مهرجان رسول الانسانية ...

[نور المستوحشين]

http://www.ansaaar.com/up/uploads/images/ansaaar-d381ff8240.gif








اسكب على شفــتي الحــياة فإنــني

ظمـئ الحـــنان وفيك نــهر ساقي

في كل يـــوم نار ذنــبي تصـطلي

مني البـكاء ومن لـي غـــيرك واق

صلت على قبس التوجـــع صرخـة

أنفاســــها مصلوبة الأحـــداق

شــد الرحـــال لقـبة أنوارهـا

قلـب البــــتول وكـوثر الإشراق

قد ضمـت الحسـن الإلهــي الـذي

من بعــض طــــه مفعم الأرواق

خـذني فإن الشـوق أدمى معصـمي

والحـــب قافـــلة مــن الأوراق

هذي حروفي المتعبـــات بـوارق

خــذها حــكايات مـن المشــتاق







http://www.nh2007.com/upload/uploads/2394ee6076.bmp





واحدٌ في لغة العرش بهم نور السماوات انقسم

ظل يشتاقُ لباقيه الذي أدرجه الله بميقات المدارات قسم

والتقى هذا بهذا واستوى النور الأتم

وفي لحظة الميلاد نورالإله ارتسم

فازدانت به مدن العشق وتغنت بأحلى نغم

فتلونا آية العشق :

والتقى هذا بهذا واستوى النور الأتم


تحياااتي نور...


http://www.ansaaar.com/up/uploads/images/ansaaar-2987599d3e.gif

[عبد محمد]

نبارك لكم وللأمة الإسلامية ظهور نور النبوة

وأشكر لك طرحك النير

[أنوار البتول]

بسمه تعالى
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على الهادي الأمين والنور المبين أبا القاسم مٌحمد وعلى آله أفضل الصلاة وأتم التسليم ..
http://www.tarooti.net/upfiles/CoU24119.gif (http://www.tarooti.net/)

إن الحياة جميلة ومن جمالها أن يجد الإنسان من يستشيره ويستعين به والحياة رائعة ومن روائعها أن يشكر الإنسان من أسدى له معروفاً أو قدم له نصحاً ..

http://www.tarooti.net/upfiles/CoU24119.gif (http://www.tarooti.net/)

وهو هدي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ..




البطاقة المحمدية
(( بطاقة دعوة إلى الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم ))


http://www.tarooti.net/upfiles/qNw26757.jpg (http://www.tarooti.net/)



إذا أردنا كتابة بطاقة دعوة إلى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم انطلقوا من منطلق مخاطبة السماء للرسول صلى الله عليه وآله وسلم فالسماء هي من خطت بطاقة إلى الرسول وأثنت عليه لقوله تعالى :
(وإنك لعلى خلق عظيم)

http://www.tarooti.net/upfiles/CoU24119.gif (http://www.tarooti.net/)


ماهو الخلق العظيم ؟؟
إنه الكمال والتكامل في سلوكياته وتعاملاته في رحمته ورأفته و في تسامحه وعطاءه وصبره .
حيث تتجلى لنا هذه الصفات والملكات في موقفه من أعداءه عندما كان مختبئاً بين الجبال في الطائف خوفاً من الصبية الذين كانوا يرمونه بالحجارة وهو مدمي وفي ذلك الحين نزلت عليه الملائكة تخاطبه ،
ماتريد أن نفعل بهم يارسول الله ؟
أنطبق عليهم الجبلين ؟؟
إلا أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بدلاً أن يدعو عليهم دعا لهم (اللهم اغفر لأمتي وارحمهم فإنهم لايعلمون) رحمة وغفران الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم منحته هذه البطاقة التي خطتها له ساحة القدس الإلهية ورسول الإنسانية روحي لروحه الفداء أهدي هذه البطاقة لأمته بصبره وحلمه وتواضعه ورأفته التي شملت المحسن والمسيء من أمته على السواء ..

http://www.tarooti.net/upfiles/CoU24119.gif (http://www.tarooti.net/)


فلنقتبس من هذه الطاقة المحمدية ولنرتقي بسلوكياتنا اقتداء برسول الإنسانية عبر التسامح والتغاضي والشفقة والصبر على من يوقع بنا الأذى بكلمة جارحة لقوله تعالى : ( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما وإذا مروا باللغو مروا كراما)
والترفع عن رد الإساءة للوصول إلى التميز فرسول الله صلى الله عليه وآله تميز عن بقية الأنبياء بإنه نبي الرحمة والتسامح وكان دائماً في حالة دعاء لأمته حتى أشفقت عليه السماء كما جاء في قوله تعال : ( ولاتذهب نفسك عليهم حسرات) فقد كان يتحسر على الكفار وماسيجري عليهم يوم القيامة من عذاب .
لنا كذلك أسوة في الإمام الحسين عليه السلام لموقفه من أعداءة بيوم عاشوراء عندما كان يبكي فسأله أصحابه عن سبب بكاءه فقال : أبكي على هؤلاء القوم لأنهم سيدخلون النار بسببي .
http://www.tarooti.net/upfiles/CoU24119.gif (http://www.tarooti.net/)

هذه هي البطاقة والدعوة المحمدية التي ننطلق منها ونقدمها لأنفسنا ومن حولنا إن أردنا أن نعيش بسلام وأمان ونبني علائق ناجحة ونحصل على الرحمة والألطاف الإلهية (من يرحم يٌرحم)

وكذلك الذكر الطيب حتى الذي بيننا وبينه عدواة مع التعامل الحسن بالرفق واللين والرحمة والحب والتسامح والتغاضي ..والإحسان إليه والدعاء له بالهداية وحسن العاقبة فيتحول إلى إنسان محب لقوله تعالى :
(أدفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عدواة كأنه ولي حميم)
http://www.tarooti.net/upfiles/CoU24119.gif (http://www.tarooti.net/)

فكونوا على يقين واعتقاد بالأثر الإيجابي للتعامل الحسن الذي به نستطيع أن نصل إلى بناء علاقات حميمة مع الآخرين مقتدين في ذلك بهدي الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام .

http://www.tarooti.net/upfiles/CoU24119.gif (http://www.tarooti.net/)

ونسأل الله أن يكون هذا المكان الولائي
هو إنطلاقة للتغيير من الداخل إلى الخارج هذا والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين ..
تحياتي .. أنوار البتول ..

[ربيبة الزهـراء]

ماشاءالله عليكم

نور المستوحشين و انوار البتول

ابداع
مااشاءالله
تجهيز حلووو

عساكم على القوه
ماقصرتون يا حبايبي

والله يعطيكم الصحة و العافية

متباركين بمولد مقدماً

موفقين

[نور المستوحشين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم


http://www.nh2007.com/upload/uploads/2394ee6076.bmp

محمد بن عبد الله ، بن عبد المطلب ، بن هاشم ، ابن عبد مناف ، بن قصي ، بن كلاب ، بن مرة ، بن لوي ، بن غالب ، بن فهر ، بن مالك ، بن النضر ، بن كنانة ، بن خزيمة ، بن مدركة ، بن الياس ، ابن مضر ، بن نزار ، بن معد ، ابن عدنان «وقد روى عنه صلى الله عليه وآله وسلم قال : اذا بلغ نسبي الى عدنان فامسكوا» ، بن اد ، بن ادد ، بن اليسع ، بن الهميسع ، بن سلام ، بن البنت ، بن حمل ، بن قيداد ، بن اسماعيل ، بن ابراهيم الخليل عليه السلام ، ... بن سام ، بن نوح ، ... بن انوش ، بن شيث ، بن ادم عليه السلام .
امه ..
امنة بنت وهب بن عبد مناف ، بن زهرة ، بن كلاب ، بن مرة ، الى اخر النسب ، وهي من اشراف العرب ومن عشيرة بني كلاب معروفة في اصلها ونسبها طاهرة مطهرة ، كذلك اجداد النبي كلهم اطهار مطهرين حيث ولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حجور طاهرة مطهرة .
روي عن ابن كثير الهاشمي قال : سمعت ابا عبدالله الصادق عليه السلام يقول : نزل جبرئيل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يامحمد ان الله جل جلاله يقراك السلام ويقول : اني قد حرمت النار على صلب انزلك ، وبطن حملك ، وحجر كفلك ، حكم ومواعظ من حياة الانبياء - الجزء الاول 17


فقال : يا جبرئيل بين لي ذلك ، فقال : اما الصلب الذي انزلك فعبد الله بن عبد المطلب ، واما البطن الذي حملك فآمنة بنت وهب ، واما الحجر الذي كفلك فابو طالب بن عبد المطلب وفاطمة بنت اسد .
اتفقت الامامية على ان والدي الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وكل اجداده الى ادم عليه السلام كانوا مسلمين ، بل كانوا من الصديقين : اما انبياء مرسلين ، او اوصياء معصومين ، ولعل بعضهم لم يظهر اسلامه لتقية او لمصلحة دينية ، او من اجل الحفاظ على حياته صلى الله عليه وآله وسلم .
وقال النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم : لم يزل ينقلني الله من اصلاب الطاهرين الى ارحام المطهرات ، حتى اخرجني في عالمكم هذا ، لم يدنسني بدنس الجاهلية وهناك ادلة كثير على طهارتهم لا يسع المجال لسردها ، ونكتفي بدليل واحد هو قوله تعالى :«الذي يراك حين تقوم * وتقلبك في الساجدين .
ظاهر الاية ، ان الله يرى قيامك وانتقالك وحركاتك ، ويراك حين تقوم من فراشك الى الصلاة وحين تقوم بالليل لانه لايطلع عليه احد غير الله .
وقيل ايضا معنى «تقلبك في الساجدين» المراد منه نقله وانتقاله في اصلاب النبيين من لدن ادم حتى ابيه عبد الله ، كله تحت نظر الله سبحانه ، اي حين تنتقل نطفتك المباركة من نبي موحد ساجد الى ساجد اخر فان الله عليم بذلك .


تحياااتي نور...

http://www.ansaaar.com/up/uploads/images/ansaaar-2987599d3e.gif

[نور المستوحشين]

ومن نسب المصطفى صلى الله عليه وآله نتطرق لترجمة مختصرة عنه ...



http://www.nh2007.com/upload/uploads/2394ee6076.bmp


إسمه ونسبه (صلى الله عليه وآله) :

إسمه الشريف محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب ، وينتهي نسبه الشريف إلى النبي إبراهيم (عليه السلام) .

أُمُّهُ :

آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب .

كُنيته (صلى الله عليه وآله) :

أبو القاسم ، وأبو إبراهيم .

ألقابه :

إن من ألقابه هو : المصطفى ، وله (صلى الله عليه وآله) أسماء وردت في القرآن الكريم مثل : خاتم النبيين ، الأمِّي ، المُزَّمِّل ، المُدَّثِر ، النذير ، المُبين ، الكريم ، النور ، النعمة ، الرحمة ، العبد ، الرؤوف ، الرحيم ، الشاهد ، المبشر ، النذير ، الداعي ، وغيرها .

تاريخ ولادته :

وُلد النبي محمد (صلى الله عليه وآله) في (17) ربيع الأول ، في عام الفيل (571 م) على المشهور بين الشيعة .

محل ولادته :

مكة المكرمة .

مبعثه :

بعث (صلى الله عليه وآله) بمكة في (27) رجب ، بعد أن بلغ عمره الشريف (40) سنة .

تعاليمه:

جاء (صلى الله عليه وآله) بالمساواة بين جميع الخلق ، وبالأخوَّة ، والعفو العام عمَّن دخل في الإسلام ، ثم سنَّ شريعةً باهرةً ، وقانوناً عادلاً ، تلقَّاه عن الله عزَّ وجل ثم تَلقَّاه المسلمون منه .

معجزاته :

معجزته الخالدة هي (القرآن الكريم) ، أما المعجزات التي حصلت في صدر الإسلام فهي كثيرة لا يمكن حصرها .

دعوته :

دعا الناس في مكة إلى التوحيد سراً مدة ثلاث سنين ، ودعاهم علناً مدة عشر سنين .

هجرته :

هاجر النبي (صلى الله عليه وآله) من مكة إلى المدينة المنورة في بداية شهر ربيع الأول بعد مرور (13) عاماً من مبعثه ، وذلك لشدة أذى المشركين له ولأصحابه .

حروبه وغزواته:

أذن الله عزَّ وجل للرسول (صلى الله عليه وآله) بقتال المشركين والكفار والمنافقين ، فخاض معهم معارك كثيرة .

نذكر هنا أبرزها :

1 - معركة بَدْر .
2 - معركة أُحُد .
3 - معركة الخَنْدَقِ أو (الأَحْزَاب) .
4 - معركة خَيْبَر .
5 - معركة حُنَيْن .

زوجاته:

1 - خديجة بنت خويلد ، وهي الزوجة الأولى له (صلى الله عليه وآله) .
2 - سودة بنت زمعة .
3 - عائشة بنت أبي بكر .
4 - غزية بنت دودان (أم شريك) .
5 - حفصة بنت عمر .
6 - رملة بنت أبي سفيان (أم حبيبة) .
7 - أم سلمة بنت أبي أميَّة .
8 - زينب بنت جحش .
9 - زينب بنت خزيمة .
10 - ميمونة بنت الحارث .
11 - جويرية بنت الحارث .
12 - صفية بنت حيي بن أخطب .

أولاده :

1 - عبد الله
2 - القاسم
3 - إبراهيم
4 - فاطمة الزهراء (عليها السلام) .
وقيل أيضاً :
5 - زينب .
6 - رقية .
7 - أم كلثوم .

أعمامه:
1 - الحارث
2 - الزبير .
3 - أبو طالب .
4 - حمزة .
5 - الغيداق .
6 - ضرار المقوّم .
7 - أبو لهب .
8 - العباس .

عماته:

وله عمات سِت من أمهات شتى وهنَّ :

1 - أميمة
2 - أم حكيمة .
3 - برَّة .
4 - عاتكة .
5 - صفيَّة .
6 - أَرْوَى .

أوصياؤه :

وهمُ الأئمة المعصومون الإثنا عشر (عليهم السلام) :

1 - أمير المُؤمِنين عَلي بن أَبي طَالب (عليه السلام) .
2 - الحَسَن بن عَلي (عَليهِمَا السلام) .
3 - الحُسين بن عَلي (عَليهِمَا السلام) .
4 - عَلي بن الحُسين (عَليهِمَا السلام) .
5 - مُحَمَّد بن عَلي (عَليهِمَا السلام) .
6 - جَعفَر بن مُحَمَّد (عَليهِمَا السلام) .
7 - مُوسَى بن جَعفَر (عَليهِمَا السلام) .
8 - عَلي بن مُوسَى (عَليهِمَا السلام) .
9 - مُحَمَّد بن عَلي (عَليهِمَا السلام) .
10 - عَلي بن مُحَمَّد (عَليهِمَا السلام) .
11 - الحَسَن بن عَلي (عَليهِمَا السلام) .
12 - مُحَمَّد بن الحَسَن المَهْدِي المُنْتَظَر (عَجَّلَ اللهُ تعالى فَرَجَه) .

شعراؤه :

1 - حسان بن ثابت .
2 – عبد الله بن رواحة .
3 - كعب بن مالك .

مُؤذِّنوه:

1 - بلال الحبشي .
2 - ابن أم مكتوم .
3 - سعد القرط .

نقش خاتمه :

مُحَمَّد رَسُولُ الله .

عمره:

(63) عاماً .

مدة نبوته :
(23) سنة .

وفاته :

تُوفِّيَ النبي (صلى الله عليه وآله) في (28) صفر ، في سنة (11) للهجرة .

مكان وفاته :

المدينة المنورة .

محل دفنه :

المدينة المنورة في المسجد النبوي الشريف .


تحياااتي نور...


http://www.ansaaar.com/up/uploads/images/ansaaar-2987599d3e.gif

[نسايم]

السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صلّ على محمد وآل محمد
http://www.al-wed.com/pic-vb/241.gif




http://alqaffela.jeeran.com/alnabi2006.jpg

الأحداث والمعجزات التي حدثت في يوم مولد النبي (ص) .

ولد النبي صّلى الله عليه وآلِهِ وسلم في عام الفيل (570م) بإتّفاق كتّاب السيرة، ورحل عن الدنيا في (632م) عن 63 عاماً، كما اتّفقوا على أنّه ولد في شهر ربيع الاَوّل، يوم الجمعة السابع عشر منه، عند الشيعة الإمامية ، أمّا السنّة فقد عيّنوا يوم الاِثنين الثاني عشر من الشهر نفسه .

ولمّا كان الشيعة ينقلون أخبار أهل البيت عليهم افضل الصلاة والسلام عنهم، فلابدّ من الاِقرار بأنّ ما ينقله هوَلاء ويكتبونه من تفاصيل تتعلّق بحياة الرسول صلّى الله عليه وآلِهِ وسلم هي أقرب من غيرها إلى الحقيقة، لاَنّها مأخوذة عن أقربائه وأبنائه..

وقد حملت به أُمّه السيدة آمنة بنت وهب في أيّام التشريق من شهر رجب، فإذا اعتبرنا يوم ولادته، 17 من ربيع الاَوّل، فتكون مدّة حملها به ثمانية أشهر وأيّاماً.

وقد وقعت يوم ولادته المباركة أحداث عجيبة ، فقد وُلِد مختوناً مقطوع السرة، وهو يقول: " اللّه أكبر والحمد للّه كثيراً، سبحان اللّه بكرةً وأصيلاً " كما تساقطت الاَصنام في الكعبة على وجوهها، وخرج نورٌ معه أضاء مساحة واسعة من الجزيرة العربية، وانكسر إيوان كسرى، وسقطت أربعة عشر شرفة منه، وانخمدت نار فارس التي كانت تعبد ، وجفت بحيرة ساوة ..

وفي اليوم السابع لمولده المبارك، عقّ عبد المطلب عنه بكبش شكراً للّه تعالى، واحتفل به مع عامة قريش.
وقال عن تسميته النبي الكريم صلّى الله عليه وآلِهِ وسلم محمّداً (صلّى الله عليه وآلِهِ وسلم) وعن سببه: أردت أن يُحمَد في السماء والاَرض.

وكانت أُمّه عليها سلام الله قد سمّته أحمد قبل أن يسمّيه جدّه وكان هذا الاسم نادراً بين العرب فلم يسم به منهم سوى 16 شخصاً، ولذا فإنّه كان من إحدى العلامات الخاصّة به..

وهذه رواية عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام بشأن ولادة النبي محمد صلى الله عليه وآله :

كان إبليس - لعنه الله - يخترق السماوات السبع ، فلما وُلد عيسى عليه السلام حُجب عن ثلاث سماوات ، وكان يخترق أربع سماوات ، فلما وُلد رسول الله - صلّى الله عليه وآله - حُجب عن السبع كلها ، ورميتْ الشياطين بالنجوم ، وقالت قريش :

هذا قيام الساعة الذي كنا نسمع أهل الكتب يذكرونه ، وقال عمرو بن أمية - وكان من أزجر أهل الجاهلية -: انظروا هذه النجوم التي يُهتدى بها ، ويُعرف بها أزمان الشتاء والصيف ، فإن كان رُمي بها فهو هلاك كل شيء ، وإن كانت ثبتت ورُمي بغيرها فهو أمر حدث.

وأصبحت الأصنام كلها صبيحة ولد النبي - صلّى الله عليه وآله - ليس منها صنمٌ إلا وهو منكبٌّ على وجهه ، وارتجس في تلك الليلة أيوان كسرى ، وسقطت منه أربعة عشر شرفة ، وغاضت بحيرة ساوة ، وفاض وادي السماوة ، وخمدت نيران فارس ، ولم تخمد قبل ذلك بألف عام ، ورأى المؤبذان في تلك الليلة في المنام إبلا صعابا تقود خيلا عرابا ، قد قطعت دجلة ، وانسربت في بلادهم ، وانقصم طاق الملك كسرى من وسطه ، وانخرقت عليه دجلة العوراء ، وانتشر في تلك الليلة نور من قبل الحجاز .

ثم استطار حتى بلغ المشرق ، ولم يبقَ سريرٌ لملك من ملوك الدنيا إلا أصبح منكوسا ، والملِك مخرساً لا يتكلّم يومه ذلك ، وانتُزع علم الكهنة ، وبطُل سحر السحرة ، ولم تبق كاهنةٌ في العرب إلا حُجبت عن صاحبها ، وعظُمت قريش في العرب ، وسُمّوا آل الله عزّ وجلّ .

وهدفت هذه الاَحداث الخارقة والعجيبة إلى أمرين موَثرين هما :

1- فهي تدفع الجبابرة والوثنيين إلى التفكير فيما هم فيه من أحوال، فيتساءلون عن الاَسباب التي دعت إلى ذلك لعلهم يعقلون. إذ أنّ تلك الاَحداث كانت في الواقع تبشر بعصر جديد هو عصر انتهاء الوثنية وزوال مظاهر السلطة الشيطانية واندحارها..

2- ومن جهة أُخرى، تبرهن على الشأن العظيم للوليد الجديد، على أنّه ليس عادياً، بل هو كغيره من الاَنبياء العظام الذين رافقت ولادتُهم أمثالَ تلك الحوادث العجيبة والوقائع الغريبة

صلىّ الله عليك يا رسول الله وعلى اهل بيتك الطاهرين



http://www.al-wed.com/pic-vb/241.gif






نسألكم الدعاء
كل سنه وانتم طيبين

[al-baghdady]

اللهم صلي على محمد وآل محمد الطاهرين
البغدادي

[al-baghdady]

[نور المستوحشين]

ترجمة مختصرة لحياة الرسول الأعظم ..لكمال السيد




قريش :


في ارض الحجاز عاشت قبيلة قريش ، أبرز القبائل العربية ، " قصيّ بن كلاب " هو الجدّ الرابع لسيدنا محمّد ( صلى الله عليه وآله ) ، وله ولاية البيت العتيق

وقبيلة قريش بيوت متعددة أبرزنا بنو هاشم ، وهاشم رجل شريف سخيّ يتمتّع باحترام أهل مكّة

كان يصنع للحجاج طعاماً على سبيل الضيافة ، و قد سُمِّيَ هاشماً ، لأنّه هشم الثريد لقومه بمكة ، بعد ما أصابهم القحط . و إليه تعود تجارة قريش في الشتاء والصيف ، ومن أجل هذا دعاه الناس "سيّداً " وما يزال الذين ينتسبون إلى هاشم يُدعون بالسادة

بعد هاشم جاء ابنه المطلب ، وأعقبه عبد المطلب لزعامة قريش

كان عبد المطلب رجلاً مهاباً ، يحترمه الناس ، وفي زمانه هجم أبرهة الحبشي على مكة لتحطيم الكعبة ، ولكن الله ردّ كيده إلى نحره ، وارتفع شأن عبد المطّلب بين القبائل

كان لعبد المطلب أولاد كثيرون ، ولكن عبد الله كان أفضل أولاده وأعزّهم لديه ، كان في الرابعة والعشرين من عمره عندما اقترن بـ " آمنة بنت وهب " ، وكان ثمرة هذا الزواج المبارك أن وُلِدَ سيِّدُنا محمّد ( صلى الله عليه وآله ) بعد شهرين من عام الفيل

توفي أبوه وهو في بطن أمه ، ثم ماتت أمه وهو ما يزال صبياً فتكفّله جدُّه " عبد المطلّب " ، وهكذا نشأ يتيماً

عاش محمد في مكة ، في كنف جده العظيم ، وعانى الكثير من مرارة اليُتْم

ولمّا أصبح شابّاً عرف أهل مكة فضلَه وأمانته ، واشتهر بلقب الصادق الأمين ، فكانوا يُودِعون أموالهم لديه

كان يحبّ الفقراء والمساكين يدافع عنهم ، ويتناول الطعام معهم ، يصغي لهمومهم ، ويسعى في حلّ مشاكلهم
وعندما أسّس شبابُ مكّة حلفَ " الفضول " للدّفاع عن المظلومين والانتصاف من الظالمين ، سارع " محمد " فانضمّ إليه ، لأنه ينسجم مع أهدافه وأخلاقه
اشترك في إحدى قوافل " خديجة " التجارية بطلب من عمّه " أبي طالب " وتزعّم قيادة القافلة

وعندما لمسَتْ خديجةُ – عن قربٍ _ أمانته وصدقه وحسن سيرته عرضتْ عليه الزواج فوافق على ذلك ، وكانت خديجة امرأة فاضلة ثريّة

وكانت ثمرة زواجهما بنتاً هي " فاطمة " ( عليها السلام ) سيدة النساء ، ومنها كان نسلُ الأئمة من أهل البيت ( عليهم السلام )


الحجر الأسود :


مضت عشرة أعوام على حياة " محمد مع خديجة ، و صادف أن اجتاحت السيولُ مكة ، ولحقتْ بالكعبة أضرارٌ كبيرة
عزمتْ قريش على إعادة بناء البيت الحرام ، فاقتسمتْ طوائفُ قريش العمل ، وعندما اكتمل البناء ، وأرادوا وضْع " الحجر الأسود" في مكانه اختلفوا فيمن يقوم بذلك العمل ، وأرادت كلُّ طائفة منهم أن تنهض بهذا الشرف ، وكاد الأمر أن يصل إلى القتال والحرب ، فتدخّل سيدُنا محمد بتلك الفكرة التي تفتّق عنها ذهنُه الصافي ، حيث نزع رداءه و وضع " الحجر الأسود فيه ، فأخذت كلُّ طائفة طرفاً من الرداء ، وحملت الحجر الأسود ، فأعاده النبي إلى مكانه

الوحي :

عندما بلغ سيدُنا محمدٌ الأربعين من عمره هبط عليه جبريلُ وبشَّره برسالة السماء
كان يتعبّد كعادته في غار حرّاء . . يتفكّر في خلْق السماوات والأرض وخلْق الناس
وفي تلك اللحظة هبط عليه جبريلُ وناداه بكلمات الله

إقرأ . . . إقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلَق الإنسانَ من علَق ، إقرأ وربك الأكرم ، الذي علّم بالقلم ، علّم الإنسان ما لم يعلم

وهبط رسول الله من الجبل يحمل رسالة السماء إلى العالمين

كانت دعوة الرسول في بدايتها سرّية ، وكان الذين يؤمنون به يخفون إيمانهم وإسلامهم
وخديجة كانت أوّلَ من آمن به وصدّقه ثم علي ( عليه السلام )
مرّت ثلاثةُ أعوام انتشر فيها الإسلام بين فقراء مكّة ، وجاء أمرُ الله بإعلان الدعوة إلى الناس كافّة
ليس من السهل إعلان التوحيد في مدينة تغصّ بالأصنام و الأوثان وبين قبائل تقدّس الحجارة وتعبدها على مرّ السنين والأعوام

وصدَع رسولُ الله بالأمر ، وهتف في مكّة : لا الله إلا الله وأنا رسول الله
وبعد هذا الإعلان العام بدأت المصاعب ، وبدأ مشركو قريش حرْبهم للدين الجديد
في البدء فكّروا أن يرْشوا " محمداً " بالأموال وبالزعامة والجاه ، وعندما أخفقوا في ذلك راحوا يصبّون العذاب على ضعفاء المسلمين . صادروا أموالهم ، ونهبوا منازلهم ، وسخروا منهم ، ولكن كل ذلك لم يمنع من انتشار دعوة الله

واصَل المشركون عُدوانهم على المسلمين وفكّروا في إخراج الرسول و مَن ناصره من مكّة ، فحاصروهم في " شِعْبِ أبي طالب " حتى مات بعضُهم من الجوع
ولم يكتفِ المشركون بذلك ، بل كانوا يراقبون " الوادي " مراقبةً دقيقة لمنْعهم من البيع والشراء وتهيئة الطعام ، وكان الذين يتعاطفون معهم يخافون أن يحملوا إليهم حتى الماء ، وكانوا ينتظرون حلول الظلام لكي يتسلّلوا خُفية ويُوصِلوا إليهم شيئاً من الطعام والشراب

وفشِل الحصارُ ، وأخفق المشركون في القضاء على الدين الإسلامي
وقف المشركون عاجزين أمام صلابة المسلمين وإيمانهم ، فتآمروا على قتْل الرسول ، والقضاء عليه


الهجرة :


هبط الوحي على رسول الله وأخبره بتآمر المشركين وخطّتهم ، فعرض النبيُّ على ابن عمه " علي " ( عليه السلام ) المبيت في فراشه ، فيما انسلّ رسول الله في الظلام مهاجراً من مكّة إلى " يثرب "


اجتمع المتآمرون وحاصروا منزل النبي ينتظرون الفرصة المناسبة لاقتحام الدار وقتل الرسول ، وشعروا بالدهشة وهم يرَون " علياً " في فراشه ، وغادروا المنزل لاقتفاء أثر النبي ، وراحوا يبحثون عن المهاجر في الطرق والمفازات ولكن دون جدوى ، فعادوا إلى مكة خائبين

بعد تسعة أيام قضاها الرسول في الطريق وصل مكاناً قرب " المدينة " يدعى "قُبا" فتوقّف فيه وبنى هناك أول مسجد في الإسلام

بدأ المسلمون في بناء المسجد بحماس ، وكان الرسول يعمل معهم ، وما أسرع أن اكتمل البناء ، وصلّى الرسول فيه أول صلاة للجمعة ، ومكث فيهم مدّة يعلّمهم الكتاب والحكمة

كان الرسول ينتظر قدومّ ابن عمه علي الذي خلّفه في مكة لأداء الأمانات إلى أهلها ، حتى جاء علي ومعه نساء من بني هاشم

دخل الرسول " يثرب " ، وأصبح اسمها مدينة الرسول أو المدينة المنوَّرة
كان علي قد أمضى ثلاثة أيام في مكة ، وأدّى الأمانات إلى أصحابها ، ثم التحق بالنبي في قُبا

استقبل أهل المدينة الرسولَ ومن معه من المهاجرين استقبالاً كبيراً ، وعمّت الفرحة ، وكان كلُّ واحد من المسلمين يدعو الرسول للحلول في داره واستضافته ، و كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : دعوا الناقة فإنّها مأمورة

ومضت الناقة في طريقها حتى إذا وصلت أمام دار " أبي أيوب الأنصاري " وقفتْ وبركتْ ، فحلّ النبي في دار الصحابي " أبي أيوب "
وكان أوّل شيء فعله نبينا ( صلى الله عليه وآله ) هو تأسيسه المسجد ليكون قاعدة كبرى لنشر رسالة الإسلام

وعندما حلّ النبي في المدينة انتهت العداوة والبغضاء والحروب بين الأوس والخزرج ، والتي امتدت اكثر من مئة وعشرين سنة ، وكان اليهود يزيدون أوارها ، وحلّ مكانَها الإخاءُ والوئام

ولكي يُذيب الرسولُ الحواجز بين " المهاجرين " القادمين من مكّة وبين "الأنصار" من سكان المدينة ، فقد آخى بينهم ، وأصبح لكلِّ مهاجر أخٌ من الأنصار ، ولكلّ أنصاري أخٌ من المهاجرين ، كما شجع النبيُ المهاجرين على العمل والسعي لكي لا يبقوا عبئاً على إخوانهم من الأنصار

كان اليهود ينظرون بحقد إلى الإخاء الذي ساد بين المهاجرين والأنصار ، وبين الأنصار أنفسهم ، وكانوا يحاولون – دائماً – ضرب هذا الإتحاد وبثّ روحَ التفرقة بينهم ، وكان سيدُنا محمّدٌ ( صلى الله عليه وآله ) يخمد نار الفتنة كلما حاول اليهود إشعالها


تغيير القبلة :

عندما كان رسول الله في مكة كان يتّجه في عبادته وصلاته إلى المسجد الأقصى في مدينة القدس مدّة ثلاثة عشرة سنة ، وعندما هاجر إلى المدينة استمر على هذا سبعة عشر شهراً ، وكان اليهود – أيضاً – يتّجهون في صلاتهم إلى المسجد الأقصى ، ويسخرون من المسلمين ويقولون لهم : لو لم نكن على الحق لما اتبعتم قبلتنا

وذات يوم هبط الوحي يأمر رسول الله أن يتّجه المسلمون في صلاتهم إلى الكعبة المسجد الحرام

وقد ساء هذا الخبر اليهود وقالوا ما حوّلهم عن قبلتهم ؟ غافلين عن أن هذا امتحان واختبار للمسلمين


http://www.nh2007.com/upload/uploads/2394ee6076.bmp

حروب النبي



معركة بدر

تحالف رسولُ الله مع القبائل القريبة لحماية المدينة من الغارات والغدر ، ولما كانت قريش قد صادرت أموال المسلمين في مكة فقد فكر النبي في استعادتها منهم ، فتعرض إلى قوافلهم التجارية ، وقد كان رسولُ الله يهدف من وراء ذلك زعزعة هيبة قريش بين القبائل إضافة إلى استعادة ما نهبوه من أموال المسلمين في مكّة

وهكذا حدث أول صدام مسلّح بين المسلمين والمشركين قُرْب آبار بدر ، فسُمَّيَتْ بذلك معركة بدر ، حيث انتصر المسلمون انتصاراً ساحقاً وارتفع شأنهم في الجزيرة العربية

معركة اُحد :

شعرتْ قريش بالغضب بسبب هزيمتها في بدر أمام المسلمين ، وراح " أبو سفيان" يعدّ العدّة للثأر ، حتى أنه منع النساء من البكاء على قتلاهم في بدر لكي يبقي على نار الحقد متأجِّجة في النفوس

وكان اليهود الذين أقلقهم انتصار المسلمين ، يُحرِّضون قريشاً على الثأر ، فقد أرسلوا " كعب بن الأشرف " إلى مكة ليُردِّدَ أشعاراً تحرِّض المشركين على الثأر و الإنتقام

وعقدت قريش اجتماعاً في " دار الندوة " للتداول في ذلك ، واستقرّ رأيهم على غزو المدينة للثأر ، ورصدوا أموالاً طائلة لجيشهم بلغت أكثر من خمسين ألف دينار ، ولم ينسوا أن يطلبوا النجدة من حلفائهم من القبائل المحيطة بمكة

التحرك : بلغت قوّات المشركين ثلاثة آلاف مقاتل . . . كانت تطوي الصحراء في طريقها إلى المدينة المنوَّرة

كان العباس بن عبد المطلب مؤمناً برسول الله ، ولكنه كان يُخفي إيمانه ، فكتب رسالة إلى النبي يُخبره فيها بتحرّك جيش المشركين
تولى أبو سفيان قيادة الحملة ، فيما كان " خالد بن الوليد " قائداً للفرسان
عقد الرسول ( صلى الله عليه وآله ) اجتماعاً طارئاً في مسجد المدينة للتشاور مع المسلمين حول مواجهة الخطر القادم ، وبعد مداولات طويلة استقرّ الرأي على تجهيز جيشٍ كبير ومغادرة المدينة .
وفي صباح يوم السبت السابع من شهر شوّال من العام الثالث الهجري تحرك جيش المسلمين باتجاه جبل أُحد

أمر رسول الله " عبدَ الله بن جُبَير " وخمسين من الرماة بالمرابطة فوق سُفوح "أُحد" وحماية مؤخَّرة الجيش الإسلامي ، وحذَّرهم من مغادرة أماكنهم ، سواء انتصر المسلمون أو هُزموا .
وهكذا التقى الجيشان . . جيش التوحيد وجيش الشرك ، وخاض المسلمون قتالاً ضارياُ ، ولاح النصر في جبهتهم ودبّت الهزيمة في جيش المشركين

كان الرماة يراقبون سير المعارك ، وعندما شاهدوا إخوانهم يطاردون فلول المشركين غادروا أماكنهم لجمع الغنائم ، متناسين أوامر الرسول بعدم مغادرة مواقعهم في كل الظروف . وهنا تغير سير المعركة ، فقد انتهز خالد بن الوليد الفرصة واندفع مع قوّاته في حركة التفاف سريعة مهاجماً مؤخرة الجيش الإسلامي

دبّت الفوضى في جيش النبي ، وراح بعضهم يقتل بعضاً ، فيما فرّ الكثير منهم في الصحراء ، ولكن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ثبت في مكانه يقاتل ، وحوله جمعٌ من المسلمين ، في طليعتهم " علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) "

قدّم المسلمون في هذه المعركة سبعين شهيداً ومع هذا فقد جمع النبي – وقد انسحب إلى الجبل – قوّاته ، وبدأ حملة مطاردة لجيش المشركين الذين أسرعوا في العودة إلى مكّة ، فعاد رسول الله إلى المدينة ، وقد تعلّم المسلمون درساً في الطاعة لن ينسوه



معركة الأحزاب :


تمكن اليهود الذين أُخرجوا من المدينة بسبب غدرهم وعُدوانهم من تشجيع قريش وتحريض القبائل على محمّد ورسالته ، و وعدوهم بمساعدات ضخمة
وهكذا تشكّلت جبهة عريضة ضد الإسلام جمعت تحت رايتها كثيراً من القبائل والمنافقين واليهود




وفي شوّال من العام الخامس للهجرة زحفتْ جيوشُ الأحزاب بقيادة " أبي سفيان" ، وقد بلغت عشرة آلاف مقاتل
وصلت الأنباء مدينة الرسول حمَلها فرسان من خزاعة ، فأعلن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حالة الاستنفار ، وتبادل المسلمون الرأي في الدفاع عن دينهم ومدينتهم ، وحظي اقتراح " سلمان " بإجماع المسلمين ، وبوشر بحفر خندق كبير لحماية المدينة من العدوان
ثلاثة آلاف مسلم كانوا يعملون ليلَ نهار منهكمين في حفر خندق بلغ طوله اثني عشر ألف متر ، بعمق خمسة أمتار ، وبعرض ستة أمتار تقريباً ، وقد جهز الخندق بمنافذ للعبور و وُضعت خلف الخندق متاريس ومواضع للرماة

فوجئت الجيوش الزاحفة بخطّ لا يمكن اقتحامه ، فعسكر المشركون للحصار
أراد أبو سفيان حسْمَ الموقف ، وإنهاء حالة الانتظار ، فبعث " حيَّ بن أخطب " زعيمَ يهود " بني النضير " ليتحدث مع " كعب بن أسد " زعيم يهود " بني قريظة " في مهاجمة المسلمين من داخل المدينة ، وفتْح الطريق أمام جيوش الأحزاب

كان رسولُ الله يُدرك طبيعة الغدْر في اليهود ، فرصد خمسمئة مسلّح للقيام بدوريات في المدينة ومراقبة تحركات " بني قريظة " وهكذا أمّن الرسولُ المدينةَ من الداخل ، أمّا في الجانب الآخر من الخندق فقد بقيتْ قوّاتُ المشركين عاجزةً عن القيام بأي عمل مسلّح ما عدا مناوشات بالنبال

كانت الأوضاع تزداد تأزُّماً حيث تمكّن خمسة من أبطال المشركين بقيادة " عمرو بن عبد ودّ " من اقتحام الخندق وتحدّي المسلمين

راح " ابن عبد ود " يسخر من المسلمين ، فنهض له عليُّ بن أبي طالب وخاض معه معركة ضارية سقط " عمرو بن عبد ود " على أثرها صريعاً ، وفرّ رفاقه ، فسقط أحدهم في الخندق أثناء العبور ، فنزل إليه عليُّ وقتَله ، فيما لاذَ الباقون بالفرار

وكان لضربة عليٍّ وموقفه الباسل الأثرَ الكبير في تصاعد الروح المعنوية لدى المسلمين ، وبثّ روح الذعر في قلوب المشركين . . . حتى أنّ رسولَ الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : ضربة علي يوم الخندق تعدل عبادة الثقلين سبعين سنة

حاول " خالد بن الوليد " تدارك الخسارة وتدنّي معنويات الأحزاب ، فقام بعمليات استعراضية حاول فيها اقتحام الخندق ، فتصدى له المسلمون وأجبروهم على الفرار
وأثناء الحصار أسلم " نعيم بن مسعود " وكان رجلاً معروفاً بالذكاء ، فطلب منه الرسول أن يكتم إسلامه ويحاول تخذيل المشركين وبثّ الفرقة بينهم وبين اليهود ، فنجح في مهمّته ، كما تسلل شخص من المسلمين هو " حذيفة " أثناء الظلام في صفوف المشركين ، وتمكن من حضور اخطر اجتماعاتهم ، فراح يشنّ عليهم حرباً نفسيّة أشعرتهم بالهلع
وهبّت عواصف عاتية ، وكان الهواء شديد البرودة ، فسيطرت روح اليأس ، وساد الاختلاف بين الجنود بعد حصار بلا طائل

قرّر أبو سفيان الاستفادة من الظلام ، والانسحاب على عجَل ، قبل أن تحدث تطوّرات غير محمودة العواقب
وأشرقت الشمس وخرج المسلمون إلى مواقعهم ، وكم كانت فرحتهم كبيرة وهم ينظرون إلى الجانب الآخر من الخندق ولا أثر للمعتدين
وعندما اطمأنّ الرسول إلى انسحاب المشركين ، أصدر أمره إلى المسلمين بترك مواقعهم والعودة إلى ديارهم



يتبع ...


http://www.ansaaar.com/up/uploads/images/ansaaar-2987599d3e.gif

[نور المستوحشين]

بني قريظة :


لم يلتزم يهود بني قريظة بعهودهم بعدما أرادوا الغدر ، فقرّر النبي تأديبهم ، فحاصر حصونهم وقِلاعهم مدّة خمسة وعشرين يوماً ، اضطرّوا بعدها للاستسلام
عندما شعر اليهود أن طريقهم الوحيد للنجاة هو الاستسلام ، طلبوا من المسلمين مغادرة المدينة ، ولكن النبي رفض ذلك ، وأصّر على الاستسلام دون قيد أو شرط
لقد كان اليهود وراء كل الدسائس والمؤامرات ، ولم ينس المسلمون غدر " بني قينقاع " و " بني النضير "
وأخيراً طلب اليهود النزول على حكم " سعد بن معاذ " فقد يتعاطف معهم ، ولكن سعداً حكم فيهم بما أنزل الله ، وانتهت لذلك مؤامرات اليهود في المدينة


صلح الحديبية :

عزّزت الانتصارات المتلاحقة من موقع المسلمين في الجزيرة العربية وزادت هيبتهم بين القبائل ، وشعرت قريش بالفزع
وفي شهر ذي القعدة من العام السابع الهجري عزم الرسول ( صلى الله عليه وآله ) على حج بيت الله الحرام ومعه ألف وأربعمئة من المسلمين ، فقصد مكّة حيث أحرم في مكان يدعى " ذو الحليفة ".
وكان لهذه الخطوة مكاسبها السياسية إضافة إلى فوائدها الروحية والمعنوية ، فقد أظهرت المسلمين كأمّة جديدة تتمتع بكيان خاص بين القبائل في جزيرة العرب

وعندما وصلت الأنباء مكة أقسم أهلها بالأصنام أن يمنعوا دخول محمد وأصحابه إلى مدينتهم ، بينما تحرّك خالد بن الوليد في مقدّمة مئتي فارس لاعتراض النبي وأصحابه .
كان النبي يتفادى الاصطدام بقريش ، ولذا سلك طريقاً آخر إلى أن وصل "الحديبية "
وقد بعث النبي مندوباً إلى مكّة يخبرهم بعزم النبي على زيارة بيت الله وأنه لم يأت للقتال والحرب

واستُقبل مبعوث النبي ببرود ، وعُومل معاملة قاسية ، وكانت تصرفاتهم تحمل كل معاني العداء والكراهية للنبي والمسلمين
وقف النبي تحت " الشجرة " وتحلّق حوله المسلمون مجددِّين معه البيعة ، وقد بان العزم في عيونهم ، والتصميم في قلوبهم

وعندما علمتْ قريش بذلك شعرتْ بالخوف وأرسلت " سهيل بن عمرو " للتفاوض مع الرسول وإبرام الصلح مع المسلمين

وبعد مداولات بين الطرفين تمّ الصلح ، ووقّع الفريقان على بنوده الخمسة ، وفيها أن يعود المسلمون إلى المدينة على أن يحجّوا العام القادم دون سلاح ، وهم أحرار في أداء مراسم الحج حسْب طريقتهم
وكان من نتائج هذا الصلح ، انتشار الإسلام في الجزيرة ، ثمّ تُوِّج- في النهاية – بفتح مكّة ، وبالرغم من ذلك فإن بعض المسلمين اعترضوا على الصلح وعدّوه ضعفاً دون أن يلتفتوا إلى فوائده العديدة
لقد تضمّن الصلح بنداً يفيد بأن يعيد المسلمون كلَّ من يُسلم من قريش إلى مكّة




معركة خيبر :

في مطلع ربيع الأول من العام السابع الهجري توجّه سيّدُنا محمد إلى " خيبر " ومعه ألف وستمائة مقاتل من المسلمين ، وأحاط الرسول تحركه بسرّية كاملة لمفاجئة اليهود ومنْع الإمدادات العسكرية التي قد تصلهم من قبائل " غطفان "

فوصل منطقة تدعى "رجيع " تفصل بين "خيبر " و " غطفان "


وتحت جنح الظلام حاصر المسلمون حصون " خيبر " واتخذوا مواقعهم بين أشجار النخيل ، وفي الصباح بدأت المعارك ، وكانت الحصون تسقط ، الواحد تلو الآخر .
واستعصى على المسلمين فتْح آخر حصنين ، وكان اليهود قد اجتمعوا فيهما للمقاومة ورشْق المسلمين بالسهام

بعث رسول الله " أبا بكر " على رأس قوّة من المسلمين ، وما أسرع أن عاد مهزوماً ، فأرسل رسول الله " عمر " فعاد هو الآخر ، وكان اليهود يسخرون من المسلمين
فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لأعطينّ الراية غداً رجلاً يحبّ الله ورسولَه ويحبُه الله ورسولٌه كرّار غير فرار فلا يرجع حتى يفتح الله عليه

وبات المسلمون ليلتهم وهم يتساءلون عن هذا الشخص ، وكلُّ يحلم بذلك
في الصباح دعا سيدنا محمدٌ ( صلى الله عليه وآله ) علياً ( عليه السلام ) وسلّم الراية إليه ، ودعا له بالنصر

هزّ عليٌ الراية بحماس ، وانطلق مع قوّاته باتجاه أعداء الإسلام
كان اليهود قد غرّتهم بعض الانتصارات السابقة ، فبدأوا يجترئون ، وعندما وصل " علي " وجد بعض قواتهم خارج الحصن ، فشنّ المسلمون هجوماً صاعقاً ، وقتل عليُّ كُلاً من " مرحب " و " الحارث " ، وكانا من أبطال اليهود ، فدبّ الذعر في صفوفهم ، وانسحبوا إلى داخل الحصن ، وأحكموا إغلاق الأبواب

طارد المسلمون فلول اليهود ، حتى إذا وصلوا باب الحصن وقفوا عاجزين ، وهنا مدّ علي ( عليه السلام ) يده إلى باب الحصن وهزّه بقوّة ثم انتزعه وجعله جسراً تعبر عليه قواته ، وقد دهش اليهود من قوّة علي وشجاعته وأعلنوا استسلامهم

المسلمون – أيضاُ – تعجبوا من قوّة علي ، وتساءلوا كيف تمكن علي من ذلك ، وحاول سبعة من المسلمين تحريك الباب فلم يستطيعوا ، فقال علي ( عليه السلام ) : لم أفعل ذلك بقوّة جسمانية ولكني فعلته بقوّة ربّانية

طلب اليهود من رسول الله الصلحَ والبقاء في ديارهم ، شرط أن يقدّموا نصف محصولهم من كل عام إلى المسلمين ، فوافق رسول الله على ذلك وصفَح عنهم

فدك :

وصلت أنباء الانتصار الساحق للمسلمين إلى يهود " فدك " ، فأوفد أهلها مبعوثاً للتفاوض مع النبي حول " السلام " مقابل التنازل عن نصف أراضيهم ، وقد وافق الرسول على طلبهم ووهب " فدكاً " إلى " فاطمة ( عليها السلام ) " وكان يعلم أن ابنته سوف تهب وارداتها إلى الفقراء والمحرومين

انطلق رسول الله إلى آخر القواعد اليهودية في الجزيرة في منطقة " وادي القرى " وما أسرع أن سقطت بأيدي المسلمين ، وقد صفح عنهم رسول الله وترك لهم أرضهم مقابل تقديم نصف ريعها إلى المسلمين ولقد أنعشت هذه الاتفاقيات وضْع المسلمين الاقتصادي كما عزّزت قدرتهم العسكرية لمواجهة الأعداء في خارج الجزيرة العربية


معركة مؤتة :

بعث رسول الله سفيراً إلى ملِك " بُصرى " لدعوته إلى الإسلام ، ولما وصل إلى أرض " مؤتة " اعترضه حاكم تلك الديار وألقى القبض عليه و أمر بقتله
وعلى أثر ذلك جهّز النبي جيشاً يتألّف من ثلاثة آلاف مقاتل ، وعيّن جعفر بن أبي طالب قائداً ، فإن استشهد فزيد بن حارثة ، فإن استشهد فعبد الله بن رواحة

وانطلقت القوّات الإسلامية نحو مؤتة ، وعندما وصلت الأنباء إلى الروم ، فحشدوا قوّاتهم البالغة مئتي ألف جندي نصفهم من الروم والنصف الآخر من القبائل العربية الموالية لهم .
وفي مؤتة اشتعلت حرب غير متكافئة ، فحشود الروم تبلغ مئتي ألف أما الجيش الإسلامي فلم يتعدّ الثلاثة آلاف فقط

ولكن الإيمان العميق للمسلمين لا يراعي للكثرة وزنا ، فقد اندفع " جعفر " إلى المعركة وقاتل بحماس حتى استشهد ، وأستشهد بعده " زيد " ثم " عبد الله " وفي خضمّ المعارك الطاحنة انتخب المسلمون " خالد بن الوليد " الذي فكر بالانسحاب و إنقاذ البقية الباقية من الإبادة ، وفي المساء وضع خطة للانسحاب ، وقاد المسلمين باتجاه المدينة المنوّرة



فتح مكّة :

وصلت أخبار المعركة إلى مكة و استبشر المشركون وظنوا أنها نهاية مجد الإسلام ، فانتهزوا الفرصة وخرقوا " صلح الحديبية " ، وذلك بإغارتهم على قبيلة خزاعة حليفة المسلمين ، واستنجدت القبيلة المنكوبة بحلفائها وأرسلت لذلك وفداً إلى المدينة المنورة

أدرك " أبو سفيان " أن المسلمين لن يتركوا " قريشاً " دون جواب ، فأسرع إلى المدينة لتجديد بنود " الصلح " ، وحاول تقديم اعتذار قريش عن هذه الإساءة
وقد قوبل أبو سفيان ببرود تام حتى من قبل ابنته " أم حبيبة " وكانت زوجة للنبي ( صلى الله عليه وآله )

أمر رسول الله المسلمين بالاستعداد للحرب فاجتمع عشرة آلاف مقاتل ، وأحاط النبي تحركاته بسرّية كاملة وبثّ دوريات تطوف حول المدينة لمنع تسرّب الأخبار
أراد أحد المسلمين اسمه حاطب – ولكي يكسب ودّ فريش – أن يخبر أهل مكّة بذلك ، فبعث رسالة بيد امرأة ، وهبط الوحي يخبر رسول الله بهذه الخيانة ، فبعث النبي "علياً " فأوقفها ، وصادر الرسالة

وفي العاشر من شهر رمضان المبارك تحرك الجيش بقيادة الرسول ، وبعد أسبوع عسكرت قوات الإسلام قرب مكّة
فوجئت قريش بهذا الجيش الكبير ، وكان الرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يحاول تفادي الحرب بأي ثمن ، وحاول بثّ الخوف في نفوس المشركين ، فأمر المسلمين بإيقاد النار ليلاً ، فارتفعت ألسنة النيران وأضاءت رمال الصحراء

كان أبو سفيان يراقب هذا المنظر المهيب فأدرك أن مكة لن تصمد بوجه المسلمين ، فجاء إلى العباس بن عبد المطلب عم النبي يطلب السلام
وبعد مفاوضات بين النبي و أبي سفيان ، استسلم أبو سفيان وأعلن إسلامه

العفو العام :

دخل الجيش الإسلامي مكة فاتحاً ، وكان بعض المسلمين يفكّر الانتقام والثأر من الذين عذّبوهم وأخرجوهم من ديارهم بغير حق
لكن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أعلن العفْو العام حتى عن أولئك الذين آذوه وشرّدوه ، وتهاوت الأصنام و الأوثان
اعتلى بلال الكعبة ، وارتفع هتاف التوحيد :

الله أكبر ، لا إله إلا الله ، محمد رسول الله

معركة حنين :

احدث سقوط مكة بأيدي المسلمين دويّاً في الجزيرة العربية ، وأصبح المسلمون القوة الضاربة .
أرادت قبيلتا هوازن وثقيف مفاجأة المسلمين والانقضاض عليهم ، وحشدوا للحرب اثني عشر ألف محارب بقيادة " مالك بن عوف " ، واحتلّوا مرتفعات " حنين " حيث الوادي الّذي سيعبر منه المسلمون

تقدمت قوّات الإسلام إلى مواقع " هوازن " و" ثقيف " ، وعندما دخلت الكتائب الإسلامية بطن الوادي في ظلمة الفجر تعرضت لوابل من السهام والنبال ، فساد الارتباك طلائع الجيش ، و كانت بقيادة خالد بن الوليد ، وجرف المنسحبون في طريقهم الكتائب الأخرى ، وسادت الفوضى صفوفهم ، و غادر المشركون مواقعهم لمطاردة المسلمين ، وأنزلوا بهم خسائر فادحة

وفي ذلك المواقف العصيب ثبت رسول الله ومعه جمع من المؤمنين في طليعتهم عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وتجلّت قدرة الرسول القيادية ، وراح يهتف : أنا رسول الله . . . هلمّوا إليّ .
و أمر النبيٌّ عمَّه العباس أن ينادي بالمسلمين ، وكان صوته جهورياً ، فنادى بأعلى صوته : يا معشر الأنصار ، يا أصحاب بيعة الشجرة ! وكان النبي ومعه المؤمنون الصادقون يقاتلون بضراوة .
وهكذا بدأ المسلمون يضيقون من هول الصدمة وراحوا يتجمّعون حول قائدهم العظيم الذي حوّل هزيمتهم إلى نصر ساحق

اجتمع حول النبي مئة مقاتل وهم يصيحون : لبيك لبيك ، واندفع علي إلى حامل راية المشركين فقتله ، وسقطت راية الشرك ، فساد الذعر حشودهم وتحطمت روحهم المعنوية وحميّتهم الجاهلية .
وعندما شاهد النبي أن الكفّة قد مالت لصالح المسلمين أصدر أمره بشنّ الهجوم المعاكس و نادى : الآن قد حمي الوطيس ، شدّوا عليهم ، واندفع المسلمون نحو أعدائهم ومزّقوا صفوفهم وألحقوا بهم هزيمة ساحقة ، وارتفعت في الأفق راية

" لا إله إلا الله "

معركة تبوك :

و في شهر رجب من السنة التاسعة للهجرة تناهت إلى الرسول ( صلى الله عليه وآله ) أخبار عن حشود عسكرية يقوم بها الروم على الحدود الشمالية ، و أنهم يبيّتون خطّة لاجتياح مناطق الشمال

قام الرسول ، وخلافاً لما عهد في تحركاته السابقة ، بالإعلان عن التعبئة العامّة
ولم يبخل المسلمون بتقديم كافّة أنواع الدعم ، حتى النساء جادتْ بأقراطهن وحليّهن الذهبية

موقف المنافقين :

قام المنافقون والذين في قلوبهم مرض بحرب نفسية لتثبيط العزائم وبثّ روح الفشل في نفوس المؤمنين ، وراحوا يبثّون الدعايات المغرضة

وجاء بعض المنافقين إلى رسول الله وهو يستعدّ للحرب فقالوا : إنّا قد بنينا مسجداً ، وإنّا نحب أن تأتينا فتصلّي لنا فيه ، وأدرك الرسول أن في مسجد " ضرار " أهدافاً خبيثة ، وأنهم يريدون التنصّل عن الجهاد في سبيل الله ، وهبط الوحي يفضح تلك الأهداف الدنيئة

وكان المنافقون يجتمعون في بيت اليهودي " سويلم " ويبثّون سمومهم ، فبعث إليهم الرسول جمعاً من المؤمنين ، فأشعلوا النار ، وفرّ المنافقون

إلى تبوك :

غادر الجيش الإسلامي – وكان قوامه ثلاثون ألف مقاتل – المدينة متَّجها نحو تبوك في مسيرة تبلغ أكثر من ستمئة كيلومتر ، في صحراء ملتهبة ، وفي فصل الصيف الحارق

كان الرسول قد استخلف على المدينة " علي بن أبي طالب " ( عليه السلام ) لإحباط مؤامرات المنافقين ، وقال بعد أن سمع دعايات المنافقين : كذبوا ولكني خلّفتك لما تركت ورائي ، أفلا ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي

قطع الجيش الإسلامي الصحراء نحو تبوك ، ووصلت الأنباء إلى الروم الذين فضّلوا الانسحاب وعدم المغامرة في حرب مع المسلمين
عسكر الجيش الإسلامي مدّة عشرين يوماً ، أثبتوا خلالها عزمهم الأكيد على مواجهة دولة الروم الكبرى دون أي إحساس بالخوف أو التهيّب ، يحدوهم في ذلك إيمانهم العميق بالله ورسوله .
وهكذا أصدر الرسول أمره بالعودة إلى المدينة


تحياااتي نور...

http://www.ansaaar.com/up/uploads/images/ansaaar-2987599d3e.gif

[نسايم]

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف










من كلام سيد الانبياء والمرسلين صلى الله عليه واله الطيبين الطاهرين:



1) انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق

2) انا مدينة العلم وعلي بابها

3) احب الاعمال الى الله ادومها وان قل

4) اذا عمل احدكم عملا" فليتقنه

5) الايمان نصفان نصف في الصبر ونصف في الشكر

6) استعينو عالى اموركم بالكتمان

7) الامانه تجلب الرزق والخيانه تجلب الفقر

8) الايدي ثلاثة : سائله ومنفقه وممسكه فخير الايادي المنفقه

9) ثلاثة من مكارم الاخلاق في الدنيا والاخرة :

ان تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك وتحلم على من جهل عليك




نسألكم الدعاء

[نسايم]

نبذة من كلماته (ص) الشريفة
الخطوة المحبوبة
قال رسول الله (ص) : «ما من خطوة أحب إلى الله من خطوتين: خطوة يسد بها مؤمن صفا في سبيل الله، وخطوة يخطوها مؤمن إلى ذي رحم قاطع يصلها، وما من جرعة أحب إلى الله من جرعتين: جرعة غيظ يردها مؤمن بحلم، وجرعة جزع يردها مؤمن بصبر، وما من قطرة أحب إلى الله من قطرتين: قطرة دم في سبيل الله، وقطرة دمع في سواد الليل من خشية الله»(80).

لا للتشبيه
قال رسول الله (ص) : «قال عزوجل: ما آمن بي من فسر برأيه كلامي، وما عرفني من شبهني بخلقي، وما على ديني من استعمل القياس في ديني»(81).
الشفاعة
عن علي بن موسى الرضا (ع) عن أبيه عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال: «قال رسول الله (ص) : من لم يؤمن بحوضي فلا أورده الله حوضي، ومن لم يؤمن بشفاعتي فلا أناله الله شفاعتي، ـ ثم قال (ص) : ـ إنما شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي، فأما المحسنون فما عليهم من سبيل» (82).
حب أهل البيت
قال رسول الله (ص) : «حبي وحب أهل بيتي نافع في سبعة مواطن، أهوالهن عظيمة: عند الوفاة وفي القبر وعند النشور وعند الكتاب وعند الحساب وعند الميزان وعند الصراط»(83).
المسجد والاغتياب
قال رسول الله (ص) : «الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة عبادة ما لم يحدث»، قيل: يا رسول الله (ص) ، وما الحدث؟ قال: «الغيبة»(84).
إياكم والدَين
قال رسول الله (ص) : «إياكم والدَّين فانه هم بالليل وذل بالنهار»(85).
وقال (ص) : «الدَّين راية الله عزوجل في الأرض، فإذا أراد أن يذل عبداً وضعه في عنقه»(86).

لا للغيبة
قال رسول الله (ص) : «الغيبة أشد من الزنا» فقيل: ولم ذاك يا رسول الله (ص) ؟ قال (ص) : «صاحب الزنا يتوب فيتوب الله عليه، وصاحب الغيبة يتوب فلا يتوب الله عليه، حتى يكون صاحبه الذي يحله»(87).
لا تمزح كثيراً
قال رسول الله (ص) : «كثرة المزاح يذهب بماء الوجه، وكثرة الضحك يمحو الإيمان، وكثرة الكذب يذهب بالبهاء»(88).
المكر والخديعة في النار
قال رسول الله (ص) : «من كان مسلماً فلا يمكر ولا يخدع، فإني سمعت جبرئيل يقول: إن المكر والخديعة في النار.
ثم قال (ص) : ليس منا من غش مسلماً وليس منا من خان مسلماً.
ثم قال (ص) : إن جبرئيل الروح الأمين نزل عليّ من عند رب العالمين فقال: يا محمد، عليك بحسن الخلق، فإن سوء الخلق يذهب بخير الدنيا والآخرة، ألا وإن أشبهكم بي أحسنكم خلقاً»(89).

من سنن المرسلين
قال رسول الله (ص) : «أربع من سنن المرسلين: العطر والنساء والسواك والحناء»(90).
وقفوهم انهم مسؤولون
قال رسول الله (ص) : «لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، وعن حبنا أهل البيت»(91).
الزهد والتواضع
قال رسول الله (ص) : «خمس لا أدعهن حتى الممات: الأكل على الحضيض مع العبيد، وركوبي الحمار مؤكفاً، وحلب العنز بيدي، ولبس الصوف، والتسليم على الصبيان لتكون سنة من بعدي»(92).
الحياء من الله
قال رسول الله (ص) : «استحيوا من الله حق الحياء».
قالوا: وما نفعل يا رسول الله؟
قال: «فان كنتم فاعلين فلا يبيتن أحدكم إلا وأجله بين عينيه، وليحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، وليذكر القبر والبلى، ومن أراد الآخرة فليدع زينة الحياة الدنيا»(93).
من مقومات البلاء
قال رسول الله (ص) : «إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة حل بهم البلاء».
قيل: وما هي يا رسول الله؟
قال (ص) : «اتخذوا الفيء دولا، والأمانة مغنماً، والزكاة مغرماً، وأطاع الرجل زوجته وعق أمه، وبر صديقه وجفا أباه، وشرب الخمر ولبس الحرير والديباج وكان زعيم القوم أرذلهم، واتخذوا المعازف والقيان وأكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم أرذلهم، ولعن آخر هذه الأمة أولها، وارتفعت الأصوات في المساجد فليتوقعوا خلالاً ثلاثاً ريحاً حمراء وخسفاً ومسخاً»(94).
تعلموا من الغراب
قال رسول الله (ص) : «تعلموا من الغراب خصالاً ثلاثاً: استتاره بالسفاد، وبكوره في طلب الرزق، وحذره»(95).
أنا شفيع لهؤلاء
قال رسول الله (ص) : «أربعة أنا لهم شفيع يوم القيامة: المكرم لذريتي من بعدي، والقاضي لهم حوائجهم، والساعي لهم في أمورهم عند اضطرارهم إليه، والمحب لهم بقلبه ولسانه»(96).
الصدقة
قال رسول الله (ص) : «الصدقة تمنع ميتة السوء»(97).
من حقوق المؤمن
قال رسول الله (ص) : «من رد عن عرض أخيه المسلم وجبت له الجنة البتة»(98).
إصلاح ذات البين
قال رسول الله (ص) : «إصلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة والصيام»(99).


(14) ومن ألقابه (ص) أيضاً وأوصافه: نعمة الله، خيرة الله، خلق الله، سيد المرسلين، إمام المتقين، رسول الحمادين، رحمة العالمين، قائد الغر المحجلين، خير البرية، نبي الرحمة، صاحب الملحمة، محلل الطيبات، محرم الخبائث، مفتاح الجنة، دعوة إبراهيم، بشرى عيسى، خليفة الله في الأرض، زين القيامة، صاحب اللواء، واضع الإصر والأغلال، أفصح العرب، سيد ولد آدم، ابن العواتك، ابن الفواطم، ابن الذبيحين، ابن بطحا ومكة، العبد المؤيد، الرسول المسدد، النبي المهذب، الصفي المقرب، الحبيب المنتجب، الأمين المنتخب، صاحب الحوض والكوثر، والتاج والمغفر، والخطبة والمنبر، والركن والمشعر، والوجه الأنور، والخد الأقمر، والجبين الأزهر، والدين الأظهر، والحسب الأطهر، والنسب الأشهر، محمد خير البشر، المختار للرسالة، الموضح للدلالة، المصطفى للوحي والنبوة، المرتضى للعلم والفتوة والمعجزات والأدلة، نور في الحرمين، شمس بين القمرين، شفيع من في الدارين، نوره أشهر، قلبه أطهر، شرائعه أظهر، برهانه أزهر، بيانه أبهر، أمته أكثر، صاحب الفضل والعطاء، والجود والسخاء، والتذكر والبكاء، والخشوع والدعاء، والإنابة والصفاء، والخوف والرجاء، والنور والضياء، والحوض واللواء، والقضيب والرداء، والناقة العضباء، والبغلة الشهباء، قائد الخلق يوم الجزاء، سراج الأصفياء، تاج الأولياء، إمام الأتقياء، خاتم الأنبياء، صاحب المنشور والكتاب، والفرقان والخطاب، والحق والصواب، والدعوة والجواب، وقائد الخلق يوم الحساب، صاحب القضيب العجيب، والفناء الرحيب، والرأي المصيب، المشفق على البعيد والقريب، محمد الحبيب، صاحب القبلة اليمانية، والملة الحنيفية، والشريعة المرضية، والأمة المهدية، والعترة الحسنية والحسينية، صاحب الدين والإسلام، والبيت الحرام، والركن والمقام، والصلاة والصيام، والشريعة والأحكام، والحل والحرام، صاحب الحجة والبرهان، والحكمة والفرقان، والحق والبيان، والفضل والإحسان، والكرم والامتنان، والمحبة والعرفان، صاحب الخلق الجلي، والنور المضيء، والكتاب البهي، والدين الرضي، الرسول النبي الأمي، صاحب الخلق العظيم، والدين القويم، والصراط المستقيم، والذكر الحكيم، والركن والحطيم، صاحب الدين والطاعة، والفصاحة والبراعة، والكر والشجاعة، والتوكل والقناعة، والحوض والشفاعة، صاحب الدين الظاهر، والحق الزاهر، والزمان الباهر، واللسان الذاكر، والبدن الصابر، والقلب الشاكر، والأصل الطاهر، والآباء الأخاير، والأمهات الطواهر، صاحب الضياء والنور، والبركة والحبور، واليمن والسرور، واللسان الذكور، والبدن الصبور، والقلب الشكور، والبيت المعمور

[نور المستوحشين]

صفات النبي ...


محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله , وخاتم النبيين , وقائد الغر المحجلين ، وسيد جميع الأنبياءِ والمرسلين , كان نبياً وآدم بين الماء والطين , رؤوف بالمؤمنين شفيع المذنبين , مرسل إلى كافة الخلق أجمعين كما قال الله تعالى : (( ما كان محمد أبا أحدٍ من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين )) . صاحب الحوض المورود , والمقام المحمود , واللواء الممدود , والشفيع في اليوم الموعود , نبيٌ هاشمي ورسولٌ قرشي , ونبيٌ حرمي مكي مدني أبطحي تهامي , حسبه إبراهيمي , ونسبه إسماعيلي , ولسانه عربي , نوره قمري ونبعته حجازية , وقلبه رحماني , رسول الثقلين , لا بالطويل الشاهق ولا بالقصير اللاصق , أبيض اللون , مليح الكون , مشرب بالحمرة , مدور الوجه , أقنى الأنف , أدعج العينين أزج الحاجبين , أشعر الذراعين , براق الجبين , كحيل العينين , باسط اليدين عظيم المنكبين , إذا قام بين الناس غمرهم بالقيام , وإذا مشى معهم كأنه سحاب مظلل بالغمام , مليح القدمين , صاحب قاب قوسين , نبي الرحمة شفيع الأمة عالي الهمة , طليق اللسان جليل الذكر , جميل القدر , طيب العرق حسن الخلق , حديد الطرف , جميل الأنام حلو الكلام , ركن الإسلام , يبدأ بالسلام رسول الملك العلام , مفتي البدائع ومظهر الشرائع , فاسخ للملل والدول , كثير الحياء واسع الصدر , دائم البكاء كثير الذكر إلى الله تعالى , أمين رب السماء , كاتم السر خاتم البر , جزيل العطاء زاهد نفسه , لم يولد مثله , أخبر الذئب عن رسالته , والثعلب عن نبوته , وقام البراق إجلالاً لهيبته حتى كأنه السحاب بحضرته , ونبع الماء من تحت أصابعه حتى احتاج الناس منافعه , وكلمه الحصى في كفه , ونطق له الرضيع نطقاً بأنه الرسول المرتضى حقاً , قائماً بأمر الله تعالى , موقناً بوعد الله سبحانه , مشمراً في عبادته مستسلمً لمرضاة الله , ساتر العورات قامع الشهوات , غافر العثرات كاتم المصيبات , صوام النهار قوام الليل ناصر البررة كاسر الكفرة , وكان سهلاً عند المصالحة , عدلاً عند المقاسمة , سابقاً عند المعادلة , شجاعاً عند المقاتلة , فلج الثنايا , قليل الضحك والابتسام والتبسم , كأن عنقه إبريق فضة , قليل التنعم شجي الترنم , رزين العقل , خفيف النفس , جعد الشعر شديد السواد كالليل المظلم , وله شعرتان نازلتان متصلتان في شحمة أذنيه ولهما رائحة كالمسك الأذفر , لم يكن على جسمه سواهما , كثيف اللحية أطيب الناس رائحة , وإذا سلم عليه أحدٌ وصافحه , وجد رائحة طيبة إلى ثلاثة أيام سواء الليل والنهار , وإذا رآه أحد جالساً في صحن الدار أو المسجد , رآه كأنه القمر ليلة أربعة عشر , والنور في وجهه يتلألأ وهو نور النبوة , رسولاً كريماً رحيماً . بين كتفيه خاتم النبوة , مكتوبٌ عليه : لا إله إلا الله محمدٌ رسول الله , لم ير أحد مثله قط لا قبله ولا بعده , وقد سماه الله بأسماء كثيرة : اسمه الماحي لأنه محا الله به السيئات في الدنيا والآخرة , واسمه أحمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لأنه أول من حمد الله تعالى , واسمه العاقب لأن الله تعالى يعاقب به المخالفين , واسمه القاسم لأن الله تعالى يقسم به أهل الجنة والنار , واسمه الحاشر لأنه يحشر الله به الناس إلى المحشر , واسمه المبيض لأن الله تعالى يبيض به وجوه المسلمين يوم القيامة واسمه المبارك لأنه يبارك الله به لمن والاه ولا يبارك لمن خالفه في الدنيا والآخرة , واسمه محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لأنه محمود عند الله تعالى وعند الملائكة , واسمه الخبير لأن به يخبر بما في قلوب الناس , واسمه بشير لأنه يبشر به أهل الجنة , واسمه نذير لأنه أنذر الناس عن النار , واسمه المرتضى لأن الله يرضيه يوم القيامة , واسمه في التوراة أحيد لأنه يحيد أمته عن النار ويرتل القرآن ترتيلا , وأظهر الإسلام ونصح أمته وعبد ربه حتى أتاه اليقين وكان عمره الشريف ثلاثة وستين سنة ومولده شهر ربيع الأول ليلة الأثنين السابع عشر منه , وهو أعظم الأنبياء , وظهرت له معجزات كثيرة عند ولادته منها أربعمائة معجزة علم بها أكثر الناس , لو ذكرناها لطال شرحها , أرسله الله تعالى إلى الناس كافة , وله أربعون سنة , ثم فارق الدنيا وله من العمر ثلاثة وستون سنة , وكانت وفاته ليلة الأثنين لليلتين بقيتا من صفر , دخل الدنيا وفارقها ولم يلتفت إلى شيءٍ منها , وهو يقول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أحببت من دنياكم ثلاث : النساء والطيب وقرة عيني الصلاة . واسمه في السماء الأولى ( المجتبى ) , واسمه في السماء الثانية ( المرتضى ) , واسمه في السماء الثالثة ( الزكي ) , واسمه في السماء الرابعة ( المصطفى ) , واسمه في السماء الخامسة ( النبي ) , واسمه في السماء السادسة ( المطهر ) , واسمه في السماء السابعة ( القريب ) , وعند الله اسمه ( الحبيب ) , ويسميه المقربون والسفرة ( الأول ) , والبررة ( الآخر ) , ويسميه الكربيون ( الصادق ) , ويسميه الروحانيون ( الطاهر ) , والأولياء ( القاسم ) , ويسميه رضوان ( الأكبر ) , وتسميه الجنة ( عبد الملك ) , ويسميه أهل الجنة ( عبد الديان ) , وتسميه الحور ( المعطي ) , ويسميه مالك ( عبد المختار ) , وتسميه الجحيم ( عبد المنان ) , ويسميه أهل الجحيم ( عبد الجبار ) , وتسميه الزبانية ( عبد الرحيم ) , واسمه على ساق العرش ( رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )) , وعلى الكرسي ( نبي الله ) , واسمه على طوبى ( صفي الله ) , وعلى لواء الحمد ( صفوة الله ) , وعلى باب الجنة ( خيرة الله ) , وعلى القمر ( قمر الأقمار ) , وعلى الشمس ( نور الأنوار ) , وتسميه الشياطين ( عبد المجيد ) , وتسميه الجن ( عبد الحميد ) , واسمه عند الموقف ( الداعي ) , ويسمى عند الحساب ( اللواء ) , وعند المقام المحمود ( الخطيب ) , ويسميه أهل الكرسي ( عبد الكريم ) , ويسميه القلم ( عبد الحق ) , واسمه عند جبرائيل ( عبد الغفار ) , وعند ميكائيل ( عبد الوهاب ) , وعند اسرافيل ( عبد الفتاح ) , وعند عزرائيل ( عبد التواب ) , وتسميه الريح ( عبد الأعلى ) , ويسميه السحاب ( عبد السلام ) , ويسميه البرق ( عبد المنعم ) , ويسميه الرعد ( عبد الوكيل ) , وتسميه الأحجار ( عبد الجليل ) , ويسميه التراب ( عبد العزيز ) , وتسميه الطيور ( عبد القادر ) , وتسميه السباع ( عبد القاهر ) , وتسميه الجبال ( عبد الرفيع ) و ( عبد المؤمن ) , وتسميه الحيات ( عبد المهيمن ) , ويسميه الرعد ( عبد المهيب ) , وتسميه الروم ( عبد الحكيم ) , وتسميه اليهود ( صالحاً ) , واسمه في القرآن ( نون ) و ( عم ) و ( ألم ) و ( يس ) و ( طه ) , واسمه في صحف إبراهيم ( كهيعص ) , واسمه في التوراة والإنجيل ( مادومة ) . وصلى الله على خير خلقه محمد وآله الطيبين الطاهرين والحمد لله رب العالمين





تحياااتي نور...




http://www.ansaaar.com/up/uploads/images/ansaaar-2987599d3e.gif
.

[نور المستوحشين]

الرسول الأعظم والإنسانية ...



نشأت حركة التغيير والثورة التي قادها النبي محمد –صلى الله عليه واله وسلم – في البداية احتجاجا على الحياة العامة في مكة ،وبالتحديد على الحياة الدينية (عبادة الأوثان ) والحياة الاجتماعية (مظاهر التعسف والاضطهاد ضد الطبقات الضعيفة للمجتمع و أود البنات ) وممارسة الجاهلية اللااخلاقية التي كانت سائدة في الجزيرة العربية .
ولما كان التمسك بتلك الممارسات والتقاليد يعد سمه رئيسية من سمات حياة المجتمع القبلي ، فان إحساس النبي – صلى الله عليه واله وسلم – الذي عاش أربعين عاما من حياته في كنف أهله ومجتمعه ، وهو الذي ترك بصماته واضحة على الحياة الاجتماعية و الأخلاقية والتعاملات التجارية (ممارسة التجارة منذ بداية حياته حتى صدوعه بالنبوة ) ، كان لابد وان يمتد نهجه الحياتي و ألقيمي – الذي تميز به – وترسيخه إلى ما بعد سن الأربعين (نزول الوحي) ذلك التكوين ألقيمي ومعايير التعامل مع الناس التي تمسك بها وباتت علامة واضحة يتصف بها رجل الدعوة الواضحة المعالم في السلوك والتعامل و التأثير على الناس ، بما كان يتصف به من أمانة وصدق وخلق وإخلاص ، وحب أبناء جلدته ودعوته الصادقة إلى خير الإنسانية .لقد كان التمسك الشديد الذي أبداه النبي الأكرم – صلى الله عليه واله وسلم – في حبه لمجتمعه وأهله في مكة تعبيرا عن الشعور العميق الذي كان يحسه تجاههم في تغيير هذا المجتمع وضرورة تعديل كل قيمة ومعاييره رغم إن الأغلبية المسيطرة على زمام الأمور تعد هي الأقوى ، وهي المتحكمة والمتسلطة على الحياة السياسية والاجتماعية آنذاك ...لذا كانت كل الجهود والمعاناة والمشقة التي واجهها الرسول – صلى الله عليه واله وسلم – في مجتمعه من سادة قريش وكبارها لا تعني بحال إن النبي – صلى الله عليه واله وسلم – لا يحظى بشخصية أو تقدير أو احترام ، بل لان سادة قريش طغاة ويعتبرون أنفسهم سادة الجزيرة العربية كلها وتجارها ، ولهم صلات تمتد إلى ابعد مكان آنذاك هو الشام في أطراف الجزيرة الشمالية والى اليمن في أطرافها الجنوبية ، ولما كان النبي – صلى الله عليه واله وسلم – طيلة حياته الشريفة لم يمارس أساليب تجار قريش مثل الغش والتحايل ، واتخاذ الناس عبيدا ، والتعامل على أساس العبودية والتمايز .. فقد اتخذوا منه موقفا عدائيا لإحساسهم بأنه سيسلبهم كل مراكزهم الاجتماعية والتجارية ، وعلى ضوء ذلك نشا الصراع بين مجموعات تسود لديها القوة والجاه والمال وأخرى داعية إلى خلاص الإنسانية من الاستعباد والذل ، وإعلان المساواة والعدل في كل مناحي الحياة وجوانبها ، فالنبي الأكرم -صلى الله عليه واله وسلم – اسقط الحواجز النفسية السائدة آنذاك فجعل الكل إخوة ،بينما لم يكن العربي قبل ذلك أخا للعربي ، فالرسول – صلى الله عليه واله وسلم – جعل أبا ذر العربي وبلال الحبشي وسلمان الفارسي وصهيب الرومي إخوة ، كما جعل صفية ( اليهودية الأصل ) و مارية (المسيحية الأصل ) و سودة (القرشية ) أخوات .

النبي – صلى الله عليه واله وسلم قبل البعثة :

توجد جملة معان تضمنها حياة النبي المصطفى – صلى الله عليه واله وسلم – قبل النبوة مستمرة بعد النبوة منها :
1- التركيز على إقامة دعائم لعلاقات حقيقية مع أبناء قومه قائمة على الصدق في التعامل ، انعكست بعد ذلك على مختلف حياته بعد النبوة .
2- السمو النفسي الذي يتمتع به النبي – صلى الله عليه واله وسلم – في إقامة علاقات ثابتة وذات عظيمة .
3- النشأة والتربية في أسرة كريمة رسخت تمازج النفس وقوتها بالإيمان .
وقد شملت شخصية النبي – صلى الله عليه واله وسلم – بعض الأبعاد المهمة ومنها :

البعد الأخلاقي :
إن البعد الأخلاقي في حياة الرسول فيتمثل واضحا نقيا في عزوفه التام عن كل ممارسات الجاهلية اللاأخلاقية التي كانت تعج بها الحياة العربية .

البعد الروحي – الفكري :
وهو اشد الأبعاد ثقلا وخطرا في حياة الإنسان ، فبالإضافة إلى الانشقاق الأخلاقي عن الوضع المكي ، تمتع بالقدرة على الرفض والتمرد ، فقد جاءت عزلته وانقطاعه إمدادا نفسيا باتجاه آخر ، لكنه متمم ، وبدونه لا يمكن لإنسان ما إن يلعب دوره الحاسم الكبير ... انه اندماج بالكون ... بالعالم الجديد الذي جاء لكي ينقل البشرية إليه .
إذن كان النبي – صلى الله عليه واله وسلم – يستكمل بناءه النفسي واستعداداته التجريبية وخبراته التي بنتها السنون الطويلة والأعمال التي غطت كل المساحات ، كان يضع اللمسة الأخيرة الحاسمة للإنسان الذي سيغدو نبيا عما قريب .

البعد الاجتماعي :
فقد كان المجتمع العربي في عصر النبي – صلى الله عليه واله وسلم – مجتمعا قبليا لا يعرف الوحدة والتماسك والنظام ولم يعتد الانقياد لسلطة موحدة أو الالتزام بشعائر وأخلاقيات وعلاقات ثابتة دائمة ، وقد علمته تقاليد وممارسات قرون طويلة من التسيب والانفلات ، التمرد على أية محاولة للضبط والتنظيم .

بعثة محمد للأمة :
إن العالم الذي بعث فيه محمد – صلى الله عليه واله وسلم – عالم في أمس الحاجة إلى منقذ ، لذا فان القران الكريم تحدث فيما بعد عن إبعاد الأزمة البشرية ، وعليه فقد ظهر إن مهمة أي دين سماوي شامل هي أن ينقل البشرية من وضع معين إلى وضع أرقى منه وفقا للمهمة التي انيطت بالإنسان عندما استخلفه الله على الأرض لذا فان محمدا – صلى الله عليه واله وسلم – هو الرجل الذي قدر له أن يعيد صياغة الحياة بما ينسجم ونواميس الكون .


تحيااااتي نور...

http://www.ansaaar.com/up/uploads/images/ansaaar-2987599d3e.gif

[نور المستوحشين]

الدرر المحمدية...


آفة الدين ثلاثة : فقيه فاجر، وإمام جائر، ومجتهدجاهل.
2 - آية المنافق ثلاثة : إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمنخان.
3 - الآمر بالمعروف كفاعله
4 - أبى الله أن يرزق عبداً، إلا من حيث لايعلم.
5 - أبى الله أن يجعل لقاتل المؤمن توبة.
6 - أبدا المودة لمن وادكفإنها أثبت.
7 - أبغض الخلق إلى الله من آمن ثم كفر.
8 - ابن آدم!.. إذاأصبحت معافى في جسدك، آمنا في سربك، عندك قوت يومك ؛ فعلى الدنيا العفى.
9 - ابنآدم!.. إذا كان عندك ما يكفيك، فلم تطلب ما يطغيك؟..
10 - اتخذوا عند الفقراءآيادي ؛ فان لهم دولة يوم القيامة.
11 - اتقوا دعوة المظلوم ؛ فإنه تحمل علىالغمام، يقول الله : وعزتي وجلالي!.. لأنصرنك ولو بعد حين.
12 - اتقوا النار ولوبشق تمرة ؛ فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة.
13 - اتقوا الحجر الحرام في البنيان ؛فإنه أساس الخراب.
14 - اتقوا الله في النساء ؛ فإنهن عندكم عوان.
15 - اتقوالله في عسرك ويسرك.
16 - اتقوا فراسة المؤمن ؛ فإنه ينظر بنور اللهعزوجل.
17 - اتقوا دعوة المظلوم ؛ فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرارة.
18 - اتقوا الله، وأصلحوا ذات بينكم.
19 - اتقوا الظلم ؛ فإن الظلم ظلمات يومالقيامة.
20 - اتقى الناس من قال الحق فيما له وعليه.
21 - اثنان لا ينظرإليهما الله يوم القيامة : قاطع الرحم، وجار السوء.
22 - اجتنبوا الخمر ؛ فإنهامفتاح كل شر.
23 - اجتنبوا الغضب.
24 - أجوع الناس طالب العلم، وأشبعهم الذيلا يبتغيه.
25 - أحب البلاد إلى الله ؛ مساجدها، وأبغض البلاد إلى اللهأسواقها.
26 - أحب الأعمال إلى الله ؛ أدومها وإن قل.
27 - أحب الأعمال إلىالله ؛ من أطعم من جوع، أو من دفع عنه مغرماً، أو كشف عنه كرباً.
28 - أحبالأعمال إلى الله بعد الفرائض، إدخال السرور على المسلم.
29 - أحب الأعمال إلىالله ؛ حفظ اللسان.
30 - أحب الأعمال إلى الله ؛ الحب في الله، والبغض فيالله.
31 - أحب الجهاد إلى الله، كلمة حق تقال لإمام جائر.
32 - أحب الحديثإلي أصدقه.
33 - أحب الطعام إلى الله ؛ ما كثرت عليه الأيادي.
34 - أحببيوتكم إلى الله ؛ بيت فيه يتيم مكرم.
35 - احترسوا من الناس بسوء الظن.
36 - أحثوا التراب في وجوه المداحين.
37 - أحفظ الله ؛ تجده أمامك.
38 - أخذالأمير الهدية سحت، وقبول القاضي الرشوة كفر.
39 - أدفعوا البلاء بالدعاء.
40 - إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه.


تحياااتي نور...




http://www.ansaaar.com/up/uploads/images/ansaaar-2987599d3e.gif

[نسايم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم


1- هل تعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندمابعث بالرسالة كان عمره

(40 سنة).

2- هل تعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما توفي كان عمره

(63سنة)

3- هل تعلم أن (بني النجاروبني الزهرة) هم أخوال االرسول صلى الله عليه وسلم

4- هل تعلم أن (الحارث بن عبدالعزى) هو ابوالرسول صلى الله عليه وسلم في الرضاعة

5- هل تعلم أن (أسامة بن زيد) هو حبا الرسول صلى الله عليه وسلم وابن حبه

6- هل تعلم أن (حذيفة بن اليمان) هوصاحب سرالرسول صلى الله عليه وسلم

7- هل تعلم أن (الزبير بن العوام) هوحواري الرسول صلى الله عليه وسلم

8- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم ينتمي الى قبيلة

( قريش العدنانيه )

9- هل تعلم ان زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم

( 13زوجه ) .

10- هل تعلم ان سبطا الرسول صلى الله عليه وسلم هما

( الحسن والحسين ).

11- هل تعلم ان أن عدد غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم

( 27غزوة ).

12- هل تعلم ان عدد الغزوات التى قاتل فيها الرسول صلى الله عليه وسلم

( 9 غزوات ) .

13- هل تعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم كانت كنيته
) ابو القاسم)

14- هلتعلم أن ( السكب , المرتجز , لزاز , الطرب ,اللحيف ) هي أسماء خيل الرسول صلى الله عليه وسلم

15- هل تعلم ان ( اليهوديه زينب بنت الحارث ) هي التي وضعت السم للرسول صلى الله عليه وسلم

16- هل تعلم ان ( ماريا القبطيه وريحانة بنت زيد ) هما الجاريتين اللتان تزوجهم الرسول صلى الله عليه وسلم

17- هل تعلم ان ( ذو الفقار , بتار, الحيف , رسوب ,المخذم ) اسماء سيوف الرسول صلى الله عليه وسلم

18- هل تعلم أن ( قبيلة بني النضير اليهوديه ) هي التي أرادت إلقاءالحجر على الرسول صلى الله عليه وسلم

19- هل تعلم أن ( علي بن أبي طالب,عثمان بن عفان,العاص بن الربيع,عتبة وعتيبة أبناءأبي لهب )
هم أصهار الرسول صلى الله عليه وسلم

20 - هل تعلم ان ( الزبير بن العوام ) هو ابن عمة الرسول صلى الله عليه وسلم

21- هل تعلم ان ( فاطمة بنت عمروالمخزومي ) هي جدة الرسول صلى الله عليه وسلم لأبيه.

22- هل تعلم ان ( حسان بن ثابت,عبدالله بن رواحة , كعب بن مالك ) هم شعراءالرسول صلى الله عليه وسلم

23- هل تعلم ان ( المطعم بن عدي ) هوالشخص الذي أجار الرسول صلى الله عليه وسلم

عند عودته من الطائف.

24- هل تعلم أن آخرمن شاهد الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاته هو
قثم بن العباس بن عبدالمطلب .

25- هل تعلم أن (حليمة السعدية , ثوبية مولاة أبي لهب ) هن مرضعات الرسول صلى الله عليه وسلم

26- هل تعلم أن ( سورة النور ) هي السورة التي حث الرسول صلى الله عليه وسلم النساء علي تعلمها.

27- هل تعلم ان( رملة بنت أبي سفيان ) هي المرأةالتي خطبها النجاشي للرسول صلى الله عليه وسلم .

28- هل تعلم ان ( سريةعبدالله بن جحش ) الي ساحل البحر هي اول سرية وجهها الرسول صلى الله عليه وسلم

29- هل تعلم ان ( عقبة بن ابي العاص ) هو الذي كسر رباعية الرسول صلى الله عليه وسلم

30- هل تعلم ان ( غزوة ودان " الأبواء" ) هي أول غزوة للرسول صلى الله عليه وسلم

31- هل تعلم ان ( ابن قمئة ) هو الذي شج وجه الرسول صلى الله عليه وسلم يوم أحد .

32- هل تعلم ان الصحابي (زيد بن حارثه ) هوالصحابي الذي تبناه

الرسول صلى الله عليه وسلم قبل تحريم التبني في الأسلام .

33- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم ترك ( 9 زوجات ) بعد وفاته .

34- هل تعلم ان ( ثابت بن قيس ) هو خطيب الرسول صلى الله عليه وسلم

35- هل تعلم ان ( برة بنت عبدالعزي ) هي جدة الرسول صلي الله عليه وسلم لأمه .

36- هل تعلم ان آخرمن مات زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم هي

(أم سلمة )

37- هل تعلم ان اول من توفت من بنات الرسول صلى الله عليه وسلم هي

( رقيه )

38- هل تعلم ان آخر زوجة للرسول صلى الله عليه وسلم هي

( ميمونة بنت الحارث )

39- هل تعلم ان الشخص الوحيد الذي قتله الرسول صلى الله عليه وسلم هو

( أبي بن خلف )

40- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم أسري به من بيت

( ام هانئ )

41- هل تعلم ان الصحابي الذي ادعى النبوة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم هو( طليحة بن خويلد

الأسدي) ثم اسلم وحسن اسلامه

42- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم كفن بقيمصه ( الصحابية فاطمة بنت أسد )

زوجة عمه ابوطالب

43- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم صلى (70مرة على جثمان حمزة) يوم أحد

44- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الغائب على

( النجاشي ملك الحبشة )

45- هل تعلم ان أول امرأة بايعهاالرسول صلى الله عليه وسلم في العقبة الثانيه هي

( فكيهة بنت يزيدالأنصاري )

46- هل تعلم ان ( دلدل ) هوأسم بغلة الرسول صلى الله عليه وسلم التى أهداها له المقوقس.

47- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم هومن قسم شهررمضان ثلاثا

( أوله رحمة واوسطه مغفرة وآخره عتق من النار. )

48- هل تعلم ان العمرات التى أعتمرها الرسول صلى الله عليه وسلم هي

(عمرةالحديبة,عمرة القضاء,عمرة الجعرانة,عمرة الحج)

49- هل تعلم ان والدة الرسول صلى الله عليه وسلم ( السيدة أمنة ) توفيت في الأبواء بين مكة والمدينة.

50- هل تعلم ان شريك الرسول صلى الله عليه وسلم في بالتجارة في مكة هو

( السائب بن أبي السائب ).

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله

[نور المستوحشين]

http://www.nh2007.com/upload/uploads/f06e6f3e97.gif




وبتهانينا لصاحب الزمان بميلاد منقذ البشرية ورسول الإنسانية نهنئه ايضا
النور السابع من أنوار محمد وآله وقائد المدرسة الجعفرية ...


الاسم :

جعفر

اللقب :

الصادق

الكنية :

أبو عبد الله

اسم الأب :

الباقر ( عليه السلام )

تاريخ الولادة :

المدينة

تاريخ الشهادة :

25 ذي الحجة سنة 148 هجرية

محل الدفن :

البقيع / المدينة المنورة

http://www.nh2007.com/upload/uploads/18afc892b0.gif

تجعفـرت باسـم الله والله أكبـر

وأيقنـت ان الله يعفـو ويغـفـرُ

ودنت بدين غير ما كنـت دائنـاً

به ونهاني سيّـد النـاس جعفـرُ

فقلت: هب إنّي تهـوّدت برهـة

وإلاَّ فديني ديـن مـن يتنصـرُ

فإنّي إلى الرحمان من ذاك تائـبُ

وإنّـي قـد أسلمـت والله أكبـرُ

فلست بغال ما حييـت وراجـع

إلى ما عليه كنت أخفي واضمـرُ

ولا قائل حيّ برضـوى محمـد

وان عاب جهّال مقالي وأكثـرُوا

ولكنّـه ممـن مضـى لسبيلـه

على أفضل الحالات يقفي ويخبرُ

مع الطيبين الطاهرين الألى لهـم

من المصطفى فرع زكيّ وعنصرُ



http://www.nh2007.com/upload/uploads/f06e6f3e97.gif



أزهى التبريكات مقدمة لصاحب العصر والزمان بميلاد النورين ولمراجعنا العظام وللأمة الإسلامية جمعاء مقدمة باسم منتديات أنا شيعي العالمية

محمديا نبينا ..صلاح الرمضان (http://shiavoice.com/play-21027.html)

http://www.nh2007.com/upload/uploads/67bda00f1c.gif
ياويلي ياويلي ...صالح المؤمن
(http://shiavoice.com/play-29789.html)

http://www.nh2007.com/upload/uploads/67bda00f1c.gif
صلوات صلوات على محمد ...الحاج باسم كربلائي
(http://shiavoice.com/play-12422.html)

http://www.ansaaar.com/up/uploads/images/ansaaar-2987599d3e.gif
مع تحيات أسرة منتديات أنا شيعي العالمية ..

[حرف]

http://img220.imageshack.us/img220/8025/4a6bdcef2aur6.gif




و تـــــــــــحلقت تلك النجوم على سماء الأبجد
تروي حكايا من زمان ضــــــــــــم سر الأمجد
و تسابقت في ريـــــــــــــه كلٌ تصافح باليد:
بشراكِ يا أرض التراب , قد ســــــــــقيتي بالمطر

نبارك لصاحب العصر والزمان ذكرى الميلاد

إن كان خطوك هكذا في بمحمدِ
طوعاً سترقي في العلو الارغد
حتماً وحرفكِ في الوغى كمهندِ
إني رأيتكِ في الأمانِ لا الخطر

[البحرانية]

http://www.sh11sh.com/sh11sh1/fallstars.gifhttp://www.sh11sh.com/sh11sh1/fallstars.gifhttp://www.sh11sh.com/sh11sh1/fallstars.gifhttp://www.sh11sh.com/sh11sh1/fallstars.gifhttp://www.sh11sh.com/sh11sh1/fallstars.gif



اخوتي واخواني السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..
متباركين اخواني واخواتي بمناسبه ولادة نبينا وشفيعنا في الدنيا ولاخره ابا القاسم محمد (ص) وبهذه المناسبه اتقدم باسمي واسمكم باحرالتهاني والتبريكات الى مقام الزهراء (ع) وائمتنا الاطهار (ع) والى مراجعنا العظام والى اخواني في منتديات انا شيعي العالمية والى جميع المؤمنين والمؤمنات وجعلنا الله من المتمسكين بخطهم وخدمتهم..


http://www.sh11sh.com/sh11sh1/backbghearts.gifhttp://www.sh11sh.com/sh11sh1/backbghearts.gif



قصه مولده الشريف


http://www.sh11sh.com/sh11sh1/fantastic.gif




فلما دخلت آمنة في الشهر التاسع و بلغت العدة التي أرادها الله تعالى و ليس فيها أثر و لا وجع و كانت منفردة بدارها إذ سمعت ضجة و وجبة عظيمة ففزعت منها , و إذا قد نزل عليها طير أبيض و مسح بجناحه على بطنها , فزال عنها ما كانت تجده من الخوف ..
فبينما هي كذلك , إذ دخل عليها نساء طوال يفوح منهن روائح المسك الأذفر و الند و العنبر و قد تقمصن بأطمار من العبقري الأحمر و بأيديهن أكواب من البلور الأبيض و قلن لها : اشربي من هذا ليزول عنك ما تجدين .
فشربت منه آمنة , ثم قالت لما شربته : أضاء من وجهي نورا ساطعا ; فجعلت أقول من أين دخلن علي هؤلاء النسوة و كنت قد أغلقت الباب على نفسي و جعلت أنظر إليهن فلم أعرفهن , ثم قلن لي يا آمنة أبشري بسيد الأولين و الآخرين محمد ..قالت آمنة : ثم قلن هذا محمد مصباح الأرضين ثم خرجن عني و إذا أنا بثوب من الديباج قد نشر ما بين السماء و الأرض و قائل يقول : خذوه و غيبوه عن أعين الناظرين فإنه رسول رب العالمين
قالت آمنة : فأخذني الفزع و الجزع و أنا أنظر إلى خفقان أجنحة الملائكة و تسبيحها و تقديسها و أطيار مختلفة الألوان حمر المناقير .

http://www.sh11sh.com/sh11sh1/liliI.gif




قالت آمنة : فبينما أنا متعجبة من ذلك و مما رأيت منهم إذ وضعت بولدي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) ساجدا على الأرض تلقاء الكعبة رافعا يديه إلى السماء كالمتضرع إلى ربه
ولد صلى الله عليه وآله وسلم سابع عشرة ليلة من شهر ربيع الأول في عام الفيل، عند طلوع الفجر من يوم الجمعة بعد خمس وخمسين يوماً من هلاك أصحاب الفيل، وحملت به أمه في منزل عبد الله بن عبد المطلب

http://www.sh11sh.com/sh11sh1/image345.gifhttp://www.sh11sh.com/sh11sh1/image345.gif





قال الله تعالى :- " إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56) إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا (57) " الآحزاب.


http://www.sh11sh.com/sh11sh1/anyaflower177.gif



http://www.sh11sh.com/sh11sh1/004101w.gif



عز الورود.. وطال فيك أوام
........وأرقت وحدي..والأنـام نـيام
ورد الجميع ومن سناك تزودوا
........وطردت عن نبع السنى وأقاموا
ومنعت حتى أن أحوم..ولم أكد
........وتقطعت نفسي عليك ..وحاموا
قصدوك وامتدحواودوني اغلقت
........أبواب مدحك..فالحـروف عـقام
أدنوا فأذكرما جنيت فأنثني
........خجـلا..تضيـق بحمـلـي الأقـدام
أمن الحضيض أريد لمسا للذرى
........جل المقام.. فلا يطال مـقام
وزري يكبلني..ويخرسني الأسى
........فيموت في طرف اللسان.. كلام
يممت نحوك يا حبيب الـله في
........شـوق..تقض مضاجـعي الآثـام
أرجوالوصول فليل عمري غابة
........أشواكها.. الأوزار.. والآلام
يا من ولدت فأشرقت بربوعنا
........نفحات نورك..وانجلى الإظـلام
أأعود ظمئآنا وغيري يرتوي
........أيرد عن حوض النبي ..هيام
كيف الدخول إلى رحاب المصطفى
........والنفس حيرى والذنوب جسام
أو كلما حاولت إلمام به
........أزف البلاء فيصعـب الإلمام
ماذا أقول وألف ألف قصيدة
........عصماء قبلي.. سطـرت أقلام
مدحوك ما بلغوا برغم ولائهم
........أسوار مجدك فالدنـو لمـام
ودنوت مذهولا.. أسيرا لاأرى
........حيران يلجم شعري الإحجام
وتمزقت نفسـي كطـفل حائر
........قد عاقه عمن يحب ..زحام
حتى وقفت أمام قبرك باكيا
........فتدفق الإحساس ..والإلهام
وتوالت الصور المضيئة كالرؤى
........وطوى الفؤاد سكينة وسلام
يا ملءروحي..وهج حبك في دمي
........قبس يضيء سريرتي..وزمام
أنت الحبيب وأنت من أروى لنا
........حتى أضاء قلوبنا..الإسلام
حوربت لم تخضع ولم تخشى العدى
........من يحمه الرحمن كيف يضام
وملأت هذا الكون نورا فأختفت
........صور الظلام..وقوضت أصنام
الحزن يملأ يا حبيب جوارحي
......فالمسلمون عن الطريق تعاموا
والذل خيم فالنفوس كئيبة
.......وعلى الكبار تطاول الأقزام
الحزن..أصبح خبزنا فمساؤنا
........شجن ..وطعم صباحناأسقام
واليأس ألقى ظله بنفوسنا
........فكأن وجه النيرين.. ظـلام
أنى اتجهت ففي العيون غشاوة
.......وعلىالقلوب من الظلام ركام
الكرب أرقنا وسهد ليلنا
.......من مهده الأشواك كيف ينام
يا طيبة الخيرات ذل المسلمون
.......ولا مـجـير وضيـعت ..أحـلام
يغضون ان سلب الغريب ديارهم
.....وعلى القريب شذى التراب حرام
باتوا أسارى حيرة..وتمزقا
.......فكأنهم بين الورى..أغنـام
ناموا فنام الذل فوق جفونهم
.......لاغرو..ضاع الحزم والإقدام
يا هادي الثقلين هل من دعوة
.......تدعى..بها يستيقظ النوام



http://www.sh11sh.com/sh11sh1/image345.gifhttp://www.sh11sh.com/sh11sh1/image345.gif

[خادم_الأئمة]

الوقايع التي وقعت عند ولادته صلى الله عليه و آله و سلم


بحار الأنوار : ج 15 ص 257

عن أبان بن عثمان ، عن أبي عبدالله الصادق صلى الله عليه واله قال : كان إبليس لعنه الله يخترق السمآوات السبع ، فلما ولد عيسى عليه السلام حجب عن ثلاث سمآوات ، وكان يخترق أربع سمآوات ، فلما ولد رسول الله صلى الله عليه واله حجب عن السبع كلها ، ورميت الشياطين بالنجوم ، وقالت قريش : هذا قيام الساعة الذي كنا نسمع أهل الكتب يذكرونه ، وقال عمرو بن امية : وكان من أزجر أهل الجاهلية : انظروا هذه النجوم التي يهتدي بها ، ويعرف بها أزمان الشتآء والصيف ، فإن كان رمي بها فهو هلاك كل شئ ، وإن كانت ثبتت ورمي بغيرها فهو أمر حدث ، وأصبحت الاصنام كلها صبيحة ولد النبي صلى الله عليه واله ليس منها صنم إلا وهو منكب على وجهه ، وارتجس في تلك الليلة أيوان كسرى ، وسقطت منه أربعة عشر شرفة ، وغاضت بحيرة ساوة ، وفاض وادي السمآوة ، وخمدت نيران فارس ، ولم تخمد قبل ذلك بألف عام ، ورأى المؤبذان في تلك الليلة في المنام إبلا صعابا تقود خيلا عرابا ، قد قطعت دجلة ، وانسربت في بلادهم ، وانقصم طاق الملك كسرى من وسطه ، وانخرقت عليه دجلة العورآء ، وانتشر في تلك الليلة نور من قبل الحجاز ثم استطار حتى بلغ المشرق ، ولم يبق سرير لملك من ملوك الدنيا إلا أصبح منكوسا ، والملك مخرسا لا يتكلم يومه ذلك وانتزع علم الكهنة ، وبطل سحر السحرة ، ولم تبق كاهنة في العرب إلا حجبت عن صاحبها ، وعظمت قريش في العرب ، وسموا آل الله عزوجل .
قال أبوعبدالله الصادق عليه السلام : إنما سموا آل الله لانهم في بيت الله الحرام ، وقالت آمنة : إن بني والله سقط فاتقى الارض بيده ، ثم رفع رأسه إلى السمآء فنظر إليها ، ثم خرج مني نور أضاء له كل شئ ، وسمعت في الضوء قائلا يقول : إنك قد ولدت سيد الناس فسميه محمدا ، وأتي به عبدالمطلب لينظر إليه وقد بلغه ما قالت امه ، فأخذه فوضعه في حجره ثم قال : الحمد لله الذي أعطاني ، هذا الغلام الطيب الاردان ، قد ساد في المهد على الغلمان .
ثم عوذه بأركان الكعبة ، وقال فيه أشعارا ، قال : وصاح إبليس لعنه الله في أبالسته فاجتمعوا إليه ، فقالوا : ما الذي أفزعك يا سيدنا ؟ فقال لهم : ويلكم لقد أنكرت السمآء والارض منذ الليلة ، لقد حدث في الارض حدث عظيم ما حدث مثله منذ رفع عيسى بن مريم عليه السلام ، فاخرجوا وانظروا ما هذا الحدث الذي قد حدث ، فافترقوا ثم اجتمعوا إليه فقالوا : ما وجدنا شيئا ، فقال إبليس لعنه الله : أنا لهذا الامر ، ثم انغمس في الدنيا فجالها حتى انتهى إلى الحرم فوجد الحرم محفوظا بالملائكة ، فذهب ليدخل فصاحواب به ، فرجع ثم صار مثل الصر وهو العصفور فدخل من قبل حرى، فقال له جبرئيل : وراك لعنك الله ، فقال له : حرف أسألك عنه يا جبرئيل ، ما هذا الحديث الذي حدث منذ الليلة في الارض ؟
فقال له : ولد محمد صلى الله عليه واله ، فقال له : هل لي فيه نصيب ؟ قال : لا ، قال : ففي امته ؟ قال : نعم ، قال : رضيت


فضائل رسول الله صل الله عليه وآله


بحار الانوار : ج16ص295

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : افتخر إسرافيل على جبرائيل فقال : أنا خير منك ، قال : ولم أنت خير مني ؟ قال : لاني صاحب الثمانية حملة العرش ، وأنا صاحب النفخة في الصور ، وأنا أقرب الملائكة إلى الله تعالى ، قال جبرائيل عليه السلام : أنا خير منك ، فقال : بما أنت خير مني ؟ قال : لاني أمين الله على وحيه ، وأنا رسوله إلى الانبياء والمرسلين ، وأنا صاحب الخسوف والقذوف ، وما أهلك الله امة من الامم إلا علي يدي ، فاختصما إلى الله تعالى فأوحى إليهما : اسكتا ، فوعزتي وجلالي لقد خلقت من هو خير منكما ، قالا : يا رب أو تخلق خيرا منا ونحن خلقنا من نور ؟ قال الله تعالى : نعم ، وأوحى إلى حجب القدرة : انكشفي، فانكشف فإذا على ساق العرش الايمن مكتوب : " لا إله إلا الله ، محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين خير خلق الله " فقال جبرائيل : يا رب فإني أسألك بحقهم عليك إلا جعلتني خادمهم ، قال الله تعالى : قد جعلت ، فجبرائيل من أهل البيت وإنه لخادمنا


ـــــــــ

بحار الانوار : ج16 ص366

أتى يهودي النبي صلى الله عليه واله فقام بين يديه يحد النظر إليه ، فقال : يا يهودي حاجتك ؟ قال : أنت أفضل أم موسى بن عمران النبي الذي كلمه الله ، وأنزل عليه التوراة والعصا ، وفلق له البحر ، وأظله بالغمام ؟ فقال له النبي صلى الله عليه واله : إنه يكره للعبد أن يزكي نفسه ، ولكني أقول : إن آدم عليه السلام لما أصاب الخطيئة كانت توبته أن قال : " اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لما غفرت لي " فغفرها الله له ، وإن نوحا لما ركب في السفينة وخاف الغرق قال : اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لما أنجيتني من الغرق " فنجاه الله عنه ، وإن إبراهيم عليه السلام لما القي في النار قال : اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لما أنجيتني منها " فجعلها الله عليه بردا و سلاما ، وإن موسى عليه السلام لما ألقى عصاه وأوجس في نفسه خيفة قال : " اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لما أمنتني " فقال الله جل جلاله : " لا تخف إنك أنت الاعلى "يا يهودي إن موسى لو أدركني ثم لم يؤمن بي وبنبوتي ما نفعه إيمانه شيئا ، ولا نفعته النبوة ، يا يهودي ومن ذريتي المهدي إذا خرج نزل عيسى بن مريم لنصرته وقدمه وصلى خلفه


ــــــــــــــــ

معجزاته صل الله عليه وآله


بحار الانوار : ج 15ص 340

قالت حليمة السعدية :
كانت في بني سعد شجرة يابسة ما حملت قط ، فنزلنا يوما عندها ورسول الله صلى الله عليه وآله في حجري فما قمت حتى اخضرت وأثمرت ببركة منه ، وما أعلم أني جلست موضعا قط إلا كان له أثر ، إما نبات ، وإما خصب ، ولقد دخلت على امرأة من بني سعد يقال لها : أم مسكين وكانت سيئة الحال ، فحملته فأدخلته منزلها ، فإذا هي قد أخصبت وحسن حالها ، فكانت تجئ كل يوم فتقبل رأسه

ـــــــــــــــــــ

إخبار رجل يهودي ولادة محمد صلى الله عليه و آله و نبوته إلى قريش

بحار الانوار : ج15 ص 260
عن سريع البارقي قال : سمعت جعفر بن محمد عليهما السلام يقول : لما ولد النبي عليه السلام ولد ليلا فأتى رجل من أهل الكتاب إلى الملا من قريش وهم مجتمعون : هشام بن المغيرة ، والوليد بن المغيرة ، و عتبة ، وشيبة ، فقال : أولد فيكم الليلة مولد ؟ قالوا : لا وما ذاك ، قال : لقد ولد فيكم الليلة أو بفلسطين مولود اسمه أحمد ، به شامة ، يكون هلاك أهل الكتاب على يديه ، فسألوا فأخبروا فطلوه ، فقالوا : لقد ولد فينا غلام ، فقال : قبل أن انبئكم أو بعد ، ؟ قالوا : قبل ، قال : فانطلقوا معي أنظر إليه ، فأتوا امه وهو معهم فأخبرتهم كيف سقط ، و مارأتت من النور ، قال اليهودى : فاخرجيه ، فنظر إليه ، ونظر إلى الشامة فخر مغشيا عليه ، فأدخلته امه ، فلما أفاق قالوا له : ويلك مالك ؟ قال : ذهبت نبوة بني إسرائيل إلى يوم القيامة ، هذا والله مبيرهم ، ففرحت قريش بذلك ، فلما راى فرحهم قالك والله ليسطون بكم سطوة يتحدث بها أهل الشرق وأهل الغرب


ـــــــــــــــــــ


يتبع يتبع

[خادم_الأئمة]

-(الجـــزء الثاني )-

قصة اسلام اليهودي على يد رسول الله صل الله عليه وآله
عن الحسن بن عبدالله ، عن آبائه ، عن جده الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام في حديث طويل قال : جاء نفر من اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه واله فسأله أعلمهم عن أشياء فأجابه عليه السلام فأسلم وأخرج رقا أبيض ، فيه جميع ما قال النبي صلى الله عليه واله ، وقال : يا رسول الله والذي بعثك بالحق نبيا ما استسختها إلا من الالواح التي كتب الله عزوجل لموسى بن عمران عليه السلام ، ولقد قرأت في التورأه فضلك حتى شككت فيه يا محمد ، ولقد كنت أمحو اسمك منذ اربعين سنة من التوراة ، وكلما محوته وجدته مثبتا فيها ، ولقد قرأت في التوراة أن هذه المسائل لا يخرجها غيرك ، وإن في الساعة التي ترد عليك فيها هذه المسائل يكون جبرئيل عن يمينك ، وميكائيل عن يسارك ، ووصيك بين يديك ، فقال رسول الله صلى الله عليه واله : صدقت ، هذا جبرئيل عن يمني ، وميكائيل عن يساري ، ووصيي علي بن أبي طالب بين يدي ، فآمن اليهودي وحسن إسلامه


ــــــــــــــــــــ
النبي صلى الله عليه و آله و بحيراء الراهب


بحار الانوار : ج 15 ص200
عن أبان بن عثمان قال :
لما بلغ رسول الله صلى الله عليه واله أراد أبوطالب يخرج إلى الشام في عير قريش ، فجاء رسول الله صلى الله عليه واله وتشبث بالزمام وقال : يا عم على من تخلفني ؟ لا على ام ، ولا على أب وقد كانت امه توفيت ، فرق له أبوطالب ورحمه وأخرجه معه ، وكانوا إذا ساروا تسير على راس رسول الله الغمامة تظله من الشمس ، فمر وافي طريقهم برجل يقال له : بحيراء ، فلما راى الغمامة تسير معهم نزل من صومعته ، فأخذ لقريش طعاما وبعث إليهم يسألهم أن يأتوه فأتوه ، وخلفوا رسول الله صلى الله عليه واله في الرحل ، فنظر بحيراء إلى الغمامة قائمة ، فقال لهم : هل بقي منكم أحد لم يأتني ؟ فقالوا : ما بقي منا إلا غلام حدث خلفناه في الرحل ، فقال : لا يبنبغي أن يتخلف عن طعامي أحد منكم ، فبعثوا إلى رسول الله صلى الله عليه واله فلما أقبل أقبلت الغمامة ، فلما نظر إليه بحيراء قال : من هذا الغلام ؟ قالوا : ابن هذا ، وأشاروا إلى أبي طالب ، فقال له حبحيراء : هذا ابنك ؟ فقال أبوطالب : هذا ابن أخي ، قال : ما فعل ابوه ؟ قال : توفي وهو حمل ، فقال بحيراء لابي طالب : رد هذا الغلام في بلاده ، فإنه إن علمت منه اليهود ما أعلم منه قتلوه ، فإن لهذا شأنا من الشأن ، هذا نبي هذه الامة ، هذا نبي السيف


ـــــــــــــــ
النبي صلى الله عليه و آله مع اليهودي


بحار الانوار : ج9 ص 289

.عن ابن عباس رضي الله عنه قال خرج من المدينة أربعون رجلا من اليهود قالوا انطلقوا بنا إلى هذا الكاهن الكذاب حتى نوبخه في وجههو نكذبه فإنه يقول أنا رسول رب العالمين فكيف يكون رسولا و آدم خير منه و نوح خيرمنه و ذكروا الأنبياء ع فقال النبي ص لعبد الله بن سلام التوراة بيني و بينكمفرضيت اليهود بالتوراة فقالت اليهود آدم خير منك لأن الله تعالى خلقه بيده و نفخفيه من روحه فقال النبي ص آدم النبي أبي و قد أعطيت أنا أفضل مما أعطي آدم فقالتاليهود ما ذلك قال إن المنادي ينادي كل يوم خمس مرات أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله و لم يقل آدم رسول الله و لواءالحمد بيدي يوم القيامة و ليس بيد آدم فقالت اليهود صدقت يا محمد و هو مكتوب فيالتوراة قال هذه واحدة قالت اليهود موسى خير منك قال النبي ص و لم ذلك قالوا لأنالله عز و جل كلمه بأربعة آلاف كلمة و لم يكلمك بشي‏ء فقال النبي ص لقد أعطيت أناأفضل من ذلك فقالوا و ما ذاك قال قوله تعالى (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) (سورة الإسراء: 1) و حملت على جناح جبرئيل حتى انتهيت إلى السماء السابعة فجاوزتسدرة المنتهى عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى حتى تعلقت بساق العرش فنوديت من ساق العرش إني أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الرءوف الرحيم فرأيته بقلبيو ما رأيته بعيني فهذا أفضل من ذلك فقالت اليهود صدقت يا محمد و هو مكتوب فيالتوراة قال رسول الله ص هذا اثنان قالوا نوح خير منك قال النبي ص و لم ذلك قالوالأنه ركب السفينة فجرت على الجودي قال النبي ص لقد أعطيت أنا أفضل من ذلك قالوا وما ذلك قال إن الله عز و جل أعطاني نهرا في السماء مجراه تحت العرش عليه ألف ألفقصر لبنة من ذهب و لبنة من فضة حشيشها الزعفران و رضراضها الدر و الياقوت و أرضهاالمسك الأبيض فذلك خير لي و لأمتي و ذلك قوله تعالى إِنَّا أَعْطَيْناكَالْكَوْثَرَ قالوا صدقت يا محمد و هو مكتوب في التوراة هذا خير من ذاك قال النبي صهذه ثلاثة قالوا إبراهيم خير منك قال و لم ذلك قالوا لأن الله تعالى اتخذه خليلاقال النبي ص إن كان إبراهيم ع خليله فأنا حبيبه محمد قالوا و لم سميت محمدا قالسماني الله محمدا و شق اسمي من اسمه هو المحمود و أنا محمد و أمتي الحامدون .
قالت اليهود صدقت يا محمد هذا خير من ذاك قال النبي ص هذه أربعة قالت اليهود عيسى خير منك قال و لم ذاك قالوا لأن عيسى ابن مريمكان ذات يوم بعقبة بيت المقدس فجاءته الشياطين ليحملوه فأمر الله عز و جل جبرئيل عأن اضرب بجناحك الأيمن وجوه الشياطين و ألقهم في النار فضرب بأجنحته وجوههم وألقاهم في النار قال النبي ص لقد أعطيت أنا أفضل من ذلك قالوا و ما هو قال أقبلتيوم بدر من قتال المشركين و أنا جائع شديد الجوع فلما وردت المدينة استقبلتنيامرأة يهودية و على رأسها جفنة و في الجفنة جدي مشوي و في كمها شي‏ء من سكر فقالتالحمد لله الذي منحك السلامة و أعطاك النصر و الظفر على الأعداء و إني قد كنت نذرتلله نذرا إن أقبلت سالما غانما من غزاة بدر لأذبحن هذا الجدي و لأشوينه و لأحملنهإليك لتأكله فقال النبي ص فنزلت عن بغلتي الشهباء و ضربت بيدي إلى الجدي لآكلهفاستنطق الله تعالى الجدي فاستوى على أربع قوائم و قال يا محمد لا تأكلني فإنيمسموم قالوا صدقت يا محمد هذا خير من ذلك قال النبي ص هذه خمسة قالوا بقيت واحدةثم نقوم من عندك قال هاتوه قالوا سليمان خير منك قال و لم ذاك قالوا لأن اللهتعالى عز و جل سخر له الشياطين و الإنس و الجن و الرياح و السباع فقال النبي ص فقدسخر الله لي البراق و هو خير من الدنيا بحذافيرها و هي دابة من دواب الجنة وجههامثل وجه آدمي و حوافرها مثل حوافر الخيل و ذنبها مثل ذنب البقر فوق الحمار و دونالبغل سرجه من ياقوتة حمراء و ركابه من درة بيضاء مزمومة بسبعين ألف زمام من ذهبعليه جناحان مكللان بالدر و الجوهر و الياقوت و الزبرجد مكتوب بين عينيه لا إلهإلا الله وحده لا شريك له محمد رسول الله ص قالت اليهود صدقت يا محمد و هو مكتوبفي التوراة هذا خير من ذاك يا محمد نشهد أن لا إله إلا الله و أنك رسول الله فقاللهم رسول الله ص لقد أقام نوح في قومه و دعاهم ألف سنة إلا خمسين عاما ثم وصفهمالله عز و جل فقللهم فقال وَ ما آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ و لقد تبعني في سني القليل و عمري اليسير ما لم يتبع نوحا في طول عمره و كبر سنه وإن في الجنة عشرين و مائة صف أمتي منها ثمانون صفا و إن الله عز و جل جعل كتابيالمهيمن على كتبهم الناسخ لها و لقد جئت بتحليل ما حرموا و تحريم بعض ما أحلوا منذلك أن موسى جاء بتحريم صيد الحيتان يوم السبت حتى أن الله تعالى قال لمن اعتدىمنهم كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ فكانوا و لقد جئت بتحليل صيدها حتى صار صيدهاحلالا قال الله عز و جل أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَ طَعامُهُ مَتاعاًلَكُمْ و جئت بتحليل الشحوم كلها و كنتم لا تأكلونها ثم إن الله عز و جل صلى عليفي كتابه قال الله عز و جل إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَىالنَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُواتَسْلِيماً ثم وصفني الله تعالى بالرأفة و الرحمة و ذكر في كتابه لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ و أنزل الله عز و جل ألا يكلموني حتى يتصدقوا بصدقة و ما كان ذلك لنبي قط قال الله عز و جل يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذاناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً ثم وضعهاعنهم بعد أن افترضها عليهم برحمته


ـــــــــــــــــ
بركات الرسول صل الله عليه وآله


بحار الانوار : ج16 ص 214 :
عن أبان الاحمر ، عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال : جآء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه واله وقد بلي ثوبه ، فحمل إليه اثنى عشر درهما ، فقال : يا علي خذ هذه الدراهم فاشتر لي ثوبا ألبسه ، قال علي عليه السلام : فجئت إلى السوق فاشتريت له قميصا باثنى عشر درهما ، وجئت به إلى رسول الله صلى الله عليه واله ، فنظر إليه فقال : يا علي غير هذا أحب إلي ، أترى صاحبه يقيلنا ؟ فقلت : لا أدري ، فقال : انظر ، فجئت إلى صاحبه فقلت : إن رسول الله صلى الله عليه واله قد كره هذا يريد ثوبا دونه فأقلنا فيه ، فرد علي الدراهم ، وجئت به.
إلى رسول الله صلى الله عليه واله فمشى معي إلى السوق ليبتاع قميصا ، فنظر إلى جارية قاعدة على الطريق تبكي ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه واله : ما شأنك ؟ قالت : يا رسول الله إن أهل بيتي أعطوني أربعة دراهم لاشتري لهم بها حاجة فضاعت فلا أجسر أن أرجع إليهم ، فأعطاها رسول الله صلى الله عليه واله أربعة دراهم ، وقال : ارجعي إلى أهلك ، ومضى رسول الله صلى الله عليه واله إلى السوق فاشترى قميصا بأربعة دراهم ، ولبسه وحمد الله ، وخرج فرأى رجلا عريانا يقول : من كساني كساه الله من ثياب الجنة ، فخلع رسول الله صلى الله عليه واله قميصه الذي اشتراه وكساه السائل ، ثم رجع إلى السوق فاشترى بالاربعة التي بقيت قميصا آخر ، فلبسه وحمد الله ورجع إلى منزله ، وإذا الجارية قاعدة على الطريق ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله : ما لك لا تأتين أهلك ؟ قالت : يا رسول الله إني قد أبطأت عليهم وأخاف أن يضربوني ، فقال رسول الله صلى الله عليه واله : مري بين يدي ودليني على أهلك ، فجآء رسول الله صلى الله عليه واله حتى وقف على باب دارهم ، ثم قال : السلام عليكم يا أهل الدار ، فلم يجيبوه ، فأعاد السلام فلم يجيبوه ، فأعاد السلام فقالوا : عليك السلام يا رسول الله ورحمة الله وبركاته ، فقال لهم : ما لكم تركتم إجابتي في أول السلام والثاني ؟ قالوا : يا رسول الله سمعنا سلامك فأحببنا أن تستكثر منه ، فقال رسول الله صلى الله عليه واله : إن هذه الجارية أبطأت عليكم فلا تؤاخذوها ، فقالوا : يا رسول الله هي حرة لممشاك ، فقال رسول الله صلى الله عليه واله : الحمد لله ، ما رأيت اثنى عشر درهما أعظم بركة من هذه ، كسى الله بها عريانين ، وأعتق بها نسمة



ـــــــــــــــ

انتهى


فالسلام عليك يا رسول الله صل الله عليك وآلك
السلام على البطن الذي حملتك تلك الطاهره المطهره
السلام على ابيك وعلى عمك واخيك الكرار
السلام على ابنتك المعصومة
السلام على اولادك من ولد فاطمة ع الـ11
السلام على شيعتك وانصارك

[عاشقة أهل البيت]

الرادود ابا ذر الحلواجي : تغاريد الفرح _ الجزء الثاني
القصيــده : يلايم يلايم خف لومك عليه

يـــــــــلايم يــلايم خـــــــــف لومك عليه
أنا حبي وغرامي للهــــــــــادي ووصيه
------------------
يالما يخيّبــــــــــهم طــَلابه طــــــلابه
والملتجــي بروضة أعتابه أعـــــتابه
يتمنى ترب الجنـــة اترابه اتـــــرابه

في چــــفه الكوثر ما ينسى في المحشر أحبابــــه هي يا الله
والـــيَــرد المدينه ويرد الجــــــنة يدخل من بابه هي يا الله

عـــــذولي اشعدَالك؟ وبـعـــدالك عــــــــــليه
أنا حبي وغــــرامي للهــــــــــادي ووصيه
------------------
هارونه يا حيدر من موسى من موسى
وعند الحرب انته طـاووسه طــــاووسه
الهيبة والعزة نــــــــاموسه نامـــــوسه

ذوَبنا في حـــــــــبه الشرّف الكعبـــــــة باشموسه هي يا الله
ميخاف اوما يجزع وما يعرف الرهبه قاموســه هي يا الله

تحــــــــب التـــحبه مّــــــــنك آنا اشعـــليه
أنا حبي وغرامي للهــــــــــادي ووصيه
------------------
مِنك نبينــــــه وانته منّــه انته مــــنّه
يالواحـــــد اللي ما يتـثنى يتثـنـــــــّى
تحلم عدويــــــنك بالجـنـة بالــــجــنه

طول الدرب وياك عاش الذي سمّــــاك يا حيدر هي يا الله
والى الله الوالاك وعادى الذي عـاداك يالجوهر هي يا الله

خذ يحيدر سلامي قلبي لك مـــــو إليـــــه
أنا حبي وغرامي للهــــــــــادي ووصيه
------------------
كفرني ياللي بتكـــــفرني كفــــرني
قولك ميسمن لا ما يغني ما يغــني
حبي إلى الــــكرار جننّي جـــــنّني

وش عرّفك بالحـــب وأفعاله وآثاره وآلامـــه هي يا الله
مو كل من اللي هب يتفهّم أســراره واحكامه هي يا الله

يا صاحي اشتعاتب هالجنــــون اللي بيّـــه
أنا حبي وغرامي للهــــــــــادي ووصيه
------------------
حبي إلى طه والحيــــــدر والحـــيدر
قد ما قدرته اتلـــوم وأكثر أو أكـــــثر
تلقى في قلبي حبهم يـكبر ْلهمْ يــكبر

قبل الخلِق والــــذر حبي لك اتفجر يا حيدر هي يا الله
واسمك قطع سـكر بــلساني تتنثر يمـشكر هي يا الله

يقول اليقــــــــوله وينســــــب اليبغي ليه
أنا حبي وغرامي للهــــــــــادي ووصيه

يلايم يلايم خف لومك عليه - أباذر الحلواجي (http://shiavoice.com/play-12892.html)

[عاشقة أهل البيت]

االرادود باسم الكربلائي : نحب العسكريين
القصيده :جا ء محمد جاء محمد

لمن هل الهادي هلاله - تغريد الحب ظل يتعاله
دنيا وفرحت لإستقباله - والعالم حقق آماله
بتكوينه الخالق أوحى له - ما تحصل بالكون أمثاله
مثل الفرقد جاء محمد

هالمرسل يالتنشد عنه - ما بالعالم أثمن منه
عطره يغازل عطر الجنة - توده الفردوس وتتمنى
بسمه العالم ظل يتغنه - وبميلاده الكل إتهنه
كل يشهد جاء محمد

مكة بهالميلاد الأكبر - كل جانب من عندها تنور
مرسل بيه الكون تعطر - هو الرحمة وللحب مصدر
للتقديس وللحق مظهر - أغلى وأثمن من كل جوهر
أمر يحمد جاء محمد

ميقات الهادي وميعاده - بتهجت دنيانه بميلاده
جهز هالكون إستعداده - صارت تتفاوح اوراده
عيد وبيه الحب يتهادة - ويترجم نبرة إنشاده
صوت ردد جاء محمد

وإحنه بهالمولد تلگانه - بأرواح تغرد نشوانه
بهالفرحه نبارك دنيانه - مسرورو وتتغنه ويانه
بروض الإيمان بإحسانه - تتفتح أزهار أغصانه
حين تورد جاء محمد

من هالمولد هبت نسمة - هبت من ريحان العصمة
باتت بالأسياد الأمة - بين النشوة وبين البسمة
بميلاد الهادي مبتسمة - وبصفحة حب كتبت إسمه
فهو الأمجد جاء محمد

جاء محمد - باسم الكربلائي (http://shiavoice.com/play-27245.html)

[عاشقة أهل البيت]

يامحمد يامحمد **** يامحمد يامحمد
-------------

أنت ذِكرٌ في صلاة العشق يتلى
أنت شهد سيدي بل أنت أحلى
نور دربي **** يامحمد
هاك قلبي **** يامحمد
يارسول الله
صوتٌ ردد ** ربي يشهد ** حبٌّ أوحد
يــامــحــمــد
-------------
عشت عمري تائهاً بين المعاني
لم أجد إلا ذهولاً في لساني
همتُ شوقاً **** يامحمد
ذِبتُ عشقاً **** يامحمد
يارسول الله
حار الفكر ** تاه الشعر ** فيك السحر
يــامــحــمــد
-------------
كل مدحي فيك ياطه قليلُ
حار حتى في مديحي جبرائيلُ
صاح فخراً **** يامحمد
لُحتَ بدراً **** يامحمد
يارسول الله
نورٌ قد لاح ** يحيي الأرواح ** وردٌ فواح
يــامــحــمــد
--------------
قد وهبت الحُسن حُسناً وجمالا
منك نال البدر نوراً وإكتمالا
غاب خسفاً **** يامحمد
صاح لطفاً **** يامحمد
يارسول الله
لا لن أظهر ** أنت الأزهر ** بدرٌ انور
يــامــحــمــد
--------------
كل حرفٍ منك قرآنٌ كريمُ
اسمك الهادي صراط مستقيمُ
دربُ حقٍّ **** يامحمد
صوتُ صدقٍ **** يامحمد
يارسول الله
سر الاسرار ** رمز الإصرار ** أنت المختار
يــامــحــمــد
--------------




صلوا على محمد - أباذر الحلواجي (http://shiavoice.com/play-12891.html)

[عاشقة أهل البيت]

مباارك لكم جميعا مولد نبي الامه محمد صلى الله عليه وآلهـ وسلمـ ,, :)

ألف الصلاة

ألف الصلاة على النبي أحمد وآله
قد البحر قد السماء وعرشه وأضلاله

فضل الصلاة على النبي تتحقق آمالك
والله يعد بيك البلاء ويتقبل أعمالك
أفضل ذكر به تنذكر لين الأجل جالك
نورك بيوم الآخرة وأفضل الأعمال

هذا أنيسك بالقبر يوم اليدفنونك
زادك وسترك مشربه قراء لعيونك
اتيقن إن بالحشر ما يخيب ضنونك
يوم اللي ما ينفع ولد ما ينفع أبنان

أحسن ذكر لين القبر .. أحكم أطفاله
إنك تصلي على النبي أحمد وآله


ألف الصلاة على النبي أحمد وآله
قد البحر قد السماء وعرشه وأضلاله

كل ما نصلي على النبي تكبر معانينا
ويرفعنا الله برحمته ويكرمنا بإيدينه
ويحرسنا من كيد العدا ويحفظنا بعينه
كهف وستر طول العمر لين العمر طال

هذي مجرة من العلي بأنوراه وهاجه
وهذي السراج اللي فقد في ليله سراجه
لو تقصد الله بهالذكر يقضي لك الحاجة
وهذي سلاحك والدرع لين الزمن مال

تنفتح أبواب السماء .. تسمك أحباله
كل ما تصلي على النبي أحمد وآله

ألف الصلاة على النبي أحمد وآله
قد البحر قد السماء وعرشه وأضلاله


كل ما تصلي عليهم يزول الضجر عنك
كلمن اله فنه وحب المصطفى فنك
حبه بحر كل ما غرفته العزز منك
هذا الوسيلة النافعة في أول و ثان

يمصلي صلي على النبي وصلي على العترة
صلي على علي وحسن وحسين والزهراء
هم رحمة الله الواسعة وكنوزه وسرّه
بيهم طيور الجنة تعزف أحلى موّال

لو يستوي تراب وحجر .. والله اسوا له
الما يصلي على النبي أحمد وآله

ألف الصلاة على النبي أحمد وآله
قد البحر قد السماء وعرشه وأضلاله


وإنت جنين بعالمك ما تدري بأيامك
ذكر النبي وعلى الإبن تنبت به أعضامك
وبين المشيمة والرحم تتخلص آلامك
وعند الولادة يسهل الله كل الأهوال

صلاتك عليهم أجل ما يحوي ميزانك
تاجك الشرف هامتك بالدنيا أوزانك
من تعبر حروف النبي تتلاشى أحزانك
ينشرح صدرك من تمر بآذانك الآل

اللي يواليهم صدق .. كل شئ يحلاله
بعد الصلاة على النبي أحمد وآله

ألف الصلاة على النبي أحمد وآله
قد البحر قد السماء وعرشه وأضلاله



ألف الصلاة أعلى النبي - صالح الدرازي (http://shiavoice.com/play-14396.html)


http://www.jannatalhusain.info/2009//uploads/images/JannatAlhusain-aec0bbb3e0.jpg (http://www.jannatalhusain.info/2009//uploads/images/JannatAlhusain-aec0bbb3e0.jpg)



عاشقة أهل البيتــ ,,, : )

[عشق الكلمة]

http://www.deeiaar.org/uppicdir/uploads/8095e5ab41.gif

http://www.s77.com/3DSmile/36/Islam_s_159.gif
اِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا اَيُّها الَّذينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْليماً، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَتَحَنَّنْ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَسَلِّمْ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، كَاَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ وَبارَكْتَ وَتَرَحَّمْتَ وَتَحَنَّنْتَ وَسَلَّمْتَ عَلى اِبْراهيمَ وَآلِ اِبْراهيمَ اِنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ اَللّـهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّدًا الْوَسيلَةَ وَالشَّرَفَ وَالْفَضيلَةَ وَالْمَنْزِلَةَ الْكَريمَةَ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد اَعْظَمَ الْخَلائِقِ كُلِّهِمْ شَرَفاً يَوْمَ الْقِيامَةِ، وَاَقْرَبَهُمْ مِنْكَ مَقْعَداً، وَاَوْجَهَهُمْ عِنْدَكَ يَوْمَ الْقِيامَةِ جاهاً وَاَفْضَلَهُمْ عِنْدَكَ مَنْزِلَةً وَنَصيباً، اَللّـهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّداً اَشْرَفَ الْمَقامِ، وَحِباءَ السَّلامِ، وَشَفاعَةَ الاِْسْلامِ، اَللّـهُمَّ وَاَلْحِقْنا بِهِ غَيْرَ خَزايا وَلا ناكِثينَ وَلا نادِمينَ وَلا مُبَدِّلينَ، اِلـهَ الْحَقِّ آمينَ.
نهنئ أمة الإسلام وأهل البيت الأطهاروالمراجع العظام بمولد النور ونهنئ أسرة أنا شيعى على الأيام المباركة أعادها الله علينا جمعيا باليمن والبركات ....
وبهذه المناسبة الطيبة أدعو الله أن يجمعنا دائما على محبته ومحبة أهل بيته الطاهرين ....
مباركين المولد الشريف وموفقين لكل خير ولا تنسونا من خالص دعائكم .
وهذا شعر ليحيى توفيق حسن فى مدح الرسول صلوات الله عليه وعلى اهله الأطهار
عز الـورود.. وطـال فيـك أوام وأرقـت وحدي والأنـام نيـام
ورد الجميع ومن سـناك تـزودوا وطردت عن نبع السنى وأقاموا
ومنعت حتى أن أحوم ولـم أكـد وتقطعت نفسي عليك وحامـوا
قصدوك وامتدحوا ودوني أغلقت أبواب مدحك فالحـروف عقـام
أدنـوا فأذكر مـا جنيـت فأنثنـي خجلا تضيـق بحملـي الأقـدام
أمن الحضيض أريد لمسا للـذرى جـل المقام فـلا يطـال مقـام
وزري يكبلني ويخرسني الأسـى فيموت في طـرف اللسان كلام
يممت نحوك يـا حبيـب الله شوق تقـض مضاجعي الآثـام
أرجو الوصول فليل عمري غابـة أشـواكــهـا الأوزار والآلام
يا من ولدت فأشرقـت بربوعنـا نفحـات نورك وانجلى الإظـلام
أأعود ظمئآنـا وغيـري يرتـوي أيـرد عـن حوض النبي هيـام
كيف الدخول إلى رحاب المصطفى والنفس حيرى والذنوب جسـام
أو كلمـا حاولـت إلمـام بــه أزف البـلاء فيصعـب الإلمـام
ماذا أقول وألـف ألـف قصيـدة عصماء قبلي سطـرت أقــلام
مدحوك ما بلغوا برغـم ولائهـم أسوار مجـدك فالدنـو لمــام
ودنوت مذهـولا أسيـرا لا أرى حيران يلجم شعـري الإحجـام
وتمزقـت نفسـي كطفـل حائـر قـد عاقه عمن يحـب زحـام
حتى وقفـت أمـام قبـرك باكيـا فتدفق الإحسـاس والإلهــام
وتوالت الصور المضيئة كالـرؤى وطوى الفـؤاد سكينـة وسـلام
يا ملء روحي وهج حبك في دمي قبس يضيء سريرتي وزمـام
أنت الحبيب وأنت من أروى لنـا حتـى أضـاء قلوبنا الإسـلام
حوربت لم تخضع ولم تخشـى العـدى من يحمه الرحمن كيف يضـام
وملأت هذا الكون نورا فاختفـت صور الظلام وقوضـت أصنـام
الحزن يملأ يا حبيـب جوارحـي فالمسلمون عن الطريق تعامـوا
والـذل خيـم فالنفـوس كئيبـة وعلى الكبـار تطـاول الأقـزام
الحزن أصبح خبزنـا فمساؤنـا شجـن وطعـم صباحنا أسقـام
واليـأس ألقـى ظلـه بنفوسنـا فكـأن وجـه النيريـن ظـلام
أنى اتجهت ففي العيون غشـاوة وعلى القلوب من الظلام ركـام
الكـرب أرقنـا وسهـد ليلـنـا من مهده الأشواك كيـف ينـام
يا طيبة الخيـرات ذل المسلمـون ولا مجيـر وضيعـت أحـلام
يغضون إن سلب الغريب ديارهـم وعلى القريب شذى التراب حرام
باتـوا أسـارى حيرة وتمزقــا فكأنهـم بيـن الورى أغنــام
ناموا فنام الـذل فـوق جفونهـم لاغرو ضاع الحـزم والإقـدام
يا هادي الثقلين هل مـن دعـوة تدعى بهـا يستيقـظ الـنـوام
تحياتى ودامت أفراحكم جميعا

http://www.tawsl.net/tre7b/49.gif

[شيعيه ابا عن جد]

http://toteesam.jeeran.com/uelarasol5ess.gif


http://dl8.glitter-graphics.net/pub/708/708258z77xitimzp.gif (http://www.glitter-graphics.com/)


*·~-.¸¸,.-~*..اللهم صل على محمد وآل محمد..*·~-.¸¸,.-~*

ألا يا ايها الهادي المعظم
عليك الله قد صلى وسلم
ختاما والهوى ماليس يختم
وذي ارواحنا للحب منجم


http://www.ba9bnat.com/vb/uploaded/12752_41190341149.gif

رسول الله يا نورا تجلى
بك الخلق على الله استدلى
لقد احرزت في الجوزاء ظلى
ونورا منك في العرش استقلى


http://www.ba9bnat.com/vb/uploaded/12752_41190341149.gif

ملأت الكون يا طه سرورا
وفاحت ذاتك المثلى حبورا
لقد زنت الدنا عطرا ونورا
وقد اسقيتها ماء طهورا


http://www.ba9bnat.com/vb/uploaded/12752_21190340099.gif

متباااركين بهذه المنااسبه وجعلنا الله واياكم


من العائدين عليه بالصحه والعافيه والولايه

http://www.ba9bnat.com/vb/uploaded/12752_31190341149.gif

[نسايم]

http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_RtfKMUHcWz.gif


السلام عليكم ورحمة وبركاته

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم



بنوارك يبو الهادي إهتدينه
صدقنه الوحي وللحگ مشينه
والدستور الإسلام... والقائد محمد

****
خلگ رب الكون نوره وبمعانيه حباكم
ومن سناءه ومن بهاءه زهر بالعالم بهاكم
وسابق بعلم الإلاهي وحكم للناس ارتضاكم

ويسّر أمور السيطره .... الكم يسادات الورى
وكل فرد منكم أمّره .. وطوّگ الناس بولاكم

بيكم نوّر الباري بلاده
وعيّنكم يبو الهادي لعباده
بالدارين أعلام .... والقائد محمد

-----

الباري من رتـّب عباده وعيّن أرباب المراتب
درر من جوهر محمد (ص) تزهر بنور المناقب
وبمناقبكم علينه تهون بالشده المصاعب

وبيكم يسادتنه الأمل .. وانتم ميازين العمل
والأزل من يوم الأزل.... بيكم يثيب ويعاقب

ولاّكم على الكون ونظامه
من مبدأ الدنيا للقيامه
عالمخلوگ حكـّام.... والقائد محمد

-----

رصد رب الدين هذا الدين باسرار الكرامه
وأصل من أصل الرساله وفرع من فرع الإمامه
وإنت يا والد الهادي ركن ومثبت قوامه

والدين يارباب العلم... منكم وإلكم ملتزم
وإحنه بولاكم نغتنم .. دينه ونحمل وسامه

وشدينه الوسام إحنه بولاكم
وإحنه جنودكم نخدم لواكم
والمالك العلام ..... والقائد محمد

-----

يا بني الزهراء بيكم تنحفظ دعوة نبينه
نور وتجلت الدعوه وإحنه بالنور إهتدينه
دينه الإسلام وإحنه بقبلة الدين إقتدينه

رتلنه آيات الحمد ... بسم الله ونچـيد التضد
خلدنه تاريخ المجد ... يشهد التاريخ بينه

والإسلام لو چـادت خصمها
جدكم عالنصر ركز علمها
النه النصر مادام .... والقائد محمد

----

نور عصمتكم تجلى ونوّر أفكار العقيده
وسرنه بدروب العقايد لعد مگصود النريده
والگصد ربط الديانه بالتقاليد المفيده

ومنكم تعلمنه الإبه ..... بروح الموده الجاذبه
نعتصم بصحاب العبا .. ... وذاك ماضينه نعيده

والإسلام يتحقق مضنها
بإسم الفتح من خيبر حصنها
والفاتح الضرغام ....... والقائد محمد

-----

يا جواد العتره جودك عالملا يقدس مزارك
فلك للحاجات يفتر والگطب تصميم دارك
والفرج مفتاحه بيدك للتمسك باقتدارك

يالحبك الباري افرضه.... ليك الحوايج معرضه
إنجزها لحساب الرضى ... وإحنه خدام بشعارك

دنيا وآخره نلوذ برضاكم
ونچـسب من رضا الباري رضاكم
ونتمسك بالأحكام...... والقائد محمد

----

يا إلهي نصرت دينك وجعلت للدين صوره
ظهرت بصورة محمد (ص) وانمزج نوره ويا نوره
إجبر المكسور گلبه ويسر العسره أموره

نور مصابيح العلم.. وسيرنه ببحور الحلم
بنص الوحي وجمع الكلم... عجل الغايب ظهوره

يوم الينشر الرايه علينه
غايبنه ويگر للدين عينه
ويطلب ثار الأكرام..... والقائد محمد



الشاعر

المرحوم الشيخ كاظم منظور الكربلائي


http://www.up.qatarw.com/up/qatarw_RtfKMUHcWz.gif

[ابن العراق الجريح]

بشائر المولود المحمدي


http://www.alhsa.com/forum/imgcache/34705.imgcache

بشائر .. المولود المحمدي
البشائر .. بمولده


اتفقت الإمامية إلا من شذ منهم على أن ولادة النبي صلى الله عليه وآله وسلم كانت في السابع عشر من شهر ربيع الأول يوم الجمعة عند طلوع الفجر في عام الفيل بمكة المعظمة في الدار المعروفة بدار محمد بن يوسف، وكان للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فوهبه لعقيل بن أبي طالب فباعه أولاده محمد بن يوسف أخا الحجاج فأدخله في داره فلما كان زمن هارون أخذته الخيزران أمه فأخرجته وجعلته مسجداً فصار مكاناً معروفاً يُزار ويُصلى فيه ويُتبرك به.

روي الشيخ الصدوق بسنده عن أبي عبدالله الإمام الصادق عليه السلام قال : " كان إبليس لعنه الله يخترق السموات السبع فلما ولد عيسى عليه السلام حجب عن ثلاث سموات وكان يخترق أربع سموات فلما وُلد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حجب عنه السبع كلها ورُميَتْ الشياطين بالنجوم..!!

وقالت قريش : هذا قيام الساعة التي كنا نسمع أهل الكتب يذكرونه.

وقال عمرو بن أمية وكان من أزجر أهل الجاهلية : انظروا هذه النجوم التي يُهتدى بها ويُعرف بها زمان الشتاء والصيف فإن كان رُمِّيَّ بها فهو هلاك كل شيء وإن كانت تثبتت ورُمِّيَّ بغيرها فهو أمر حدث.

وأصبحت الأصنام كلها صبيحة ولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليس منها صنم إلا وهو منكب على وجهه وارتجس في تلك الليلة إيوان كسرى وسقطت منه أربعة عشر شرفة وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة وخمدت نيران فارس ولم تخمد قبل ذلك بألف عام.









ورأى المرزبان في تلك الليلة في المنام إبلاً صِعاباً تقود خَيلاً عِراباً قد قطعت دجلة وانسربت في بلادهم وانفصم طاق الملك كسرى في وسطه وانخرقت عليه دجلة وانتشر في تلك الليلة نور من قبل الحجاز ثم استطال حتى بلغ المشرق ولم يبق سرير لملك من ملوك الدنيا إلا أصبح منكوساً والملك مخرساً لا يتكلم يومه ذلك وانتزع علم الكهنة وبطل سحر السحرة ولم تبقَ كاهنة في العرب إلا حُجِبتْ عن صاحبها وعظمت قريش في العرب وسموا آل الله.


قال أبو عبد الله الإمام الصادق عليه السلام : " إنما سموا آل الله؛ لأنهم في بيت الله الحرام ". وقالت آمنة : إن ابني والله سقط فاتقى الأرض بيده ثم رفع رأسه إلى السماء فنظر إليها ثم خرج مني نور أضاء له كل شيء وسمعت في الضوء قائلاً يقول : إنك قد وُلِّدت سيد الناس فسميه مُحمداً، وأُتي به عبد المطلب لينظر إليه وقد بلغه ما قالت أمه فأخذه ووضعه في حجره ثم قال :
الحمــد لله الـــذي أعطـــــاني هــذا الغــلام الطـــيب الأردانِ
قد ساد في المهد على الغلمان
ثم عوذه بأركان الكعبة وقال فيه أشعاراً، وصاح إبليس لعنه الله في أبالسته فاجتمعوا إليه فقالوا : ما الذي أفزعك يا سيدنا ؟!!..
فقال لهم : ويلكم..!! لقد أنكرت السماء والأرض منذ الليلة لقد حدث في الأرض حدث عظيم ما حدث مثله منذ رفع عيسى بن مريم ( عليهما السلام ) فاخرجوا وانظروا ما هذا الحدث، فافترقوا ثم اجتمعوا إليه فقالوا : ما وجدنا شيئاً.
فقال إبليس لعنه الله : أنا لهذا الأمر..!! ثم انغمس في الدنيا فجالها حتى انتهى إلى الحرم، فوجد الحرم محفوفاً بالملائكة.. فذهب ليدخل..!! فصاحوا به..!! فرجع ثم صار مثل الصر : وهو العصفور، فدخل من قبل حرا..!!
فقال له جبرئيل عليه السلام : ورائك لعنك الله..!!
فقال له : حرف أسألك عنه يا جبرئيل..!! ما هذا الحدث الذي حدث منذ الليلة في الأرض ؟!!..
فقال له : وُلِّدَ محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
فقال : هل لي فيه نصيب ؟!!..
قال : لا.
قال : ففي أمته ؟!!..
قال : نعم.
قال : رضيت ".

وروي ابن شهر آشوب عن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام قال : لما وُلِّدَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أُلقيت الأصنام في الكعبة على وجوهها، فلما أمسى سمع صيحة من السماء : ( جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً ).
وروي أنه أضاء تلك الليلة جميع الدنيا وضحك كل حجر ومدر وشجر وسبح كل شيء في السموات والأرض لله عز وجل وانهزم الشيطان وهو يقول : خير الأمم وخير الخلق وأكرم العبيد وأعظم العالم محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

وروي الشيخ الكليني عن أبي جعفر الإمام محمد الجواد عليه السلام قال : لما وُلِّد النبي صلى الله عليه وآله وسلم جاء رجل من أهل الكتاب إلى ملأ من قريش فيهم هشام بن المغيرة والوليد بن المغيرة والعاص بن هشام وأبو دخرة بن أبي عمرو بن أمية وعتبة بن ربيعة فقال : أولد فيكم مولود الليلة ؟!!..
فقالوا : لا.
قال : فولد إذاً بفلسطين غلام اسمه أحمد بن شامة كلون الخز الأدكن، ويكون هلاك أهل الكتاب واليهود على يديه، قد أخطأكم والله يا معشر قريش، فتفرقوا وسألوا فأخبروا أنه ولد لعبدالله بن عبدالمطلب غلام.
فطلبوا الرجل فلقوه فقالوا : أنه قد وُلِّد فينا والله غلام.
قال : قبل أن أقول لكم أو بعد ما قلت لكم ؟!!..
قالوا : قبل أن تقول لنا..!!
قال : فانطلقوا بنا إليه حتى ننظر إليه..!!
فانطلقوا حتى أتوا أمه فقالوا : أخرجي ابنك حتى ننظر إليه..!!
فقالت : إن ابني والله لقد سقط وما سقط كما يسقط الصبيان..!! لقد اتقى الأرض بيديه ورفع رأسه إلى السماء فنظر إليها ثم خرج منه نور حتى نظرت إلى قصور بصري وسمعت هاتفاً في الجو يقول : لقد ولدتيه سيد الأمة فقولي : ( أُعيذه بالواحد من شر كل حاسد وسميه محمداً ).
قال الرجل : فأخرجته فنظر إليه ثم قلبه ونظر إلى الشامة بين كتفيه فخر مغشياً عليه.
فأخذوا الغلام فأدخلوه إلى أمه وقالوا : بارك الله لكِ فيه.
فلما خرجوا أفاق فقالوا له : مالك ويلك ؟!!..
قال : ذهبت نبوة بني إسرائيل إلى يوم القيامة هذا والله من يبيرهم.
ففرحت قريش بذلك فلما رآهم قد خرجوا قال : فرحتم..!! أما والله ليسطون بكم سطوة يتحدث بها أهل المشرق والمغرب.
وكان أبو سفيان يقول : يسطو بمضر.

في قوله تعالى : { ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين }... قال الطبرسي : قال ابن عباس : كان اليهود يستفتحون، أي يستنصرون على الأوس والخزرج برسول الله (صلى الله عليه وآله) قبل مبعثه، فلما بعثه الله من العرب ولم يكن من بني إسرائيل كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولونه فيه..!!
فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور : يا معشر اليهود اتقوا الله وأسلموا، فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن أهل الشرك وتصفونه وتذكرون أنه مبعوث..!! فقال سلام بن مسلم أخو بني النضير : ما جاءنا بشيء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر لكم.. فأنزل الله تعالى هذه الآية.
1
http://live.albachaer.com/aya.gif

[نور المستوحشين]

http://www.nh2007.com/upload/uploads/f2a97ad49f.gif





وتجاوزَت حدَّ السجود بروحهـا
ولْـهى بِعطرِ مُحمَّدٍ وقتَ السحَر
سكَناتُ أحمَـد يستطيلُ مكوثهـا
وسُباتنـا أي ربّ كانَ على الأثر
من مِعصمِ الآيـاتِ فـاضَ بريقها
صُبَّـاً تجسَّد فـي محمَّد حينَ مـر
لـم أعتني بل لم أعـي أني هنـا
أو أنَّ لـي في ومضةٍ بعضَ السُّوَر
لـم ألتفِت لوجودِ ريحـانٍ هوى
إلا بشمسِ مُحمَّـدٍ و المنتظَــر


http://www.ansaaar.com/up/uploads/images/ansaaar-2987599d3e.gif

[ربيبة الزهـراء]

http://www.m-asheg.com/up/uploads/images/m-c99a158c94.jpg

[ابو مؤمل]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد
نتقدم بأجمل باقات الورود والتهاني الى مقام الامام الهمام المغوار ( عجل الله فرجه الشريف ) والى المراجع العظام والامة الاسلامية بمناسبة ولادة فخر البشرية وسيد الكائنات رسول الرحمة الألهيه محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )
http://up.arab-x.com/pic/WBt89942.gif (http://up.arab-x.com/)http://up.arab-x.com/pic/WBt89942.gif (http://up.arab-x.com/)http://up.arab-x.com/pic/WBt89942.gif (http://up.arab-x.com/)

[لبيك داعي الله]

http://www.ansaaar.com/up/uploads/images/ansaaar-d381ff8240.gif

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تتقدم أسرة منتديات أنا شيعي العالمية بكل عبارت التهاني والتبريكات الى مقام صاحب العصر والزمان بولادة سيد الكائنات محمد وامامنا الصادق عليهما السلام و كما تتقدم الى المراجع العظام والأمة الاسلامية جمعاء بالتهاني


http://www.ansaaar.com/up/uploads/images/ansaaar-e4488bf74d.gif


محمد أشرف الأعـراب والعـجم ? ? محمد خير من يمشـي على قـدم


محمد باسـط المـعروف جامـعه? ? محمد صاحب الاحـسان والكـرم


مـحمد تاج رسل اللـه قاطـبة ? ? محـمد صادق الأقـوال والكـلم



محمـد ثابـت الميـثاق حافـظه ? ? محمد طيـب الأخـلاق والشـيم


محمد جبلـت بالنـور طينـته ? ? محمد لم يـزل نورا من القـدم


محمد حاكـم بالعـدل ذو شـرف ? ? محمد معـدن الأنـعام والحـكم



محمد خير خلق اللـه من مضر? ? محمد خير رسل اللـه كلهـم


محمد ديـنه حـق نديـن بـه ? ? محمد مشرق حقا عـلى عـلم


محمـد ذكـره روح لأنفـسنا ? ? محمد شكره فرض على الأمـم



محـمد زيـنة الدنيا وبهجتـها? ? محمد كاشـف الغـمات والظـلم


محـمد سـيد طابت مناقـبه? ? محمد صاغـه الرحمن بالنعـم


محمد صفـوة البـاري وخيـرته ? ? محمد طاهر من سائـر التهـم



محمد ضاحك للضيـف مكرمـه ? ? مـحمد جاره واللـه لم يـضم


محمـد طابـت الدنيا ببعثـته ? ? محمـد جاء بـالآيات والحـكم



قال جل وعلى ((وإنَّـــــك لــــعــــلــــى خُـــلـــقٍ عـــظــــيــــــم))


قال مولانا امير المؤمنين في نهج البلاغه يذكر رسول الله


(بعث الله سبحانه محمدا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لانجاز عدته ،واتمام نبوته مأخوذا على النبيين ميثاقه ، مشهورة سماته كريما ميلاده ، واهل الارض يومئذ ملل متفرقة وأهواء منتشرة ، وطرائق متشتتة ، بين مشبه لله بخلقه او ملحد في اسمه او مشير لى غيره . فهداهم به من الضلالة ، وأنقذهم بمكانه من الجهالة ثم اختار سبحانه لمحمد صلى الله عليه واله وسلم لقاءه ورضي له ما عنده)


في ذكرى الميلاد البوي العظيم وإحياء لهذة الليالي الشريفة


نعرج على قطرة من بحر اخلاق محمد صلى الله عليه واله وسلم


كان نبينا الأعظم محمد صلى اللّه عليه وآله، المثل الأعلى في سائر نواحي الكمال، اصطفاه اللّه من الخلق واختاره من العباد، وحباه بأرفع الخصائص والمواهب التي حبا بها الأنبياء عليهم السلام، وجمع فيه ما تفرق فيهم من صنوف العظمات والأمجاد ما جعله سيدهم وخاتمهم.


وناهيك في عظمته أنه استطاع بجهوده الجبارة ومبادئه الخالدة، أن يحقق في أقل من ربع قرن من الانتصارات الروحية والمكاسب الدينية، ما لم يستطع تحقيقه سائر الأنبياء والشرائع في أكثر من قرون.


جاء بأكمل الشرائع الالهية، وأشدها ملائمة لأطوار الحياة، وأكثرها تكفلاً باسعاد الانسان مادياً وروحياً، ديناً ودنياً، فأخرج الناس من ظلمة الكفر الى نور الاسلام، ومن شقاء الجاهلية الى السعادة الأبدية. وجعل أمته أكمل الأمم ديناً، وأوفرهم علماً، واسماهم أدباً وأخلاقاً، وأرفعهم حضارة ومجداً.


وقد عانى في سبيل ذلك من ضروب الشدائد والأهوال، ما لم يعانه أي نبي




وروي أن يهودياً من فصحاء اليهود جاء إلى عمر في أيام خلافته فقال:



أخبرني عن أخلاق رسولكم.



فقال عمر: أطلبه من بلال فهو أعلم به مني ثم إن بلالاً دلَّه على فاطمة ثم فاطمة دلَّته على علي فلما سأل علياً عنه قال :



صف لي متاع الدنيا حتى أصف لك أخلاقه؟



فقال الرجل: هذا لا يتيسَّر لي...!!!



فقال علي :


"عجزت عن وصف متاع الدنيا وقد شهد الله على قلَّته حيث قال:


"قل متاع الدنيا قليل"



فكيف أصف لك أخلاق النبي (صلى الله عليه وآله) وقد شهد الله تعالى بأنه عظيم حيث قال:


"وإنَّـــــك لــــعــــلــــى خُـــلـــقٍ عـــظــــيــــــم".


ومع كل هذا الخلق فقد كان يدعو ربه جلى وعلى ويقول في دعائة«اللهم حسّن خُلقي»


ويقول (ص) : «اللهم جنبني منكرات الأخلاق» .


ورد في الروايات.



قال سعد بن هشام: دخلت على عائشة فسألتها عن أخلاق رسول الله (ص) ؟



فقالت: أما تقرأ القرآن.



قلت: بلى.


قالت: كان خلق رسول الله (ص) القرآن


نعم، إنه (ص) أُدب بالقرآن وأدّب الخلق به، ومن هنا قال (ص) : «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»



ويقول أمير المؤمنين الامام علي وهو يصوّر أخلاق رسول الله (صلى الله عليه وآله):



"كان أجود الناس كفَّاً.. وأجرأ الناس صدراً.. وأصدق الناس لهجة.. وأوفاهم ذمَّة.. وألينهم عريكة.. وأكرمهم عشرة.. من راه بديهة هابه.. ومن خالطه فعرفه أحبَّه.. لم أرَ مثله قبله ولا بعده.."


رسولنا الاكرم قدم ماقدم لآجل هذه الامة وهدايتة وعانى ماعاني في سبيل هدايتها حتى قال(ماأوذي نبي مثل مأوذيت ) ، فان القلم عاجز عن تعداد أياديه، وحصر حقوقه على المسلمين سيما في هذه الرسالة الوجيزة. فلا بد من الاشارة اليها والتلويح عنها.


وهي، بعد الايمان بنبوته، وتصديقه فيما جاء به من عند اللّه عز وجل، والاعتقاد بأنه سيد الرسل، وخاتم الانبياء


فبعد التضيحات التي قدمها رسول الله لنا يرد سؤال ماذا قدمنا نحن لرسول الله فقليل من كثير حقوقه نذكر:


1 –طاعته:


هي: اتباع شرعته، وتطبيق مبادئه الخالدة، التي ما سعد المسلمون ونالوا آمالهم وأمانيهم، الا بالتمسك بها والحفاظ عليها. وما تخلفوا واستكانوا الا باغفالها والانحراف عنها



2-دافوا عن رسول الله بكل ماتستطيعون دافعوا عنه بسلاحكم وهو القلم دافعوا عنه بسلاح الفكرانشروا فكرة النير


3- انشروا الاسلام ساهموا في الدعوه الى الله


4-احفظوا سيرة نبيكم وتعلموا منها تعلموا الاخلاق تعلموا الكرم تعلموا الشجاعه تعلموا التواضع تعلموا الزهد تعلموا الرفق و...


5-لاتهجروا كتاب الله ولاتكونوا مثل الذين قال الله عنهم على لسان رسول الله (ان قومي اتخذوا هذا الكتاب مهجروا )


وليس الوصل هو قراءته فقط تدبروا معانيه لاتعزلوا العترة عنه ولايكن لقلة لسان فقط ولاتكون مثل الذين يقرؤون القرآن والقرآن يلعنهم


6-مودته :


وكيف تكون مودته ؟؟ قال تعالى ( قل لا اسئلكم اجرا الا المودة في القربى )


فهنا تتحق الوده لرسوله الله في حفظنا لعترته


الله الله في عتره رسول الله لاتتركوا عترة رسول الله فتظلوا


قال رسول الله ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ماان تمسكتم بهما لن تظلوا بعدي ابدا )


وهنا تعرف سبب ظلال الامة وتفرقها وقد اخبرت بذلك الصديقة الظارهة الزهراء حين قالت(وإمامتنا امان من الفرقة)



الاعمال المستحبة في ذكرى ولادة الرسول الاعظم صلوات الله وسلامه عليه واله



1-الغسل



2-الصيام (وروي أن من صامه كتب لة صيام سنة )



3-زيارة النبي المختار صلوات الله عليه واله الاطهار عن قرب أو عن بعد



4 -زيارة امير المؤمنين علية السلام



5-صلاة ركعتين عند ارتفاع النهار يقرأ في الاولى والثانية كلا من سورة الفاتحة مرة واحدة وسورة التوحيد 10 مرات وسورة القدر 10 مرات



http://www.ansaaar.com/up/uploads/images/ansaaar-2987599d3e.gif


وفقكم الله تعالى لما يحب ويرضى



لاتنسونا من خالص دعائكم



وجعلكم الله من السائرين على درب محمد وآل محمد وحشركم الله معهم



http://www.ansaaar.com/up/uploads/images/ansaaar-53ef6834b3.gif

[خاتم عقيق&]

اللهم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
من سيرة حبيب القلوب سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم :
اللهم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
سر الخد الأيمــــــــــــن:
‏كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده ‏الأيمن ويقول " اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك"
‏نعم لقد كانت من عادة نبينا العظيم وضع كفه الايمن تحت خده الأيمن .
حبيبي يا رسول الله يا معلم الناس الخير
وبعد دراسات واكتشافات اثبت العلماء الباحثون ان هناك نشاطاً يحدث بين الكف الأيمن ‏والجانب الأيمن من الدماغ يحدث عندما يتم الالتقاء بينهما أي كما ورد عن نبينا ‏العظيم صلى ‏الله عليه وآله وسلم فيؤدي الى احداث سلسلة من الذبذبات يتم من خلالها تفريغ ‏الدماغ من الشحنات الزائدة والضارة مما يؤدي الى الاسترخاء المناسب لنوم مريح!!!
ءايات صحة هذا الدين تظهر باستمرار، وكل يوم يزداد أهل اليقين يقينـًا أن نبيهم صلى الله عليه وءاله وسلم ما كان ينطق عن الهوى إن هو إلا وحيُ يوحى
والحمد لله الذي وفقنا للتسليم بأن الله حكيم وبعث نبيه بالحكمة وأن كل أحكام الشرع لا تخلو من حكمة .

[خاتم عقيق&]

كل عام والكل بخير
انشاء الله يقضي حوائجكم وحوائج المؤمنين والمؤمنات
بحق شفيع الامه وبحق فاطمة عليه السلام
نسألكم الدعاء في هذا اليوم المبارك

[bestfriend]

http://toteesam.jeeran.com/uelarasol5ess.gif



http://dl8.glitter-graphics.net/pub/708/708258z77xitimzp.gif (http://www.glitter-graphics.com/)


*·~-.¸¸,.-~*..اللهم صل على محمد وآل محمد..*·~-.¸¸,.-~*

ألا يا ايها الهادي المعظم
عليك الله قد صلى وسلم
ختاما والهوى ماليس يختم
وذي ارواحنا للحب منجم



http://www.ba9bnat.com/vb/uploaded/12752_41190341149.gif

رسول الله يا نورا تجلى
بك الخلق على الله استدلى
لقد احرزت في الجوزاء ظلى
ونورا منك في العرش استقلى



http://www.ba9bnat.com/vb/uploaded/12752_41190341149.gif

ملأت الكون يا طه سرورا
وفاحت ذاتك المثلى حبورا
لقد زنت الدنا عطرا ونورا
وقد اسقيتها ماء طهورا


http://www.ba9bnat.com/vb/uploaded/12752_21190340099.gif

متباااركين بهذه المنااسبه وجعلنا الله واياكم



من العائدين عليه بالصحه والعافيه والولايه

نزار القطري: يا محمد (http://shiamedia.com/play-26269.html)

باسم الكربلائي: جمالٌ عند رسول الله (http://shiamedia.com/play-2247.html)

نزار القطري: كوكو (http://shiamedia.com/play-44820.html)

صالح الدرازي: ألف الصلاة أعلى النبي (http://shiamedia.com/play-14396.html)

باسم الكربلائي: انت الحبيب (http://shiamedia.com/play-2245.html)

جليل الكربلائي: أنا عاشق (http://shiamedia.com/play-12158.html)

باسم الكربلائي: صلوات (شعبي) (http://shiamedia.com/play-2250.html)

الشيخ حسين الأكرف: محمد فوق جبيني (http://shiamedia.com/play-25883.html)

أحمد الساعدي: انت لجروحي (http://shiamedia.com/play-32544.html)

باسم الكربلائي: على بس انت تحلالى (http://shiamedia.com/play-16705.html)




http://www.ba9bnat.com/vb/uploaded/12752_31190341149.gif

[ابو باقر المنصوري]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
نهنى مولانا ومنقذنا صاحب العصر والزمان والمراجع العظام والامة الاسلامية في مشارق الارضي ومغاربها بمولد بشير الامة الرسول الاكرم محمد(صلى الله عليه وال وسلم )

[melika]

*·~-.¸¸,.-~*..اللهم صل على محمد وآل محمد..*·~-.¸¸,.-~*

يا مولداً قد حوى عزا واقبالا..
بطلعته يبلغ المشتاق امالا..
نهنئكم بالذكرى العطرة
لمولد النبي المجتبى
والحبيب المصطفى
سيد الأولين والاخرين،
حشرنا جميعا في زمرتة،
وأوردنا حوضه ورزقنا
محبتة وشفاعته.




*·~-.¸¸,.-~*..اللهم صل على محمد وآل محمد..*·~-.¸¸,.-~*

[عذراء الروح]

http://www.alsa3a.net/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط على هذا الشريط هنا لعرض الصورة بحجمها الطبيعي.http://farm1.static.flickr.com/179/475388691_4cefd1de8a_o.jpg


2- فضل الصلاة على محمد وآل محمد : http://www.mezan.net/forum/g4/f%20(4).gif

إن الصلاة على النبيّ محمد صلّى الله عليه وآله.. لا تتوقّف لحظةً في العالم ..
وهي من مزاياه صلّى الله عليه وآله .. وأيضا هي من نمط الإعجاز..

إنّ الحقّ تبارك وتعالى هو الذي دعا المؤمنين إلى الصلاة عليه ،، بعد أن بدأ
بذاته الأحديّة المقدّسة،، وبملائكته كافّة" إنّ اللهَ وملائكتَهُ يُصلّونَ على النبيِّ،
يا أيّها الذينَ آمَنوا صَلُّوا عليه وسَلِّموا تَسليماً " http://www.mezan.net/forum/g4/f%20(4).gif

من هنا نجد بأن الله جلّ جلاله هو أوّل المصلّين على حبيبه ونبيّه خاتم النبيين
محمّد صلّى الله عليه وآله.. والملائكة بعد ذلك يصلّون.. وما ثَمَّ نجد بأن أكثر
الخَلْق الذي خلقه الله تعالى من الملائكة ،، إذ لا يخلو منهم في السماوات موضع قدَم. http://www.mezan.net/forum/g7/0%20(40).gifhttp://www.mezan.net/forum/g7/0%20(40).gifhttp://www.mezan.net/forum/g7/0%20(40).gif http://www.mezan.net/forum/g7/0%20(40).gif

وبعد ذلك أمرَ الله سبحانه وتعالى المؤمنين بالصلاة عليه أمرَ وجوب،
تشبّهاً بالله تعالى وبملائكته في ملئهم الأعلى..

وعندئذ: تغدو صلاتُنا على النبي محمد صلّى الله عليه وآله تزكيةً لنا،،
وتنويراً لقلوبنا،، وطهارةً لحياتنا،، وعروجاً بنا إلى آفاق محمّديّة كريمة
عظيمة لا يقوى عليها وصف...
http://www.mezan.net/forum/g7/0%20(40).gif http://www.mezan.net/forum/g7/0%20(40).gifhttp://www.mezan.net/forum/g7/0%20(40).gif
روي ان من صلى على محمد و آل محمد بهذه الصلوات ثلاث مرات صباحا
و ثلاث مرات آخر النهار غفرت ذنوبه و أديم سروره و استجيب دعاؤه و وسع
في رزقه و أعين على عدوه و رافق في الجنان محمداً (ص) :

http://www.mezan.net/forum/g7/0%20(40).gif
" اللهم صل على محمد و آل محمد في الأولين ، و صل على محمد و آل محمد
في الآخرين ، و صل على محمد و آل محمد في الملأ الأعلى ، و صل على محمد
و آل محمد في المرسلين ، اللهم أعط محمداً الوسيلة و الشرف و الفضيلة و
الدرجة الكبيرة ، اللهم إني آمنت بمحمد و آله و لم أره ، فلا تحرمني يوم القيامة
رؤيته و ارزقني صحبته و توفّـني على ملته و اسقني من حوضه مشربا رويا سائغا
هنيئا لا أظمأ بعده أبدا إنك على كل شيء قدير ، اللهم كما آمنت بمحمد صلى الله
عليه و آله و لم أره فأرني في الجنان وجهه ، اللهم بلِّغ روح محمد عني تحية
كثيرة و سلاما ".
http://www.mezan.net/forum/g7/0%20(40).gif

عن الصادق (ع) أنه قالhttp://www.mezan.net/forum/g7/0%20(40).gif : من أراد أن يسر محمداً و آل محمد

عليهما السلام فليصل بها عليهم

الهم صلي علي محمد وال محمد
ومتباركيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ ن بالمولد الشريـــــــــــــــــــ فhttp://www.mezan.net/forum/g4/f%20(4).gif

[زائرة الدنيا]

http://www.capricorn007.com/1236/fastlites.gifhttp://www.capricorn007.com/1236/fastlites.gif
http://www.capricorn007.com/1236/fastlites.gif
http://www.capricorn007.com/1236/fastlites.gif

في هذه المناسبة العظيمة التي تمرّ على الأمة الإسلامية ميلاد خير الرسل والبشر ... ميلاد نبي الرحمة والإنسانية ... ميلاد معلّم البشرية جمعاء ... ميلاد سيد الرجال والعظماء ... ميلاد سيد الدنيا وبهجتها ....ميلاد حبيب الله وسيد المرسلين والبشرية جمعاء النبيّ الأميّ محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم

اقدم التهاني والتبريكات لصاحب العصر والزمان ( عج ) ولجميع الامة الاسلامية ولجميع اعضاء المنتدى الأعزاء ..



متباركين


والله يعود علينا هالافراح بالخير والبركة يا رب


http://www.altahera.net/upfiles/1175692274.jpg









http://www.capricorn007.com/1236/fastlites.gif



http://www.alshamsi.net/rasool_ahmed.jpg

http://www.capricorn007.com/1236/fastlites.gif

http://www.al-wad.com/up/upload/al-wad.com_cBWq2qfvGK.gif

http://www.capricorn007.com/1236/fastlites.gif

http://www.up.6y6y.com/uploads/09f5e286e3.gif
تحياتي .: زائرة الدنيا :.

[ssooss]

الهم صلي على محمد و على ال محمد

[عليوي]

http://www9.0zz0.com/2009/03/18/14/601391246.gif (http://www9.0zz0.com/2009/03/18/14/601391246.gif)
الف مبروك علينا وعليكم ميلاد الحبيب المصطفى

[ابو باقر المنصوري]

كل عام وانت بخير والشعب العراقي بخير والامه الاسلامية بالف خير جعلنا الله من محبين الرسول محمد وال محمد

[ابو باقر المنصوري]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
نهنئ مولانا ومنقذنا صاحب العصر والزمان والامه الاسلاميه والمراجع العظام بمولد الرسول الاكرم محمد (صلى الله عليه وال وسلم )
بالقران والعترة اهتدينه *** على سيرة محمد بلغينه
محمد يانبينه
الك ماخالفينه
والفتوا المراجـــــــــــع طبقينه *** محمد يانبينه تظل شاهد علينه
باسم المهدي للعالم حجينه*** كشفناها الحقائــق يانبينه
باسم كل المراجع
للشر مانبايــــــع

[جراح عاشوراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

وأفضل منك لم ترى قط عيني
وأفضل منك لم تلد النساء
خلقت مبرا من كل عيب
كانك خلقت كما تشاء
كل عام وانتم بخير
بمناسبة مولد سيد الكونين و سيد البشر اجمعين
محمد(صلى الله علىيه وعلى واله)