بنت الغريب
04-04-2009, 01:14 PM
اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
والله ابتلشنا في نص هالخليفه :D
حتى الاستذان ماسمعه من الرسول صلى الله عليه واله ولا يعرف شي اسمه استذان
ايييييييييي ابن صهاك لاهي في الاسواق والتجاره ولا يعلم من امور الدين شيئا الاولاد الصغار هم من يعلمونه
ماضل احد مافطن قاهر الفرس والمجوس خخخخخخخخخخخ:D
مادري كيف قاهر الفرس والمجوس وهو مايعرف شي:D
نخليكم مع الحديث(
حدثنا محمد بن سلام أخبرنا مخلد بن يزيد أخبرنا ابن جريج قال أخبرني عطاء عن عبيد بن عمير أن أبا موسى الأشعري
استأذن على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يؤذن له وكأنه كان مشغولا فرجع أبو موسى ففرغ عمر فقال ألم أسمع صوت عبد الله بن قيس ائذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نؤمر بذلك فقال تأتيني على ذلك بالبينة فانطلق إلى مجلس الأنصار فسألهم فقالوا لا يشهد لك على هذا إلا أصغرنا أبو سعيد الخدري فذهب بأبي سعيد الخدري فقال عمر أخفي هذا علي من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ألهاني الصفق بالأسواق يعني الخروج إلى تجارة
صحيح البخاري
باب الخروج في التجاره
عاد شوفو التلفيق والتبرير لغعل عمر ليش هو خارج للسوق مسوينه مسكين ...:confused:
رايح يدور رزق عياله
مترزز بالاسوق يدور رزق عياله خووووش تبرير :D
وبعد كذا يقولكم صار خليفه يعني مايعرف وين الله حاشره فيه وصار خليفه
قوله : ( فقال عمر أخفي علي هذا من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ألهاني الصفق بالأسواق , يعني الخروج إلى التجارة )
كذا في الأصل , وأطلق عمر على الاشتغال بالتجارة لهوا لأنها ألهته عن طول ملازمته النبي صلى الله عليه وسلم حتى سمع غيره منه ما لم يسمعه , ولم يقصد عمر ترك أصل الملازمة وهي أمر نسبي , وكان احتياج عمر إلى الخروج للسوق من أجل الكسب لعياله والتعفف عن الناس , وأما أبو هريرة فكان وحده فلذلك أكثر ملازمته , وملازمة عمر للنبي صلى الله عليه وسلم لا تخفى كما سيأتي في ترجمته في المناقب . واللهو مطلقا ما يلهي سواء كان حراما أو حلالا , وفي الشرع ما يحرم فقط .
عمر يقول لهيت عن الرسول بسبب التجاره والصفق في الاسواق
وبعض المخرفين يجون يبررون له انه علشان عياله
حلوه ذي :D
قال تعالى(واذا رأوا تجارة اولهوا انفضوا اليها وتركوك قائما قل ماعند الله خيرمن اللهوومن التجارة والله خير الرازقين
سورة الجمعه ايه 11
اين ابن صهاك من هذه الايه الكريمه(يايها الذين امنوا لاتلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون)
اية8- سورة المنافقين
رجال لاتلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله)
صدق الله العلي العظيم
والله ابتلشنا في نص هالخليفه :D
حتى الاستذان ماسمعه من الرسول صلى الله عليه واله ولا يعرف شي اسمه استذان
ايييييييييي ابن صهاك لاهي في الاسواق والتجاره ولا يعلم من امور الدين شيئا الاولاد الصغار هم من يعلمونه
ماضل احد مافطن قاهر الفرس والمجوس خخخخخخخخخخخ:D
مادري كيف قاهر الفرس والمجوس وهو مايعرف شي:D
نخليكم مع الحديث(
حدثنا محمد بن سلام أخبرنا مخلد بن يزيد أخبرنا ابن جريج قال أخبرني عطاء عن عبيد بن عمير أن أبا موسى الأشعري
استأذن على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يؤذن له وكأنه كان مشغولا فرجع أبو موسى ففرغ عمر فقال ألم أسمع صوت عبد الله بن قيس ائذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نؤمر بذلك فقال تأتيني على ذلك بالبينة فانطلق إلى مجلس الأنصار فسألهم فقالوا لا يشهد لك على هذا إلا أصغرنا أبو سعيد الخدري فذهب بأبي سعيد الخدري فقال عمر أخفي هذا علي من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ألهاني الصفق بالأسواق يعني الخروج إلى تجارة
صحيح البخاري
باب الخروج في التجاره
عاد شوفو التلفيق والتبرير لغعل عمر ليش هو خارج للسوق مسوينه مسكين ...:confused:
رايح يدور رزق عياله
مترزز بالاسوق يدور رزق عياله خووووش تبرير :D
وبعد كذا يقولكم صار خليفه يعني مايعرف وين الله حاشره فيه وصار خليفه
قوله : ( فقال عمر أخفي علي هذا من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ألهاني الصفق بالأسواق , يعني الخروج إلى التجارة )
كذا في الأصل , وأطلق عمر على الاشتغال بالتجارة لهوا لأنها ألهته عن طول ملازمته النبي صلى الله عليه وسلم حتى سمع غيره منه ما لم يسمعه , ولم يقصد عمر ترك أصل الملازمة وهي أمر نسبي , وكان احتياج عمر إلى الخروج للسوق من أجل الكسب لعياله والتعفف عن الناس , وأما أبو هريرة فكان وحده فلذلك أكثر ملازمته , وملازمة عمر للنبي صلى الله عليه وسلم لا تخفى كما سيأتي في ترجمته في المناقب . واللهو مطلقا ما يلهي سواء كان حراما أو حلالا , وفي الشرع ما يحرم فقط .
عمر يقول لهيت عن الرسول بسبب التجاره والصفق في الاسواق
وبعض المخرفين يجون يبررون له انه علشان عياله
حلوه ذي :D
قال تعالى(واذا رأوا تجارة اولهوا انفضوا اليها وتركوك قائما قل ماعند الله خيرمن اللهوومن التجارة والله خير الرازقين
سورة الجمعه ايه 11
اين ابن صهاك من هذه الايه الكريمه(يايها الذين امنوا لاتلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون)
اية8- سورة المنافقين
رجال لاتلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله)
صدق الله العلي العظيم