حوار بين السنه والشيعيه [الأرشيف] - منتديات أنا شيعـي العالمية

المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حوار بين السنه والشيعيه

رمزالحنان

22-03-2009, 07:34 PM

عاشق الحسين بن علي الشهيد

22-03-2009, 07:42 PM

ماقول الا قاتل الله الجهل الذي تحملونه يااحفاد بني اميه لعنهم الله

اللهم صلى على محمدة وال محمد الطيبين الطاهرين

خادم الحسنين

22-03-2009, 07:42 PM

هههههههههههههههههههههههههههههههه

شوف الكذب
انتظر ثواني واجيب لك الادلة على وجود شيعة في عصر النبي صلى الله عليه واله وسلم

محب نصر الله

22-03-2009, 07:42 PM

سنة وشيعة

إليكم هذه القصة التي حصلت في عصر الشاه في ايران -- استدعى الشاه علماء من السنة وعلماء من الشيعة، حتى يقرب بينهم وينظر الى وجه الاختلاف بينهم. جاء علماء الشيعة كلهم، أما علماء السنه فلم يأت منهم الا واحد بعد أن تأخر عليهم. دخل عليهم وقد كان حاملا حذائه تحت إبطه، نظر إليه علماء الشيعة وقالوا: لماذا تدخل على الشاه وانت حاملا حذائك ؟؟؟

قال: لقد سمعت أن الشيعة كانوا يسرقون الأحذية في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم!!
فقالوا وهم ينظرون لبعضهم البعض: لم يكن هناك في عصر الرسول شيعة!!

فقال: اذن انتهت المناظرة من أين أتيتم بدينكم ؟

عليكم ××××××

مسكين تراهم كالانعام بل هم أضل!!

من هو هذا العالم السني الذي ناظر الشيعه؟؟

ومتى حصلت هذه المناظرة؟؟؟

ومن هم علماء الشيعه الذين حضروا؟؟؟

وانا مستعد أثبت لك أن الأخوة الأفاضل في

المنتدى يعرفون أن القضيى للشيعه ولكن

علمائك حرفوها فضحكوا عليكم.

وإذا تريد أسم العالم الشيعي نقول لك.

الله يهديكم يا سنيين!!!

رمزالحنان

22-03-2009, 07:45 PM

عليكم لعنه الله وين ماكنتم

فادلتكم هيه من تحريفكم ومن كلامكم

سنقلتكم وين ماكنت ياكفره

××××

لعنه الله على النواصب

محب نصر الله

22-03-2009, 07:49 PM

عليكم لعنه الله وين ماكنتم

فادلتكم هيه من تحريفكم ومن كلامكم

سنقلتكم وين ماكنت ياكفره

ياخنزير ’’

غسل الله الحقد الذي في قلبك

بالهداية!!!

حبوبي الشاطر الآن خل اللي أرسلك

يشوف لك موضوع ثاني لأن هذا أحترق!!

V1ral

22-03-2009, 07:53 PM

سنة وشيعة
إليكم هذه القصة التي حصلت في عصر الشاه في ايران -- استدعى الشاه علماء من السنة وعلماء من الشيعة، حتى يقرب بينهم وينظر الى وجه الاختلاف بينهم. جاء علماء الشيعة كلهم، أما علماء السنه فلم يأت منهم الا واحد بعد أن تأخر عليهم. دخل عليهم وقد كان حاملا حذائه تحت إبطه، نظر إليه علماء الشيعة وقالوا: لماذا تدخل على الشاه وانت حاملا حذائك ؟؟؟

قال: لقد سمعت أن الشيعة كانوا يسرقون الأحذية في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم!!
فقالوا وهم ينظرون لبعضهم البعض: لم يكن هناك في عصر الرسول شيعة!!

فقال: اذن انتهت المناظرة من أين أتيتم بدينكم ؟

انا اول ما قراءة اول سطر عرفت انه كلام خرابيط
لسببين
1- انه اصلا في عصر الشاه لم يكن حاكم الدوله مسلما
فلما يكلف نفسه و يقيم هذه المناظرة
2-الكلام كله انشائي من دون دليل ولاشيء وهذا ما تعودنا عليه

V1ral

22-03-2009, 07:56 PM

ملاحظة
:]
اما عاد الشيعه كلهم و السنه واحد وجاي مسرع بعد< خايف على الاسلام هههههه
*اما هذه قويه خخخخخ:d

خادم الحسنين

22-03-2009, 07:56 PM

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewc... (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=545&SW=راضين-مرضيين#SR1)
الدر المنثور للسيوطي/ بعد ان نزلت الاية (أنّ اللذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) قال (ص) لعليّ: هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين وانت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض إذا جائت الامم للحساب تُدعون غرّا محجلين

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Dis... (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=98&nAya=7)

تفسير الطبري... تفسير الاية (أن اللذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) قال (ص) أَنْتَ يَا عَلِيّ وَشِيعَتك

http://www.islamww.com/booksww/book_s... (http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=4&id=6140)
كتاب فتح القدير الجزء 5 / عن ابن عبّاس قال: لما نزلت ( إنّ الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هُم خيرُ البريّة) قال رسول الله ( ص) لعلي: هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين

http://www.islamww.com/booksww/book_s... (http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1213&id=1086)
كتاب فضائل الصحابة الجزء 2 : قال رسول لله لعلي: أما ترضى أن تكون رابع أربعة أول من يدخل الجنة أنا وأنت والحسن والحسين وأزواجنا عن أيماننا وعن شمائلنا وذرارينا خلف أزواجنا وشيعتنا من ورائنا

http://www.islamww.com/booksww/book_s... (http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=905&id=3231)
المعجم الكبير للطبراني الجزء 3 صفحة 41: قال رسول الله (ص) لعلي: إن أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت و الحسن و الحسين وذرارينا خلف ظهورنا وأزواجنا خلف ذرارينا وشيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا

http://www.islamww.com/booksww/book_s... (http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1213&id=1133)
كتاب فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل الجزء 2 / قال رسول الله (ص) ياعلي أبشر فإنك وشيعتك في الجنة

http://www.islamww.com/booksww/book_s... (http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1900&id=19445)
تاريخ دمشق لابن عساكر ج42 ص333: عن أبي سعيد قال نظر النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلى علي فقال هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة

http://www.islamww.com/booksww/book_s... (http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1900&id=19483)
رواية اخرى في تاريخ دمشق ج42 ص371: عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي ( ص ) فأقبل علي بن أبي طالب فقال النبي ( ص ) قد أتاكم أخي ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ثم قال والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة

http://www.islamww.com/booksww/book_s... (http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=910&id=4467)
المعجم الاوسط للطبراني ج4 ص187 قال (ص) ياعلي إنك ستقدم على الله وشيعتك راضيين مرضيين ويقدم عليك عدوك غضاب مقمحين

http://www.islamww.com/booksww/book_s... (http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1403&id=17955)
حديث آخر في مجمع الزوائد للهيثمي رقم 14749 تجده اسفل الصفحة: قال (ص) ياعلي أنت وشيعتك تردون على الحوض رواءً مرويين مُبيضّة وجوهكم, وإن عدوك يردون على الحوض ظماءً مقمحين.

وبعد كل هذا تأتي وتقول لا وجود للشيعة!!!

العـراقي

22-03-2009, 08:05 PM

المفروض من هيج زباله ان لا تبقى في المنتدى الطاهر اذا كنت تريد ان تتنظف هات اسئلتك و نحن نجيب او اجب على اسئلتها يا زباله

جند المذهب

22-03-2009, 08:07 PM

عليكم لعنه الله وين ماكنتم

فادلتكم هيه من تحريفكم ومن كلامكم

سنقلتكم وين ماكنت ياكفره

ياخنزير ’’

انا امنيتي فالحياة اقابل زي هالاصناف من الوهابيه وجه ابوجه

متى تتحقق هالامنيه ياارب .. اطلع الزعاطه الى من ورا هالشاشه من لحيتكم الخايسه ..

بالنسبه لموضوعك الخربطه فيك خير الحين رد على الاخ خادم الحسنين يا ناصبي

رمزالحنان

22-03-2009, 08:08 PM

×××××××××××××

V1ral

22-03-2009, 08:08 PM

:]
مناظرة بين السنه و الشيعه :] volume 2
في يوم من الايام في مكان ما كان هناك حاكم اراد التعرف على المذهب الصحيح هل هو المذهب السني ام الشيعي
فأتى وقت الصلاة فقام اهل السنه للصلاة فتكتفوا ... فاستغرب الحاكم ؟!! فقال لهم ماهذا الصنع , ان فعلكم هذا لاشبه بفعل اصنام المجوس , من اين اتيتم بهذا الدين ...فقال الحاكم لهم لا حاجة لكمال هذه المناظرة

رمزالحنان

22-03-2009, 08:11 PM

ووالله لانفعل المستحيل لمقاتلتكم ياكفره يا×××××

عليكم باللعنه وين ماكنتكم

جند المذهب

22-03-2009, 08:11 PM

ووالله لانقلتكم لمن ننظف الدنيا من اشكالكم القذره

بلا بربره بابا خكري وماتقتقل دجاجه

والحين رد على الاخ خادم الحسنين ياناصبي واترك عنك الزعاطه الى من ورى الشاشه

عاشق الحسين بن علي الشهيد

22-03-2009, 08:15 PM

عليكم لعنه الله وين ماكنتم

فادلتكم هيه من تحريفكم ومن كلامكم

سنقلتكم وين ماكنت ياكفره

ياخنزير ’’

يا اختي او يااخي العزيز هل هذه الاخلاق التي امرنا الله ورسوله ان نتخلق بها ؟

هل الرسول الاعظم صلوات الله عليه واله كان يتعامل مع الذين يخالفونه مثل ما عملت؟

يا اخي العزيز ربما سمعت عن الشيعه كلام كذب عليهم وافتراء لماذا لاتسئلهم عن معتقدهم دون غيرهم ممن يخالفونهم ربما الذي كنت تعرفه عنهم باطل ولادليل عليه

ان كنت يا اخي تريد الخير للشيعه وتريد ان تهديهم لمذهبك مذهب بني اميه تناقش معنا ربما الله يهدينا على يديك
تناققش بأدب واحترام بارك الله فيك

النصر القادم

22-03-2009, 08:17 PM

وبعد ان تم إلقامه حجراً وأصبح لايعرف مايقول هذا الجاهل

ووالله لانفعل المستحيل لمقاتلتكم هههههههههههههه

معروف عنكم انكم جبناء وتكتفون بـ(الهذره) و (البربره) بدون فعل

لحن الرحيل

22-03-2009, 08:20 PM

رمــــــــــز الحنــــــــــان جميعنا نعلم بأن الشيعه هم مثل الغده السرطانـيه
اذا جعلناهم يفعلون مايشاؤن فوالله لن يبقوا اي سني في هذه الحياااه لكن نحمد الله الذي جعل أكثرمن يتولى أمر الدول الاسلاميه هم من السنه

لكن المشكله انني والله قرأت في هذا المنتدى ان الشيعه بدأت تظهر بعد وفاااه الرسول والذي كتب الموضووع هو المشرررف النجف الاشرف ومستعده الان ان اقوم ووضعه ونرى من له الف كلمه

جند المذهب

22-03-2009, 08:20 PM

يا اختي او يااخي العزيز هل هذه الاخلاق التي امرنا الله ورسوله ان نتخلق بها ؟

هل الرسول الاعظم صلوات الله عليه واله كان يتعامل مع الذين يخالفونه مثل ما عملت؟

لاتدلعه اخوي .. هالاشكال تعرف الرسول اول عشان تبغى تشوف اخلاقه الاسلاميه ؟

هذا الى يعرفهم

عمر

ابو بكر

معاويه

اي اخلاق اسلاميه الى تترجها من عد هالاشكال ؟

لاتدلعه

V1ral

22-03-2009, 08:24 PM

النصر القادم

22-03-2009, 08:24 PM

نحمد الله الذي جعل أكثرمن يتولى أمر الدول الاسلاميه هم من السنهلهذا السبب نرى هذه الامه ذليله لباقي الامم !

لحن الرحيل

22-03-2009, 08:29 PM

هذا الكلام أخذته من النجف الاشرف والذي يريد المزيد يذهب الى قسم تعريف الشيعه وعقائدهم
وسأستعرض لك نماذج من آرائهم في ذلك وأترك ما أذهب إليه إلى آخر الفصل .
أ - رأي يرى أنهم تكونوا بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام .
وممن يذهب لهذا :

أولا : ابن خلدون : فقد قال : إن الشيعة ظهرت لما توفي الرسول وكان أهل البيت يرون أنفسهم أحق بالأمر وأن الخلافة لرجالهم دون سواهم من قريش ولما كان جماعة من الصحابة يتشيعون لعلي ويرون استحقاقه على غيره ولما عدل به إلى سواه تأففوا من ذلك ( تاريخ ابن خلدون ج 3 ص 364 .
)

ثانيا : الدكتور أحمد أمين فقد قال : . وكانت البذرة الأولى للشيعة الجماعة الذين رأوا بعد وفاة النبي أن أهل بيته أولى الناس أن يخلفوه ( فجر الإسلام ص 266 . ) " .

ثالثا : الدكتور حسن إبراهيم فقد قال : ولا غرو فقد اختلف المسلمون أثر وفاة النبي ( ص ) فيمن يولونه الخلافة وانتهى الأمر بتولية أبي بكر وأدى ذلك إلى انقسام الأمة العربية إلى فريقين جماعية وشيعية ( تاريخ الإسلام ج 1 ص 371 .
).

رابعا : اليعقوبي قال : ويعد جماعة من المتخلفين عن بيعة أبي بكر هم النواة الأولى للتشيع ومن أشهرهم سلمان الفارسي وأبو ذر الغفاري والمقداد بن الأسود والعباس بن عبد المطلب ( تاريخ اليعقوبي ج 2 ص 104 . ) .

وتعقيبا على ذكر المتخلفين عن بيعة الخليفة أبي بكر قال الدكتور أحمد محمود صبحي : إن بواعث هؤلاء مختلفة في التخلف فلا يستدل منها على أنهم كلهم من الشيعة : وقد يكون ما قاله صحيحا غير أن المتخلفين الذين ذكرهم المؤرخون أكدت كتب التراجم على أنهم شيعة وستأتي الإشارة لذلك في محلها من الكتاب ( نظرية الإمامة ص 33 ) .

خامسا : المستشرق جولد تسيهر قال : إن التشيع نشأ بعد وفاة النبي ( ص ) وبالضبط بعد حادثة السقيفة ( العقيدة والشريعة ص 174 ) .

ب - : الرأي الذي يذهب إلى أن التشيع نشأ أيام عثمان ومن الذاهبين لذلك : جماعة من المؤرخين والباحثين منهم : ابن حزم وجماعة آخرون ذكرهم بالتفصيل يحيى هاشم فرغل في كتابه ( عوامل وأهداف نشأة علم الكلام ج 1 ص 105 ) وقد استند إلى مبررات شرحها .

ج‍ - : الرأي الذي يذهب إلى تكون الشيعة أيام خلافة الإمام علي ( ع ) ، ومن الذاهبين إلى هذا الرأي النوبختي في كتابه فرق الشيعة ( فرق الشيعة ص 16 . ) .
وابن النديم في الفهرست حيث حدده بفترة واقعة البصرة وما سبقها من مقدمات كان لها الأثر المباشر في تبلور فرقة الشيعة وتكوينها ( الفهرست لابن النديم ص 175 . ) .

د - : الرأي الذي يذهب إني أن ظهور التشيع كان بعد واقعة الطف على اختلاف في الكيفية بين الذاهبين لهذا الرأي حيث يرى بعضهم أن بوادر التشيع التي سبقت واقعة الطف لم تصل إلى حد تكوين مذهب متميز له طابعه وخواصه وإنما حدث ذلك بعد واقعة الطف بينما يذهب (الصلة بين التصوف والتشيع ص 23 .
) آخرون إلى أن وجود المذهب قبل واقعة الطف كان لا يعدو النزعة الروحية ولكن بعد واقعة الطف أخذ طابعا سياسيا وعمق جذوره في النفوس وتحددت أبعاده إلى كثير من المضامين ، وكثير من المستشرقين يذهبون لهذا الرأي وأغلب المحدثين من الكتاب .

يقول الدكتور كامل مصطفى إن استقلال الاصطلاح الدال على التشيع إنما كان بعد مقتل الحسين ( ع ) حيث أصبح التشيع كيانا مميزا له طابعه الخاص .

في حين يذهب الدكتور عبد العزيز الدوري إلى أن التشيع تميز سياسيا ابتداء من مقتل أمير المؤمنين علي ( ع ) ويتضمن ذلك فترة قتل الحسين ( ع ) حيث يعتبرها امتدادا للفترة السابقة ( مقدمة في تاريخ صدر الإسلام ص 72 ) .
وإلى هذا الرأي يذهب بروكلمان في تاريخ الشعوب الإسلامية حيث
يقول : والحق أن ميتة الشهداء الذي ماتها الحسين ولم يكن لها أي أثر سياسي هذا على زعمه - قد عملت في التطور الديني للشيعة حزب علي الذي أصبح بعد ملتقى جميع النزعات المناوئة للعرب - وهو زعم باطل - واليوم لا يزال ضريح الحسين ( ع ) في كربلاء أقدس محجة عند الشيعة وبخاصة الفرس الذين ما فتئوا يعتبرون الثواء الأخير في جواره غاية ما يطمعون فيه ( تاريخ الشعوب الإسلامية ص 128 ) .

إن رأي بروكلمان بالإضافة لما فيه من دس يخالف ما عليه معظم من ربط ظهور التشيع بمقتل الحسين حيث يذهبون إلى أن التميز السياسي للمذهب ولدته واقعة الطف ، بينما يرى بروكلمان أن لا أثر سياسي للواقعة فهو من قبيل إنكار البدهيات وإنما يقصر أثر الواقعة على تعميق المذهب دينيا فقط .

وقد شايع بروكلمان في هذا الرأي جماعة آخرون ذكرهم يحيى فرغل مفصلا في كتابه ( عوامل وأهداف نشأة علم الكلام ج 1 ص 106 ) إن هذه الآراء الأربعة في نشأة التشيع لا تصمد أمام المناقشة ولا أريد أن أتعجل الرد عليها فسأذكر الرأي الخامس ومنه يتضح تماما أن هذه الآراء تستند إلى أحداث أو مض فيها التشيع نتيجة احتكاكه بمؤثر من المؤثرات في تلك الفترة التي أرخت بها تلك الآراء ظهور التشيع فظنوه ولد آنذاك بينما هو موجود بكيانه الكامل منذ الصدر الأول .
وبدأ بعدها وضع أقوال الشيعه بأنهم ظهروا من ايام الرسول يأخي حراااااااااام والله الكذب حراااااااااام

لحن الرحيل

22-03-2009, 08:34 PM

الذل في كل مكان فلا تعب نفسك
وبرأي يكون سني يعيشنا بذل ولا شيعي يعلمنا الشركيات نصوم زياده برمضان ولا غيرها من الامور المحرمه والشركيه وابو بكر افضل منك يامن تتطاول عليه لو انك لديك القوه ومن سكان السعوديه اخرج الى شوارع السنه وقل كلامك وقل انا رافضي صدقني ستجد مايسرك من تكسير العظااام واتوقع لساتكم مانسيتوا ويش صار في المدينه فشويه شويه على حالكم

لحن الرحيل

22-03-2009, 08:37 PM

نسيت ليست السعوديه بحد ذاتها ب جميع الدول الاسلاميه لك لاتفتكر بأن الدين فقط في المملكه

تحيـــــــــــــاتـــــــــــــي

رمزالحنان

22-03-2009, 08:39 PM

لحن الرحيل

الحمدالله الذي جعلني سنيه ولا اكون من هذي الاشكال القذره والعياذ بالله
شوفو اشكالهم كيف بس يسبو ويغلطو وهذي اخلاقهم والعياذ بالله
يستحقو القتل

هذه تربيه عائشه لكم

جند المذهب

22-03-2009, 08:40 PM

انا من سكان القطيف وليس السعوديه وطني القطيف موطن الرفض لا غير

وفيك خير تعال القطيف

والله يلعنك انت والسعوديه وال اسعود فوقكم

قال ايش قال تكسير عظام

خادم الحسنين

22-03-2009, 08:40 PM

يا ذكي يا لحن الحياة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان علي وشيعته هم الفائزون يعني بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم ياتي الامام علي عليه السلام ومن لم يتولى علي عليه السلام فهو ليس بشيعي وعصا النبي صلى الله عليه واله وسلم

V1ral

22-03-2009, 08:40 PM

انا ما اشوف فيه تناقض لاقوال الاخ النجف الاشرف
بس بعض الناس عقولهم ما ادري كيف انصنعت
كلمه الشيعه موجودة من زمن النبي (ص)
بس كأول حركه قامت بها هي ما بعد زمن النبي (ص)... وسميوا بذلك لانهم ناصروا الامام علي (ع)

لحن الرحيل

22-03-2009, 08:48 PM

××××××××××××××××××

لايكثر حبيبي

سمو العاطفه

خادم الحسنين

22-03-2009, 08:54 PM

ورمز الحنان والله انا أحاول بقدر المستطاع ان لاأنزل الى مستواهم من السب واللعن يعني أتحلى بأخلاق رسول الله

نحن نلعن كما أن الله يلعن ونبيه يلعن والقران يلعن واللاعنون يلعنون والناس اجمعين يلعنون والملائكة يلعنون.

ومن الذي يسب نحن ام لحن الحنان

رمزالحنان

22-03-2009, 08:56 PM

××××××××××××××

عيب ياوسخ

V1ral

22-03-2009, 08:58 PM

انا اقول مالت على ال سلول

لحن الرحيل

22-03-2009, 09:02 PM

نحن نلعن كما أن الله يلعن ونبيه يلعن والقران يلعن واللاعنون يلعنون والناس اجمعين يلعنون والملائكة يلعنون.

ومن الذي يسب نحن ام لحن الحنان
ليس لك الحق ان تلعن ولاتساوي نفسك برب العباد لم يبقى سوى ان تكونوا مساوين لله ولرسوله والقرآن وللمعلوميه الرسول يقول انه لم ابعث لعانا بل بعثت رحمه
وانا أعلم قد تطاولت لكن الله يهدي الجميع

لحن الرحيل

22-03-2009, 09:07 PM

انا اقول مالت على ال سلول
أقووول لو انكم شجعان فعليكم بالمواجهه مو السب من ورى لورى وانتوا الحكي معاكم فاضي

جند المذهب

22-03-2009, 09:08 PM

لحن الرحيل + رمز الحنان

يانواصب ياوهابيه

بعد الاخلاق القذره منكم

ابغاكم اتكحلوا اعيونكم بتوقيعي الجديد

V1ral

22-03-2009, 09:18 PM

أقووول لو انكم شجعان فعليكم بالمواجهه مو السب من ورى لورى وانتوا الحكي معاكم فاضي
متى سبيت ؟؟؟؟
اقول مالت عليك انت بعد :]

خادم الحسنين

22-03-2009, 09:18 PM

ليس لك الحق ان تلعن ولاتساوي نفسك برب العباد لم يبقى سوى ان تكونوا مساوين لله ولرسوله والقرآن وللمعلوميه الرسول يقول انه لم ابعث لعانا بل بعثت رحمه
وانا أعلم قد تطاولت لكن الله يهدي الجميع

اولا امرنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ان نتبع القران ونقتدي به اليس كذلك؟

ثانيا

خادم الحسنين

22-03-2009, 09:22 PM

ثانيا:الم يقل الله تعالى في كتابه العزيز: إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار اولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين.

ما المقصود بالناس اجمعين؟

رافضية للأبد

22-03-2009, 09:48 PM

النجف الاشرف

22-03-2009, 09:51 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

عزيزي لحن لا تاخذك العزه باثم وانا انصحك ان تقرا القران الكريم
لان الظاهر ما تقرا القران ابدا

ليس لك الحق ان تلعن ولاتساوي نفسك برب العباد لم يبقى سوى ان تكونوا مساوين لله ولرسوله والقرآن وللمعلوميه الرسول يقول انه لم ابعث لعانا بل بعثت رحمه
وانا أعلم قد تطاولت لكن الله يهدي الجميع

كلامك هذا مخالف السنه تثبت ان الرسول لعن والصحابه لعنوا وعائشه لعنت فهل تتهمهم بانهم ارباب ؟!؟!

{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ } (159) سورة البقرة

وهل تريدنا ان نعمل مثلكم نترك القران وناخذ من كل منبوذ ؟!؟!؟!؟

والسلام عليكم

رافضية للأبد

22-03-2009, 09:54 PM

انتم الروافض فاهم

واللي يقول تعال القطيف والله لو أني رجل لما خفت منكم ولاعشره من اشكالكم
واحمد ربك انك تحت حكم آل سعووود
وبعدين عرفتوا أنكم حاقدين وتنتظرون نهايه حكم الملك عبدالله وتعتقدون انه سوف يخرج مهديكم وقولوا بعد كذب,,,
فقد عرضت قناه أهل البيت ذلك لاحد شيوخكم ومن يريد يبحث بالنت

ورمز الحنان والله انا أحاول بقدر المستطاع ان لاأنزل الى مستواهم من السب واللعن يعني أتحلى بأخلاق رسول الله

مهدينا كما تقول اعلم انه ظهور المهدي مكتوب في كتبكم ايضاً
الحمدالله والشكر على نعمة العقل

قطيفي

22-03-2009, 10:25 PM

روى الحافظ أبو النعيم في حلة الأولياء بسنده عن إبن عباس قال : لما نزلت الآية ( إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) خاطب الرسول علي و قال : يا علي ! هو أنت و شيعتك في الجنة تأتي أنت و شيعتك يوم القيامة راضين مرضيين
و رواه الكثير أيضا
إذا أنتم شيعة عمر و أبو بكر و عثمان
و نحن شيعة علي
يلا بلا خربطة بعد و الله عقولكم يالوهابية زي عقول البقر

سمو العاطفه

23-03-2009, 05:43 AM

الى الاخوه الموالين

لايهمك نباحهم ولاعويهم

تم طرد النواصب ونجاستها لذا سوف يغلق الموضوع