
اغبيااء هؤلاء الوهابيه الله يجيرنا من عقولهم
لو تفتح القوقل في مواقع ابن بازوابن عثيمين وابن سحيم
راح تلاقي هالفتوى بان قراءة القران على الميت بدعه محدثه
تحياتي لك ومشكور للمرور
fa6mia mwalia
02-03-2009, 08:46 PM
هذوله على كيفهم !!! من صجهم !!!
الحمد الله والشكر على العقل
هذوله كل شي يسوونه الشيعة مايعجبهم ويقولون إن بدعة
والله مافي أبدع منهم بهالسوالف
عاشقة النور الحسيني
02-03-2009, 09:22 PM
يعطيك الف الف عااافيه ع الموضوع وكلامك صحيح قرائة القران على الميت لاتجوز عند بني وهب الله يعين موتاهم بس حتى سورة الفاتحه لايجوز اهدائها للميت
لاحوووووووول على كذا مابقى شي حلال
بنت الغريب
03-03-2009, 09:37 AM
هذوله على كيفهم !!! من صجهم !!!
الحمد الله والشكر على العقل
هذوله كل شي يسوونه الشيعة مايعجبهم ويقولون إن بدعة
والله مافي أبدع منهم بهالسوالف
اختي توقعي من هذولا كل شي
لاتستبعدي منهم اي شي
مثل ابائهم الصهاينه !!!
هل نستبعد من الصهاينه بفعل اي شيء؟؟؟ طبعا لا
وهذيلي ابنائهم فكل شي جايز يسوونه لعنة الله عليهم
تسلمي عزيزتي للمرور
بنت الغريب
03-03-2009, 09:39 AM
يعطيك الف الف عااافيه ع الموضوع وكلامك صحيح قرائة القران على الميت لاتجوز عند بني وهب الله يعين موتاهم بس حتى سورة الفاتحه لايجوز اهدائها للميت
لاحوووووووول على كذا مابقى شي حلال
تخيلي حتى الرسول عندهم ماثبت انه افضل الخلق واللي يقول ان الرسول صلى الله عليه واله افضل الخلق فهو مبتدع وابتدع بدعه
الله يبدع فيهم بنار جهنم كلاب اليهود
سلمتي عزيزتي للمرور
بنت الغريب
30-12-2009, 06:11 PM
اللهم صلى على محمد وال محمد
ahlam al nasr
30-12-2009, 06:36 PM
يعني كل الأحاديث اللي انذكرت بالموضوع مكذوبة؟؟
قول بلوها واشربوا ميتها
ولا تأخذك في الله لومة لائم
حسبي الله عليك من شيخ بهيم ..
عوافي بنت الغريب
المسامح
30-12-2009, 06:56 PM
السلام عليكم
عادي من المفترض انهم متعودين
على هذي الاشياء لا تستغربون
مشكور اختي بنت الغريب على الموضوع
مع ان الموضوع وصل الى الصفحة الرابعة
لكن اول مرة اشوفه
احبك يا علي احبك
30-12-2009, 07:14 PM
اولا السنه لا يكفرون البنت اللي تدخل النت
انتي تتقولين على اهل السنه
ثانياً
عن أنس ..قال رسول الله http://www.hejrh.com/images/smilies/A10.gif( إن لكل شئ قلباً وقلب القرآن يس ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات )رواة الترمزى
هذا الحديث لا علاقة له بالموضوع تماماً
اقسم بالله عند قرآئتي الموضوع وقراءة الاحاديث اصفر وجهي
ولكن عندما قرأة كلام الشيخ السحيمي ارتحت لانه كلامه جاء على فطرتي بالضبط
بارك الله فيه
اما انتي يا من تدعين اهل القبور
الله اولى من الموتى
علي و فاطمه والحسين رضى الله عنهم قد ماتوا
والله حي لايموت
بنت الغالين
30-12-2009, 10:39 PM
اولا السنه لا يكفرون البنت اللي تدخل النت
انتي تتقولين على اهل السنه
منهو قال كفر ..؟!
هههههههههههههههههه الظاهر لحين ماسمعت الفتوى عندكم ان لازم البنت لي بتدخل النت يكون معاها محرم
عن أنس ..قال رسول الله http://www.hejrh.com/images/smilies/a10.gif( إن لكل شئ قلباً وقلب القرآن يس ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات )رواة الترمزى
هذا الحديث لا علاقة له بالموضوع تماماً
سبحان الله تركت الاحاديث كامل وماضاقت عيونك الا على هذا الحديث
هذا الحديث يبين فضل سورة يس الي سال عنها هالشخص .. بس علشانك اعتبر ان هذا الحديث زله وغير مقصود وضعه بالموضوع يعني تجاهله ورد على الاحاديث الثانيه .!!
اقسم بالله عند قرآئتي الموضوع وقراءة الاحاديث اصفر وجهي
ولكن عندما قرأة كلام الشيخ السحيمي ارتحت لانه كلامه جاء على فطرتي بالضبط
بارك الله فيه
استغفر الله
تترك السنه وحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وتمشي ورى كلام مشايخكم.!
ايهم اولى ان تعمل بما قاله عليه افضل الصلاه والسلام والاحاديث واضحه .. ام تعمل بما قاله شيخكم .!
وسلامات ماتشوف شر .!
والحمدلله جات سليمه بس اصفر وجهك ههههههههههههههههه لاتعيدها تدخل هالقسم مرة ثانيه لان احتمال يوقف قلبك بعد مو بس تصفر
اما انتي يا من تدعين اهل القبور
الله اولى من الموتى
علي و فاطمه والحسين رضى الله عنهم قد ماتوا
والله حي لايموت
ههههههههههههه قاتل الله الجهل
شوف شلون طلع من صلب الموضوع ونط لموضوع ثاني
بس علشانك جاهل وماتعرف تناقش بموضوع واحد وتتنط من موضوع لموضوع بجاوبك خخخخخ
احنا ماندعي من دون الله لكن هم شفعائنا و وسيلتنا الى الله ونتقرب بهم الى الله
ويكون بعلمك ترى الصحابه كانو يسون نفس الي نسويه
يعني اذا قلت هالشي حرام ومايجوز ممكن تقولي شلون تاخذون الاحاديث من ناس كفره ومشركين ,.؟!!!!
بنت الغالين
30-12-2009, 10:43 PM
مشكوورة اختي بنت الغريب ع الموضوع
ومو غريب عليه هالرد
واصلا زين ماقاله السؤال بدعه ولاتسال مرة ههههههههههههههه
بنت الغريب
31-12-2009, 12:39 AM
يعني كل الأحاديث اللي انذكرت بالموضوع مكذوبة؟؟
قول بلوها واشربوا ميتها
ولا تأخذك في الله لومة لائم
حسبي الله عليك من شيخ بهيم ..
عوافي بنت الغريب
يعافيك ربي اختي الكريمه
الاحاديث الي تعجبهم يمشونها والي ماتعجبهم يضربون فيها عرض الحائط
الغباء والوهابيه وجهان لعمله واحده
تشكراات للمرور
بنت الغريب
31-12-2009, 12:41 AM
السلام عليكم
عادي من المفترض انهم متعودين
على هذي الاشياء لا تستغربون
مشكور اختي بنت الغريب على الموضوع
مع ان الموضوع وصل الى الصفحة الرابعة
لكن اول مرة اشوفه
مو مستغربين لاننا نعرف غباءهم عدل وافترائهم على الله وعلى رسوله صلى الله عليه واله
اجل قراءة القران على الميت بدعه وش هالغباء
اخوي الموضوع قديم بس رفعته علشان اللي ماشاف غباء بني وهب يشوفه
تشكراااااات للمرور
بنت الغريب
31-12-2009, 12:51 AM
اولا السنه لا يكفرون البنت اللي تدخل النت
انتي تتقولين على اهل السنه
مستحييييييييل وهابي مايكذب
روح شوف فتوى عثمان الخميس عن بناتكم
انهن عاهراات ويجب ان يكون هناك محرم لها لجلوسها على النت
ماعتقد ماتعرفها
اي خابرين بناتكم عدل هو الي قال مو حنا لان اكيد عارفهم عدل ولا ليش يقول على بناتكم كذاااا
لابد من وجود محرم لها تقول مسافره وحنا ماندري خخخخخخخخ
ثانياً
عن أنس ..قال رسول الله http://www.hejrh.com/images/smilies/a10.gif( إن لكل شئ قلباً وقلب القرآن يس ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات )رواة الترمزى
هذا الحديث لا علاقة له بالموضوع تماماً
اقسم بالله عند قرآئتي الموضوع وقراءة الاحاديث اصفر وجهي
ولكن عندما قرأة كلام الشيخ السحيمي ارتحت لانه كلامه جاء على فطرتي بالضبط
بارك الله فيه
اما انتي يا من تدعين اهل القبور
اثلج صدرك كلام عالمكم توافقه ان قراءة القران على الميت بدعه
هل الدعاء افضل ام قراءة القران افضل
هل الرسول صلى الله عليه واله منعهم من قراءة القران على الميت
والله ان انا الي اصفر وجهي يوم شفت ردك البايخ
احد بالدنيا يقر بان قراءة القران على الميت بدعه
غير الوهابيه الاغبياء
ولماذا ليس له علاقه بالموضوع
هل قرات الموضوع جيداا اشك بذلك
فانتم لاتقراون وان قراتو لاتفهمون لان صفة عدم الفهم تنولد معاكم يالوهابيه:d
ياعيني انتقل الى موضوع دعاء اهل القبور
خخخخخخخخخ الوهابي دائما هكذا لاطاح بالمطب خربط الموضوع وغيره:d
الله اولى من الموتى
ونعم بالله ماقلنا شي
علي و فاطمه والحسين رضى الله عنهم قد ماتوا
ياغبي زمانك وهل الشهيد يموت
اليس الامام علي عليه السلام وسيدتي وسيدتك وتاج راسك سيدة نساء العالمين وامامي وامامك وغصب عنك الحسين عليه السلام من الشهداء
كيف يموتون والله ذكر في كتابه الكريم بانهم احياء عن ربهم يرزقون
بس عادي اعرف انك ماتفتح كتاب الله ولاتدري شنو فيه
ماتنلام وهابي
والله حي لايموت
مو جديده ندري ان الله حي لايموت
بس هذي المفروض انك انت الي تعرفها لانكم ماتعرفون شي ولا تفهمون شي يالوهابيه
عبد محمد
31-12-2009, 01:00 AM
اما انتي يا من تدعين اهل القبور
الله اولى من الموتى
علي و فاطمه والحسين رضى الله عنهم قد ماتوا
والله حي لايموت مو هذا الذي قاتلنكم
ذكر آل البيت ع لأنه يذكركم بالظلم الذي حل بهم من قبل سلفكم
ويذكركم بحملات أمير المؤمنين عي ع وقتله لأجدادكم
بنت الغريب
31-12-2009, 01:04 AM
منهو قال كفر ..؟!
هههههههههههههههههه الظاهر لحين ماسمعت الفتوى عندكم ان لازم البنت لي بتدخل النت يكون معاها محرم
سبحان الله تركت الاحاديث كامل وماضاقت عيونك الا على هذا الحديث
هذا الحديث يبين فضل سورة يس الي سال عنها هالشخص .. بس علشانك اعتبر ان هذا الحديث زله وغير مقصود وضعه بالموضوع يعني تجاهله ورد على الاحاديث الثانيه .!!
عادي اختي وش تبين من بني وهبون هذا ديدنهم
ياخذون الي يبونه ويتجاهلون الباقي ويغيرون الموضوع وينطون من موضوع لمووضوع حشى مو بشر قرود
استغفر الله
تترك السنه وحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وتمشي ورى كلام مشايخكم.!
ايهم اولى ان تعمل بما قاله عليه افضل الصلاه والسلام والاحاديث واضحه .. ام تعمل بما قاله شيخكم .!
مونبيهم عمر ترك الرسول صلى الله عليه واله وقال حسبنا كتاب الله
هذيلي مره وحده تركو كتاب الله وقالو حسبنا قول علمائنا فغط
لاتترلجين منهم خير اختي
وسلامات ماتشوف شر .!
والحمدلله جات سليمه بس اصفر وجهك ههههههههههههههههه لاتعيدها تدخل هالقسم مرة ثانيه لان احتمال يوقف قلبك بعد مو بس تصفر
ههههههههه هالمره اصفر الوجه
المره الجايه سكته قلبيه ههههههههههههه
ههههههههههههه قاتل الله الجهل
شوف شلون طلع من صلب الموضوع ونط لموضوع ثاني
بس علشانك جاهل وماتعرف تناقش بموضوع واحد وتتنط من موضوع لموضوع بجاوبك خخخخخ
احنا ماندعي من دون الله لكن هم شفعائنا و وسيلتنا الى الله ونتقرب بهم الى الله
ويكون بعلمك ترى الصحابه كانو يسون نفس الي نسويه
يعني اذا قلت هالشي حرام ومايجوز ممكن تقولي شلون تاخذون الاحاديث من ناس كفره ومشركين ,.؟!!!!
عادي اليهود ابائهم مو مشكله ياخذون الدين من ابائهم
مو عمر ملازم اليهودي كعب الاحبار وكل دينه ماخذه من اليهود
شتترجين من احفاده
تشكرااااااااات اختي
ولعنة الله على الظالمين
النجف الاشرف
31-12-2009, 05:25 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أختي الفاضله ....
هولاء بهائم يريدون ان يصبحوا من أهل الماديه ولا يعرفون شي ....
فعقولهم جامده جدا لا تدرك كيف ان للميت علاقه وما أكثرهم وأجهلهم ولو نرى صورته لنجده يشبهه ملك جمال القرود بن الباز .....
وفعلا امثال هولاء للضحك فقط
ففي الدر المنثور : وأخرج الحاكم وصححه والبيهقي في شعب الايمان وقال هذا متن منكر عن أبي ذر ( ر ) قال قال رسول الله (ص) وسلم زر القبور تذكر بها الآخرة واغسل الموتى فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل على الجنائز لعل ذلك يحزنك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة ، المصدر ( الدر المنثور ج:6 ص:439 وتفسير إبن كثير ج:2 ص:394 والمستدرك على الصحيحين ج1ص533 ج:4 ص:366 وسنن البيهقي الكبرى ج:4 ص:78 وصحيح مسلم ج:2 ص:669 والترغيب والترهيب ج:4 ص:175 والفردوس بمأثور الخطاب ج:2 ص:294 وشعب الإيمان ج:7 ص:15 والأمالي المطلقة ج:1 ص:114 وفيض القدير ج:3 ص:162 ولسان الميزان ج:6 ص:302 ).
الذي يربط الأحياء بالأموات فالشريعة المقدسة طالبت الأمة الإسلامية بمواصلة الميت وزيارته وهذا الأمر يدل على أن الموت ليس هو انتهاء التواصل بين الحي والميت وإنما هو انتقال من مرحلة لمرحلة أخرى من الوجود التي الروايات أن التواصل بين الأحياء والأموات أمر ممكن في هذه المرحلة ومن هنا ندبتنا إلى زيارتهم ، وتدلنا هذه الروايات على أمر مهم وهو شعور المزار وإدراكه وإحساسه بهذه الزيارة من الحي
فلنستمع لأحد كبار العلماء من مدرسة الصحابة من مدرسة السلف ماذا يقول عن هذه الزيارة وماذا فهم منها هذا العالم
- فيقول إبن القيم في كتابه الروح : ويكفي في هذا تسمية المسلم عليهم زائرا ولولا أنهم يشعرون به لما صح تسميته زائرا فإن المزور إن لم يعلم بزيارة من زاره لم يصح أن يقال زاره هذا هو المعقول من الزيارة عند جميع الأمم ، المصدر ( الروح ج:1 ص:8 ) .
- وهذا إبن كثير ينقل لنا أيضا هذه الحكاية في تفسيره : وروي عن أبي هريرة ( ر ) قال إذا مر الرجل بقبر يعرفه فسلم عليه رد (ع) وروى بن أبي الدنيا بإسناده عن رجل من آل عاصم الجحدري قال رأيت عاصما الجحدري في منامي بعد موته بسنتين فقلت أليس قد مت قال بلى قلت فأين أنت قال أنا والله في روضة من رياض الجنة أنا ونفر من أصحابي نجتمع كل ليلة جمعة وصبيحتها إلى بكر بن عبد الله المزني فنتلقى أخباركم قال قلت أجسامكم أم أرواحكم قال هيهات قد بليت الأجسام وإنما تتلاقى الأرواح قال قلت فهل تعلمون بزيارتنا إياكم قال نعلم بها عشية الجمعة ويوم الجمعة كله ويوم السبت إلى طلوع الشمس قال قلت فكيف ذلك دون الأيام كلها قال لفضل يوم الجمعة وعظمته ، قال وحدثنا محمد بن الحسين ثنا بكر بن محمد ثنا حسن القصاب قال كنت أغدو مع محمد بن واسع في كل غداة سبت حتى نأتي أهل الجبان فنقف على القبور فنسلم عليه وندعو لهم ثم ننصرف فقلت ذات يوم لو صيرت هذا اليوم يوم الإثنين قال بلغني أن الموتى يعلمون بزوارهم يوم الجمعة ويوما قبلها ويوما بعدها ، المصدر ( تفسير إبن كثير ج:3 ص:439 ) .
وعن عمار بن ياسر ( ر ) قال قال رسول الله (ص) إن الله وكل بقبري ملكا أعطاه الله أسماء الخلائق فلا يصلي علي أحد
إلى يوم القيامة إلا أبلغني باسمه واسم أبيه هذا فلان بن فلان قد صلى عليك ، رواه البزار وأبو الشيخ إبن حبان ولفظه قال رسول الله (ص) إن لله تبارك وتعالى ملكا أعطاه أسماء الخلائق فهو قائم على قبري إذا مت فليس أحد يصلي علي صلاة إلا قال يا محمد صلى عليك فلان بن فلان قال فيصلي الرب تبارك وتعالى على ذلك الرجل بكل واحدة عشرا ، رواه الطبراني في الكبير بنحوه ، المصدر ( الترغيب والترهيب ج:2 ص:326 ) .
- وفي شعب الإيمان : 1581 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ثنا حيوة بن شريح عن أبي صخر عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبي هريرة أن رسول الله (ص) قال ما من أحد يسلم علي إلا رد الله إلي روحي حتى أرد (ع) .
1582 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو نعيم ثنا شقيق عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن بن مسعود عن النبي (ص) قال إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني عن أمتي السلام ، المصدر ( شعب الإيمان ج:2 ص:217 ) .
ففي الدر المنثور : وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول وإبن أبي الدنيا في كتاب المنامات والحاكم وصححه والبيهقي عن النعمان بن بشير ( ر ) سمعت رسول الله (ص) يقول إنه لم يبق من الدنيا إلا مثل الذباب تمور في جوها فالله الله في إخوانكم من أهل القبور فإن أعمالكم تعرض عليهم ، المصدر ( الدر المنثور ج:4 ص:191 ) .
- وفي المستدرك على الصحيحين : 7849 - أخبرنا أبو النضر الفقيه وإبراهيم بن إسماعيل القارئ قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا أبو إسماعيل السكوني قال سمعت مالك بن أدى يقول سمعت النعمان بن بشير ( ر ) يقول وهو على المنبر سمعت رسول الله (ص) يقول ألا إنه لم يبق من الدنيا إلا مثل الذباب تمور في جوها فالله الله في إخوانكم من أهل القبور فإن أعمالكم تعرض عليهم ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، المصدر ( المستدرك على الصحيحين ج:4 ص:342 ) .
- وفي الفردوس : 526 - المعمر بن بشير ، الله الله في إخوانكم من أهل القبور فإن أعمالكم تعرض عليهم ، المصدر ( الفردوس بمأثور الخطاب ج:1 ص:147 ) .
- وفي شعب الإيمان : 10242 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا نا أبو العباس هو الأصم نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي نا يحيى بن صالح حدثني أبو إسماعيل شيخ من السكون سمعت مالك بن أدا يقول سمعت النعمان بن بشير على المنبر يقول قال رسول الله (ص) إنه لم يبق من الدنيا إلا مثل الذباب تمور في جوها الله الله في إخوانكم من أهل القبور فإن أعمالكم تعرض عليهم ، المصدر ( شعب الإيمان ج:7 ص:261 ) .
- وفي تفسير إبن كثير : وقد قبله القرطبي فقال بعد إيراده قد تقدم أن الأعمال تعرض على الله كل يوم أثنين وخميس وعلى الأنبياء والآباء والأمهات يوم الجمعة قال ولا تعارض فإنه يحتمل أن يخص نبينا بما يعرض عليه كل يوم ويوم الجمعة مع الأنبياء عليه وعليهم أفضل الصلاة والسلام ، المصدر ( تفسير إبن كثير ج:1 ص:500 ) .
- وفيه أيضا : وذكر بن أبي الدنيا عن أحمد بن أبي الحواري قال ثنا محمد أخي قال دخل عباد بن عباد على إبراهيم بن صالح وهو على فلسطين فقال عظني قال بم أعظك أصلحك الله بلغني أن أعمال الأحياء تعرض على أقاربهم من الموتى فانظر ما يعرض على رسول الله (ص) من عملك فبكى إبراهيم حتى أخضل لحيته قال بن أبي الدنيا وحدثني محمد بن الحسين ثنى خالد بن عمرو الأموي ثنا صدقة بن سليمان الجعفري قال كانت لي شرة سمجة فمات أبي فتبت وندمت على ما فرطت ثم زللت أيما زلة فرأيت أبي في المنام فقال أي بني ما كان أشد فرحي بك وأعمالك تعرض علينا فنشبهها بأعمال الصالحين فلما كانت هذه المرة استحييت لذلك حياء شديدا فلا تخزني فيمن حولي من الأموات قال فكنت أسمعه بعد ذلك يقول في دعائه في السحر وكان جارا لي بالكوفة أسألك إيابة لا رجعة فيها ولا حور يا مصلح الصالحين ويا هادي المضلين ويا أرحم الراحمين ، المصدر ( تفسير إبن كثير ج:3 ص:440 ) .
- وفي تهذيب الآثار : حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن عثمان حدثنا عوف عن خلاس بن عمرو عن أبي هريرة قال إن أعمالكم تعرض على أقربائكم من موتاكم فإن رأوا خيرا فرحوا به وإن رأوا شرا كرهوه وإنهم يستخبرون الميت إذا أتاهم من مات بعدهم حتى إن الرجل يسأل عن امرأته أتزوجت أم لا وحتى الرجل يسأل عن الرجل فإذا قيل قد مات قال هيهات ذهب ذاك فإن لم يحسوه عندهم قالوا إنا لله و إنا راجعون ذهب به إلى أمه الهاوية فبئس المربية ، المصدر ( تهذيب الآثار ج:2 ص:510 ) .
- وفي شرح قصيدة إبن القيم : وروى الحكيم الترمذي وإبن أبي الدنيا في كتاب المنامات والبيهقي في شعب الايمان عن النعمان بن بشير سمعت رسول الله (ص) يقول اتقوا الله في اخوانكم من أهل القبور فان اعمالكم تعرض عليهم وروى إبن أبي الدنيا والاصبهاني في الترغيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله (ص) لا تفضحوا موتاكم بسيئات أعمالكم فانها تعرض على أوليائكم من أهل القبور ، المصدر ( شرح قصيدة إبن القيم ج:2 ص:173 ) .
والسلام عليكم
احمد كاظم الساعدي
31-12-2009, 12:25 PM
لم انسى وانا صغير يدرسونا في مدارس وكتب السنة ( طبعاً) قول رسول الله (ص) (ان الانسان اذا مات انقطع عمله الا عن ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له ) اليسقراءة القرآن من الدعاء ام الدعاء افضل من كلام الله يابني وهاب !!!!!!!!!!!!
بنت الحداده
31-12-2009, 12:36 PM
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ..!
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024