مفتي مصر: الشيعة طائفة متطورة ولا حرج من التعبد على مذاهبها

[نووورا انا]

أعلن مفتي مصر على جمعة تأييده التام للتطورات التي حدثت لدى الشيعة في عام 2008، فيما يبدو إشارة إلى الدراسات الشيعية التي دعت لمنع سبّ الصحابة على المنابر.

وأكد جمعة أنه "علينا الاعتراف بما تحرزه هذه الطائفة من تقدم يُمَكننا من التعاون معها في الوقت الحالي". مؤكدا أنه "لا حرج من التعبد على مذاهبها، فلا فرق بين سني وشيعي".

وقال في حوار مع "العربية.نت": إن الشيعة بطبيعتها طائفة متطورة، وهم يُسلّمون بذلك، باعتبارهم الواقع جزءا لا يتجزأ من فقههم، "ولكن هناك من ينقِّب في الكتب الشيعية القديمة، ويخرج علينا بالخلافات، وهذا خطأ جسيم".
واتهم من يقوم بذلك بالسعي "لتدمير العلاقات بين السنة والشيعة لخدمة أغراض أخرى هدفها تفتيت وحدة المسلمين والإضعاف من شأنهم لتسهيل تنفيذ المخطط الذي تم الإعداد له منذ فترة طويلة".

وكان كبار علماء الشيعة أكدوا -في العام الماضي، خلال ندوات ومؤتمرات- أن لعن الصحابة والخلفاء الراشدين، خصوصاً أبو بكر وعمر، وأم المؤمنين السيدة عائشة، ليس من المذهب الشيعي، وأنها أمور دخيلة قديمة، ليس لها وجود في الكتب الشيعية المعتبرة.

وقال مفتي مصر: إنه "يجوز التعبد بالمذاهب الشيعية ولا حرج، وقد أفتى بهذا شيخ الأزهر الراحل محمود شلتوت، فالأمة الإسلامية جسد واحد لا فرق فيه بين سني وشيعي، طالما أن الجميع يصلي صلاة واحدة ويتجه لقبلة واحدة".

وأضاف أنهم كانوا دائما جزءا لا يتجزأ من الأمة الإسلامية، لكنهم يشكلون أقلية لا تتعدى نسبتها 10% من إجماليّ عدد المسلمين.

[رامي الغانمي]

غصبا" عليه متطورة

يسلموو على الموضوع

[صقر الحسين]

عزيزي الأخ الموالي رامي ارجو منك الهدوء في ردودك فكلمه غصب عنه ي تدل علي تشنجك علي الرجل والحقيقه هو رجل منصف جدا في احكامه الشرعيه والفقهيه وهناك العديد من الفقهاء والحوززيين يتتبعون فتاويه ومنهجه الفقهي ولا استطيع الا ان اقول انه سني الظاهر شيعي القلب حتي في فتاويه الأخيره ونحن شهود عليها في مصر اثارت ضجه كبيره لدي الوهابيين بسبب توافقها كليه مع مذهب ال البيت
الرجل لم يخطا حين قال انهم طائفه متطوره هو اعتراف منه بالحق ولا يجوز لنا الحديث عمن اعترف بالحق بطريقتك تلك

عذرا لكلامي ولكنه كلمه حق من اخ لك في موالاه اهل البيت عليهم السلام في حق رجل من اهل العلم

[أبو الحسن الصوفي]

@@@@ قلنا ان هذا المنتدى خاص لشيعة فقط @@@@
واقرى فتوى الشيخ الازهر شلتوت
http://greatgreats.1.googlepages.com/Fatwa_Shaltoot.jpg

[محامى ال البيت]

ان اهل العلم اذا لم يخشوا فى الحق لومة لائم ولم يخشون الا الله لكنا امة واحدة بلا فرق مثل الشيخ على جمعه وفقه الله
ولكن للاسف هناك من يرى الحق ويهيا له غروره ان يحوله لباطل ولو تقاتل المسلمون امثال الوهابية وما هم الا كالسوس الذى ينخر فى الاسلام ليهدمه من الاساس وهم ليسوا من الاسلام فى شىء

[blacktigar]

طول عمر الازهر وهو مؤسسه لتسامح مع الاخرين ياريت يكون فى شيوخ بيدعو لتقارب بين جميع المسلمين وانا بصفتى مصرى شايف ان المهم ان الشيعه لايسبوا الخلفاء الراشدين ولا السيده عائشه رضى الله عنهم اجمعين من اجل التقارب بين السنه والشيعه لان ده هدف مهم لكل الوطن العربى ..

[عبد محمد]

طول عمر الازهر وهو مؤسسه لتسامح مع الاخرين ياريت يكون فى شيوخ بيدعو لتقارب بين جميع المسلمين وانا بصفتى مصرى شايف ان المهم ان الشيعه لايسبوا الخلفاء الراشدين ولا السيده عائشه رضى الله عنهم اجمعين من اجل التقارب بين السنه والشيعه لان ده هدف مهم لكل الوطن العربى ..
أهلا وسهلا بيك أخي من مصر

بلاد الأزهر الشريف

أخي لديك شبهة

نحن لسنا سبابين ولا لعانين

وإنما نلعن الظلمة

الذين إعتدوا على آل البيت ع

وأتمنى لو تفتح معي حوار

ربما نستفيد من خلاله

ونرفع عنك الشبهات

ولك شكري

[blacktigar]

اهلا بيك اخى عبد محمد
انا بصراحه فى كل المنتديات الشيعيه سب كل الصحابه والسيده عائشه وفى كل القنوات الفضائيه الشيعيه ده حاجه طبعيه بس الشيخ محمد حسين فضل الله فى لبنان قال لايجوز سب الصحابه وده شئ مهم اتمنى من كل المرجعيات الشيعيه فى العراق ان تمنع سب الصحابه وتعتبر ذلك لايجوز من اجل الوحده فى العالم العربى زى مااتكلم الازهر الشريف....

[تقوى الله]

وكان كبار علماء الشيعة أكدوا -في العام الماضي، خلال ندوات ومؤتمرات- أن لعن الصحابة والخلفاء الراشدين، خصوصاً أبو بكر وعمر، وأم المؤمنين السيدة عائشة، ليس من المذهب الشيعي، وأنها أمور دخيلة قديمة، ليس لها وجود في الكتب الشيعية المعتبرة.





غريب مع انا هنا فى المنتدى كثير ما أجد من يسبهم ويلعنهم

وكنت فى قسم الحوار العقائدى

هناك من رد وقال نعم لايجوز السب لكن يجوز اللعن

ومع ذلك اجد من يسب ويلعن تناقض غريب

اريد ان اعلم حاليا يجوز السب واللعن

ام يجوز اللعن فقط

ام لايجوز السب واللعن

[صراط علي حق نمسكه ..]

اللهمـ صليِـ على محمد والـ محمد


اهلا بيك اخى عبد محمد
انا بصراحه فى كل المنتديات الشيعيه سب كل الصحابه والسيده عائشه وفى كل القنوات الفضائيه الشيعيه ده حاجه طبعيه بس الشيخ محمد حسين فضل الله فى لبنان قال لايجوز سب الصحابه وده شئ مهم اتمنى من كل المرجعيات الشيعيه فى العراق ان تمنع سب الصحابه وتعتبر ذلك لايجوز من اجل الوحده فى العالم العربى زى مااتكلم الازهر الشريف....


واذا الصحابهـ ارتدوا بعد وفاة النبيِـ صلى الله عليهـ والهـ
وبشهادة من انفسهمـ ..
انقلبوا واكانوا ضد اهلـ البيتـ عليهمـ السلامـ !!
ضد من قالـ فيهمـ رسولـ الله .. اهلـ بيتي مثل شفية نوحـ منـ ركبها نجا ومنـ تخلفـ عنها هلكـ

انترضى عنهمـ !!!!!!!!!!

وهنا الأدلهـ تدلـ على انقلابهمـ

1- شهادة الصحابي الجليل البراء بن عازب :::
اخرج البخاري


3937 - حدثني أحمد بن إشكاب: حدثنا محمد بن فضيل، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه قال: لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما، فقلت: طوبى لك، صحبت النبي صلى الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة، فقال: يا ابن أخي، إنك لا تدري ما أحدثنا بعده.

//

قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
« بينما أنا قائم فإذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال ، هلم ، فقلت إلى أين ؟ فقال : إلى النار والله ، قلت ما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، فلا أرى يخلص منهم إلا مثل همل النعم »(1).
وقال صلى الله عليه وآله :
« إني فرطكم على الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا ، ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم فأقول : أصحابي ، فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، فأقول : سحقا سحقا لمن غير بعدي »(2).


( 1 ، 2 ) صحيح البخاري ج 4 ص 94 إلى 99 وص 156 وج 3 ص 32 ؛ صحيح مسلم ج 7 ص 66 حديث الحوض .


//

ما أخرجه البخاري عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي ، فيحلون ( 2 ) عن الحوض ، فأقول : يا رب أصحابي . فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى

(2) أي يطردون ويبعدون .
(3) صحيح البخاري 8 / 150 كتاب الرقاق ، باب في الحوض .

وصلى اللهمـ على محمد وعلى اهلـ بيته الطيبينـ الطاهرينـ

[صراط علي حق نمسكه ..]

غريب مع انا هنا فى المنتدى كثير ما أجد من يسبهم ويلعنهم

وكنت فى قسم الحوار العقائدى

هناك من رد وقال نعم لايجوز السب لكن يجوز اللعن

ومع ذلك اجد من يسب ويلعن تناقض غريب

اريد ان اعلم حاليا يجوز السب واللعن

ام يجوز اللعن فقط


ام لايجوز السب واللعن




اهاااا

سؤال بسيط يا اخ ..
ليش ماتترضى على ابو لؤلؤهـ رضي الله عنهـ !!
لأنهـ قتل الفاجر عمر صح !!
الحال من بعضه عجل ..
وليش نترضى على يزيد وابو بكر وثعمان وعمر واعوانهم !!!!
<- والصحابه كلمة كبيررررررررررررره بحقهم :D:p:rolleyes:




وحنا نلعن في هالمنافقين ..
لأنهم يبغضوا اهل البيت عليهم السلامـ