موالية شيعية
04-04-2009, 01:39 PM
اللهم صل على محمد وال محمد
عدالة الصحابة عند السنة فيها تناقض عجيب
الصحابى مهما ارتكب الموبقات ومارس الفواحش ماظهر منها ومابطن فهو في الجنة؟!؟!
دليلهم ان الله مدح الصحابة في القران
وهو مدح مطلق
اما الشيعه فتؤمن ان الصحابي الذي لم ينحرف ولم يقتل ولم يشرب الخمر ولم يزني ولم يكشف عورته في الحروب
ولم يبيع الاصنام وينسب الى والده ابن حرام ولم يفجر ولم يسب ويشتم فهو صحابي جليل
ان كان الله مدح الصحابة جميعهم كما يقول اهل السنة
مالك بن نويرة صحابي مدحه الله
محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ترااهم رُكعاً سُجدا يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مَثَلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سُوقه يُعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجراً عظيماً
ومات رسول الله وهو راضي عنه
حيث كان يستلم زكاة قومه بامر من رسول الله
فهل فشل الرسول في تربية اصحابه كما يطنطن الوهابية والسنة ؟!؟
يقول ابن تيميه
عن الصحابي الذي رضى الله عنه ورسوله
((والرضا من الله صفة قديمة، فلا يرضى إلا عن عبد علم أن يوافيه على موجبات الرضا -ومن رضي الله عنه لم يسخط عليه أبداً- فكل من أخبر الله عنه أنه رضي عنه فإنه من أهل الجنة، وإن كان رضاه عنه بعد إيمانه وعمله الصالح؛ فإنه يذكر ذلك في معرض الثناء عليه والمدح له. فلو علم أنه يتعقب ذلك بما سخط الرب لم يكن من أهل ذلك)) (الصارم المسلول: 572، 573.
ان قلتم لكن مالك ارتد
فنقول لكم كيف مالك ارتد ومذهبكم يقول من رضى الله عنه ومات الرسول وهو عنه راضي فهو يموت مؤمن ؟؟!!
ولماذا استثنيتم مالك من هذا الرضى وجعلتم القتلة والسفاحين مرضي عنهم؟!؟
عدالة الصحابة عند السنة فيها تناقض عجيب
الصحابى مهما ارتكب الموبقات ومارس الفواحش ماظهر منها ومابطن فهو في الجنة؟!؟!
دليلهم ان الله مدح الصحابة في القران
وهو مدح مطلق
اما الشيعه فتؤمن ان الصحابي الذي لم ينحرف ولم يقتل ولم يشرب الخمر ولم يزني ولم يكشف عورته في الحروب
ولم يبيع الاصنام وينسب الى والده ابن حرام ولم يفجر ولم يسب ويشتم فهو صحابي جليل
ان كان الله مدح الصحابة جميعهم كما يقول اهل السنة
مالك بن نويرة صحابي مدحه الله
محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ترااهم رُكعاً سُجدا يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مَثَلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سُوقه يُعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجراً عظيماً
ومات رسول الله وهو راضي عنه
حيث كان يستلم زكاة قومه بامر من رسول الله
فهل فشل الرسول في تربية اصحابه كما يطنطن الوهابية والسنة ؟!؟
يقول ابن تيميه
عن الصحابي الذي رضى الله عنه ورسوله
((والرضا من الله صفة قديمة، فلا يرضى إلا عن عبد علم أن يوافيه على موجبات الرضا -ومن رضي الله عنه لم يسخط عليه أبداً- فكل من أخبر الله عنه أنه رضي عنه فإنه من أهل الجنة، وإن كان رضاه عنه بعد إيمانه وعمله الصالح؛ فإنه يذكر ذلك في معرض الثناء عليه والمدح له. فلو علم أنه يتعقب ذلك بما سخط الرب لم يكن من أهل ذلك)) (الصارم المسلول: 572، 573.
ان قلتم لكن مالك ارتد
فنقول لكم كيف مالك ارتد ومذهبكم يقول من رضى الله عنه ومات الرسول وهو عنه راضي فهو يموت مؤمن ؟؟!!
ولماذا استثنيتم مالك من هذا الرضى وجعلتم القتلة والسفاحين مرضي عنهم؟!؟