( رحلات الاستبصار) تسرّعت في تشيّعي !!!!!!!!!!!!!

[** مسلمة سنية **]

كتير بسمع ناس بيحكوا اني تسرّعت في اعلان تشيّعي ..... فعلا تسرّعت ... لكن ما العمل امام هذه النصوص الصريحة و الصحيحة عند الطرفين و التي رأيت اهل السنّة بعيدين عنها كلّ البعد .... هل هو ذنبي انّ الأمور واضحة وضوح الشمس .... حاولت ان اخفي نور الشمس باستخدام الغربال الذي يتمسك به اهل السنة ..... لكن هيهات ..... شو اعمل ازا نور الشمس وصلني ..... صدقوني حاولت بكل قوتي التمسّك بغربالكم .... لكنّي تعبت ...... فالأصعب من عدم رؤية النور هو الاقتناع بامكانية هذا الغربال من حجب نور الشمس ..... ليس كلاما عاطفيا .... و ليس انشائيا ..... فكلما قرأت نقاشا بين الطرفين ازددت يقينا لما توصلت له .... قد يصرخ البعض و يقول : هذا لأنه تحذف مشاركاتنا و يتم توقيف عضوياتنا . تعالي الى منتدياتنا و شوفي حجتنا القوية .............. لكني لم اقرأ النقاشات و الحوارات في منتديات الشيعة فقط .... و انما قرأتها في منتديات السنة نفسها و قادتني بدورها الى ما توصلت اليه .... ما ذنبي ان توافق ما قرأت مع فطرتي و سجيّتي !!!! ليس انشاءاً و ليست قصّة قصيرة كما يحاول البعض تصويرها .... و انما هو نتاج بحث تمّ تجريده من العصبية .... فلم يكن الا ان رأيت الحق و تشبّثت به .... فهل استطيع انكاره ؟؟؟؟؟ و هل ينفعني قومي يوم لا ينفع مال و لا بنون ان تركت الحقّ مجاملة لهم ؟؟؟؟؟؟؟
سأضع في موضوعي هذا حديث اعجب كلّ العجب لحال أهل السنة معه ....

حديث الثقلين : حيث قال اصدق و اطهر البشر اجمعين عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام :
**** أيها الناس قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله و عترتي ، أهل بيتي
الراوي: جابر بن عبداللهالمحدث:الألباني - المصدر:صحيحالجامع - الصفحة أو الرقم: 2748
خلاصة الدرجة:صحيح

**** إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، و عترتي أهل بيتي ، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ،فانظروا كيف تخلفونى فيهما
الراوي: زيد بن أرقمالمحدث:الألباني - المصدر:صحيحالجامع - الصفحة أو الرقم: 2458
خلاصة الدرجة:صحيح

نرى اهل السنة يفاخرون عند سؤالهم ممن أخذتم تعاليم دينكم ... فيجيبون : من أصحاب الرسول عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام الذين عاصروه و عاشوا معه و الذين اختارهم الله ليكونوا اصحاب الرسول الكريم ليكونوا خير امّة اخرجت للناس ... و ما الى ذلك من شعارات تُردد دائما ....

و السؤال : هل غفل رسولنا الكريم عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام عن كل هذا ؟؟؟؟؟ لماذا لم يقل : كتاب الله و اصحابي ؟؟؟؟؟ لماذا لم يقل : كتاب الله و احاديثي ؟؟؟؟؟ لماذا لم يقل : كتاب الله و سنّتي ( بتمنى ما يطلع حد و يحاول يقوي هاد الحديث الموضوع : كتاب الله و سنّتي ) ......


كيف تدبّر اهل السنّة هذا الحديث الشريف ؟؟؟؟ ارجو عدم الاجابة بشعارات نحبّهم و نقدّرهم و ما بعرف شو من هالكلام .... عندي سؤالين صريحين و بتمنى الاجابة بصراحة و دون مراوغة في الاجابة ....

1- هل تمسّك اهل السنّة بعترة رسول الله عليه و عليهم اشرف الصلاة و السلام ؟؟؟؟ ان كان الجواب نعم .... فأين الدليل ؟؟؟؟

2- هل أخذ اهل السنة تعاليم دينهم من أقرب الناس الى القرآن بعد رسولنا الكريم ( عترته ) عليه و عليهم اشرف الصلاة و السلام ؟؟؟؟ ان كان الجواب نعم .... فماذا اخذوا ؟؟؟؟؟

بعض من الأسئلة الكثيرة التي تجول في خاطري ..........

حيّرني و احزنني قولك اخي الكريم حيدرة


فكم وكم من عوامهم لا يعلم حتى القليل من سيرتهم ....

ولا النسمةالعليلة من أدعيتهم الروحانية ومناجاتهم الى ربهم ...

ولا أقوالهم وآرائهم في الكثير من الأمور التي خبطوا العجين مع الطين فيه بجهلهم عن آل بيت نبيهم ....


نعم هذا هو حال اهل السنة مع عترة رسول الله عليه و عليهم اشرف الصلاة و السلام ....

و من كلّ قلبي اقول لعنة الله على كلّ من تسبب لنا بهذا الضلال و البعد عن وصيّة نبينا الكريم عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام الذي قال : ان تمسكتم بهما ( كتاب الله و عترتي ) لن تضلّوا فهو يعني ما يقول و هو الذي لا ينطق عن الهوى ....
و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم ....

[alamer600]

اقول متا الحلقة الاخيره

[** مسلمة سنية **]

هههه .....لسّا مطولة كتير .... كنت بكتبلك في رد على موضوعك السخيف لكن للأسف تم اغلاقه .....

[مسلمه]

بل تأخرنا كثيرا سيدتي الكريمة ...

تأخرنا عن اللحاق بركب سفينة النجاة .. وان لم نغرق الا أنه قد أصابنا البلل ,,,,
البلل المزعج والذي قد لاينشف كله بل يظل بعض اجزاءه مبلله مابقينا!!

[** مسلمة سنية **]

صدقتي غاليتي .... فأين نحن الآن ؟؟؟؟؟ و هل نستطيع التخلص من كل ما علق بنا من المستنقعات التي اغرقونا فيها .... حسبي الله فيهم فقد ضلّوا و أضلّوا.......

[bandr_33]

السلام عليكم اخت مسبلمه ... اقتراح بسيط ..عدد المسلمين السنه في العالم 1.17 مليار وعدد المسلمين الشيعه 213 مليون اي 15 بالميه ....هل تقولين ان الاكثريه على خطأ هداك الله

[سعد عبد الله]

(اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك ) .. دعاء دائم يكرره الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم .. وهو رسول من رب العالمين .. فكيف بنا ..:(

الله يوفقنا وأياك للحق .. قولي آآآمين .. :)
أدعوك لمتابعة موضوعي .. ( فضلا منك وأحسانا ) :rolleyes:

[ملاعلي]

اقول متا الحلقة الاخيره

اذا تريد الحلقة الاخيرة

فانت سرقت جميع الحلقات بموضوعك المعاد

فلا تعيده ياولد

[** مسلمة سنية **]

احاول متابعة ما استطعت عليه من المواضيع المطروحة .... سأحاول متابعة موضوعك و اتمنى ان يكون فيه ما هو جديد ....

[** مسلمة سنية **]

الزميل بندر رأيي بما جئت به تجده في موضوعي التالي

http://www.imshiaa.net/vb/showthread.php?t=54174

[خادم الحسنين]

السلام عليكم اخت مسبلمه ... اقتراح بسيط ..عدد المسلمين السنه في العالم 1.17 مليار وعدد المسلمين الشيعه 213 مليون اي 15 بالميه ....هل تقولين ان الاكثريه على خطأ هداك الله

النصارى اكثر من المسلمين فهل تقول ان النصارى على صح وان المسلمين كلهم على خطأ؟

انا اعتبر هذه المشاركة مفلسة + جهل و هل يعتمد على الاكثرية؟

نبي الله عيسى عليه السلام القليل من اتبعه على حق والكثير منهم كانوا على خطأ وما تستطيع تنكر.

انتوا كل يوم تثبتولي انكم جهال.

والسلام

[خادم الحسنين]

السلام عليكم اخت مسبلمه ... اقتراح بسيط ..عدد المسلمين السنه في العالم 1.17 مليار وعدد المسلمين الشيعه 213 مليون اي 15 بالميه ....هل تقولين ان الاكثريه على خطأ هداك الله


كذب اولا السنة يتكونون من وهابية وسنة و احباش وصوفية...

ومذاهب اربعة وكلهم يختلفون عن بعض.

[** مسلمة سنية **]

تسلم اخي الكريم خادم الحسنين على كلامك الذي أؤيده تماما ...

[bandr_33]

اختي مسلمه سوف احاجج بكتبكم ....ماهو اصح كتاب عندكم ؟

[سعد عبد الله]

سؤال بريء ..
كم فرقة في مذهب الشيعة ؟؟

[خادم الحسنين]

سؤال برئ ..
كم فرقة في مذهب الشيعة ؟؟


انا اللي اعرفه: الجعفرية(انا منها) , الزيدية , الاسماعيلية.

والله اعلم

[bandr_33]

اختي مسلمه سوف احاجج بكتبكم ....ماهو اصح كتاب عندكم ؟

[شيعي لبناني]

النصارى اكثر من المسلمين فهل تقول ان النصارى على صح وان المسلمين كلهم على خطأ؟

انا اعتبر هذه المشاركة مفلسة + جهل و هل يعتمد على الاكثرية؟

نبي الله عيسى عليه السلام القليل من اتبعه على حق والكثير منهم كانوا على خطأ وما تستطيع تنكر.

انتوا كل يوم تثبتولي انكم جهال.

والسلام

والله انك كفوووووووووو ;)

[** مسلمة سنية **]

اخي بندر في مدرسة الشيعة انا لسّا بأول ابتدائي .... فبامكانك ان تحاور من هو اعلم مني ... انما حاروني بما جئت به في موضوعي ....

و على فكرة فعلا انا لسّا ما بعرف كتير في المذهب الشيعي .... لكن بتقدر تحكي اني رافضية اكثر من أي شخص تاني بالمنتدى ...... و انا و انت بنعرف انو لقب الروافض هو اللقب الأشد الذي يطلقه السنة على الشيعة ... لكن هذا هو شعوري الرفض للخلفاء الثلاثة الذين سبقوا الامام عليه السلام ... الرفض للظلم الذي تعرض له آل البيت عليهم السلام .... الرفض كلّ الرفض للمذهب الذي يستميت دفاعا عمّن ظلم آل البيت عليهم السلام ....

[** مسلمة سنية **]

يعني الاعضاء هون روافض بالوراثة و قد تعلموا هذا منذ نعومة اظافرهم .... لكني توصلت لهذا الشعور بعد بحث .... و اشعر اني كنت من ظلام آل البيت عليهم السلام .... فبامكانك ان تشعر مدى كرهي لمن خدعني بالروايات الزائفة ...

[bandr_33]

يابندر اقول حبيبي استريح جاي بس تعاند شنو اسوي فيك ؟!؟!

انا اريد مناقشين ما اريد جهلاء

يلله روح ابحث وشوف كيف صلاتك تقوم وعلى اي اساس ؟!

اوت صغيري

== النجف الاشرف==

[** مسلمة سنية **]

ارجو متابعة موضوع الأخت مسلمة .... فهو متعلق بنفس الحديث ... و هي مستبصرة حديثة ... علّ و عسى وجد الحديث طريقه الى العقول .....http://www.imshiaa.net/vb/showthread.php?t=56741

[** مسلمة سنية **]

ان اجبت بما اعرف سأرد عليك ...... و الا فالإخوة هنا سيردون عليك فهم اعلم مني بما في كتبهم ....

[سعد عبد الله]

شكرا لك .. خادم الحسنين ..

سأعطيك معلومه .. أختلاف المذاهب الاربعة ليس في أصول الدين .. انما في الفروع ..
كذلك الصوفية ليست من السنه ..
والسنة = الوهابية ..

[** مسلمة سنية **]

ابدا .... ابدا .... ابدا

السنة لا تساوي الوهابية ابدا

[خادم الحسنين]

شكرا لك .. خادم الحسنين ..

سأعطيك معلومه .. أختلاف المذاهب الاربعة ليس في أصول الدين .. انما في الفروع ..
كذلك الصوفية ليست من السنه ..
والسنة = الوهابية ..


اخي العزيز سعد في سنة تقول انه الوهابية ليسوا من السنة لانهم نواصب.

نحن نحب ال البيت ونتبرأ من اعداءهم
عكسكم تحبون هارون الرشيد الذي سجن الامام الكاظم عليه السلام من 7 الى 9 سنوات وامر بقتله

فمن تتوقع انه محب لال البيت حقا نحن ام مخالفينا؟

[** مسلمة سنية **]

انا عايشة بمجتمع سني ... و صرت اشعر بحواري معهم انهم يلينون عند الحديث عن المذهب الشيعي .... لكن للأسف مخدوعين بالوهابية و بيفكروا انهم هم الأعلم منهم في امور الدين ... وهم ابدا ابدا ابدا لا يكرهون الشيعة و لا يعادوهم و لا يكذبون عليهم بالروايات الملفقة ....

[الأثنا عشريه]

اللي يقول ان السنه اكثر من الشيعه فهم على صح

( اقوله عدد سكان الكره الارضيه 6 مليار وعدد المسلمين مليار ونص )

بهذي النظريه المسلمين ع خطا

واللي يقول الوهابيه = السنه ...

اقوله استريح ,., معظم السنه يتبرون من الوهابيه لايكثر ..

[سعد عبد الله]

×××××××××××××××××××××


--------------------------------------------------------

الزميل الطــيب يمكنك ارسال رساله شخصيه الى المشرف العقائدي والمطالبه في موضوعك
سمو العاطفه
----------------------------------------------------------

[** مسلمة سنية **]

اذا كانت هذه طريقتك للدعوة لأقرأ موضوعك ... فلا يسعني سوى الرفض حاليا ..... معلش شعور الرفض طالع معي زيادة اليومين ... و مو جاي على بالي اخفف دمي ...

[عادل الحساني]

رد على الاخ موقوف عدد العالم تجاوز سبع مليارات ومنهم المسلمين الذين عددهم لم يتجاوز المليار ومئتان مليون هل ان الاكثرية صح والمسلمون على خطئ

[سعد عبد الله]

شكرا لك .. الله يوفقك ..

[** مسلمة سنية **]

بدي اروح اصلي ركعتين لربي ...... يا ريت الاقي اجابات لأسئلتي بدون لف و دوران .... و بدون حكي خارج عن الموضوع ... و يا ريت قبل ما تجاوبوا على الأسئلة المطروحة .... تقرأوا بتمعن موضوع الأخت مسلمة .... علّكم تأتون باجابات مقنعة لي و لها ....http://www.imshiaa.net/vb/showthread.php?t=56741

[سمو العاطفه]

----------------------------------------------------------------------
اخواني الموالين والزملاء المخالفين نرجوا منكم البقاء في موضوع واحد
الموضوع يخص المواليه ام محمد فالرجاء كل الرجاء البقاء في ماتحاوركم فيه الاخت المواليه ام محمد
----------------------------------------------------------------------

[عادل الحساني]

رد على الاخ موقوف عدد المسلمين مليار ومئتان مليون وعدد العالم تجاوز اكثر من سبعة مليارات فهل ان الاكثرية صحيح والمسلمون على خطئ

[عبد محمد]

اقول متا الحلقة الاخيره
بهذه العبارة ثبت ما كتبته أم محمد وضريت الوهابية

ولو انك ذا عقل لفندت كلامها بحججك

ولكن هذا دليل أنكم على باطل

[عبد محمد]

السلام عليكم اخت مسبلمه ... اقتراح بسيط ..عدد المسلمين السنه في العالم 1.17 مليار وعدد المسلمين الشيعه 213 مليون اي 15 بالميه ....هل تقولين ان الاكثريه على خطأ هداك الله
وهنا تؤكد لنا جهلك وجهل من تتبعه مجددا

لو قرأت سير الأنبياء لرأيت من إتبوعوهم

هم قلة قليلة لا تتعدى الضعفاء والفقراء

واما الطغات أمثالكم لا تعد ولا تحصى فهل يدل هذا أن الكثرة هي الأحق والأصح؟

كما لا تنسى أن غير المسلمين حاليا بفضل سيدك عمر ومن إستخلف بعده هم يمثلون أضعاف المسلمين

فهل هم على حق لكثرتهم؟

الحمد لله على نعمة العقل

[عبد محمد]

اختي مسلمه سوف احاجج بكتبكم ....ماهو اصح كتاب عندكم ؟
نحن لسنا مثلكم تزعمون أن البخاري صحيح وتهربون عندما نحجكم به

نحن نعتقد أن أصح الكتب هو القرآن الذي في متناول أيدي المسلمين والمطبوع في السعودية

أما غيره من الكتب ففيه الصحيح والضعيف والمرسل وغيره

[عبد محمد]

سؤال بريء ..
كم فرقة في مذهب الشيعة ؟؟
هذا المنتدى يخص الفرقة الجعفرية الإمامية الإثنى عشرية

أما الفرق الأخرى فلا تناقش هنا لأننا نعتبرها كسائر فرق المسلمين

كونها مسلمة

ومن هنا أشكر الأخت أم محمد وأقول لها واصلي بحوثك أو مسلسلاتك فليسميها الوهابية ما شاءوا

وكلما إشتد الأذى ضعف الأجر والثواب

دمت خادمة لمذهب آل محمد ص

[مرآة الأحاديث]

رد على الاخ موقوف عدد المسلمين مليار ومئتان مليون وعدد العالم تجاوز اكثر من سبعة مليارات فهل ان الاكثرية صحيح والمسلمون على خطئ

المسيح اكثر عددا من المسلمين .. فهل هم على حق ؟؟؟
و المجوس عددهم اكثر من السنة فهل هم على حق ؟؟؟؟

قال تعالى [ "وان تتبع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله" ]



في البحار ج 2
22 - مع : أبي ، عن سعد ، عن البرقي ، عن أبي يحيى الواسطي ، عن عبدالله بن
يحيى بن عبدالله العلوي رفعه قال : قيل لرسول الله صلى الله عليه واله : ما جماعة امتك ؟ قال : من كان على الحق وإن كانوا عشرة .

21 - مع : أبي ، عن سعد ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن هارون بن الجهم ، عن حفص بن
عمرو ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : سئل رسول الله صلى الله عليه واله عن جماعة امته فقال : جماعة امتي
أهل الحق وإن قلوا .

[عاشق الحسين بن علي الشهيد]

اللهم صلى على محمد وال محمد



ان كان العدد هو المقياس لمعرفة الحق لكان الذين لم يركبو مع نبي الله نوح في السفينه على الحق ونبي الله يوسف على الضلال

[** مسلمة سنية **]

شاكرة لأساتذتي الكرام سمو العاطفة .... عادل الحساني .... عبد محمد .... ولد السليمان .... عاشق عترة الرسول ..... على مرورهم العطر ...

و فعلا المتتبع لسير الأنبياء و الرسل يجد ان القليل من يتبع الحق ... و حتى من يصدق الرسالة لا يكونوا جميعا مؤمنين ... و انما يكون فيهم المؤمن و المنافق ... مثل أتباع سيدنا موسى عليه السلام من اليهود و اتباع سيدنا عيسى عليه السلام من النصارى ..... فبالرغم من قلّة من اتبعهم إلا انّ هذه القلّة لم يكونوا جميعا مؤمنين .....

و لو كان الصحابة سبيل للهداية و عدم الضلال لقال عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام : كتاب الله و اصحابي ..... بدلا من كتاب الله و عترتي ....

فهذا الحديث فيه اشارة واضحة لمن هم على الحقّ دائما و الذين لن يضلّونا ان تمسكنا بهم مع كتاب الله ....

فصلي اللهم و سلم و بارك على نبيك الكريم و على آله الطيبين الطاهرين و عجّل فرجهم الشريف و العن اعداءهم في الأولين و في الآخرين ...

[محمد2008]

هداك الله يامسلمه !!!
تتمسكين وتحتجين بأحاديث محرفه
حرفها ××××× ×××××
دين الشيعه , ××××××××

كيف يمكن لإنسان عاقل أن يضرب نفسه؟؟؟كما يفعل الشيعه يوم عاشوراء!!!


--------------------------
تادب في الفاظك
انذار
سمو العاطفه
--------------------------

[** مسلمة سنية **]

ربنا يرضى على والديك .... ركّز هذه احاديث صحيحة .... و لو سمحت عندك كلام مدعوم بالأدلة تفضّل .... غير ذلك فلو سمحت مش فاضية لمهاتراتك اللي ملّيت منها .... اوكي محمد .... و يا ريت اليوم تكون محافظ شوي على اعصابك و اخلاقك ... سلام

[** مسلمة سنية **]

سوري محمد غصب عني .... بس انا بعرف حواري معك كيف ممكن يخلص .... يعني لو في امل من نقاشي معك كنت حاولت ... و مو جاي على بالي اضيّع وقتي هيك ..... بدي اشارك في حوارات اكثر افادة .... اعذرني ان لم اجب على ردودك القادمة ....

[محمد2008]

الرسول(صلى الله عليه وعلى آله الطاهرين) أسس أمه إسلاميه يحكمها الصالح من أمته
ولم يؤسس مملكه خاصه به وبأهل بيته

[محمد2008]

لا تزعلين من الحق يامسلمة
أنا إشاراتي واضحه
لكن أنتي ماتعرفين شيء عن (المذهب السني)إلا ماتسمعينه وتقرئينه من أعدائنا
ولو تسننتي لاكتشفتي أنكي كنت تعيشين في ظلمه.
أنا آسف يامسلمه ولا تحرمينا من ردودك ربما أني عصبي بعض الشيء لكن ماتكرر

[** مسلمة سنية **]

انت لست عصبي يا زميل ..... انما انت ادنى الأشخاص خلقا ممن تعاملت معهم في حياتي .... و صدقني كنت في البداية ابكي لما اسمع منك فلم اعتد على سماع هذا الكلام لي ... لكنك اكثر من اسدى الي صنيعا .... فالضربات القوية تجعل الأشخاص اكثر قوة و اعترف لك انّ ضرباتك كانت هي الأوجع و الأقوى .... و صدقني كرهتك جدا في البداية ..... لكني الآن لا اشعر تجاهك سوى بالأسى الشديد لحالك .... فخلقك سيء .... و حجتك ضعيفة .... و علمك قليل .... و حوارك عقيم ..... صدقا و من كل قلبي اقول : ربنا يعينك عاللي انت فيه ....

[سمو العاطفه]

--------------------------------------------
الى الزميل المخالف محمد٢٠٠٨
اما ان يكون نقاشك مفيد بعض الشئ او اكتفي بالمتابعه
وهذا اخر انذار لك
-----------------------------------------

[محمد2008]

الأخت مسلمة لا تشفقي علي !!!بل إرحمي نفسك على الضلال الذي تعيشين فيه
إن اليهودي يرى نفسه أنه على الحق وأن المسلمين على الباطل.بينما الحقيقة العكس
فأعيدي النظر في مذهبك فربما تكوني باطل وأنتي لاتشعرين.
حتى لاتذهب أعمالك في الحياة الدنيا سدى ثم تكوني من الخاسرين
قال الله تعالى(قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً,الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً)
أسأل الله العظيم أن يرحمكي ووالديكي والمسلمين أجمعين

[عبد محمد]

الأخت مسلمة لا تشفقي علي !!!بل إرحمي نفسك على الضلال الذي تعيشين فيه
إن اليهودي يرى نفسه أنه على الحق وأن المسلمين على الباطل.بينما الحقيقة العكس
فأعيدي النظر في مذهبك فربما تكوني باطل وأنتي لاتشعرين.
حتى لاتذهب أعمالك في الحياة الدنيا سدى ثم تكوني من الخاسرين
قال الله تعالى(قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً,الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً)
أسأل الله العظيم أن يرحمكي ووالديكي والمسلمين أجمعين
هههههههههههههه

أضحكتني

إذا كنت أنت المسلم ونحن اليهود كما زعمت والعكس صحيح

فاقنعنا ربما نكون مخطئين

أما سألت نفسك لماذا يتشيع البعض منكم؟

لو كنتم على حق فلماذا تركوكم وتشيعوا؟

[** مسلمة سنية **]

ارجو من جميع الإخوة تجاهل هذا العضو .... فهو فعلا لا يعي و لا يعقل ... والتحدث لأمثاله انما هو مضيعة للوقت .... فترفعوا عن ذلك اخوتي .... مضطرة اطلع شوي عندي امور لازم اعملها ..... ثم سأعود لاحقا ان استطعت .... و قد قلت ما قلت حتى لا يظن الجاهل بأني تأثرت بما قال .... فكما ذكرت كان له اثرا كبيرا في ازدياد قوتي و لله الحمد ....

[سمو العاطفه]

--------------------------------------
السلفي محمد٢٠٠٨
تم اعطائك مخالفه وإن تكرر مافعلته
سوف تطرد وبلا كرامه
--------------------------------------

[بتار]

الاخت مسلمة

ما الذي رايتيه في مذهب الشيعة افضل من مذهب اهل السنه
فلدى الشيعة امور يشيب منها الراس ومنها :
دعاء الاموات
التبرك بالقبور
الاستغاثة بغير الله ياعلي ياحسين
لعن اصحاب رسول الله
قذف امهات المومنين
وووووو
وماذا بقي
راجعي نفسك فالامر جنه ونار
وليس لعب وانكسار

[عبد محمد]

الاخت مسلمة

ما الذي رايتيه في مذهب الشيعة افضل من مذهب اهل السنه
فلدى الشيعة امور يشيب منها الراس ومنها :
دعاء الاموات
التبرك بالقبور
الاستغاثة بغير الله ياعلي ياحسين
لعن اصحاب رسول الله
قذف امهات المومنين
وووووو
وماذا بقي
راجعي نفسك فالامر جنه ونار
وليس لعب وانكسار

ههههههههههههههه

أكتب ما لديك من إتهامات على الشيعة كاملة دون تقسيط حتى ترد عليك أختنا أم محمد

الحمد لله الذي جعل أعداء آل محمد من الجهال والحمقى

[ضلع الزكية ع]

كتير بسمع ناس بيحكوا اني تسرّعت في اعلان تشيّعي ..... فعلا تسرّعت ... لكن ما العمل امام هذه النصوص الصريحة و الصحيحة عند الطرفين و التي رأيت اهل السنّة بعيدين عنها كلّ البعد .... هل هو ذنبي انّ الأمور واضحة وضوح الشمس .... حاولت ان اخفي نور الشمس باستخدام الغربال الذي يتمسك به اهل السنة ..... لكن هيهات ..... شو اعمل ازا نور الشمس وصلني ..... صدقوني حاولت بكل قوتي التمسّك بغربالكم .... لكنّي تعبت ...... فالأصعب من عدم رؤية النور هو الاقتناع بامكانية هذا الغربال من حجب نور الشمس ..... ليس كلاما عاطفيا .... و ليس انشائيا ..... فكلما قرأت نقاشا بين الطرفين ازددت يقينا لما توصلت له .... قد يصرخ البعض و يقول : هذا لأنه تحذف مشاركاتنا و يتم توقيف عضوياتنا . تعالي الى منتدياتنا و شوفي حجتنا القوية .............. لكني لم اقرأ النقاشات و الحوارات في منتديات الشيعة فقط .... و انما قرأتها في منتديات السنة نفسها و قادتني بدورها الى ما توصلت اليه .... ما ذنبي ان توافق ما قرأت مع فطرتي و سجيّتي !!!! ليس انشاءاً و ليست قصّة قصيرة كما يحاول البعض تصويرها .... و انما هو نتاج بحث تمّ تجريده من العصبية .... فلم يكن الا ان رأيت الحق و تشبّثت به .... فهل استطيع انكاره ؟؟؟؟؟ و هل ينفعني قومي يوم لا ينفع مال و لا بنون ان تركت الحقّ مجاملة لهم ؟؟؟؟؟؟؟
سأضع في موضوعي هذا حديث اعجب كلّ العجب لحال أهل السنة معه ....

حديث الثقلين : حيث قال اصدق و اطهر البشر اجمعين عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام :
**** أيها الناس قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله و عترتي ، أهل بيتي
الراوي: جابر بن عبداللهالمحدث:الألباني - المصدر:صحيحالجامع - الصفحة أو الرقم: 2748
خلاصة الدرجة:صحيح

**** إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، و عترتي أهل بيتي ، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ،فانظروا كيف تخلفونى فيهما
الراوي: زيد بن أرقمالمحدث:الألباني - المصدر:صحيحالجامع - الصفحة أو الرقم: 2458
خلاصة الدرجة:صحيح

نرى اهل السنة يفاخرون عند سؤالهم ممن أخذتم تعاليم دينكم ... فيجيبون : من أصحاب الرسول عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام الذين عاصروه و عاشوا معه و الذين اختارهم الله ليكونوا اصحاب الرسول الكريم ليكونوا خير امّة اخرجت للناس ... و ما الى ذلك من شعارات تُردد دائما ....

و السؤال : هل غفل رسولنا الكريم عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام عن كل هذا ؟؟؟؟؟ لماذا لم يقل : كتاب الله و اصحابي ؟؟؟؟؟ لماذا لم يقل : كتاب الله و احاديثي ؟؟؟؟؟ لماذا لم يقل : كتاب الله و سنّتي ( بتمنى ما يطلع حد و يحاول يقوي هاد الحديث الموضوع : كتاب الله و سنّتي ) ......


كيف تدبّر اهل السنّة هذا الحديث الشريف ؟؟؟؟ ارجو عدم الاجابة بشعارات نحبّهم و نقدّرهم و ما بعرف شو من هالكلام .... عندي سؤالين صريحين و بتمنى الاجابة بصراحة و دون مراوغة في الاجابة ....

1- هل تمسّك اهل السنّة بعترة رسول الله عليه و عليهم اشرف الصلاة و السلام ؟؟؟؟ ان كان الجواب نعم .... فأين الدليل ؟؟؟؟

2- هل أخذ اهل السنة تعاليم دينهم من أقرب الناس الى القرآن بعد رسولنا الكريم ( عترته ) عليه و عليهم اشرف الصلاة و السلام ؟؟؟؟ ان كان الجواب نعم .... فماذا اخذوا ؟؟؟؟؟

بعض من الأسئلة الكثيرة التي تجول في خاطري ..........

حيّرني و احزنني قولك اخي الكريم حيدرة



نعم هذا هو حال اهل السنة مع عترة رسول الله عليه و عليهم اشرف الصلاة و السلام ....

و من كلّ قلبي اقول لعنة الله على كلّ من تسبب لنا بهذا الضلال و البعد عن وصيّة نبينا الكريم عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام الذي قال : ان تمسكتم بهما ( كتاب الله و عترتي ) لن تضلّوا فهو يعني ما يقول و هو الذي لا ينطق عن الهوى ....
و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم ....


اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

بارك الله فيك أختي أم محمد أنا وإن كنت لا أرد على المواضيع التي تطرحينها إلا إنني متابعة دائما لإشراقة

شمسك النوارة دائما وردودك أقرأها بدقة

أختي أم محمد هناك سؤال أريد أن أسألك لم أسأله لمستبصر قط وأنا شائقة لجوابك

كونك كنت فاقدة لجمال ولاية أهل البيت ع وأنا كنت قد ولدت عليها ماهو الإحساس الآن الذي قد أصبح جديدا على قلبك المؤمن ماذا تشعرين فأنا لو طلب مني أن أعبر عن جمال ولاية أهل البيت ع سوف أعبر لكن ليس بجمال تعبيرك أنت
وكما كتبت أنت كنت فاقدة وأنا ولدت على الولاية ؟؟؟؟؟

لاأدري إذا كان السؤال خارج عن صلب الموضوع ولكن أتمنى الإجابة

شكر وتحيات أختك ضلع الزكية ع

[عبد محمد]

الاخت مسلمة

ما الذي رايتيه في مذهب الشيعة افضل من مذهب اهل السنه
فلدى الشيعة امور يشيب منها الراس ومنها :
دعاء الاموات
التبرك بالقبور
الاستغاثة بغير الله ياعلي ياحسين
لعن اصحاب رسول الله
قذف امهات المومنين
وووووو
وماذا بقي
راجعي نفسك فالامر جنه ونار
وليس لعب وانكسار

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين


اِلْتِمَاس الْبَرَكَة مِمَّا لامَسَهُ الصَّالِحُونَ


صحيح البخاري/ كتاب المناقب/ بَاب صِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (4 : 164 دار الفكر - بيروت) :


حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَرُ بِالْمَصِّيصَةِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْحَكَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْهَاجِرَةِ إِلَى الْبَطْحَاءِ، فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ، قَالَ شُعْبَةُ وَزَادَ فِيهِ عَوْنٌ عَنْ أَبِيهِ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: كَانَ يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الْمَرْأَةُ . وَقَامَ النَّاسُ فَجَعَلُوا يَأْخُذُونَ يَدَيْهِ، فَيَمْسَحُونَ بِهَا وُجُوهَهُمْ، قَالَ: فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَوَضَعْتُهَا عَلَى وَجْهِي، فَإِذَا هِيَ أَبْرَدُ مِنْ الثَّلْجِ، وَأَطْيَبُ رَائِحَةً مِنْ الْمِسْكِ. انتهى


فهذه الرواية دلت على تبرك الصحابة بيد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

وثمة رواية أخرى تدل على تبركهم بماء وضوئه صلى الله عليه وآله وسلم، وهي التالية:

صحيح البخاري/ كتاب الصلاة/ بَاب الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْأَحْمَرِ (1 : 99 دار الفكر - بيروت) :


حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ وَرَأَيْتُ بِلالا أَخَذَ وَضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَبْتَدِرُونَ ذَاكَ الْوَضُوءَ فَمَنْ أَصَابَ مِنْهُ شَيْئًا تَمَسَّحَ بِهِ وَمَنْ لَمْ يُصِبْ مِنْهُ شَيْئًا أَخَذَ مِنْ بَلَلِ يَدِ صَاحِبِهِ ثُمَّ رَأَيْتُ بِلالاً أَخَذَ عَنَزَةً فَرَكَزَهَا وَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مُشَمِّرًا صَلَّى إِلَى الْعَنَزَةِ بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ وَرَأَيْتُ النَّاسَ وَالدَّوَابَّ يَمُرُّونَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْ الْعَنَزَةِ. انتهى، ورواه البخاري ثانياً في كتاب اللباس/ باب القبة الحمراء من أدم.


ورواه مسلم في صحيحه/ كتاب الصلاة/ باب سترة المصلي.

وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري ضمن تعليقه وشرحه لهذه الرواية:


"وَفِي الْحَدِيثِ مِنْ الْفَوَائِدِ: اِلْتِمَاس الْبَرَكَة مِمَّا لامَسَهُ الصَّالِحُونَ...".


وقال بدر الدين العيني في عمدة القاري (4 : 100 دار إحياء التراث) :


"وقوله (يبتدرون) أي : يتسارعون ويتسابقون إليه تبركاً بآثاره الشريفة..." إلى أن قال: " وفيه: التبرك بآثار الصالحين".


ونقرأ رواية أخرى في صحيح مسلم تدل على أن الصحابة كانوا يطلبون من النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – أن يغمس يده في الماء طلباً للبركة، وهي الرواية التالية:


صحيح مسلم/ كتاب الفضائل/ بَاب قُرْبِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَام مِنْ النَّاسِ وَتَبَرُّكِهِمْ بِهِ (7 : 79 دار الفكر - بيروت) :
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي النَّضْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ يَعْنِي هَاشِمَ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ جَاءَ خَدَمُ الْمَدِينَةِ بِآنِيَتِهِمْ فِيهَا الْمَاءُ فَمَا يُؤْتَى بِإِنَاءٍ إِلّا غَمَسَ يَدَهُ فِيهَا فَرُبَّمَا جَاءُوهُ فِي الْغَدَاةِ الْبَارِدَةِ فَيَغْمِسُ يَدَهُ فِيهَا. انتهى


وفي المصدر نفسه (عقب الرواية السابقة مباشرة) رواية تفيد أن الصحابة كانوا يحرصون على أن يتلقوا شعر النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – في أيديهم عندما يحلقه له الحلاق، طلباً للتبرك به، وهي الرواية التالية:


صحيح مسلم/ كتاب الفضائل/ بَاب قُرْبِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَام مِنْ النَّاسِ وَتَبَرُّكِهِمْ بِهِ (7 : 79 دار الفكر - بيروت) :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْحَلاَّقُ يَحْلِقُهُ وَأَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ فَمَا يُرِيدُونَ أَنْ تَقَعَ شَعْرَةٌ إِلّا فِي يَدِ رَجُلٍ. انتهى


قال النووي شارح صحيح مسلم (شرح مسلم 15 : 82 دار الكتاب العربي) معلقاً على الروايتين المذكورتين:
" وفيه التبرك بآثار الصالحين، وبيان ما كانت الصحابة عليه من التبرك بآثاره صلى الله عليه وسلم، وتبركهم بإدخال يده الكريمة في الآنية، وتبركهم بشعره الكريم، وإكرامهم إياه أن يقع شئ منه إلاَّ في يد رجل سبق إليه..." الخ كلامه.

ونختتم هذا الاستعراض الموجز برواية البخاري التالية:

صحيح البخاري/ كتاب الوضوء/بَاب الْمَاءِ الَّذِي يُغْسَلُ بِهِ شَعَرُ الإِنْسَانِ (1 : 50 – 51 دار الفكر - بيروت) :


حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبِيدَةَ: عِنْدَنَا مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَصَبْنَاهُ مِنْ قِبَلِ أَنَسٍ أَوْ مِنْ قِبَلِ أَهْلِ أَنَسٍ . فَقَالَ: لأَنْ تَكُونَ عِنْدِي شَعَرَةٌ مِنْهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا. انتهى


إذا أردت زيادة سوف أزودك يا صاح

[** مسلمة سنية **]

الاخت مسلمة

ما الذي رايتيه في مذهب الشيعة افضل من مذهب اهل السنه
فلدى الشيعة امور يشيب منها الراس ومنها :
دعاء الاموات
التبرك بالقبور
الاستغاثة بغير الله ياعلي ياحسين
لعن اصحاب رسول الله
قذف امهات المومنين
وووووو
وماذا بقي
راجعي نفسك فالامر جنه ونار
وليس لعب وانكسار

يا زميلي الكريم .... قد يكون ما جئت به بالأخضر و غيره الكثير مما لم تذكر موجود عند الشيعة .... و قد يكون من الصعب علي ان افهم الكثير من هذه الامور بالرغم من الأدلة التي يأتي بها الإخوة الموالين ( و انا لم اقل كلّها و انما قلت الكثير منها اي اني اتقدم و ان كان ببطء ) المهم قد يصعب علي فهم الكثير منها او تطبيقها لما هو متراكم في عقلي من العقيدة السابقة ..............


قبل ان اجيبك عن أهم ما جئت به .... أقول لك لو سألتني لماذا تركت مذهب السنة لكنت ذكرت لك العديد من الأسباب .....


اما اهم سؤال جئت به

ما الذي رايتيه في مذهب الشيعة افضل من مذهب اهل السنه


رأيت لديهم قبساً من نور ..... نور نبينا الكريم عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ....... نور عترة رسولنا الكريم عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام الذين اوصانا نبينا بالتمسك بهم كما نتمسك بكتاب الله حتى لا نضل ..... فما رأيك بحال أهل السنة مع هذه الوصيّة ؟؟؟؟!!!!

نعم لا زلت غير قادرة على تقبّل بعض الأمور و لا زلت غير قادرة على عمل اكثرها ...... لكنّي قلتها و اقولها حتى لو تبيّن لي انّ كل هذه الأمور هي بدع كما يتهمهم اهل السنة فلن اترك هذا المذهب ..... فمذهب تمسّك بوصيّة نبيّه و اخذ تعاليمه من عترته عليه و عليهم الصلاة و السلام أفضل الف مرّة من مذهب خالف وصيّة نبيه و لم يتمسّك بهم ... بل و آذاهم و عاداهم و أساء لهم !!!!!!!!!

ما بعرف ليش مغلبة حالي بالشرح و باللف و الدوران الحديث واضح ....

1- ان تمسّكت بكتاب الله و عترة الرسول فإنك لن تضلّ . ( يعني مكان البدع مش هون و كل الأمور اللي حكيت عنها الها اصل )
2- ان تمسّكت بطرف و تركت طرفا آخر من الوصيّة فإنك معرّض للضلال .

و أي المذهبين تمسّك بالثقلين ؟؟؟؟!!!! و أي المذهبين أحقّ بالاتباع ؟؟؟!!!

[** مسلمة سنية **]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

بارك الله فيك أختي أم محمد أنا وإن كنت لا أرد على المواضيع التي تطرحينها إلا إنني متابعة دائما لإشراقة

شمسك النوارة دائما وردودك أقرأها بدقة

أختي أم محمد هناك سؤال أريد أن أسألك لم أسأله لمستبصر قط وأنا شائقة لجوابك

كونك كنت فاقدة لجمال ولاية أهل البيت ع وأنا كنت قد ولدت عليها ماهو الإحساس الآن الذي قد أصبح جديدا على قلبك المؤمن ماذا تشعرين فأنا لو طلب مني أن أعبر عن جمال ولاية أهل البيت ع سوف أعبر لكن ليس بجمال تعبيرك أنت
وكما كتبت أنت كنت فاقدة وأنا ولدت على الولاية ؟؟؟؟؟

لاأدري إذا كان السؤال خارج عن صلب الموضوع ولكن أتمنى الإجابة

شكر وتحيات أختك ضلع الزكية ع


غاليتي ضلع الزكية ..... شاكرة لك متابعتك ... و ارجو دعاءك ..... و ربنا يجزيك كل خير .....

لكن عزيزتي اودّ الاعتذار منك على ما سيأتي في اجابتي ..... فهي ليست كما تتوقعين .... لن اوصف جمال الولاية و نورها و الراحة التي نعمت بها .... لا عزيزتي لم اصل لذلك بعد و ارجو الدعاء لي بالوصول لتلك المرحلة سريعا .... انما الآن انا اعيش حالة صعبة من تأنيب الضمير ..... اهل السنة لا يعادون آل البيت و يحبونهم .... لكنهم يحبونهم كما تعلّموا ان يحبوهم و ليس كما يجب .... اسألي عن الزهراء من تكون ؟؟؟ تجدي الاجابة : هي ابنة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ... جيد و ماذا بعد ؟؟؟ هي خير نساء العالمين .... و ماذا بعد ؟؟؟ عندها تجدي العيون حائرة في سؤالك و مرادك من السؤال .... ماذا عن علمها ؟؟؟؟ ماذا عن بلاغتها ؟؟؟؟ ماذا عن غضبها ؟؟؟؟ ماذا عن حياتها في حياة ابيها عليه و عليها الصلاة و السلام ؟؟؟؟ ماذا عن حياتها بعد وفاة ابيها عليهما الصلاة و السلام ؟؟؟؟ ماذا عن موتها ؟؟؟؟ و اذا طرحت الأسئلة حول سيدنا علي عليه السلام ... فإنك تجدين نفس التخبط بالإجابة مع خلط الحابل في النابل في فضائله مما تم اخفاؤه و انقاصه .... و اذا جئت بالأسئلة عن الحسن و الحسين عليهما السلام ... هنا تبدأ الاجابات بالتناقص الكبير ... فنحن نعلم القليل عن الزهراء و عن علي عليهما السلام .... لكننا لا نعلم الا اقل القليل عن الحسن و الحسين عليهما السلام ( و لا اقصد فقط ما حلّ بهما و انما حياتهما .... شخصياتهما ... تعاليمهما )...... و اذا سألت عما بعدهم فلن تجدي الجواب عند اغلب اهل السنة !!!!!!!!!!!!!!

نعم اشعر بتأنيب ضمير قاتل .... كيف تكون كل هذه الأمور موجودة في كتبي و كنت اسمع عن ظلمهم ... فيكون جوابي جاهز : هذه بعض القصص الملفقة .... دون بحث و كأنهم كباقي البشر ..... و لا ادري ان كان مجرّد اعترافي بالولاية و اعترافي بظلمهم و براءتي ممن ظلمهم يكفي لتبريء ذنبي و قصوري تجاههم ... لا اقول بأني لا ارى الا سوادا ..... و انما اقول اني اكتشفت اني كنت اعيش في السواد ( سواد X سواد ) .... و ارى بصيصا من النور و احاول السير باتجاهه .... لكنّي لن ارى النور كما يجب الا عند الوصول اليه .... أي عند الوصول الى تعاليمهم عليهم السلام و التخلص من السواد العالق بقلبي من عقيدتي السابقة .... عزيزتي احمدي الله على ما انت به و لا تظني اني احسن حالاً منكم ( فأنتم من ولدتم على حبهم و علمهم و معرفتهم ) .... انما قلت اني قد اكون رافضية اكثر من اي عضو آخر بالمنتدى و ذلك لأني احول و بقوة نفض يديّ من ظلم آل البيت الذي اشعر بأني قد شاركت به وان لم اقصد ... و انما بجهلي و عدم بحثي ....

اعلم انها ليست الإجابة المنتظرة ..... لكن هذا بعض ما اشعر به ... و لولا ان يُقال عني بأني ابالغ لكتبت أكثر من هذا .... فدعواتكم لي اخوتي بقبولي في الولاية .... و وصولي للنور الذي ابحث عنه .... و راحة الضمير ....


ملاحظة : اهل السنة يا ريت ما تعلقوا على الموضوع لأنو الوضع صعب عليكم تفهموه ..... و انما المطلوب منكم الاجابة على الأسئلة المطروحة في بداية الموضوع ... إن سمحتم ... و السلام

[** مسلمة سنية **]

اخي الكريم عبد محمد .... مشكور ما قصرت .... ربنا يحفظك لخدمة مذهب آل البيت و نصرته ....

[ضلع الزكية ع]

غاليتي ضلع الزكية ..... شاكرة لك متابعتك ... و ارجو دعاءك ..... و ربنا يجزيك كل خير .....

لكن عزيزتي اودّ الاعتذار منك على ما سيأتي في اجابتي ..... فهي ليست كما تتوقعين .... لن اوصف جمال الولاية و نورها و الراحة التي نعمت بها .... لا عزيزتي لم اصل لذلك بعد و ارجو الدعاء لي بالوصول لتلك المرحلة سريعا .... انما الآن انا اعيش حالة صعبة من تأنيب الضمير ..... اهل السنة لا يعادون آل البيت و يحبونهم .... لكنهم يحبونهم كما تعلّموا ان يحبوهم و ليس كما يجب .... اسألي عن الزهراء من تكون ؟؟؟ تجدي الاجابة : هي ابنة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ... جيد و ماذا بعد ؟؟؟ هي خير نساء العالمين .... و ماذا بعد ؟؟؟ عندها تجدي العيون حائرة في سؤالك و مرادك من السؤال .... ماذا عن علمها ؟؟؟؟ ماذا عن بلاغتها ؟؟؟؟ ماذا عن غضبها ؟؟؟؟ ماذا عن حياتها في حياة ابيها عليه و عليها الصلاة و السلام ؟؟؟؟ ماذا عن حياتها بعد وفاة ابيها عليهما الصلاة و السلام ؟؟؟؟ ماذا عن موتها ؟؟؟؟ و اذا طرحت الأسئلة حول سيدنا علي عليه السلام ... فإنك تجدين نفس التخبط بالإجابة مع خلط الحابل في النابل في فضائله مما تم اخفاؤه و انقاصه .... و اذا جئت بالأسئلة عن الحسن و الحسين عليهما السلام ... هنا تبدأ الاجابات بالتناقص الكبير ... فنحن نعلم القليل عن الزهراء و عن علي عليهما السلام .... لكننا لا نعلم الا اقل القليل عن الحسن و الحسين عليهما السلام ( و لا اقصد فقط ما حلّ بهما و انما حياتهما .... شخصياتهما ... تعاليمهما )...... و اذا سألت عما بعدهم فلن تجدي الجواب عند اغلب اهل السنة !!!!!!!!!!!!!!

نعم اشعر بتأنيب ضمير قاتل .... كيف تكون كل هذه الأمور موجودة في كتبي و كنت اسمع عن ظلمهم ... فيكون جوابي جاهز : هذه بعض القصص الملفقة .... دون بحث و كأنهم كباقي البشر ..... و لا ادري ان كان مجرّد اعترافي بالولاية و اعترافي بظلمهم و براءتي ممن ظلمهم يكفي لتبريء ذنبي و قصوري تجاههم ... لا اقول بأني لا ارى الا سوادا ..... و انما اقول اني اكتشفت اني كنت اعيش في السواد ( سواد X سواد ) .... و ارى بصيصا من النور و احاول السير باتجاهه .... لكنّي لن ارى النور كما يجب الا عند الوصول اليه .... أي عند الوصول الى تعاليمهم عليهم السلام و التخلص من السواد العالق بقلبي من عقيدتي السابقة .... عزيزتي احمدي الله على ما انت به و لا تظني اني احسن حالاً منكم ( فأنتم من ولدتم على حبهم و علمهم و معرفتهم ) .... انما قلت اني قد اكون رافضية اكثر من اي عضو آخر بالمنتدى و ذلك لأني احول و بقوة نفض يديّ من ظلم آل البيت الذي اشعر بأني قد شاركت به وان لم اقصد ... و انما بجهلي و عدم بحثي ....

اعلم انها ليست الإجابة المنتظرة ..... لكن هذا بعض ما اشعر به ... و لولا ان يُقال عني بأني ابالغ لكتبت أكثر من هذا .... فدعواتكم لي اخوتي بقبولي في الولاية .... و وصولي للنور الذي ابحث عنه .... و راحة الضمير ....





اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم إلى يوم قيام الدين

ممتاز جدا جوابك هذا لايدل إلا على جديتك في هذا التحول والمسؤلية الكبيرة التي تحميلها ليست بالسهلة
فحتى الإستبصار له درجاته وأرى سعيك في البحث جدا دقيق

أختي الغالية أنت على خير إن شاء الله المهم أنك تمسكت بالحبل والباقي يعينك الرحمن عزيزتي

أعلم أم محمد إن هذه نعمة كبيرة من رب العالمين أني ولدت على ولايتهم والله إني لأسجد لله شكرا على هذه النعمة
ولكن اعلمي عزيزتي إن عذاب الضمير الذي تشعرين به ليس إلا إنطلاقة نورانية مسددة ونور أهل البيت عليهم السلام سوف يضيء لك الطريق لاتحزني ولاتهتمي و(‏لا تخاف دركا ولا تخشى‏) فوالله مادمت تجعلين أهل البيت ع وسيلتك سوف تصلين إلى مبتغاك وأنا أنتظر جوابك بعد رؤيتك للنور بعد الإتباع وسأبقى أغبطك أختي لاعلى الحياة التي كنتي فيها سابقا ولاعلى تأنيب الضمير الذي تشعرين به بل على مستقبلك الأزهر

تحياتي ومودتي وكل إحترامي وتقديري

[** مسلمة سنية **]

ربنا يسعدك عزيزتي ضلع الزكية .... ما توقعت هاي الاجابة .... توقعت اكون خيبت املك و انك تنصدمي و ما تردي .... ربنا يجزيك كل خير و ما تنسيني من دعائك غاليتي .... دمتي في رعاية الله .....

[على خطى الحسين]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

أختي .أم محمد.
لا أملك لأخواني وأخواتي الا خالص دعائي

العبد الفقير الى الله

على خُطى الحسين
موفقه..

[** مسلمة سنية **]

مشكور يا طيب احنا فعلا بحاجة للدعاء .... و ان شاء الله دايما بتكون على خطى الحسين ... وفقك الله

[alnasery]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياكريم

الاخت مسلمة سنية :
حياك الله وبياك واهلا بك في مذهب الحق .

وهبك الله قوة القلب وصدق الايمان لانك ستلاقين الان من يحاول اثارة الشبهات في طريقك .......

[** مسلمة سنية **]

اشكرك يا كريم ... و جزاك الله خير الجزاء

[ShEe3Y]

لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه
كلام الامير عاي بن ابي طالب

[** مسلمة سنية **]

اكيد اخي الكريم .... فالحق ليس بالكثرة .... بارك الله فيك

في انتظار احد الأعضاء السنة للحوار بجدية حول الأسئلة المطروحة فقط ....

[الأثنا عشريه]

:) الله يعينتس ...

[** مسلمة سنية **]

يرفع ... لمن ملّوا

[السوسن]

بارك الله فيج اختي :)

[][ رافضي للنخاع ][]

لووووووووووول ولا واحد جاوب على السؤال تقول لكم كتاب الله وعترتي تقولون بدع وضلال صحيح ناس مخهم نعله يكرم الناظر


أختي أم محمد أشجعك على هذا المجهود والله يعطيك العافية وجعله الله في ميزان حسناتك ننتظر بعض القرود يجاوبون ع السؤال

[عاشق ال14]

ألف ألف مبروك أختي العزيزة أم محمد لتجديد العهد

[محاور سني]

((وعترتي اهل بيتي )) من هم اهل بيت رسول الله ؟ اليست زوجاته من اهل بيته ؟

[كريم آل البيت]

((وعترتي اهل بيتي )) ،

من هم أهل بيت رسول الله ؟

اليست زوجاته من أهل بيته ؟


عن سؤالك عن أهل بيته .. نقول :

أي بيت هوَ الذي تسأل عنه لرسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟

أهل هذا البيت هُم : رسولنا الأكرم وكوثره وزوجها والأئِمّة مِن أبناءهم .. عليهم جميعاً أطهر الصلاة وأتم وأزكى السلام .

وأمّا عن زوجاته وسؤالك فيهم .. فنقول :

لا .. لا ،

زوجاته لسنا مِن أهل ذاك البيت ،

فهل تعلم ما هوَ البيت المقصود مِن الله ، والذي له أهله ؟؟

هوَ ذاك البيت المذكور في كتاب الله والمُعرّف مِنه سُبحانه بألف ولام التعريف ، وهوَ مذكور هكذا مُعرفاً بـ ( البيت ) في ( إثنا عشر ) آية مُبينة ومُفصّلة وموضِحة لهذا البيت .. وآخر ذكر له في سورة ( قريش ) في آية عظيمة جليلة بليغة مُشار إليه بقوله سُبحانه وتعالى :
فليعبدوا رب هذا ( البيت ) .

فهل علِمت أي بيت هوَ هذا ؟!!

[حيدر القرشي]

افهم الحديث يا محاور سني
رسول الله يقول لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
اذن لابد من وجود اهل البيت الى يوم القيامة
الان هل توجد زوجة من زوجات الرسول؟؟؟؟؟؟
رسول الله سد جميع الطرق عليكم
ولكنكم اتبعتم العجل مع ذلك

[بومحمــــــد]

السلام عليكم اخت مسبلمه ... اقتراح بسيط ..عدد المسلمين السنه في العالم 1.17 مليار وعدد المسلمين الشيعه 213 مليون اي 15 بالميه ....هل تقولين ان الاكثريه على خطأ هداك الله



اولا الله يعطيك العافيه اختي ام محمد
ثانيا حبيت ارد على الاخ هذا حيث يقول ان نسبة المسلمين السنه 1,17 مليار وعدد مسلمين الشيعه 213

وثانيا اذا مثل ماقلت ان الاكثر هم اللي على حق القران الكريم دائما مايذكر بالاكثريه بالذم والاقليه بالمدح مثال على الاكثريه

اكثركم فاسقون واكثر الناس لايشكرون واكثرهم لايؤمنون وغيرها التي وردت في القران

اما في الاقليه قال
وقليل من عبادي الشكور
هذا طبعا اذا حسبتها باحسابك يا اخ

واذا على الاحصائيات

اول نقطه ان عدد المسلمين جميعا 1,48 مليار مسلم حسب الاحصائيات الاخيره
نسبة الشيعه منهم على الرغم من التعتيم الا ان الاحصائيه تقول ان الشيعه الاثني عشريه فقط 394 مليون شيعي اثني عشري يعني الزيديه والاسماعليه وغيرهم المحسوبين على الشيعه لاتشملهم النسبه يعني نسبة الاثني عشري تقريبا الربع من عدد مسلمين العالم كله
والثلاثة الارباع الباقيه موزعه على بقية المذاهب الاسلاميه
يعني نقدر نقول ان الشيعه الاكثر رغم التعتيم

هذا وصل الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

[كريم آل البيت]

اولا الله يعطيك العافيه اختي ام محمد
ثانيا حبيت ارد على الاخ هذا حيث يقول ان نسبة المسلمين السنه 1,17 مليار وعدد مسلمين الشيعه 213

وثانيا اذا مثل ماقلت ان الاكثر هم اللي على حق القران الكريم دائما مايذكر بالاكثريه بالذم والاقليه بالمدح مثال على الاكثريه

اكثركم فاسقون واكثر الناس لايشكرون واكثرهم لايؤمنون وغيرها التي وردت في القران

اما في الاقليه قال
وقليل من عبادي الشكور
هذا طبعا اذا حسبتها باحسابك يا اخ

واذا على الاحصائيات

اول نقطه ان عدد المسلمين جميعا 1,48 مليار مسلم حسب الاحصائيات الاخيره
نسبة الشيعه منهم على الرغم من التعتيم الا ان الاحصائيه تقول ان الشيعه الاثني عشريه فقط 394 مليون شيعي اثني عشري يعني الزيديه والاسماعليه وغيرهم المحسوبين على الشيعه لاتشملهم النسبه يعني نسبة الاثني عشري تقريبا الربع من عدد مسلمين العالم كله
والثلاثة الارباع الباقيه موزعه على بقية المذاهب الاسلاميه
يعني نقدر نقول ان الشيعه الاكثر رغم التعتيم

هذا وصل الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ،

صدقت وربك العظيم ....

وتُرى ماذا سيقولون في قول رسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم :

( ستفترق اُمّتي إلى بِضع وسبعون شُعبة ( كُلّها ) في النار إلا ـ واحِدة ) .

فنحمد الله .. فنقول :

هنيئاً لنا خير البريّة .. وهنيئا للنار بمَن هًم شرّ البريّة ولو كثِروا !!!

تحياتنا ...............

[اسد القسام]

عيب يا بابا الغلط .......
لكن ماعليك عتب فهذه أخلاق عمر وعائش

== النجف الاشرف==

[بتديت مل]

ههههههههههههههه يا بنت المتعه انتي حسب قولك انك كونتي من اهل السنه اوصلت بك اجرءه لان تلعبي بسنه وتحرفي الحديث الشريف وهو يقول كتاب الله وسنتي ولست عترتي يا متعتره وادهبي ابحثي عن من هو والدك يا بنت المتعه


كنت مفتكر نفسي جريئ اتاري في مين اجرء مني
على اي حال اتقي الله يا زميل ..فكلامك ثقيل و كبير و تحاسب عنه امام الله تعالى
امرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ان نئخذ بظاهر الامور و هية تدعي انها كانت سنية و تشيعت و حسابها عند الله ان كانت من الكاذبين و ليس من حقي او حقك ان نكذب بغير دليل
انا عن باقي الكلام ..فئنصحك بئن تستغفر الله تتوب اليه مما قلت ... هل تعلم انك الان في حكم الشرع حكمك ثمانون جلدة او ان تئتي بلبينة ..استغفر ربك و تب اليه


على فكرة لصاحبة الموضوع انا لا ادافع عنك ولاكن قال رسول الله صلى الله عليه و سلم انصر اخاك ظالم او مظلوم
و نصرته و هوى ظالم ان ترشده الى الحق
و السلام

[عبد محمد]

((وعترتي اهل بيتي )) من هم اهل بيت رسول الله ؟ اليست زوجاته من اهل بيته ؟

أهل بيته من حرم الصدقة بعده


إنَّما يُريدُ اللهُ لِيُذهبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهلَ البيت ويُطَهِّرَكُم تطهيراً [الأحزاب: 33]
* * *
روايات أزواج النّبيّ (صلّى الله عليه وآله):
1 ـ عطاء بن يسار، عن أمّ سَلَمة: في بيتي نزلت (إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهِّرَكُم تطهيراً)، قالت: فأرسل رسولُ الله (صلّى الله عليه وآله) إلى عليّ وفاطمة والحسن والحسين، فقال: "هؤلاء أهل بيتي" [المستدرك على الصحيحين: 3/185، وراجع السنن الكبرى: 2/214].

2 ـ حكيم بن سعد: ذَكرْنا عليَّ بن أبي طالب (عليه السلام) عند أمّ سَلَمة، فقالت: فيه نزلت (إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهِّركُم تطهيراً).
قالت أمّ سلمة: جاء النّبيّ (صلّى الله عليه وآله) إلى بيتي، فقال: "لا تأذَني لأحدٍ". فجاءت فاطمة فلم أستطع أن أحجُبَها عن أبيها، ثمّ جاء الحسن فلم أستطع أن أمنعه أن يدخل على جدّه وأُمّه، وجاء الحسين فلم أستطع أن أحجُبَه، فاجتمعوا حول النّبيّ (صلّى الله عليه وآله) على بساط، فجلّلهم نبيُّ الله بكساء كان عليه، ثمّ قال: "هؤلاء أهل بيتي، فأذهِبْ عنهم الرّجس وطهِّرهم تطهيراً". فنزلت هذه الآية حين اجتمعوا على البساط.
قالت: فقلت: يا رسول الله، وأنا؟ قالت: "فوَالله ما أنعَمَ" [أي: ما قال لي: "نعم، أنتِ من أهل بيتي]، وقال: "إنّك إلى خيرٍ" [تفسير الطبريّ: 12/8].

3 ـ شَهر بن حَوْشَب عن أمّ سلمة: انّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله) قال لفاطمة: "إئتيني بزوجك وابنَيك"، فجاءت بهم، فألقى عليهم كساءً فَدَكيّاً. قال: ثمّ وضع يده عليهم، ثمّ قال: "اللّهمّ إنّ هؤلاء آل محمّد، فاجعل صلواتك وبركاتك على محمّد وعلى آل محمّد، إنّك حميدٌ مجيد".

قالت أمّ سلمة: فرفعتُ الكساء لأدخل معهم، فجَذَبه من يدي وقال: "إنّك على خيرٍ" [مسند ابن حنبل: 10/288، المعجم الكبير: 3/53، وذكره أيضاً في: 23/336، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسين (عليه السّلام)»: 64/93، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسن (عليه السّلام)»: 65/116، وذكره أيضاً في: 67/120 نحوه، مسند أبي يعلى: 6/248].
4 ـ صفيّة بنت شَيبة: قالت عائشة: خرج النبيّ (صلى الله عليه وآله) غداةً وعليه مِرْطٌ مُرَحَّل [هو إزار خَزّ عليه تصاوير رَحْل وما أشبه] من شَعر أسوَد، فجاء الحسن بن عليّ فأدخله، ثمّ جاء الحسين فدخل معه، ثمّ جاءت فاطمة فأدخلها، ثمّ جاء عليّ فأدخله، ثمّ قال: "إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً" [صحيح مسلم 1883:4/2424، المستدرك على الصحيحين 159:3/4707 نحوه، تفسير الطبريّ ـ 12/ الجزء 6:22 وفيه «فجاء الحسن فأدخله معه ثمّ قال: إنّما...» ولم يذكر بقيّة أصحاب الكساء من أهل البيت عليهم السّلام، السنن الكبرى212:2/2858، المصنَّف لابن أبي شيبة 501:7/39، مسند إسحاق بن راهويه 678:3/1271 وفيه «دعا رسول الله» بدل «جاء»، تاريخ دمشق «ترجمة
روايات صحابة النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم):

6 ـ عطيّة، عن أبي سعيد الخُدريّ، عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) ـ في قوله تعالى: (إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً) ـ، قال: جمع رسول الله (صلّى الله عليه وآله) عليّاً وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السّلام)، ثمّ أدار عليهم الكساء، فقال: "هولاء أهل بيتي، اللّهمّ أذهب عنهمُ الرجس وطهّرهم تطهيراً". واُمُّ سلمة على الباب، فقالت: يا رسول الله! ألستُ منهم؟ فقال: "إنّك لَعلى خير ـ أو إلى خير ـ" [تاريخ بغداد 278:10، شواهد التنزيل 38:2/657 إلى قوله «وطهّرهم تطهيراً» و ح 658، تنبيه الخواطر 23:1].

7 ـ أبو أيّوب الصَّيرفيّ: سمعت عطية العَوفيّ يذكر، أنّه سأل أبا سعيد الخدريّ عن قول الله تعالى: (إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً)، فأخبره أنّها نزلت في رسول الله (صلّى الله عليه وآله) وعليّ وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السّلام) [أمالي الطوسيّ 248 ـ 3481 المعجم الكبير 56:3/2673، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام» 75/108 نحوه، أسباب نزول القرآن 368/696].
8 ـ أنس: إنّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله) كان يمرّ بباب فاطمة ستّة أشهر إذا خرج إلى صلاة الفجر، يقول: "الصلاةَ يا أهل البيت، إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً" [سنن الترمذيّ 352:5/3206، مسند ابن حنبل 516:4/13730، فضائل الصحابة لابن حنبل 761:2/1340 و 1341 نحوه، المستدرك على الصحيحين 172:3/4748، المعجم الكبير 56:3/2671، المصنّف لابن أبي شيبة 527:7/4، تفسير الطبريّ 12/ الجزء 6:22 وفيه «كلّما خرج إلى الصلاة» بدل «إذا خرج إلى صلاة الفجر»].

9 ـ البَراء بن عازب: جاء عليّ وفاطمة والحسن والحسين إلى باب النبيّ (صلّى الله عليه وآله)، فقام بردائه وطَرَحَه عليهم، ثمّ قال: "اللّهمّ هؤلاء عترتي" [تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السّلام» 437:2/944، شواهد التنزيل 26:2/645، وذكره أيضاً في 646 نحوه عن إسحاق بن زيد عن البراء].
10 ـ ابن أبي عتيق، عن جابر بن عبد الله: إنّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله) دعا عليّاً وابنَيه وفاطمة، فألبسهم من ثوبه، ثمّ قال: "اللّهمّ هؤلاء أهلي، هؤلاء أهلي" [شواهد التنزيل 28:2/647، وراجع 29/648، مجمع البيان 560:8. وراجع أيضاً إحقاق الحقّ 555:2 نقلاً عن عوالم العلوم بإسناده عن جابر بن عبدالله الأنصاريّ عن فاطمة الزهراء (عليها السّلام)].

11 ـ عامر بن سعد بن أبي وقّاص، عن أبيه: لمّا نزلت هذه الآية (فَقُلْ تَعَالَوا نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأبْنَاءَكُمْ...) [آل عمران: 61]، دعا رسولُ الله (صلّى الله عليه وآله) عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً، فقال: "اللّهمّ هؤلاء أهلي" [صحيح مسلم 1871:4/32، سنن الترمذيّ 225:5/2999، مسند ابن حنبل 391:1/1608، المستدرك على الصحيحين 163:3/4719، السنن الكبرى 101:7/13392، الدرّ المنثور 233:2، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السّلام» 207:1/271، أمالي الطوسيّ 307/616].

12 ـ إسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، عن أبيه: لمّا نظر رسولُ الله (صلّى الله عليه وآله) إلى الرحمة هابطة، قال: "اُدعوا إليَّ"، فقالت صفيّة: مَن يا رسول الله؟ قال: "أهل بيتي، عليّاً وفاطمة والحسن والحسين"، فجيء بهم، فألقى عليهم النّبيّ (صلّى الله عليه وآله) كساءه، ثمّ رفع يديه، ثمّ قال: "اللّهمّ هؤلاء آلي، فصلِّ على محمّد وعلى آل محمّد". وأنزلَ الله عزّوجلّ: (إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً) [المستدرك على الصحيحين 160:3/4709 شواهد التنزيل 55:2/675 نحوه، وفيه «زينب» بدل «صفيّة» وفي هامشه «كذا في النسخة اليمنيّة، وفي النسخة الكرمانيّة فقالت زينب صفيّة»].

13 ـ عمرو بن ميمون، عن ابن عبّاس: دعا رسولُ الله (صلّى الله عليه وآله) الحسن والحسين وعليّاً وفاطمة، ومدّ عليهم ثوباً، ثمّ قال: "اللّهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامتي، فأذهِبْ عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً" [تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ (عليه السّلام)» 184:1/249، شواهد التنزيل 50:2/670، وراجع إحقاق الحقّ 628:15 ـ 631].

14ـ أبو عمّار، عن واثلة بن الأسقع: أتيتُ عليّاً فلم أجده، فقالت لي فاطمة: "انطلقَ إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله) يدعوه"، فجاء مع رسول الله (صلّى الله عليه وآله) فدخلا ودخلت معهما، فدعا رسولُ الله (صلّى الله عليه وآله) الحسن والحسين، فأقعد كلّ واحد منهما على فخِذيه، وأدنى فاطمة من حِجره و زوجَها، ثمّ لفّ عليهم ثوباً وقال: "إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً"، ثمّ قال: "هؤلاء أهل بيتي، اللّهمّ أهل بيتي أحقّ" [المستدرك على الصحيحين 159:3/4706، وفي: 451/3559].

15 ـ أبو الأزهر، عن واثلة بن الأسقع، قال: لمّا جمع رسول الله (صلّى الله عليه وآله) عليّاً وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السّلام) تحت ثوبه، قال: "اللّهمّ قد جعلتَ صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك على إبراهيم وآل إبراهيم، اللّهمّ إنّهم منّي وأنا منهم، فاجعل صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك عليَّ وعليهم" [المناقب، للخوارزمي 63/ح32، كنز العمّال 603:13/خ37544 نقلاً عن الديلمي عن واثلة، وذكر أيضاً في 101:12/خ34186 نحوه].

16 ـ أبو الحمراء خادم رسول الله (صلّى الله عليه وآله): كان رسولُ الله (صلّى الله عليه وآله) يجيء عند كلّ صلاة فجر، فيأخذ بعُضادة هذا الباب، ثمّ يقول: "السّلام عليكم يا أهل البيت ورحمة الله وبركاته"، فيردّون عليه من البيت: "وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته"، فيقول: "الصلاةَ رحِمكم الله، إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً". قال: فقلت: يا أبا الحمراء! مَن كان في البيت؟ قال: عليّ وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السّلام) [شواهد التنزيل 74:2/694 عن نفيع بن الحارث].

عرفت الآن من هم آل الرسول ص أم لا؟

[عبد محمد]

ههههههههههههههه يا بنت المتعه انتي حسب قولك انك كونتي من اهل السنه اوصلت بك اجرءه لان تلعبي بسنه وتحرفي الحديث الشريف وهو يقول كتاب الله وسنتي ولست عترتي يا متعتره وادهبي ابحثي عن من هو والدك يا بنت المتعه

كتاب الله وسنتي هذا ما وضعه أعداء الرسول ص وأعداء آل بيته

رغم أن الشمس لا يمكن إخفاءها

فلازلتم أيها النواصب تروون حديث الثقلين بروايته الصحيحة


حديث الثقلين ودلالته:

إنّ لهذا الحديث شهرة فائقة بين الفريقين، وقد اعترف به الخاصة والعامة، وتناقلته الأفواه والأقلام حتى كاد أن يتجاوز حدّ التواتر.
وقد تعدّد رواة هذا الحديث، بحيث زاد على الثلاثين صحابي، كما تعدّدت طرق رواته، وذلك لأنّ الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) قد ذكره في مواقف ومواطن عديدة، كان منها: حجة الوداع، ويوم عرفة عند جمع غفير من الناس، ويوم الغدير في خطبته، وأيام مرض وفاته.

نصوص الحديث:

1 ـ قوله(صلى الله عليه وآله وسلم): " يا أيّها الناس إنّي تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا، كتاب الله وعترتي أهل بيتي "(1).
2 ـ قوله(صلى الله عليه وآله وسلم): " إنّي تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما
____
1- أنظر: سنن الترمذي: 6 / 124 (3786)، درر السمطين للزرندي: 232، ينابيع المودة للقندوزي: 1 / 99، تفسير ابن كثير: 4 / 110، مصابيح السنة للبغوي: 2 / 457 (2726)، المعجم الكبير للطبراني: 3 / 66 (2680)، مشكاة المصابيح للتبريزي: 3 / 371 (6152)، نيل الأوطار للشوكاني: 2 / 303 (783).

أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا عليَّ الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما "(1).
3 ـ قوله(صلى الله عليه وآله وسلم): " إنّي تارك فيكم خليفتين، كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ـ أو ما بين السماء إلى الأرض ـ وعترتي أهل بيتي، وإنّهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض "(2).
4 ـ قوله(صلى الله عليه وآله وسلم): " إنّي تارك فيكم الثقلين، كتاب الله وأهل بيتي، وإنّهما لن يفترقا حتى يردا علىّ الحوض "(3).

5 ـ قوله(صلى الله عليه وآله وسلم): " إنّي أوشك أن أُدعى فأجيب، ألا إنّي تارك فيكم الثقلين، كتاب الله عزّوجلّ وعترتي، كتاب الله حبل ممدود... "(4).
6 ـ قوله(صلى الله عليه وآله وسلم) من خطبة له في غدير خم: " كأنّي قد دعيت فأجبت، إنّي قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر، كتاب الله وعترتي "(5)

____________
1- أنظر: سنن الترمذي: 6 / 125 (3788)، درر السمطين للزرندي: 231، الدر المنثور للسيوطي: 6 / 7، ذخائر العقبى للطبري: 16، الصواعق المحرقة للهيتمي: 2 / 652 ـ 438، المعجم الكبير للطبراني: 3 / 65 (2678)، تفسير ابن كثير 4 / 109، مصابيح السنة للبغوي: 2 / 457 (2727)، جامع الأصول لابن الأثير: 1 / 200 (66)، مشكاة المصابيح (للتبريزي: 3 / 371 (6153)، وغيرها.
2- أنظر: ينابيع المودة للقندوزي: 1 / 119، مجمع الزوائد للهيثمي: 9 / 162، كنز العمال: 1 / 173 (873 ـ 948)، مسند أحمد: 3 / 17 (11147)، وغيرها.
3- أنظر: مناقب عليّ لابن المغازلي: 234 (281)، المناقب للخوارزمي: 154 (122)، فرائد السمطين للجويني: 2 / 143 (436).
4- أنظر: كنز العمال: 1 / 186 (944)، مناقب عليّ لابن المغازلي: 235 (283)، الصواعق المحرقة لابن حجر الهيتمي: 2 / 438، إسعاف الراغبين للصبان بهامش نور الأبصار: 103، مسند أبي يعلى: 2 / 297 (1021)، فضائل الصحابة لابن حنبل: 2 / 779 (1383)، الطبقات الكبرى لابن سعد: 2 / 150، وغيرها.
5- أنظر: المستدرك للحاكم: 3 / 118 (4576)، فضائل الصحابة للنسائي: 1 / 15 (45)، سنن البيهقي: 5 / 45 (8148)، المعجم الكبير للطبراني: 5 / 166 (4969).

7 ـ قوله(صلى الله عليه وآله وسلم) لأصحابه: " ألست أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: فإنّي سائلكم عن اثنين ; القرآن وعترتي "(1).

8 ـ قوله(صلى الله عليه وآله وسلم): " يا أيّها الناس يوشك أن أقبض قبضاً سريعاً، فينطلق بي، وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم، ألا إنّي مخلّف فيكم كتاب ربّي وعترتي أهل بيتي، ثم أخذ بيد عليّ فرفعها فقال: هذا عليّ مع القرآن والقرآن مع عليّ لا يفترقان حتى يردا عليَّ الحوض... "(2).

9 ـ عن زيد بن أرقم قال: قام رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) يوماً فينا خطيباً بماء يدعى خمّاً بين مكة والمدينة، فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكّر، ثم قال: " أمّا بعد ألا أيّها الناس فإنّما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربّي فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين، أوّلهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به "، فحث على كتاب الله ورغّب فيه، ثم قال: " وأهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي "(3).

10 ـ عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): " ألا وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله عزّوجلّ "، إلى أن قال: فقلنا لزيد: من أهل بيته؟ نساؤه؟

قال: لا وأيم الله، إنّ المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها... "(4).

____________
1- أنظر: مجمع الزوائد للهيثمي: 5 / 195، أسد الغابة لابن الاثير: 3 / 147، السنة لابن أبي عاصم: 2 / 627 (1465).
2- أنظر: الصواعق المحرقة لابن حجر الهيتمي: 2 / 368، وقال ابن حجر: اعلم أن لحديث الثقلين طرقاً كثيرة وردت عن نيف وعشرين صحابياً، أنظر: 2 / 440.
3- أنظر: صحيح مسلم: 4 / 1873 (2408)، صحيح ابن خزيمة: 4 / 62 (2357)، سنن الدارمي: 2 / 524 (3316)، سنن البيهقي: 7 / 30 (13017)، مسند أحمد: 4 / 366.
4- أنظر: صحيح مسلم: 4 / 1875 (2408)، الصواعق المحرقة لابن حجر الهيتمي: 2 / 439، المعجم الكبير للطبراني: 5 / 182 (5026).

دلالة الحديث:

إنّ حديث الثقلين بدلالاته يرشد الباحث ليرتقي البناء الشامخ للحقّ والحقيقة، ويصعد قمّة الإيمان التي لايمكن ارتقاؤها إلاّ بسلّم متين، لأنّ قدمه سوف تزل في الخطوة الأولى دون ذلك ويسقط في وادي الهلكة وهاوية الضلالة.
ومن خلال حديث الثقلين يمكن الإشارة إلى الأمور التالية:


أوّلاً: عصمة العترة من الخطأ، لأنّ الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) صرّح بعدم افتراقهم عن القرآن حتى يردا عليه الحوض، فتجويز الافتراق بالمخالفة وصدور الذنب منهم تجويز للكذب على الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) الذي أخبر عن الله عزّوجلّ بعدم افتراقهم عن القرآن.

ثانياً: إنّ العترة عندهم علم القرآن الذي فيه تبيان لكل شيء، وقد صرّح الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) بأعلميتهم في أحد نصوص هذا الحديث قائلا: " ولاتقدموهما فتهلكوا، ولاتقصروا عنهما فتهلكوا، ولاتعلّموهم فإنّهم أعلم منكم "(1).

ثالثاً: عدم صحه التمسك بأحدهما دون الآخر، لأنّ الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) رتّب الضلال على تركهما معاً، ومعنى الحديث أنّه لاهدى لمن يتمسك بالقرآن وحده، أو يقول: " حسبنا كتاب الله "(2)، كما أنّ المتمسك بالعترة فقط دون القرآن أيضاً لانجاة ولاسبيل له للهدى.
رابعاً: عدم خلوّ كل زمان من أهل بيت رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)، وهو دليل على

____________
1- أنظر: الصواعق المحرقة لابن حجر: 2 / 439، مجمع الزوائد للهيثمي: 9 / 164، المعجم الكبير للطبراني: 5 / 166 (4971)، كنز العمال: 1 / 168 (947).
2- وهو إشارة إلى قول عمر بن الخطاب في رزية الخميس وجرأته على النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) بقوله: إن النبي ليهجر!!، أنظر: صحيح البخاري: 4 / 1612 (4168)، 5 / 2146 (5345).

وجود إمام من العترة في كل زمان إلى يوم القيامة.
ولذا نرى أنّ ابن حجر قال: " وفي أحاديث الحثّ على التمسك بأهل البيت إشارة إلى عدم انقطاع متأهل منهم للتمسك به إلى يوم القيامة كما أنّ الكتاب العزيز كذلك... ويشهد لذلك الخبر السابق " في كل خلف من أمّتي عدول من أهل بيتي " "(1).

كما أذعن بهذه الحقيقة أيضاً ابن الصباغ المالكي في كتابه الفصول المهمة(2)، والشبلنجي في نور الأبصار(3)، والقندوزي الحنفي في ينابيع المودة(4).
خامساً: وجوب إتّباع أهل البيت (عليهم السلام) ، إذ لاسبيل لتلقّي الأحكام الإلهية بكل إطمئنان وإدراك معاني القرآن ومعرفة متشابهة إلاّ بالاستعانة بالعترة، لأنّهم المفسرون الحقيقيون للكتاب، وكل من لايتمسك بهم يتيه في أودية الضلالة من غير دليل.

فالسبيل الوحيد لبقاء المسلمين في مأمن من الانحراف والزيغ، هو معرفتهم لكتاب الله والتمسك به، والتوجه إلى من عنده علم الكتاب، الذين هم عدل القرآن وذوي الكرامات الباهرة التي شرّفهم الباري عزّوجلّ بها.

وبصورة عامة فهذا الحديث يحدّد معالم الإمامة الكبرى التي تركها رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) في أُمته لحفظ الدين، وائتلاف الأُمة ووحدتها، وعدم ضلالها في متاهات الأهواء والأغراض والمصالح الشخصية.

____________
1- أنظر: الصواعق المحرقة: 2 / 442.
2- الفصول المهمة: 299.
3- نور الأبصار: 33.
4- ينابيع المودة: 2 / 438.

و لذا نرى عندما تُركت العترة ورُفض التمسك بها، آل الأمر إلى ما آل من الاختلاف والتفرقة والشقاق في أوساط الأُمة الإسلامية، وبعدها ابتلت الأُمة بالفتن والمحن، كان من أشدّها الإبتلاء بالدين، حيث وضعت الأحاديث المكذوبة على رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) ليحجبوا الحقّ، ومن مصاديق ذلك ما وضعوه في قبال (حديث الثقلين)، وهو حديث: " كتاب الله وسنتي "!.

[احمد25]

السبئية
الكيسانية
المختارية
الزيدية
الرافضة
الجعفرية
الدروز
العلوية
الاسماعيلية
عايزة كمان قرق شيعية

[عبد محمد]

السبئية
الكيسانية
المختارية
الزيدية
الرافضة
الجعفرية
الدروز
العلوية
الاسماعيلية
عايزة كمان قرق شيعية

يا جاهل

رد على الروايات التي ذكرناها ولا تخرج من الموضوع

اما ما ذطرته من فرق الشيعة فهذه ليست مذهبنا

فمذهبنا هو جعفر بن محمد ع

المذهب الإثنا عشري الإمامي الجعفري

أما غيره فلا يهمنا بشيء ولا تبعه

[المصري الشيعي]

الحمد لله الذي وفقنا واياكم الى الحق نعم لقد تاخرنا كثيرا اختي المسلمة الفاضلة عن اللحاق بالحق وركوب سفينته ولكن الحمد لله الذي من علينا بتلك النعمه الا وهي تشيعنا ولو انها جأت متاخرة .
اختي الفاضلة لقد اصبح افضل دعاء اقوم به في الحرم المكي عند الزيارة (اللهم احينا مسلمين وتوفنا مسلمين شيعة مواللين لرسولك الكريم وال بيته الطيبين الطاهرين عليهم الصلاة والسلام اجمعين).

[** مسلمة سنية **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد القسام http://www.shiaee.com/vb/ana-shiaee/buttons/viewpost.gif (http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?p=799294#post799294)


ههههههههههههههه يا بنت المتعه انتي حسب قولك انك كونتي من اهل السنه اوصلت بك اجرءه لان تلعبي بسنه وتحرفي الحديث الشريف وهو يقول كتاب الله وسنتي ولست عترتي يا متعتره وادهبي ابحثي عن من هو والدك يا بنت المتعه


كنت مفتكر نفسي جريئ اتاري في مين اجرء مني
على اي حال اتقي الله يا زميل ..فكلامك ثقيل و كبير و تحاسب عنه امام الله تعالى
امرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ان نئخذ بظاهر الامور و هية تدعي انها كانت سنية و تشيعت و حسابها عند الله ان كانت من الكاذبين و ليس من حقي او حقك ان نكذب بغير دليل
انا عن باقي الكلام ..فئنصحك بئن تستغفر الله تتوب اليه مما قلت ... هل تعلم انك الان في حكم الشرع حكمك ثمانون جلدة او ان تئتي بلبينة ..استغفر ربك و تب اليه


على فكرة لصاحبة الموضوع انا لا ادافع عنك ولاكن قال رسول الله صلى الله عليه و سلم انصر اخاك ظالم او مظلوم
و نصرته و هوى ظالم ان ترشده الى الحق
و السلام




بس بلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااش :)

إي شو يتحكي ... يعني شوي و بصدّق ... خسارة كنت هبلة زمان و حساسة زيادة عن اللزوم يمكن لأني كنت في مرحلة انتقال ... فحذفت رسائلك القديمة ... و في رسائل كتير حذفتها بدون ما اقرأها ... بس طبعا آخر رسالة كتبتها ( عن موضوع عمر و شمر ) لسّا محتفظة فيها ... بصراحة فرحت فيها كتير ... يعني كنت مستغربة كيف أكتب موضوع و ما الاقي ردود الك فيه ... كنت مفكرتك جد ملّيت و ما عدت تقرأ لي ... أمّا صدّق زعلت :( ... بس لمّا فتحت الإيميل و لقيت تعليقك هناك فرحت فيه كتير ... و لّا الموضوع اللي حاط لي الرابط تاعو عن جد نكتة ... طبعا ما بدي أعلّق هون مو من حقّي ... بما انّك ما طرحتو انت هون ... على كلّ بكرر فرحت كتير لمّا شفت انك متابع لآخر موضوع لي ...

أمّا بخصوص نصيحتك لأسد القسّام يا محترم ... فعادي ... ما تضررت من كلامو ... المتعة زواج شرعي و ما بيضرني هالكلام بشي ... و حتى لو نعتني بما هو غير شرعي كما فعلت انت يا محترم ياللي خايف عليه من تهمة القذف ... بحكيلك في رب شايف ... و يمكن انا مسامحة اسد القسّام على كلامو ... مع انو ما صار ... لكن بيضل شي شرعي ... أمّا انت فمن رابع المستحيلات أسامحك على اتهامك لي بالباطل ... و ربنا حق لا يضيع عنده شيء ...

و على فكرة بخصوص اني ما بحاور في منتديات سنّية ... فهالكلام مش صحيح ... انا لي مشاركات و بشارك لكن مو بالضرورة بنفس المنتدى اللي حضرتك مسجّل فيه ... و مو بنفس المسمّى اللي انعرفت فيه ... لأنّي هلّا شيعية ... فنقاشاتي و أسألتي بتكون من منطلق انسانة شيعية ... و طبعا اول شي بيسمعوه الشيعة من السنّة لمّا ما يعجبهم الكلام : يا ابن المتعة أو يا بنت المتعة !!!!!!!!! فيعني هالشي صار عادي كتير ... و بكرر هالكلام ما بيضرنا ... ان كان ما اتهمتونا به صحيح فالمتعة زواج شرعي ... و ان لم يكن كذلك فقد رميتونا بما ليس فينا ... فاهنأوا بالإدّعاءات و التلفيقات و ليسجّل الحفظة المكرمون ما تقولون ...

يا ريت ما تقهر حالك كتير ... خطَي بعدك بأول عمرك :)

[بتديت مل]

بس بلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااش :)



إي شو يتحكي ... يعني شوي و بصدّق ... خسارة كنت هبلة زمان و حساسة زيادة عن اللزوم يمكن لأني كنت في مرحلة انتقال ... فحذفت رسائلك القديمة ... و في رسائل كتير حذفتها بدون ما اقرأها ... بس طبعا آخر رسالة كتبتها ( عن موضوع عمر و شمر ) لسّا محتفظة فيها ... بصراحة فرحت فيها كتير ... يعني كنت مستغربة كيف أكتب موضوع و ما الاقي ردود الك فيه ... كنت مفكرتك جد ملّيت و ما عدت تقرأ لي ... أمّا صدّق زعلت :( ... بس لمّا فتحت الإيميل و لقيت تعليقك هناك فرحت فيه كتير ... و لّا الموضوع اللي حاط لي الرابط تاعو عن جد نكتة ... طبعا ما بدي أعلّق هون مو من حقّي ... بما انّك ما طرحتو انت هون ... على كلّ بكرر فرحت كتير لمّا شفت انك متابع لآخر موضوع لي ...



أمّا بخصوص نصيحتك لأسد القسّام يا محترم ... فعادي ... ما تضررت من كلامو ... المتعة زواج شرعي و ما بيضرني هالكلام بشي ... و حتى لو نعتني بما هو غير شرعي كما فعلت انت يا محترم ياللي خايف عليه من تهمة القذف ... بحكيلك في رب شايف ... و يمكن انا مسامحة اسد القسّام على كلامو ... مع انو ما صار ... لكن بيضل شي شرعي ... أمّا انت فمن رابع المستحيلات أسامحك على اتهامك لي بالباطل ... و ربنا حق لا يضيع عنده شيء ...



و على فكرة بخصوص اني ما بحاور في منتديات سنّية ... فهالكلام مش صحيح ... انا لي مشاركات و بشارك لكن مو بالضرورة بنفس المنتدى اللي حضرتك مسجّل فيه ... و مو بنفس المسمّى اللي انعرفت فيه ... لأنّي هلّا شيعية ... فنقاشاتي و أسألتي بتكون من منطلق انسانة شيعية ... و طبعا اول شي بيسمعوه الشيعة من السنّة لمّا ما يعجبهم الكلام : يا ابن المتعة أو يا بنت المتعة !!!!!!!!! فيعني هالشي صار عادي كتير ... و بكرر هالكلام ما بيضرنا ... ان كان ما اتهمتونا به صحيح فالمتعة زواج شرعي ... و ان لم يكن كذلك فقد رميتونا بما ليس فينا ... فاهنأوا بالإدّعاءات و التلفيقات و ليسجّل الحفظة المكرمون ما تقولون ...



يا ريت ما تقهر حالك كتير ... خطَي بعدك بأول عمرك :)


و الله انا مو مدايق بلعكس اااخر رواء هل يومين الحمد لله
اما انك بتناقشي بمنتديات سنية الله اعلم لا اصدق ولا اكذب
اما موضوعي نكتة !!!!..لم لم يتجرء زملائك من الشيعة الرد عليه؟؟!!
خليكي جريئة و ردي عليه ووضحي النكت الموجودة فيه

اما انك ما بتسامحيني ما اظن اني سويتلك شي تسامحيني او ما تسامحيني عليه ..على كل حال الله يسامح الجميع
اما عن اني ما بهمك ما اظن و الله ما اظن
ما شفتي نفسك امس!!!
يلا خلاص بئى ولووو خلينا نفرط هل قصة عن جد و الله و الله مليت

[** مسلمة سنية **]

ما شفتي نفسك امس!!!


يلا خلاص بئى ولووو خلينا نفرط هل قصة عن جد و الله و الله مليت



و لوووووو :eek: ... الله يسامحك هلّا انا حكيت انّك ما بتهمني ... مش صحيح ... ما حكيت اني فرحت برسالتك عن موضوع عمر و شمر ... و اني تضايقت انك ما ردّيت عالموضوع ... كيف مو مهتمة ... و لووووووووو ... بس انا بحاول ما ارد على شخصياتك المتعددة ... إلا ازا كان الكلام موجّه لي ... امّا مبارح فأنا بعرف انّك مغتاظ من الموالين لكثرة الاستبصار في المنتدى فحاولت تشكك بصدقهم ... فكرك انو هيك رح نهتم ... او نغيّر فكرنا بكل اللي قرأناه ... لهيك تدخلّت ... يعني شعرت انو الموضوع الو علاقة بالمستبصرات و ثقتهن بالأعضاء ...


أما عن موضوعك اللي اكتر من نكتة كيف ما حد رد ... انا قرأت رد موجز جدا بس عجبني كتير و كل موضوعك بيحترق عند هاد الرد لكن يمكن انت ما بدك تشوفو ... طبعا موضوعك محروق من الأساس ( فإنت حرقتو بإيدك و أكدت بعد هيك بمشاركاتك ) ... أمّا الموالي اللي رد عليك فكل اللي عملوا هو التركيز على النقطة اللي بتحرق كل موضوعك ...



أمّا انك ملّيت !!!!!!!!!!!!!! غريبة ... جد غريبة ...



يعني انا بشارك بمنتديات سنّية ... بس مو المنتديات اللي تعرّضوا لي فيهم لأنّو عندي كرامة ...



مو بتبهدل و بنطرد عشرين ألف مرة ... و مصرّة و بسجّل ... و بحكي ملّيت !!!!! هاي كبيرة شوي ... العب غيرها



و عفكرة انا ما ملّيت :)

[صفحة الحق]

اختنا في الله ام محمد بارك الله فيك ووفقكم إلى كل خير

اما هذا الأمعه ..ومن هم على شاكلته ..

قال الله تعالى فيهم

(وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (لأعراف:176).

[بتديت مل]

ههههههههههههههههههههههههههه
مسكين يا بابا

طيب اذ تدخل على البالتوك سلملي على ام علي المغربية اقصد السكراب الي حاط برنامج تغير اصوات

يا لهووووي ما عرفتش ان فضيحتكم بجلاجل


وسلملي على صديقتك المسيحيه وخذ بالك من ناهد تجرفك مثل ما جرفت غيرك من السنه واصبحوا مسيح وكسفونا بجهاله علمائهم

وهذا اخر تحذير خليك حبوب حتى مو مثل كل مره اوك حبوب

== النجف الاشرف==

[صفحة الحق]

شوفي يا عزيزتي على ما يبدو انو نفسك طويل و انا خلص عن جد مو مليت قرفت ..بدك تثبتي انو انا المنغاظ و انتي اعدة تتسلي بينما الحقيقة هية العكس و انا بعرف و انتي بتعرفي و خلصنا

اما عنت اني بنطرد و برجع لكل واحد شخصية يمكن ..انتي ما بتقبلي انا بقبل بس مو ملاحظة اني من زمااان ما دخلت بحوار جاد عندكن بلمنتدى و فهمك كفاية

اما عن موضوعي اجاني رد عشوائي ساذج و رديت عليه و هرب المسكين ما عاد شفت وشو لا هوى ولا غيرو
خليكي شجاعة متلي و دخلي وضحي النكت يلي فيه و اتحداااكي ان تئتي بجواب عن السؤال الاخير

اما عن شخصياتي المتعددة يعني شو لازم ادخل كل مرة بنفس الاسم؟؟!!
نظام المنتدى ما بيسمح ...بيئلي الاسم موجود لدينا مسبقا
ولا لازم ادخل و ئلك انو هاد انا عرفك بنفسي اول بعد ين كمل ..على فكرة انا سويتها لما كنتي تهميني اما الان مو مطر عرفك بنفسي

اما انو مدايق من كتررررررررر المستبصرات يلي بيسمعك بيئول كل يوم في مستبصرين و مستبصرات يدخلون في دين الله افواجا ....
على فكرة بلفترى الاخيرة صرت ادخل غرف البالتوك ...جربي مرة دخلي و سمعي
بتعرفي عدد المستبصرين

ولا لا يكون مفتكرتيني غيران:eek:
احكيلك شغلة و انشالله ما تكون رياء الهم رزقنا الاخلاص ...
عندي صديقة على المسنجر مسيحية من لبنان باقيلها تكة ..يعني نكشة ..يعني شوووي صغيرة و تدخل بلئسلام نشاء الله
اظنو عمل بيخليني كون راضي ن نفسي لاخر عمري لو متت و ما سويت شي بحياتي الا هل انجاز فهو يكفيني...الهم رزقنا الاخلاص....
ولا لايكون قصدك لازم زميلك عبد...يئول الحديث في البخاري و يعاند على وجود الحديث في البخاري و سوي نفسي مصدق بس مشان ما احرجو؟؟!!
و المسكين للان معاند انو الحديث موجود في البخاري ..بس مو تبع السعودية تبه الهند...
المهم عن جد خلص مشانك مو مشاني خصنا بئى ... و ازا بدك تضحكي على النكتة تبع موضوعي تعالي و ضحينا معك و اتحداااكي مرة تانية تعطيني جواب للسؤال الاخير ....باي


قال الله تعالى


(وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (لأعراف:176).

[بتديت مل]

[center]قال الله تعالى




(وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (لأعراف:176).

لا اله الا الله
يا ترى بتعرف تفسير الاية
ولا عجبتك لان ذكر فيها كلمة كلب؟؟؟
استغفر الله استغفر الله استغفر الله

[صفحة الحق]

لا اله الا الله
يا ترى بتعرف تفسير الاية
ولا عجبتك لان ذكر فيها كلمة كلب؟؟؟
استغفر الله استغفر الله استغفر الله
انا اللي اعرفه انها تنطبق عليك وعلى اخوانك واخواتك الوهابيه ..

[** مسلمة سنية **]

شوفي يا عزيزتي على ما يبدو انو نفسك طويل و انا خلص عن جد مو مليت قرفت ..
اللي صار انو انت استنفدت قوتك معي من البداية ... امّا انا فزادت قوتي مع الوقت ... و مع قسوة ما يتعرّض له الانسان يصبح اقوى و اصلب

بدك تثبتي انو انا المنغاظ و انتي اعدة تتسلي بينما الحقيقة هية العكس و انا بعرف و انتي بتعرفي و خلصنا

أكيد أنا بعرف منيح شو بداخلي ... أمّا احكي لك بعرف شو بداخلك و بحاول اثبتو فلأ ... انا ما بعرف شو بتخفي الصدور ...

اما عنت اني بنطرد و برجع لكل واحد شخصية يمكن ..انتي ما بتقبلي انا بقبل بس مو ملاحظة اني من زمااان ما دخلت بحوار جاد عندكن بلمنتدى و فهمك كفاية

اما عن موضوعي اجاني رد عشوائي ساذج و رديت عليه و هرب المسكين ما عاد شفت وشو لا هوى ولا غيرو
خليكي شجاعة متلي و دخلي وضحي النكت يلي فيه و اتحداااكي ان تئتي بجواب عن السؤال الاخير

بصراحة ما بعرف شو سؤالك الأخير ... لأنو ما فتت على موضوعك غير مرة وحدة ...
و انا كمان مو مستعدّة افوت معك بنقاش جاد ... و فهمك كفاية ...
يعني موضوعك ناقشتو مع غيرك من أهل السنة ... بس معك ما بظن اعملها ... و كمان مرة فهمك كفاية

اما عن شخصياتي المتعددة يعني شو لازم ادخل كل مرة بنفس الاسم؟؟!!
نظام المنتدى ما بيسمح ...بيئلي الاسم موجود لدينا مسبقا
ولا لازم ادخل و ئلك انو هاد انا عرفك بنفسي اول بعد ين كمل ..على فكرة انا سويتها لما كنتي تهميني اما الان مو مطر عرفك بنفسي

ما فهمت قصدي ... كان قصدي لو فعلا ملّيت ما بتضل تشترك ... كان ممكن مرة ... تنتين ... تلات ... بس مو مية مرة و بتحكي ملّيت !!!!!

اما انو مدايق من كتررررررررر المستبصرات يلي بيسمعك بيئول كل يوم في مستبصرين و مستبصرات يدخلون في دين الله افواجا ....
على فكرة بلفترى الاخيرة صرت ادخل غرف البالتوك ...جربي مرة دخلي و سمعي
بتعرفي عدد المستبصرين

ولا لا يكون مفتكرتيني غيران:eek:

خبرتك ربنا اللي بيعرف شو اللي بالصدور
احكيلك شغلة و انشالله ما تكون رياء الهم رزقنا الاخلاص ...
عندي صديقة على المسنجر مسيحية من لبنان باقيلها تكة ..يعني نكشة ..يعني شوووي صغيرة و تدخل بلئسلام نشاء الله
اظنو عمل بيخليني كون راضي ن نفسي لاخر عمري لو متت و ما سويت شي بحياتي الا هل انجاز فهو يكفيني...الهم رزقنا الاخلاص....

حلو ... هاد شي حلو ... بس يارب صديقتك تلاقي حد يكمّل معها ليهديها للولاية ...
ولا لايكون قصدك لازم زميلك عبد...يئول الحديث في البخاري و يعاند على وجود الحديث في البخاري و سوي نفسي مصدق بس مشان ما احرجو؟؟!!
و المسكين للان معاند انو الحديث موجود في البخاري ..بس مو تبع السعودية تبه الهند...

مو لحالو حكى انو موجود بالنسخة الهندية ... و هاي مو أول مرة بسمع انو كتاب البخاري و مسلم بيصفّوا فيهم !!!! كأنّو ضايل فيهم شي !!!!
المهم عن جد خلص مشانك مو مشاني خصنا بئى ... و ازا بدك تضحكي على النكتة تبع موضوعي تعالي و ضحينا معك و اتحداااكي مرة تانية تعطيني جواب للسؤال الاخير ....باي

ازا بالنسبة للنكتة فتناقشت فيها مع غيرك ... امّا بالنسبة انّك بدك تنهي الموضوع علشاني ... فبحكي لك ازا علشاني فأنا مو متضايقة منك ابدا ... كنت بأولها اتضايق ... لكن هلّا بحكيلك وجودك بيفيدني و مشاركاتك دايما او غالبا بتفيدني ... فازا بدك تنهي علشانك انت حر ... أمّا علشاني فأنا بستفيد من ردودك و ما حاد بيكره الفائدة لنفسو...



...........................

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
من المعلوم عند المطلعين على البخاري حملات التصفية وبتر روايات البخاري فالنسخه الازهر القديمه تختلف اختلافا جذريا عن الان
وهذا مثال بسيط
http://www.ansarweb.net/artman2/uploads/1/tzweer_9a7ee7_Cover.jpg
http://www.ansarweb.net/artman2/uploads/1/tzweer_9a7ee7_1.jpg
http://www.ansarweb.net/artman2/uploads/1/tzweer_9a7ee7_2.jpg
http://www.ansarweb.net/artman2/uploads/1/tzweer_9a7ee7_3.jpg
http://www.ansarweb.net/artman2/uploads/1/tzweer_9a7ee7_4.jpg

وابتديت امل لاخر مرة اكررها لا تطفر

[مفتخرة بديني]

اختي مسلمة سنية
نصيحة
ترى اذا كنتي الحين شيعية
خلك على ما انتي عليه
ترى ما يندرى متى بتموتي
لاتموتي وانتي سنية وتخسرين
واهم شي تظلين على محبة أهل البيت
وش بقى من الدنيا قوليلي؟!
ولا يلعب عليك الشيطان

[** مسلمة سنية **]

عاشق ال14

كريم آل البيت

حيدر القرشي

بو محمد

عبد محمد

اليسوع

النجف الاشرف

مشكورين جميعا على مروركم و اضافاتكم المفيدة ... جزاكم الله خير الجزاء

[** مسلمة سنية **]

محاور سني ... آل البيت هم اصحاب الكساء ... و قد اورد الإخوة الروايات الكافية في هذا المجال مشكورين

[** مسلمة سنية **]

أحمد 25
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[** مسلمة سنية **]

المصري الشيعي ... بارك الله فيك ... و ثبّتنا و اياكم على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام ... و ما تنسانا أخي من الدعاء في الحرم المكي فنحن بحاجة له ... سلّمك الله

[** مسلمة سنية **]

أختي مفتخرة بديني أنا مو مترددة حول الموضوع بحمد الله ... و ما بتوقّع حد جرّب نعمة الولاية و يتركها خصوصا انو تعب كتير لوصللها
بارك الله فيك

[** مسلمة سنية **]

السوسن مشكورة على مرورك الكريم

رافضي للنخاع ... مشكور على مرورك الكريم ... و يا ريت نلاقي حد يخبّرنا ازا كانوا فعلا عملوا بوصيّة الرسول و تمسّكوا بكتاب الله و عترته ... و ان عملوا كذلك فأين نحن من تعاليمهم و مناجاتهم و حياتهم !!!!!

سيقول قائل ... الرسول الأعظم ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) قال : ما ان تمسّكتم به و ليس بهما !!!!!!

اقول هناك حرف عطف ( و ) هي أقوى اداة للربط استعملها الرسول الأعظم ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) الذي لا ينطق عن الهوى للربط بين كتاب الله و العترة المطهرّة ... فربط بين كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل ابدا مع العترة المطهرّة و ليس مع الصحابة او مع السنّة ... فالصحابة فيهم المؤمن و فيهم المنافق ... و السنّة قد يحدث فيها البعض كما حدث ...

ثمّ ان الرسول الأعظم اعتبر العترة ثقل كما أنّ القرآن ثقل ... فهل كان هذا من باب المجاملة لعترته ؟؟؟!!!!!

لو كان ما يرمون له صحيحا ... في قولهم ما ان تمسكتم ( به ) و ليس ( بهما ) فهل يجوز ان يتمسّك الناس بالعترة دون كتاب الله ؟؟؟!!!
ان كان به و ليس بهما فللناس الاختيار !!! و ان فضّل احدهما عن الآخر ... لكنه كما يزعمون ما ان تمسكتم به ( اي احد الطرفين ) لن تضلّوا ... فمع هذا التفسير لهم هل يجوز أنّ الرسول قد اجاز للناس ان يتمسّكوا بالعترة المطهرة دون كتاب الله ؟؟؟!!!!

و ان كان لا بدّ من التمسّك بكتاب الله ( مع الاحتفاظ بتفسيرهم به و ليس بهما ) أي انّه لا بد أن تتمسك بكتاب الله ( شرط ) و ليس على المسلمين ان يتمسكوا بالثقل الثاني ... فلماذا ذكره رسول الله ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) هل كان يقول قولا لا فائدة فيه و لا هدف له !!!!

قال تعالى :

" و ما أتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا "

و قال تعالى :
" و ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى "

[حسن السماوي]

قال تعالى واكثرهم للحق كارهون------ولكن اكثر الناس لايعلمون---ان المعيار لمعرفة الحق ليس القلة والكثرة بل دائما الكثرة مذمومة لان اتباع الانبياء على مدى التاريخ قليلون---بارك الله بمن يتبع الحق رغم مرارته لان فيه الحلاوة في الاخرة--حياالله من استبصر لولاية ال محمد والشيعة ليس لهم قرابة بال البيت ولاعداوة بمن خالفهم لكن الدليل لاتباع ال البيت هو الذي حتم عليهم ذلك ولو كان به سفك دمائهم ............اللهم انصر الاسلام واهله واخذل الكفر واهله

[** مسلمة سنية **]

قال تعالى واكثرهم للحق كارهون------ولكن اكثر الناس لايعلمون---ان المعيار لمعرفة الحق ليس القلة والكثرة بل دائما الكثرة مذمومة لان اتباع الانبياء على مدى التاريخ قليلون---بارك الله بمن يتبع الحق رغم مرارته لان فيه الحلاوة في الاخرة--حياالله من استبصر لولاية ال محمد والشيعة ليس لهم قرابة بال البيت ولاعداوة بمن خالفهم لكن الدليل لاتباع ال البيت هو الذي حتم عليهم ذلك ولو كان به سفك دمائهم ............اللهم انصر الاسلام واهله واخذل الكفر واهله

صحيح

بارك الله فيك أخي الكريم

[محمد الوائلي]

الاخت مسلمة سنية هنئياً لكم نعمة الولاية
ثبتكم الله عليها

[محق]

هذه مسارعة الى الخير والمغفرة وليست تسرع .. وهناك فرق شاسع بين الاثنين ..
"وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ" (133)
ومع الاسف هناك من يصل الى الحقيقة ويتباطئ في أعلانها ويوسوس له الشيطان بالتباطئ وعدم العجلة والتسرع وبذلك هو يحرمه من المسارعة الى طلب المغفرة والخير ..
وربما البعض يؤجل ويسوف بحجة مزيد من البحث والتدقيق اكثر وهو من عمل الشيطان لكي يصرفه عن المسارعة الى الخير والمغفرة بأنتقاله الى مذهب الحق ..

[عبد العباس الجياشي]

أختي مسلمة سنية هنيئاً لك ركوب سفينة آل محمد عليهم أفضل الصلاة والسلام
ومع نور آل محمد كوني على ثق لا يبقى شي من أدران الماضي ثبتنا الله وإياك
على الولاية ومتابعة الطريق ولا تهتمي من كثرة النباح
نعم المرء عدو ما جهل تحياتي أختي الغالية

[محامي أهل البيت (ع)]

السلام عليكم اخت مسبلمه ... اقتراح بسيط ..عدد المسلمين السنه في العالم 1.17 مليار وعدد المسلمين الشيعه 213 مليون اي 15 بالميه ....هل تقولين ان الاكثريه على خطأ هداك الله

نعم يا جاهل .. الاكثرية على خطأ (( و إن أكثرهم لا يعلمون )) ...

[عابر سبيل سني]

اقول متا الحلقة الاخيره

من اغرب الردود الشاذة عن صلب الموضوع

ليس متا او حتا يا جاهل حتى لغتك قبل دينك

متى يا روح امك الحلقة الاخيرة ؟؟ !!
هذه الحلقة حقا ستراها و سيراها الظالمون عين اليقين

يوم ينصر الله دينه رغم انف الذين يعبدون الدنيا و يفتتنون باتباع الشياطين

[ا عابر ا]

السلام عليكم اخت مسبلمه ... اقتراح بسيط ..عدد المسلمين السنه في العالم 1.17 مليار وعدد المسلمين الشيعه 213 مليون اي 15 بالميه ....هل تقولين ان الاكثريه على خطأ هداك الله

النبي نوح ع حمل 80 فقط من قومه وأكثر قومه غرقوا في الطوفان ولم يؤمنوا
وأما النبي لوط -ع- فكل قومه عذبوا وقتلوا ما عدا لوط -ع- وأبنائه وحتى امرأته لم تؤمن

والآن المسلمين مليار ونصف من 7 مليارات

فلا تحتج بأن الشيعة قلة بل احتج على أي فرقة أنها أختفت في زمان بعد الاسلام والشيعة منذ بداية الاسلام

[ا عابر ا]

من اغرب الردود الشاذة عن صلب الموضوع

ليس متا او حتا يا جاهل حتى لغتك قبل دينك

متى يا روح امك الحلقة الاخيرة ؟؟ !!
هذه الحلقة حقا ستراها و سيراها الظالمون عين اليقين

يوم ينصر الله دينه رغم انف الذين يعبدون الدنيا و يفتتنون باتباع الشياطين

ظننت أن متا بدشديد التاء
وظننت أن اناك مسلسل اسمه متّا
هههههههههههههههههههههههههههه
اتضح ان الوهابي حقا يدعي العروبة و يصرخ عربي عربي وهو لا يعرف اللغة فيكتب متا بدل متى ههههههههه ويقولون ان الشيعة فرس لكن الفرس احسن منهم في اللغة العربية ماذا عن
الشيعي العربي
حقا ^^____^^

[على مصطفى]

(اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك )

[عابر سبيل سني]

اخي عابر
سلام الله و بركاته عليك و انت اخ و صديق
مشكور على التعليق الظريف
و الله اني اضحك على كل و هابي يملك جلد فار و جرذ
و الاخوة ما شاء الله عليهم يردون على مثل هذه الاشكال الطائفية التي تظلم البشر و تمجد الطواغيت

بارك الله خطواتكم و هدانا الى السبيل

خادمكم
و خادم كل متبع لال البيت
اولهم و اخرهم

عابر سبيل سني
تحيياتي و احترامي

[um zainab]

نحن ببيوتنا الدافئة نجلس امام الشاشات كلما سمح الوقت ببعض الفراغ نحتسي الشاي ونقرأ بهدؤ... نتابع ونعيد القرآءة ونحلل ونراجع ونبحث عن المصادر والمراجع...

كل باحث جاد تشده هذه النوعية من المواضيع لا يمر عليها مرور الكرام...

فالمصادر متوفرة حمدا لله اون لاين...متنوعة وغنية ومن مواقع مختلفه...فقط قليلا من الموضوعية والجدية ومن ثم الواقعية في تقبل النتائج...لكننا نحتاج قبل هذا كله الى عملية جراحية من اصعب العمليات في جسم الانسان..انها عملية نبذ الموروث الخرافي مؤقتا وركنه على الرف ومن ثم القرآءة بتأني وحيادية مع اصرار على تقبل النتائج مهما كانت..

من كانت هذه طريقة بحثة في المواضيع المصيرية لا القرآءة السريعة الخالية من المضمون النافع...سيصل للحقيقة بأسرع مما كان يعتقد...انها رحمة وعدالة الله...النبع مشاع لجميع البشر...فقط الاخلاص في الوصول للحقيقة ومن ثم تقبل النتائج مهما كانت...

بالنسبة لموضوع اختنا الفاضلة...مداخلتي متأخرة لكني احببت المشاركة...
من خلال متابعة هذه النوعية الفريدة والمشوقة من المواضيع يمكننا المقارنة بين الفريقين...فريق واقعي يحاول ترجمة معنى خليفة الله في الارض...سبب وهدف وطريقة حياة...وفريق لا أدري من اين اتيت و الى اين انا ذاهب...ضباب وخمول فكري وافلاس معيشي ونهج سلفي مرسوم بالملي...
اخوتي...نحن ملزومين بالبحث...هذا ليس ترفا ثقافيا راجعا لمزاجي المتقلب...نعم انا ملزمة بالبحث والوصول للحقيقة حتى استحق لقبي التاريخي ...الانسان...
ابحثوا اخوتي ابحثوا بقليل من الواقعية والحيادية وترك الموروث التاريخي المزيف الذي فبرك ولسنوات حقائق تمس افضل واسمى الموجودات..النبي محمد عليه وعلى آله صلوات الله وملائكته والناس اجمعين...
اذا كنا نتشدق بالاسلام يجب التأكد من صحة اسلامنا..فهل يكفي الشهادتين والصلاة والصوم والحج والزكاة...للأسف لا...

هل تريدون متعة الحياة هل اطلعتم على فلسفة وجود الانسان...هل تذوقتم حلاوة الايمان..هل وصلتم الى الله وكنتم قاب قوسين او اقرب...انها بالغوص في اعماق محيط الاسلام وجوهر الاسلام...محمد وآله...فقط ابحثوا ابحثوا وستصلون..وما احلاة من وصول...اتمنى هذا لكل البشرية لانها متعة الحياة ومتعة الايمان ومتعة القرب من خالق السموات والارض

[عابر سبيل سني]

نحن ببيوتنا الدافئة نجلس امام الشاشات كلما سمح الوقت ببعض الفراغ نحتسي الشاي ونقرأ بهدؤ... نتابع ونعيد القرآءة ونحلل ونراجع ونبحث عن المصادر والمراجع...

كل باحث جاد تشده هذه النوعية من المواضيع لا يمر عليها مرور الكرام...

فالمصادر متوفرة حمدا لله اون لاين...متنوعة وغنية ومن مواقع مختلفه...فقط قليلا من الموضوعية والجدية ومن ثم الواقعية في تقبل النتائج...لكننا نحتاج قبل هذا كله الى عملية جراحية من اصعب العمليات في جسم الانسان..انها عملية نبذ الموروث الخرافي مؤقتا وركنه على الرف ومن ثم القرآءة بتأني وحيادية مع اصرار على تقبل النتائج مهما كانت..

من كانت هذه طريقة بحثة في المواضيع المصيرية لا القرآءة السريعة الخالية من المضمون النافع...سيصل للحقيقة بأسرع مما كان يعتقد...انها رحمة وعدالة الله...النبع مشاع لجميع البشر...فقط الاخلاص في الوصول للحقيقة ومن ثم تقبل النتائج مهما كانت...

بالنسبة لموضوع اختنا الفاضلة...مداخلتي متأخرة لكني احببت المشاركة...
من خلال متابعة هذه النوعية الفريدة والمشوقة من المواضيع يمكننا المقارنة بين الفريقين...فريق واقعي يحاول ترجمة معنى خليفة الله في الارض...سبب وهدف وطريقة حياة...وفريق لا أدري من اين اتيت و الى اين انا ذاهب...ضباب وخمول فكري وافلاس معيشي ونهج سلفي مرسوم بالملي...
اخوتي...نحن ملزومين بالبحث...هذا ليس ترفا ثقافيا راجعا لمزاجي المتقلب...نعم انا ملزمة بالبحث والوصول للحقيقة حتى استحق لقبي التاريخي ...الانسان...
ابحثوا اخوتي ابحثوا بقليل من الواقعية والحيادية وترك الموروث التاريخي المزيف الذي فبرك ولسنوات حقائق تمس افضل واسمى الموجودات..النبي محمد عليه وعلى آله صلوات الله وملائكته والناس اجمعين...
اذا كنا نتشدق بالاسلام يجب التأكد من صحة اسلامنا..فهل يكفي الشهادتين والصلاة والصوم والحج والزكاة...للأسف لا...

هل تريدون متعة الحياة هل اطلعتم على فلسفة وجود الانسان...هل تذوقتم حلاوة الايمان..هل وصلتم الى الله وكنتم قاب قوسين او اقرب...انها بالغوص في اعماق محيط الاسلام وجوهر الاسلام...محمد وآله...فقط ابحثوا ابحثوا وستصلون..وما احلاة من وصول...اتمنى هذا لكل البشرية لانها متعة الحياة ومتعة الايمان ومتعة القرب من خالق السموات والارض


بسم الله الرحمن الرحيم

اختنا ام زينب
ارجوا ان لا يكون ردي على مداخلتكم خروج عن المقصود او تدخل على طارحة الموضوع
لو رجعنا للتاريخ سنرى من ابن نوح او من المحسوبين على اصحاب الانبياء و ازواجهم و هم طلاب دنيا و ليسوا طلاب دين
و هذا ينطبق بحكم الواقع على كثير من اهل السنة و بعض من اهل الشيعة سواء

و بالعكس قد تجدون ان في قصور الطغاة من يكره الطغيان كمثل السيدة اسيا زوجة فرعون

المسالة ليست طائفية كما يحاول الاعلام الاجرامي ان يروجها و قصدهم عسى ان يغسلوا افكار الناس و يصدقها البسطاء
و اعلموا ان هذه الجرائم التي تطالكم قد اطالت الكثير من اهل المذهب المخالف لكم و شرد الكثير منهم من وضائفهم و ديارهم قبل الانتفاضة المباركة

المهم ان اعظم شعار يطرحه الثوار هو اخوان سنة و شيعة - هذا الوطن مانبيعه
تحياتي و احترامي

[أبو مسلم الخراساني]

اذا كنا نريد الحقيقة يجب نبدأ من مصادر الكتب الاسلامية لأن الحقيقة موجودة في الكتب ولكن اصحاب المشايخ متعودين على هذه المذهب ما يسمى "أهل السنة والجماعة" تلك لا وجود لها اساسا حتى لو راجعت من صحابة الكبار ابي بكر وعمر وعثمان وعلي بن ابي طالب لا احد واحد منهم يذكر بأسم ما يسمى فرقة اهل السنة!! ولكن يوجد رواية احادية من صحابة هو"معاوية بن ابي سفيان" يدعي بنفسه فرفة اهل السنة في بلاد الشام ذلك النزاع متورط مع شيعة امام علي في العراق...وهذا ابي هريرة بدأ تجميع وتدوين أحاديث الرسول(ص) من توجيهات حاكم دولة اقصد هنا"معاوية" وهذه المذهب اهل السنة كانت تحت رعاية وعناية من الدولة مثل الأموية والعباسية وغيرها دويلات الاسلامية حافظت على هذه المذهب بدون معرفة منهم...كيف ولماذا نشأت فرقة اهل السنة هكذا انتشرت مذهب اهل السنة في كل ارجاء دولة الاسلامية بدون ان يعلموا هل هذه
المذهب الباطل او الحق!!. الى الأن وقتنا الحاضر نحن نعتقد بأن مذهب اهل السنة هم الحق بسبب الأكثرية ولكن عندما يصطدمون مع شيعة اهل البيت من هنا نكتشف الضعف شديد عوام ومشايخ اهل السنة يضطر الكذب والتدليس ذلك حفاظ مذهب اجدادهم التي اوجدها اصحاب الأمويين معاوية بن ابي سفيان

[um zainab]

اخوتي عابر سبيل والخرساني...احترامي وتقديري لكم...فأنا احب متابعة مداخلاتكم الغنية بالمنتدى مع قلة مشاركاتي...حيث نحن من بخلاء المنتديات...نقرأ بشكل يومي ونستفيد ولكن لا نشارك...

المهم ...لا أدري ان كنت فهمت القصد من مداخلاتكم على ما كتبته...قصدت اننا ملزومين بالبحث والتقصي للوصول للحقيقة...لا يكفي ان تعلق شهادة الدين والمذهب على جدران النفس ومن ثم تقبل ذلك بسلبية وفل ستوب...

انا ولدت ولله الحمد وسط عائلة شيعية ابا عن جد لكن ورغما عن صغر سني آنذاك كنت اقف عند كل اختلاف بيننا وبين اخوتنا السنة لأسأل شيوخ وعلماء الشيعة...كنت ازورهم ببيوتهم ومساجدهم وحسينياتهم مع دفاتر واقلام وسين وجيم...فلم نكن نملك حينها الكمبيوتر والانترنت والمكتبات العامة كانت فقيرة بهذا النوع من المواضيع...

كنت ابحث بكتب ومصادر قديمة من عند الاهل والمعارف لتأكيد المعلومة...بدأت البحث منذ الابتدائي وصرت املك مكتبة ومدونات ودفتر استعارة لمن يحتاج...وكانت الكتب اغلى الهدايا التي كنت اطلبها من مدرساتي واهلي...
لماذا نصلي على التربة...؟؟؟ لماذا نمسح بالوضؤ ؟؟؟ لماذا المتعة حلال ؟؟؟ لماذا نوالي سيدي ومولاي وفخري في آخرتي ودنياي الامام علي عليه افضل الصلاة والسلام ؟؟؟ لماذا لماذا ؟؟؟
وربيت عيالي بنفس الطريقة...افهم اولا وتأكد وتيقن ومن ثم بادر بالفعل وناقش غيرك لانك ملزوم بتوصيل المعلومة التي وصلتك..

هذا بالنسبة لمذهب الفخر والعزة والكرامة مذهب آل البيت عليهم السلام...

اما بالنسبة للاوضاع السياسية التي أثارها أخي عابر...فأقولها بكل بساطة وواقعية....نحن منتصرين ونحن أقصد بها شيعة وسنة...منتصرين وقريبا جدا فقط ...هناك فاتورة غالية وكبيرة...230 سنة لم تكن بالهينة علينا ولا على أخوتنا اهل السنه... وعندما طالبنا بالتغيير كنا نقصد هذا وندرك ما يجب علينا دفعة والله ولي التوفيق...الحسابات ستتغير دوليا وداخليا وعندها سنتفاجأ بالنتائج...

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

شاكرة مروركم اخوتي الكرام ... لي عودة قريبة للتعليق على بعض المداخلات و لا سيما الأخ الكريم عابر سبيل سني ...


و بعتذر كتير على تأخري ... لأنو في اختراقات للنت بالمنطقة فبيفصل لوقت طويل ... و مو دايما بقدر أشارك بالوقت اللي بيرجع فيه النت...



لكن بإذن الله تعالى لي عودة

وفقكم الباري لكل خير

[بشيرالفيصل]

السلام عليكم ورحمة الله .... حيا الله اختنا المسلمة السنية... كنت ولازلت اقرأ ماتكتبين بشغف كبير وادعو لك ولك الصادقين في بحثهم عن الحقيقة بمزيد من العز والتسديد.....لازلت موفقة مسددة

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

الإخوة الأفاضل :

عابر سبيل سني

عابر

ابو مسلم الخرساني

أرجو من الله تعالى لكم التوفيق ... و أن يرزقكم خير الدنيا و الآخرة

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

الأخت الفاضلة أم زينب

شاكرة مروركم الكريم و مداخلتكم القيمة ... أتمنى أن نقرأ لكِ المزيد من المشاركات

وفقكم الله أختي الكريمة لخير الدنيا و الآخرة

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

الأخ الكريم

بشير الفيصل

ما كتبته و أكتبه هو بعض ما استفدته من هذا الصرح المبارك ...

رزقكم الله و القائمين على هذا المنتدى من إدارة و كادر إشرافي شفاعة الأطهار

موفقين أخي الكريم

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

الإخوة الأفاضل

عابر سبيل سني

أبا مسلم الخرساني


ممكن يستغرب الكتير من مشاركاتكم و يقول بأنّكما لستم من أهل السنة و الجماعة ... و اعذراني ... بس هالشي صحيح ... فأنتما الآن مو من سنّة و جماعة بني أمية ... ممكن تتقبلكم بعض الأوساط السنيّة ازا برِئتُم من يزيد ... ممكن ممكن ممكن تتقبلكم بعض الأوساط السنية إزا أشرتم لبعض أخطاء معاوية ...

بس مستحيل يتقبلكم أي وسط سني عند براءتكم من رؤوس النفاق الذين مجّدهم بنو أميّة ليمكّنوا حكمهم ...


فحالياً أنتم لستم من سنّة بني أميّة ...


لكن للأسف لم تلحقوا بعد بركب محمد و آل محمد

يمكن البعض يستغرب وضعكم ... بس أنا مو مستغربتو أبداً ... في شخصين بعرفهم ... و وضعهم بيشبه وضعكم كتير ... نبذوا رؤوس النفاق ... أصبحوا قادرين على استخدام عقولهم بعد أن حاول علماء السلاطين على مدى العصور تعطيل وظيفة الدماغ في التفكير ...

نبذوا الباطل ... و بيعرفوا الحق ... بس للأسف مش قادرين يلتحقوا به ...

اعتادوا على نمط معيّن لعمر ليس بقصير ... و مو قادرين يغيروا نمطهم في الصلاة في الوضوء ... في محاولة إحياء أفراح و أحزان آل محمد ... في استنباط علوم الدين من نبعه الصافي ...

الموضوع مش بسيط ... بعرف هالشي كتير منيح


لكن بشوف فيكم شي مش موجود فيهم ... و هو محاولتكم بالبحث و القراءة و المتابعة ... بينما تشغلهم بعض أمور الدنيا عن أمور الآخرة للأسف الشديد ...


لكن إخوتي الكرام ... ما حدا فينا بيعرف موعد أجله

مو خايفين تقترب المنايا ( سلامة عمركم و يبعد عنكم كل مكروه ) و أن تفارقوا الدنيا و انتو بتعرفوا الحق من الباطل ... بس ما تشجعتوا لتلتحقوا بالحق لسبب أو لآخر ؟!


أسأل الله أن ينير دروبكم بنور محمد و آل محمد صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين


موفقين لكل خير اخوتي الكرام

[اااحمد]

نحن ببيوتنا الدافئة نجلس امام الشاشات كلما سمح الوقت ببعض الفراغ نحتسي الشاي ونقرأ بهدؤ... نتابع ونعيد القرآءة ونحلل ونراجع ونبحث عن المصادر والمراجع...

كل باحث جاد تشده هذه النوعية من المواضيع لا يمر عليها مرور الكرام...

فالمصادر متوفرة حمدا لله اون لاين...متنوعة وغنية ومن مواقع مختلفه...فقط قليلا من الموضوعية والجدية ومن ثم الواقعية في تقبل النتائج...لكننا نحتاج قبل هذا كله الى عملية جراحية من اصعب العمليات في جسم الانسان..انها عملية نبذ الموروث الخرافي مؤقتا وركنه على الرف ومن ثم القرآءة بتأني وحيادية مع اصرار على تقبل النتائج مهما كانت..

من كانت هذه طريقة بحثة في المواضيع المصيرية لا القرآءة السريعة الخالية من المضمون النافع...سيصل للحقيقة بأسرع مما كان يعتقد...انها رحمة وعدالة الله...النبع مشاع لجميع البشر...فقط الاخلاص في الوصول للحقيقة ومن ثم تقبل النتائج مهما كانت...

بالنسبة لموضوع اختنا الفاضلة...مداخلتي متأخرة لكني احببت المشاركة...
من خلال متابعة هذه النوعية الفريدة والمشوقة من المواضيع يمكننا المقارنة بين الفريقين...فريق واقعي يحاول ترجمة معنى خليفة الله في الارض...سبب وهدف وطريقة حياة...وفريق لا أدري من اين اتيت و الى اين انا ذاهب...ضباب وخمول فكري وافلاس معيشي ونهج سلفي مرسوم بالملي...
اخوتي...نحن ملزومين بالبحث...هذا ليس ترفا ثقافيا راجعا لمزاجي المتقلب...نعم انا ملزمة بالبحث والوصول للحقيقة حتى استحق لقبي التاريخي ...الانسان...
ابحثوا اخوتي ابحثوا بقليل من الواقعية والحيادية وترك الموروث التاريخي المزيف الذي فبرك ولسنوات حقائق تمس افضل واسمى الموجودات..النبي محمد عليه وعلى آله صلوات الله وملائكته والناس اجمعين...
اذا كنا نتشدق بالاسلام يجب التأكد من صحة اسلامنا..فهل يكفي الشهادتين والصلاة والصوم والحج والزكاة...للأسف لا...

هل تريدون متعة الحياة هل اطلعتم على فلسفة وجود الانسان...هل تذوقتم حلاوة الايمان..هل وصلتم الى الله وكنتم قاب قوسين او اقرب...انها بالغوص في اعماق محيط الاسلام وجوهر الاسلام...محمد وآله...فقط ابحثوا ابحثوا وستصلون..وما احلاة من وصول...اتمنى هذا لكل البشرية لانها متعة الحياة ومتعة الايمان ومتعة القرب من خالق السموات والارض

المواضيع المصيرية تكون يالاخت حادثة السقيفية التي فرقة الاسلام لمذاهب سنة وشيعة فهلحادثة لبداية لظهور المذاهب الانقلاب اصبح في اخر ايام حياة الرسول قبل ثلاثة ايام في حادثة رزية الخميس
الصحابة ورزية يوم الخميس
http://www.amal-movement.com/tijani/thouma/thomma/data/thoma4.htm#95 (http://www.amal-movement.com/tijani/thouma/thomma/data/thoma4.htm#95)
http://www.amal-movement.com/tijani/index.htm (http://www.amal-movement.com/tijani/index.htm)
فاكبر خلاف مصيري لسيرة التاريخ البيعة الخلافة الشرعية لمن تكون؟؟؟؟
حادثة السقيفية التي منها انقسم الاسلام لبداية ظهور المذاهب لسنة وشيعة فحادثة السقيفية هيا اكبر خلاف مصيري لمعرفة من الاحق بان يوالي ويتبع الذي تسبب لتفريق الاسلام لمذاهب حادثة السقيفية لو كان كل صحابة رسول الله استمع لكلام الرسول في رزية الخميس وتواجد كل صحابة الرسول في السقيفية لما انقسم الاسلام لسنة وشيعة لعشنا ليومنا هذا بلا مذاهب لاكن للاسف حصل الانقلاب في اخر ايام حياة الرسول الى السقيفية من فرقة الاسلام لمذاهب
فهذا اكبر خلاف مصيري وبعد هلخلاف خلاف فاطمة وابي بكر لارض فدك ومن الخلافات المصيرية مظلومية الحسين للان القوم يمجدون يزيد لدرجة اصبح حتى بعد مدارسهم في السعودية تسمى بمدارس يزيد بن معاوية ومن الخلافات المصيرية مظلومية الحسن من معاوية الذي غذر بالحسن لاخذ الخلافة بالقوة والغذر فالقوم لديهم معاوية من كبار رموزهم الذي حارب علي وتسبب بقتل عديد من صحاب علي ورسول في حرب صفين على راسهم عمار بن ياسر المبشر بالجنة لاكن كما ذكرتي وقلتي ؟؟ وترك الموروث التاريخي المزيف الذي فبرك ولسنوات حقائق تمس افضل واسمى الموجودات..
التاريخ زيف وفبرك لقلب الحقائق لصالحهم فهذا كبار رموزهم للذي سجل سيرة التاريخ البخاري كيف فبرك التاريخ وتزييفه لصالحهم بالغش وتدليس وتزييف وسمى فوق هذا صحيح البخاري اصح كتاب بعد القران من تزييفاته لتاريخ لخفي احقية الامام علي للبيعة في السقيفية يخفي احقية علي بتفنن واحتراف يجعل كل من يمر على رواياته يصعب كشف مايعنيه كمثل هلرواية
بلغني أن قائلاً منكم يقول: واللّه لو مات عمر بايعت فلاناً

وهذا دأبهم ، يضعون كلمة فلان في مكان الأسماء الصريحة ، فقال قائل من القوم : والله لو قد مات عمر لبايعت فلانا . القائل من ؟ وفلان الذي سيبايعه من ؟ لبايعت فلانا ، يقول هذا القائل : إن بيعة أبي بكر كانت فلتة فتمت ،

لكن سننتظر موت عمر ، لنبايع فلانا
//////////
فهذا تفنن واحتراف البخاري لفبركة وتزييف التاريخ من اجل خفي الحقائق لقلبها لصالحهم
للمعرفة من فلان الاول وفلان الثاني للمراجعة
http://www.shiaweb.org/books/shora/index.html (http://www.shiaweb.org/books/shora/index.html)


الحقيقة إنها كلمة قيلت للوقوف في وجه بلوغ الأمر لعلي (ع) فعندما يكون الأمر متعلقا بأبي بكر فليس المحل محل الشورى لأن الأعناق تقطع إليه وهكذا حينما يعين عمر من قبل أبي بكر فهو ممن تقطع إليه الأعناق .

فتلخّص مما ذكرنا: إن القائل بأن بيعة أبي بكر كانت فلتةً، هم جماعة وليس رجلاً واحداً. وإنهم كانوا من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام، ينتظرون موت عمر حتى يبايعونه.

http://www.al-milani.com/library/printer.php?booid=28&mid=386&pgid=4745 (http://www.al-milani.com/library/printer.php?booid=28&mid=386&pgid=4745)

ومن فبركات التاريخ المزيف المفبرك نذكر نبدة

إرشاد القاري لحقيقة البخاري - طلقة الرحمة على الصحيح
البخاري شيخ الباترين وجبل الحذف
راجعي
http://www.alhak.org/vb/showthread.php?p=177530 (http://www.alhak.org/vb/showthread.php?p=177530)


الرد على موقع افتراء ويب في قصة الحسين (ع)
http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/al-hussain/rad_ala_al-nawaseb/index.html (http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/al-hussain/rad_ala_al-nawaseb/index.html)

اعرف الكتب المحرفة
http://www.islam4u.com/maghalat_show.php?rid=1313 (http://www.islam4u.com/maghalat_show.php?rid=1313)
التحريفات والتصرفات في كتب السنة
http://www.shiaweb.org/books/tahrifat/pa2.html (http://www.shiaweb.org/books/tahrifat/pa2.html)
تقطيع الحديث
http://www.shiaweb.org/books/sahihain/pa24.html (http://www.shiaweb.org/books/sahihain/pa24.html)

ومن تدليسات صحيح مسلم
بالوثائق) عثمان ينعت الإمام علي ع بالضال المضل وينخس عينه بإصبعه!! ومحدثوهم يبترون
http://www.alhak.org/vb/showthread.php?t=14554 (http://www.alhak.org/vb/showthread.php?t=14554)

http://www.shiaweb.org/books/shora/pa4.html (http://www.shiaweb.org/books/shora/pa4.html)
خطير: تحريف جديد يخص المتعة في طبعات صــحـــيـــح البخاري!! (بالصور)
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/index_20.php (http://www.ansarweb.net/artman2/publish/index_20.php)
شيخهم البخاري يمارس التحريف الفاضح دون حياء ولا أمانة
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/62/article_2870.php (http://www.ansarweb.net/artman2/publish/62/article_2870.php)

بالصور: تزوير فاضح جديد للوهابية في حاشية الصاوي على تفسير الجلالين!!

http://www.ansarweb.net/artman2/publish/60/article_2831.php (http://www.ansarweb.net/artman2/publish/60/article_2831.php)
((وثيقة .. كذا وكذا .. البخارية)) ..... تحريف صارخ للبخاري في صحيحه ...(وثيقة)!
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/62/article_2187.php (http://www.ansarweb.net/artman2/publish/62/article_2187.php)
التزوير في كتب الوهابية واضح هنا ... كتاب (حياة محمد) !!! انظروا للنسخة القديمة و الحديثة و ماذا حذفوا منها !!!!
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/63/article_246.php (http://www.ansarweb.net/artman2/publish/63/article_246.php)

وهنا ياتي شيخهم ويدلس رواية السقيفية بشكل اكبر
تدليسات عثمان الخميس في حادثة السقيفة
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/156/article_3300.php (http://www.ansarweb.net/artman2/publish/156/article_3300.php)
وعشرات التحريفات لشيخ عثمان الخميس ممثل مذهب السنة
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/index_156.php (http://www.ansarweb.net/artman2/publish/index_156.php)
الجزء الأول
الرد على أباطيل وشبهات وتدليس عثمان الخميس حول اكاذيبه
http://shiaweb.org/books/al-nafis/index.html (http://shiaweb.org/books/al-nafis/index.html)
الجزء الثاني

الرد على أباطيل وشبهات وتدليس عثمان الخميس
http://shiaweb.org/books/al-nafis_2/index.html (http://shiaweb.org/books/al-nafis_2/index.html)

هذا كتاب الفه احد الاساتذة الافاضل الاخ رائد الشيخ جواد ردا على كتاب الكذاب عثمان الخسيس
http://www.alseraj.net/a-k/aqaed/fjmt/faljanid.html (http://www.alseraj.net/a-k/aqaed/fjmt/faljanid.html)

منقول؟؟؟؟؟؟؟؟
اعرف الكتب المحرفةالكاتب : العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي
اعرف الكتب المحرفة
مقال قيم لسماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي ( حفظه الله ) يتناول فيه شيئاً من التحريفات التي سببتها الايدي المتلاعبة بالتراث الاسلامي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على محمد و آله الطيبين الطاهرين ، و اللعنة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين .
إن الذي يتتبع الكتب التي يعاد طبعها في هذا العهد يجد : أن الكثير منها يتعرض للتحريف و التحوير ، و التزوير ، و الزيادة و النقيصة .
يقول ناشر كتاب : " تبيين كذب المفتري على أبي الحسن الأشعري " في ص ( د ) عن تحريفات الوهابيّة و السعوديين و الحشويّة للكتب : " . . من عادة الحشوية أن يترصّدوا الفرص لإفناء أمثال هذه الكتب إما بحرقها علناً ، يوم يكون لهم شوكة و سلطان ، و إما بسرقتها من دور الكتب ، أو بوضع مواد متلفة فيها ، و إما بتشويهها بطرح ما يخالف عقولهم منها عند نسخها ، أو الكشط و الشطب في نسخها الأصلية . . " .
و هذه جريمة كبرى و خيانة صريحة للدين و للأمّة .
و لا يمكن أن يعتبر ذلك أمراً عارضاً و طبيعياً إذا لوحظت هذه الكثرة الكاثرة لهذا التصرف المشين . . بل إن ذلك ينبئ عن أن وراء الأكمة ما وراءها ، و أن ثمة خطة مرسومة و مدروسة لذلك .
و لعل خير شاهد على ما نقول هو ذلك الطابع الخاص الذي تتسم به طبيعة التحريفات و الزيادة و النقيصة التي تتعرض لها الكتب ، فإنها عموماً تصب في مجرى واحد ، و تستمد من قناة واحدة . . و هي الهوى المذهبي : و التعصب الأعمى لفكرة أو اتجاه معين . . و لسنا هنا في صدد تحليل ذلك ، و رسم منطلقاته و أبعاده . . و إنما نريد فقط إلفات النظر بذكر أمثلة موجزة مما عثرنا عليه صدفة من التحريفات لبعض الكتب . . و نكتفي بالإشارة إلى مورد واحد أو أكثر من كل كتاب ، حسبما نراه مناسباً ، و نكل استقصاء ذلك و تتبعه إلى من يهمه الأمر . . و نحن على ثقة من أنه يهم كل مسلم بل كل حر في العالم . . و إذا كنا لا نستطيع في هذه العجالة . . الاستقصاء ، فإننا و لاشك نكون قد ساعدنا طلاب الحق ، و عشاقه على أن يكونوا حذرين من الآن و صاعداً من الخيانات التي تعرضت و تتعرض لها الكتب المطبوعة ، و لسوف تطبع . .
و ليعتبر كل واحد منهم نفسه مراقباً و محاسباً لكل أولئك الخائنين و المنحرفين ، الذين يخونون دينهم و ضميرهم و أمتهم . .
و الكتب التي نود الإشارة إلى بعض أمثلة التحريف فيها هي التالية :
1- تاريخ اليعقوبي .
2- نهج البلاغة .
3- شرح عقائد النسفي .
4- الكشكول . و المخلاة .
5- اقتضاء الصراط المستقيم .
6- أهوال القبور .
7- البحر المحيط .
8- جامع بيان العلم .
9- الصواعق المحرقة .
10- ديوان المتنبي .
11- صحيح الترمذي .
12- أخبار الحمقى و المغفّلين .
13- حياة محمد ( ص ) .
14- طبقات المعتزلة .
15- الإبانة للأشعري .
16- مجمع البيان .
17- مختصر تاريخ الدول .
18- الأغاني .
19- مقاتل الطالبيين .
20- مسند أحمد .
21- الطبقات لابن سعد .
22- صحيح مسلم .
23- شرح النهج للمعتزلي .
24- صحيح البخاري .
25- تطهير الجنان .
26- المعارف لابن قتيبة .
27- تاريخ الطبري .
و أما أمثلة التحريف ، التي قلنا : إننا سوف نقتصر عليها من كل كتاب ، من دون تتبع و استقصاء ، بهدف إلفات النظر إلى هذا الأمر الخطير فهي التالية :
1- تحريف كتاب : تاريخ اليعقوبي :
قال اليعقوبي في تاريخه : ج 2 – ص37 – ط النجف الأشرف – سنة 1358 :
" . . و قد قيل : إن آخر ما نزل عليه : ﴿ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ، ورضيت لكم الإسلام ديناً ﴾ و هي الرواية الصحيحة الثابتة الصريحة ، و كان نزولها يوم النص على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه بغدير خم . . " .
و لكن المطبوع في دار صادر في بيروت سنة 1379ﻫ 1960م / ج 2 – ص 43 قد حرفت فيه العبارة السابقة على النحو التالي :
" و كان نزولها يوم النفر على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه بعد ترحّم . . " .
2- تحريف كتاب : نهج البلاغة :
في نهج البلاغة – ط مصر الذي عليه شرح الشيخ محمد عبده / ج 3 – ص 195 – ط الاستقامة ، و ج 4 – ص 43 – ط دار المعرفة ، و نهج البلاغة بتحقيق و فهرسة صبحي الصالح – ص 502 ، و شرح ابن ميثم / ج 5 – ص 341 هكذا :
" . . وا عجباه! أ تكون الخلافة بالصحابة و القرابة ؟ ! " .
و لكن الموجود في شرح النهج للمعتزلي / ج 18 الصفحة الأخيرة و هو الصحيح عنه عليه السلام :
" . . وا عجبا ! أن تكون الخلافة بالصحابة ، و لا تكون بالصحابة و القرابة ؟ " .
و هذه هي النسخة الملائمة لحقيقة القضية و واقع الأمر .
و قال السيد عبد الزهراء الخطيب : إن سائر المخطوطات للنهج ( و غيره من الكتب ) ذكرت العبارة على هذا النحو الصحيح كما في شرح المعتزلي .
3- تحريف كتاب : شرح عقائد النسفي :
قال في الغدير – ج 10 – ص 360 :
" . . و قوله صلى الله عليه و آله و سلم : من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية . . ذكره التفتازاني في شرح المقاصد 2 : 275 ، و جعله لدة قوله تعالى : أطيعوا الله ، و أطيعوا الرسول ، وأولى الأمر منكم ، في المفاد .
و بهذا اللفظ ذكره التفتازاني أيضاً في شرح عقائد النسفي ، المطبوع سنة 1302 ، غير أن يد الطبع الأمينة على ودايع العلم و الدين حرفت من الكتاب في طبع سنة 1313 سبع صحائف ، يوجد فيها هذا الحديث . . " . انتهى .
ولتكملة معرفة تحاريفهم الاخرى للكتب راجع الموضوع في هلرابط
http://www.islam4u.com/maghalat_show.php?rid=1313 (http://www.islam4u.com/maghalat_show.php?rid=1313)


حمّل من هنا

كتاب_فلان_وفلانة - التزوير في الروايات السنية - عبدالرحمن العقيلي. (http://www.hajr-up.info/download.php?id=6441)


كتاب
"فـُلان .. و .. فـُلانة"
كتاب يكشف التزييف العقدي والتضليل السياسي في أكثر من مئة رواية من روايات العامة


!!
http://www.alhak.org/vb/showthread.php?t=25088 (http://www.alhak.org/vb/showthread.php?t=25088)




التحريفات و التصرفات في كتب الحديث و التاريخ و الشعر و الأدعية لدى أهل السنة




فصل مقتطع من كتاب ( رسائل و مقالات / ج3 ) للشيخ السبحاني اشتمل على نماذج من التحريفات المتواجدة في كتب أهل السنة و الوهابية المتنوعة. كيف حرفوا الأحاديث لتغييب فضائل أهل البيت (ع) ؟ كيف يتجاهلون إيراد الأخبار و الحوادث كي لا يتحرجون ؟ كيف غيروا النسخ القديمة من كتبهم إلى ما يوافق هواهم في النسخ الجديدة ؟
هذا ما يجيب عنه بحثنا هذا ، و قد ألحقنا به بحث السيد الميلاني حفظه الله بهذا الخصوص لجمع المواد العلمية في مكان واحد للباحث الكريم.
راجع
http://www.ansarweb.net/artman2/publ...rticle_786.php (http://www.ansarweb.net/artman2/publish/5/article_786.php)

حذف بعض الخبر من سيرة الصحابة وتحريفه


من أنواع الكتمان بمدرسة الخلفاء حذف بعض الخبر وتحريفه كما فعل ذلك ابن كثير في خطبة الامام الحسين بتاريخه ، فقد أورد الخطبة الطبري وابن الاثير في تاريخيهما وفي لفظهما :
راجع
http://www.shiaweb.org/books/maalem_...tain/pa53.html (http://www.shiaweb.org/books/maalem_...tain/pa53.html)


لماذا يحـذف اسم الامام عـلي عليه السلام من المباهلـة في كتاب لابن القيم ؟!! وثيقـة
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/69/article_4106.php


معجم تحريف كتب وروايات المخالفين

1- المقدمة

2- أحمد بن حنبل يخفي سب الإمام علي عليه السلام .
3- تحريف الدكتور ناصر الشيخ لكلام ابن تيمية .
4- تحريف تاريخ ابن الأثير للتغطية على فضل الإمام علي عليه السلام .
5- تحريف روايات حرق بيت فاطمة عليها السلام .
6- تحريف سنن الأحوذي للتغطية على حديث الطير .
7- تحريف رواية في البخاري للتستر على عمر .
8- تحريف رواية ظهور ضغائن الأمة المكنونة لعلي عليه السلام بعد رحيل المصطفى .
9- تحريف كتاب أذكار النووي لحذف قصة الاستغاثة بالنبي (ص)
10- تحريف كتاب السنة لأحمد بن حنبل للتستر على ذم أبي حنيفة .
11- تحريف كتاب المصاحف للسجستاني .
12- تحريف كتاب تاريخ الخلفاء للسيوطي .
13- تحريف كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان .
14- تحريف كتاب جامع بيان العلم .
15- تحريف كتاب حاشية الصاوي على تفسير الجلالين .
16- تحريف كتاب حياة محمد .
17- تحريف كلام الإمام علي في ذكر حقه بالخلافة .
18- تحريف كلام الشافعي في تفسير ابن كثير .
19- تحريف مستدرك الحاكم .
20- تحريف البخاري رواية بيع الصحابي سمرة للخمر .
21- تحريف كتاب نهاية القول المفيد في علم التجويد .
22- تحريف كتاب عقيدة السلف للصابوني .
23- تحريف السلفية كلام ابن تيمية في جواز المولد .
24- تحريف البخاري لأسماء شاربي الخمر .
25- تزوير الوهابية جواب مكتب السيستاني .
26- تحريف الحافظ المنذري في صحيح مسلم .
27- التلاعب في نسخ صحيح مسلم - دراسة مع وثائق مخطوطة .
28- تحريف الفوزان لحديث الثقلين .
29- تحريف حديث أمر معاوية بأكل المال بالباطل وقتل الأنفس .
30- تحريف مسند ابن راهويه .
31- تحريف الغنيمان لحديث الثقلين بصحيح مسلم .
32- تحريف ابن حجر العسقلاني كتمان الصحابي عبد الرحمن بن مدلج لحديث الغدير وعماه .
33- حذف اسم السيدة فاطمة الزهراء من حديث في فضلها .
34- تحريف البخاري رواية جواز وطء الدبر المروية عن ابن عمر .
35- تحريف البخاري رواية رأي الإمام علي عليه السلام بالشيخين .
36- تحريف البخاري رواية وضوء الإمام علي عليه السلام .
37- بتر البخاري كلام الإمام علي عليه السلام برأيه بخلافة النبي "ص" .
38- تحريف البخاري رواية تفضح جهل عمر بن الخطاب .
39- البخاري يحرف حديثا ليستر أسماء الصحابة المخنثين .
40- البخاري يبتر نقل الصحابة لعن النبي للحكم وابنه .
41- البخاري يبتر تحامل عائشة على أبي هريرة .
42- بتر البخاري لرواية في حق الإمام علي عليه السلام .
43- إخفاء البخاري اسم عثمان من رواية رفض أسامة التكلم معه لنهيه عن المنكر .
44- تحريف مسلم لحديث ذود النبي للصحابة عن الحوض .
45- تحريف ابن حنبل لرواية تحريم عمر زواج المتعة .
46- تحريف البخاري لرواية غضب النبي صلى الله عليه وآله لأجل خديجة (ع).
47- حذف حديث نوح عائشة على أبي بكر .
48- تحريف كتاب ذيل تاريخ الإسلام للذهبي .
49- ابن سعد يترجم لرواة بعد وفاته .
50- ابن خلكان يذكر بكتابه أحداث ما بعد وفاته .
51- كتاب تذكرة الحفاظ ومعجم المحدثين .. الذهبي يذكر وفاة شيخه الذي مات بعده
52- ابن عساكر يترجم لأحد الشافعية بعد وفاته .
53- السخاوي المتوفى عام 902 هـ يحكي ارتحال أحمد بن عبد الرحيم عام 908 هـ .






الكتاب
http://www.alhak.org/vb/showthread.php?t=25066 (http://www.alhak.org/vb/showthread.php?t=25066)

[اااحمد]

فيكون يالاخت قولكم هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تريدون متعة الحياة هل اطلعتم على فلسفة وجود الانسان...هل تذوقتم حلاوة الايمان..هل وصلتم الى الله وكنتم قاب قوسين او اقرب...انها بالغوص في اعماق محيط الاسلام وجوهر الاسلام...محمد وآله...فقط ابحثوا ابحثوا وستصلون..وما احلاة من وصول...اتمنى هذا لكل البشرية لانها متعة الحياة ومتعة الايمان ومتعة القرب من خالق السموات والارض
////////////////
جوابه للوصول ماتعنيه هو يكون اتباع حديث الثقلين عترة اهل البيت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فمن يتبعهم لن يضل ومن يتخلف عنهم سيضل كما قال رسول الله لمن يريد يضمن نفسه من الضلال
باتباع العترة





خلافة علي عليه السلام في حديث الثقلين


إن حديث الثقلين من الأحاديث التي تبين حقيقة الخلافة بوضوح وجلاء ، وتحكي عن استخلاف النبي صلى الله عليه وآله لعترته من بعده مبينا في عبارات صريحة طريق النجاة والسلامة من الضلال والانحراف عن سبيل المؤمنين . لقد خاطب
النبي صلى الله عليه وآله الناس فقال لهم : " إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض - أو ما بين السماء إلى الأرض - وعترتي أهل بيتي . وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض
http://www.shiaweb.org/books/sabil/pa51.html (http://www.shiaweb.org/books/sabil/pa51.html)


المعروف السنة لن يتبعون عترة الرسول فكيف يقولون متبعون اهل البيت وهم من رفض وصية الرسول من رفض عترة اهل البيت
اتبعوا صحابتهم لا اهل البيت تركو احقية اهل البيت لاتباع صحابتهم تركو العترة وصية رسول الله لاتباع صحابتهم اصبحوا يكذبون حتى على انفسهم


أن النجاة من الوقوع في الضلال لا تتحقق إلا باتباع أئمة الهدى من أهل البيت عليهم السلام دون سواهم .
وهم لن يتبعوهم؟؟؟
ومع ذلك فإن أهل السنة تركوا التمسك بأهل البيت عليهم السلام واتبعوا غيرهم ، ومالوا إلى سواهم ، فتركوا اتباع من أمروا باتباعهم
هو حديث الثقلين
يا أيها الناس ، إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ) .
http://www.shiaweb.org/shia/haqiqa/pa34.html (http://www.shiaweb.org/shia/haqiqa/pa34.html)
فالواجب المقطوع به التمسك بكتاب الله والعترة الطاهرة لتحصيل النجاة من النار ، والفوز العظيم بالنعيم الأبدي.



قال الإمام شرف الدين في مراجعاته ص 43 : على أن المفهوم من قوله صلى الله عليه وآله ( إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم به لن تضلوا : كتاب الله وعترتي ) إنما هو ضلال من لم يتمسك بهما
///////
فاين اتباعهم لاهل البيت وهم تركوا التمسك بالعترة باهل البيت وفضلوا في الاتباع صحابتهم على احقية اتباع اهل البيت ؟؟؟؟؟؟
حديث الثقلين من تمسك بالثقلين نجا يوم المحشر بشفاعة اهل البيت
فتمسك بالثقلين يبعد عن نفسه الضلال كما واضح من حديث الرسول


إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي


الحديث واضح رسول الله يوصي بتمسك بالعترة لا غيرهم ومن تمسك بغيرهم فهو على ضلال ومن تمسك بالعترة لن يضل كما قال رسول الله لن تضلوا بتمسك بالعترة بدون تفضيل وترفيع عليهم ناس اخرون بالعترة اوصى لم يوصي بغيرهم من تمسك بالعترة نجا من الضلال
هذا معاني الثقلين من يريد لايضل يتمسك بالعترة فقط
ومن تمسك بغيرهم بغير العترة على ضلال
ومن تمسك بالعترة نجا من الضلال وكان على طريق الحق

حديث الثقلين صحيح بلفظ كتاب الله وعترتي ، ضعيف بلفظ كتاب الله وسنتي

http://www.ansarweb.net/artman2/publ...ticle_2483.php (http://www.ansarweb.net/artman2/publish/121/article_2483.php)
حديث الثقلين

تواتره ـ فقهه

http://www.alhikmeh.com/arabic/hadit...lain/index.htm (http://www.alhikmeh.com/arabic/hadith/b&d/thaqalain/index.htm)



النفيس في بيان رزية الخميس ج 2 - ص 9

41- حديث الثقلين
http://shiaweb.org/books/al-nafis_2/pa2.html (http://shiaweb.org/books/al-nafis_2/pa2.html)
دلالة الحديث:
حديث الثقلين صريح في وجوب التمسك بكتاب الله وآل البيت (عليهم السلام) معا. فالأمن من الضلال يكون بالتمسك بهما

كتاب وركبت السفينة لـ مروان خليفات ( (http://www.najaf.org/arabic/mustabsiroon/77/html/rkbtsfin-21.html)
http://www.najaf.org/arabic/mustabsi...btsfin-21.html (http://www.najaf.org/arabic/mustabsiroon/77/html/rkbtsfin-21.html)




تحريف جديد: صالح بن غانم السدلان يحرف حديث الثقلين (يُعرض لأول مرة) [ وثيقة ]

http://alkafi.net/vb/showthread.php?t=3628



تحريف جديد: حذف شتائم ابن كثير من كتاب البداية و النهاية
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/63/article_2363.php

حذف باب فضائل الإمام علي عليه السلام من صحيح البخاري - طبعة محرفة ( وثيقة )
http://alkafi.net/vb/showthread.php?p=4887

وكما قال المستبصر : هشام آل قطيط ص 232
كنت ضحية لأحاديث اخترعتها السياسة الأموية
كنت ضحية لأحاديث اخترعتها السياسة الأموية
بعد اللقاء التوفيقي مع العلماء ومع السيد البدري على وجه الخصوص وقراءة ظاهرة العلماء السنة الذي تشيعوا بالإضافة إلى المثقفين منهم وما قدمه لي السيد البدري من مجموعة الكتب الكبيرة الذي قرأتها والحوار التي تم بيني وبينه وقراءة حوار
يوحنا مع علماء المذاهب الأربعة . . الذي ترك أثرا كبيرا في نفسي وكشف لي التناقضات الحادة بين المذاهب الأربعة ، التي على أثرها وأثر حواري مع الداعية البدري .

أعلنت عن اختياري المنهج الإسلامي الصحيح الذي يعتمد على المناقشة العقلية والدليل والبرهان ومن السنة والقرآن فمن هنا كانت بداية البحث والتمحيص والقراءة والوصول في النهاية إلى إعلاني الولاء لأهل البيت عليهم السلام والبراءة من أعدائهم.
والسير على خطهم خط ذات الشوكة ، لكشف وتعرية من حاربهم وقاتلهم وناصبهم العداء بالخلافة واغتصابها منهم بدليل تصريحات الإمام علي عليه السلام . لقد تقمصها ابن أبي قحافة وهو يعلم أن محلي منها محل القطب من الرحى ، ينحدر عني السيل ولا يرقى إلي الطير . . . ) فقام معاوية بدوره
ص 234
المشؤوم باستقطاب أكبر عدد ممكن من رواة الأحاديث ( بالدرهم والدينار ليقلب الموازين والأحاديث التي نزلت في علي عليه السلام ليضع مقابلها في الخلفاء ( أبي بكر وعمر وعثمان ) ليحصل على أوراق ثبوتية ومبررات واهية يبرزها للدفاع عن وجوده بالخلافة الطارئة .

فأقدم لك عزيزي القارئ نماذج من الأحاديث التي أمر معاوية بتحويلها من علي عليه السلام إلى أبي بكر وبقية الخلفاء فهاك الأدلة والأمثلة : نماذج من الأدلة والأمثلة
أولا : قلبت السياسة الأموية بقيادة معاوية حديث ( الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ) فوضعت مقابله في الخلفاء ( أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة ) والكل يعلم من المسلمين أن الجنة لا يوجد فيها كهول وأذكر لك هذه النكتة : جاءت امرأة
عجوز إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وقالت يا رسول الله صلى الله عليه وآله أنا حججت وأصوم وأصلي وأدفع الزكاة . . أدخل الجنة وأنا امرأة عجوز ؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله الجنة لا تدخلها عجوز ؟ فولت العجوز تبكي وتلطم إلى أن مرت بالإمام علي عليه السلام وسألته . . فقال لها نعم لا تدخلين الجنة وأنت عجوز بل تدخليها وأنت شابة . . .

ثانيا : ( إن عليا مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ) فوضعوا مقابل الحديث المشهور الذي يرويه البخاري حديثا في أبي بكر وهو : ( لو كنت متخذا خليلا من أهل الأرض غير ربي لاتخذت أبا بكر خليلا ، هذا الشطر الأول من الحديث وضع مقابل حديث المنزلة في علي عليه السلام ) .
ص 235
والشطر الثاني من حديث الخلة ( ولا يبقين في المسجد خوخة إلا سدت إلا خوخة أبي بكر ) . فكلمة خوخة تعني الباب الصغير أو الطاقة في الجدار . فوضعوا هذا الحديث مقابل حديث مشهور ومتواتر وهو : ( سدوا كل الأبواب إلا باب علي ).

ثالثا : ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ) حديث مشهور ومتواتر فوضعوا في الخليفة عمر مقابله : ( أنا مدينة العدل وعمر بابها ) . وفي الخليفة عثمان : ( أنا مدينة الحياء وعثمان بابها ) .

رابعا : وألقاب أخرى سرقت من الإمام علي عليه السلام ووضعوها للخلفاء مثل ( الصديق ) لأبي بكر ( والفاروق ) لعمر بالعلم أن عليا عليه السلام قال : أنا الصديق الأكبر والفاروق الأعظم لا يقولها بعدي إلا كذاب مفتري . ومن أراد التأكد من ذلك فليراجع كتابنا ( الرد على البوطي في كتابه عائشة ) ( 1 ) المصادر من كتب السنة .

خامسا : وجاءت السياسة الأموية الخبيثة بتدبير أعظم لتضييع الأمة الإسلامية وطمس معالم الفكر الإسلامي الصحيح بحيث تعيش الأمة إلى الآن في ضياع لا تميز الغث من السمين فحاولوا طمس حديث مشهور ومتواتر وتنقله كل



* هامش *
( 1 ) راجع عزيزي القارئ كتابنا ( حوار ومناقشة حول كتاب السيدة عائشة ) في الرد على البوطي . ( * ) ص

الصحاح وهو حديث الثقلين ( التمسك بالقرآن والعترة أي عترة النبي ) صلى الله عليه وآله وهم علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام .

وحديث الثقلين هذا نصه : عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( يوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر ، كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ) . حديث مشهور ومتواتر ينقله مسلم والترمذي . . .

فماذا وضعوا مقابله عزيزي القارئ ؟ ( حديث ينقله الإمام مالك في موطئه الجزء الثاني ص 899 تحقيق الدكتور محمد فؤاد عبد الباقي وصيغته على الشكل التالي ( حدثنا مالك أنه بلغه ما إن تمسكم بأمرين كتاب الله وسنة نبيه )

http://www.shiaweb.org/shia/haqiqa/pa24.html (http://www.shiaweb.org/shia/haqiqa/pa24.html)
http://www.aqaed.com/book/520/indexs.html

التيجاني يوضح كيف كان اتباع السنة لاهل البيت
منقول


وهكذا أصبح عمر بن الخطاب الذي كان يعارضه في كل أوامره حتّى رماه بالهجر في أواخر أيام حياته (صلى الله عليه وآله). أصبح هذا الرجل هو قمّة الإسلام عند المسلمين زمن الدولة الأمويّة.
أمّا علي بن أبي طالب الذي كان منه بمنزلة هارون من موسى والذي يحبّ الله ورسوله ويُحبّه الله ورسولُه والذي هو ولي كلّ مؤمن أصبح يلعنُ على منابر المسلمين ثمانين عاماً.
وهكذا أصبحت عائشة الّتي جرّعت رسول الله الغصص وعصت أوامره كما عصت أمر ربّها، وحاربت وصيّ رسول الله وتسبّبت في أكبر فتنة عرفها المسلمون والتي قُتل فيها الآلف المسلمين، أصبحت هذه المرأة هي أشهر نساء الإسلام وعنها تؤخذ الأحكام ـ أمّا فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين التي يغضب ربّ العزّة لغضبها ويرضى لرضاها، أصبحت نسياً منسيّاً ودفنت في الليل سرّاً بعد ما هددّوها بالحرق وعصروا على بطنها بالباب حتى أسقطت جنينها ولا أحد من المسلمين من أهل السنّة يعرف رواية واحدة تنقلها عن أبيها.
وهكذا أصبح يزيد بن معاوية وزياد بن أبيه وابن مرجانة وابن مروان والحجّاج وابن العاص وغيرهم من الفسّاق الملعونين بنص الكتاب على لسان نبي الله. نعم أصبح هؤلاء أمراء المؤمنين وولاّة أمورهم ـ أمّا الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنّة وريحانتا النبي من هذه الأمّة، والأئمة من عترة الرسول الذين هم أمان الأمة، أصبحوا مشرّدين مسجونين مقتولين مسمومين.
وهكذا أصبح أبو سفيان المنافق الذي ما وقعت حربٌ ضدّ الرّسول إلاّ وكان هو قائدها، أصبح محموداً مشكوراً حتّى قيل من دخل داره كان آمناً أمّا أبو طالب حامي النبي وكفيله والمدافع عنه بكل ما يملك، والذي قضى حياته مناوئاً لقومه وعشيرته من أجل دعوة ابن أخيه حتّى قضى ثلاث سنوات في الحصار مع النبيّ في شعب مكة وكتم إيمانه لمصلحة الإسلام أي لإبقاء بعض الجسور مفتوحة مع قريش فلا يؤذون المسلمين كما يريدون ـ وذلك كمؤمن آل فرعون الذي كتم إيمانه. أما هذا فكان جزاؤه ضحضاح من نار يضع فيها رجله فيغلي منها دماغه، وهكذا أصبح معاوية بن أبي سفيان الطليق بن الطّليق واللعين بن اللعين ومن كان يتلاعب بأحكام الله روسوله ولا يقيم لها وزناً ويقتل الصلحاء والأبرياء في سبيل الوصول إلى أهدافه الخسيسة ويسبّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) على مرأى ومسمع من المسلمين (27)، أصبح هذا الرّجل يسمّى كاتب الوحي ويقولون بأن الله إئتمن على وحيه جبرئيل ومحمداً ومعاوية وأصبح يوصف بأنه رجل الحكمة والسياسة والتدبير.
أما أبو ذر الغفاري الذي ما أقلّت الخضراء ولا أظلت الغبراء أصدق ذي لهجة منه، فأصبح صاحب فتنة يضربُ ويشرّد ويُنفى إلى الربذة وأمّا سلمان والمقداد وعمّار وحذيفة وكل الصحابة المخلصين الذين والوا عليّا وتشيّعوا له فقد لا قوا التعذيب والتشريد والقتل.
وهكذا أصبح أتباع مدرسة الخلفاء وأتباع معاوية وأصحاب المذاهب الذين أوجدتهم السلطة الجائرة، أصبحوا هم أهل السنّة والجماعة وهم
الذين يمثّلون الإسلام ومن خالفهم كان من الكافرين. ولو اقتدى بأئمة أهل ا



البيت الطيبين الطاهرين.
أمّا أتباع مدرسة أهل البيت الذين اتّبعوا باب مدينة العلم وأول النّاس إسلاماً ومن كان الحق يدور معه حيث دار، وتشيّعوا لأهل البيت واتّبعوا الأئمة المعصومين، أصبحوا هم أهل البدعة والضلالة ومن خالفهم وحاربهم كان من المسلمين * فلا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم وصدق الله إذ يقول: «وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون» [سورة البقرة: الآية 13].


//////////////////////////////////
فاصبح التحريف لديهم في حواراتهم يتوجهون ليحرفون روايات الشيعة من اجل جعل موقفهم جيد في الحوارات باستخدام اسلوب البتر للمخادعة لن يكتفون ماحرفوه لكتبهم ورواياتهم اصبح لديهم يالفون القصص ويركبون الصور ويبترون الاحاديث الشيعية بكثرة ويزورون الفتاوي
وكما قال احد اعضا السنة في شبكة هجر

يقول العضو ؟؟؟؟؟؟؟؟

al-sunnah
الا ترى يا حسن حسان انك اصبحت من المصفقين والمطبلين والمساكين الذي لا يقولون الحق واصبح الباطل منهجا لهم !! الا ترى يا حسن حسان اصبحت لا تقوى على قول كلمة الحق والانتصار للحق !! .

يا شيخنا العزيز حسن حسان كلما رايت كلامك وقرات في كتب علماء اهل السنة والجماعة يتبين لي الافلاس الذي وصل له اهل السنة امام الشيعة !! يتبين لي ان مذهب اهل السنة في سقطوط كبير امام مذهب الشيعة الامامية !!! يتبين لي ان علماء اهل السنة يعتمدون الكذب على الشيعة !! والله الذي لا الا هو كلما حققت وراجعت خلف علماء اهل السنة يتبين لي انهم يكذبون !! ويبترون كلام الشيعة !! ويبترون احاديث الشيعة !! ويضعفون احاديث صحيحة في فضائل الامام علي واهل البيت رضي الله عنهم !! واذا قلت لي اين الدليل اقول لك :

راجع كتاب اصول مذهب الشيعة للقفاري فان به كثير من الاكاذيب .
راجع كتاب مسالة التقريب بين اهل السنه والشيعة للقفاري فان به الكثير من الاكاذيب .
راجع كتب الدكتور علي احمد السالوس فان بها الكثير من الاكاذيب والافتراءات .
راجع كتب احسان الهي ظهير فان بها الكثير الكثير الكثير من الاكاذيب ؟
راجع كتب محمد مال الله فانه اكذب من مسلمية الكذاب .
راجع كتب عثمان الخميس فانها مضحكه وفيها الكثير من التدليس وطمس الحقائق .
لا اريد ان اذكر لك كل الكتب التي قراتها وحققتها وتبين لي كذب مؤلفيها فانه سيحتاج مني موسوعه كامله كبيره جدا .

واتمنى يا شيخي العزيز حسن حسان ان لا تكون من المطبلين والمصفقين للباطل !! ارجوك ان تقول الحق اذا رايته امام عينك وانا اعلم انك بداخلك تعتقد ان علماء اهل السنة كذبوا على الشيعة كثيرا وان البراك كان جاهلا ومفلسا .. ولكني اعلم انك لا تسطيع ان تقول هذا الكلام لانك اذا قلته ستصبح مشردا لا مكان لك في منتديات وغرف اهل السنة !! اعوذ بالله من اتباع الهوى وعدم قول كلمة الحق .

وفي النهاية:

لا اقول الا لا حول ولا قوة الا بالله واسمحولي اخواني السنة والشيعة على الاطاله فكان من الواجب علي ان اقول الحق لانني رايت الباطل امامي وسمعته في اذني فارجوكم التمسوا العذر لي واشكر في النهاية سماحة الشيخ الفاضل المحترم اسد الحق علي واتمنى منك شيخنا الحبيب ان نكمل حوراراتنا في البالتوك بعد الانتهاء من مناظرتك مع الشيخ البراك .


والحمدلله رب العالمين

الســـــــــــــــــــــــــــنة
http://www.wahajr.com/hajvb/showthread.php?t=402926021


http://hajar13.dyndns.org/hajrvb/forum.php?

يغرّنكم مايلقيه خصوم الشيعة والإسلام من شبهات ملؤها الأكاذيب والإفتراءات أو عدم فهم العقيدة فهما صحيحا.
إن كان عندك سؤال أو استفسار عن عقائد مذهب أهل البيت عليهم السلام يمكنك ذكره هنا وستجد الإجابة الوافية إن شاء الله.
وضع الاسئلة يخضع الى التقسيم الموضوعي، وغير ملزمين بوضع جميع ما يصلنا من اسئلة.
تم في هذه الصفحة عرض 228 موضوع و 5718 سؤال مع جوابه.
http://www.aqaed.com/faq/ (http://www.aqaed.com/faq/)
كتاب الشيخ
كتاب الشيخ القدس / أسئلة قادة الشيعة للحق (http://kingoflinks.net/Books/6Quds/0Book.htm)
http://kingoflinks.net/Books/6Quds/0Book.htm

[um zainab]

اخي الكريم احمد...استفدت كثيرا من مداخلتك القيمة...لقد بذلت فيها جهدا واضحا...وفقك الله ورحم الله والديك..

بالنسبة لتحريف التاريخ في الكتب المقدسة عند اخوتنا السنة كالبخاري هو تحريف مركب...فمن جهة هذا الكتاب اتخم بأحاديث موضوعة يضحك منها الصغير قبل العاقل الكبير لهذا نستغرب هذا التعبد العجيب لهذا الكتاب وأخذه مأخذا مفروغا منه بمعنى تصديق كل ما حشي به..

ومن جهة بمقارنة بسيطة بين الطبعات القديمة للكتاب والطبعات الجديدة نكتشف اضافة للفبركات والكذب الفاحش والواضح على اشرف الخلق الى جانب النصب والعداء الواضح لعلي عليه السلام...هناك تغييرفي الالفاظ وتلخيص لدرجة قال احدهم ان البخاري يكاد يصبح كتيب جيب

اما بالنسبة لحادثة سقيفة بني ساعدة وتفرقة الناس اثنائها...سيدي تفرقة الناس لحزبين كان منذ نزول آية " وانذرعشيرتك الاولين " وقصة عرض الرسالة على عشيرة المصطفى عليه صلوات الله والملائكة والناس اجمعين...

اما حادثة سقيفة بني ساعدة فما هي الا الاعلان الرسمي لمخالفة الرسول الكريم...مخالفة كانت موجودة عند اكثرية اهل الاسلام منذ سنوات حياة المصطفى ولكنهم اعلنوا ذلك رسميا بهذا اليوم المشؤوم...كل مصائب وذل وخزي المسلمين بدأ بذاك اليوم واستمر وسيستمر الى ظهور المهدي عجل...لولا سقيفة بني ساعدة لكان الاسلام هو الدين الوحيد بالكرة الارضية..

لولا سقيفة بني ساعدة لكنا نعيش الجنة على الارض...

*

[محمد سلامه]

بأختصار شديد المخالفين نوعين أما منتفعين متاجرين بالدين أصحاب مناصب و حظوة و عندما تتحاور مع هذا الفصيل يكون الحوار بلا جدوى ألا من رحم ربى( تخيل تقول لشخص أترك الدنيا و لك الأخرة )أي أبتلاء أشد من هذا....
أما النوع الاخر فهم مساكين لهم عقول لا يفقهون بها قد غسلت و ملئت بالضلال المبين يستلزمون العناية الطبية و النفسية حتى يبرأون من الضرر الذى أصاب أدمغتهم على مدى عمرهم
وهناك نوع غريب أخر لا ينتمى إلى النوعين السابقين و هم لا سابق معرفة لهم بأى شىء عن تاريخ الصراع و لا حاضره و مستقبله ألا أن التأثر بالحضارة الغربية و المشاعر العاطفية تجاه بعض الرموز تجعله يخالفنا بجهله المركب