صدق أو لا تصدق: تراب قبر ابن تيمية هو علاج لأمراض العيون

[trouble maker]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد


يقول الوهابيين: لماذا تتبركون بالقبور ولماذا تتبركون بالتربة الحسينية؟

الجواب:



تراب قبر ابن تيمية, يكحل به لعلاج رمد العيون !!!!



نص الرواية :
{ تراب قبر ابن تيمية , يكحل به لعلاج رمد العيون } !!!!
من كتاب :
{ الرد الوافر على من زعم بان من سمى ابن تيمة شيخ الاسلام كافر }
وهو لابن ناصر الدين الدمشقي (ت 842 هـ ) .
وقد حققه زهير الشاويش، وقدم له جمع من كبار السلفية والمعاصرين
وهو من كتب المناقب في ابن تيمية



وفي نص القصة : التي رواها ابن حجي عن البطائحي المزي قال :
كنت شابا وكانت لي بنت حصل لها رمد
{ وكان لنا اعتقاد في ابن تيمية } !!!
{ وكان صاحب والدي } !!!
{ وياتي الينا ويزور والدي } !!!!
فقلت في نفسي :
{ لآخذن من تراب قبر ابن تيمية فلأكحلها به ـ }
{ فانه طال رمدها ولم يفد فيها الكحل } !!!
فجئت الى القبر ، فوجدت بغدادياً قد { جمع من التراب صررا } !!!
فقلت : ما تصنع بهذا ؟؟؟
قال : اخذته { لوجع الرمد أكحل به ـ أولاداً لي } !!!!
فقلت : وهل ينفع ذلك ؟؟؟
فقال : نعم !!!!
وذكر انه جربه !!!!



{ فازددت يقينا فيما كنت قصدته فأخذت منه، فكحلتها وهي نائمة فبرأت}!!!

( ص/135) من كتاب :{الرد الوافر على من زعم بان من سمى ابن تيمة شيخ الاسلام كافر }

( ص/136) من كتاب :{الرد الوافر على من زعم بان من سمى ابن تيمة شيخ الاسلام كافر

[علي الفاروق]

تراب قبر ابن تيمية, يكحل به لعلاج رمد العيون !!!!



اخوي هدول الشيطان معهم يا اخي ..


شنووووو أنت تقول ؟؟؟

[خادم الحسنين]

اصلا خلاص ابن تيمية اذا ما اسقطوه السنة فهم مساكين

اي صار ابن تيمية مثل عمر بن الخطاب بس في زمان غير هو الشافي المعافي والعياذ بالله

اما اذا احنا جينا نتبرك بتراب كربلاء حرام اما ابن تيمية الملعون حلال
هذا بغض ولكن بلا شعور!!!

[trouble maker]

اخوي هدول الشيطان معهم يا اخي ..


شنووووو أنت تقول ؟؟؟

عزيزي العلوي أنا أقول: أن الوهابيين هم كالطغاة في الأرض الذي يحرمون الشعوب الفقيرة من كل شيء ويكون لهم كل شيء.
قبح الله الوهابيين خدم اليهود.

[trouble maker]

اصلا خلاص ابن تيمية اذا ما اسقطوه السنة فهم مساكين

اي صار ابن تيمية مثل عمر بن الخطاب بس في زمان غير هو الشافي المعافي والعياذ بالله

اما اذا احنا جينا نتبرك بتراب كربلاء حرام اما ابن تيمية الملعون حلال
هذا بغض ولكن بلا شعور!!!

يتبركون بتراب قبر المقبور ابن تيمية
اما الشيعة عندما يتبركون بتراب كربلاء فهو شرك
مذهب الوهابيين = مذهب قمة التناقض.

[عبد محمد]

لنسلم أن ابن تيمية من المؤمنين والمؤمن يصح التبرح بترابه

فهذه لا يختلف فيها إثنين

فما بال النواصب المعادين لآل البيت ع

يكفرون من يتبرك بتراب قبور أهل البيت ع؟

أجبني يا ناصبي؟

انا أجيبك

ما هذا إلا إن أهل البيت ع في نظركم ليسوا مؤمنين إن لم يكونوا أشر خلق الله

أليس هذا صحيح في نظركم؟

أريدكم ولو مرة تقولون الصحيح بعيدا عن التقية والكذب والتدليس

وعدم الهروب من الموضوع اما بالتشتيت أو عدم الرد

شكري لك أخ trouble maker

على هذا الطرح

[trouble maker]

بارك الله فيك عبد محمد على المرور وبانتظار وهابي يتجرأ ويرد.

[اسد الولايه]

اكيد ابن تيميه كان يعمل في احدى شركات ماركات التجميل
وعند ذلك اصبح خبره في ازاله الرمااد في العيون
ههههههههههههههههههههههه يكفي اسمه مايبشر بخير
هالمره يشافي العييون ...
لو قلنا ان الكلام صحيح .... ليش اكثر علماء السنه اعمياء
اكيد عندهم موضه هالعمى .. هههههههههههههه

[trouble maker]

اكيد ابن تيميه كان يعمل في احدى شركات ماركات التجميل

وعند ذلك اصبح خبره في ازاله الرمااد في العيون
ههههههههههههههههههههههه يكفي اسمه مايبشر بخير
هالمره يشافي العييون ...
لو قلنا ان الكلام صحيح .... ليش اكثر علماء السنه اعمياء
اكيد عندهم موضه هالعمى .. هههههههههههههه



ههههههههههههه أي شركة يعني مثلا يا رافضي بارك الله فيك؟
أنا أقول: ماكس فاكتور.
هههههههههه والله أعلم.

[اسد الولايه]

ههههههههههههه أي شركة يعني مثلا يا رافضي بارك الله فيك؟
أنا أقول: ماكس فاكتور.

هههههههههه والله أعلم.



هههههههههههههههههه لا هالشركه مو بعين ابن تيميه
يشوف نفسه اعلى من هالشركات لانه انسان وااصل ههههههههه
بس على حد علمي واللي سمعته انه كان يعمل بشركة
( make up fpr ever ) للتجميل لانه شوف لحيته شلون مظبطها
ههههههههههههههههه

[trouble maker]

هههههههههههههههههه لا هالشركه مو بعين ابن تيميه

يشوف نفسه اعلى من هالشركات لانه انسان وااصل ههههههههه
بس على حد علمي واللي سمعته انه كان يعمل بشركة
( Make Up Fpr Ever ) للتجميل لانه شوف لحيته شلون مظبطها
ههههههههههههههههه



ههههههههههههههه استر على فضائح الناس يمعود.

[نورالموسوي]

ههههههه

عزات الله راحت عيونهم ...

اها ..عشان كذا فيهم ناس عوران من اتباع ابن تيمية...يعني يجربوا على عين وحده

ويوم انها تنعمي ينحاشوا ويخلوا العين الثانية بصيره


يعني تراب قبر ابن تيمية علاج لأمراض العيون وأطفالنا لما أخذوا شوية تراب

من قبرام البنين سلام الله عليها قامت الدنيا ولا قعدت ومع العلم أننا لمن نأمرهم ولم نشجعهم على ذلك

صحيح البهائم على اشكالها تقع


..

[ملاك القوة]

لنسلم أن ابن تيمية من المؤمنين والمؤمن يصح التبرح بترابه


فهذه لا يختلف فيها إثنين

فما بال النواصب المعادين لآل البيت ع

يكفرون من يتبرك بتراب قبور أهل البيت ع؟

أجبني يا ناصبي؟

انا أجيبك

ما هذا إلا إن أهل البيت ع في نظركم ليسوا مؤمنين إن لم يكونوا أشر خلق الله

أليس هذا صحيح في نظركم؟

أريدكم ولو مرة تقولون الصحيح بعيدا عن التقية والكذب والتدليس

وعدم الهروب من الموضوع اما بالتشتيت أو عدم الرد





أؤيــــــدك بقوة أخي عبد محــــمد
واتمنى أن يأتي أتباع بن نيمية وأبناء وهب كي يجيبوا على هذا السؤال الذي يراودني
أجيبوا ولو كذباً أينكم
لاشك أنه لااجابة لديكم
أشكركم أخي العزيز trouble maker على الطرح

[trouble maker]

ههههههه

عزات الله راحت عيونهم ...

اها ..عشان كذا فيهم ناس عوران من اتباع ابن تيمية...يعني يجربوا على عين وحده

ويوم انها تنعمي ينحاشوا ويخلوا العين الثانية بصيره


يعني تراب قبر ابن تيمية علاج لأمراض العيون وأطفالنا لما أخذوا شوية تراب

من قبرام البنين سلام الله عليها قامت الدنيا ولا قعدت ومع العلم أننا لمن نأمرهم ولم نشجعهم على ذلك

صحيح البهائم على اشكالها تقع


..

مذهبهم قمة التناقض.

[trouble maker]

بارك الله فيك ملاك القوة على المرور وبانتظار الجواب من وهابي.

[صفحة الحق]

عزيزي trouble maker

ليس أبن تيميه إلا كلب ناصبي اجلكم الله

اما من يتبعه فهم ابنائه من الجروه

الجروه جمع جرووووو هههههههههههههههههههههههههههههههه

[trouble maker]

هههههههههههههههه اليسوع, هذا الشي من زمان.
ولم نرى حتى الان أي تعليق من متبعي ابن تيمية حتى نشوف حل للتبرك.

[الأثنا عشريه]

من جد بلاهة

قبر الحسين >>>>> ماينفع ولا يضر


وابن تيميه << يشافي العيون لوووووول


ياليت احد من الجماعه يجيب لي تراب من قبره << فيني ضعف نظر

[trouble maker]

ههههههههههههههه اي تراب من قبر المقبور ابن تيمية

[الأثنا عشريه]

يرفع ::::::::::::::::::::.

[trouble maker]

يلا منو يريد يداوي عينه؟؟؟؟؟
هذا تراب ابن تيمية هههههههه والله مسخرة

[همس النسيم]

وكلام واستهزاء صدق والله تحزنون

كذاب ياللي قلته كذاب اول مره في حياتي اسمعه ولا عمري حتى سمعته من شيوخ سنيين

والحمد لله مذهبنا معروف لا تبرك بالقبور ولا شيء

قبر النبي صلى الله عليه وسلم ما احد تبركبه اللي افضل منه

وبعدين يامستهزئين بابن تيمه تلقون الجزاء عند الله

[trouble maker]

وكلام واستهزاء صدق والله تحزنون


كذاب ياللي قلته كذاب اول مره في حياتي اسمعه ولا عمري حتى سمعته من شيوخ سنيين

والحمد لله مذهبنا معروف لا تبرك بالقبور ولا شيء

قبر النبي صلى الله عليه وسلم ما احد تبركبه اللي افضل منه


وبعدين يامستهزئين بابن تيمه تلقون الجزاء عند الله


كذب هههههههههههههه الصدمة كبيرة على الوهابيين
ارجعي للمصدر يا وهابية
ومن الطبيعي ان يخفي عنكم شيوخكم العروان كل هذا
والحمد لله أثبتنا التبرك بالقبور عندكم
ابن تيمية المقبور ناصبي تطاول على الامام علي سلام الله عليه وبالتالي نستهزء به ومن يتبعه

[الأثنا عشريه]

وكلام واستهزاء صدق والله تحزنون


هذا من كتبكم ياحلوه



كذاب ياللي قلته كذاب اول مره في حياتي اسمعه ولا عمري حتى سمعته من شيوخ سنيين

ومن قال لتس ان شيوخكم يقولن لكم كلشي حق وربي مخدوعين فيهم الله يهداكم


والحمد لله مذهبنا معروف لا تبرك بالقبور ولا شيء

للاسف كتبكم تثبت العكس .. ياترى وش السر .. كلام علمائكم غير افعالهم ؟


قبر النبي صلى الله عليه وسلم ما احد تبركبه اللي افضل منه


وبعدين يامستهزئين بابن تيمه تلقون الجزاء عند الله



اللي يستهزون بان تيميه << ليش من هو


الرسول يقول من كنت مولاه فهذا علي مولاه ؟؟

من مولاك انتي ؟؟؟



تدعين انك من سنة الرسول الرسول يقول مولانا علي من مولاك ؟

[trouble maker]

عرض خاص للوهابيين:
اللي يريد يداوي عينه يروح يتبرك بتراب قبر المقبور ابن تيمية.

[الأثنا عشريه]

نص الرواية :
{ تراب قبر ابن تيمية , يكحل به لعلاج رمد العيون } !!!!
من كتاب :
{ الرد الوافر على من زعم بان من سمى ابن تيمة شيخ الاسلام كافر }
وهو لابن ناصر الدين الدمشقي (ت 842 هـ ) .


{ فازددت يقينا فيما كنت قصدته فأخذت منه، فكحلتها وهي نائمة فبرأت}!!!

( ص/135) من كتاب :{الرد الوافر على من زعم بان من سمى ابن تيمة شيخ الاسلام كافر }

( ص/136) من كتاب :{الرد الوافر على من زعم بان من سمى ابن تيمة شيخ الاسلام كافر



عشان همس النسيم تكحل عيونها بالتراب اقصد .. بالمصدر ....

مو احنا ياحلوه الي نتهم غيرنا بالكفر والشرك بدون دليل ولا حجه ..

[همس النسيم]

كذبتم الكذبه وصدقتوها

والله ما هميتونا قولوا اللي تبون

[الأثنا عشريه]

كذبتم الكذبه وصدقتوها

والله ما هميتونا قولوا اللي تبون


طيب بدل الانكار

خذي اسم الكتاب . والصفحه .. والمقوله .. وابحثي عنه ااذا كتاب سني او لا ؟؟


وش يضرتس ؟

بعدين ارجعي الموقع .. واكتبي انوهـ هذا الكتاب او المقوله مختلقه
وانك مالقيتي المقوله هذي بالكتاب ولا الصفحه

[trouble maker]

طيب بدل الانكار

خذي اسم الكتاب . والصفحه .. والمقوله .. وابحثي عنه ااذا كتاب سني او لا ؟؟


وش يضرتس ؟

بعدين ارجعي الموقع .. واكتبي انوهـ هذا الكتاب او المقوله مختلقه
وانك مالقيتي المقوله هذي بالكتاب ولا الصفحه



هههههههههههههههههه يا اختي اتركيها, تحاول تتستر على الفضيحة
ويبقى العرض ساري المفعول للوهابيين

[همس النسيم]

الله مولانا ولا مولى لكم

ونحن موالين ومتبعين للرسول صلى الله عليه وسلم

[خادم الحسنين]

الله مولانا ولا مولى لكم

نحن: الله مولانا ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون (الامام علي)

[الأثنا عشريه]

الله مولانا ولا مولى لكم

ونحن موالين ومتبعين للرسول صلى الله عليه وسلم



ليش الهذره والقرقره الزايده

قلت لتس .. اثبتي ان المقوله خاطئه .. انتي وش وضيفتس هنا

تبين تثبتين ان مذهبنا خرافي ...

اثبتي ان المقوله خاطئه .. معليش حاولي مره تبحثين بنفسك .. منتي بناقصة شي يمكن تكتشفين حاجه مخبيه ..

عيب الانسان يظن انه وصل مرحلة الكمــال

[trouble maker]

...............................

[V1ral]

قووووووق
ومازال تأثير التراب مستمرا .....

[trouble maker]

قووووووق
ومازال تأثير التراب مستمرا .....



اي والله, وين متبعين ابن تيمية؟؟؟؟؟؟

[عاشق الحسين (ع)]

هههههههههههههههههه يصير اشتم تراب قبره علشان مايجي انفلوزنزا الخنازير؟؟!!

[trouble maker]

عند الوهابية هو أحلى دواء عزيزي.

[AL . 11 .13]

سمعت ان الأمانة كير تصنع منتجات لعلاج الرمد من تراب ابن تيمية
طبعا لازم الاكسترا بروجو ههههههههههههههه

[trouble maker]

ههههههههههه حتى شركات صارت تربح من ورة ابن تيمية

[ذو الفقارك ياعلي]

ضربة حيدرية قاصمة لفضح تناقضهم
تم طرح موضوع مشابه في منتدى ياحسين حول التوسل بقبر البخاري من كتاب سير أعلام النبلاء للذهبي ولم يتجرأ أحد منهم بالرد حتى الآن

لعنة الله على النواصب التكفيرين يجوز التبرك بتراب بن تيميه الناصبي ولا يجوز التبرك بتراب أهل البيت عليهم السلام

[trouble maker]

كل شيء يجوز, حتى التبرك بتراب قبر ابن تيمية
ومن هو ابن تيمية حتى يجوز التبرك بتراب قبره؟

[يتيمة آل مُحمد]

عجيب
وماعشت اراك الدهر عجبا
الآن الناصبي التموي تراب قبره علاج لأمراض العيون وقبر مولانا سيّد الشهداء لايشفي في العقول الناصبية المريضة لعنكم الله يامن عبدتم بن تيمية الزنديق بدل الله جل جلاله
قبحك الله ياشيخ الأصنام

[كلمات]

بقرض صحة ما جاء فى هذا الكتاب
فهذا ليس حجة على عقيدة بن تيمية فهذا الرجل
نقل ان احدا تبرك بتراب القبر (شخص جاهل)
ما دخل بن تيمية بفعل الجهال
اقراوا عقيدة بن تيمية وقوله فى التبرك بالقبور
ولا تقروا عليه فعل ليس من فعله
كلام الكاتب مردود عليه

[trouble maker]

رد كلمات انشائي وليس علمي وبالتالي محاولة يائسة للتستر على ابن تيمية لذلك ردك يا كلمات ليس له أي اعتبار وعليه علامة أكس.

[صفحة الحق]

بقرض صحة ما جاء فى هذا الكتاب
فهذا ليس حجة على عقيدة بن تيمية فهذا الرجل
نقل ان احدا تبرك بتراب القبر (شخص جاهل)
ما دخل بن تيمية بفعل الجهال
اقراوا عقيدة بن تيمية وقوله فى التبرك بالقبور
ولا تقروا عليه فعل ليس من فعله
كلام الكاتب مردود عليه
ياعزيزي ركز في الموضوع جيدا .

من كتاب :
{ الرد الوافر على من زعم بان من سمى ابن تيمة شيخ الاسلام كافر }
وهو لابن ناصر الدين الدمشقي (ت 842 هـ ) .
وقد حققه زهير الشاويش، وقدم له جمع من كبار السلفية والمعاصرين
وهو من كتب المناقب في ابن تيمية

مألف الكتاب .. وأيضا الذي حققه يستدلون على روايات من عرضها هذه الروايه

لكي يثبتو أن إبن تيميه ليس كافر كما هو موجودفي في عنوان الكتاب !!

والأن أسأل نفسك كيف تراب قبر إبن تيميه يشفي من الرمد ؟؟؟

ولماذا لم يدعو الله لكي يشفي أبنته بدل أن يأخذ من تراب القبر لكي يكحلها ؟؟

ولماذا لم يستنكر الكاتب وأيضا محقق الكتاب عن هذا الفعل ؟؟؟

وهل لم يبقى لأتباع أبن تيميه إلا الأستشهاد في هذه الروايات

لكي يثبتو أنه مسلم وتراب قبره يشفي من الرمد ؟؟؟

ولماذا لم يستنكر السلف ممن تبع ابن تيميه في عقيدته ومنهجه

هذا الأستشهاد من قبل المألف .. وأيضا المحقق ؟؟؟

[كلمات]

ياعزيزي ركز في الموضوع جيدا .




مألف الكتاب .. وأيضا الذي حققه يستدلون على روايات من عرضها هذه الروايه

لكي يثبتو أن إبن تيميه ليس كافر كما هو موجودفي في عنوان الكتاب !!

والأن أسأل نفسك كيف تراب قبر إبن تيميه يشفي من الرمد ؟؟؟

ولماذا لم يدعو الله لكي يشفي أبنته بدل أن يأخذ من تراب القبر لكي يكحلها ؟؟

ولماذا لم يستنكر الكاتب وأيضا محقق الكتاب عن هذا الفعل ؟؟؟

وهل لم يبقى لأتباع أبن تيميه إلا الأستشهاد في هذه الروايات

لكي يثبتو أنه مسلم وتراب قبره يشفي من الرمد ؟؟؟

ولماذا لم يستنكر السلف ممن تبع ابن تيميه في عقيدته ومنهجه

هذا الأستشهاد من قبل المألف .. وأيضا المحقق ؟؟؟









يا اخ اليسوع
اذا جئت انا وكتبت كتاب وكتبت اثبات ان اليسوع مسلم وذكرت داخل الكتاب ما يفيد انك
سنى !!!!فهل هذا دليل على انك سنى بالرغم من كونك شيعى
كلام المؤلف والمحقق مردود عليهما ليس دليل على الطعن ببن تيمية فكما قلت ان الذى اخذ تراب القبر ان كان من اهل السنة فهو جاهل
وفعله هذا لا دخل لابن تيمية به
وهذا كلام ليس انشائى ولكن هو ما يفطنه الفاطنون

[trouble maker]

ومازالت المحاولات اليائسة من قبل بني وهب لتستر على فضائح المذهب الوهابي وقضية التبرك بتراب قبر ابن تيمية ولكن هيهات.
كلمات حباب: ومن أنت لتحكم عليه بأنه جاهل, هذا الكلام الانشائي: كلام المؤلف مردود عليه واللي تبرك بتراب القبر جاهل, بطله, جيب كلام بدليل علمي.

[كلمات]

ومازالت المحاولات اليائسة من قبل بني وهب لتستر على فضائح المذهب الوهابي وقضية التبرك بتراب قبر ابن تيمية ولكن هيهات.


كلمات حباب: ومن أنت لتحكم عليه بأنه جاهل, هذا الكلام الانشائي: كلام المؤلف مردود عليه واللي تبرك بتراب القبر جاهل, بطله, جيب كلام بدليل علمي.


هداك الله
ان كنت قرات فى كتب العلم عند اهل السنة لعلمت ان هناك قاعدة اساسية هى ان كل شخص
يأخذ منه ويرد الا النبى محمد صلى الله عليه وسلم الذى لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى
وما ذكر فى ذلك الكتاب لم يقوله بن تيميه رحمه الله فلما كل هذة الضجة
هذا الكاتب والمحقق كلامه مردود عليه طالما خالف عقيدة اهل السنة

[trouble maker]

عندما تريد أن ترد كلام يجب أن ترد عليه بدليل علمي.
ثانيا: كيف أن هناك قاعدة: كل شخص يؤخذ منه ويرد عليه الا النبي صلى الله عليه واله وسلم وقد أجمع علمائكم على صحة كل مافي الصحيحين وهذا معناه أن مافي الصحيحين يؤخذ منهما ولايرد عليهما.
ثالثا: سبب الضجة: هذا هوو مافي كتبكم.

[صفحة الحق]

كلام المؤلف والمحقق مردود عليهما ليس دليل على الطعن ببن تيمية فكما قلت ان الذى اخذ تراب القبر ان كان من اهل السنة فهو جاهل



اولا : إن الذين استشهدو في هذه الروايه هم من أتباع ابن تيميه والدليل كما قلت لك

انهم يريدون أن يثبتو انه مسلم وليس كافر كما قال علماء السنه ممن عاصروه!!

ثانيا : أنت تقول ان كلامهما مردود عليهما .. طيب لماذا لم يطعن السلفيه

اتباع ابن تيميه بهذا الكتاب .. وهذا الاستشهاد ؟؟

فهذا دليل على أنهم راضين بما هو موجود في هذا الكتاب !!!!

ثالثا : كيف يستشهد من يتبع نفس منهج إبن تيميه بحرمة التبرك والتوسل

ثم يأتي بهذه الروايه لكي يثبت انه مسلم وذو كرامات !!!!

وماذا عن هذه الروايه اللتي يثبتون فيها أن هناك من شفي بتراب قبر إبن تيميه !!!

[كلمات]

اولا : إن الذين استشهدو في هذه الروايه هم من أتباع ابن تيميه والدليل كما قلت لك

انهم يريدون أن يثبتو انه مسلم وليس كافر كما قال علماء السنه ممن عاصروه!!

ثانيا : أنت تقول ان كلامهما مردود عليهما .. طيب لماذا لم يطعن السلفيه

اتباع ابن تيميه بهذا الكتاب .. وهذا الاستشهاد ؟؟

فهذا دليل على أنهم راضين بما هو موجود في هذا الكتاب !!!!

ثالثا : كيف يستشهد من يتبع نفس منهج إبن تيميه بحرمة التبرك والتوسل

ثم يأتي بهذه الروايه لكي يثبت انه مسلم وذو كرامات !!!!

وماذا عن هذه الروايه اللتي يثبتون فيها أن هناك من شفي بتراب قبر إبن تيميه !!!


يا اخى
اولا كما قلت لك ان بن تيمية برىء مما ذكر فى هذا الكتاب
ثانيا اقول وما ادراك انه لم يطعن احد من اهل السنة بهذة الجزئية من الكتاب؟!!!!
ثالثا لا تحتج بنفر امام ما اجمع عليه اهل العلم
فلعله اخطأ فى هذا000
قرات منذ قليل احد الاعضاء يقول ان الشيخ
ياسر الحبيب(عالم شيعى)له اراء لا يحتج بها
وتخالف المذهب الشيعى 000
فهل يعنى هذا ان المذهب الشيعى خطأ!!!

[كلمات]

عندما تريد أن ترد كلام يجب أن ترد عليه بدليل علمي.

ثانيا: كيف أن هناك قاعدة: كل شخص يؤخذ منه ويرد عليه الا النبي صلى الله عليه واله وسلم وقد أجمع علمائكم على صحة كل مافي الصحيحين وهذا معناه أن مافي الصحيحين يؤخذ منهما ولايرد عليهما.

ثالثا: سبب الضجة: هذا هوو مافي كتبكم.


اخ ترابل
كتب الصحيحين اجمع اهل العلم على صحتهما
وذلك لصحة السند وصحة المتن
فقد قام البخارى ومسلم رحمهما الله بانتقاء الصحيح من الحديث وجمعوها فى كتاب واحد تحت ابواب لسهولة الحصول عليها
وكما قال الامام احمد بن حنبل
(ان صح الحديث فهو مذهبى) يقصد سندا ومتنا

[صفحة الحق]

طيب ولا يهمك ياعزيزي مع أنك لم تتكلم بالدليل أنه يوجد من طعن في هذا الجزء من الكتاب

أو في هذه الروايه .. ولكن قلي ماهو قصدك من هذه الجمله ...

فضلا .. لا أمرا .. اتمنا أن يكون جوابك بالدليل وليس فقط كلام أنشاء ..



لا تحتج بنفر امام ما اجمع عليه اهل العلم

[عبد محمد]

التبرك بلحية أبو بكر

ذكر اليافعي في روضة الرياحين1 عن ابي بكر الصديق

الحديث طويل أكتفي بالشاهد


فنهض ابو بكر ووضع لحيته في يد الاعمى وقال:امسك لحيتي في حبّ محمد 0قال:فقبض الاعمى بلحية ابي بكروقال:يا ربّ اسالك بحرمة شيبة ابي بكر الا رددت علّي بصري. قال: فرد اللة علية بصره لوقته فنزل جبريل
على النبي وقال:يا محمد السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحيه والاكرام ويقول لك : وعزته وجلاله لو أقسم عليه كل أعمى بحرمة شيبة ابي بكر لرددت عليه بصره وما تركت على وجه الارض أعمى وهذا كله ببركتك وعلو قدرك وشأنك عند ربك. انتهى


طبع بمصر في المطبعة السعيدية هامش العرائس للثعلبي ؛توجد الرواية :في ص443 ينقل عنه القسطلاني في المواهب 2/28 وقال الزرقاني في شرح المواهب 3/157 مؤلف حسن وطبع لليافعي كتاب اخر مستقل في مصر سنة 1315 باسم روضة الرياحين ايضا وهو تاليفه الاخر غير المطبوع في حاشية العرائس 0( المؤلف

[صفحة الحق]

اخ ترابل
كتب الصحيحين اجمع اهل العلم على صحتهما
وذلك لصحة السند وصحة المتن
فقد قام البخارى ومسلم رحمهما الله بانتقاء الصحيح من الحديث وجمعوها فى كتاب واحد تحت ابواب لسهولة الحصول عليها
وكما قال الامام احمد بن حنبل
(ان صح الحديث فهو مذهبى) يقصد سندا ومتنا
ولكن يا أخ كلمات هناك من شيوخ الوهابيه من طعن في البخاري

وهو الألباني .. بل أن الألباني ..

أنكر في فتاويه ص 523 تأويل البخاري لقوله تعالى:{ كُلُّ شَىْءٍهَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ } أي إلا ملكه فقال الألباني عن هذا التأويل:{ هذا لا يقوله ‏مسلم مؤمن}

طبعا هذا طعن صريح في البخاري !!!
ــــــــــــــ
أتمنى أن لا تحسب هذه المشاركه خروج عن الموضوع

ولكن فقط للرد على مشاركتك أخ كلمات .

[كلمات]

طيب ولا يهمك ياعزيزي مع أنك لم تتكلم بالدليل أنه يوجد من طعن في هذا الجزء من الكتاب


أو في هذه الروايه .. ولكن قلي ماهو قصدك من هذه الجمله ...

فضلا .. لا أمرا .. اتمنا أن يكون جوابك بالدليل وليس فقط كلام أنشاء ..







اقصد انه اذا كان هناك مسألة ما اعتقادية مثلا
وقال احد العلماء بحلية التبرك بتراب القبور
اما اهل العلم مجمعون على انه لا يجوز التبرك بتراب القبور وذلك لاستنادهم لادلة صحيحة
فماذا نفعل نأخذ بما اجمع عليه اهل العلم ونترك
ما انفرد به هذا العالم خاصة اذا كان الامر يخالف العقيدة نصا

[كلمات]

ولكن يا أخ كلمات هناك من شيوخ الوهابيه من طعن في البخاري



وهو الألباني .. بل أن الألباني ..

أنكر في فتاويه ص 523 تأويل البخاري لقوله تعالى:{ كُلُّ شَىْءٍهَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ } أي إلا ملكه فقال الألباني عن هذا التأويل:{ هذا لا يقوله ‏مسلم مؤمن}

طبعا هذا طعن صريح في البخاري !!!
ــــــــــــــ
أتمنى أن لا تحسب هذه المشاركه خروج عن الموضوع

ولكن فقط للرد على مشاركتك أخ كلمات .


الالبانى لم يطعن فى البخارى رحمهما الله
(يطعن) لا بل اوضح لمن استشكل والتبس عليه الامر وقال فى محاضرة له لمن اتهمه بذلك ان البخارى لم يجسم هذة الصفة ولم يعطلها واذا قرات فى فتح البارى وجدت البخارى ينزه الله تعالى عن ان يكون له وجه كوجه البشر تعالى الله ليس كمثله شىء وهو السميع البصير

[عبد محمد]

التبرك بلحية أبو بكر

ذكر اليافعي في روضة الرياحين1 عن ابي بكر الصديق

الحديث طويل أكتفي بالشاهد


فنهض ابو بكر ووضع لحيته في يد الاعمى وقال:امسك لحيتي في حبّ محمد 0قال:فقبض الاعمى بلحية ابي بكروقال:يا ربّ اسالك بحرمة شيبة ابي بكر الا رددت علّي بصري. قال: فرد اللة علية بصره لوقتهفنزل جبريل
على النبي وقال:يا محمد السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحيه والاكرام ويقول لك : وعزته وجلاله لو أقسم عليه كل أعمى بحرمة شيبة ابي بكر لرددت عليه بصره وما تركت على وجه الارض أعمى وهذا كله ببركتك وعلو قدرك وشأنك عند ربك. انتهى


طبع بمصر في المطبعة السعيدية هامش العرائس للثعلبي ؛توجد الرواية :في ص443 ينقل عنه القسطلاني في المواهب 2/28 وقال الزرقاني في شرح المواهب 3/157 مؤلف حسن وطبع لليافعي كتاب اخر مستقل في مصر سنة 1315 باسم روضة الرياحين ايضا وهو تاليفه الاخر غير المطبوع في حاشية العرائس 0( المؤلف


يظهر أن هذه الروايت صحيحة

نهني الموالين بوجود دليل يجيز لهم التبرك بغير الله

[trouble maker]

نستنتج من كلام كلمات مايلي:

أولا: البخاري ومسلم صحيحين ومعنى ذلك أن كل ماجاء في البخاري ومسلم من طعن بأشرف الخلق والمرسلين صلى الله عليه واله وسلم صحيح (بنظرهم ) والعياذ بالله.

ثانيا: هناك من شذ عن الرأي الجامع بأن التبرك بالقبور حرام وورد في بعض الروايات أن هناك من تبرك ليس فقط بالقبر وانما بتراب القبر ولم نعلم حتى الان من يتبع السنة من هؤلاء لأن الرد حتى الان كلام انشائي.

[هتان]

اولا كل انواع التبرك حرام بالقبوراوالتراب

وانا من اسبوع سمعت من زميلتي في العمل وهي شيعيه

من مدينه القطيف انا واصلتهم رايه الجعفر والعباس

من كربلاء وياخذونها لبيوت الناس للتبرك فيها واخذ الاموال من الناس

يعني بالعقل في قماش من قرون موجود لين الحين شنو ذا القماش

شكله اصلي لا ويوم سألتها لقماش عتيق ولا جد يد قالت لي قماش ستان ويلمع

حشا مو لمعه لين الحين ماراحت

[trouble maker]

اولا كل انواع التبرك حرام بالقبوراوالتراب

وانا من اسبوع سمعت من زميلتي في العمل وهي شيعيه

من مدينه القطيف انا واصلتهم رايه الجعفر والعباس

من كربلاء وياخذونها لبيوت الناس للتبرك فيها واخذ الاموال من الناس

يعني بالعقل في قماش من قرون موجود لين الحين شنو ذا القماش

شكله اصلي لا ويوم سألتها لقماش عتيق ولا جد يد قالت لي قماش ستان ويلمع

حشا مو لمعه لين الحين ماراحت




اذا من تبرك بلحية أبو بكر ومن تبرك بتراب قبر ابن تيمية فعل حراما والحمد لله الذي جعلكم بهذا التناقض, كتبكم تقول شيء وأنتم تقولون شيء ولا أعلم أنتم بأي صفة تحللون وتحرمون وكتبكم مليئة بالتبرك وبجواز التبرك.

[هتان]

انا علي طول اشوفكم تتبركون في اي شي

جيب لي سني سفته يتبرك عند اي قبر ولا ابرايه

اما لحيته ابو بكر اصلا في وين موجوده

اكيد انها تحللت

ويكفي كلام الرسول اللي يقول انا التبرك حرام

[قطيفي]

اذْهَبُواْ بِقَمِيصِي هَـذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ

[trouble maker]

الرسول صلى الله عليه واله وسلم قال: التبرك حرام؟ وين المصدر؟
يرفع لمن يتجرأ بالرد العلمي وليس لمن يهلهل عبثا.

[خادم_الأئمة]

لا تلوموا امثال الزميل هتان ،،،

وطبعا هالاسم مثنى الصحابي هيت واقرؤوا من هو الصحابي هيت رضي الله عنه (!!) .

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اما لحيته ابو بكر اصلا في وين موجوده

اكيد انها تحللت
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يخرب بيتك والله فعلا هذا مستواكم
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 156 )



التبرك بجنازة إبن تيمية



- شيخ الاسلام أبي العباس تقي الدين أحمد بن تيمية قال الشيخ علم الدين البرزالي في تاريخه : وفي ليلة الاثنين العشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الامام العالم العلم العلامة الفقيه الحافظ الزاهد العابد القدوة شيخ الاسلام تقي الدين أبو العباس أحمد إبن شيخنا الامام العلامة المفتي شهاب الدين أبي المحاسن عبد الحليم إبن الشيخ الامام شيخ الاسلام أبي البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم محمد بن الخضر بن محمد إبن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية الحراني ثم الدمشقي ، بقلعة دمشق بالقاعة التي كان محبوسا بها ، وحضر جمع كثير إلى القلعة ، وأذن لهم في الدخول عليه ، وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقرأوا القرآن وتبركوا برؤيته وتقبيله ، ثم انصرفوا ، ثم حضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم انصرفن واقتصروا على من يغسله ، فلما فرغ من غسله أخرج ثم اجتمع الخلق بالقلعة والطريق إلى الجامع وامتلا بالجامع أيضا وصحنه والكلاسة وباب البريد وباب الساعات إلى باب اللبادين والغوارة ، وحضرت الجنازة في الساعة الرابعة من النهار أو نحو ذلك ووضعت في الجامع ، والجند قد احتاطوا بها يحفظونها من الناس من شدة الزحام ، وصلي عليه أولا بالقلعة ، تقدم في الصلاة عليه أولا الشيخ محمد بن تمام ، ثم صلي عليه بالجامع الاموي عقيب صلاة الظهر ، وقد تضاعف اجتماع الناس على ما تقدم ذكره ، ثم تزايد الجمع إلى أن ضاقت الرحاب والازقة والاسواق بأهلها ومن فيها ، ثم حمل بعد أن يصلي عليه على الرؤوس والاصابع ، وخرج النعش به من باب البريد واشتد الزحام وعلت الاصوات بالبكاء والنحيب والترحم عليه والثناء والدعاء له ، وألقى الناس على نعشه مناديلهم وعمائمهم وثيابهم ، وذهبت النعال من أرجل الناس وقباقيبهم ومناديل وعمائم لا يلتفتون إليها لشغلهم بالنظر إلى الجنازة ، وصار النعش على الرؤوس تارة يتقدم وتارة يتأخر ، وتارة يقف حتى تمر الناس ، وخرج الناس من الجامع من أبوابه كلها وهي شديدة الزحام ، كل باب أشد زحمة من الآخر ، ثم خرج الناس من أبواب البلد جميعها من شدة الزحام فيها ، لكن كان معظم الزحام من الابواب الاربعة : باب الفرج الذي أخرجت منه الجنازة ، وباب الفراديس ، وباب النصر ، وباب الجابية . وعظم الامر بسوق الخيل وتضاعف الخلق وكثر الناس ، ووضعت الجنازة هناك وتقدم للصلاة عليه هناك أخوه زين الدين عبد الرحمن ، فلم قضيت الصلاة حمل إلى مقبرة الصوفية فدفن إلى جانب أخيه شرف الدين عبد الله رحمهما الله ، وكان دفنه قبل العصر بيسير ، وذلك من كثرة من يأتي ويصلي عليه من أهل البساتين وأهل الغوطة وأهل القرى وغيرهم ، وأغلق الناس حوانيتهم ولم يتخلف عن الحضور إلا من هو عاجز عن الحضور ، مع الترحم والدعاء له ، وأنه لو قدر ما تخلف ، وحضر نساء كثيرات بحيث حزرن بخمسة عشر ألف امرأة ، غير اللاتي كن على الاسطحة وغيرهن ، الجميع يترحمن ويبكين عليه فما قيل . وأما الرجال فحرزوا بستين ألفا إلى مائة ألف إلى أكثر من ذلك إلى مائتي ألف وشرب جماع الماء الذي فضل من غسله ، واقتسم جماعة بقية السدر الذي غسل به ، ودفع في الخيط الذي كان فيه الزئبق الذي كان في عنقه بسبب القمل مائة وخمسون درهما ، وقيل إن الطاقية التي كانت على رأسه دفع فيها خمسمائة درهما . وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء كثير ، وتضرع وختمت له ختمات كثيرة بالصالحية وبالبلد ، وتردد الناس إلى قبره أياما كثيرة ليلا ونهارا يبيتون عنده ويصبحون ، ورئيت له منامات صالحة كثيرة ، ورثاه جماعة بقصائد جمة.



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=231#s42

طيب هل هذوله الي يتبركون بجنازه ابن تيمية كفره ؟!!!!!


- حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن اسحق بن عبد الله بن أبى طلحة عن أنس بن مالك قال رأيت رسول الله (ص) وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فأتى رسول الله (ص) بوضوء فوضع رسول الله (ص) في ذلك الاناء يده وأمر الناس ان يتوضؤا منه قال فرأيت الماء ينبع من تحت اصابعه حتى توضؤا من عند آخرهم .



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=164&doc=0

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=193&doc=0

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3307&doc=0

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3308&doc=0

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3314&doc=0


وهل انس كافر مثلنا

يا عمي التبرك من السنن لكن نبيك بن عبد الوهاب يا هتونه مخالف وله قواعد جديده تدخلكم سريعا الى جنهم

[trouble maker]

لحية أبو بكر تحللت, استلم على هالتفكير, شلون يعني طلعوه من القبر حتى يتباركوا بلحيته وعرفوا أنها تحللت؟ اقرأ الرواية عدل
بارك الله بالموالين وأعوذ بالله من محمد بن عبد الوهاب.

[هتان]

انا زميله مش زميل

وشوف شنو اصلهم اللي يتبركون

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وشوف شنو اصلهم اللي يتبركون
مشايخ السلفين واتباع ابن تيمية امامك يا هتونه يتبركون والصحابه وامهات المؤمين يتبركون هدول كلهم كفار يعني ؟!!!!!!

ائوليلنا

[عبد محمد]

انا زميله مش زميل

وشوف شنو اصلهم اللي يتبركون



باب البول في الأواني للحاجة

( عن أميمة بنت رقيقة عن أمها قالت : { كان للنبي صلى الله عليه وسلم قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل } . رواه أبو داود والنسائي ) .


بَابُ الْبَوْلِ فِي الأَوَانِي لِلْحَاجَةِ

( عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رَقِيقَةَ عَنْ أُمِّهَا قَالَتْ : { كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَحٌ مِنْ عِيدَانٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ } . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ ) .


باب البول في الأواني للحاجة

( عن أميمة بنت رقيقة عن أمها قالت : { كان للنبي صلى الله عليه وسلم قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل } . رواه أبو داود والنسائي ) .

الحاشية رقم: 1
الحديث أخرجه أيضا ابن حبان والحاكم . ورواه أبو ذر الهروي في مستدركه وأخرج الحسن بن سفيان في مسنده والحاكم والدارقطني والطبراني وأبو نعيم من حديث أبي مالك النخعي عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن أم أيمن قالت : { قام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل إلى فخارة له في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وأنا عطشانة فشربت ما فيها وأنا لا أشعر فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال : يا أم أيمن : قومي فأهريقي ما في تلك الفخارة . قلت : قد والله شربته قالت : فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال : أما والله لا ييجعن بطنك أبدا } . ورواه أبو أحمد العسكري بلفظ ( لن تشتكي [ ص: 115 ] بطنك ) وأبو مالك ضعيف ونبيح لم يلحق أم أيمن . وله طريق أخرى رواها عبد الرزاق عن ابن جريج أخبرت { أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره فجاء فإذا القدح ليس فيه شيء فقال لامرأة يقال لها بركة كانت تخدم أم حبيبة جاءت معها من أرض الحبشة : أين البول الذي كان في القدح ؟ قالت : شربته قال : صحة يا أم يوسف وكانت تكنى أم يوسف فما مرضت حتى كان مرضها الذي ماتت فيه } .

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=47&ID=1&idfrom=1&idto=2732&bookid=47&startno=50

ماذا تقول بهذا الحديث اليس تبرك ببول االنبي ص

أم أن التبرك نوعان

توع للشيعة ونوع للسنة؟

[كلمات]

باب البول في الأواني للحاجة

( عن أميمة بنت رقيقة عن أمها قالت : { كان للنبي صلى الله عليه وسلم قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل } . رواه أبو داود والنسائي ) .


بَابُ الْبَوْلِ فِي الأَوَانِي لِلْحَاجَةِ

( عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رَقِيقَةَ عَنْ أُمِّهَا قَالَتْ : { كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَحٌ مِنْ عِيدَانٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ } . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ ) .


باب البول في الأواني للحاجة

( عن أميمة بنت رقيقة عن أمها قالت : { كان للنبي صلى الله عليه وسلم قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل } . رواه أبو داود والنسائي ) .

الحاشية رقم: 1
الحديث أخرجه أيضا ابن حبان والحاكم . ورواه أبو ذر الهروي في مستدركه وأخرج الحسن بن سفيان في مسنده والحاكم والدارقطني والطبراني وأبو نعيم من حديث أبي مالك النخعي عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن أم أيمن قالت : { قام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل إلى فخارة له في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وأنا عطشانة فشربت ما فيها وأنا لا أشعر فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال : يا أم أيمن : قومي فأهريقي ما في تلك الفخارة . قلت : قد والله شربته قالت : فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال : أما والله لا ييجعن بطنك أبدا } . ورواه أبو أحمد العسكري بلفظ ( لن تشتكي [ ص: 115 ] بطنك ) وأبو مالك ضعيف ونبيح لم يلحق أم أيمن . وله طريق أخرى رواها عبد الرزاق عن ابن جريج أخبرت { أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره فجاء فإذا القدح ليس فيه شيء فقال لامرأة يقال لها بركة كانت تخدم أم حبيبة جاءت معها من أرض الحبشة : أين البول الذي كان في القدح ؟ قالت : شربته قال : صحة يا أم يوسف وكانت تكنى أم يوسف فما مرضت حتى كان مرضها الذي ماتت فيه } .

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=47&id=1&idfrom=1&idto=2732&bookid=47&startno=50

ماذا تقول بهذا الحديث اليس تبرك ببول االنبي ص

أم أن التبرك نوعان

توع للشيعة ونوع للسنة؟

هذا الحديث ليس بحجة على التبرك لان الشاربة للبول لم تكن تعلم ولم تشعر انه بول(اقرا الحديث جيدا)
وبهذا انتفت نية التبرك لانه لم يذكر حديث اخر يدل على انها داومت على شرب بول الرسول
صلى الله عليه وسلم

[trouble maker]

هذا الحديث ليس بحجة على التبرك لان الشاربة للبول لم تكن تعلم ولم تشعر انه بول(اقرا الحديث جيدا)
وبهذا انتفت نية التبرك لانه لم يذكر حديث اخر يدل على انها داومت على شرب بول الرسول
صلى الله عليه وسلم

وعلى أي أساس انت تنفي نية التبرك؟

اقرأ جيدا:

قالت: أين البول الذي كان في القدح؟ قالت: شربته.

يلا, هذا ينسف ردك بأنها لم تكن تعلم أنه بول.

[كلمات]

وعلى أي أساس انت تنفي نية التبرك؟


اقرأ جيدا:

قالت: أين البول الذي كان في القدح؟ قالت: شربته.


يلا, هذا ينسف ردك بأنها لم تكن تعلم أنه بول.

يا اخ ترابل
اقرا الحديث جيدا وتريث
قال :اين البول الذى كان فى القدح ؟ السائل الرسول صلى الله عليه وسلم
قالت:شربته وانا لا اشعر
اى لم تعلم انه بول

[عبد محمد]

يا اخ ترابل
اقرا الحديث جيدا وتريث
قال :اين البول الذى كان فى القدح ؟ السائل الرسول صلى الله عليه وسلم
قالت:شربته وانا لا اشعر
اى لم تعلم انه بول
هذا هو تكملة الحديث

قد والله شربت ما فيها , قالت : فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه , ثم قال : أما والله إنه لا تبجعن بطنك أبدا