أبا بكر وعمر إمامين ,عادلين ,قاسطين,كانا على الحق وماتا عليه

[عبد محمد]

أبا بكر وعمر



إمامين ,عادلين ,قاسطين,كانا على الحق وماتا عليه





بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ,العن أعدائهم



يـــامهدينــــا أدركنـــــا



روى الشيخ الجليل الثقة محمد بن شهر اشوب في كتاب المثالب أن الصادق علية السلام سُئل عن أبي بكر وعمر فقال

علية السلام



كانا إمامين قاسطين عادلين كانا على الحق وماتا عليه فرحمة الله عليهما ،



فلما خلا المجلس قال له بعض أصحابنا كيف قلت يابن رسول الله ؟فقال: نعم أما قولي كانا إمامين فهو ماخوذ من قوله تعالى:

(وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار)



وأما قولي قاسطين فهو مأخوذ من قوله تعالى:

(وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطباً)

وأما قولي عادلين فهو مأخوذ من قوله تعالى

(ثم الذين كفروا بربهم يعدلون)


وأما قولي كانا على الحق فالحق علي عليه السلام



وأما قولي ماتا عليه فالمراد به أنهم لم يتوبا عن تظاهرهما عليه بل ماتا على ظلمهما إياه



واما قولي فرحمة الله عليهما يوم القيامة فالمراد به أن الرسول ينتصف له منهما أخذا من قوله تعالى

(وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)

[رافضية للأبد]

باااااارك الله فيك وعسى ان يتعظووا الوهابية

[trouble maker]

اللهم صلي على محمد وال محمد
بارك الله فيك

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

أحسنتم مولانا وهذه الروايه السلفين الاجلاف ياخذون نصفها ويريدون ان يبرروا افكارهم المنحرفة بها

ورد في إحقاق الحق للشوشترى 1/16
أنه سأل رجل من المخالفين عن مولانا جعفر الصادق عليه السلام وقال : يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله ما تقول في أبي بكر وعمر ؟ فقال عليه السلام : هما امامان عادلان قاسطان كانا على الحق وماتا عليه فرحمة الله عليهما يوم القيامة .

فلما انصرف الناس قال له رجل من الخواص : يا بن رسول الله لقد تعجبت مما قلت في حق ابى بكر وعمر فقال عليه
السلام نعم هما اماما أهل النار كما قال تعالى " وجعلناهم ائمة يدعون الى النار " واما القاسطان فقد قال تعالى " وأما

القاسطون فكانوا لجهنم حطبا " وأما العادلان فلعدولهما عن الحق كقوله تعالى : " والذين كفروا بربهم يعدلون " والمراد من الحق الذى كانا مستوليين عليه هو أمير المؤمنين عليه السلام حيث آذياه وغصبا حقه عنه والمراد من موتهما على الحق انهما

ماتا على عداوته (ع) من غير ندامة على ذلك والمراد من رحمة الله رسول الله صلى الله صلى الله عليه وآله فانه كان رحمة للعالمين وسيكون مغضبا عليهما خصما لهما منتقما منهما يوم الدين ....

وهذه الروايه كاملة بدون بتر النواصب لعنهم الله ..........

وكذلك أمس أستغربت من سلفي يبتر رواياتنا ويريد ان يجعلها لصالحة وهذه هي الروايه

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر. فبكى أبو بكر وقال: هل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله. أخرجه أحمد.
(لما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الغار قال لأبي بكر: كأني أنظر إلى سفينة جعفر في أصحابه تقوم في البحر، وأنظر إلى الأنصار محتبين في أفنيتهم، فقال أبو بكر: وتراهم يا رسول الله! قال: نعم، قال: فأرنيهم، فمسح على عينيه فرآهم، واسر في نفسه انه ساحر. تفسير القمي: (1/289)(-
.

حيث ان السلفي قد بتر ما وضعته في اللون الاحمر من الاقتباس

[حيرني الدهر بحسين]

عاد الوهابية يطبلون بيها علينا
يبترون اللي يبون
و بعدين يقولون هذا امامكم قال كيت و كيت و كيت
الا لعنة الله على الثلاثة

موفق
ــــــــــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين

[صفحة الحق]

أحسنتم بارك الله فيكم أخواني

يرفع لبني وهب ..

علشان مره ثانيه لا يبترون الروايات ههههههههههههههههههههه

[صوت الهداية]

بارك الله فيك اخي عبد محمد هذه الرواية دائما يحتج بها الوهابية بعد ان يبترون تكملتها فالكذب والتدليس عند بني وهب كالماء والهواء لايعيشون بدونه

[عادل 1400]

ولماذا لايقال انكم انتم تزيدون على الروايات

[الجندي]

ولماذا لايقال انكم انتم تزيدون على الروايات
وكيف حصلت على هذه الفكرة علما ان الفكر عندكم لا دور له فبين لنا بالتفصيل كيف اننا نزيد على الروايات

[عبد محمد]

ولماذا لايقال انكم انتم تزيدون على الروايات
أثبت لنا العكس

[حيرني الدهر بحسين]

هههههههه
اخي عادل
الروايات بالمصدر
فعد للمصدر