المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ياله من دين:حكم وضع العدسات على العينين أدخل لايطوفك فتوى new

يتيمة آل مُحمد
15-03-2009, 04:08 AM
أولا: السلام عليكم
ثانياً:متباركين بالمولد الشريف مولد منقذ البشرية مولانا أبا القاسم محمد عليه وعلى آله أفضل التحايا والسلام
بلغ العلا بكماله
كشف الدجى بجماله
حُسنت جميع خصاله
صلوا عليه وآله
:::::::::::::::::
حكم وضع المرأة عدسات ملونة في العينين بقصد الزينة
http://ibn-jebreen.com/images/body_top.gifرقم الفتوى (12027)
موضوع الفتوى حكم وضع المرأة عدسات ملونة في العينين بقصد الزينة
السؤال
س: ما حكم وضع المرأة عدسات ملونة في العينين بقصد الزينة ؟
الاجابـــةلا يجوز ذلك فإن كمال الزينة للمرأة فيما خلق الله وخصها به من الجمال في العينين والأحداق والأجفان فعلى المرأة أن ترضى بعطاء الله لها، أما إذا ضعف البصر واحتاجت إلى تقويته بالعدسات التي تكبر الحروف والأشخاص وتساعد على قوة البصر فلا مانع من ذلك ولكن لا بد أن تكون العدسات بلون العين، ولا يجوز عمل عدسات ملونة لما في ذلك من تغيير خلق الله .

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الزبير بن العوام
15-03-2009, 04:19 AM
نحن الحمدلله الوسطيه منهجنا والفتوى عندنا ليست مقدسه مثلكم فاقوال العلماء تختلف بهذا الشان وهذا الاختلاف لا يمس جوهر اي مساله ولذا كان عندنا المذاهب الاربعه وهذا توسع على المسلمين ..

فتوى الشيخ الجليل صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان:

468 ـ ما حكم لبس العدسات الملونة بحجة الزينة واتباع الموضة؛ علمًا بأن قيمتها مرتفعة للغاية
لبس العدسات من أجل الحاجة لا بأس به، أما إذا كان من غير حاجة؛ فإن تركه أحسن، خصوصًا إذا كان غالي الثمن؛ فإنه يعد من الإسراف المحرم؛ علاوة على ما فيه من التدليس والغش؛ لأنه يظهر العين بغير مظهرها الحقيقي من غير حاجة إليه‏.
.
.
.
.
‏
فضيلة الشيخ /عبد الله ابن جبري

س: ما حكم لبس بعض النساء للعدسات اللاصقة الملوَّنة بقصد الزينة؟ كأن تلبس لباساً أخضر فتضع عدسات خضراء،أفتونا مأجورين.
ج : لا يجوز هذا إذا كان لقصد الزينة فإنه من تغيير خلق الله، ولا فائدة فيه للبصر، وربما قلل بصر العين حيث تُعَرَّضُ للعبث بها بالإلصاق وما بعده، ثم هو تقليد للغرب بدون فائدة، ولا جمال أحسن من خلق الله وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم
.
.
.
.



الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد68استعمال العدسات الملونة

السؤال :
أود أن أعرف رأي الإسلام في لبس العدسات اللاصقة الملونة ؟
الجواب:
الجواب:
الحمد لله
العدسات اللاصقة على نوعين :
1- العدسات الطبية : و هي التي تستخدم لعلاج قصر النظر أو بعده و نحو ذلك مما هو للتداوي فهذه العدسات لا بأس باستخدامها باستشارة الطبيبة المختصة .
2- العدسات التجميلية الملونة : فهذه حكمها حكم الزينة ، إن كان لزوجها فلا بأس ، وإن كان لغيره فعلى وجه لا تكون فيه فتنة ، ويُشترط أيضا أن لا تكون ضارة ، وأن لا يكون فيها غشّ وتدليس مثل أن تظهر بها المخطوبة للخاطب ، وأن لا يكون هناك إسراف في شرائها لأنّ الله نهى عن ذلك فقال : ( ولا تُسرفوا ) ، والله تعالى أعلم .
خاتم عقيق&
15-03-2009, 04:31 AM
لبس العدسات لبس البنطلون لبس الكعب العالى
كل شي حرام
والله اكثر فتوى ضحكتنى لما كنت في الثنوية عن لبس الكعب يقول بن باز اعمى البصيرة في الدنيار واضل سبيل في الاخرة
حرام لبس الكعب العالى لان فيها غش وتدليس لانش بتصير اطول وتخدعي من حولش
ماقال لانها فتنه ثير الرجال صوت الكعب ......بتكون ارحم شوي
يتيمة آل مُحمد
15-03-2009, 04:31 AM
أولاً: أنتم من تقدسون مشايخكم وجميع فتواتهم ملزمة لكم كما إن هذا اليهودي بن جبرين مفتيكم وله وزنه عندكم
أما نحنُ فلا يساوي عندنا جناح بعوضه
ثانياً: إحنا مانقدس علمائنا لأنهم بشر فليسوا معصومين من الخطأ والخطأ وارد على الجميع
فلا معصوم لدينا إلا الأئمة عليهم السلام والأنبياء عليهم السلام
فأي فتوى تخالف كتاب الله نرمي بها عرض الجدار
ثالثاً:لم نجعل لنا صحاح نقدسها ونتعبد بها
إما أنتم فجعلتم صحاحككم أصح الكتب وهي مليئة بالتناقضات
وتتعبدون بها ليل نهار
كله الحكم لايجوز عندكم
حرمتم وحللتم على حسب مزاجكم وأهوائكم
يتيمة آل مُحمد
15-03-2009, 04:34 AM
تسلم على المرور يا خادم عقيق&
هولاء الإرهابية كل شيئ عندهم حرام وبدعة
طبعاً حتى عندهم فتوى مخزية وتموت ضحك إن جلوس المرأة على الكرسي حرام لأنه زنا
يطلعوا كل الوهابيات زانيات إلا مارحم ربي اللي يعيشون في الصحاري
موالية شيعية
15-03-2009, 04:36 AM
الزبير ابن العوام

فتاوى علماءك متقلبه فماهو اليوم حرام بكره يصير حلال
الدش اول حرام والحين مشايخ الوهابية يترززون في lbc مثل العريفي
اليوم الوطني اول حرام والحين صار عادي الاحتفال
يعني لااحد يثق في الوهابية بسرعه يغيرون اراءهم


التشقير الي هابين فيه بنات الوهابية فيه تغير خلق الله اكثر بواجد من العدسات
شلون التشقير حلال والعدسات حرام؟!؟!؟
][ رافضي للنخاع ][
15-03-2009, 04:40 AM
هههههههههههههههههههههههههههههههه خوفي يجي يوم يقول لنا النظر الى الزوجة حرام هههههههههههههههههه
الزبير بن العوام
15-03-2009, 04:42 AM
الزبير ابن العوام

فتاوى علماءك متقلبه فماهو اليوم حرام بكره يصير حلال
الدش اول حرام والحين مشايخ الوهابية يترززون في Lbc مثل العريفي
اليوم الوطني اول حرام والحين صار عادي الاحتفال
يعني لااحد يثق في الوهابية بسرعه يغيرون اراءهم


التشقير الي هابين فيه بنات الوهابية فيه تغير خلق الله اكثر بواجد من العدسات
شلون التشقير حلال والعدسات حرام؟!؟!؟
ياختي الكريمه تتكلمين عن اشياء يستدعيها العصر من قالك ان العلماء يرون ان الدش حرام ...؟

يعني لو بتفرج بالدش على قنوات هابطه معناته اني استخدمت الدش بشي حرام ولو شاهدت اشياء مفيده تفيد الدين والانسان فهذا استخدام صحيح ..

حتى االعدسات اقري الفتوى زين تصير حرام اذا قصدتي فيها الزينه لغير زوجك ...
يعني عادي عندك تلبسين عدسات ملونه وتورين الرجال عيونك ..؟؟
خاتم عقيق&
15-03-2009, 04:45 AM
تسلم على المرور يا خادم عقيق&

هولاء الإرهابية كل شيئ عندهم حرام وبدعة
طبعاً حتى عندهم فتوى مخزية وتموت ضحك إن جلوس المرأة على الكرسي حرام لأنه زنا

يطلعوا كل الوهابيات زانيات إلا مارحم ربي اللي يعيشون في الصحاري


سمعتها هذا الفتوه
الحمد لله على نعمه العقل
بصراحه هم الزواني
اختش خاتم
مشكوره اختى يتيمة آل محمد
يتيمة آل مُحمد
15-03-2009, 04:48 AM
موالية شيعية تسلمي على المشاركة الطيبة
هولاء الإرهابية يمشون حسب الأهواء إنقياداً لرغبة الحكام
يوم تشوفيه حلال وباجر حرام واللي بعده ماادري ويش
كما بن باز حلل الصليب إنقياداً لسيده عبد العزيز
رافضي للنخاع تعيش وأتشوف العجائب من بني سلف
يمكن باجر يطلعوا هالفتوى
دينهم دين يفصل على حزب المزاج
أخ رافضي للنخاع توقيعك فيه خطأ إملائي يصير جذي
ويوم تسود وجوه
بالهاء المربوطة وليس التاء المربوطة
يتيمة آل مُحمد
15-03-2009, 04:53 AM
العفو أختنا الكريمة خاتم عقيق عفواً على إني خاطبتكِ بالمذكر
بتعيشي أختنا وبتشوفي العجائب
ماعرفنا من هذا الدين إلا كله بدعة وحرام
1-العضو الزبير بن العوام لم نقصد إنها تحط العدسة وتطلع بها وترويها الرجال
بعدين إحنا هنيئ نتغطى فكيف بيشوف وجهها
2-بعدين هم ويش عرف الرجال يمكن يفكروا لون عيونها جذي
3- طيب لو لبستهم وراحت زواج فيهم وكله بنات هنيئ بعد حرام..ز؟
الزبير بن العوام
15-03-2009, 05:01 AM
العفو أختنا الكريمة خاتم عقيق عفواً على إني خاطبتكِ بالمذكر

بتعيشي أختنا وبتشوفي العجائب
ماعرفنا من هذا الدين إلا كله بدعة وحرام
1-العضو الزبير بن العوام لم نقصد إنها تحط العدسة وتطلع بها وترويها الرجال
بعدين إحنا هنيئ نتغطى فكيف بيشوف وجهها
2-بعدين هم ويش عرف الرجال يمكن يفكروا لون عيونها جذي

3- طيب لو لبستهم وراحت زواج فيهم وكله بنات هنيئ بعد حرام..ز؟


القصد واضح من الفتاوي القصد انه ماتزينين بالعدسات ومايكون قصدك الزينه امام الرجال مثل الاسواق والاماكن الاجتماعيه الي فيها اختلاط ..وبالنسبه للغطاء فيه الي يتغطاء غطاء كامل وفيه النقاب وتصير العيون واضحه .

وتصير حرام اذا فيها غش وخداع مثلا لو لبستي عدسات خضر وتقدم لك واحد وشاف النظره الشرعيه ولقى العيون خضر ويوم الزواج اكتشف انك كنتي لابسه عدسات وهو انخدع وعيونك بالاصل سود ..؟

هل تكون حرام بهاالحاله ؟ نعم حرام لانك استخدميتها بغش .
][ رافضي للنخاع ][
15-03-2009, 05:03 AM
شوووكرا على التنبية بس انا احب الهاء ام نقطتين احس حركة بس شكرااااا على التنبيه مرة ثانيه
يتيمة آل مُحمد
15-03-2009, 05:09 AM
العفو ولاشكر على واجب
أستخدمتها بغش طيب ليش ؟؟
وتغش منو؟؟؟
وخداع منو
عش رجبا ترى عجبا
الزبير بن العوام
15-03-2009, 05:17 AM
العفو ولاشكر على واجب


أستخدمتها بغش طيب ليش ؟؟
وتغش منو؟؟؟
وخداع منو

عش رجبا ترى عجبا


المقصود من يشتغل هذه العدسات للغش ممكن تغشين خطيبك ..!!والمسكين يصدق ان عيونك خضر وتطلع بليله الزواج او صبح الزواج سود ..؟ واضح؟
الزبير بن العوام
15-03-2009, 05:19 AM
يعني اذا كان هدف الاستخدام هو الغش او التزيين قدام الرجال غير المحارم تكون حرام غير كذا جائز
يتيمة آل مُحمد
15-03-2009, 07:15 AM
هههههههه
تمخض الجبل فولد فاراً
1- انزين طيب لو أنخدع خطيبها ويش فيها هل هو حرام وين الآية اللي تقول بحرمته
يمكن زوجها مو مهتم لـ لون العيون .. ومو مشترط تكون عيونها ملونة
2- ويش دراهم إن هم عدسات يمكن يفكروا هذا لون عيونها
ahlam al nasr
15-03-2009, 10:26 AM
فتاوى ماأنزل الله بها من سلطان ؛؛
كلٌ يفتي حسب هواه ومزاجه
هناك أيضاً فتوى غبية
وهي حرمة وضع السحاب من الخلف :) :confused:
والمفترض وضعه من الجنب :p

عش رجباً ترى عجباً

شكراً يتيمة آل محمد
ملاك القوة
15-03-2009, 10:31 AM
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد68استعمال العدسات الملونة


أوووووو هذ المنجد ياأخي الكريم الزبير بن العوام الي دعا لقتل الفئران ودعا لاهدار دم الرسوم الكاريكتوري ميكي ماوس

الوسطية مزدوجه يااخي الكريم


ال شيخ

أنّب المقاطعين للمنجات الأمريكيه والصهيونية ووصفهم بالمطعطعين

وغيرها الفتاوى التي حرّمت كرة القدم ,,,,,,,,,الخ
والمصيبة ماهي على الفتاوى وبس , المصيبة الدعوى للبقاء على الظلال وترك اتباع أهل البيت ((كتاب الله وعترتي المتواتر)..الخ
وإلا بالله عليك ال الشيخ يعتبر خلافة يزيد شرعية مع ان علماء السنه والمؤخرين والمفسرين اعتبروه كافر جائز اللعن
trouble maker
15-03-2009, 10:43 AM
هههههههههههه كل يوم يفتون بفتوى مضحكة
لا عجب فهؤلاء هم خدم اليهود
الزبير بن العوام
15-03-2009, 10:55 AM
هههههههه


تمخض الجبل فولد فاراً
1- انزين طيب لو أنخدع خطيبها ويش فيها هل هو حرام وين الآية اللي تقول بحرمته
يمكن زوجها مو مهتم لـ لون العيون .. ومو مشترط تكون عيونها ملونة

2- ويش دراهم إن هم عدسات يمكن يفكروا هذا لون عيونها



ياسبحان الله تقولين وش فيها ...!!!
ههههههههههههههه

هل الخداع والغش حرام ام لا ...؟

وهذا غش وخداع يعني الي يتقدملك وكان يضن ان عيونك ذيك الخضر او ذيك العسليه الي تخلي الواحد يدوخ وصبح الزواج يشوف وجههك وعدساتك جمبك طايحه والعيون مادري وش تبي ..!!

هههههههههههه اكيد بيكرهك وبيطلقك ولو ماطلقكك بيعيفك حياتك لانه انخدع ومو شرط تقولين له انت ماسالت والله يكفي لو تطلعين بالنظره الشرعيه بعدسات لها لون غير لونك الحقيقي فهذا خداع .

والله ماعتقد فيه رجل هالوقت ماتطيح اول نظره له الا على العيون ...
ان العيون التي في طرفها حور&&& قتلنا ثم لم يحيين قتلانا
الزبير بن العوام
15-03-2009, 11:01 AM
أوووووو هذ المنجد ياأخي الكريم الزبير بن العوام الي دعا لقتل الفئران ودعا لاهدار دم الرسوم الكاريكتوري ميكي ماوس

الوسطية مزدوجه يااخي الكريم


ال شيخ

أنّب المقاطعين للمنجات الأمريكيه والصهيونية ووصفهم بالمطعطعين

وغيرها الفتاوى التي حرّمت كرة القدم ,,,,,,,,,الخ
والمصيبة ماهي على الفتاوى وبس , المصيبة الدعوى للبقاء على الظلال وترك اتباع أهل البيت ((كتاب الله وعترتي المتواتر)..الخ
وإلا بالله عليك ال الشيخ يعتبر خلافة يزيد شرعية مع ان علماء السنه والمؤخرين والمفسرين اعتبروه كافر جائز اللعن


والله انتم مادري من وين تجيبون الفتاوى الي تحرم كره القدم وووو .
على العموم حنا الشيخ عندنا مو مقدس واقولها لك بكل وضوح وربي اكبر شيخ لو حسيت انه عطاني حكم او شي ماهو بالقران او بالسنه وربي لاضرب بفتاوه عرض الحائط ولكن انتم للاسف تقدسون شيوخكم وكانهم اتوا من كوكب اخر حنا الشيخ عندنا ماننظر الى قوله او الي يقوله ..

مثلا شيخ حرم او حلل شي معين ...!
اول شي ارجع للقران واحاول اسال المختصين بعلم التفسير ثم ابحث هل يوجد الي حلله او حرمه في صحيح بخاري ...!! يعني المساله مو بس اوكي يالله ..
موالية شيعية
15-03-2009, 11:18 AM
الزبير ابن العوام
احنا في السعودية وانت عارف ان استحالة الحرمة تطلع بدون ماتغطي وجهها فشلون بيشوفونها الرجال؟!؟!
اما اذا كانت تلبسها علشان توري الي تقدم لها ان كان يدري بلون عدسات عيونها الاصلية وعارف مثلا ان لون عدساتها سوده وهي لبست خضره يجوز اما اذا كان مايدري فطبيعي ان يعتبر هالشي غش وخداع

يافاضل انت من السعودية وعارف ان اول ماطلع الدش مشايخك افتوى بحرمة دخوله البيت خير شر حتى ان ابن عثيمين قال الي عنده دش مايدخل الجنه لاانه ماحفظ رعيته ؟!؟!؟
بنت الغريب
15-03-2009, 07:55 PM
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ياخواني خلنا نكون منصفين الاخ متفهم الوضع يمكن العالم حقه ماعرف يوصل لهم الفكره عدل بس هو عارف شنو المضمون وهذا اهم شي
يعني حتى حنا عندنا لو وحده بتلبس عدسات للزينه ولجذب الغير من الرجال اكييد حرام ولا يجوز لبسها
اما بقصد الزينه للزوج لمكان حفل كله نساء لنفسها بيكون جائز
اما انها اذا لبستهم وخرجت للشارع وبيشفونها الرجال بيكون حرام لانه زينه وبتلفت النظر
الاخ عارف شنو يقول وراييه واضح بس يمكن راي ابن جبرين مو واضح لبقية السنه
اما بالنسبه لعلمائنا ياخي حنا اذا بيفتون صراحه تكون الفتوى في محلها
يعني نلتزم فيها بحسب تقليدنا للعالم والى الان ماشفت فتوى خرجت عن المألوف بعكس علمائكم اغلب فتاويهم خارجه عن المألوف ودائما نرى بانكم ستضربون بها عرض الحائط لانها وبكل صراحه خارجه عن المألوف
نحن لانقول سنضرب بها عرض الحائط
لاننا لانجد علمائنا يفتون باشياء تخرج عن المألوف اقل مايقال عن الفتاوي الخارجه عن المألوف فتاوي تافهه جداااااااا
نحن ولله الحمد لانجد هذه الفتاوي التافهه لدينا
][ رافضي للنخاع ][
15-03-2009, 08:11 PM
http://members.abunawaf.com/dukefleet/37/03.JPG