ممكن طلب؟؟

[محبه الحسن والحسين]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

طلب بسيط ..

اريد منكم ان تحضروا لي

صفات علي رضي الله عنه (شكله)

ومعلومات كامله عنه ..

هو فقط .. الى وفاته ..

في الانتظار..

[الأثنا عشريه]

لاني مااحب اكتب كلام كثير راح اجزأ الرد عشان غيرك يستفيد ..
نسبه..
فهو علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ، القرشي الهاشمي ، وأمه السيدة فاطمة بنت أسد بن هاشم ، القرشية الهاشمية ، أول هاشمية ولدت لهاشمي ، وأول هاشمية


كُنيته ( عليه السلام ) :
أبو الحسن ، أبو الحسين ، أبو السبطين ، أبو الريحانتين ، أبو تراب ، وغيرها .

ألقابه ( عليه السلام ) :
أمير المؤمنين ، سيد المسلمين ، إمام المتقين ، قائد الغُرِّ المُحَجَّلِين ، سيد الأوصياء ، سيد العرب ، المرتضى ، يَعْسُوب الدين ، حيدر ، الأَنزع البَطين ، أَسدُ الله ، وغيرها .



تاريخ ولادته ( عليه السلام ) :
( 13 ) رجب ، بعد عام الفيل بثلاثين سنة ، وبعد ولادة النبي ( صلى الله عليه وآله ) بثلاثين سنة .

محل ولادته ( عليه السلام ) :
مكة المكرمة / جوف الكعبة .


مُدة عُمره ( عليه السلام ) :
( 63 ) سنة .

مُدة إمامته ( عليه السلام ) :
( 30 ) سنة .

مُدة حكومته ( عليه السلام ) :
( 3 ) سنة .
تاريخ شهادته ( عليه السلام ) :
استشهد الإمام ( عليه السلام ) في ( 21 ) رمضان 40 هـ .





شهادته ( عليه السلام ) :
ضربه الملعون عبد الرحمن بن ملجم المرادي بالسيف على أُمِّ رأسه ( عليه السلام ) في حال سجوده في محرابه بمسجد الكوفة .

محل دفنه ( عليه السلام ) :
النجف الأشرف / منطقة الغري .


يتبع ....

[محبه الحسن والحسين]

في الانتظار..

وياليت تكتب من هم ابناؤه ومن هي زوجته

وكيف توفي .. وماهي مواصفاته ..

وبما كان يتميز..

رضي الله عنه ..

[الأثنا عشريه]

حُرُوبه ( عليه السلام ) :
اشترك ( عليه السلام ) في حروب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) جميعاً ، عدا غَزوَة ( تَبُوك ) ، حيث أمره الرسول ( صلى الله عليه وآله ) بالبقاء في المدينة المنورة ، وذلك لإدارة شؤونها .

أما الحروب التي قادها بنفسه في زمن خلافته ( عليه السلام ) فهي :

1 - الجمل .

2 - صفين .

3 - النهروان .

زوجاته ( عليه السلام ) :
1 - فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) بنت النبي محمد ( صلى الله عليه وآله ) .

2 - أمامة بنت أبي العاص .

3 - أم البنين الكلابية .

4 - ليلى بنت مسعود .

5 - أسماء بنت عميس .

6 - الصهباء بنت ربيعة ( أم حبيب ) .

7 - خولة بنت جعفر .

8 - أم سعد بنت عروة .

9 - مخبأة بنت امرىء القيس .

أولاده ( عليه السلام ) :
اختلف المؤرخون في عدد أولاده ( عليه السلام ) ، لكنَّ الروايات تَرَاوَحَت بين ( 25 ) و ( 33 ) ولداً .

ونذكر البارزين منهم :

1 - الإمام الحَسن ( عليه السلام ) .

2 - الإمام الحُسين ( عليه السلام ) .

3 - أمُّ المصائب زَينَب الكبرى ( عليها السلام ) .

4 - زَينَب الصغرى .

5 - العبَّاس ( أبو الفضل ) .

6 - مُحَمَّد الأوسط .

7 - جَعفر .

8 - عَبد الله .

9 - عثمَان .

10 - مُحمَّد بن الحَنَفِية .

11 - يَحيَى .

12 - أمُّ هَانِي .

13 - مَيْمُونَة .

14 - جُمانة ( أم جعفر ) .

15 - نَفِيسَة .

نقش خاتمه ( عليه السلام ) :
المُلْك لله الوَاحِد القَهَّار ، وقيل غير ذلك .

[الأثنا عشريه]

لاعدلتي اخلاقك راح اكمل .. اتمنى محد يرد عليها من اخواني ....

اول شي تتعلم الذرابه .. ويصير خير

[محبه الحسن والحسين]

انا في الانتظار..

الحمدلله متأدبه

يلا بسررعه ابي الجواب ضروري ..لوسمحت ..

[الأثنا عشريه]

روحي اتعبي ع عمرك ودوري

قلت لك مراح تحصلين شي الا لمن تتعدل اخلاقك مفهوووووووووووم ....

[عبد محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
زوجاته

أما في ذكر زوجاته(عليهم السلام) فهي فاطمة بنت محمد الرسول الأكرم (ص) سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين ومن المناقب عن عبدالله بن مسعود عنه قال: قال رسول الله (ص) يا فاطمة زوجتك سيداً في الدنيا وأنه في الآخرة لمن الصالحين أنه لما أراد الله عز وجل أن أملكك من علي أمر الله جبرائيل فقام في السماء الرابعة فصف الملائكة صفوفاً ثم خطب عليهم فزوجك من علي (ع) ثم أمر الله شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم أمرها فنثرت على الملائكة فمن أخذ منها شيئا أكثر مما أخذ غيره افتخر به إلى يوم القيامة، ولم يتزوج عليها حتى توفيت عنده، ثم تزوج بعدها أم البنين بنت حزام بن الوحيد بن كعب بن عامر، وتزوج أيضا ليلى بنت مسعود بن خالد بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وتزوج أيضا أسماء بنت عميس الخثعمية، وتزوج أيضا الصهباء بنت زمعة بن ربيعة بن علقمة بن الحارث بن عتبة بن سعيد، وأيضا تزوج عليه السلام من أمامة بنت أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف، - وأمها زينب بنت رسول الله (ص) - وتزوج أيضا خولة بنت جعفر بن قيس بن سلمة بن يربوع، وأيضا تزوج من أم سعيد بنت عروة بن مسعود، وتزوج أيضا محياة بنت امرئ القيس بن عدي وأفضلهن فاطمة البتول بنت محمد (ص).

إخوته: طالب ، عقيل ، جعفر

أخواته: أم هاني ، جمانة

أولاده

أما أولاده عليه السلام، فالحسن والحسين عليهما السلام سيدا شباب أهل الجنة أولاده من فاطمة عليها السلام سيدة نساء العالمين وله أيضا منها محسن مات صغيراً حيث ورد في تاريخ الكامل: ج3 ص397 وروى ابن أبي دارم المحدث أن عمر بن الخطاب رفس فاطمة حتى أسقطت محسناً كما في ترجمة أحمد بن محمد بن السري برقم -255- من كتاب ميزان الإعتدال ج1 ص139 ومثله في كتاب لسان الميزان ج1 ص268 وذكره أيضا ابن قتيبة المتوفي سنة 276 في كتاب المعارف ص92 ط القاهرة تحقيق ثروت عكاشة قال: أن محسناً فسد من ضرب قنفذ العدوي لعنه الله مولى عمر بن الخطاب.
أيضا له منها عليها السلام زينب الكبرى وأم كلثوم الكبرى، وله عليه السلام أيضا العباس وجعفر وعبدالله وعثمان وهم من زوجته أم البنين أستشهدوا مع إبنه الحسين الشهيد في واقعة الطف بكربلاء. وله أيضا عليه السلام عبدالله وأبا بكر من زوجته ليلى بنت مسعود أستشهدوا أيضا مع الحسين عليه السلام في كربلاء، وله أيضا يحيى ومحمد الأصغر من أسماء بنت عميس ولا عقب لهما، وله أيضا عليه السلام عمر ورقية من الصهباء بنت زمعة، وله أيضا محمد الأوسط من أمامة بنت أبي العاص، وله أيضا محمد بن الحنفية من خولة بنت جعفر، وله أيضا عليه السلام أم الحسن ورملة الكبرى من أم سعيد بنت عروة بن مسعود وله ايضا عليه السلام بنات من أمهات شتى منهن أم هاني وميمونة وزينب الصغرى وأم كلثوم وفاطمة وأمامة وخديجة وأم الكرام وأم سلمة وأم جعفر وجمانة ونفيسة وهؤلاء أمهاتهن أمهات أولاد.

وفاته تقدمت الإشارة إليها

صفات الإمام علي عليه السلام لا تعد ولا تحصى فمن أي النواحي تريدين؟

[فطرس11]

أختي الأثناعشريه

بارك الله فيك ,,, لم أجد ان الأخت السنيه أخطأت في ردودها او تجاوزت حدود الأدب

أتمنى ان لايحصل تشنج في الحوار

موفقين

[الأثنا عشريه]

أختي الأثناعشريه

بارك الله فيك ,,, لم أجد ان الأخت السنيه أخطأت في ردودها او تجاوزت حدود الأدب

أتمنى ان لايحصل تشنج في الحوار

موفقين


في موضوع اخر اختي .. وليس في هذا الموضوع .. تأكدي انني ان شاء الله لا اتعمد ظلم احد ..

بس محب احاول وحده متستهزئه ..

[محبه الحسن والحسين]

يلا انتظر الجواب..

خلاص ( لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين )

[محبه الحسن والحسين]

اريد صفاته من جميع النواحي الخلقيه والخلقيه ..

واتمنى ان تضعهم في نقاط ..

[مسلمه]

باختصار شديد ...

كان خُلقه خُلق القران الكريم

فهل خلق الاسلام والقران تُعد؟

[عبد محمد]

اريد صفاته من جميع النواحي الخلقيه والخلقيه ..

واتمنى ان تضعهم في نقاط ..
ما قصدك من وراء هذا اللف والدوران وليكن بصراحة

هل لديك شك في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع أم ماذا

ودعي عنك هذه اللعبة الحقيرة

فانت في منتدى شيعي خاص بحوارات عقائدية وليس في قسم مهاترات

إليك هذا الرابط إذا اردت الفائدة

http://www.maktabalevi.com/imamali/index.htm

[محبه الحسن والحسين]

كان خلق الرسول عليه الصلاه والسلام القران ..
طيب ..
اريد صفاات علي رضوان الله عليه ..

يعني شكله ..

قصص عن شجاعته وقوته وهكذاا ..

وكيف توفي ..؟؟

[عبد محمد]

كان خلق الرسول عليه الصلاه والسلام القران ..
طيب ..
اريد صفاات علي رضوان الله عليه ..

يعني شكله ..

قصص عن شجاعته وقوته وهكذاا ..

وكيف توفي ..؟؟



أنت أحمق ام ماذا؟

إقرأ الردود السابقة وبعدها إسأل عما تريد

[محبه الحسن والحسين]

بس ابي جواب ..

الله يهديك ويصلحك (لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين )

لماذا هل في سؤالي شيء؟؟

رحم الله امريء اهدى الي عيوبي ..

بس الرابط مواضيع وااجد

وانا ابي بس صفاته وكيف توفي وشجاعته ..

ممكن لو سمحتوا ان كان احد يقدر يكتب يكتب ..

[محبه الحسن والحسين]

يا اخ ماله داعي للسب وانك تقول احمق وما ادري وشوو

تبي تجاوب جاوب ماتبي الله يهديك ان شاء الله يجي احد يرد علي غيرك

لا تجبر نفسك على شيء لا تريده

هداك الله واصلحك..

[مسلمه]

كان خلق الرسول عليه الصلاه والسلام القران ..

طيب ..
اريد صفاات علي رضوان الله عليه ..

يعني شكله ..

قصص عن شجاعته وقوته وهكذاا ..

وكيف توفي ..؟؟



وخلق سيدنا علي الذي تربى بحجر الرسول أيضا خلق القران..
فهل يربي النبي الاعظم شخصا ولايخرح خلوق وفاضل ؟ أم هذا ينطبق على صحابته فقط؟
دائما تنزهون صحابة النبي عن الرذيله لان فيه انتقاص للنبي .. أما ربيبه واهل بيته فممكن؟

أختصر لكِ المقال هنا وأقول أنك تلمحين لهذا السؤال:
ان كان سيدنا علي شحاع وقوي فكيف يقبل بضرب زوجته دون ان يحرك ساكنا؟؟

صح؟

[عبد محمد]

بس ابي جواب ..

الله يهديك ويصلحك (لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين )

لماذا هل في سؤالي شيء؟؟

رحم الله امريء اهدى الي عيوبي ..

بس الرابط مواضيع وااجد

وانا ابي بس صفاته وكيف توفي وشجاعته ..

ممكن لو سمحتوا ان كان احد يقدر يكتب يكتب ..




أتظن أنك بهذا الجهل أو التجاهل ستثير حصيلة غضبنا بالعكس نحن نضحك على مستويات جهلكم
أكرر اقرأ ردود الأخوة كاملة تجد الإجابة على اسئلتك بخصوص الوفاة الصفات

[محبه الحسن والحسين]

لا والله

ولا فكرت في ها الشيء اصلا ..

بس انتظر ..

احد يرد علي ..

[محبه الحسن والحسين]

قرات الردود جيدا اقراها انت ان شات

قلت لك لا اريد رابط فيه مواضيع كثار

ابي تجاوبني على قد سؤالي وان كنت ماتبي تجاوب لا داعي

لهذا الاسلوب ..

اي احد من الاخوه يجيب بدلا عنك او يرفع الرد ..

[عبد محمد]

أخواني الموالين هذا العضو مفلس حتى الحثالة أرجوا تركه وعدم مجاراته

وإذا بليت بجاهل كن عاقلا

وآخر كلام هو:

سلامــــــــــــــا

[السید الامینی]

اختي افتحي موضوعا خاصا و تدعي واحد لكي هو يجيبك

[السید الامینی]

قرات الردود جيدا اقراها انت ان شات


قلت لك لا اريد رابط فيه مواضيع كثار

ابي تجاوبني على قد سؤالي وان كنت ماتبي تجاوب لا داعي

لهذا الاسلوب ..

اي احد من الاخوه يجيب بدلا عنك او يرفع الرد ..




اختي رابط فيه التفاصيل من امير المومنين علي عليه السلام؟

[السید الامینی]

1الترجمة (http://www.shiasearch.com/modules.php?op=modload&name=Web_Links&file=index&newlang=ara&req=viewLinks&cid=6896&mid=1206&swnavtab=1&showmedia=0)2

الفضائل (http://www.shiasearch.com/modules.php?op=modload&name=Web_Links&file=index&newlang=ara&req=viewLinks&cid=1369&mid=1206&swnavtab=1&showmedia=0)

3السيرة (http://www.shiasearch.com/modules.php?op=modload&name=Web_Links&file=index&newlang=ara&req=viewLinks&cid=1380&mid=1206&swnavtab=1&showmedia=0)4

نهج البلاغة (http://www.shiasearch.com/modules.php?op=modload&name=Web_Links&file=index&newlang=ara&req=viewLinks&cid=1382&mid=1206&swnavtab=1&showmedia=0)

5من كلامه (http://www.shiasearch.com/modules.php?op=modload&name=Web_Links&file=index&newlang=ara&req=viewLinks&cid=1387&mid=1206&swnavtab=1&showmedia=0)6

الأصحاب والرواة (http://www.shiasearch.com/modules.php?op=modload&name=Web_Links&file=index&newlang=ara&req=viewLinks&cid=1390&mid=1206&swnavtab=1&showmedia=0)


7الزيارات (http://www.shiasearch.com/modules.php?op=modload&name=Web_Links&file=index&newlang=ara&req=viewLinks&cid=1396&mid=1206&swnavtab=1&showmedia=0)8

النظريات (http://www.shiasearch.com/modules.php?op=modload&name=Web_Links&file=index&newlang=ara&req=viewLinks&cid=1405&mid=1206&swnavtab=1&showmedia=0)
9الأدبيات (http://www.shiasearch.com/modules.php?op=modload&name=Web_Links&file=index&newlang=ara&req=viewLinks&cid=2934&mid=1206&swnavtab=1&showmedia=0)

10البحوث (http://www.shiasearch.com/modules.php?op=modload&name=Web_Links&file=index&newlang=ara&req=viewLinks&cid=2936&mid=1206&swnavtab=1&showmedia=0)11

المناظرات والاحتجاجات (http://www.shiasearch.com/modules.php?op=modload&name=Web_Links&file=index&newlang=ara&req=viewLinks&cid=2937&mid=1206&swnavtab=1&showmedia=0)


فيه التفاصيل من مولانا الامام علي عليه السلام و لكن الرجاء ان تتاملي فيه

[محبه الحسن والحسين]

ادري والله ادري

يوم دخلت على الرابط في مواضيع واجد

انا ابي بس الي ذكرته ..

ابيه في نقاط ممكن ؟؟

اذا مو ممكن عادي مافي مشكله ..

بس احد يرد علي ..

[سمو العاطفه]

الى المخالف

إن استمر حديث على هذا النهج سوف تطرد وبلا كرامه

انذار اخير لك

[السید الامینی]

قال الإمام الباقر - عليه السلام - : "بلية الناس علينا عظيمة إن دعوناهم لم يستجيبوا لنا وإن تركناهم لم يهتدوا بغيرنا

[مسلمه]

ادري والله ادري


يوم دخلت على الرابط في مواضيع واجد

انا ابي بس الي ذكرته ..

ابيه في نقاط ممكن ؟؟

اذا مو ممكن عادي مافي مشكله ..

بس احد يرد علي ..


عزيزتي ..
طلبك صعب ،، تدرين لم؟
لأنك لم تطلبي صفات شخص عادي كأحد الصحابة المنافقين .
بل طلبتِ فضائل وصفات وأخلاق شخصية عظيمة ، من اجتمعت فيه صفات الاسلام ، من تربى بحجر النبي ،من كانت ضربته افضل من عبادة الثقلين ..

[عبد محمد]

سنتنازل إلى مستواك تفضل هذه معلومات عن وفاته ع

إليك ما أردت

تفضل

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُمْ




ولادة علي بن أبي طالب

قال المفيد قدس سرّه: (ولد بمكّة في البيت الحرام يوم الجمعة الثالث عشر من شهر رجب سنة

ثلاثين من عام الفيل ولم يولد قبله ولا بعده مولودٌ في بيت الله تعالى سواه إكراماً من الله تعالى

جلّ اسمه له بذلك وإجلالاً لمحلّه في التعظيم)

وهذا قول أكثر المؤرخين وأرباب السير في مصنفاتهم من الشيعة والسنة، قال عبد الباقي العمري



أنــــت العـــلي فوق العلى رفعــا ببطن مـكة وسط البيت إذ وضعا




نسبه



هو علي بن أبي طالب (واسمه عمران وقيل: عبد مناف) بن عبد المطلّب (واسمه شيبة الحمد)

بن هاشم (واسمه عمرو) بن عبد مناف (واسمه المغيرة) بن قصي، بن كلاب، بن مرّة، بن لؤي،

ابن غالب، بن فهر بن مالك، بن النضر، بن كنانة، بن خزيمة، بن مدركة، بن الياس، بن مضر، بن نزار بن معدّ بن عدنان.

أورد النقدي عن الأصبغ بن نباتة، قال: (سمعت أمير المؤمنين () يقول: والله ما عبد

أبي ولا جدّي عبد المطلب ولا هاشم، ولا عبد مناف صنماً قطّ! قيل: فما كانوا يعبدون؟ قال: كانوا

يصلّون إلى البيت على دين إبراهيم متمسكين به



أسماؤه وكناه

معنى أبي تراب


عن عَباية بن رِبعي، قال: قلت: لعبد الله بن العباس لم كنّى رسول الله () أبا

تراب؟ قال: لأنه صاحب الأرض، وحجة الله على أهلها بعده، وبه بقاؤها وإليه سكونها، ولقد

سمعت رسول الله () يقول: إذا كان يوم القيامة ورأى الكافر ما أعدّ الله تبارك

وتعالى لشيعة عليّ من الثواب والزُّلفى والكرامة قال: يا ليتني كنت تراباً(41). أي يا ليتني كنت

من شيعة عليّ. وذلك قول الله عز وجلّ: (ويقول الكافر يا ليتني كنت تراباً)

(أنا زيد بن عبد مناف بن عامر بن عمرو بن المغيرة بن زيد بن كلاب)




معنى قول أمير المؤمنين ()


أنا زيد بن عبد مناف بن عامر بن عمرو بن المغيرة بن زيد بن كلاب)

1 ـ عن الحسن البصري، قال: صعد أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب () المنبر

فقال: أيّها الناس أنسبوني، من عرفني فلينسبني وإلاّ فأنا أنسب نفسي، أنا زيد بن عبد مناف

بن عامر بن عمرو بن المغيرة بن زيد بن كلاب، فقام إليه ابن الكوّاء فقال: يا هذا ما نعرف لك نسباً

غير أنك عليّ بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب، فقال له:

يا لكع إن أبي سماني (زيداً) باسم جده (قصي) وإن اسم أبي (عبد مناف) فغلبت الكنية على

الاسم، وإن اسم عبد المطلب (عامر) فغلب اللقب على الاسم، واسم هاشم (عمرو) فغلب

اللقب على الاسم، واسم عبد مناف (المغيرة) فغلب اللقب على الاسم، واسم قصي (زيد)

فسمّته العرب مجمعاً لجمعه إياها من البلد الأقصى إلى مكة فغلب اللقب على الاسم، قال:

ولعبد المطلب عشرة أسماء، منها: عبد المطلب، وشيبة، وعامر.



زوجاته وابنائه ع

ابنائه

الامام الحسن ع

الامام الحسين ع

محمد بن الحنفية

العباس بن علي ع

السيدة زينب ع

السيدة ام كلثوم ع

السيدة سكينة ع



زوجاته ع

فاطمة الزهراء ع

فاطمة ام البنين ع




حكمه ع

لا يمكن حصر ما جاء من كلماته () القصار، فقد ورد منها في النهج ما يناهز

الخمسمائة كلمة، وطبع الأديب اللبناني أمين الريحاني مائة كلمة له () في كتاب

مستقل، وطبعت ألف كلمة من كلماته () في كتاب خاص،وجمع آخرون ألفي كلمة له () وطبعوها مؤخراً.

وهذه الكلمات القصار تحوي من الأخلاق والعرفان والآداب والعلوم ما لا تحويه مطولات الآخرين،

وفيها البلسم الناجع لأمراضنا الخلقية، والترياق المجرب لمشاكلنا الاجتماعية، وقد سجلنا في هذا الباب عدداً منها:

1- قال (): إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكراً للقدرة عليه.

2- وقال (): من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه.

3- وقال (): من كفارات الذنوب العظام اغاثة الملهوف، والتنفيس عن المكروب.

4- وقال (): يا ابن آدم إذا رأيت ربك يتابع عليك نعمه وأنت تعصيه فاحذر.

5- وقال (): إذا كنت في إدبار، والموت في اقبال، فما أسرع الملتقى.

6- وقال (): اللسان سبع إن خلي عنه عقر.

7- وقال (): عجبت لمن يقنط ومعه الاستغفار.

8- وقال (): من أصلح بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس،ومن اصلح أمر آخرته اصلح الله له أمر دنياه،ومن كان له من نفسه وعظ كان عليه من الله حافظ.

9- وقال (): عظم الخالق عندك، يصغر المخلوق في عينك.

10- وقال (): يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم.


كرمه وسخائه

قصص

امير المؤمنين والفقير


في يوم من الايام دخل فقير مسجد رسول الله يطلب من المسلمين المعونة، وراح هذا

الفقير يسأل من في المسجد من الناس ليتصدقوا عليه بشي ولكنه لم يجد احدأ يساعده.

في هذه الاثناء كان الامام علي بن ابي طالب يصلي في المسجد. ظل هذا الفقير

يسأل عن معونة ولا يجد من يساعده حتى انتبه الى الامام علي وهو يمد له يده

في اثناء الركوع كأنه يقول للفقير "خذ هذا الخاتم الذي في يدي" وبالفعل ذهب الفقير واخذ

الخاتم من يد الامام علي وقد كان مسرورا لانه وجد من يتصدق عليه.

عند ذاك انزل الله سبحانه وتعالى هذه الايات ((إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ

الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ

الْغَالِبُونَ )) (المائدة : 55-56 )، ففرح بها الامام علي لان الله تعالى قد كافأه بعمل

الخير هذا وجعله قائدا للناس بعد رسول الله صلى الله عليه واله، يقودهم لفعل الخير لينالوا رضا

الله ويدخول الجنة برحمته.




الامام علي يفدي بروحه رسول الله


ظل رسول الله يدعوا اهل مكة الى الاسلام فترة من الزمن


فلم يستجب منهم الا اناس

قليلون. فعزم النبي على الرحيل الى يثرب حيث كان قد التقى سرا مع بعض اناسها من الاوس

والخزرج والذين قد دخلوا في الاسلام وعاهدوه على ان ينصروه. فلما علمت قريش بذلك قالت

انه اذا خرج من مكة فانه سيكون ذو شأن عظيم وقوة فأخذوا يخططون للقضاء عليه.فاجتمعوا في

دار الندوة واتفقوا على قتل الرسول وقرروا ان ينتخبوا من كل قبيلة رجلا يضربون الرسول ضربة رجل واحد.

عند ذلك نزل الامين جبرئيل واخبر الرسول بما يخطط له المشركون. فاتفق الرسول مع

ابن عمه علي بن ابي طالب على ان ينام في فراشه ويخرج هو سرا الى يثرب على ان

يلحق به بعد ان ينجز بعض الاعمال التي امره بها.

وبالفعل رحب علي بالامر واتشح رداء رسول الله ونام في فراشه. ومع حلول الليل نظر

المشركون من ثقب في جدار بيت الرسول فوجدوا رداءه على الفراش فأيقنوا ان رسول الله

في الدار نائم على فراشه. فبقوا خارج الدار ينتظرون ساعة التنفيذ وقد كانت آخر الليل،

فأنزل الله تعالى النعاس عليهم فناموا فخرج رسول الله من الدار من امامهم وهو يتلو الاية

الكريمة ((وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون)).

وعند الموعد انتبه المشركون فهجموا على الدار ووقفوا حول فراش رسول الله وعندما

ازاحوا الرداء عن وجهه ليطعنوه وجدوه عليا فغضبوا لانهم فشلوا في محاولتهم ، فسألوه عن

النبي .
فقال : وما علمي به؟ أوهل جعلتموني حارسا عليه!.

فعادوا خائبين، ووصل الرسول الى جبل ثور بسلام ونجا من المشركين قأنزل الله تعالى

هذه الاية الكريمة تكريما للأمام علي :


((وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ ))




وفاته

في عصر خلافة امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب حدثت عدة حروب مع

بعض الذين كانوا يريدون الاستيلاء على الخلافة وهدم الاسلام. ونتيجة لهذه الحروب ظهرت

طائفة تسمى بالخوارج وهم فئة من المسلمين رفضوا اطاعة الامام علي .

وفي يوم من الايام اجتمع عدد من هذه الطائفة وقالوا يجب ان نقتل هؤلاء الطامعين ونقتل ايضا

الامام علي حتى نريح الناس منهم. فأتفقوا على تاريخ معين لقتل ثلاثة اشخاص

في ذلك اليوم وهؤلاء هم الامام علي ومعاوية ابن ابي سفيان وعمرو بن العاص.

وعندما حل ذلك اليوم كان ابن ملجم قد وصل الى مدينة الكوفة ينتظر ساعة الانطلاق.

وفي فجر يوم التاسع عشر من رمضان خرج الامام علي كعادته لمسجد الكوفة

ليؤذن ويصلي صلاة الصبح فلما اراد الخروج من بيته صاحت الاوزات التي كانت في البيت بوجهه

كأنها تقول له لا تخرج. فخرج الامام الى المسجد وبينما هو يصلي فاذا بأبن ملجم يتهيأ وكان قد

خبأ سيفه فلما سجد امير المؤمنين ضربه ابن ملجم على رأسه بالسيف فشقه فصاح امير

المؤمنين فزت ورب الكعبة (لانه استشهد في بيت الله كما اخبره رسول الله )، فهرب ابن

ملجم وصاح الامام لا يفوتكم !.

وكان الناس يبكون من شدة المصيبة وضجت المدينة بالصراخ والعويل والحزن الشديد وبينما هم

كذلك اقبل بعضهم ماسكا بأبن ملجم فأمرهم الامام علي بأن لا يؤذوه وان ينتظروا

فأن مات الامام بسبب ضربة ابن ملجم هذه فيقيموا عليه الحد (الحكم الاسلامي) واما اذا لم

يمت الامام بسببه فسينظر هو في امره.

انظروا كيف كان الامام حتى مع اعدائه عادلا.ولكنه بقي الى يوم الثاني والعشرون

واستشهد بسبب هذه الضربة وامر ولديه الحسن والحسين عليهما السلام ان يدفناه في الغري

(النجف الاشرف) حيث موضع قبر النبي آدم والنبي نوح عليهما السلام.

وهكذا فقدت الامة الاسلامية احد انبل واشجع الرجال بعد رسول الله واقرب الاشخاص اليه

السلام عليك ياسيدي ومولاي ياامير المؤمنين وياقائد الغر المحجلين

[محبه الحسن والحسين]

رضي الله عنه ..
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا..

ابنائه

الامام الحسن ع

الامام الحسين ع

محمد بن الحنفية

العباس بن علي ع

السيدة زينب ع

السيدة ام كلثوم ع

السيدة سكينة ع
جزاك الله خيرا ..

بس في سؤال محيرني ..

يقولون ان علي رضي الله عنه كان عنده ابناء واحد اسمه ابو بكر والثاني اسمه عمر
فهل هذا صحيح؟؟

[عبد محمد]

يقولون ان علي رضي الله عنه كان عنده ابناء واحد اسمه ابو بكر والثاني اسمه عمر
فهل هذا صحيح؟؟
خيرا وما المانع من ذلك؟

فهل الأسماء محكورة في أشخاص معينين؟

[محبه الحسن والحسين]

السؤال ..؟؟

ما اشوفكم تذكرونهم كثير كثر ماتذكرون الحسن والحسين عليهما السلام (سيدآ شباب اهل الجنه)

لماذا؟؟حتى في عاشوراء!!

السؤال الثاني :

هل يوجد سبب لتسميتهما هكذا(ابو بكر,عمر) ام لا؟؟

[من شيعة علي]

قلتينها بنفسش الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنه << اعتقد واضح الفرق
و عندنا شيخ مسجد في فريقنا اسمه عثمان << شوفي شيعيييييييييييي و شيخ و اسمه عثمان
يعني الامام علي سمه اولاده عمر و ابو بكر لانهم اسماااااااء ماله خص !! << خصوصا ان هالاسماء كانت منتشرة في ذاك الوقت


و بعدين ليش ما نذكرهم في عاشوور مثل ما نذكر الامام الحسين لانه " لا يوم كيومك يا ابا عبد الله " << لتن مصيبة الحسين مافي مثلها مصيبة روحي اثقفي و اقري عن مصيبة الامام الحسين و بعدين اذا ما استوعبتين .. تعالي قولي ليش نذكر الامام الحسين في عاشووراء !!

[فطرس11]

محبة الحسن والحسين

ماهو اسم ابو بكر الحقيقي ؟؟؟

ننتظر الجواب

[V1ral]

بس كل هالدوخه علشان توصلين حق ابناءه
والله مفلسه و هناك موضوع كامل عن هذه النقطة
مفــلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــسة

[محبه الحسن والحسين]

ياربي رحمتك مو عشان كذا بس.

اسمه عبدالله ..

شوي شوي علي

ابي افهم مذهبكم

[عبد محمد]

السؤال ..؟؟

ما اشوفكم تذكرونهم كثير كثر ماتذكرون الحسن والحسين عليهما السلام (سيدآ شباب اهل الجنه)

لماذا؟؟حتى في عاشوراء!!

السؤال الثاني :

هل يوجد سبب لتسميتهما هكذا(ابو بكر,عمر) ام لا؟؟
الإمام الحسن والحسين ع من اولاد فاطمة وعلي ع

وأوصى بهما رسول الله صل الله عليه وآله واكد على محبتهنا دون غيرهما من أولاد علي ع

ونجن لا محابات عندنا

[محبه الحسن والحسين]

طيب السؤال الثاني ما اجبت عليه !!

[خادم الحسنين]

من معلوماتي ان ابو بكر لقب لمحمد الاصغر ابن الامام علي عليه السلام و عثمان سمي هكذا لحبه لعثمان بن معظون

[عبد محمد]

هل يوجد سبب لتسميتهما هكذا(ابو بكر,عمر) ام لا؟؟

أفهم منك أنك إقتنعت بإجابة السؤال الأول؟

إجابة سؤالك الثاني:

الأسماء لا تعارض وهل حكرت الأسماء في أشخاص معينين؟

[خادم الحسنين]

نحن لا نذكرهم كلهم نذكر اهم الشخصيات

وعثمان ابن ام البنين دائما يذكر عندما نقول ام البنين يعني ام عثمان والعباس وعبدالله وجعفر عليهم السلام

[فطرس11]

محبة الحسن والحسين

ماهو اسم ابو بكر الحقيقي ؟؟؟

ننتظر الجواب





:)

ياربي رحمتك مو عشان كذا بس.

اسمه عبدالله ..

شوي شوي علي

ابي افهم مذهبكم


محبة الحسن والحسين ابو بكر اسمه الحقيقي عبدالله ؟؟؟

ننتظر الجواب

[خادم_الأئمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
حياكم الله وبياكم

ـــــــــــــــــــــــــــ

السؤال الاول :
صفات علي رضي الله عنه (شكله)

الجواب :
شكله بشري ، له عين وانف واذنين ، وله خمسة اصابع ويدين وقدمان وساقان

ونسيت له انف ايضا سلام الله عليه:)

هل كافي ؟؟


السؤال :
ومعلومات كامله عنه ..

الجواب :

بصراحة لو سخّرت قلمي للكتابة عنه سلام الله عليه والله مااوفي بحقه

لذلك سأضع القليل القليل


1- ولادته سلام الله عليه :
(بحار الانوار )
كا : ولد عليه السلام بعد عام الفيل بثلاثين سنة ، وأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف ، وهو أول هاشمي ولده هاشم مرتين

(بحار الانوار)
عن المفضل بن عمر قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : لما ولد رسول الله صلى الله عليه وآله فتح لآمنة بياض فارس وقصور الشام ، فجاءت فاطمة بنت أسد ام أميرالمؤمنين عليه السلام إلى أبي طالب ضاحكة مستبشرة فأعلمته ما قالت آمنة ، فقال لها أبوطالب : وتتعجبين من هذا ؟ إنك تحبلين وتلدين بوصيه ووزيره .


يتبع يتبع في الحلقات

[خادم الحسنين]

اسمه الحقيقي عبدالله ؟؟؟




ويقال ايضا اسمه : عتيق بن عثمان
طبعا قصدي ابو بكر بن ابي قحافة

اما ابوبكر بن الامام علي عليه السلام اسمه الحقيقي : محمد الاصغر

والله اعلم

[خادم_الأئمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
حياكم الله وبياكم

ـــــــــــــــــــــــــــ


2- اسماءه وعلل تسميته سلام الله عليه

(بحار الانوار)
عن عمرو بن شمر ، عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام قال : خطب أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام بالكوفة بعد منصرفه من النهروان ، وبلغه أن معاوية يسبه و يلعنه ويقتل أصحابه ، فقام خطيبا فحمدالله وأثنى عليه وصلى على رسول الله صلى الله عليه وآله وذكر ما أنعم الله على نبيه وعليه ، ثم قال : لولا آية في كتاب الله ما ذكرت ما أنا ذاكره في مقامي هذا ، يقول الله عزوجل : ( وأما بنعمة ربك فحدث ) اللهم لك الحمد على نعمك التي لا تحصى ، وفضلك الذي لاينسى ، يا أيها الناس إنه بلغني ما بلغني ، وإني أراني قد اقترب أجلي ، وكأني بكم وقد جهلتم أمري ، وأنا تارك فيكم ماتر كه رسول الله صلى الله عليه وآله : كتاب الله وعترتي ، وهي عترة الهادي إلى النجاة : خاتم الانبياء ، وسيد النجباء ، والنبي المصطفى ، يا أيها الناس لعلكم لاتسمعون قائلا يقول مثل قولي بعدي إلا مفتر ، أنا أخو رسول الله صلى الله عليه وآله ، وابن عمه ، وسيف نقمته ، وعماد نصرته ، وبأسه وشدته ، أنا رحى جهنم الدائرة ، وأضراسها الطاحنة ، أنا موتم النبين والبنات ، أنا قابض الارواح ، وبأس الله الذي لايرده عن القوم المجرمين ، أنا مجدل الابطال ، وقاتل الفرسان ، ومبيد من كفر بالرحمن ، وصهر خير الانام ، أنا سيد الاوصياء ، ووصي خير الانبياء أنا باب مدينة العلم ، وخازن علم رسول الله ووارثه ، وأنا زوج البتول سيدة نساء العالمين فاطمة التقية الزكية البرة المهدية ، حبيبة حبيب الله ، وخير بناته وسلالته ، وريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله ، سبطاه خير الاسباط ، وولداي خير الاولاد ، هل أحد ينكر ما أقول ؟ أين مسلمو أهل الكتاب ؟ أنا اسمي في الانجيل ( إليا ) وفي التوارة ( يرئ ) وفي الزبور ( أري ) وعند الهند ( كبكر ) وعند الروم ( بطريسا ) وعند الفرس ( حبتر ) وعند الترك ( بثير ) وعند الزنج ( حيتر ) وعندا لكهنة ( بوئ ) وعند الحبشة ( بثريك ) وعند امي ( حيدرة ) وعند ظئري ( 2 ) ( ميمون ) وعند العرب ( علي ) وعند الارمن ( فريق ) و عند أبي ( ظهير ) .
ألا وإني مخصوص القرآن بأسماء احذروا أن تغلبوا عليها فتضلوا في دينكم يقول الله عزوجل : ( إن الله مع الصادقين ) أنا ذلك الصادق ، وأنا المؤذن في الدنيا والآخرة قال الله عزوجل : ( فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين ) أنا ذلك المؤذن وقال : ( وأذن من الله ورسوله ) فأنا ذلك الاذان ، وأنا المحسن يقول الله عزوجل : ( إن الله لمع المحسنين ) وأنا ذوالقلب فيقول الله عزوجل ( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب ) وأنا الذاكر ، يقول الله عزوجل : ( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ) ونحن أصحاب الاعراف : أنا وعمي وأخي وابن عمي ، والله فالق الحب والنوى لايلج النار لنامحب ، ولايدخل الجنة لنا مبغض ، يقول الله عزوجل : ( وعلى الاعراف رجال يعرفون كلابسيماهم ) وأنا الصهر يقول الله عزوجل : ( وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا ) ، وأنا الاذن الواعية يقول عزوجل : ( وتعيها اذن واعية ) وأنا السلم لرسول الله صلى الله عليه وآله يقول الله عزوجل : ( ورجلا سلما لرجل ) ومن ولدي مهدي هذه الامة .
ألا وقد جعلت محنتكم : ببغضي يعرف المنافقون ، وبمحبتي امتحن الله المؤمنين ، هذا عهد النبي الامي إلي أنه لايحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق ، وأنا صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه وآله في الدنيا والآخرة ، ورسول الله فرطي وأنا فرط شيعتي ، والله لا عطش محبي ولا خاف وليي ، أنا ولي المؤمنين والله وليي ، حسب محبي أن يحبوا ما أحب الله ، وحسب مبغضي أن يبغضوا ما أحب الله ، ألا وإنه بلغني أن معاوية سبني ولعنني ، اللهم اشدد وطأتك عليه ، وأنزل اللعنة على المستحق ، آمين رب العالمين ، رب إسماعيل وباعث إبراهيم ، إنك حميد مجيد .
ثم نزل عن أعواده فما عاد إليها حتى قتله ابن ملجم لعنه الله .



[شرح معاني الاسماء بهذا الحديث]

أما قوله : أنا اسمي في الانجيل ( إليا ) فهو ( علي ) بلسان العرب ، وفي التوراة ( برئ ) قال : برئ من الشرك .
وعند الكهنة ( بوئ ) فهو من تبوء مكانا وبوء غيره مكانا ، وهو الذي يبوئ الحق منازله ، ويبطل الباطل ويفسده .
وفي الزبور ( أري ) وهو السبع الذي يدق العظم ، ويفرس اللحم .
وعند الهند ( كبكر ) قال : يقرؤون في كتب عندهم فيها ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وذكر فيها أن ناصره ( كبكر ) وهو الذي إذا أراد شيئا لج فيه فلم يفارقه حتى يبلغه وعند الروم ( بطريسا ) قال : هو مختلس الارواح .
وعند الفرس ( حبتر ) وهو البازي الذي يصطاد .
وعند الترك ( بثير ) قال : هو النمر الذي إذا وضع مخلبه في شئ هتكه .
وعند الزنج ( حيتر ) قال : هو الذي يقطع الاوصال .
وعند الحبشة ( بثريك ) قال : هو المدمر على كل شئ أتى عليه .
وعند أمي ( حيدرة ) قال : هو الحازم الرأي ، الخير النقاب ، النظار في دقائق الاشياء .

وعند ظئري ( ميمون ) قال جابر : أخبرني محمد بن علي عليه السلام قال : كانت ظئر علي عليه السلام التي أرضعته امرأة من بني هلال خلفته في خبائها ، ومعه أخ له من الرضاعة وكان أكبر منه سنا بسنة إلا أياما ، وكان عند الخباء قليب ، فمر الصبي نحو القليب ونكس رأسه فيه ، فحبا علي عليه السلام خلفه فتعلقت رجل علي عليه السلام بطنب الخيمة ، فجر الحبل حتى أتى على أخيه ، فتعلق بفرد قدميه وفرد يديه ، أما اليد ففي فيه واما الرجل ففى يده ، فجاءته امه فأدركته فنادت : يا للحي يا للحي يا للحي من غلا ميمون أمسك علي ولدي ، فأخذوا الطفل من عند رأس القليب وهم يعجبون من قوته على صباه ، ولتعلق رجله بالطنب ، ولجره الطفل حتى أدركوه ، فسمته امه ميمونا أي مباركا فكان الغلام في بني هلال يعرف بمعلق ميمون وولده إلى اليوم
.
وعند الارمن ( فريق ) قال : الفريق : الجسور الذي يهابه الناس .
وعند أبي ( طهير ) قال : كان أبوه يجمع ولده وولد إخوته ثم يأمرهم بالصراع ، وذلك خلق في العرب ، فكان علي عليه السلام يحسر عن ساعدين له غليظين قصيرين وهو طفل ، ثم يصارع كبار إخوته وصغارهم ، وكبار بني عمه وصغارهم فيصرعهم ، فيقول أبوه : ظهر علي ، فسماه ظهيرا .

وعند العرب ( علي ) قال جابر : اختلف الناس من أهل المعرفة لم سمي علي عليا ، فقالت طائفة : لم يسم أحد من ولد آدم قبله بهذا الاسم في العرب ولا في العجم ، إلا أن يكون الرجل من العرب يقول : ابني هذا علي يريد به [ من ] العلو لا أنه اسمه وإنما تسمى الناس به بعده وفي وقته .
وقالت طائفة : سمي علي عليا لعلوه على كل من بارزه .
وقالت طائفة : سمي علي عليا لان داره في الجنان تعلو حتى تحاذي منازل الانبياء ، وليس نبي يعلو منزله منزل علي وقالت طائفة : سمي علي عليا لانه علا [ على ] ظهر رسول الله صلى الله عليه وآله بقدمية طاعة لله عزوجل ولم يعل أحد على ظهر نبي غيره عند حط الاصنام من سطح الكعبة .
وقالت طائفة : وإنما سمي عليا لانه زوج في أعلى السماوات ولم يزوج أحد من خلق الله عزوجل في ذلك الموضع غيره ، وقالت طائفة : إنما سمي علي عليا لانه كان أعلى الناس علما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله.

[خادم_الأئمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
حياكم الله وبياكم

ـــــــــــــــــــــــــــ


3- احوال ام واب الإمام سلام الله عليه

1- (بحار الانوار)
عن عبدالله ابن عباس قال : أقبل علي بن أبي طالب عليه السلام ذات يوم إلى النبي صلى الله عليه وآله باكيا وهو يقول : ( إنا لله وإنا إليه راجعون ) فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله : مه يا علي ؟ فقال علي : يا رسول الله ماتت امي فاطمة بنت أسد ، قال : فبكى النبي صلى الله عليه وآله ثم قال : رحم الله امك يا علي ، أما إنها إن كانت لك اما فقد كانت لي اما ، خذ عمامتي هذه وخذثوبي ، هذين فكفنها فيهما ومر السناء فليحسن غسلها ، ولا تخرجها حتى أجئ فإلي أمرها .
قال : وأقبل النبي صلى الله عليه وآله بعد ساعة واخرجت فاطمة ام علي عليه السلام فصلى عليها النبي صلى الله عليه وآله صلاة لم يصل على أحد قبلها مثل تلك الصلاة ، ثم كبر عليها أربعين تكبيرة ثم دخل إلى القبر فتمدد فيه ، فلم يسمع له أنين ولا حركة ، ثم قال : يا علي ادخل يا حسن ادخل ، فدخلا القبر ، فلما فرغ مما احتاج إليه قال له : يا علي اخرج يا حسن اخرج ، فخرجا ثم زحف النبي صلى الله عليه وآله حتى صار عند رأسها ، ثم قال : يا فاطمة أنا محمد سيد ولد آدم ولا فخر ، فإن أتاك منكر ونكير فسألاك من ربك ؟ فقولي : الله ربي ، ومحمد نبيي ، والاسلام ديني ، والقرآن كتابي ، وابنئ امامي ووليي ، ثم قال : اللهم ثبت فاطمة بالقول الثابت ، ثم خرج من قبرها وحثا عليها حثيات ، ثم ضرب بيده اليمنى على اليسرى فنفضهما ، ثم قال : والذي نفس محمد ببده لقد سمعت فاطمة تصفيق يميني على شمالي .
فقام إليه عمار بن ياسر فقال : فداك أبي وامي يا رسول الله صليت عليها صلاة لم تصل على أحد قبلها مثل تلك الصلاة ، فقال : يا أبا اليقظان وأهل ذلك هي مني ، لقد كان لها من أبي طالب ولد كثير ولقد كان خيرهم كثيرا وكان خيرنا قليلا ، فكانت تشبعني وتجيعهم ، وتكسوني وتعريهم ، وتدهنني وتشعثهم ، قال : فلم كبرت عليها أربعين تكبيرة يا رسول الله ؟ قال : نعم يا عمر التفت عن يميني فنظرت إلى أربعين صفا من الملائكة فكبرت لكل صف تكبيرة ، قال : فتمد دك في القبر ولم يسمع لك أنين ولا حركة ؟ قال : إن الناس يحشرون يوم القيامة عراة ولم أزل أطلب إلى ربي عزوجل أن يبعثها ستيرة ، والذي نفس محمد بيده ماخرجت من قبرها حتى رأيت مصباحين من نور عند رأسها ومصباحين من نور عند يديها ومصباحين من نور عند رجليها ، وملكيها الموكلين بقبرها ، يستغفران لها إلى أن تقوم الساعة


.

2- (بحار الانوار)
عن عبدالله بن عباس ، عن أبيه قال : قال أبوطالب لرسول الله صلى الله عليه وآله يا ابن أخ ، الله أرسلك ؟ قال : نعم ، قال : فأرني آية ، قال : ادع لي تلك الشجرة ، فدعاها فأقبلت حتى سجدت بين يديه ثم انصرفت ، فقال أبوطالب : أشهد أنك صادق ، يا علي صل جناح ابن عمك *


ــــــــــــــ
(*) يقول العلّامة : امالى الصدوق : 365 أقول : والظاهر مما تقدم أن الصحيح : يا جعفر صل جناح ابن عمك

[محبه الحسن والحسين]

وقالت طائفة : وإنما سمي عليا لانه زوج في أعلى السماوات ولم يزوج أحد من خلق الله عزوجل في ذلك الموضع غيره ، وقالت طائفة : إنما سمي علي عليا لانه كان أعلى الناس علما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله

شلوووووووووووون؟؟

لا انا ما فهمت قصدك يوم تقول ابو بكر

افكرك تقصد ابو بكر الصديق رضي الله عنه

طيب ماذا تقول فيمن يقول ان علي رضي الله عنه

سمى ابناؤه ابو بكر وعمر ..

على اسم الصحابه رضوان الله عليهم ابو بكر وعمر؟؟

عذرا ..
كم انذار وصلني من الاداره وما ادري ليه وتحرير لمشاركاتي

فان لم يصلك ردي بعد هذا فاعلم ان الادراه طردتني من المنتدى ..

الله يهديهم بس ..

[** مسلمة سنية **]

بصراحة ما قدرت غير اني اشكر محبة الحسن و الحسين على هذا الموضوع .... فعلا كتير رااااااااائع ...... انا متأكدة انو اهدافنا مش وحدة ( انا وانت محبة )..... لكن حبيت موضوعك هاد .... و ربنا يجزي اخوتي الموالين كل خير عن كل حرف كتبوه بحق سيدنا و مولانا و امامنا علي عليه السلام ....
عليك السلام يا امير المؤمنين يا ابا الحسن يا مولا كل مؤمن و مؤمنة ....

[عبد محمد]

وقالت طائفة : وإنما سمي عليا لانه زوج في أعلى السماوات ولم يزوج أحد من خلق الله عزوجل في ذلك الموضع غيره ، وقالت طائفة : إنما سمي علي عليا لانه كان أعلى الناس علما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله

شلوووووووووووون؟؟

لا انا ما فهمت قصدك يوم تقول ابو بكر

افكرك تقصد ابو بكر الصديق رضي الله عنه

طيب ماذا تقول فيمن يقول ان علي رضي الله عنه

سمى ابناؤه ابو بكر وعمر ..

على اسم الصحابه رضوان الله عليهم ابو بكر وعمر؟؟

عذرا ..
كم انذار وصلني من الاداره وما ادري ليه وتحرير لمشاركاتي

فان لم يصلك ردي بعد هذا فاعلم ان الادراه طردتني من المنتدى ..

الله يهديهم بس ..
قف عند موضوع واحد فتشتيت الموضوع دليل على ضعف الحجة

[خادم الحسنين]

وقالت طائفة : وإنما سمي عليا لانه زوج في أعلى السماوات ولم يزوج أحد من خلق الله عزوجل في ذلك الموضع غيره ، وقالت طائفة : إنما سمي علي عليا لانه كان أعلى الناس علما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله

شلوووووووووووون؟؟

لا انا ما فهمت قصدك يوم تقول ابو بكر

افكرك تقصد ابو بكر الصديق رضي الله عنه

طيب ماذا تقول فيمن يقول ان علي رضي الله عنه

سمى ابناؤه ابو بكر وعمر ..

على اسم الصحابه رضوان الله عليهم ابو بكر وعمر؟؟

عذرا ..
كم انذار وصلني من الاداره وما ادري ليه وتحرير لمشاركاتي

فان لم يصلك ردي بعد هذا فاعلم ان الادراه طردتني من المنتدى ..

الله يهديهم بس ..


اريد دليل انه سمى ابناءه ابو بكر وعمر محبة لابي بكر وعمر.

الله اشتق اسم علي من العلي.

[** مسلمة سنية **]

صدقيني اسألتك هذه قد سبقتك بالسؤال عنها ..... لكنها ليست الا كذرّ للرماد في العيون .... ربنا يهدي جميع المسلمين لولايته عليه السلام و للبراءة من اعدائه ...

[محبه الحسن والحسين]

قلتينها بنفسش الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنه << اعتقد واضح الفرق
و عندنا شيخ مسجد في فريقنا اسمه عثمان << شوفي شيعيييييييييييي و شيخ و اسمه عثمان
يعني الامام علي سمه اولاده عمر و ابو بكر لانهم اسماااااااء ماله خص !! << خصوصا ان هالاسماء كانت منتشرة في ذاك الوقت


و بعدين ليش ما نذكرهم في عاشوور مثل ما نذكر الامام الحسين لانه " لا يوم كيومك يا ابا عبد الله " << لتن مصيبة الحسين مافي مثلها مصيبة روحي اثقفي و اقري عن مصيبة الامام الحسين و بعدين اذا ما استوعبتين .. تعالي قولي ليش نذكر الامام الحسين في عاشووراء !!


يا اخت انتي رووحي اسمعي شريط ريحانه المصطفى

وشووفي شلون ....!!

طيب والحسن رضي الله عنه ؟؟

[فطرس11]

محبة الحسن والحسين

ماهو اسم ابو بكر الحقيقي ؟؟؟

انتظر الجواب

[محبه الحسن والحسين]

اريد دليل انه سمى ابناءه ابو بكر وعمر محبة لابي بكر وعمر.

الله اشتق اسم علي من العلي.


يعني الله سمى نفسه العلي

عشان علي رضوان الله عليه ؟؟

[عبد محمد]

بصراحة ما قدرت غير اني اشكر محبة الحسن و الحسين على هذا الموضوع .... فعلا كتير رااااااااائع ...... انا متأكدة انو اهدافنا مش وحدة ( انا وانت محبة )..... لكن حبيت موضوعك هاد .... و ربنا يجزي اخوتي الموالين كل خير عن كل حرف كتبوه بحق سيدنا و مولانا و امامنا علي عليه السلام ....
عليك السلام يا امير المؤمنين يا ابا الحسن يا مولا كل مؤمن و مؤمنة ....

فعلا اخت مسلمة أم محمد

الوهابية تخدم مذهب آل البيت بجهلها دون أن تفصد

وما لنا إلا أن نقول :
عجبت لرجل أخفى محبوه فضائله خوفا ومبغضوه حسدا فخرج من بين ذين الإخفاءين ما ملأ الخافقين

[محبه الحسن والحسين]

حياك الله اخت مسلمه سنيه

[خادم الحسنين]

يعني الله سمى نفسه العلي

عشان علي رضوان الله عليه ؟؟




العكس الله اسمه العلي و الامام اسمه علي

حيث قال:

اسمه من شامخ علي****علي اشتق من العلى

[فطرس11]

محبة الحسن والحسين

ماهو اسم ابو بكر الحقيقي ؟؟؟

انتظر الجواب

:):rolleyes::)
:)

[خادم_الأئمة]

وقالت طائفة : وإنما سمي عليا لانه زوج في أعلى السماوات ولم يزوج أحد من خلق الله عزوجل في ذلك الموضع غيره ، وقالت طائفة : إنما سمي علي عليا لانه كان أعلى الناس علما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله

شلوووووووووووون؟؟.


الجواب :
الإمام علي سلام الله عليه من كتب الطرفين تثبت انه الزواج هو من عند الله عز وجل


من كتب السـنة :

مستدرك الحاكم للنيسابوري :
[حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن سفيان الترمذي ، ثنا سريج بن يونس ، ثنا أبو حفص الأبار ، ثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ( ر ) قال : قالت فاطمة ( ر ) : يا رسول الله ، زوجتني من علي بن أبي طالب وهو فقير لا مال له ، فقال : يا فاطمة ، أما ترضين أن الله عز وجل اطلع إلى أهل الأرض ، فاختار رجلين أحدهما أبوك ، والآخر بعلك ]


ومن كتبنا فهذه الروايات كثيره


وهذا رأي من الاراء كما اشرنا سابقا

[محبه الحسن والحسين]

ودي ارد ..

بس اخاف يحضررووني ويوقفون عضويتي

مع اني ما راح اسب ولا شيء ..

امتلت الرسائل اخر تحذير مدري وشوو ..

اعطوووني الامان لكي اتحدث ..

[فطرس11]

محبة الحسن والحسين جاوبي على السؤال

ماهو اسم ابو بكر الحقيقي ؟؟؟

[عبد محمد]

ودي ارد ..

بس اخاف يحضررووني ويوقفون عضويتي

مع اني ما راح اسب ولا شيء ..

امتلت الرسائل اخر تحذير مدري وشوو ..

اعطوووني الامان لكي اتحدث ..


غذا كان ردك منطقي حول ما افاد به الأخوة فلن تطرد واما إذا تعديت حدودك في الرد وراوغت فهذا مبرر لطردك

[** مسلمة سنية **]

محبة الحسن و الحسين ..... ارجو الهداية للجميع ..... عن تجربة لقد تمسكت بهذه الأسئلة فترة من الزمن و تناقشت فيها مع الإخوة ... و عملت حولها موضوع .... و انا الآن استسخف كل هذا ..... لماذا نتمسك في اسئلة اجوبتها استنتاجية ؟؟؟؟ قد تكون اجابات الاخوة صحيحة و قد يكون هناك اسباب اخرى لا يعلمها الا الله عز و جل .. و من عاش في تلك الفترة .....

نصيحة في هذه الأمور ابتعدي عن اسئلة اجاباتها استنتاجية ... و ابحثي في المواضيع التي فيها روايات صحيحة و صريحة .... مثل حديث الغدير و حديث المنزلة .... و مثل أفضليته عليه السلام على كل البشر بعد رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ... و امتناعه عن مبايعة ابا بكر في البداية ... و ما تلا ذلك من عداء له و حروب ضده عليه السلام .... صدقيني سيكون الحوار مفيدا اكثر من الاستنتاج في مواضيع لا يوجد فيها روايات صحيحة ....

و ان كنت فعلا تريدين الحق حيث كان دون التعصب لمذهب معين ... فأرجو ان تم طردك ان تعودي وتبحثي في هذه الأمور ... هداك الله و ايانا الى ما يحبه و يرضاه ...