المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عيب عليكم يا سنة


شيعي لبناني
10-04-2009, 11:47 PM
1)

يتعرى ليقبل الرجال كشحه (خاصرته)

156514 - بينما هو يحدث القوم ، وكان فيه مزاح ، بينا يضحكهم ، فطعنه النبي صلى الله عليه وسلم في خاصرته بعود ، فقال : أصبرني فقال : اصطبر . قال : إن عليك قميصا وليس علي قميص ، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم عن قميصه ، فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ، قال : إنما أردت هذا يا رسول الله
الراوي: أسيد بن حضير - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 5224
——————————————————————————–
213652 - بينما هو يحدث القوم ، وكان فيه مزاح ، بينما يضحكهم فطعن النبي صلى الله عليه وسلم خاصرته بعود ، فقال : أصبرني قال : اصطبر . قال إن عليك قميصا وليس علي قميص ، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه . قال : إنما أردت هذا يا رسول الله
الراوي: أسيد بن حضير - خلاصة الدرجة: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] - المحدث: عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الصغرى - الصفحة أو الرقم: 823
——————————————————————————–
54834 - كان أسيد بن حضير رجلا ضاحكا مليحا فبينا هو عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصبعه في خاصرته فقال : أوجعتني . قال : اقتص . قال : يا رسول الله ، إن عليك قميصا ، ولم يكن علي قميص ، قال : فرفع رسول الله قميصه فاحتضنته ثم جعل يقبل كشحه ، فقال : بأبي وأمي يا رسول الله أردت هذا .
الراوي: أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن - خلاصة الدرجة: إسناده قوي - المحدث: الذهبي - المصدر: المهذب - الصفحة أو الرقم: 6/3137
——————————————————————————–
4218 - بينما هو يحدث القوم وكان فيه مزاح يضحكهم فطعنه النبي صلى الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال : أصبرني فقال : اصطبر قال : إن عليك قميصا وليس علي قميص ، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال : إنما أردت هذا يا رسول الله
الراوي: أسيد بن حضير - خلاصة الدرجة: إسناده ثقات - المحدث: ابن مفلح - المصدر: الآداب الشرعية - الصفحة أو الرقم: 2/253
——————————————————————————–
10491 - كان أسيد بن حضير رجلا ضاحكا مليحا , فبينا هو عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث القوم و يضحكهم فطعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصبعه في خاصرته , فقال أوجعتني , قال فاقتص , قال يا رسول الله إن عليك قميصا و لم يكن علي قميص , قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه , قال فاحتضنه , ثم جعل يقبل كشحه , وقال بأبي و أمي يا رسول الله , أردت هذا
الراوي: أبو ليلى - خلاصة الدرجة: إسناده قوي - المحدث: العجلوني - المصدر: كشف الخفاء - الصفحة أو الرقم: 2/53
——————————————————————————–
107139 - بينما هو يحدث القوم ، وكان فيه مزاح ، بينا يضحكهم ، فطعنه النبي صلى الله عليه وسلم في خاصرته بعود ، فقال : أصبرني فقال : اصطبر . قال : إن عليك قميصا وليس علي قميص ، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم عن قميصه ، فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ، قال : إنما أردت هذا يا رسول الله
الراوي: أسيد بن حضير - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 5224
——————————————————————————–
107449 - عن أسيد بن حضير - رجل من الأنصار - ، قال : بينما هو يحدث القوم ، وكان فيه مزاح ، بينما يضحكهم ؛ فطعنه النبي - صلى الله عليه وسلم - في خاصرته بعود ، فقال : أصبرني ، قال : اصطبر ، قال : إن عليك قميصا وليس علي قميص ! فرفع النبي - صلى الله عليه وسلم - عن قميصه ، فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ، قال : إنما أردت هذا يا رسول الله ! .
الراوي: أسيد بن حضير - خلاصة الدرجة: إسناده جيد - المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح -

2) محمد وزاهر

57466 - أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهر أو حرام وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحبه وكان دميما فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يشعر فقال : أرسلني من هذا ؟ فالتفت فعرف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألو ما ألزق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وسلم حين عرفه وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد ؟ فقال : يا رسول الله إذا والله تجدني كاسدا ، فقال لكن عند الله لست بكاسد أو قال : لكن عند الله أنت غال .
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: رواه ثقات ولم يخرجه الستة لنكارته - المحدث: الذهبي - المصدر: المهذب - الصفحة أو الرقم: 8/4269
——————————————————————————-
176374 - عن أنس أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهرا يهدي النبي صلى الله عليه وسلم الهدية من البادية فيجهزه النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج فقال رسول الله إن زاهرا باديتنا ونحن حاضروه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبه وكان رجلا دميما فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه ولا يبصره الرجل فقال أرسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وسلم حين عرفه وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله إذن والله تجدني كاسدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن عند الله لست بكاسد أو قال لكن عند الله أنت غال
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: إسناد رجاله كلهم ثقات على شرط الصحيحين - المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 6/48
——————————————————————————–
232246 - أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهرا وكان يهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم الهدية فيجهزه رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن زاهرا باديتنا ونحن حاضروه وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحبه وكان دميما فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال أرسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وسلم حين عرفه وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله إذن تجدني كاسدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكنك عند الله لست بكاسد أو قال عند الله أنت غال
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/371
——————————————————————————–
135701 - عن أنس أن رجلا من أهل البادية اسمه زاهر كان يهدي للنبي صلى الله عليه وآله وسلم … قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : زاهر باديتنا ونحن حاضرته ، وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يجهزه إذا أراد الخروج إلى البادية ، وكان زاهر دميم الخلقة فأتاه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يبيع شيئا له في السوق فاحتضنه من خلفه ، فقال له : من هذا ؟ أرسلني ، والتفت فعرف النبي صلى الله عليه وآله وسلم فجعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول : من يشتري مني هذا العبد ؟ وجعل هو يلصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وآله وسلم ويقول : إذا تجدني كاسدا ، فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ولكنك عند الله لست بكاسد
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الإصابة - الصفحة أو الرقم: 1/542
——————————————————————————–
65427 - إن زاهرا باديتنا ونحن حاضروه . وكان يحبه وكان رجلا دميما فأتاه النبي يوما وهو يبيع متاعه ، فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره ، فقال : من هذا ؟ أرسلني . فالتفت ، فعرف النبي ، فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبي حين عرفه ، فجعل النبي يقول : من يشتري هذا العبد ؟ . فقال : يا رسول الله ! إذا والله تجدني كاسدا . فقال النبي : لكن عند الله لست بكاسد . أو قال : أنت عند الله غال
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: الشمائل المحمدية - الصفحة أو الرقم: 204
——————————————————————————–
108451 - أن رجلا من البادية - اسمه : زاهر بن حرام - كان يهدي للنبي - صلى الله عليه وسلم - من البادية ، فيجهزه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد أن يخرج ، فإن زاهرا باديتنا ، ونحن حاضروه ، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يحبه ، وكان دميما ، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - يوما وهو يبيع متاعه ، فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره ، فقال : أرسلني ، من هذا ؟ ! فألتفت ، فعرف النبي - صلى الله عليه وسلم - فجعل لا يألو ما ألزق ظهره بصدر النبي - صلى الله عليه وسلم - حين عرفه ، وجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : من يشتري العبد ؟ ، فقال : يا رسول الله ! إذا - والله - تجدني كاسدا ، فلكن عند الله لست بكاسد .
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح على شرط الشيخين - المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4815


وجبلتلكم الف حديث صحيح !!!

رسولكم لوطي :p:eek:

حيرني الدهر بحسين
11-04-2009, 12:21 AM
لا تعليق
ـــــــــ
الحمد لله رب العالمين

مـوآلـية لأهل البيت
11-04-2009, 12:26 AM
لا تعليق
مذهبهم متناقض
الحمدالله على ولاية اهل البيت

شيعي لبناني
11-04-2009, 12:31 AM
بجد لا يوجد تعليق !!
منوورين اخواني

العقيد hb
11-04-2009, 02:05 AM
فعلا لاتعليق .. حسب التربيه يفهم الحديث وحسب حب رسول الله واحترامه يفهم الحديث ..وأنت للاسف فهمت الحديث حسب حبك وتربيتك..


وين الادارة عن اهانة رسول الله .

حيرني الدهر بحسين
11-04-2009, 02:16 AM
العقيد سؤال بس
الحين إذا أنت يوم

حيرني الدهر بحسين
11-04-2009, 02:16 AM
طيب فهمنا يا العقيد شنو انت فهمت من الحديث
يعني بالله عليك هذا تصوير للنبي؟؟؟؟؟؟؟

العقيد hb
11-04-2009, 02:36 AM
والله مافهمت من الحديث الا حب رسول الله لصحابته وتواضعه وممازحته لهم وشوق الصحابه الا رسول الله وحبهم له ..


لو جائك اخيك او ابيك او ابنك ومازحك بضمك اليه او انت ضممته اليك او قبل خصرك او قبلت خصره فهل تشك فيه او يشك فيك ؟!!!


وهذا رسول الله الاب والمعلم والمربي كيف تفسرون افعاله او افعال صحابته بهذه الطريقه المزريه ..اتقوا الله

حيرني الدهر بحسين
11-04-2009, 02:40 AM
طيب خلص روح الله لا يهينك في نص الشارع و خل أخوك يقبل خصرك قدام مية واحد
شنو رح يكون موقفك ؟؟؟ما رح تحس بالحياء و الخجل

فكيف برسول الله

تدري لو أن الاحاديث هذي ثابته في عمر لكان قومتو الدنيا

مثل ما ثبت في موضوع احد الموالين

و لكن النبي عادي بس لا يصير في عمر

بس الله لا يهينك أتبع سنة النبي اللي يصورها لك البخاري و خل أخوك و لا حد من ربعك يضمك من وراك و يقبل لك خصرك و قدام الناس في نص الشارع زين

العقيد hb
11-04-2009, 02:48 AM
تشبيهك مضحك


اولا انا نكره لا احد يعرفني في الشارع ولايعرف ان ذاك اخي فكيف تشبه العبد الفقير برسول الله الذي يعرفه القاصي والديني ويعرفه الصحابه والمشركين قبلهم ويحلفون بخلقه العظيم... سامحك الله بس

DaShTi
11-04-2009, 02:49 AM
ههههههههه

أحاديث السنه .. أستغفر الله منها .. يعني من مجرد قرائتك لها تحس انه قصه مو حديث شريف

والله النبي محمد - صلى الله عليه وآله وسلم - بيرئ مما تقولوون وتألفوون


شكرا أخوي شيعي لبناني أحسن الله مقامك

حيرني الدهر بحسين
11-04-2009, 03:02 AM
الحين من قال عن أنك نكرة أو معروف .....أنا أقول لك يا العقيد روح و افعل هالفعل أنت شنو رح يكون موقفك مو رح تحس بالحيا؟؟؟؟؟

و أنا ما أقيسك بالنبي أين الثرا من الثريا؟؟؟؟
و لكن أنا أقول هذا و أنت نكرة لا أحد يعرفك لا تفعل هالشي فكيف بنبي الأمة؟؟؟؟

يلا بس إذا طبقت سنة النبي اللي يصورها البخاري تعال اوصف لنا شعورك

اوك

العقيد hb
11-04-2009, 03:27 AM
سبحان الله اقول له رسول الله ويقول لي انت !!!!

حيرني الدهر بحسين
11-04-2009, 03:29 AM
أنا أقول لك هذا الفعل لا يليق بإنسان عاي فكيف بنبي؟؟؟

يعني الحين أنت شنو تعليقك على أخوك لو جا و قبل اخوك الثاني في خاصرته و ضمه من وراه ووو
يعني أنت شنو رح يكوون موقفك؟؟؟
فكيف بنبي ؟؟؟؟؟

الأثنا عشريه
11-04-2009, 03:35 AM
سبحان الله اقول له رسول الله ويقول لي انت !!!!


يعني انت عيب تسوي كذا

بس رسول الله عادي :)

العقيد hb
11-04-2009, 03:38 AM
طيب مع انني لم اكن اريد التطرق لهذا الموضوع لكن لافهمكم القصد..


مارايكم في رسول الله يقبل بين ثديي فاطمه وينام عليهم ؟

الأثنا عشريه
11-04-2009, 03:40 AM
طيب مع انني لم اكن اريد التطرق لهذا الموضوع لكن لافهمكم القصد..


مارايكم في رسول الله يقبل بين ثديي فاطمه وينام عليهم ؟



بنته .....
من لحمه ودمه .,, قطعة منه ... :)
عادي ابوك مايبوس اختك ( والا حرام عندكم )

لكن صديقك يضمك من ورا ويبوسك ليش :p

العقيد hb
11-04-2009, 03:42 AM
بنته .....
من لحمه ودمه .,, قطعة منه ... :)
عادي ابوك مايبوس اختك ( والا حرام عندكم )

لكن صديقك يضمك من ورا ويبوسك ليش :p


حلو بدينا نوصل :

ماعليش انتي لو ابوكي في الشارع باسك على خدك ماراح اقول على صدرك ماهي ردة فعل الناس الي في الشارع وهم لايعرفون انه ابوكي ؟

الأثنا عشريه
11-04-2009, 03:47 AM
حلو بدينا نوصل :

ماعليش انتي لو ابوكي في الشارع باسك على خدك ماراح اقول على صدرك ماهي ردة فعل الناس الي في الشارع وهم لايعرفون انه ابوكي ؟



ههههه مالك خص في ابوي
ابوي مب نبي والا رسول الله يخليه لي ويحميه من كل شر ...

احنا نتكلم في رسووووووول الله .. افضل البشر .... ( هل تصدق الروايه اللي جات فيه )

اجب يااايه .. يا لا ... :)

العقيد hb
11-04-2009, 03:51 AM
هههههههههههههههههههه


الحمدلله رب العالمين

الأثنا عشريه
11-04-2009, 03:54 AM
هههههههههههههههههههه


الحمدلله رب العالمين


شفت انك درج :)

العقيد hb
11-04-2009, 03:55 AM
هههههههههههههههه تهربتي من سؤالي ولم تجيبي عليه ولو اجبتي عليه لعرفتي من الدرج

DaShTi
11-04-2009, 03:57 AM
انت اصلا ما سألت سؤال شلون تجاوبك ؟؟؟ !!!

حيرني الدهر بحسين
11-04-2009, 03:59 AM
اولا إن صحت الرواية فهي ليست بالمعنى اللي تحمله في رأسك السلفي

المعنى هو المنطقة بين الرقبة و الثديين يعني منطقة الصدر
و هي معناها عند العرب ليس إلى ما ذهبت إليه نفسك


هذا أولا ثانيا انت تعترف ان هذا النوع من الفعل لا يبقل به عاقل فكيف بان يقوم نبي بتقبيل خصر احدهم؟؟؟؟

الأثنا عشريه
11-04-2009, 04:01 AM
هههههههههههههههه تهربتي من سؤالي ولم تجيبي عليه ولو اجبتي عليه لعرفتي من الدرج



والله احنا نسال عن رسول الله


تجي تقولي ابوتس :) ( مين اللي تهرب ياااروح امك )

العقيد hb
11-04-2009, 04:03 AM
ارجع للحوار خطوه خطوه ثم سؤالي من المشاركه رقم 16 وردها 17 ثم سؤالي القاصم 18 ثم تهربها في 19..

DaShTi
11-04-2009, 04:05 AM
رديت عليك وقالت

بنته .....
من لحمه ودمه .,, قطعة منه ... :)

حيرني الدهر بحسين
11-04-2009, 04:05 AM
وروى أيضا في تفسيره أيضا : " عن معاذ بن جبل في حديث المنام أتاني ربي في أحسن صورة فقال : يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى ، فقلت : لا أدري يارب ، فوضع يده بين كتفي حتى وجدت برد أنامله بين ثديي ، فتجلى لي كل شيء وعرفت ذلك

حيرني الدهر بحسين
11-04-2009, 04:06 AM
العقيد قلنا لك حوار و أتمنى يوقف إسلوب التهريج

الأثنا عشريه
11-04-2009, 04:07 AM
ارجع للحوار خطوه خطوه ثم سؤالي من المشاركه رقم 16 وردها 17 ثم سؤالي القاصم 18 ثم تهربها في 19..







ههههههههههههههه ضحكتني بالقاصم .. ( تكفى امشي وانا دماني تسيل من القصمه ) هااااع

اذا فيك خير قل رايك بالروايه وانت ماكل هوا ماني برايقىة لك

العقيد hb
11-04-2009, 04:07 AM
انتم حولتوا النقاش وقلتوا لو فعلت انا هذا في الشارع وقبلت خصر اخي او ضممته هل يصح او لا يصح..

وانا اقول لكم لو قبل رجل ابنته في الشارع موعلى صدرها لا على وجها في الشارع هل هذا الفعل مقبول؟ وهل تستطيع تقبيل صدر بنتك او خدها في الشارع قدام الناس وهل سيتقبل الناس هذا المنظر ؟


ابغي اجابه على هذا السؤال ..ومن خلال اجابتكم بتعرفون قصدي ..

الأثنا عشريه
11-04-2009, 04:10 AM
انتم حولتوا النقاش وقلتوا لو فعلت انا هذا في الشارع وقبلت خصر اخي او ضممته هل يصح او لا يصح..

وانا اقول لكم لو قبل رجل ابنته في الشارع موعلى صدرها لا على وجها في الشارع هل هذا الفعل مقبول؟ وهل تستطيع تقبيل صدر بنتك او خدها في الشارع قدام الناس وهل سيتقبل الناس هذا المنظر ؟


ابغي اجابه على هذا السؤال ..ومن خلال اجابتكم بتعرفون قصدي ..





الرسول ماقبل بنته في الشارع

ثاني شي ....

احنا نتكلم عن اصحاب مب بنات :)

يعني الزبده

هل الحديث هذا صحيح في حق نبينا محمد :)

حيرني الدهر بحسين
11-04-2009, 04:10 AM
يا العقيد قلنا لك هذا الفعل اللي لا يليق بنبي و هو تقبيل خصر احدهم
و لكن شبهة أنو النبي يقبل أبنته على صدرها اللي تحت الرقبة فهذا شي عادي لانو من حنان الابوة

أما الأحاديث اللي انتم في كتبكم صورت النبي بشكل آخر

يعني على اي اساس ياتي النبي و يضم احدهم من وراءه و يقبل احدهم على خاصرته

؟؟؟؟؟؟

العقيد hb
11-04-2009, 04:11 AM
انا قلت رايي في الروايات من البدايه ..هذا رسول الله المربي والاب للصحابه وهو عندنا فوق الشبهات ومايصوره لكم تفكيركم الدوني فيه ..فيضم صحابته ويمازحهم ويقبلون خصره الكريم فماذا في ذلك الا ان كان تفكيركم الدوني يصور لكم اشياء لانراها في حبيبنا رسول الله

الأثنا عشريه
11-04-2009, 04:13 AM
انا قلت رايي في الروايات من البدايه ..هذا رسول الله المربي والاب للصحابه وهو عندنا فوق الشبهات ومايصوره لكم تفكيركم الدوني فيه ..فيضم صحابته ويمازحهم ويقبلون خصره الكريم فماذا في ذلك الا ان كان تفكيركم الدوني يصور لكم اشياء لانراها في حبيبنا رسول الله



اجل ماكذب البخاري يوم يقول النبي حاول الانتحار :eek:

حيرني الدهر بحسين
11-04-2009, 04:14 AM
يعين انت بماذا تصف تفكيرك في مسألة تقبيل النبي لما تحت رقبة أبنته؟؟؟

و ثانيا انا توني لقيت موقع فيه يصف النبي صلى الله عليه و اله بالجنوني شهويا

و كل الروايات من كبتكم

شنو رايك يا استاذ

DaShTi
11-04-2009, 04:15 AM
والله أنه النبي برئ منك ومن قولكم

العقيد hb
11-04-2009, 04:15 AM
هههههههههههههههههه حلوه هذي تحويل الحوار الى موضوع اخر

العقيد hb
11-04-2009, 04:18 AM
يعين انت بماذا تصف تفكيرك في مسألة تقبيل النبي لما تحت رقبة أبنته؟؟؟

و ثانيا انا توني لقيت موقع فيه يصف النبي صلى الله عليه و اله بالجنوني شهويا

و كل الروايات من كبتكم

شنو رايك يا استاذ


اي فعل لرسول الله فهو مرفع عندي من الشكوك فتقبيل رسول الله لفاطمه بصدرها او ضم صحابته وممازحتهم ماهي الا افعال كريمه لسيد المرسلين المنزه من الشكوك والذي قال فيه سبحانه وانك لعلى خلق عظيم .. اما من يورد هذه الروايات التي نرى فيها حب رسول الله لصحابته وممازحتهم وتواضعه معهم وحبهم له ويحولها الى (مواضيع شذوذ والعياذ بالله وحشا رسول الله) فهذا يدل على تفكير ناقص مريض ..

عبد محمد
11-04-2009, 04:20 AM
انتم حولتوا النقاش وقلتوا لو فعلت انا هذا في الشارع وقبلت خصر اخي او ضممته هل يصح او لا يصح..

وانا اقول لكم لو قبل رجل ابنته في الشارع موعلى صدرها لا على وجها في الشارع هل هذا الفعل مقبول؟ وهل تستطيع تقبيل صدر بنتك او خدها في الشارع قدام الناس وهل سيتقبل الناس هذا المنظر ؟


ابغي اجابه على هذا السؤال ..ومن خلال اجابتكم بتعرفون قصدي ..
ألحين قايمة قيامتك على رواية تقبيل فاطمة ع من قبل ابيها وناسي رواياتكم التي لا تليق حتى بالمنحرفين

تفضل

اليك هذه الروايات :

1 ـ المستدرك ـ الحاكم النيسابوري ج 3 ص 364:
>(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا اسحاق بن ادريس ثنا محمد بن حازم ثنا هشام ابن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال أرسلني رسول الله | في غداة باردة فاتيته وهو مع بعض نسائه في لحافه فادخلني في اللحاف فصرنا ثلاثة..
* هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *

2 ـ كتاب السنة ـ عمرو بن أبي عاصم ص 597:
1394 ـ ثنا محمد بن المثنى، ثنا إسحاق بن إدريس، ثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير قال: بعثني رسول الله (صلى الله عليه [و آله] وسلم) في حاجة في يوم بارد قال: فجئت ومعه بعض نسائه في لحافه. قال: فأدخلني في لحافه.

3 ـ تاريخ مدينة دمشق ـ ابن عساكر ج 81 ص 392 وص 393:
أخبرنا أبو يعلى حمزة بن علي بن هبة الله أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا عمي أبو علي محمد بن القاسم أنا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي أنا أبو موسى بن المثنى الزمن أنبأ إسحاق بن إدريس الأسواري أنا أبو معاوية الضرير نا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال بعثني رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) في حاجة في يوم بارد فجئت ومعه بعض نسائه في لحاف فأدخلني في لحافه (صلى الله عليه [وآله] وسلم)

4 ـ مجمع الزوائد ـ الهيثمى ج 9 ص 151:
وعن الزبير قال بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة باردة أو في غداة باردة فذهب ثم جئت ورسول الله صلى الله عليه وسلم معه بعض نسائه في لحاف فطرح على طرف ثوبه أو طرف الثوب.

5 ـ الكامل ـ عبد الله بن عدي ج 1 ص 334:
حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة وموسى بن هارون الثوري قالا حدثنا محمد بن المثنى حدثنا إسحاق بن إدريس الإسواري حدثنا أبو معاوية الضرير حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن الزبير قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة في يوم بارد فجئت ومعه بعض نسائه في لحاف فأدخلني في لحافه.

6 ـ سبل الهدى والرشاد ـ الصالحي الشامي ج 7 ص 357:
وروى ابن عدي عن عبد الله بن الزبير رضي الله تعالى عنه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم بارد في حاجة، فجئت، ومعه نسائه في لحاف، فأدخلني في لحافه.

هل هذا يليق بالرسول ص؟

حيرني الدهر بحسين
11-04-2009, 04:21 AM
هههههههههههههههههه حلوه هذي تحويل الحوار الى موضوع اخر


من قال لك حول الموضوع ؟؟؟؟
إحنا نقو لك أن كتبكم صورت النبي كشخص شهوي و بشكل جنوني

الأثنا عشريه
11-04-2009, 04:21 AM
اي فعل لرسول الله فهو مرفع عندي من الشكوك فتقبيل رسول الله لفاطمه بصدرها او ضم صحابته وممازحتهم ماهي الا افعال كريمه لسيد المرسلين المنزه من الشكوك والذي قال فيه سبحانه وانك لعلى خلق عظيم .. اما من يورد هذه الروايات التي نرى فيها حب رسول الله لصحابته وممازحتهم وتواضعه معهم وحبهم له ويحولها الى (مواضيع شذوذ والعياذ بالله وحشا رسول الله) فهذا يدل على تفكير ناقص مريض ..



يعني كل احاديث كتبتكم صح :eek:

حيرني الدهر بحسين
11-04-2009, 04:24 AM
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي ، كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم. وسوى ثيابه - قال محمد : ولا أقول ذلك في يوم واحد - فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة: دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك ! فقال عليه الصلاة والسلام: " ألاأستحي من رجل تستحي منه الملائكة ".



تفضل هذا عثمانكم راعي حيا بينما النبي الاكرم لا

نحن نقول لك أن هالنوع من الروايات خلت من لا يعرف النبي صلى الله عليه و اله يقول بما أنه هذا نبيهم فعلى دينهم السلام

DaShTi
11-04-2009, 04:32 AM
@@ ..؟ هذي أحاديثكم يالعقيد ؟

الله أكبر منها

لا حول ولا قوه إلا بالله العلي العظيم

"وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون "

العقيد hb
11-04-2009, 04:34 AM
ألحين قايمة قيامتك على رواية تقبيل فاطمة ع من قبل ابيها وناسي رواياتكم التي لا تليق حتى بالمنحرفين

تفضل

اليك هذه الروايات :

1 ـ المستدرك ـ الحاكم النيسابوري ج 3 ص 364:
>(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا اسحاق بن ادريس ثنا محمد بن حازم ثنا هشام ابن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال أرسلني رسول الله | في غداة باردة فاتيته وهو مع بعض نسائه في لحافه فادخلني في اللحاف فصرنا ثلاثة..
* هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *

2 ـ كتاب السنة ـ عمرو بن أبي عاصم ص 597:
1394 ـ ثنا محمد بن المثنى، ثنا إسحاق بن إدريس، ثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير قال: بعثني رسول الله (صلى الله عليه [و آله] وسلم) في حاجة في يوم بارد قال: فجئت ومعه بعض نسائه في لحافه. قال: فأدخلني في لحافه.

3 ـ تاريخ مدينة دمشق ـ ابن عساكر ج 81 ص 392 وص 393:
أخبرنا أبو يعلى حمزة بن علي بن هبة الله أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا عمي أبو علي محمد بن القاسم أنا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي أنا أبو موسى بن المثنى الزمن أنبأ إسحاق بن إدريس الأسواري أنا أبو معاوية الضرير نا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال بعثني رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) في حاجة في يوم بارد فجئت ومعه بعض نسائه في لحاف فأدخلني في لحافه (صلى الله عليه [وآله] وسلم)

4 ـ مجمع الزوائد ـ الهيثمى ج 9 ص 151:
وعن الزبير قال بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة باردة أو في غداة باردة فذهب ثم جئت ورسول الله صلى الله عليه وسلم معه بعض نسائه في لحاف فطرح على طرف ثوبه أو طرف الثوب.

5 ـ الكامل ـ عبد الله بن عدي ج 1 ص 334:
حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة وموسى بن هارون الثوري قالا حدثنا محمد بن المثنى حدثنا إسحاق بن إدريس الإسواري حدثنا أبو معاوية الضرير حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن الزبير قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة في يوم بارد فجئت ومعه بعض نسائه في لحاف فأدخلني في لحافه.

6 ـ سبل الهدى والرشاد ـ الصالحي الشامي ج 7 ص 357:
وروى ابن عدي عن عبد الله بن الزبير رضي الله تعالى عنه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم بارد في حاجة، فجئت، ومعه نسائه في لحاف، فأدخلني في لحافه.

هل هذا يليق بالرسول ص؟








هههههههههههههه كم عمر الزبير حينها ؟

واين جلس الزبير جنب رسول الله ام بجانب زوجته ؟

وهل كان رسول الله في لحافه جالس ام مضطجع ؟



قلت لكم ان تفسير الاحاديث يرجع الى تفكير المتلقي

عبد محمد
11-04-2009, 04:44 AM
هههههههههههههه كم عمر الزبير حينها ؟

واين جلس الزبير جنب رسول الله ام بجانب زوجته ؟

وهل كان رسول الله في لحافه جالس ام مضطجع ؟



قلت لكم ان تفسير الاحاديث يرجع الى تفكير المتلقي

الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد ، أبو عبد الله . ولد سنة 28 قبل الهجرة، وأسلم وعمره خمس عشرة سنة

وعائشة ولدت سنة تسع قبل الهجرة
إحسبها يا شاطر؟

DaShTi
11-04-2009, 04:58 AM
وين راح العقيد الظاهر قاعد يحسب لي الحين !!!

الأثنا عشريه
11-04-2009, 05:11 AM
للحين يحسب

DaShTi
11-04-2009, 05:14 AM
هههههههههههههه

الظاهر مو شاطر بالحساب

ترى في أختراع أسمه آله حاسبة :p:p

Fa6iMy
11-04-2009, 07:15 AM
هههههههههههههه

الظاهر مو شاطر بالحساب

ترى في أختراع أسمه آله حاسبة :p:p


يمكن الآله الحاسبه بدعه
:p

ملاك القوة
11-04-2009, 07:34 AM
لاحول الله ولاقوة إلابالله العظيم
العجيب إلى اليوم السلفيين وبعض اهل السنه يصدقون هذه ........

المشرف العقائدي
14-04-2009, 12:21 AM
وجبلتلكم الف حديث صحيح !!!

رسولكم لوطي :p:eek:



----------------
قبح الله الجهل وقبيح الكلام منك
ألا تستحي من هذا القول وإن كان تعليقاً
مطرود أنت ولا كرامة لمثل عقلك وجهلك وقبح فكرك
وقد حذرناك كثيراً ولكن لا فائدة ترتجى
-------------------------------